【热门】端午节的作文800字集锦（合集）

第一篇：【热门】端午节的作文800字集锦

【热门】端午节的作文800字集锦6篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的端午节的作文800字6篇，欢迎阅读与收藏。

一条江，因为容纳了一具忠骨，从此荡漾了英雄无数；

一方地，因为见证了一份屈辱，从此悼念了风流一柱。

一条江，一方地，一个人，一段风尘屈辱，也造就了如今这华夏的端午。

也许是母亲的熏陶，从很小开始就对五月初五的端午，有着浓厚的情谊。

最初的认识，便只是那艾叶爽、雄黄香，那诱人的双黄鸭蛋。其实，当时的我只知道母亲到了那天会很忙，一年一度的艾叶水洗澡清凉舒爽，至于那端午的历史渊源，也就模模糊糊地记得一个屈原。

“……我怅然俯吻那悠悠碧水，他依稀流着楚泽的寒凉。”初三的那首《淡水河边吊屈原》留给了我第一丝对屈原的文学记忆。

一湾清凉的江水荡漾着一个诗化的民族，千年风雨的洗礼孕育着一根永恒的傲骨。你没有心怀楚国之怨，翔游在他国，你选择了江水的洗礼，因为你相信，你的傲骨千年来也不会被江鱼吞噬。

抿一嘴香茗，徜徉漫步在汨罗江畔，拌上江水的清凉，来一场文化的圣餐：吟《离骚》《橘颂》，听龙舟竞渡，食咸蛋角黍，奠三闾大夫。

也许是受这位中华诗祖的影响，我荡漾起了对古典诗词的兴趣。从起初的“伏天独爱岸边依”，到后来的“雾笼洞庭云宇下，烟波湖上泛轻舟”，再到每逢佳节的楹联，屈原给了我太多的文化积淀。

高一时的那首《离骚》节选给了我更多的屈原情结。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”，彳亍于汨罗江畔，仰叹民生的艰难，国事的沧桑和成败。终刚强兮不可凌，是你人格的吞吐；魂魄毅兮为鬼雄，是气节的担负。你凭着你清高圣洁的为人和气质，吞吐着自己的人生，担负着国家的命运。楚国抛弃了你，你却没有背离楚国，投江自尽是你人格的超脱。

几天前，重拾起端午情结是在《20xx中华长歌行——我们的节日端午》的栏目上，这次文化之旅给了我太多的端阳认知。好不容易得来的端午佳节假日里，又有多少人同徐涛一同高歌《端午大江赞》，与余光中一同回味《淡水河边吊屈原》，与屈原一同诵读《橘颂》？恐怕是寥寥无几吧。但是，诚实地说，我做到了。

在中华长歌行的引领下，我嗅到了汨罗江水的寒凉，心中流淌着屈原的爱国的鲜血，源远流长。于是写下了这首词，以抒发对屈原的凭吊。

沁园春吊屈原

两楚风光，汨水流殇，傲骨如常。

忆《离骚》问世，闻名华夏，《橘颂》作罢，誓避肮脏。

携志《涉江》，含屈投水，魂魄毅兮刚自强。

行吟处，听师宗高颂，浩气回肠。

忠贞洁白长扬，叹青史屈原放耀光。

品投江角黍，咸皮双蛋，雄黄溢气，艾水盈香。

江水滩滩，龙舟竞渡，风雨端阳启序章。

终难忘，吻楚泽芬芳，湘水寒凉。

我将充斥着对屈原怀想，鼓起爱国的风帆，奋勇前行，因为屈原告诉我们：这才是生命的奔赴！

我一年里最喜欢过的节日就是端午节节了。端午节节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午节。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀？”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

今天是端午节，大家伙都在家里忙着过端午节。我们姊妹几个也聚在母亲家过节吃饭。想起小时候过端午节的情形，大家七嘴八舌说起来。小妹嘴快，先说起来了，还是小时候过端午节热闹，一个礼拜前就有过节的气氛了。那时候农村交通不太发达，好多小商小贩就来村里卖红枣和糯米，天天上学回来第一件事就是看家里买了红枣和糯米没有。买了多少，好第二天上学去给别的同学炫耀，粽叶皮是不用买的，我们那有个芦韦塘，勤快的人还可以打上卖给贩子，过端午节的钱就有了。

那时我们那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午节前一天下午，家家户户就开始煮粽叶皮，泡糯米，洗红枣。到了天快黑，大人就开始包年糕了。我们就在旁边凑热闹，吃红枣。蒸年糕也是个技术活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不会散开，端午节早上打开年糕津津的，包不好的，煮到半晚就会散开，端午节就没的吃的了。不过我们从来都不担心，母亲包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷实。

年糕包好了，要开始煮年糕了，说包年糕是技术活，煮年糕可是件累人的活，从晚上差不多十点开始，要煮到半个夜四五点，那时都是加柴火煮的。家家户户为了煮年糕，都早早挖好了大树根，晒干劈好，放一次柴火差不多可以烧一个小时。到了端午节的早晨，等我们起来，母亲已经炸好了油饼，从田埂上釆回了艾叶。院子也扫的干干净净。

看到我们起来了，母亲就用油饼包上一大块年糕给我们吃，黄灿烂的油艾叶插在大门口，这阵各家各户人差不多都出来了，小孩子都拿着父母前面买好五彩丝线开始编五彩绳，老人说是“长命缕”，拴在各自的手腕和脚踠，谁的漂亮就说谁可以长命百岁。

家里有出嫁一两年的女儿今天和新女婿要回娘家来，没小孩的娘家还有小弟弟妹妹的，姐姐都会做好香囊给弟妹，传说香囊有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂，雄黄香药，外包以丝巾，清香四溢，再以五香丝弦扣成索，做成不同形状，结成一串形形色色，玲珑可爱的香囊。女儿有小孩的，娘家妈妈早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好听，做的却很非常精致，鞋面是黑金丝绒的，红布包边，鞋前面绣着一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩丝线做的腿，也是取避邪驱瘟之意。

现在过端午节了已经成了大家放假休息的节日了，条件好的就出去旅游去了，没时间的就大家伙聚在一起吃饭，就算过端午节了。小时候的热闹是一去不返了。

小妹一口气把花说完了，大家也陷入沉思，虽然现在生活条件好了，想买什么都可以买到，小时候过节的那种期盼，那份发自内心的悦却再也找不回来了。

今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的`节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

啊!端午节真是一个特别的节日呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?

每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时，儿时的我就知道端午节快要到了。

如今，有关端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说，而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说，我却一无所知。小时候过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。农历五月初一早上，趁着太阳还没有出来之前，大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。端午食粽子是我们家乡的主要习俗。

一进五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡，同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈一直是这样做。

端午前一天，妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她们的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。你可别小看了这手头功夫，因为我多次失误过，也曾被妈妈数落了多次。包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢!

有关端午节的记忆，充满了我的童年，虽然清贫却让我回味。

童年的端午节是快乐的，那种幸福开心的感觉好像离我很远很远，也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧!

而现在远离家乡的我，每逢端午会依然早起，虽然寻不到艾蒿的踪影，却只能触摸一下桃枝，行走在街道上，用心感觉一下端午的氛围。

“两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃”“五月莺歌燕舞日，又到粽叶飘香时……”五月的天空是湛蓝的，五月的小伙伴是活泼开朗的，五月是炎热的。端午节坐着龙舟，脖子上挂着香包，头上扎着艾叶，吃着香喷喷的粽子，向我们驶来。

粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的。在端午节的前夕，我们班朱老师准备组织一次包粽子活动，然而我的爷爷奶奶也被邀请来当“嘉宾”。而且我们还准备了丰富的馅料，有蜜枣，有红枣，有红豆，有葡萄干……看来，这次我们真的要“大干一场”了。

到了包粽子那天，我的心情激动万分，心底像澎湃的波涛一样。好不容易熬到了下午，我去大门口迎接我的奶奶，等到我的奶奶来到教室时，大伙儿已经开始包了。

新鲜的粽叶，雪白的糯米，热闹的人群，无不为包粽子增添气氛。开始包粽子了！我先拜师学艺——看奶奶怎么包，只见奶奶伸出她那老练的手，把粽叶向右折，再把它折成漏斗形，抓了一些糯米均匀地铺在底下，然后捏起一个红枣放进里面。叠上粽叶的“尾巴”，把粽叶的“头”折成一个尖角。最后，用线捆起粽子的“身子”，一个小巧玲珑就做好了。我见奶奶“马不停蹄”地包粽子，我的手心也直痒痒。包粽子看起来简单做起来却不容易：第一次我好不容易折好“漏斗” 装上米，米却漏出来了；第二次“漏斗”做好了，也不漏米了，可是到了把粽叶盖过去的时候，手一松，整个“漏斗”散了架，糯米们像一个个小娃娃似的，从漏洞里“钻”了出来，我如此这般地弄了几次，脸憋得通红，可粽子也没包成，白花花的米倒撒了一地。

这次该奶奶得意了，奶奶说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。终于，在奶奶的细心指导下，我包好了人生中第一个粽子。

经过同学们几个小时的“鏖战”，一批批“粽子大军 ”终究是诞生了，看着这整整齐齐的粽子，我心里有说不出的喜悦。

第二天早上，我一进教室，就闻到一股粽子的清香。原来是我们包的粽子啊！在老师的分配下，我得到了五个粽子，剥开这五个粽子，像似五块玛瑙里镶嵌着一颗红宝石。我三下五除二，狼吞虎咽地解决了粽子。嗯，甜而不腻，伴着一股粽子的香味。Nice!

通过这次活动，我受益匪浅：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。自己动手，丰衣足食！

第二篇：五年级端午节作文800字

五年级端午节作文800字：屈原投江--读后感

今天我读了一篇叫做《屈原投江》的文章，读完以后我有很大的感想。

屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道；人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是“博闻强志”，“娴于辞令”。20多岁就做了楚怀王的左徒。左徒比楚国的令尹只低一级，他对内和楚王讨论国家大事，发布号令，对外接待宾客，应付诸侯。楚王很信任他，还让他草拟法令，又让他出使齐国，联合齐国反抗秦国。足见屈原是一个很有才能的人，但他的改革精神和措施，却招来了楚国贵族大臣们的反对和嫉妒。反对者的代表就是楚怀王的宠妃郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚。这批人目光短浅，妒贤害能，只想维护自己的贵族特权，却把国家的长远利益置之脑后。可是他们的权势很大，整天围在楚怀王身边，左右怀王的言行。昏愦的楚怀王，听信了谗言，渐渐疏远了屈原。

于是，就有了屈原投江的一幕。

好死不如赖活，宁可站着死也不跪着生，两种态度都没有错的，不过现在看来更多的还是政治意义上的影响大一些，但也不能仅仅就当这是一场政治秀。死了名垂千古，不死就算他写出了离骚还是无用文人一个，往身后来看，死的却也值得。还有个问题，就是既然战国七雄都是属于华夏中国，那后世效忠哪个国家不都一样吗。回来看看屈原离骚之所以成为后世的榜样，很大一部分是因为他爱国投江的影响使人们衍生的了解并爱好，其实同时代的宋玉等人写的也很好，为什么就比屈原名气小呢？政治跟文学结合起来了啊。还有一个就是气质问题了，屈原爱国，所以写成离骚，如果他不爱国，或者说不爱的那么强烈，不去投江，也就不会写出那么好的作品了。有句话叫做：楚虽三户亡秦必楚。因为楚国灭亡的最冤，而楚人性格上也比较强硬，现在的楚地有人说土话“不知周，大概那时候流传下的。我觉得屈原的死，也正好是一个心理上的刺激，所以秦朝灭的也那么快，败也由楚。

有些人没事就说什么屈原是个伟大的爱国诗人．．．．

自杀的人，不管出与什么样的原因，都很难联想到伟大，就算他爱国．．．．．

该文章转载自无忧考网：http://

第三篇：关于端午节作文800字：端午节随想

关于端午节作文800字：端午节随想

关于端午节作文800字：端午节随想

“粽子香，香厨房。

艾草香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里„„每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！

第四篇：关于端午节作文800字：端午节调查报告

关于端午节作文800字：端午节调查报告

关于端午节作文800字：端午节调查报告

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望„„

第五篇：端午节作文800字

端午节作文

再过二十来天，端午节就要到了。

说起我家过这个端午节呀，我还真是感慨万分啊！实属让人哭笑不得！“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。

我的家乡没有江河湖水来划龙舟，不过每逢端午，还是可以看到人家门前插着一束艾草或菖蒲，更可以闻到从各家各户传来的阵阵粽子的香味。

按理说，我家过端午也没啥区，别可就是有些与众不同。众位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——

其实也无太大区别。还不就是过个端午节！只是我家的气氛不对头。人家过端午，都欢欢喜喜，热热闹闹的；可我家却是硝烟弥漫，分成两派，年年都要斗上两回合，才肯罢休。

第一回合：吃粽子

传说在屈原投江时，人们因为捞不上屈原的尸体，所以用栋叶、芦叶和五彩丝包裹的粽子投入汨罗江以祭祀屈原，不让江里的蛟龙吃掉屈原的尸体。从这以后，端午节包粽子的习俗就流传了下来。

如今的粽子在讲究饮食文化的中国人巧手经营下，不论是造型还是原料上，都有了很大的变化。而我家的分歧之一就在这粽子馅儿上。爸妈喜欢吃糯米粽、蚕豆粽；而我和弟弟则喜欢吃豆沙粽和肉粽。可

妈妈在包粽子的时候总是以种种理由来反对包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的较量。

“妈，这次有包豆沙粽和肉粽吗？”

“包那两种粽子多麻烦！包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你妈我哇！肉粽又油腻腻的，多吃对身体健康无益。还是糯米粽和蚕豆粽比较好！”

“„青菜萝卜，各有所好。‟我们两姐弟就是喜欢吃这两样嘛！难道您连这一小小的要求都不肯答应吗？”

“那好啊，你们有本事就自己包去，现在我没空！”

“包就包，谁怕谁！”

正所谓“民以食为天”，怎么着也不能亏了自己的肚子！很快我们就凑齐了所需的原料。接下来我们俩淘米的淘米、切肉的切肉，干的是热火朝天！

忙了大半天，总算把粽子包好、煮好了。可我们还是和爸妈堵着气呢。干脆就把吃的挪到了客厅，边看电视边吃粽子，好不惬意！第一回合：我方胜利！

第二回合：悬艾草

艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驱蚊杀虫；悬艾草又是端午节的习俗，是用来驱鬼避邪的。所以我方一致认为门前应该挂一束艾草。可是敌方却认为在门前挂艾草只会招来蚊虫蛇蚁，就坚持不去采摘艾

草。第二回合的较量爆发。

一阵唇枪舌战之后，我方渐渐处于下风。虽然很想在门前挂上一束艾草，可由于我方没有人愿意上山去采，也没有地方可以得到艾草。于是终以战败而告终。

第二回合：敌方胜利！

就这样，每年较量情况都是一成不变：打和。可这端午节过的是真不是滋味。唉，真是“偷鸡不成反被蚀了把米”！

再过二十来天后的端午节，我家又免不了一场较量了。唉，我家的端午节就是如此让人哭笑不得！