谈“余·乐”中医养生会馆设计创作感悟(推荐阅读)

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第一篇:谈“余·乐”中医养生会馆设计创作感悟

目 录 一、关于中医养生会馆项目的选定 1(一)中医养生会馆背景 1(二)“余·乐”中医养生会馆市场定位 1 二、市场调查分析报告 1(一)中医养生会馆调研目的及规划 1(二)中医养生会馆调研具体实施情况 2(三)对比分析不同中医养生会馆的设计风格 2(四)市场调研报告总结 2 三、“余·乐”中医养生会馆设计灵感与意义 2(一)“余·乐”中医养生会馆的灵感由来 2(二)“余·乐”中医养生会馆的设计意义 3 四、“余·乐”中医养生会馆设计理念与布置 4(一)“余·乐”中医养生会馆设计理念 4(二)“余·乐”中医养生会馆风格与材料介绍 4(三)“余·乐”中医养生会馆的装饰设计 5 结 语 8 参考文献 8 致 谢 9 谈“余·乐”中医养生会馆设计创作感悟 一、关于中医养生会馆项目的选定(一)中医养生会馆背景 当今社会经济稳定发展,人们生活压力增大,伴随着人们对健康的重视程度提高以及对于健康的需求增大,许多养生会馆相继出现。现代社会人饱受各种慢性病的折磨,类似于“低头族”、“鼠标手”这种亚健康人群的大幅度增长,我国对医疗健康卫生的重视,全国医疗卫生支出增加,都在无形中促进了健康产业的发展。在这样一个尊重传统,注重传承的时代,中医养生会馆这一概念与方式的提出与发展使得人们对于健康养生的追求得到了实质性的落实,按照当今的社会发展局面来看,会越来越多的人对中医养生会馆的追求。也是未来的发展趋势。

(二)“余·乐”中医养生会馆市场定位 “余·乐”中医养生会馆针对的人群是25岁以上的中高收入且有稳定经济来源的客户群体,其受众大多是本身追求健康生活但是身体可能存在亚健康、肩周炎,颈椎病等一些职业病的人群。

“余·乐”中医养生会馆将以一个中端的价格为顾客提供高级舒适的服务,会馆可以根据消费者不同需求给予其不同的理疗方案,还有就是会馆提供健康的特色服务,例如中国传统的艾灸、针灸、养生茶饮、药酒等等[2]。不拘泥于传统养生馆足浴按摩的方式,多样化的服务带给我们的不仅仅是受众的增多还有员工服务意识提高有帮助。在这样一个发展前景明朗,且颇具竞争压力的行业中,“余·乐”中医养生会馆,秉承着“仁德”之心,传承中医国粹,实现健康养生,同时弘扬中医传统文化,使人民的生活走向健康,不在出现亚健康的状态。这就是“余·乐”中医养生会馆的最终追求。

二、市场调查分析报告 (一)中医养生会馆调研目的及规划 对于中医养生会馆的调研方向在于了解人们对于中医养生馆的需求与喜好。本次研究目的是探讨中医养生在现在的经济发展中所呈现出的状态、人们对于中医养生的看法等。

在调研过程中,笔者做了详细的规划,以安徽省合肥市为调研的主要区域,以此区域为中心,对中医养身馆相应的门面设计,悬挂海报,室内装修等情况进行拍摄总结。针对普通的室内设计效果与视觉效果强的室内设计做视觉上的研究。其次,对一些中医养生会馆的消费者及商家进行采访,了解他们理想中的中医养生会馆的概念。

(二)中医养生会馆调研具体实施情况 许多养生爱好者以采访探讨的模式对中医养生会馆的设计进行了研究。经过采访发现,20岁左右的人群,他们本身对于养生的兴趣来源主要是电视插播广告,三十岁左右及以上有稳定收入来源的人群中,对于亚健康这一问题的态度几乎是一致的,都希望自己能在减轻压力的同时注重健康生活。而面对众多养生馆他们会做出怎样的选择呢?一些高薪人群会选择去环境舒适的养身馆。

在对商家的采访中,咨询其对于整体装修风格样式的选择上会不会对其生意产生影响,很显然答案是得到认可的,有人就提出问题,很多人在追求养生的时候都是更倾向于中医养生,这是什么原因呢?首先中医是我过传统文化的瑰宝;

其次,整体店面装修风格传承老道思想,太极图等等小细节,包括实木器械的运用,给消费者营造专业的气氛,大家也会更多的选择比较中式的养生馆。

(三)对比分析不同中医养生会馆的设计风格 中医养生会馆整体环境方面存在很大差异,其建筑风格在很大程度上影响了顾客的选择,店里有着良好的装修、且能保持店面整洁的,能够拉拢更多的顾客,这也是装修设计方面的功劳。

经过对国内外中医养生会馆装修设计风格的分析,发现国内的很多养生会馆室内装修的设计都太过拘谨、缺乏特色。当然这与当下的政治环境经济人口因素相关联。国外的室内设计不论在宣传方式,设计或是创意性上都相对更有特色。

(四)市场调研报告总结 中医养生馆的室内设计是面向所有人群的,所以它很难去选择一个具体的受众群体,受众的多样性也就决定了在中医养生会馆这一类型的设计中很难形成统一的审美标准。

在调研中其明显体现出缺乏创新,对特点的展示不足,未能达成一种视觉冲击的吸引力等缺点,于是,中医养身馆的设计地位就会很被动,而且是长期的被动,毕竟一个场所的建立可更换性比较差。

由于养生馆行业的逐步整合,小型无特色的养生馆将会陆续被淘汰;

而连锁养生会馆凭借其整体规划统一的服务特色或许会成为中医养生会馆行业中的中坚力量;

环境优雅的高端中医养生会馆将会在以后的发展中逐步成为主流。

三、“余·乐”中医养生会馆设计灵感与意义 (一)“余·乐”中医养生会馆的灵感由来 古籍《山海经》中出现了大量以“鱼”为主体的形象,其中大部分以游动的鱼为基础,原因有两点,一是它的灵动,而是鱼拥有乐观不世俗的形象,这是一个美的体现。在班固的《汉书·艺文志》中记载着,把《山海经》当作刑法家之首;

汉代刘秀曾在《上<山海经>表》中指出:“内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物,异方之所生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯详之所隐,及四海之外,绝域之国,疏类之人。禹别九州,任土作贡;

而益等类物善恶,著《山海经》”;

在四库全书总目中“书中序述山水,多参以神怪”,也是对《山海经》古老神秘的形象的一种解释。

本案设计以《山海经》中游鱼形象为启发,以道家太极图案中阴阳调和,互补共生的思想为基础,领悟美是所有快乐的源泉。形容环境的“如鱼得水”一词中,鱼和水分别代表着荣华与收获,其中的鱼正好与主题“余”字谐音,象征着富贵吉祥的美好寓意。

针对项目中的屋顶设计,利用游鱼带来的灵感,赋予整个建筑物以灵动。

建筑外观图:

图1 建筑外观概念草图(一)图2 建筑外观概念草图(二)(二)“余·乐”中医养生会馆的设计意义 “余·乐”中医养生会馆的设计初衷一给消费者提供更为舒适的解压环境;

其次,在传承中国传统文化的同时可以做到古为今用,最后,能够对我国优秀传统中医文化起到一个推动宣扬作用。

“余·乐”的理念本质上就是一个服务顾客,使其身心放松,达到减压的效果,希望受众能够在消费的同时感受到心灵的放松、宽慰。

新中式的设计风格符合绝大多数受众心目中理想的新型中医养生会馆的形象,受众在其中能够享受到青山绿水间,返璞归真的本心的感觉。中式的设计风格和建筑装修风格也符合中医理疗这一行业的需求,追求自然生态为景,以东方文化为中心的闲趣生活,一定程度上也反映出太极的阴和阳,两仪相生。也传承着我们国家的文化。

四、“余·乐”中医养生会馆的设计理念与布置 (一)“余·乐”中医养生会馆设计理念 “余·乐”中医养生会馆其设计风格典雅且意境丰富。在结构上的设计非常合理,打破了中国传统空间形象。在整个色彩上融合了木纹,淡雅的木色,给人起到安神、静养、回归自然的感觉。在研究设计装饰的时候,笔者考虑到了受众人群的需求,贴合中式并且在其基础上增加简洁的元素,使得整体风格完成统一。

(二)“余·乐”中医养生会馆风格与材料介绍 图3 平面布置图 在上面的平面图中可以看到,结构大致分为大厅区域,接待,休息室,检测间,理疗等区域。整体风格是古朴优雅又不乏时尚的新中式风格,配色以跳色为主,融合了设计元素以及配色的科学性,用到了黄色系列,主要以嫩黄、鹅黄、杏黄、葵黄为主色调。在造型素材的选择上则是以古风墨水画的圆为素材,水波纹,石松和美工画等也会在设计中得到体现。

在装修材料上,我们尽量贴近自然,做到无公害无污染。其中主要使用木质家居,一方面是其成本较低,且较之其他材料,使用寿命比较长;

另一方面,木料的选择也贴合整个养生馆的定位并且符合绝大多数受众的需求。

除此之外,在细节设计上,会出现中式折扇、中国古典绢帛、干枝花束等也会有所涉猎。

(三)“余·乐”中医养生会馆装饰设计 图4 大厅、接待区效果图 图5 后门效果图 “余·乐”空间中的服务台使用的白色大理石材质,与金属台的材质相互组合和碰撞,既符合新中式整体风格,又具有跳跃性思维和不乏时尚的辨识度。玉兰花枝的存在使得整个空间更加具有文人气息,前台灯具也是金属材质,与大厅的金属台相呼应。屋顶采用与整体风格颜色搭配类似的木料材质,墙壁灯带的设计也与之辉映,形成山水之间,回归自然的状态。同时,极富禅意的室内构造也为整体装修添了浓墨重彩的一笔。

同样作为亮点的还有后门,采用了圆形的设计,搭配古风的花与树、文人墨下的荷塘莲藕,别具一格的清新又不失典雅与庄重。

图6 问诊室效果图 “余·乐”中医养生会馆问诊室整体风格同样是新中式风格,始终贯彻典雅、简洁的理念。在整体布局上,选择石质纹理的地板砖,问诊室采用中医传统的药柜,桌子则采用两块圆形木墩作为支撑,上方同样是采用木质材料做的桌板,搭配上纯色的花瓶和干花芦苇、莲蓬等,以小细节点亮整个布局,打破传统的木质桌椅四平八稳的设计,构思新颖,引人注目。

图7 理疗室(单人)效果图 图8 理疗室(双人)效果图 理疗室分为单人间和双人间,顶灯采用仙鹤形变的造型,寓意吉祥长寿。门面与店面采用木质纹理,推拉门中间的圆形设计与整体造型结合了天圆地方的思想,并且完美融合了中国传统壁画,处处流露文人气息。地面灯的设计细节也是比较传统的,造型类似于中国古代的宫灯。在颜色设计上,配色大胆,碰撞却统一,符合大众的审美。

结 语 经过对“余·乐”中医养生会馆设计结构与普通空间环境设计结构的研究表明,我国目前中医养生馆的环境设计存在许多不足之处,还需要更多的去进行改进和完善。通过本论文,希望可以发挥引玉之砖的效果,为中医养生事业发展以及投资者、更多的学者设计师们与有关的部门提供参考。希望中国养生馆的未来发展会越来越出色,也希望中医养生馆能结合我国当前的老龄化社会、传统文化“禅与道”的相辅相成的思想,构建出一个具有特色和意境的中医养生会馆。

参考文献 [1] 山海经校注[M].巴蜀书社 , 袁珂校注, 1993 [2] 张文娟.中医养生会馆的概念及类型初探[J].城市建筑,2015:250.[3] 北京福星养生会馆[J].现代装饰,2012(5):118-121.[4] 尚泉养生私家会馆[J].旅游世界,2012(6):133-133.[5] 苏鹏.中国传统养身之道在疗养空间景观设计中的应用[D].江南大学,2008.致 谢 本论文是在陈林老师的悉心指导下完成的,正是有了老师的严格、无私、高质量教导,我才能在学习过程中汲取专业知识和提高专业能力。老师们各具特色的教学风格、善为人师的教学品质以及严谨的治学态度,将为我的教育教学道路上树立榜样。导师们严谨治学的精神以及专业化的态度也会伴随着我之后的人生道路,永远激励着我。

感谢陪伴我度过愉快学习生活的同学和每一位帮助我的朋友、师长。感谢他们对我的帮助,遇见他们让我的生涯更加有意义,在一起讨论问题,共同进步的日子是一份珍贵而美好的回忆,同学情谊,倍感温暖。

感谢学校和校领导给我们提供的一个良好的大环境,让我们有机会有平台去施展我们的能力,能够在这样好的学习氛围中完成我的论文。

最后,感谢我的家人在我学习期间给予的支持与包容!谢谢!马婷韦 2019年4月5日

第二篇:中医养生学感悟

中医养生学

中医养生学感悟

12级药学一班 李智

真的很幸运可以选修此课程,因为一直都对养生健康生活有所憧憬,所以就很希望可以有机会了解这方面的知识。通过一学期的学习,我懂得了很多,下面就来谈谈我的感受。

养生,亦称摄生,是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老延年益寿为目的的多种保健方法的综合。而中医营养学这门课,更是研究和阐释人类生命发生和发展规律,进而启发人们预防疾病,增强体质,延年益寿的一门实用科学。早在孔孟、老庄学说及《黄帝内经》中就有关于养生之道的记载,论述详细,历代名医著作也有论及。由此可见我国的养生之道,源远流长,是我国的文化精华。

在当下的社会,随着各种疾病的日益增多,生活节奏的加快,生活水平的提高,健康问题越来越引起社会的广泛关注,人们也都在寻求治病养生之道,所以中医养生学还是非常受欢迎的。随着生产力的发展,人们渐渐摆脱了贫穷,疾病也发生了变化,出现了所谓的“现代文明病”,主要包括高血压病、冠心病、高脂血症、肥胖病、癌症、中风、糖尿病、痛风、老年性痴呆、骨质疏松等等。

其实人们一直追求的健康,我想可以分为三个方面:

一、身体方面;

二、精神方面;

三、社会生活方面。只有达到这三方面的综合,才能算得上真正的健康。

在身体方面,一般可以通过饮食调理可以达到。饮食养生,即按照中医理论注意饮食宜忌,合理地摄取食物,以增进健康,益寿延年的养生法。食物是供给机体营养物质的源泉,是维持饮食人体生长、发育,完成各种生理功能,保证生命生存的不可或缺的条件。顺应自然,天人合一,从而使得人体顺应四季气候变化,进行相适应的养生方法。四季饮食养生便是在这种思路下通过四季不同的季节性质,选择不同的饮食,调理身体机能平衡,适应气候保持身体健康。通过良好的饮食调节,人的身体机能能够更好地适应外在的变化,从而很好地做到预防疾病的好处。总体上饮食的作用主要就是补充营养,人体精气神的物质基础,预防疾病,治疗疾病,抗老防衰。比如说,豆制品必须每天都吃,核桃、瓜子之类的坚果不宜吃很多(一天1~2个),人在35岁以后要注意饮食,尽量遵循“宁吃两条腿的不吃四条腿的,宁吃海里的不吃河里的”原则和离生物属性越远越好的进食原则·····

食物对人体的滋养作用是身体健康的重要保证。养生学为我们提供了一个很好的指导作用,可以促使我们在这方面合理安排饮食,保证机体有充足的营养供给,可以使气血充足,五脏六腑功能旺盛。因而,新陈代谢功能活跃,生命力强,适应自然界变化的应变能力强,1

中医养生学

抵御疾病的力量强。饮食既是补充营养,又可调整阴阳平衡。此外,饮食调摄还是长寿之道的重要环节,利用饮食营养达到抗衰防老、延年益寿的目的,一直是历代医家十分重视的问题。据研究表明,一个健康人的寿命可达120岁,由此可知如今的养生之道是极其重要。中医认为:精生于先天,而养于后天,精藏于肾,而养于五脏,精气足则胃气胜,肾气充则体健神旺,此乃益寿、抗衰之关键。因此,在进食时选用具有补精益气、滋肾强身作用的食品。在传统的中医饮食养生法中,有丰富的调养经验和方法,在食品选择上,有谷类、肉类、蔬菜等等;在饮食调配上,则有软食、硬食、饮料、菜肴、点心等,只要调配有方,用之得当,不仅有强身健体之效,而且可以收到治疗效果。

在精神方面的话,老子的思想——“道法自然”,是养生的根本原则。“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃,天乃道,道乃久,没身不殆。”要尽量使自己的心灵摒弃一切杂念,净化自身的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己心态平和、乐观、开朗、豁达,放下所谓的功名利禄以达到健康长寿的目的。养生学强调“形神合一”,即人的机体与自我的精神意识思维活动相结合,完善自我,这样才能达到真正的精神高度,达到真正的养身之道。

然而当今社会,快节奏的竞争不得不促使大多数人拼搏奋斗,一颗年轻的心最后疲惫不堪,只想着用年轻力盛去换得财富,而不注意养身保健,至老弱病残之时,又会有些惋惜。有的就会不惜重金想回归本初。或许他们并不是没有养生的潜意识,只是生活的促使而已,其也只有养生之表,而无养生之实。养生者可以分成三个等级:

一、若到病时才养生,二、为了养生而养生,三、时时事事思养生。

其实,在我们现实生活中,几乎大部分的人都是在身体出现症状的时候才会去注意养生的。像我出生于农村,农村人也很少注重这些的,一般没什么大碍都不会去医院的。除非身体真的难受或是其他什么的,大家才会去医院看下。但是有的老人的寿命还是挺长的,大多都可以活到七、八十岁,也有环境的因素吧,暂时就不多说了。再一个就是“为了养生而养生”的。这类人也会为自己进行一些河里的饮食健康安排,进行所谓的养生。诸如,什么时候吃什么东西,什么时候做什么运动,什么时候做怎样的休息,甚至对吃的方式,运动的技巧,休息的细节、姿势都有着严格的详细的规定。他们是将养生的具体方法运用发挥到极致的一类人。然而刻意地为了养生而养身的他们,只是停留在一个养生的表象,倘若遇到挫折 2

中医养生学

烦劳,也许就会喜怒哀乐,控制不住自己的情绪,导致伤心伤肺等一系列的情况。无论怎样,他们终究是被被负面情绪多多少少影响到了的,这些影响也许不会对长期的健康状况产生严重的创伤,但是至少,他们没有解决根本的实质性的问题,没有在养生上达到完美极致。我想其实这类人在生活中更为常见。最高层次的养生者——“时时事事思养生”。这种养生者才是具备真正的“形神合一”。当然,这离不开形式上的养生,我们必须要将其建立在良好的身体养身之上,但我并非是与精神健康在两者之间占主导地位矛盾,只是更加着重强调了精神健康不容忽视、不可缺失的重要性。所以,养生之实需要通过养生的具体形式表现出来,即养身之表;而养生的具体方法一旦脱离了养生的精神内涵,就显得徒具形式而无其内在。因此,区别于另外两个层次的人群,这一类人更多的有着强大的养生精神,深谙中医传统养生哲理,并能将其在现实生活中发挥指导养生的作用。

在社会生活方面,人与人之间的沟通与交流并不可少,有时甚至会产生摩擦。但是只要注重到自我的心态平衡,即所谓的处人心态,通过内心世界的自我调节,排除杂念,保持心态的平和,懂得知足常乐,对自己所处的生活与工作环境有充分的满足感,心胸坦荡,还有什么不可以解决呢?我想这样的人一定是活得最自由自在的人。“走出小天地,融入大自然”,与社会、自然进行心与心的交流,乐于奉献自己的一份力,这样才能更好地进行更深层次的养生。深入掌握了解,与他人友好相处,积极服务社会,如果每个人的思想道德提高,法律意识增强,我们的社会生活肯定会越来越美好。

养生理论,可以说是涉及到我们生活的方方面面。养生实际上是自我控制的一种方式,是自己掌握自己的健康,自己调控自己的健康的一门学问。上过中医养生学这门课后,我们应自觉地将养生法作为健康长寿的自我行动之中。学会拥有良好的心态:饮食心态,菜好菜坏一个样;处事心态,君子爱财取之以道;处人心态,人与人不要攀比。恰当正确地处理好人生旅程中遇到的或悲或喜或哀或忧的种种经历与遭遇,走好自己的人生之路。“若到病时才养生、为了养生而养生、时时事事思养生”三个层次的养生者,我们也应积极给自己定位,做到更好的养生者。既然学到了,那就要学以致用,努力做到理论与实际相结合的标准,成为真正的养生者。

第三篇:谈中医养生学后感想

中医体质养生课程学后感

这段时间,通过对中医体质养生的学习,我收获不少,学到了许多以前不曾知道的养生知识,并从中受益匪浅,我相信这些对我今后的养生提高身体素质,健康长寿能够起到很大的帮助。

养生,就是保养生命之意。养生之道就是保养生命的道理和方法。中医体质养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论,是中国医药文化之精粹。健康的身体需要保养,亚健康时就要调养,病弱之躯则应补养。

养生是一门很深的学问,由我们的祖辈专研,学习,积累总结得来的,是中国五千年传统文化的精粹。我们养生,也要顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化,通过不同的调养护理方法,达到健康长寿的目的。通过一年四季的气候变化规律及人的一些生理、病理现象,并揭示出人类应当如何在阴阳不停变换的四季中,恰当地调养自己的身体的阴阳,以顺应四季变化,达到阴阳平衡、气血畅通,从而达到中医体质养生的最终目的,能够健康长寿。

中医体质养生之道的特点,是尊重自然规律,顺应自然规律。养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,“度百岁而去,终其天年”。如果不注意养生,就会“半百而衰,夭折而去”。人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医体质养生顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。我觉得在中医体质养生中随其自然便好,强求过多反而适得其反,甚至一味的追求长生不老反而会伤了自己的性命,这不是中医体质养生所推崇的。

中医体质养生需要一个漫长的阶段,它不是一朝一夕便能够做到做好的。通过学习,我总结了一些关于 中医体质养生的具体方法。首先,强调精神方面的养生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医体质养生遵循的原则之一。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。

再者,“形劳而不倦”的锻炼身体方法体的,锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健壮。以“动”及“静”,即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进,持之以恒,不要超强度锻炼。

然后,防止外邪侵害。所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观点将始终贯穿于养生的整个过程中。

最后,气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整调息,调形,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功在保健方面有独特的功效。它是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。故气功的锻炼,对我们在养生保健中能够起很大很有益的效果,我们在养生之时,也可以加强对气功的学习锻炼。同时,在向老师学习养生知识后,我也为我今后的养生制作了一份安排。在今后,我会注重食疗,顺时养生,顺应四时气候,阴阳变化规律,从精神、起居、饮食等方面进行综合调养的养生。秉承 “春夏养阳,秋冬养阴”的宗旨,同时,避免垃圾食品,提倡有利于身体健康的养生绿色食品。我在今后也会加强体育锻炼,加强气功等运动的练习和学习,以此来炼形、炼意、炼气,使身体“形与神俱”,达到养生健康长寿的效果。

通过学习中医体质养生,我收获很多,并会从现在到今后开始坚持把这些养生的知识点用于我的生活学习中,从而从总体上提高我对中医的养生之道,提高自己的身体素质,使自己更健康长寿。

第四篇:余映潮《例谈“好课”的设计》报告会心得

余映潮《例谈“好课”的设计》报告会心得

4月14日,济源市文化城报告厅座无虚席,来自全市的千余名教师齐聚在这里,观看教育专家余映潮老先生做关于如何做好一节好课的报告,我有幸在现场聆听了这场精彩的报告会。会后,想起报告会的精彩绝伦之处,总觉受益匪浅,惊叹不如。现在就我的几点感想简单发表一下见解。

如何做好一节“好课”呢?这就需要从以下几个方面做好功夫:

一、关于好课的“教学设计”的基本要求。

(一)非常讲究课本研读。在课堂教学中,要重视学生对课本的研读,没有优质的课文研读,就没有有质量的课堂教学。在报告中,余老师分别列举了《赫尔墨斯和雕塑者》《春雨的色彩》《荷叶圆圆》《一次比一次有进步》《小纸船》等课文,来说明不同的课文语言,在阅读中的技巧是不同的。比如说《春雨的色彩》这篇课文,就是对话展开式的课文语言,在阅读时就需要找出文中的关键词,限定词等,对重点段落进行研读。而课文《一次比一次有进步》属于片段反复式的课文语言,在研读时就需要我们带领学生细读,让学生自己感悟其中的语言美,从而有自己的见解和思想。

(二)十分重视“教学思路”。教学思路指的是课堂过程的展开,课时如何开始的,怎样铺垫的,又是怎样一步步的展开的,在我们平时的教学中似乎关注的不多。很多老师使用的都是“线性教学思路”,一段段的进行,一段段的分析展开。这种教学思路虽然符合学生的课文认识规律,但是整个课堂都是以提问来推进的,手法过于单一,教学结构和教学手段都没有什么变化。反思我自己的语文课堂,确实是以这样的线性结构在进行展开,教学手法也比较单一。余老师提出了更好的教学思路——“版块式思路”。每一个板块的教学思路都更加清晰,教学目的更加明确。以《秦兵马俑》这篇课文为例,这是一篇说明文,科普性的文章,在教学时应该以“选”作为课堂展开的关键。可以“选”一些字词,来进行读写背诵,让学生选出课文中自己不明白的字词进行读写记背。“选”几个句子来浓缩课文中心,选出课文中最具代表性的句子,一般都是中心句,来浓缩全文。最后“选”一个段落,品读赏析,对精品段落进行展开分析。这个教学思路中的“三个选”都是有目的的进行的,第一个“选”是利用课文中的不明白的字词把学生带入课文中,第二个“选”是把学生带入课文的中心点,了解课文的大概内容,第三个“选”则是把学生带入文章的写作手法中,从而分析文章的写作技巧。在课堂上的朗读、背诵、分层,讲解语文基础知识都是对课文的一种浓缩。在进行段落的精读时,要从以下九个美点来进行:①美在结构清晰 ②美在照应前文 ③美在句式工整 ④美在内容丰富 ⑤美在联想生动 ⑥美在语言精致 ⑦美在形神兼备 ⑧美在有实有虚 ⑨美在它是仿句仿段的范本。在小学的课堂上,教师应该有意识的让学生进行句子和段落的仿写练习。让学生对课文中的精品段落进行精读,在以精品段落为模板进行仿写,这将在很大程度上提高学生的语文素养。

(三)关键在于“课堂活动”。在课堂中,学生是教学的主体,应该有充分的课堂时间活动,比如说由学生进行的读写记背。教师应该舍得在每个环节中给学生充分的时间进行活动,一般以三至五分钟为宜。在课堂中也必须要有安静的课堂活动,好的课堂是讲究动静结合的课堂,一定要让学生在安静的环境中有思考的空间。反思我平时的课堂,总是认为课堂气氛从始至终的活跃,才是成功的课堂,确实没有给学生安静的空间进行自学自悟。在课堂活动中必须要有老师的指导和合理的安排,课堂活动的进行,学生是主体,但是老师是课堂的指导,不能让学生放任自流,而应该在课堂活动中躲在学生中间走动,给学生以适时的指导。余老师还指出我们必须控制小组活动的次数和时间。小组活动不是每节课,每个环节都适用的,教师应该让学生有班级的整体意识,并不止于小组内的活动范畴。我们实行的是班级授课制,这是有一定的科学规律的。我们的新课标中明确指出“提倡用合作的方式进行学习,但要防止用集体的讨论代替个人的阅读”。这就很明确的告诫我们,在平时的课堂教学中小组活动的使用要适时适量,不可漫无目的。在此余老师以课文《掌声》为例,设计了教学方案。首先让学生朗读课文,第一遍全班齐读,第二遍学生自读课文,边读边总结本段讲的主要内容是什么,第三遍只读课文的首尾部分,了解课文的结构。这样就用阅读带动了课文的分析。然后让学生进行五分钟字词积累,最后是对课文的第二板块进行阅读训练。在此教师不要做过多的提问,只以一句话来引导学生“同学们,这段话写的真好,请你任选一段进行分析,概括和仿写”。这样在三个环节的引导下,一节课就顺利完成了,学生也能真正的学到知识。

(四)精心考虑“知识积累”。我们的每一节课都应该带给学生一定的知识积累,除了字词外,还应该有语文素养和语文能力的积累。在课堂中不断地给学生以知识的积累,这些知识可以有实有虚,可以使具体的写作手法,描写方法的积累,也可以是学生情感态度价值观的积累。总之,我们每节课都应该让学生学到知识,并且积累知识。

(五)时时关注“能力训练”。利用课文来训练学生的能力,这是一种课文境界,而我们在平时的教学中,大多数都是“文章解读式”的训练,仅仅只是在分析课文的内容,而忽略了学生能力的培养,所以,我们应该在今后的教学中更多的提倡对学生各方面能力的培养。

二、“好课”的基本特征

(一)教学线条简单。在教学中,每一步都清楚的展示在自己和学生的面前,这里要尤其注意简洁明了的过渡语的使用,使课文的思路清晰。

(二)教材处理精致。在教材的处理上,一定要体现重点和难点,并且要突出讲解,而不是从头讲到尾。

(三)训练活动有力。在课堂上对学生的训练活动要有力,不能漫无目的的训练,或者说蜻蜓点水式的浅尝辄止,活动有要有力度,更要有效果。

“好课”应该是一节有知识性的课,有训练的课,有深度的课,有美度的课,真正让学生有收获的课。我们在进行好课的设计时,应该掌握八个方面的技巧。

三、“好课”的八个设计技巧

(一)充分有效的利用课文,充分设计学生的有效活动。比如我们在教学中可以让学生写出课文分析提纲,让学生进行语言赏析,分析课文的语言表现力等等。在教学创意上多注意情节的分析,语言的分析和课文寓意的分析。

(二)让学生真有收获,让学生大有收获。在设计一节课的时候,要让学生真正的有收获,可以分为三个环节,如自读课文,课堂交流和教师的指导。以课文《颐和园》为例,我们可以用这句话来展开全篇:课文告诉我们这样写游记„„这样学生可以从整体构思,段落写作,语句表达等方面来进行分析。

(三)关注语言教学,关注能力训练。语文课程是一门学习运用语言文字的综合实践课程,我们作为老师,有责任教会学生正确使用祖国的语言文字,从字,词,句,段以及全篇课文上来进行语言的教学。

(四)得体,得法。这一点尤为重要。我们在进行语文教学中,要根据课文的实际的特点来进行教学活动的展开,教学方法应该高雅,体现语文的教学技巧。这个要求说起来很容易,但是在实际的操作中,很多老师都没有做到。反思我自己的课堂,在得体,得法上也没有落到实处,这将是以后课堂的一个重要突破点。

(五)着力于思路清晰,着力于提问简洁。在课堂上,教师的思路首先应该是清晰地,提出的问题应该简洁明了,不要提问简单的没有深度的问题,应该更多的体现课文的内在。

(六)内容集中深入,学生集体训练。在课堂学习中,应该注重学习的深入,不能浅尝辄止,这样就要求我们引导学生进行“三读”:精细的认读,精妙的朗读,精要的品读。

(七)注重细化角度,注重优化方法。

(八)讲求教师素养,讲求教师教学艺术。作为青年教师,教师素质的培养尤为重要,这是我们成长的必要养分,我们在自己平时的教学中要有意识的培养自己,提高自己。

余老师的报告会虽然结束了,但是在我的思想上产生了很大的震动,我明白了自己作为一个青年教师,需要学习的地方还有很多,我会把这次报告会中的心得体会真正的运用到自己的教学实践中去,努力提高自己,尽快成长为一个优秀的教育工作者。

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