第一篇:以诚为题的作文400字
以诚为题的作文400字(精选5篇)
在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的以诚为题的作文400字(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
以诚为题的作文400字1诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言,不虚伪欺诈。“一言既出,驷马难追”这些流传上万年的古语,都表达了中华民族诚实守信的品质。在中华五千年的文明史中,人们都推崇诚实守信的美德,我们小学生更应该从诚实守信做起。一件往事不禁也浮在了我的脑海中。
记得那是一个春光灿烂的星期六,姐姐约我去河提上放风筝,我爽快地答应了。可正当要走的时候,却听到电视那边传来了我最喜欢的动画片的声音,我急忙收回脚,跑到电视旁边痴迷地看了起来,看了几个小时,早把约好的事给忘了。
周日,姐姐来质问我,我吱吱呜呜地说:“我…我真忘了,sorry,对不起。”过后,我非常后悔,就把这件事告诉了妈妈。妈妈说:“孩子,要做一个诚实守信的好孩子,答应了的事一定要去做,把这件事的真相告诉姐姐,我想她一定会原谅你的。”
这件事虽小,但是我一想起来就十分自责。同学们,让我们记住:诚信无价!因此,我们更要从点滴做起,做一个诚实守信的好孩子!
以诚为题的作文400字2在生活中,我们要以诚待人,将心比心,这样,别人也会以诚待你,世界才会变得更加美好。
就拿我来说吧,有一次,我的'好朋友斯杭生病了,她很担心会拉下功课,就和我约好:每天放学后我都去她家帮她补习功课。一天放学后,天突然狂风大作,还夹杂着豆大的雨点,打得地上乒乒乓乓直作响。我正准备和往常一样去帮斯杭补课,正要走出家门,妈妈拦住了我:“就要下大雨了,地很滑,你今天就不要去了。”我想了想说:“妈妈,斯杭是我的好朋友,而且我已经和她约好了,我不能失信呀!”妈妈说:“好吧,你要小心一点。”我走出家门,迎面吹来一股寒风,冷得我直打喷嚏,我咬咬牙,顶着寒风艰难地向前走。当斯杭打开大门,很惊讶地对我说:“天这么冷,我还以为你不来了呢!”我对她说:“老师常说”与朋友交,言而有信“,所以我不能失信。”补完课,走在回家的路上,虽然寒风刺骨,但我很开心,因为我是个有信用的人。
在生活中,我们要以诚待人,以诚待人,别人才会真诚地对待你。
以诚为题的作文400字3我经常自问:你是个诚实的人吗?不,你不是,心中一个声音坚定地回答了我。为什么呢?请看下文吧!
那是一个下午,我偷偷拿着“二踢脚”来到阳台上。“哧啦”一声,我点燃了二踢脚,刚想扔下楼去,可我脚一扭、手一松,二踢脚竟不偏不倚地掉在三楼李爷爷家的热带鱼缸里。只听“砰”的一声,鱼缸里的鱼全炸死了。我吓得大气不敢出一口,急忙向李爷爷家看去,还好,没有人,我暗自庆幸。
吃晚饭了,妈妈做了我最爱吃的“红烧鱼”。要是平常我准吃上两大碗饭,可现在我一见到红烧鱼,就想起我炸死的李爷爷家的鱼,便再也吃不下了,就跑到阳台,看看李爷爷家的状况。
来到阳台,我向下层李爷爷家俯视起来。只见李爷爷哀愁地坐在椅子上,悲伤地看着鱼缸里死去的鱼,眼睛红红的,喃喃自主:“这鱼我养八年了,我早已把它当成了亲人,如今鱼死了,我一个亲人也没有了!唉!”李爷爷说完,抬头一望,发现了我,强作笑容,亲切地说:“赵策,你明天帮爷爷查查杀死这鱼的凶手吧!”我勉强点点头,逃也似的钻进了屋。
晚上,我辗转反侧,心想:李爷爷这么信任我,让我帮他找弄死鱼的人,我不能再骗他了,我明天一定要把实情告诉李爷爷,承认错误,做一个诚实的人。
以诚为题的作文400字4今天,我读了《没有信誉就没有生存》这诚信文章,深有感触。
文章主要是讲一位在德国留学的高才生找工作的事。他拜访过很多家大公司,结果都被拒绝了,他只好到一家很少的公司里去求职,但小公司也拒绝了他。他火冒三丈的问老板为什么不招聘他?老板要他不要大声说话,然后从档案袋里抽出一张纸给他看,上面记录了他乘车逃票三次。
接着文章讲了德国人为什么要把逃票的事看得那么重要。
一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住,你还能指望在别的事情上可以信赖他吗?一个人敢乘车逃票,他就可能会偷税漏税、化公为私、说谎骗人,他就会失去信誉,当然哪家公司都不愿雇佣他。“卑鄙是卑鄙者的”,而一个人只要有良好的信誉,信誉就是你的通行证,你就会通行于这个文明社会。
看了这诚信文章,我懂得了,一个人即使成绩很好,哪怕是高才生,但如果不诚实也没有人相信他,也会找不到工作。同学们,一起努力吧,我们不但要学习好,还要做一个守信的好少年。
诚信是生活中不可缺少的。如果没了诚信,我们就没有美好的明天。所以我们要诚实守信,做个良好公民。这样世界才会更加美好更加灿烂。
以诚为题的作文400字5爱,是这世间最美好与美丽的东西,生活因为爱变得精彩,世界因为爱,变得绚丽多彩、变得和谐。
今天早上,妈妈早起去市场买菜,在买年糕时,遇到了一件令人痛恨的事。有一位卖年糕的老爷爷,看起来衣衫褴褛。一位阿姨买了年糕后,却少给了钱,可是这位上了年纪的老爷爷又不怎么会算。于是,这位阿姨又趁人不注意时又偷了一条年糕放进袋子里。老爷爷左算右算,觉得钱不对,于是又叫回阿姨,重新称一遍,结果,一称2斤,阿姨叫着说:“不会错的啦!我们买菜的人不会少给钱的。”妈妈站在一旁,见此情形,想帮又帮不上。
旁人有的议论纷纷,有的看了又走开了,妈妈实在看不下去了,走过去,给老爷爷算了一下,应该出24元钱,可阿姨只出了16元钱。
阿姨见了,知道露了马脚,脸红通通的,忙再付了8元钱,匆匆地走了。旁人都向妈妈竖起大拇指,妈妈也笑着说:“我只是帮助了一下这位老人家,没什么。”老爷爷也站起来道谢。
如果连一个老爷爷也要欺骗的话,那么这位阿姨不配为人母。
以诚待人,做人之本,世界和谐,人人和睦。
第二篇:以诚为本征文
以诚为本,诚信生活
我不知道现在这个社会到底怎么了,越来越严重的诚信危机,越来越小心翼翼的人与人之间的关系。曝光在公众眼中的那一系列越来越严重的诚信缺失问题,让我开始想要思考,为什么人们会变成这样,为什么社会会变成这样。诚信,这个被称作是中华民族传统美德的品质,竟然在现在的中国社会中逐渐的消失,是我太消极了,还是这个世界变得不想我所认识的她了。
以诚为本,难道就那么难吗?以诚为本,不就是要做回自己吗?人与人之间,坦诚相处才能够相处的和谐,可是,那么多的社会事件告诉我们,诚信的品质,正在一点点的消失。可是,我们又为何不去看正面的呢?小悦悦事件,那么多的人在网上谴责见死不救的路人,可是又有多少人记得那位把小悦悦捡起来的收破烂的婆婆呢?虽然小悦悦已经死了,可是关于诚信危机的话题却并没有消失。
对于我们大学生来说,诚信不仅是一种品德,更是一种实力和信心的象征。香港超人李嘉诚,在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天,仍一无着落,但他并没有捏造事实,或是含糊其词,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,对他十分信赖,说:“从阁下言谈之中看出,你是一位诚实君子。不必其他厂商作保了,现在我们就签约吧。”虽然这是个好机会,但李嘉诚感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸。但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。”外商听了,极佩服他的为人,不但与之签约,还预付了货
款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础。由此,李嘉诚也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大成功。
诚信生活,是做一个合格大学生的基本要求。即使我们的身边存在着那么多的不诚信的问题,我们作为大学生还是要起到表率作用,大学生是社会上一个不可忽视的群体。作为世界的大国,作为一个拥有五千年文明的历史古国,我们不应该丢失了诚信这种美好的品质,我们要好好的发扬并传承。诚信是一个国家的立国之本,国家的诚信是建立在个人的诚信基础之上的。像歌词里面说的那样,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人家,相比较而言,诚信也是如此,只要每一个公民都树立起了诚信的意识,国家就不会有那么多不诚信的事情发生,更何谈诚信危机?北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而
已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
作为新时代的大学生,我们不仅要自己做到诚信,更要通过自己的一言一行去影响身边的人,努力认真的做好每一件自己需要做的事情。对于自己的事情,说到就要做到,不要做言行不一致的人,只有自己做到了,才有能力去影响别人。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。然而不诚信的人是难以服众的。早在商鞅变法400年之前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。幽王有个宠妃叫褒姒,为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。所以说不诚信难以服众。
诚信不管是对个人,还是对于国家,都有着重大的意义,我们应该树立以诚为本,诚信生活的原则,我们应该用自己的诚信影响身边
人,愿这个世界会变得越来越美好。
第三篇:以诚为本,以德修身
以诚为本,以德修身
在药家鑫案尘埃落定之后,同时又掀起了一场关于现在大学生思想道德教育的激烈讨论。我想起了曾经思想政治理论老师给我们上的那节课:“以诚为本,以德修身”——恪守公民基本道德规范之大学生要努力淬炼个人品格。
诚然,现在社会的大学生群体中,存在着许多不遵守道德,有悖诚信的事例:大学生不讲诚信,在考试过程中频繁出现作弊现象;作文写作抄袭剽窃经常无缘无故逃课;蒙骗老师,写论文东拼西凑,弄虚作假。走出校门,求职过程中在简历上书写虚假信息;签订合同后出现毁约现象等等。
古语云“与朋友交,言而有信”“穿近于义,言可及也”尤其在我们中国,作为礼仪之邦,更加应注重于对学生“诚信,道德”的培养教育。
课堂上,老师说:中华民族是一个具有五千多年优秀道德传统的民族,而诚信,作为道德的最基本的体现更是被古往今来的人所推崇。自古以来就有“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣”的古语。如何提高我们大学生的思想道德品质,是现代思想教育的重中之重。
在课堂上,老师教育我们要提升大学生的思想道德品质,首先要做到正确对待中华民族经典传统。坚持马克思主义的立场和观点,通过分析、鉴别、取舍和改造,剔除那些具有明显的阶级和时代局限性的成分,继承和弘扬优良的道德传统特别是那些反应普遍性、共同性和一般性的道德要求。只有在大的方面上掌握好方向,才能更好的发扬我们的优秀道德传统。
在讲到大学生与诚信道德时,老师指出大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质,紧密关系到良好社会风尚的形成。我们大学生作为新时代的代表人物,就更应该自觉加强诚信道德的建设。把诚信作为高尚的人生最求,优良的行为品质立身处世的根本原则。
诚信,是大学生树立理想信念的基础;是大学生全面发展的前提;是大学生进入社会的“通行证”。从总体上看,当代大学生的诚信状况是好的,但少数大学生身上出现了诚信缺失的现象,就如上述一样。这种现象的出现既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响。也有大学生自身的原因,如心态浮躁,对他人对社会的责任意识淡薄,是非辨别能力较差等。有些大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本要求在内心上是认同的,但关系到自己的个人利益或遇到所谓的“关键时刻”,如考试、评奖、毕业、求职等,便对自己放松要求,使知与行相背离,坚守诚信的道德意志力不强。这些问题,应该引起同学们的高度重视,并在诚信道德建设的实践中自觉加强以抵制和改进。
其实,对于我们大学生来说,诚信的重要性不言而喻,我们大家都有自己的想法,可是就是在某些时候,不能坚守本心,不能做到“慎独”。从某种意义上来说不能“坚守本心”,其实想来,诚信很简单只要我们在生活学习中时刻提醒自己,铭记于心,养成一个良好的习惯。慢慢的,你就会发现坚守诚信道德,早已深入你心。体现于你的一言一行中。并且终身受益。
第四篇:立德修身,以诚为本
立德修身,以诚为本
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 立德修身,当以诚为本
目前,传统文化与外来思想发生激烈碰撞,有的人盲目崇洋,有的人无所适从,有的人迷失了自我。随着市场经济大潮的冲击,社会上滋生了形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风、急功近利等思想。在这样的背景下,教育已不再是一方净土,教师队伍中也出现了一些不良的现象。因此,我们作为21世纪当代师范大学生,未来的人民教师,重视诚信,重视师德,加强自身修养,就显得尤为重要和紧迫。诚信:即待人处事真诚、老实、讲信誉,一言九鼎,一诺千金。修身:即指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。诚信,修身乃为人之道,处事之本。
当前的大学生,中华民族许多优秀的传统未能在我们大学生的身上体现,许多好的品质未能形成。大学生考试作弊,论文抄袭,证书造假等诚信缺失的行为比比皆是;破坏公物,乱丢垃圾,践踏草坪等很多行为也暴露出当代大学生公德素质的缺失。因此,正处于人生观,价值观形成关键阶段的我们有必要进行传统教育、加强个人修养、提高自我素质、做到诚信为本,立德修身!诚信对一个人而言,很多时候会与眼前利益相斥,很多人缺失长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。拥有诚信,变成了我们每一个大学生所必须的素质。从师范学生角度来讲,要坚持真理、不弄虚作假,实事求是,要做到表里如一,言出必行。这是师范大学生的最基本的素质。
中国人重视人格修养,无论是明君贤臣,还是圣人先哲,无不倡导为人应立德修身。作为当代师范大学生更应如此。“学高为师,身正为范”,教育工作者必须时时处处严于律己,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,加强师德修养,树立高尚师德,为人师表,以德为范,就是树立教师良好的德行,为人师表,做人楷模。乌申斯基说:“教师的人格,就是教育工作的一切。”教师具备怎样的道德品质,不仅仅是教师个人修养的问题,而且关系到熏陶和培育出怎样的人的问题。教师作为“人类灵魂工程师”,身教比言教更重要,其自身的一言一行、品行修养必然会对学生良好道德的形成产生潜移默化的影响。青少年学生在生理、心理和思想等方面还不够成熟,正处于人生观、世界观、价值观形成的重要时期,有较强的模仿性和很大的可塑性。因此,教师凡是要求学生做到的,自己要率先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。教师的修养、人格,不仅会直接影响学生在校的成长,而且很可能会影响学生的未来乃至终生。从人才成长的规律看,德和智是相辅相成,不可偏废的,教育是一项培养人才造就人才的事业,人才的衡量标准是什么?我国古代讲“德才兼备”,现代提“四有”新人。可见“德”乃人才的首要条件。
我们应该要增强自身的诚信意识,提高自身的内在本质,加强自身的公德素养。继承中华民族的优秀传统,成为新一代的二十一世纪的人民教师,为我们伟大的祖国的教育事业贡献一点儿力量!做一个德才兼备”,现代提“四有”新人。哪必然是以诚为本,立德修身了.
第五篇:以“危机”为题
以“危机”为题导写
[构思导引]
由材料看,“危机”就是“危险”加上“机会”,危险与机遇总是如影随形,就看我们善不善于发现并捕捉机会,能不能做到愈挫愈勇。
审题和构思应该注意以下几点:
1.分析什么是危机
所谓“危机”,指真的危及到了生存或事业的发展、历史的进程、国家民族的存亡等。选材时不能写小坎坷、小逆境、小失利等
2.分析为什么“危机”中包含着“转机”
突如其来的危机打破了人们已经习惯的生活方式,或约定俗成的旧体制、规律、观念等,使安于常规的人们受到冲击、刺激,从而唤起他们的巨大潜能,使他们积极探索、创新,开拓出崭新的局面,收到意想不到的成功,完成从“危机”到“转机”的转变;使他们自身得到了发展和提高,也促进团体的发展、事业的成功,甚至人类社会的进步。
3.当危机来临时,如何才能把“危机”化为“转机”
首先,抛开畏惧心理,不沉沦,不堕落,鼓起战胜困难的勇气。
其次,冷静面对,认真思考:危机的根源是什么,有利因素是什么,如何尽力去补救。有了分析、思考,还要有积极、主动的态度,有昂扬的斗志,不悲观。
再次,必须具有自我突破的精神和创新精神,不墨守成规、固步自封。
同时,不能做思想的巨人,行动的矮子。要积极行动起来,从现在做起,主动出击,打破现有环境和条件的局限,开拓进取。
如此行文,就可以做到层层深入,条分缕析。
在人生的道路上,难免会遇到困难与挫折,甚至是毁灭性的打击。能够拯救我们的,只有自己。别人可以为你加油、助威,但是假如你丧失了斗志,那么必输无疑。[素材积累]
1.当耶路撒冷的教会惨遭迫害,有人看到的是危机,怕初生的教会从此覆亡。而有的人却视为转机,那些四散的门徒有机会把福音带到撒玛利亚、安提阿、居比路等地。2一头驴子不小心掉进枯井,农夫绞尽脑汁想办法,但几小时过去,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后农夫决定放弃,他请些人往井里填土,想把驴子埋了,以免它还要遭受一段时间的痛苦。人们七手八脚地往井里填土。驴子明白自己的处境后,开始很恐惧,过了一会儿便安静下来。农夫好奇地探头往井里看,他大吃一惊:当填进井里的土落在驴子背上的时候,驴子马上将土抖落,然后站到土上面。就这样,驴子终于上升到井口,欢快地跑出来。3.著名漫画家郑辛遥有一幅耐人寻味的漫画,题目是:“若能把绊脚石变成垫脚石,你就是生活的强者。”4.《圣经》中说:你若不压橄榄成渣,它就不能成油;你若不投葡萄入榨,它就不能变成酒。5.加入WTO后,我国的汽车市场遭到世界市场的巨大冲击,一批批外国车进入中国市场,人们的注意力更多地投向一款款外型现代美观、内部舒适的外国车上,中国的“五菱”“松花江”等曾经“风靡全国”的汽车制造者面对这世界冲击带来的危机,放弃发展了吗?没有!他们开始进行革新,大力提高技术水平,采用高科技来发展自己,积极投身于世界市场的竞争之中。“中国车”开始有了新的气象,“奇瑞”轿车开了天窗,“五菱” 汽车也改变了外形,更加美观大方,许多车都装上了先进的防滑系统„„6.十九世纪英国作家狄更斯在《双城记》中曾说过:“这是一个光明的时代,也是一个黑暗的时代;这是一个充满希望的时代,也是一个令人绝望的时代。”7.中国有古诗云:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”8.西方也有一句谚语:“当上帝关上一扇门时,就会打开另一扇门。”9.没有人愿意遭遇危机,但是,危机常常不期而至。危机中包含着“危险”,也包含着“机遇”,只是我们习惯性地只看到“危险”,而看不到“机遇”。
10.如2001年的美国的“9.11”事件,2003年的SARS(“非典型性肺炎”),2004年的印度洋海啸,2005年美国几个州遭遇的飓风,2007年的高致病性禽流感,2008年美国的金融危机,我国“三鹿奶粉事件”引起的食品安全危机等等。人类社会生活中的其他危机更是多如牛毛,经济危机、失业危机、环境危机,再到我们身旁的工作危机、学习危机、家庭危机、感情危机、思想信仰危机等。【作文示例】
危机
“狼来了!”听到这个,危机感立即涌上大脑,倘若你一味逃跑,一路退缩,便正中“狼”意。不妨沉着冷静,勇敢面对,要知道,再大的恐惧也不过是“纸老虎”。
自然界中有许多动物教会我们怎样应对危机。
猫鼬家族总是集体生活,当它们外出觅食,总会有一只定定地站着,当遇上天敌,这一只猫鼬便会跳着逃跑,这样一来,整个家族都会警觉,然后有秩序的撤退,危机便解除了。
猫鼬启示我们:沉着冷静,才能应对危机。
动物懂得如此道理,人类又何尝不知?汶川地震造成了巨大伤亡,尤其是学校师生,然而有一所学校——桑枣中学的全体师生都安全撤离,毫发无损,如此奇迹怎样创造?是因为该校师生能以一种冷静、沉着的心态对待猝然降临的生存危机。倘若他们皆惊惶失措,四散奔逃,又怎能有序、快速地撤离,逃脱“狼”的魔爪?桑枣中学的师生们用行动告诉我们,应对突如其来的危机最佳的心态便是:沉着。
然而面对危机只有沉着似乎还不够,还得有直面危机、绝不退缩的勇气。
有句名言道:危机总会有的,人生就是进击。因此,只有胸怀勇气去进击,才能不被危机打倒。
谈起面临危机的勇气,我不由地想起了哈利·波特和他的伙伴们,他们面对地魔和他的爪牙,面对未知的恐惧和无处不在的危机,总是以永不退缩、敢于面对的勇气与之战斗。懦弱的人倒下了,他们赢得了胜利,这是勇气的胜利。又如探险家辛巴达,七次探险,每次都遇到难料的艰险,历经生死,而他始终没有退缩,没有放弃,当危机来临,便勇敢地击退它。于是,凯旋的他成了最有名气最富有的英雄。
这些听来也许觉得荒诞不经,但足以启示我们,当危机降临,勇于面对,敢于出击,就定能战胜危机!
拥有沉着、勇敢,面对危机,便会游刃有余,当经济危机席卷全球,许多人遭到巨大冲击,但我们也看到了一些积极调整、迎难而上的企业家,从他们沉着而勇敢的眼神中我读到:危机来临,谁说只有危险,没有机遇!
危机
一场危机是一场灾难,同时也潜藏着机遇。结果怎样,全看人们如何面对它。(开门见山,提出观点)
面对危机,沉着应对,冷静分析,并且处理果断,意志坚定,危机就会变为转机。反之,或灰心丧气、意志消沉,逃避退缩,或没有危机感,自恃强大,骄傲轻敌,则会坐失良机。(正反对照,分析透辟,如何才能化“危机”为“转机”,一目了然。)楚汉相争之初,刘邦的势力和项羽集团相差悬殊,面对“力拔山兮气盖世”的楚霸王,面对兵力几倍于自己的楚军,刘邦可谓危机四伏,尤其是杀气腾腾的“鸿门宴”,更可谓鬼门关。但刘邦从容不迫,冷静应对,谋臣运筹帷幄,巧妙定计,武士临危受命,誓死护主,在不利的条件下,一步步变被动为主动。而项羽却刚愎自用,内部又矛盾重重,谋臣不能施其谋,武士不能效其力,一次次坐失良机,反而变主动为被动。“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王”,说的就是这个道理啊!(读书有心,化用无痕。在“鸿门宴”这个典型事例中,刘邦是化危机为转机,项羽坐失良机,把二人放在一起,正反对照,危机与转机的关系就更显而易见了。)
中国首富李嘉成的信誉有口皆碑。当初李嘉成担任长江实业有限公司总经理时,以生产塑胶制品的长江塑胶厂正面临倒闭的危机,作为公司的领头人,李嘉成必须担负起“力挽狂澜”的重任,“扶大厦于将倾”。
面临倒闭,李嘉成不认为它仅仅是危机,相反,他认为这是实行企业改革、探索新产品、开拓新市场、从而获得新生的有利时机。于是,面对危机,他不慌乱,不放弃,积极想办法,走访英国、荷兰等国家,吸收新的管理模式,引进了许多新工艺,并且开发研制出了备受世人青睐的塑胶花。长江实业公司获得了转机,并且东山再起,迅速发展起来。(危机为什么能成为转机,过程分析得很透彻。)
如果没有那场濒临倒闭的危机,也许长江实业公司还会安于现状,也许还只是一个平庸的塑胶厂。危机激发了人的巨大潜能,催生了希望,带来了转机。(两个“也许”连用,语言很准确。)危机是一把双刃剑,它能刺伤你,也能成就你,关键看你的态度和行动。如果你被眼前的危难吓倒,一蹶不振,畏惧不前,那你将永远也走不出危机的阴影。(重申观点。)
危机
危机不期而至,我们习惯上只看到危机,看不到转机。
其实,换一个角度看问题,危机就是转机。
司马迁为被迫降敌的李陵辩护,武帝震怒,将他打入大牢,并施以宫刑。这无疑是危机降临,但同时也给他带来了生命的转折,他明白了:刚正不阿的书生和专横跋扈的君王是水火不相容的。于是,他不再幻想,不再抱怨,为了“草创未就”的《史记》,全身心投入到“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的理想和事业之中。至此,他完成了从御用文人到独立人格的转变。可以说是危机带来了他生命的转机。(司马迁的例子,同学们用得很多。如何运用呢?应该抓住关键,为“我”所用,为观点服务。)
如果没有这场危机,司马迁也许还只是一个小小的太史令,依然是皇帝的喉舌,唯皇命是听,能否写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古大书,就难说啦。也许历史根本就记不住这个小人物的名字。可以说,是危难擦亮了他的眼睛,磨炼了他的意志,清醒了他的头脑,让他迸发出强大的生命潜能,从而从危机走向转机,走向辉煌。(通过推想,进一步阐明正确对待“危机”的重要意义。)
苏东坡,豪气冲天,无人不知,无人不晓,也许正是他的豪气给他带来了危机,使他从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成倒霉的迁客,但黄州,这个在众人眼中的荒凉小镇,也给苏轼带来人生的转折。
在黄州,他感到难言的孤独,正是这孤独,使他彻底洗去人生的浮华。他勇敢面对,开始寻找人世间的大美──山水,开始寻找人世间的大哲──先贤。所有这一切危机苦难,反而使他彻底脱胎换骨,使他真正走向成熟。于是,千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》诞生了。(“被贬”对一个高官来说是政治生命的危机,但苏轼勇敢面对,不沉沦堕落,而是开辟了一条新的人生道路,所以说,恰恰是“危 机”成就了一代文杰。危机只有在人积极有为的情况下才能变成转机。)没有危机,谁能说得清这个世上是不是只多了一个政客,而少了一个文杰呢?
古今同理,2003年春天,一场前所未有的危机降临到中国人民头上──非典。人们众志成城、团结一致,尤其是广大医务工作者不畏难,不退缩,没有被危机吓倒,而是以伟大的自我牺牲精神战斗在抗击“非典”的第一线。经过一春的奋战,终于,转机出现了,“非典”被我们扼住了喉咙,各种科学的应急机制应运而生。这场危机成了我们进一步研究探索生存奥秘的一个新起点,新契机。
因此“危机”给你带来的是“危难”还是机遇,全看你如何面对了。
危机
古人云:“生于忧患,死于安乐”,说的就是 “居安思危,未雨绸缪”,的忧患意识。《左传·襄公》中曰:“居安思危,思则有备,有备无患。“”居安思危”这句成语包含着丰富的哲理,成为中国几千年来从政者的警句和座右铭。
一个国家如果没有危机意识,这个国家迟早会出问题。
话说唐朝有位才华出众的宰相魏征,他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心是“居安思危,善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训,规劝唐太宗要“居安思危,善始克终”。他认为自古失国之主、亡国之君,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。国家如此,企业何况不是这样呢。
早在1984年,海尔集团总裁张瑞敏,当着全体员工的面,将76台带有轻微质量问题的电冰箱当众砸毁,使员工产生了一种危机感与责任感,由此创造出了一套独具特色的海尔式产品质量和服务,譬如“用户永远是对的”,“海尔”卖的不是产品,而是信誉,“真诚到永远”等等。近日又喜获海尔的生存理念:“永远战战兢兢,永远如履薄冰”,更给人一种强烈的忧患意识和危机意识。这是海尔集团打开成功之门的钥匙。
市场竞争不相信眼泪,也不怜悯和可怜弱者,市场竞争的游戏规则是优胜劣汰,强者为“王”,弱者为“寇”。所以,海尔集团在自我发展和与国外品牌的激烈竞争中,一直不赞成“以市场换技术”的做法。因为国外企业进军中国的最终目的就是要占领与瓦解你的市场,我们虽然拿到了一些先进技术,但国外并没有把一流的技术真正交给我们,而我们失去的却是许多不该失去的市场。“人无远虑,必有近忧”,海尔集团正是在这种危机意识的指导下,按照自己的轨迹,一步一步地走向辉煌。
企业要发展就一定要有“居安思危,未雨绸缪”的忧患意识,“人无完人,金无足赤”,企业是这样,那么,作为个人呢?个人如果没有危机意识……。
有一句话说得非常的好,如果一个人连危机意识都没有了,危机便像决堤的黄河水一样席卷而来。在我们现在的处境和环境中,也许倾其一辈子的求索,也不可能和不会有能够达到别人辉煌的地步了。可是,这并不意味着,我们就没有了危机的东西,或是危机已经远离了我们。
我们可以不再去追求那些功名利禄,我们可以什么事情都不敢兴趣,或者说只想过简单的生活而没有太多的欲望,等等……这很好,但是这并不等于危机已经不与你通行。危机实际上就在时刻左右着你。因为,当你失去了事业上的追求后,还有不少生活上的烦恼在等待着你,在破坏你的好心绪,会使你的心情或沮丧或沉寂或消沉,你甚至不能说危机的洪水来了,很好。因为所有的人,都是为了摆脱某种危机才来与危机抗衡,或是要把危机的危害消灭在萌芽状态,或是不让危机爆发的。面对危机人们可以有不同的处置方式,面对危机人们的心灵可以得到最大的放大效应,面对危机会让人的本能最大限度的暴露出来。危机提供了让人们的思想和灵魂暴光的机会。危机感,很强的危机感在时刻左右你的时候不一定是坏事,可是危机感太强也许并不是好事。危机的存在是客观的,而我们超越危机的唯一的可能似乎并不是必须迎 面走去,我们也能找到较好的方式,但是,我们却不能对危机的存在视而不见。
我们无法剔除危机不在我们的生活中,我们甚至都不能不接触这个字眼,可是我们能够挽救危机,就象我们必须有一种危机感,知道自己命运其实就是掌握在自己的手中,其实我们每个人都是一样的,我惧怕的,你同样也会惧怕;我所有的恐怖给你时,你甚至会更加的恐惧。但是,人和动物的不同之处不就是我们是自己命运的主人,而不是危机的旁观者。有了危机的意识,我们至少有了思想的准备,就象我们在得知自己的生命的时限时,我们还能做许多的事情,而这样来看这危机就不会是多么的可怕。同样对于一个民族来讲,我们能够意识到我们在这个世界上我们自己应面对什么样的危机,其实并不是坏事。危机就在一触即发之际,但也能化解。就象当年多喝了点酒的苏共领袖赫鲁晓夫一样,就在那个晚上一场核危机,已经使得白宫紧张了一宿,而所谓的化解仅仅是因为决策者多喝了点酒。于是在天亮的时候,世界依旧是归于安宁。
未来是不可预测的,而人也不是天天走好运的,就是因为这样,我们才要有危机意识,也许就是这些存在的危机意识,使我们清醒,也使得我们创造出来了连我们自己都不敢相信的奇迹。我们是自然界里最伟大的奇迹……
让我们来看一个伊索寓言里有一则故事 :有一只野猪对着树干磨它的獠牙,一只狐狸见了,问它为什么不躺下来休息享乐,而且现在没看到猎人!野猪回答说:等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦!
这只野猪,受制于人类的野猪也具有超前的“危机意识”!
那么,我们个人应如何把危机意识落实在日常生活中而成为一种习惯呢?
这可分成二方面来谈。
首先,应落实在心理上,也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备,这是心理建设。
其次是生活中、工作上和人际关系方面要有以下的认识和准备:
——人有旦夕祸福,如果有意外的变化,我的日子将怎么过?要如何解决困难?
——世上没有“永久”的事,万一失业了,怎么办?
——人心会变,万一最信赖的人,包括朋友、伙伴变心了,怎么办?
——万一健康有了问题,怎么办?
其实你要想的“万一”并不只我说的这几样,所有事你都要有“万一……怎么办”的危机意识,并未雨绸缪,预先准备。尤其关乎前程与一家人生活的事业,更应该有危险意识,随时把“万一”摆在心里。人最怕的就是过安逸的日子。
不知你现在的状况如何,是忧患?还是安乐?古人云:“生于忧患,死于安乐。切记切记,忧患不足畏,最担心的是安乐呀!