读书笔记作文汇总（推荐阅读）

第一篇：读书笔记作文汇总

精选读书笔记作文汇总六篇

读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的读书笔记作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是弄来翻翻，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

曾经有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有二种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝”刘邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，这类人世故，圆滑，狡猾。还有一种是有大智慧的人，他们看透了人性、人生，但不随波流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者“入而不出”，这是一种生存的本领！后者是“出淤泥而不染”，这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”，所以能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万有，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活？可是它达到的艺术高度，却是旷古炼今。表现生活的真实，却又超过一般意义上的真实，上升到人性和世态的层次和高度上，正是一种高超的艺术。

所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，我觉得这实在是一种极大的误解，围城要表达的含义和内容与其是指婚姻，不如说是指人生！虽然故事从头就尾象是围绕着方渐鸿的婚姻展开，但钱先生其实是借方渐鸿的经历和其他人的小故事，表达了自已对人生的种种看法和理解，并以讽刺调侃的方式，让人在会心一笑时，有丝丝的苦涩。我总有这样一种感觉，读一次《围城》就象跟着方鸿渐游经一番，有了一次深刻的人生经历。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙“莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。”

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我非常向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得非常慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得非常快非常快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去非常多。

傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来非常亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

上个学期，我学习了马克、汉林的＜＜地震中的父与子＞＞一文，课文谈了一位父亲拼了自己的命去救了儿子，最后救到了儿子的一件事。文章比较长，但读完后却令我回味无穷，他们父子俩给了我许多体会。

首先父亲给我的体会是：父亲有守信用的品质，父亲常和儿子说的一句话“不论发生什么我总会跟你在一起。”正是因为这一句话父亲为了救儿子，不听别人的劝说，而且父亲心中只有一个念头：儿子在等他。“就是这两句话，让父亲有了信心去挖，挖了总共38小时，最后救出了儿子，这是父亲成功救出儿子的原因。

看了两章，才反应过来这前后的不衔接是有意安排。再看目录，奇数章以玉为题，偶数也因月展开。

从玉魔这章，描写玉器的做工形态，到写易卜拉欣见玉的痴、迷、魔，才觉着读出了书的味道。怎么说呢？自从看完了《四朝代》，便对简单朴素的.描写方式着了道，越是堆了华美的辞来，越生厌。那些看似华丽的修饰，像是为了掩盖什么丑陋嘴脸似的，让人看不清它真面目而不知所云。第一章的描写，我不太习惯。可到第二章，已经觉得就是它了。我现在连故事的来头都没看到，却觉得好似已经知道了什么，也好似在这等了好久就为续一个结局。好的叙述就应该是这样吧，让你觉得自己始终在故事中，也不去划分什么阶段啊条件啊。直往前走就对了。

“眼泪这东西，有时能起到极其神奇的运用，能把持有截然不同观点的人稀里糊涂地拢在一起，把迂腐陈旧的意识变得温暖感人，把生机勃勃的新兴幼芽在爱抚中扼杀。”

这是一本20xx年买的中英双语版《房龙地理——关于世界的故事》，中国人民大学出版社。当初买的原因一是因为觉得想多了解这个世界一点，二是想通过这本书学英文。但是，正如我书橱中的大多数书一样，他始终未被我完整翻牌过。也许这里面东西对当时的我来说有点太广博了，实在无法吸收，又可能是因为读书还未找到合适的方法，从而实在打不起兴趣，又或者是因为当时的英语水平实在hold不住这本书。总之，结果就如所有人料想的一样，这本书一直被我放在橱里裱门面。

最近，忽然有了大把的时间，于是便想着拿基本厚点的书不辜负这段难得时间，于是便看到了这本书。

拿起来，读了几章，觉得对于一个地理小白来说，这是一本普及地理常识很好的书，也是一本值得细读的书，需要好好记笔记，所以，想做个跟着房龙学地理的系列，内容包含书中提到的各种常识以及自己的手绘地图。

我想，经过这一轮，至少在地理这方面能成为入门级选手吧。

首先，作者简介。亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem Van Loon 1882--1944)，荷裔美国人，著名学者，作家，历史地理学家。1882年出生在荷兰鹿特丹，他是出色的通俗作家，在历史、文化、文明、科学等方面都有著作，而且读者众多，是伟大的文化普及者，大师级的人物。所以，他的特点在杂和通俗上面，并不在学术和精准上面，受众是普罗大众而非专业人士。这个特点，在本书中体现的比较明显，查了下豆瓣书评，有很多火眼晶晶的读者发现了书中的技术性问题。

但是，毕竟作者是20世纪早期的美国作家，对世界、历史、地理的认识多少囿于当时的背景，所以，我的感觉就是将这本书定义为通俗的地理读本，跟着房龙去构建一个基本的地理架构，忽略一些细节的东西。顺便学习一点地理英文，世界上那些著名城市、河流、山脉的英文，如果能做到这些，便足以。

所以，再接下去的日子，我会每天更新一篇读书笔记，从第八章希腊开始。

从第八章开始的原因是因为前面几章都在重复一些初中高中地理物理知识，有些索然无味，所以，从第八章开始他会讲一个国家，这些东西对我比较有吸引力。如果有兴趣，也许会在通读完整本书之后再回过头去把前面几张读完求个心里完整吧。

最后，本书的翻译正如大多数人诟病的那样，完全属于直译。所以，直接通读中文版，基本会神游出去，最佳的阅读方法是读英文版，把中文版当做译文去寻找单词的意思，幸而，这样的版本比较适合我这种阅读方式。

让我回到那个时代，那时，我还在成长之中，那时，诗泉滚滚而来，日新月异地不断迸涌，那时，雾霭笼罩着世界，蓓蕾有可能蔚为奇观，那时，我去丛谷之间，把盛开的百花采来。我一无所有，却满足非常，因为我追求真理，爱好幻想。还我那种不羁的冲劲，深厚而充满痛苦的造化，憎恨的威力和爱的权柄，还我消逝的青春年华！——《浮士德·舞台序幕》以这首诗开头，并非偶然。

《浮士德》是一部戏剧，在《外国文学名著&快速阅读》（中国纺织出版社）里，翻译者杨武能说它属于一部诗剧，而现在网上大多说它是一部话剧。出于对文本的多次研究，诗是其中对中心内容不可或缺表达，本文就暂定其为诗剧。《浮士德》是歌德的代表作。他的创作延续了将近六十年之久。诗剧以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生总义和社会理想的生活道路。

作为一种依靠舞台表演来实现许是的艺术，戏剧非常强调矛盾与冲突，因而戏剧结构技巧在表现矛盾冲突方面显得尤为重要。剧本结构按照浮士德的感性冲动到理性冲动再到审美创造冲动，以不同阶层和层次，向前层层推进，境界一层高于一层，呈上升阶梯型，直到浮士德灵魂最终“上升”到天堂。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的“凡是自强不息者，到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。总体上来说，《浮士德》构思宏伟，蕴含的思想博大精深，表现手法多样，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比、映衬对比的表现手法安排场面、配置人物，使光明与黑暗、崇高与卑劣、善与恶、美与丑等矛盾对立的双方特点鲜明地凸现出来，达到了极高的艺术境界。从艺术上看，内容庞杂，用典极多，象征纷繁，使作品艰深隐晦，给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。从某种程度上，这是不是影响了诗剧艺术表现力？

从思想上看，体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，如靡非斯托是一个魔术神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的“善良的灵魂”，他的很多不义之举都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德听到一片劳动的声音，在他脑海里展现出一片土地肥沃、人民安居乐业的美好景象，陶醉其中，情不自禁地发出感叹，“你真美呀，请停留一下！”。我为浮士德因这一句话而皈依天堂的宿命感到不平，我认为此时的浮士德才是最真的自己，他挣脱了靡非斯托的控制，他那一句话纯粹是赞美之情溢满心中，不得自已而发出的一句由衷的赞美，并不是对现实生活的满足。因此，浮士德并没有触犯与靡非斯托的订约。没有犯罪，却受到了非人的罪犯惩罚，何不为之扼腕叹息！作品这一结局是不是曲解了“满足”一词的本意？在他的有生之年他停止探求了吗？其实作品是根本就没有让他有停止探求的机会啊！难道赞美之情有错吗？真情由衷赞美的价值意义又何在？

当然，一千个读者就有一千个哈姆雷特，这些疑虑设想只是个人见解，对于《浮士德》的赏析，相信各书友的看法会众说纷纭，见仁见智。

第二篇：作文读书笔记

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）

简的反抗精神固然自然率直，令人振奋，但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。

在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。（本段有所引用）

这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！

然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？

我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。

主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就可以！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！

格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他乘坐的船只失事使他到了小人国。小人国的幅员并不大。他们有着奇特的风俗。国王在选拔官吏时，让人们在绳上跳舞，谁跳得高便可以当大官。在盛大的节日里，官员们还在皇帝执着的横杆上下表演特技。按表演技艺的高低，分别赏给不同颜色的丝带。这个国家有两个政党。他们的区别是一党穿的鞋跟高些，另一党的鞋跟低些。

这个国家常和邻近岛国不来夫斯古发生战争。战争起因是利立浦特岛国改变了吃鸡蛋的习惯，不先磕破大端，而是要人们先磕破小端。国内那些惯于遵循古制的人不服，分成在“大端派”和“小端派”。国王命令格列佛把不来夫斯古灭掉，把它沦为自己的一个行省。格列佛不同意，一次，皇宫失火。由于运水困难，格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。这使皇后十分反感。加上海军大臣嫉妒他的功劳，财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通，于是国王判处他死刑，格列佛不得不逃离了那里

大人国的人无论体力还是理智都超过了“小人”大人国实行的是理想化的，有教养的君主制体。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国.描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。

格列佛被放逐到“慧駰国”。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而“列胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡。

在”慧駰“各种美德的感化下,格列佛一心想留在”慧駰“国.然而”慧駰“国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对”慧駰国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋

生命的价值在于自己

大千世界，芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草，还是高耸入云的大树，它们都有自己的生命价值，且这种价值源自它们自己。小草不折不挠，坚韧不屈。大树高大挺拔，负势而上，几度寒暑，几度春秋，才得以傲视苍穹，大树生命价值源于自己的执着。

事物如此，人又何尝不是呢？人生路上，我们常常会感到迷惘，感到失落，甚至怀疑自己的生命价值。其实，生命价值源于你自己，源于你自己的坚守、拼搏与奉献。

生命的价值源于你自己的坚守。坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；只要我们也坚守，坚守自己内心的那份真挚和真善美，我们的生命价值定会流光溢彩。生命价值源于你自己的拼搏。拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争.华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学，并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩，成为我国著名的数学家之一，他的生命价值在于自己的拼搏。生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。对了，生命价值来源于你自己。

榜样，就在我身边

在我的身旁有许许多多的榜样，勤劳的工人伯伯，辛勤的教师......很多很多，在我的心目中最令我敬的还是我们无私奉献的清洁工了。有人叫他们是城市的“美容师”，我也是。为什么呢？当然理由有很多很多种，但我认为他们就是我心中的榜样！

我们市区起的最早的肯定是当清洁工的叔叔阿姨们了。大清早，天还没亮的时候，就听见宽阔的马路上有沙沙的声音了，是什么声音呢，是小虫，不；是有人在叫卖，不对。是清洁工阿姨正在扫地。他们上班的时间是全市最早的工作的人了，他们早上三四点就到了我们的大街上，为我们的街道做“免费的美容”。等到我们床了，他们便隐身在清晨的阳光里，留下的只有美丽的街道和一阵花的幽香。他们在无声无息的为我们的城市做贡献，我们如果没有他们的功劳能住上美丽的城市吗？

此时，我想,无数位在这个职业上辛苦数十年的人,风雨无阻,早出晚归把大街清扫得一尘不染,但他们却没听到一句赞扬鼓励的话语,只有厌恶的表情.他们没有美味的午餐,他们没有华丽的衣着,但他们却十年如一日的默默无闻的工作着,这种精神是永远值得我们学习的.让我们学习无数名人、伟人的同时,也不妨学习一下,不引人注目的清洁工们„„

阅读名著，让我获得正能量

读书是我生命的泉水，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长，我对读书的兴趣越来越大，学习之余，开始有意识的读一些世界名著和教育书籍，每读到一本好书时，就像有一股股温暖而滋润心扉的气流，在不知不觉中慢慢沐浴着我，牵动了我的心，让我在不知不觉中陶醉，在悄然无声中领略教育真谛。

美国诗人狄金森说过:“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样，把人带往远方”。是啊!书给了我们每个人不同颜色的天空，一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个哈姆雷特的形象，书的广褒是任何传媒途径也不能比拟的。

读过夏洛蒂·布朗特的《简爱》，由此我联想到我们的现实生活，我们在实现自我时的状态，虎头蛇尾是经常，半途而废也不稀奇。我们离成功有时只有一步之遥的坚持。《简爱》教会我，坚持自己的信仰，不畏艰难一步步实现它。

书籍中，那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语，大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀，甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心，都会我们的生命变得特别开阔

我想，如果没有书香滋润，我们的生命将是何等乏味与孱弱，我们的教学将是何等的死板与无趣。

在宁静中，让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严，让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想，时时温暖着我的人生。

第三篇：作文、读书笔记、读后感

龙年畅想

辞旧岁，玉兔回宫，家家鞭炮唱和谐;贺新春，祥龙奔腾，户户春联话祥瑞.转眼间,在阵阵爆竹声中，虎虎生威的一年就过去了,迎来了崭新的一年：龙年.清晨,我在一声声鞭炮声中醒来,走进客厅,我发现亲戚们早就在那里聊着天,各做各的事,我立马做完杂事,就跟着爸爸去外面放爆竹.一出家门,就看到的是满地的爆竹,火红火红的,处处洋溢着节日浓浓的气氛,我也被这欢快的气息感染了.我按住打火机烧着之后立即往回跑,阵阵爆炸声跟随在我身后,虽然十分害怕,但是我还是很兴奋.回到家之后,我看到妈妈正在包饺子,于是便上前去,对着妈妈自信的说:“妈妈,这次任务就交给我吧!”妈妈听见了,扑哧地笑了一声,说道:“光吹牛可不行啊,要做一做试试的!可不能纸上谈兵啊.”我见妈妈不相信我,更是来了劲，心想:我偏要把它包好!说干就干，首先我把准备好的饺子皮拿在手里,用小勺将肉馅挖出来,放在饺子皮的中间,我暗暗想着,“不就这么简单吗!”然后我又把它包起来,我试了一下,但没能成功，因为肉馅放的太多了，所以我不得不弄掉一点肉馅。然后我再捏起来,我小心的捏着,反复弄了好几回才完成一个。我把它放到盘子上,“怎么会这样!”原来在盘子中只有我包的饺子就像在睡觉似的。于是,我又开始做起来......经过反反复复的努力,终于完成了一个完美的饺子,我高兴极了.到了晚上吃团圆饭的时间了,这盘子里的一个个饺子洋溢着幸福的味道,吃着自己做的饺子听着连绵不断的鞭炮声真是人间的一大享受!我爱这中国的佳节---春节!二;传说龙虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有眼若兔，有耳像牛，有爪类鹰，有腹属蜃，却并未被人批判为不伦不类的九不像，反而成为了历史延绵中不变的万兽之首，原始社会最闻名遐迩的一种图腾崇拜，精神世界的代表。且正是它所集合的种种其他动物的特点造就了龙能走能飞亦能游，斩妖除魔，翻江倒海，吞云吐雾，左右旱涝的十八般本事，奠定了龙不可取代的地位与威权，无怪乎刘禹锡云：“水不在深，有龙则灵”，曹操曰：“龙乘时变化，犹人得志而纵横四海”。悠悠五千年，我以为百家争鸣的春秋战国时期，龙的形象贯穿了我们的民族之魂。战乱纷飞，刀光剑影，都比不过诸子交锋的精彩。一时间，神州大地掀起了一场社会大变革的风暴，旧的习惯，旧的理念统统受到了新的制度，新的观点的质疑与挑战，由此开创了中华文化最活泼与开放的年代，应运出现了很多才华横溢的人，如孟子、墨子、韩非子、商鞅、苏秦、张仪。他们有雄心壮志，争辩不休，各抒己见，为思想受禁锢的人民找到一条条解放之路，仿佛西方雅典学院中苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，勤于思考，乐于探索。于是激烈的竞争中，太多好的学说，好的领袖互相对决的同时，也互相吸纳对方的优势，供给社会更多选择的空间。不幸的是，后世的朝代封闭自守，一味追求稳定，不敢打破旧有的生活模式，不愿与时俱进，排斥与八方文明的交流与融合，导致滞步不前，在他人文艺复兴，飞速发展之时，被自己固定的牢笼套住。现在，我们希望迈入新世纪的中华民族，能充分与世界接轨，继承与发扬龙的智慧，珍惜祖先的优良传统，也虚心地学习其它国家长处，让这地球版图的东方那曾经沉睡雄鸡觉醒，也报告大洋彼岸的天晓。

我的快乐寒假

我的低碳生活 以前，我总是把电灯开上个彻夜到明，水从晚上滴到明早，冰箱塞满乱七八糟的东西。这样，既浪费水，又浪费电…… 现在，我听到了城市在宣传倡导低碳生活，我渐渐有些懂了。我开始了“低碳生活”。首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能减耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。因为我们的客厅大，窗外的照明灯照进来都可以醒目地看到室内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯啊！” 只要我洗好手，就都把水龙头拧的紧紧地，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爸爸妈妈会不会做好，每次看见爸爸妈妈进洗手间洗手并顺其自然的把水龙头关紧，我十分高兴，我希望 “低碳家庭”会做的更好。冰箱里放着乱七八糟的东西，妈妈说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招：于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴上了各种分类的标志，然后，按分类去整理，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹摆放整整齐齐的东西。这样，既帮助了我们，又节省了电。原来，电器开着，就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳，只要充完电就应该将电池立刻取下。我本来以为，二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧这些会排放，没想到生活中处处都有微弱的“碳”在侵害着我们大家的生活和地球。每当我看见妈妈要把洗衣粉的桶扔掉时，我会上前去阻止。我会把它做成一个小垃圾桶，有的像个洋娃娃，粉嘟嘟的脸，可爱极了！有的又的像只小动物，活灵活现的，真像一道美丽的“风

景”！当夜幕降临，晚饭过后，路边的霓虹灯为夜晚增添了一份光彩，老爸总是把家里所有的灯都关掉，只剩下一片伸手不见五指的黑暗中，然后，趴在窗户上，一边欣赏路边的风景，一边唱着一首歌：“月亮代表我的心……”真是五音不全，一塌糊涂。养花是妈妈的爱好。家里的吊兰、常春藤一年四季都是绿意盎然。在每个炎炎的夏日，妈妈总会把花搬进家里来，大家看着那些绿色，允吸这那些绿色，心中顿时感觉丝丝的凉意，有了好空气又养眼，真是一举两得啊！这么好的家居环境，并且充满了创意的小欢乐家里的新鲜事

说到新鲜事呀，我就来了精神，因为在我家发生了意见有趣的新鲜事，大家一起来听听吧！

前不久，家里的网线连好了，我可以快快乐乐的上网了，真把我了坏了！可好景不长，砹，爷爷迷上了网上打地主，没办法我只好乖乖让下宝座，让他老人家慢慢享受。我可真不服气呀，只好向奶奶求救，奶奶看爷爷打得那么晚也是很生气的。所以去看看他在干什么，我心里好高兴，心想也该让我玩玩把。

但是出呼我的意料，奶奶着一看呀，竟迷上了这网上打地主。每天都要看者爷爷打得很玩才睡，你说着个新不新鲜？我看还不算呢，接下来听听。

奶奶好像被电脑这玩意钩上了魂，自己也想去试一试，开始还害怕，现在自己什么都想去做，我拿她没办法。其实，我才最可怜。

“快点，去把电脑打开，我来打。”每次听到奶奶这句话时，我们全家真是哭笑不得呀！虽然有一个童心未了的奶奶，但这是我一生的幸福！

说到新鲜事呀，我就来了精神，因为在我家发生了意见有趣的新鲜事，大家一起来听听吧！

前不久，家里的网线连好了，我可以快快乐乐的上网了，真把我了坏了！可好景不长，砹，爷爷迷上了网上打地主，没办法我只好乖乖让下宝座，让他老人家慢慢享受。我可真不服气呀，只好向奶奶求救，奶奶看爷爷打得那么晚也是很生气的。所以去看看他在干什么，我心里好高兴，心想也该让我玩玩把。

但是出呼我的意料，奶奶着一看呀，竟迷上了这网上打地主。每天都要看者爷爷打得很玩才睡，你说着个新不新鲜？我看还不算呢，接下来听听。

奶奶好像被电脑这玩意钩上了魂，自己也想去试一试，开始还害怕，现在自己什么都想去做，我拿她没办法。其实，我才最可怜。

“快点，去把电脑打开，我来打。”每次听到奶奶这句话时，我们全家真是哭笑不得呀！虽然有一个童心未了的奶奶，但这是我一生的幸福！

《童年》读书笔记 马克西姆

·高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为

了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。。。”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思.....先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今......”这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

《平凡的世界》-----孙少平赏析

上学时,读平凡的世界曾不止一次的为孙少平的命运感动.时隔数年,当在远方的我,在一片迷茫和惆怅中,在也难已将这本书读下去.孙少平的命运与我有许多相似之处.都是来自农村,都曾经经历过苦难,都曾经为了走出那片生活过的黄土地而挣扎过.孙少平的年纪应该比我这一代人要早二十多年吧.一代人有一代人的理想和无奈.孙少平的形象曾经根植于我的心中.不知在何时,似乎有些动摇了.不知他的理想是什么.为何又如此执着.或许在今天看来,他的执着或许已没有什么成就感和必要.他曾经要得到的城市户口,在此时人的眼中,已经不值钱,或许花几百钱就可以办一个.而煤矿工人在现在,虽然工资相对于农民的收入有一点高,但这是一个与死神打交道的差事.或许只有逼不得已,才有人去干.当然最重要的一点,是当时的煤矿工人,属于国家工人.也就是铁饭碗一类的.说白了,孙少平当时就想成为现在说的国家公务员.在当时的情况下和现在来说,想成为国家公务员,无外乎两条路,一是通过大学教育,二是朝里有人.孙少平没有考上大学.第一条路就算断了.孙少平所有的就是第二条路,通过城郊一个乡村,把户口搞成了农转非.又在村支书的帮助下,当上了煤矿工人.从严格上的意义来说,那个曾经被路遥同志赋予一身正气的孙少平同志,也是走了一次后门.煤矿工人虽然不好,但也是国家人员.很多人都想通过这条.但或许只有孙少平始终留在了岗位上.孙少平或许是平凡的.但也有他不平凡的一面.他后来的家世就不平凡了.哥哥属于改革开放后先富起来的一部分.未婚妻是省委副书记的女儿.妹夫是省委副书记的儿子.当然在这种条件下,孙少平依然能留在煤矿工作.就冲这一点,也是让人佩服的.当然这是文学作品中的人物.在现实中,恐怕不会有这样的事,既使有也是很少很少的个别人.尽管孙少平是可歌可泣的人物.但或许在当时,或者在现在,都不能代表社会人群的主体思想.他最主要的一条就是背弃了中国人,人往高处走的主流思想.或许一个人坚持走自己的路没有错.或许一个人坚持自己的理想没有错.但我不禁要问孙少平的理想又是什么那.想当一个城里人.想当一个国家公务员.或许都不是.或许孙少平在时代的变革中,也体会到当初梦想与如今社会的矛盾,也感到了人生的迷惘.思量之后,他或许看不到未来社会会怎样变革,他选择了当初决定的路.我们不能说孙少平看不清形势,不能与时俱进.在任何一次社会历史大变革的潮涌时,我们又有几人能看清那.孙少平是执着的.执着的走了一条曾经自己选定的路.或许这是当今,我们所不能的.这既是他的平凡,一个煤矿工人.他坚持了自己所选的咱,这就也是他不平凡之处.如今的我们很难在坚持自己当初的梦想,总是在不停的追求,不停的迷惘.在追求中迷惘,在迷惘中追求,以至于昔日的理想面目全非.在改革开放的三十年后,当孙少平从一年轻的有志青年成为一个等待退休的老人时,我们很难去想像,那个曾经感动了我们几代中国青少年的孙少平,原来是一个终日被煤弄得黑黑的煤矿工人.除了让人感叹他的执着外.我们还能说什么那.在时代的变迁中,个人的命运总是被时代所左右的.人或许只有通过为社会做出更大的价值,来证明自己的价值.在我的心中,或许孙少平远远没有做出自己所拥有的价值.他被时代束缚了.没能在那大趋势中,做出自己所有的更大的社会价值

第四篇：作文读书笔记100字

作文读书笔记100字

作文读书笔记100字

《兔子坡》

读书有两种重要的作用，一是从书中获得读书的乐趣，二是教导智者如何生活。

《兔子坡》主要写了小乔奇和他的爸爸妈妈还有阿那达斯叔公和威利与新邻居之间发生的故事。其中我最喜欢小乔奇，因为小乔奇是一个活泼、动脑的小兔子，我是向他学习的是在以后的学习中遇到困难都要学会动脑筋。作文读书笔记100字

《迷糊豆和小人精》

这本书主要讲的是：一个阳光明媚的早晨迷糊豆和他的同学们来到森林里来郊游。在那里认识了小人精，小人精带着迷糊豆乘着树枝到天上去。在那里有很多冰，小人精高兴说：“我们把冰到地上去炒。”迷糊豆不解问：“冰怎么炒啊?”小人精带着迷糊豆乘树枝又回到了地上。

小人精说：“把你的小猪拿出来。”“知道了”小人精把小猪变成了锅。

作文读书笔记100字

《玛蒂娜》

玛蒂娜系列丛书讲的是一个活泼又善良的小女孩，她经过多重考验，克服重重困难。

比如说：玛蒂娜和走失的小狗，玛蒂娜虽然很着急，但是她做出了正确的决定。读后感：我想再我今后的生活中，碰到问题认真的思考，仔细的分析。作文读书笔记100字

《平凡的世界》

黄土高原，既贫瘠又平凡，但生活在这里的人们，并没有因此而自弃。

读这本书，我们知道了什么是人生的自尊与自强，什么是事业的奋斗与拼搏，什么是生命的痛苦与欢乐，什么是世界的平凡与不平凡。

作文读书笔记100字

《再塑生命》

读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识了生命的价值和意义，是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。

作文读书笔记100字

鲁滨孙漂流记

我读过一本令人着迷的书——《鲁滨逊漂流记》，当我读完这本书后，才不由得感叹：要成功，自立必不可少。

这本书主要讲了鲁滨逊因为遭遇海难，从而被困在小岛上，凭着遭遇海难的船只的资源，在小岛上生活，收复了一个仆人。最后与船长互相帮助，返回陆地的故事。作文读书笔记100字

青铜葵花

书中讲了一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特殊的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。从此，男孩青铜常常遥望芦荡深处，遥望女孩葵花所在的城市，可是他们终于没有见面。

作文读书笔记100字

《青鸟》

棣棣是一个勇敢的男孩，他家很穷，但他和妹妹很快乐，所以很幸福。幸福就在我们身边，荣华富贵不是幸福的根本，快乐才会觉得幸福。青鸟也不是幸福的象征，幸福不产生在东西里，你要寻找快乐，幸福才会永远跟随你。作文读书笔记100字

《白雪公主》

今天，我读了格林童话里的白雪公主。

说得是，白雪公主和七个小矮人运用自己的智慧最终战胜了邪恶的王后。

这个童话告诉我们不应该有一颗嫉妒的心，要做一个善良的人，善良会战胜邪恶，用邪恶的手段是不会取得胜利的。要竞争就要光明正大的去竞争。

作文读书笔记100字

《爸爸的花儿落了》

文中的爸爸是对女儿很厉害又非常爱女儿的人，对待自己的教育工作一丝不苟，对待女儿选择事物中赏罚分明，就如逼我上学事件，爸爸表现出了严厉，打女儿是父亲对女儿深沉的爱，只是用这种方法来表达出来罢了。我非常赞同这位爸爸的做法，虽然严厉，但是教育的结果很好。

第五篇：作文读书笔记300字

作文读书笔记300字

作文读书笔记300字

《窗边的小豆豆》初中读书笔记300字

书不愧是人类进步的阶梯，只有你“走”一定会有许多收获，读了《窗边的小豆豆》它让我受益匪浅，书中主要说了：

由于黑柳彻子小时候的无知，而让人们误认为她叫小豆豆。小豆豆因淘气被原校退学了，因祸得福，她来到了美丽而又奇特的巴学园。而她在小林校长的精心爱护下和引导下，一般人眼里那个怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能够接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

就因常人觉得应该做好，却被她“搞砸”的事，在作者充满自嘲与调侃的笔下，给人们带来的不仅仅是那欢笑，令我们感受更多的却是她那纯真、善良、乐观、积极向上的天性和那傻乎乎而坚定的信念，可能就是这种傻的信念，而又让她走向成功的道路!作文读书笔记300字

《一条鱼的狂奔》读书笔记300字

这本书的形式有点奇特，是我第一次读到。它是以多个微型小说组成的。讲的是一些外地人到杭州打工，放生的许多感人的故事，其它还有些能给我们启示的故事，有一篇(苏保安的错误)我感触很大。

苏保安看到一个腋下是一件质地柔软的连衣裙，是最近公司新加工的童装，苏保安知道她是一名小偷，但苏保安还是放她过去了。

第二天，经理批评了保安一顿，保安说：“那个女人的丈夫遭遇车祸而变成植物人。每天只有一点点钱，而她们今天就要去姥姥家了，不能太寒酸......没想到她居然把连衣裙还回来了”经理听了，叫苏保安把1000元交给女人，并把苏保安调到工会去做管理员。

苏保安帮助了一位困难的人，那位女人也把连衣裙给还了回来，好人总会有好报。

作文读书笔记300字

《狐狸与葡萄》读书笔记300字

前两天我和妈妈一同阅读了伊索寓言，给我留下最深印象的就是《狐狸与葡萄》的故事，这则寓言还产生了一句谚语“吃不到葡萄说葡萄酸”呢!

一个炎热的夏天，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前想：“我正口渴呢。”于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退又再次尝试，一次又一次但都没有成功。最后，他决定放弃，他昂起头，边走边说：“葡萄还没有成熟，我敢肯定它是酸的。”

通过这则寓言使我感到当我做错事的时候，不要为自己找任何借口去掩盖自己的错误，要勇敢的面对错误，想办法纠正错误，只有这样才会成功，一定不要做“吃不到葡萄说葡萄酸”的那只嫉妒的小狐狸。作文读书笔记300字

精灵鼠小弟读书笔记300字

我读了《精灵鼠小弟》以后，有很深的感受。

文中的小老鼠很爱帮助别人，有一天，它开着车，看见一只小鸟从天上掉下来，恰巧落到了它的车里。那只小鸟说有一只老鹰在追它。小老鼠回头一看，后面真得有一只老鹰在追赶它。小老鼠把车开到了一个管子里，老鹰没看见就飞走了。其实在我们身边也有不少像老鼠一样乐于助人的人。最后小老鼠从楼上掉下来，也是这只小鸟救了它。这也说明了好人有好报的道理。

我以后要多读书，多做读书笔记，更要像文中的小老鼠一样乐善好施，助人为乐。比如，当残疾人遇到困难时，我要主动热情的去帮助他们，遇到盲人过马路时，我要扶着他们，并且送他们到要去的地方。力争做一个文明好少年 作文读书笔记300字

《海蒂》读书笔记300字

《海蒂》是瑞士女作家约翰娜·斯必丽的名著。这本书的故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明。

书中生动地描绘了海蒂这个小主人公是一个天真烂漫、心地善良的小女孩。她热爱生活、热爱大自然，而且人又乐善好施、帮助他人，年纪虽小却有着一种非常感人的魅力。正是在海蒂真挚感情的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光;也正是在她的爱心帮助下，体弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇气，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站起来。书中的其他人物也都被刻画得栩栩如生。《海蒂》这本书的另外一个特点，就是作者以深厚的感情，描绘了阿尔卑斯山多姿多彩的自然风光、朴实深厚的风土民情以及海蒂对美好家园的热爱。

《海蒂》向我们展示了一幅幅美好的阿尔卑斯山的风情画卷。

作文读书笔记300字

《青铜葵花》读书笔记300字

曹文轩的纯美小说系列是我的最爱，其中《青铜葵花》给我留下来深刻的印象。

书中讲了一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特殊的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。从此，男孩青铜常常遥望芦荡深处，遥望女孩葵花所在的城市，可是他们终于没有见面。

优美的文章让我终身难忘，而所描述的种种苦难却让我几次落泪。那种充满生机与情意的至爱让我万分感动。比起他们，我是那么幸福，那么快乐!我一定要珍惜一切，学会感恩、感谢，关心和帮助那些需要帮助的人们!

《青铜葵花》真是一本让我爱不释手的书啊!