第一篇:园林景观设计中点线面美学原则的体现论文
现如今城市用地紧张,可供人们休息和休闲的户外空间越来越少,所以公共景观在设计中都要求更加“精致”,不仅仅是园林建筑、小品、植物或铺装要求精致,整个园林景观的规划,包括平面与立面的设计,以及各元素之间的关系,都要讲求美观。要美观就要遵从于设计行业中的美学原则,而基础则是点线面。
1点要素
生活中的点,在人们的意识中大致都是一些符号或者抽象元素。在几何学中,点只有位置,并无形状、大小、方向等特征。而在设计学中点的形态是具体的,是有形状、大小、色彩甚至是肌理的,只不过是在一定范围内体积相对较小的物体。在园林景观规划中,任何一个景观小品或者单体植物甚至一个小广场,对于整个园林来说都是一个点;对于一条园路或者铺装来说,任何一块砖都是一个点;对于护坡来说,任何一个石材都是一个点。点在景观设计中不是绝对存在的,是相对的,不同的参照物体现出点的感觉又很不同。该旱溪由大小不一的石材铺成,相对于草坪的整体来说,旱溪显得很有灵动性,小石块构成旱溪的主体,大石块则表现了体块的体量感,同时给旱溪增添了稳重的气息。
2线要素
线在景观设计中按构成状态分实线与虚线,实线为实体存在的现状物,有长度、有宽度及深度,虚线为点的方向性运动所形成的不连续现状物,如汀步。在很多设计中,虚线比实线来得更加灵活、透气;按照长度来分,则有长线型与短线型区分,长线给人无限拉伸的感觉,短线则会更加利落,跳动的感觉。按照表现样式可分为直线与曲线,直线比较硬朗,曲线相比较会显得柔美、自由。如图5中的路牙,由各种大小的树桩样式的水泥墩并列形成,且是不规则直线方式的表现,这使得整个路面更加灵活,富有节奏和韵律的感觉,与周围自由种植的灌木也形成呼应。短直线在景观设计中也常常起到曲线的作用,中座椅及花坛的立面,每块砖皆为不规则切割,表现了直线的利落与硬朗,又因不规则的拼贴,在某种程度中又有曲线的感觉。
3面要素
面在园林景观中处处可见,如常见的广场,外轮廓线各式各样,有直线形,也有曲线形,在很多时候都会结合地形和植被设计成不规则图形,不同铺装方式表现的广场用途和感觉也是不同的。如大面积石材铺装的广场在视觉上会增加扩张感,人们会比较放心在该类广场上活动和休息;小面积石材铺装的硬地会给人很强的流动感,很多都铺装在景观或广场的出入口;再有更小的石材,如鹅卵石,由于其铺装后的表面凹凸不平,给人很强的不稳定感,所以该类石材铺装面积不能过大,否则将会影响整个广场的设计感,同时会破坏广场的平面感。园林景观中的面要素也有所谓的虚面,即由很多点或很多线密集排列所形成的,该类型的面要素会更加透气、通透。该景观墙有纵向的竖线条排列表现,比实体墙要更加通透,而在该景观墙的表现上还有材质的区分,其表现方式为粗木材——细金属丝——粗木材——细金属丝的交替出现,供人们休憩的座椅安置在粗木材前面,可让坐在座椅上的人感觉背后有很强很稳的依靠感。而细金属丝排列形成的虚面,因为遮挡较少,空间将更流通。点线面在园林景观中不是独立存在的,该庭院的铺装主要有两种:一是不规则石板。二是鹅卵石,小面积的石板与点状鹅卵石构成线状的园路,而鹅卵石密度非常高,又形成了石板的一种衬托;在庭院内部还有的石球,零散地“洒落”在草地和硬地上,这种大体积的点状物给庭院增添了不少生气。这就体现了点线面三者之间的连接。
4结语
在园林景观设计中,点线面等基础要素是必不可少的,点有灵动性,线有延长性,面有扩张性。点线面三者在园林景观设计中必不可少。
第二篇:如何体现园林景观设计的魅力
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如何体现园林景观设计的魅力
随着中国景观设计的不断成熟,现有的设计风格已不再仅仅是卖楼的概念,而是要切实让人体味纯正风格生活,把设计风格真正融入到实际景观中
打造经济、实用、合理的景观环境,让人们在中国就能感受到纯粹的异国风情,感受不同风格的设计给人所带来的不同生活感受。
在景观设计中,是功能与景观的统一,单纯的景象构成,还是限于形式,是一个美丽的躯壳,还不能说是完美的、独立的艺术存在,只有当园林的思想情趣与景观要素相统一,建筑功能与景观要素相统一,才能称为园林艺术的最高境界。一座园林,不论其景观组织得多么巧妙,如果没有能满足人们休息消遣的环境,当人们疲乏时找不到坐椅,烈日雪雨时无所遮蔽,饥渴时没有饮食供应等,其景观再优美也会使人无心欣赏,也就更不用谈上领略其景观中的意境了。
对于景观设计者来说,出于思想要求所做的景观处理是必要的;出于实用的要求所做的景观处理同样是必要的。对于园林景观的欣赏不同于看画,人的因素是作为参与者、体验者而融入园林景观中的,要在游乐中甚至生活中去观赏。园林景观所提供的美感也不仅限于视觉,而且具有听觉、嗅觉、触觉及至全身心的舒适感。园林意境的产生,只有在满足这一前提下才能实现。
意境的创造是通过具体景观形象来表现的。景观设计如何能产生意境呢,反映自然风景的园林景观,首先应符合自然规律,反映自然的原型。艺术讲求形似与神似,以形似为基础,以神似为最高境界。
一座园林艺术作品的产生,是基于设计师对生活的感受,经过主观再创造的结果。园林艺术的创作不但包含作者的审美观、自然观、园林观的逻辑思维,同时还反映出设计家对美的生活情趣所激发出的形象思维。因此,风景园林设计师对生活的观察越深刻、知识越渊博、逻辑思维越正确、艺术修养越高、形象思维越活跃、创作经验越丰富,其作品就愈具有概括性,作品的意境就愈加深远。
许多设计师都认同这样一个观点,即没有最好的景观设计,只有最贴切的设计。什么是贴切呢?贴切就是在某个具体的地块上,在景观的设计上讲究天人合,能够使建筑与环境相统一。这样的住宅小区才会独具特色,焕发个性魅力。
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第三篇:农艺园林论文--景观设计:讲述人地关系
景观设计:讲述人地关系
摘要:场所与文化是我们在景观设计中经常要遇到的问题,本文介绍如何从人文地理学的角度去理解雅安市三雅园的文化内涵,以及三雅文化的表现方式。我们通过三雅园项目的成功尝试得出一种新的场所与文化相互呼应的景观设计构思方式。关键词:景观设计;人地关系
荷裔美国作家和历史学家,Hendricks.Willem Van loon在其著名的地理学著作《Van loon's Geography》中写道:“历史是地理的第四维,它将时间和意义赋予地理”,这句话在四川省雅安三雅园的景观设计实践中产生了影响。
1 四川省雅安市“三雅园”项目提出的挑战
雅安市是四川省著名的旅游城市,人口不足200万,是四川省西部生态旅游环线的过境地,与青城山、四姑娘山、海螺沟、西岭雪山、天台山等共同构成四川西部生态之旅黄金游线。雅安有成都后花园之称,驱车到成都仅需一个小时的时间,每到夏季成渝两地的人们把这里当作避暑休闲的胜地。在雅安的旅游资源中共有五大文化最具有影响力,第一个是三雅文化,第二个是茶文化(世界茶文化发源地),第三个是汉文化(高颐阙),第四个是熊猫文化(第一个熊猫发现地),第五个是红军文化(大渡河)。雅安市政府希望我们能将“三雅文化”(雅雨、雅鱼、雅女)用园林的形式表达出来。拟建三雅园占地总面积6.7万平米,位于雅安市青衣江北岸,雅安市南北旅游交通干线与318国道的交汇处。成都进入雅安的必经之地,一江三河的交汇口,是雅安市景观格局中最为重要的位置。雅安市是一个山地城市,城市内的建设用地非常紧张,服务于市民的公共绿地均在城市周边的山上,城市内部没有一块像样的公园。三雅园的用地位置是城市自然风光最优美的地段,市政府将六公顷的场地从开发商那里买回,据说价值五千万人民币,所以市民们对这个项目寄予厚望,希望能够建成为一处优秀的园林景观。但是,对于设计方来说压力并不在这里,而是通过什么形式来表达三雅文化这三个看起来风马牛互不相关的文化主题。
1.1 曾经走过的弯路
由于对这个项目的背景和整个城市的情况了解不够深入,我们首先给这个公园一个错误的定位,仅仅把它定位在服务于雨城区的满足市民休闲的区级游园,对三雅文化的表达也流于形式,缺乏内涵。在第一次方案讨论之后,雅安市市长给我们讲了这个项目的背景以及他对这个公园的定位,他打了一个比方,三雅园的用地面积尽管只有6公顷,但对雅安人民来说其地位不亚于北京的颐和园。三雅园不仅是服务于雅安市人民的,而且最重要的是服务于全国来雅安旅游的人们,三雅园应该是整个雅安优美自然风光的缩写,三雅文化实际上想表达的主题就是:雅安是一个最能体现人与自然共生共荣的浪漫之城。
1.2 来自人文地理学的启示
为什么三雅文化是体现人与自然共生的主题呢?带着这个问题,设计人员游览了雨城之心—蒙顶山,中国熊猫繁育中心—碧峰峡,夹金山藏寨等风光秀丽的风景区,大家终于悟出了一个道理:三雅文化不就是人文地理学中所要研究的人与自然的综合关系吗?(当地理学作为一门独特的学科在19世纪传播开以来,他就具有关于空间和地方这双重兴趣中心,在地球表面的任何地方都存在着垂直和水平两种关系;垂直关系把同一个地方的不同因素连接起来,而水平关系则把不同地方的各种因素联接起来。在这一学术范围内,人文地理学只研究某些关系,而把另一些关系留给自然地理学者。在垂直课题方面,人文地理学者们研究人与环境的相互关系。在水平课题方面,他们研究地方之间的相互关系,把重点放在遍布地球表面的人类创造物和人类本身的流动上。整体或综合的课题则把这两方面揉合在一起,强调组成一特定地方的各种相互关系的总体)。
于是一个新的构思在脑中形成了,下面介绍对三雅文化的简要研究过程和结论。
1.3 对三雅文化的表层认识与深层认识
1.3.1 雅雨文化
● 表层认识
降水量居内地第一,年降水日,夜雨量,日暴雨量均居国内首位。北东向和南北向两列八字形山岭利于兜揽东来海风,位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理学因素。巴山夜雨,雅安雨水以夜雨为主。
● 文化传说
女娲补天“漏天”传说:女娲补天时,由于精力耗尽,正好留下一道裂缝在雅安的上空,从此这里便阴雨连绵,据说这道裂缝就在世界茶文化发源地蒙顶山的顶上。
宋:陈与义《观雨》“前江后岭通云气,万壑千林送雨声”
唐:杜甫《春夜喜雨》“...,随风潜入夜,润物细无声。”
● 深层认识
独一无二的地理条件造就雅安雨城的特色,雅雨是整个雅安生态环境特征的“待言人”。
温暖湿润夜雨多的气候非常适合人类和其它生物的繁衍生息,孕育了古老的长江上游文明。
水资源丰富,形成了富有特色的地域景观。全市除两江五河外,支流小溪多达210多条适合鱼类的繁衍。巴山夜雨多雅致,夜雨为雅安平添许多浪漫的因素。
1.3.2 雅鱼文化
● 表层认识
雅鱼:学名重口裂腹鱼,古名“丙穴鱼”(因孔坪乡柏香村丙穴产鱼较多),产地周公河,因周公河又称雅安河,故俗称雅鱼。
川农大已有人工繁育雅鱼的技术。雅鱼作为经济鱼类历史很悠久,为百姓喜闻乐见品种。
● 文化传说
杜甫诗:鱼知丙穴由来美。
宋:宋祁专门为雅鱼的美味赋诗一首:二丙之穴,厥产嘉鱼。鲤质鳟鳞,为味珍腴。
鱼骨剑的传说:相传很久以前,周公河里出现了一河妖,声称必须选送一美女给他做妻子。一位美丽女孩站了出来,愿意牺牲自己拯救家人、乡亲和家园。最后女孩用宝剑智取河妖,自己也受伤坠入水底。河里的鱼感念女孩的舍身精神,汇游到一起,托起女孩。从此人们发现,河里的鱼头上都多了一块剑状的骨头。人们传说,那就是女孩用过的宝剑。
雅鱼进贡:雅州地方官员以雅鱼进贡皇宫,相传大约始于清乾隆年间,而犹以光绪帝、慈禧时代为甚。进贡时将鱼放在圆形的木桶之中,由于道路遥远,送到京城之时能有十分之一的鱼活下来就算多了。
● 深层认识
雅鱼因其味道鲜美而远近驰名,曾经作为贡品,所以在民间地位很高。
因雨水多,河流密布,渔业成为雅安人们群众生活的支持产业之一,故因雨文化而生鱼文化。
鱼者,余也,裕也,鱼在中华传统文化中代表了人民对富裕生活的向往之情。
1.3.3 雅女文化
● 表层认识
雅安妇女普遍皮肤白嫩,身材娇好,明眸善睐,美丽动人。是勤劳,善良,热情的劳动人民形象。
● 文化传说
夏代亡国之君的妃子-妹喜传说即为古青衣羌国之人,可见雅女之美,古已有名。
在雅安民间故事中,关于女性的传说并不多见,除了女娲的传说和鱼骨剑的传说中的无名雅女外,还有一个蒙茶仙姑的传说,故事中讲的是茶祖吴理真在蒙顶种茶,多次失败,羌江龙王之女爱上了这位勤劳的男子,于是在蒙顶甘露井旁化身为一位美丽的少女,帮助吴理真成功驯化了野生茶树,后来两者白头偕老传为佳话,人们把这为龙女称为蒙茶仙姑,现在蒙顶山上还立有蒙茶仙姑的雕像。
● 深层认识
雅安是多民族混居的地区,血统复杂,口音和长相都有别于临近区域,在人种学研究中具有一定的地位。雅安多雨多云雾,空气湿润,自然女人们皮肤白嫩,明眸善睐。雅安多山,雅女的身材自然娇小健美。雅女是雅安人民总体形象的代表,山美,水美,人更美,只有人的活动才令山水充满灵性。古人多少诗词赞美雅安的山水,其中点睛之笔无不落实在人的活动上。比如一首平羌渡(张祉滋)中说到:四面青山启笑,兴来不解新愁何?苍坪绣障风光丽,蒙顶仙芽雨露多。铁锁桥头人影乱,金华庙外橹声和。平倾岁岁沉秋月,对月几人有庙歌。
雅女是浪漫的象征,也暗喻山水美如画。
1.3.4 关于三雅文化思考的结论
通过对三雅文化的研究可以得出这样的结论:三雅文化表达了雅安市劳动人民对哺育自己的这块土地的热爱和歌颂。
三雅的提法表现了雅安人民的智慧:他们先赞美苍天,感谢上苍带给人间丰沛的雨水,而实际上雅安之雨完全得益于这里的地理特征--没有这块特殊的土地,苍天不会送这么多雨水下来。因此感谢雨水也就是感激这片土地。然后赞美鱼,赞美鱼也就是感谢苍天送给百姓丰富的物产。为什么选择鱼而没有选择水稻、茶叶、熊猫、飞鸟等物产呢?其原因很简单:因为鱼类的生产经营活动起于原始社会的狩猎时期,其他物产的利用起源于农业文明,时间稍晚;因此人类对鱼的崇拜要早于其他农耕文明的物产,这在考古学上有充分的证明。另外,由于雅安雨水多,才有鱼类的大量繁殖供给人类取食,因此其实质还是对土地的敬仰。最后,雅安人民赞美自己,因为作为长江文化的发源区域,雅安的历史至少可追溯到公5000-6000年,每个雅安人都为拥有自己的悠久的历史而自豪。那么,为什么会拥有如此悠久的历史呢,还是要感谢这片最富特色的土地。
2 最后的解决方案
2.1 设计概念:山-水-田-神话
山:地理因素是雨城的成因,雅雨文化的根基。
水:雅鱼文化的依托,山水城市的灵魂。
田:人类文明的符号,雅女文化的物质摇篮。
神话:浪漫城市的魅力源泉——女娲补天的神话故事(古人对雅安自然环境的浪漫解释)。
2.2 景观设计方案的四大特色
2.2.1 “神话——中轴文化广场”
该广场位于公园的中部,背倚青鼻嘴山,前临青衣江,其设计内容包括:
公园的形象主入口:与318国道相连。
是青衣江,周公山观景台:广场呈西北-东南走向,面向青衣江,可远眺周公山迷雾,有人说只要周公山山顶上有雾,那么雅安今天一定有雨。这是体现雅雨文化的一个景观节点。
女娲补天神话故事——雅雨文化核心故事:在广场的中间设计了一条裂缝,裂缝中间布满五彩卵石。本设计采用暗喻的手法,以地裂喻天裂,以五彩卵石比喻女娲炼石补天,同时在地裂的尽端设计一水火交融园林小品,以此来纪念女娲补天事业之伟大。
市民集会广场:为满足人们日常休闲以及特殊节日或演出等大型活动设计此广场。
雅女雕像:在中轴广场的滨江一侧安排一雕像为雅女梳妆,雅女的形象倒映在江水中,充满生活气息。山光、水色、人影在此溶为一体,以此象征雅安是“天地人神”和谐统一的人间仙境。
2.2.2 “八字形山体——雅安地形的象征”
整个公园的地形设计采取台地的形式,其原因有以下两个方面:
现场地形北高南低,延续青碧嘴山体的山形地势,恢复已经破坏的山水格局
对雅雨起因的比喻:雅安市是山地城市,北东向和南北向两列八字形山岭利于兜揽东来海风,位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理学因素。八字形山体的谷地就是中轴文化广场,体现中国传统文化中理想风水的格局。
2.2.3 “雅鱼之溪-讲述山泉的故事”
雅安市山多雨多溪流多,将这一特色引入到园林中来以形成浓郁的地域山水特色。在设计中溪流的水源地是现场内部的一条灌溉暗渠,水流常年不断,水源来自碧峰峡,水质非常清洌。将这条暗渠改造成明渠,以卵石衬底,溪内放置雅鱼浮雕石,由于碧峰峡的溪水水温较低,或许可以放养一些冷水鱼,以增加游客的雅兴,这条主渠道定名为“雅鱼之溪”,溪旁置石,上面浮雕雅鱼进贡,杜甫诗词。来自雅鱼之溪的水流被分成八股,分别流淌到位于中轴文化广场两侧的中央水系,泉水叮咚,使身居城市的人们感受到山林的亲切。
2.2.4 “田间的风景-讲述雅安的故事”
山林与溪流保育了雅安这片坡地,肥沃的土壤带来勃勃的生机,人们不断在这片土地上孕育神话,在公园内部山丘低地我们模仿当地的农田肌理来表达对山林土地的敬仰。人们在茶余饭后在田埂上休息聊天,和朋友们讲述身边的故事。
3 一种新的景观构思方法的诞生?
对于景观设计中的文化引入有很多种形式,最方便的情况就是在设计现场本身就有文化载体,最不方便的就是外来引入的文化(和场地自身没有任何关系),如何恰当的表达这种外来引入的文化,三雅园的方案设计构思方法无疑是一种新的思路。人文地理学对景观设计的启发就是:场景(地理)与文化相融合,人们通过感受场景而领会文化及文化的来源。
作者简介:
韩毅 北京土人景观规划设计研究所景观设计三室主任/风景园林硕士
参考文献:
哲学与人文地理学/(英)约翰斯顿著;蔡运龙,江涛译.—北京:商务印书馆,2000。
景观:文化、生态与感知/俞孔坚著,—北京,科学出版社,1998、7。
第四篇:办公区园林景观设计思想分析论文
摘要:指出了游园是位于道路用地之外相对独立成片的绿地。以额济纳旗人社局办公楼前游园设计为例,通过游园的区位分析和现状分析,对游园提出了设计理念和设计原则。对游园进行了整体规划设计,并以植物种植为主,建造了多元化的楼前游园。以期为以后的游园景观设计提供参考与依据。
关键词:设计;游园;景观
1项目概况
1.1区位分析
额济纳旗是隶属内蒙古自治区阿拉善盟的一个旗,地处中国北疆,位于内蒙古自治区最西端,境内多为无人居住的沙漠区域。额济纳旗的气候干燥并且少雨干旱。其气候温差变化较大,另外还具有风沙大等气候特点。
1.2现状分析
该项目位于胡杨西街北侧,整个区域范围内现有硬化面积较大,缺少绿化景观与其他的功能性服务设施。并且在整个区域范围内都没有设置停车场空间,使得来往车辆乱停乱放,影响人行车行安全。另外,①文化性严重缺失。缺少本土文化,地域性的元素。②景观性差。缺乏整体性和主题性。③植物单一。生态失衡、纵向层次感差。应该增加植物涵养水源,减少水土流失。并保持生物多样性。
2方案设计
2.1设计思想
此景观设计的主要思想是:主要是以人为本,以体现当地建筑设计风格为主的景观设计。使植物与建筑融为一体,相辅相成。使景观设计环境成为人社局文化的延续。其设计有以下特点。(1)发挥绿地的效用,满足不同职工的不同需求,创造出一个轻松舒适的绿地环境,并起到绿化和美化环境,陶冶情操的景观效果,坚持“以人为本”、充分体现现代型植物种植设计的设计思想。(2)植物配置要以本地植物为主,要疏密结合,植物层次高低错落,体现出一定的层次感;植物色彩要搭配丰富,主要以常绿树种作为“背景”,搭配四季不同花色的花灌木进行配置[1]。避免使植物裸露于地面之上,进行垂直绿化以及各种灌木和草本类花卉加以点缀,使园区植物达到四季常绿,三季有花的景观效果。(3)园区中的道路要顺势通畅,并且合理的配置园林小品景观。园林小品设计要在造型上、颜色上、做法上有创新和新意[3],使其与当地建筑相融合。另外,周围设计的绿地不仅可以对园林小品起到延伸和衬托的作用,还能独立成景,使所有的绿地形成以集中绿地为中心的绿地载体。(4)园区的绿化景观设计主要是围绕人社局文化的含蕴,营造出“五境”,即“品味高雅的文化环境、严谨开放的交流环境、催人奋进的工作环境、舒适宜人的休闲环境和谐统一的生态环境”的设计布局形式。
2.2设计原则
(1)可达性。合理的交通道路安排,方便游人到达任何一个景点。尽可能的实现人车分流,安全出入。(2)功能性。满足不同年龄段人群的休憩、娱乐、社交、活动的要求[2]。(3)生态性。在满足生态性的前提下,保留原有乡土树种,保证适地适树,尽量保持物种多样性,通过园林造景的手法,打造生态地质公园。(4)趣味性。设计中应在保持趣味性的基础上,潜移默化中起到一定的科普效果。(5)服务性。在满足各种功能下,为游人提供一个集活动、集散、社交、娱乐、放松为一体的场地。
2.3设计规划图
设计范围:设计总面积为5131m2、绿化总面积为1883m2、硬化总面积为2553m2、篮球场面积为695m2、停车位8个(不含隐形停车位)。
2.4设计节点分析图
节点分析图设置为:主入口、绿化隔离带、停车位、塑胶篮球场、四角亭、景观种植池、景观亭、四季花卉池、特色花池、树阵种植池、楼前绿化、篮球场入口、游园入口、隐形停车场。
2.5道路分析图
道路设计为分为:车行道、游园步道、停车位、隐形停车位。
2.6景观空间分析图
景观空间分为:景观主轴线、景观次轴、停车位、隐形停车位。
3植物配置设计
在苗木品种的选择上尽量选取当地树种,既能因地适宜地营造出良好的植物景观,又能节约成本,避免因树种的不合适造成资金的浪费。
3.1植物设计基本原则
种植设计要以本地树种和外来引进树种搭配。并且,要以适合本地生长的乡土树种为主要的种植方式。种植方式是乔木与灌木、地被植物与花卉相互穿插结合搭配[4]。同时要遵循经济性原则,选择耐旱力强、根系萌蘖强、持水土能力强的树种。要多种植本地植物与花卉,并且要突出本地植物特色,营造出四季烂漫的植物景观效果。
3.2植物布置
3.2.1乔木
乔木是园林绿化的重要植物,乔木能起到改善环境、净化空气的效用。美化环境要以乔木树种为主,并且乔木与灌木相结合。种植要按照地域的特色,体现当地植物的景观特点。
3.2.2灌木
需要种植的灌木要选择开花早、耐旱、耐阴、耐涝等本地植物,以蔷薇科灌木为主。要搭配当地特有的抗旱绿化植物,也可适当选用经过多年驯化耐寒耐旱、适应力强的引种植物,创造丰富的季相变化。
3.2.3地被草花
地被草花相结合的种植搭配具有减弱噪声、绿化环境、围定场地、划分空间、屏障或引导视线于景物焦点的作用。
4结语
小游园是城市公共绿地的重要组成部分。所以,要更好地规划游园景观设计。另外,游园的设计要与植物配置、园林小品等相结合,并且营造出具有当地特色的、具有综合性功能的游园景观。
参考文献:
[1]兰芳芳.街头小游园设计[J].甘肃科技,2007,23(8):131~133.
[2]赵丽梅.浅谈城市绿地中小游园的规划设计[J].现代园艺,2012(22):115~116.
[3]刘良宝,曹鹏程,刘艳.现代城市街头小游园设计[J].现代园艺,2013(4):71-72.
[4]瞿辉.谈居民区小游园规划设计[J].江苏绿化,1996(2).
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31……减少蚊患的岭南居住区景观设计方法探究
32……高层居住区消防与景观的整合设计——以防城港瑞海尚都景观设计为例 33……居住区景观环境过度设计探讨
34……野性创新:美国Stoss公司改造底特律的提案 35……住宅区滨海景观带设计
36……中国古典园林设计手法在现代居住区景观设计中的应用 37……城市居住区景观绿化格局改善热环境变化的遥感监测分析 38……城市居住区过渡空间设计初探 39……现代居住区水景景观设计分析 40……绿轴式居住区规划设计研究
41……城市社区户外休闲空间设计——以无锡某居住区一期社区为例 42……基于生活次街的保障性社区空间营造——以上海叶榭大型居住社区为例 43……绿地溶解型居住区规划设计研究
44……基于生态化景观设计的居住区和谐邻里关系的营建 45……浅析现代居住区水景设计原则 46……居住区空间模式与道路规划设计 47……基于景观生态学的城市居住区景观设计
48……宜居景观设计探索——以杭州临安“春天”居住小区为例 49……基于老年人心理需求的居住区景观设计 50……居住区架空层景观的细节设计 51……居住区车库顶板环境景观设计探讨
52……城市中心滨水居住区规划的实践与探索——武汉“福星惠誉·水岸星城”规划设计
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53……武汉地区居住区雨水利用设计研究
54……居住区交往空间创设——以淮安中天花园景观规划设计为例 55……诗意的栖居——保元泽第景观设计的现象学解析 56……居住区景观与儿童游戏场地设计现状与反思 57……基于AHP法的居住区景观设计方案比选模型研究 58……通辽市“水岸春城”居住区景观规划
59……居住区道路减速带的人性化与景观化设计探讨 60……基于人车共存的居住区道路系统规划设计探讨 61……上海君莲超大型居住区规划设计 62……2010年广州亚运会亚运城规划 63……新型居住区良性水循环工程设计
64……浅谈葫芦岛市城区改造中的居住区景观设计
65……城市居住区湖景生态景观对住宅价格的影响——以南京市莫愁湖为例 66……用AHP建立居住区景观设计合理性评价模型(英文)67……居住区景观的若干思考
68……景观空间创造——景观设计方法探讨 69……铁路沿线居住区景观隔声屏障工程设计与分析 70……基于邻里单元思想的居住区设计再认识
71……宜人家园写意栖居——杭州金都华府住宅区设计体会 72……浅议居住区保健型园林景观的建设 73……城市雨水景观设施的建设与改造 74……深圳居住区园林植物景观地域特色分析
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75……居住区景观设计中乡村意境营造
76……居住区景观设计的不足、整改思路与发展趋势 77……居住区景观铺装设计研究
78……城市滨水新区的开发与设计——以无锡太湖城一号地块设计开发为例 79……创造具有文化底蕴的空间环境——滨海·水木花都小区环境设计
80……巧借山水营建生态型人居环境——济南市柏石峪地区控制性规划景观环境设计构思 81……营造地域文化特色的居住区景观——栾川·枫丹白露规划设计 82……浅谈居住区园林绿化设计 83……居住区中水景观应用模式研究
84……中水利用的环境塑造--旅顺龙河家园环境设计方案分析 85……对城市居住区环境设计现状的反思
86……居住区景观可持续发展初探——以长沙市居住区景观设计为例 87……沉淀历史·突出特色·创新景观——记佛山市新中心城区规划设计创作 88……居住区绿地生态设计探讨
89……城市建设研究院风景园林所设计作品点评
90……追溯城市历史重塑人文空间--北京·香山甲第别墅区环境设计 91……观果树种在江浙居住区园林绿化中的应用探讨 92……居住区园林植物美景度评价研究 93……倚林佳园居住区环境设计 94……城市公共空间的景观设计原则
95……沈阳市庭院绿地的结构特征与异质性分析 96……城市居住区交通与景观的协调设计
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97……居住区景观的后续设计
98……试论山地居住区景观的塑造--以济南银丰山庄的景观规划设计为例 99……居住区园林景观与居民之间的互动分析 100……人居景观设计的未来
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