《寂静的春天》中的环境伦理观及其生态建设启迪论文[共五篇]

第一篇：《寂静的春天》中的环境伦理观及其生态建设启迪论文

【摘 要】“现代环保主义之母”蕾切尔·卡森出版的《寂静的春天》引发了美国乃至世界的环境保护运动。《寂静的春天》一书中蕴含丰富的环境伦理思想，尤其凸显了环境正义思想。卡森警示人类要尊重每个物种的生命与价值，维护其他物种在地球自然环境中生存和生活的权利，同时要解决各种层次的环境不公，实现人与人之间的和谐。结合中国实际情况，我们要以对历史和子孙后代负责的态度，大力发展生态文明建设。

【关键词】寂静的春天；卡森；环境正义；生态文明。

随着工业的发展，环境危机日益严重，人们赖以生存的生态系统遭到破坏。蕾切尔·卡森通过《寂静的春天》警告人们注意这个几乎没有人意识到的危机。蕾切尔·卡森及《寂静的春天》介绍。

蕾切尔·卡森被尊称为“现代环保主义之母”.她于 1962年出版的《寂静的春天》改变了人类的生态意识。《寂静的春天》是一本通俗易懂又引人深思的生态文学作品，它的创作是由鸟儿遭受 DDT 滥用所害而引发，书中叙述了由于滥用杀虫剂、除草剂等化学物品所带来的环境污染和生态灾难。作者卡森主要针对人类滥用杀虫剂给环境和人类健康造成的危害，抨击了人类依靠技术来控制自然的发展方式、经济利益至上的价值观念、征服自然的心理模式。《寂静的春天》蕴含的环境正义思想。

《寂静的春天》一书中包含大量的环境伦理思想 ,有环境正义思想、非人类中心主义思想、生态整体主义思想等，尤其凸显了环境正义思想。发达国家和发展中国家之间、地域之间在环境合作问题上的矛盾激化，代内之间以及代际之间的环境正义问题，逐渐上升为社会发展的主要矛盾。

2.1 人与自然的和谐。

自然的存在具有二重性，既是为人类存在也是为自己存在。所谓人与自然的不和谐也是相对于人来讲的，造成不和谐的根源在于人类行为本身。书中透露出卡森对人类中心主义的批判和谴责，作为一名从小热爱自然、敬畏生命的生物学家，她反对控制和征服自然。卡森提出“自然孕育了多样的物种，但人们却执着于简化这一多样性”,而自然界中没有任何孤立存在的东西。环境伦理学认为，自然界和生物与人类拥有同样的权利。这是师承了康德的道义论传统，我们每个人都是一个拥有某种对我们自身而言是或好或坏的生活的生命主体。我们要尊重每个物种的生命与价值，维护其他物种在地球自然环境中生存和生活的权利。

2.2 人与人之间的和谐。

环境正义追求人与人之间的和谐。在环境保护实践中，存在着由于环境保护中权利和义务不对等引起的“环境不公”问题。

2.2.1 代内环境正义。

卡森列举了大量骇人听闻的事实和数据，用以说明 DDT等化学制品对当代人的生存造成威胁，阐述了其代内环境正义思想。人类对于环境中致癌物质存在的容忍会使自身处于危险之中，卡森通过 20 世纪 60 年代的虹鳟鱼大范围爆发肝癌事例明确说明了这一点。化学物质、辐射性物质以污染物的形式出现在水源、土壤中，进入人体，播下肿瘤的种子。这个事例告诉我们强力的致癌物进入环境中会出现什么情形，如果不采取措施，人类中很快就会有类似的灾难发生。政府和商人推动有毒化学物品的生产和使用，但他们无权剥夺他人的知情权，更无权损害他人的健康和生命。如果人类不能及时控制环境污染的现状，有毒物质就很容易侵入人的体内，最终导致疾病甚至是死亡。

2.2.2 代际环境正义。

卡森在《寂静的春天》中表达了代际环境正义思想，即当代人在享受环境权利的同时，要保持环境的完整性，不能损害后代人的权利。越来越多的地方，春天来临时，却无鸟儿报春，它们给世界所带来的色彩、美丽与乐趣在逐渐被清除。事实上还有许多物种在逐渐消失。我们享有过五彩斑斓的春天，但我们的子孙后代呢？ 我们无法向孩子们说出鸟儿都被杀死了，更没有权利剥夺他们享受自然的权利。所有生物都依赖自然界生存，而我们不慎重考虑自然界完整性的这种行为，很可能不会被子孙后代原谅。要避免对环境的破坏，走上一条可持续发展道路，从而为子孙后代留下蓝天、绿地和碧水青山。对我国生态文明建设的启示。

《寂静的春天》自问世以来已有 55 年光景，而书中所讲述的危机却还在我们身边继续发生。人类的环保意识需要不断增强，能够自发地对生产、生活中不合理的行为予以制止。

3.1 尊重自然，实现人与自然的可持续发展。

人类一直把经济利益放在首位，把自然界看作是人类任意获取资源以满足自身利益的工具。这一系列行为导致了人类赖以生存的生态系统被破坏，环境污染日益严重。科学技术飞跃式的发展使人类对环境和资源具有强大的大支配力和不可逆的破坏力。目前，我国环境保护的意识、政策、行动力均处于落后状态，而社会多方发展积累的问题，迫使环境承载能力接近上限。人类有责任使自然生态过程保持完整的秩序和良性循环。尊重自然，摒弃对自然的极端功利主义态度，建立一种人与自然互利共生、和谐发展的新型关系。

我们必须重新审视人与自然的关系，在享受大自然赋予我们的权利的同时，背负起人类自身所应承担的责任。强化生态责任，采取有效的措施推动人类和自然的和谐发展。

3.2 提高公民的环保意识，传播生态文明理念。

《寂静的春天 》之所以经久不衰 ,在于它传播的生态文明理念与人们的真实生活息息相关。因此，我们必须把人类与环境的关系及其变化作为重要的存在，通过宣传反映真实情况，把生态文明理念融入人们的日常生活之中。

公民具有环保意识，才能广泛的参与到环境保护和环境可持续发展活动中。然而，中国人几千年来通过改造自然而获取经济腾飞的方式使得他们的环保意识淡薄。大力开展生态、环保教育，从家庭、学校、社区各方面抓起，强化可持续发展理念，动员全民参与生态保护活动。

3.3 打造共治共享绿色发展生态圈。

卡森在《寂静的春天中》最后一章中向我们指出了另外一条发展道路，虽然很少有人走那条路，但给我们提供了让地球得以保存的最后的希望。卡森提倡用生物特性来解决问题，基于对生命体的理解而进行控制，与使用化学药剂相对比，这无疑是一条可持续发展的道路。结合我国城市发展的现状，这条道路应该是绿色环保的。党的十八届五中全会提出“创新协调绿色开放共享”五大发展理念，绿色、共享是建设生态文明的主线。

中国环保部副部长黄润秋在 2016 年中国生态文明论坛海口年会上指出，要深化生态文明体质改革，加快推进绿色、循环、低碳发展，形成节约资源、保护环境的生产生活方式。我国的发展道路与卡森在《寂静的春天》中所提倡的道路不谋而合，未来要进一步正确处理保护与发展的关系，推进绿色发展。以海南省的森林建设为例，2008 年率先建立覆盖全省的森林生态补偿制度，寻求生态共享，造福了人类和自然界。结语。

卡森运用大量事实数据向世人发出警示，保护环境是人类必须要承担的责任。《寂静的春天》一书所展示出来的环境伦理思想让我们重新审视人与自然的关系。结合中国实际情况，我们要把生态思想贯穿于经济社会的各个方面。全民共治共享绿色城市，福泽子孙后代。

参考文献：

[1]刘晓旭。生态文学 《寂静的春天 》对中国城市建设的启示[J].科技展望，2016（25）：275~276.[2]刘玲利。经济发展之生态回归---评 《寂静的春天 》[J].清华法治论衡，2010（01）：410~419.[3]朱 力 ,龙永红。中国环境正义问题的凸显与调控[J].南京大学学报（哲学。人文科学。社会科学版），2012（01）：48~54.