重拾文明创建文明社会作文五篇

第一篇：重拾文明创建文明社会作文

重拾文明创建文明社会作文

在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的重拾文明创建文明社会作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

当春汛的潮水涌上古老的堤岸，冬季连接着春天的气息。你，将怎样?

当大雨席卷了昏红深沉的落日，夏日淹沉了春天的风景。你，将怎样?

当校园里劲吹着文明的风潮，道德与素质被拍打在社会浪口之上，我亲爱的同学们。你们，将怎样?

你看，这是一个失去文明的世界——灰暗的天空笼罩着整个世界，云朵不再是纯白的点缀，树儿的盎然绿意也不复存在。人们互相谩骂，孩子们的脸上也不再洋溢着欢乐的笑容。随手扔掉的垃圾让天空烟尘弥漫，让道路拥挤堵塞，让河水臭於浑浊，让我们疾病缠身!请问，面对如此惨不忍睹的画面，情何以堪!唉，想想吧!

你瞧，这是一个拥有文明的世界——头顶的蓝天永远是一张洁净的脸，浮云将一切渲染上洁白的色质，在天空里发着光。香樟树是流动的绿色，阳光在午后变得透明，空气里散落着点点馥郁的'香气，沁人心脾，甚是惬意。我们在阳光下舞蹈，我们在草地上奔跑，让人心释然于纯净的国度。你看，阳光穿过楼房之间，投下大片温暖，生活在这里的人们，满足惬意的笑容荡漾在脸上，和谐文明的社会风气笼罩在四周，公德装在人们的心里，道德体现在人们的行动上，美德传承在上空蔚蓝的苍穹!

如今的我们还在沉睡吗?不，一定不会!我们每个人都是社会的一份子，都该是重拾文明的志愿者。每个人都该在这个文明逐渐被人遗忘的时代义不容辞的付出!

其实，在日常生活中，“文明”并不是那么高深，并不要费多大的力气，而是从身边的琐事开始，作为中学生，我们每个人要做到不打架，不骂人，不乱扔果皮`废纸，不随地吐痰，同时监督他人，尽自己的举手之劳，做文明的中学生。

为了打造我们的美好家园，重拾文明作为一个良好的契机，在前往文明的殿堂门前，铺上一条艰难而有效的大道，让我们重拾文明这朵花，大手牵小手，文明生活共享有。同学们，行动起来吧!

第二篇：创建文明社会的演讲稿

创建文明社会的演讲稿

创建文明社会的演讲稿1

亲爱的老师和同学们：

当社会逐步走向文明，物质生活不断提高，生活质量不断提高时，社会也对人们的文明素养提出了更高的要求。中国是四大文明古国之一，一言一行都能反映出我国的文明程度。公共文明是社会意识的一种表现形式，公共文明是建立在个体道德修养水平之上的。

文明礼仪在我们的生活中无处不在，可以增进人与人之间的友谊。虽然是一句简单的问候，一个简单的手势，一个若有所思的眼神，却是那么微不足道，却有着深远的意义。

当我们走在路上时，随处可见乱扔垃圾的人。这是为什么？垃圾桶离我们只有几步之遥，但我们还是把垃圾留在了路上。我没有让垃圾去我的“家”。大家都想想。如果大家都在路上扔垃圾，我们的路会变成什么样？

有一次，我妈给我买了一只非常漂亮的鸟，羽毛蓬松，嘴巴尖尖的，声音不时的很好听。我真的放不下。但是在我家住了几天，我突然发现他不爱吃不爱喝，不管他多逗都不理我。我突然想到，鸟的天堂应该是天空，这是它真正的家，温暖而自由。虽然舍不得，但最后还是放回了天上。当时突然觉得自己长大了很多。

还有一次，我在街上散步。当我看到一个被一群人包围的地方，我上前一步。从那些大人的口中得知，是一个老人在自行车上不小心撞到了一个女人。老人看到后连忙道歉。但女方不但拒绝接受道歉，还大喊大叫，要求老人送她去医院。她的举动受到了在场所有人的.鄙视和指责。一看这情况，女人低着头走了！本来是她的原因，但是因为她没有素质才导致这样的结果。可见文明礼貌是多么重要。

只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才能进步得更快。文明礼仪，从我做起，从大家做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花在每个人的心中，在世界的每个角落绽放。在我们这个大家庭里，和谐靠文明，文明在我们的言行。我们需要努力，保持和传播自己！

现在我们要大家树立“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从身边的事情做起，真正把文明礼仪融入到我们的生活中，让文明礼仪真正和我们一起成长。直到这个社会有更多勇敢助人的善举，我们才能真正过上幸福的生活！

谢谢大家！

创建文明社会的演讲稿2

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好！

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的'陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们身边的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。在某“十一“黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的其中一人说到：”野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有如此多的垃圾。“

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有”礼仪之邦“的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被遭到摧残。

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的人并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

创建文明社会的演讲稿3

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好！

中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社曾经报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，xx乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在我们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的.健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！

第三篇：珍爱信用记录创建文明社会演讲稿

珍爱信用记录创建文明社会

尊敬的各位评委、各位领导同事们大家好：

很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的环境中，之所以说它真诚，是因为我们是站在友好的舞台中竞争，用真心诉说，用诚信交流，此刻在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲信用与文明的谐奏曲。我是杨晓文，来自瓜州信用联社，我演讲的题目是《珍爱信用记录创建文明社会》。

我们的地球之所以绿意盎然、万木葱茏，美丽无比，除了阳光雨露外，靠的是地球引力，没有引力地球就没有秩序，水到处流，苹果飞上天，我们的社会之所以这样稳定和谐，繁荣富强，幸福快乐，靠的就是我们每个人的诚信，没有诚信，无法想象，我们的社会是个什么样的社会，我们的生命将怎样度过，那肯定是尔虞我诈，民不聊生一片漆黑，所以诚信就好比地球引力，是我们生命的支撑，有了它，我们的社会才会稳定，有了它，我们的建设才能进行，有了它，我们的生活才能幸福。现在的社会是个运动的社会，是人与人广泛交流协作的社会，身份的确定是必须而不可缺少的，当我们遗失了身份证，突然发现生活的中断，上银行取不了钱，座火车上不了车，而诚信，我们个人的信用记录，将成为我们每个人的第二张身份证，没有它我们将寸步难行，办不了任何事。中华民族是一个讲诚信的民族，“君子一言，驷马难追”就是对诚信最好的概括。同样，在祖国悠久的历史中，也记载着许多讲诚信的典范，诸葛亮一答应出山辅佐刘备，就殚精竭虑，至死不渝，做到“鞠躬尽瘁、死而后己”，文

天祥立意护宋抗元，千难万险志不改，做到“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”。作为新时期的银行员工，在建设小康社会，促进中华民族崛起的伟大征途中，发扬中华民族诚实守信的优良传统，是我们义不容辞的责任，不但自己要做到诚实守信，同时还要向大家宣传，使人人都懂得，诚实是做人之本，守信是立事之根，良好的信用记录，无论对自己、对别人、还是对社会，对国家都是宝贵的精神和财富。

市场经济有两只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制；另一只是无形的眼睛，这就是信用。就如同一个美丽的少女，无论哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸！作为市场经济的主体，个人应当遵纪守法，尊重合同，一旦达成契约，就应恪守信用。然而，实践证明，诚实守信并不是与生俱来的，也不是仅仅靠法律和道德规范就可以形成的。如果一个人的失信行为不被记录、不受惩罚、不付出代价，个人就很难有诚实守信的动力和约束力，一些原本诚实守信的人也可能会不再守信。健全现代市场经济的社会信用体系，最重要的环节就是建立和完善征信体系，准确识别个人身份，收集和保存他们的信用记录，依法使用这些记录，使守信行为得到褒奖，使失信行为受到惩戒，使个人更加重视保持自身良好的信用记录，从而为整个社会的诚信建设打下坚实的基础。

“狼来了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒谎，把信用当游戏，最后被狼吃掉了，付出了生命的代价。小时候，父母就给我讲过“狼来了”的故事，告诫我要做一个诚实守信的人。因此，我们必须要像珍惜自己的生命

一样，维护我们的信用记录，因为有了诚信，你我才有一份信任，因为有了诚信，事业才能发展进步，因为有了诚信，我们中华民族才能立于世界之林。目前，失信问题触目惊心：上桥怕塌、住房怕垮、打的怕绕路、吃饭怕挨宰。假文凭、假数据、假合同，一个“假”字，似乎无孔不入。从市场上的假冒伪劣到股市上的暗箱操作；从足坛上的黑哨到学术界的腐败；从商业上的欺诈到个别地方政府的失信行为等等。信用危机、信用缺失已经成为市场经济的“败血症”。据国家统计局统计，我国去年因部分企业失信，导致直接或间接经济损失5000亿元人民币，5000亿人民币可以解决多少下岗职工!可以解决多少失学儿童!可以救活多少企业。人无信不立，市无信则乱。诚信是做人之本，为政之道，执政之要，更是市场经济的黄金规则。

经济学告诉我们，信任是产生交易的前提，诚实守信是我国的传统美德，是现代社会公民的基本道德规范，也是先进文化的重要内容，对任何民族、任何国家都具有普遍的价值。现代信用体系的建设，对于规范企业和个人的信用行为，促使企业和个人重视自己的信誉，避免出现不良记录，起着不可或缺的作用，从而有助于形成诚实守信、遵纪守法的良好社会风貌。世界上，犹太人很富有，他们精于做生意。他们的成功、他们的商业秘决就在于重信守约的商业道德。在犹太人的观念中，契约是神圣不可毁坏的。这使他们受益匪浅，从而获得了巨大的财富。良好的信用记录对个人最大的好处，就是为个人积累信誉财富。

征信体系的建设，不仅能够帮助我们了解一个人的信用状况，而且对我们的信用行为进行约束和规范。建立健全征信体系，提高个人信用记录，已迫在眉睫。举个例子来说，在征信体系比较发达的美国，发放信用卡可以做到让申请人“立等可取”，甚至未经您申请，发卡机构也会发信用卡给您。住房抵押贷款从申请到批准，也只需要3天左右的时间。整体上说，美国的银行向个人提供融资服务的数量大、速度快、坏账率低，而我国目前的状况是数量有限、速度慢、坏账率高。造成这种差别的原因虽然很多，但征信体系缺位是非常重要的一个因素。征信知识、征信体系建设还没有被社会所普遍了解，珍爱信用记录还没有成为每个人的自觉行动。社会在呼唤，时代在呼唤！2013年3月15日，是我国《征信业管理条例》正式实施之日，《条例》的出台是落实十八大精神，贯彻中央关于加强政务诚信，商务诚信、社会诚信和司法公信建设的有利举措，正如部分朋友已经感觉到的，征信已经来到了你我身边。已经有越来越多的人开始了解征信，开始主动查询自己的信用记录，关注自己的信用状况，市场经济的发展离不开征信制度，中国也不例外。发展征信是验证您的信用状况，方便您在更大的范围内从事经济金融交易，适应现代经济发展的需要。正是由于征信的支撑，才使我们能够有效借助各种信用工具，增强购买能力，提高生活水平，放大到一个国家来看，征信保障了信用消费规模持续、健康地增长，并直接促进国内支付总额的增长，进而转化为对GDP的贡献。有一句话是这样说的“人无信而不

立”，重建诚信，要德法并举，标本兼治。发展征信，个人信用是基础，企业信用是重点，政府信用是关键。对已要讲诚信，持家要讲诚信，为人要讲诚信，处事要讲诚信。要用好的信用做人，做信用好的人，把身边的信用变成我们心中的信用，使每个有经济活动的人都拥有一张属于自己的“经济身份证”。形成一种“一处守信，处处便利；一处失信，处处惩戒”的局面。从而引导个人诚实守信，形成良好的社会氛围，使失信者无处藏身。

工作的机会，我选择了信用事业，选择了崇高的精神家园。作为一名信用社员工，我深深明白；雄鹰的理想是崇高的，翱翔苍穹；雄鹰的事业是豪迈的，搏击长空；而最能激发我的热情的就是豪迈的信用事业。我将投身到我所痴爱的这片信用热土中，将自身的人生价值与信用同行，翱翔于信用事业亮丽的天空下，去绘制最新最美的蓝图，用高亢的声音和瑰丽的光华去谱写一名信用员工的青春乐章。那么，行动起来吧，朋友们！让我们一起珍爱信用记录，创建文明社会。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第四篇：法治文明与社会文明社会报告心得体会

法治文明与社会文明社会报告心得体会

工商管理学院

市场营销专业

B1002

1013100212

李明

文化是人类在社会历史发展中创造的精神财富的总和，如文学、艺术、教育、科学等。有的人片面理解为人们的精神生活，也有人把它定义为人类创造物质财富和精神财富的总和，前者显然不能适应当今社会文化研究的需要，后者却把物质财富和蕴涵其中的文化财富混为一体。

法制是历史发展长河中，统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，它是统治阶级实行专政的方法和工具。法制也是一种文化现象，不是随便可以模仿的制度，法律提供了社会文明进步的直接动力，为社会文化的不断发展和进步提供了安全保障和有力的措施。

相对于人治而言的法治强调的是制度层面的内容。就人类社会系统而言，除了制度层面，还有器物层面和观念层面。器物层面的发展构成物质文明内容，制度及规则层面的发展，构成制度文明的内容，智力及观念层面的发展构成精神文明的内容。法治即法律治理，法律与制度紧密联系，法律化就意味着社会生活制度化。这样，它就表现出两个显著特征：其一，提供就一定范围的人或事都普遍适用有效的规范或模式，从而对人由个别的转化成一般的指引；其二，由于法律规则具有持续性的作用，它使人们不再生活在充满偶然性的环境中，社会生产或生活趋于稳定而有序。因此，主张法律至上，并不等于法律万能，依法治国不仅不能排斥德治，而且必须凭靠德治力量对人的行为的深刻影响和对人的思想的强烈净化作用。

首先，德治对法治文明具有评判作用上体现了它的精神功能。一般说，法治是通过诸多的法律规则来实现的，这些法律规则，不应是人们主观观念和权力意志的任意构造，而是客观事实的综合表现。法律制度的本质及其内在的生命力，在于它要确认和反映社会物质生活的真实内容和发展规律，这其中物质生活条件的因素是从根本意义上起作用的，人们的习俗、社会心理、道德认知等伦理因素及哲学理念等也起着十分重要的作用。

其次，德治通过社会舆论方式维护法治文明，体现出它的精神功能。一般来说，道德与法律在现实生活中实现方式有所不同。法律与社会主导的道德虽然都表现统治阶级的意志，但法律是以“国家意识”的形式出现的。要通过一定法定程序制定，一经产生就具有普遍遵行的效力，并通过一定法律程序修改或废除。这样，法律在现实生活中往往表现为一种事实状态，这种事实状态以反映现实的广泛性要求为主要内容。而道德则以群众意识、社会舆论形式出现的，其发生一般是在阶级的先进分子中首先形成，然后逐步为整个阶级甚至全社会所接受。这样，就社会主义道德通过它的宣传、舆论的作用或力量就有助于法治文明的建设，使人们由外向内地发展，逐步形成行为的自觉性。

社会主义市场经济的不断发展，必然冲击旧的经济关系及建立在经济关系基础上的各种社会关系，促使人们的生活方式发生变革，并带来人与人之间的利益关系的重组。然而，变革过程并非一蹴而就，新旧力量在相当长时间内往往处于纵横交错之中。这是造成道德困惑、道德冲突的根本原因。

再次，德治可以进入人的内心世界，通过对话、交流方式实现社会控制，体现它对法治文明的精神功能。可以看到，法律以国家名义规定基本规则，在社会生活的调整上，法律起主导作用，大部分社会关系要由法律和其他手段进行调整。但有些社会关系的调整，法律只能起辅助的作用，主要应依靠其他手段，如思想、信仰领域。因为法律作为制度，突出尺度的统一性、规范性，严格以事实为根据，考察主体行为对客体产生的实际效果、作用及行为主体应负的责任。法律制度不诉诸良心，不允许渗入主观因素，也不干预和惩办人的思想。而道德行为作为一种价值判断，它虽然也考虑人的行为的社会后果，但关注更多的是人的内心，是行为主体由自身利益和文明素质熔铸而成的思想动机，带有较为强烈的主观色彩。道德通过对话、交流方式实现社会控制是十分重要的。因为，任何社会或国家实际都需要有一种主流道德文化，它可以起到维护社会稳定、保持社会延续的精神支柱作用。

为继续促进当代中国文化建设，党的十七大提出了要推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步号召全党坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

因此，我们不仅要重视社会主义文化建设，更要重视社会主义法制建设，重视二者的相互结合。

第五篇：创建文明社会广播稿（通用）

创建文明社会广播稿范文（通用5篇）

在学校广播站锻炼的同学们都知道，我们广播前都会提前做好广播稿，广播稿写得好才会有好的节目效果，那么写广播稿需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的创建文明社会广播稿范文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《和谐校园，重在风气》。

众所周知，和谐的校园，由清洁的校园环境和良好的校园风气两方面构成。而校园环境的改善问题，相信同学都已经通过前段时间的“垃圾不落地，校园更美丽”的活动解具体内容，也已初步养成了良好的习惯。现在，就由这个高一新生来与大家谈谈有关改善校园风气的问题吧。

不才愚见，认为校园风气应注重两方面，即学习和生活。

“活到老，学到老。”这句话可谓家喻户晓，妇孺皆知。但，仅仅学识渊博就够了吗?下面，来给大家讲个故事：

智者和愚者走到路口，前面路小路纵横交错，犹如一张理不清的大。智者很优雅地弯下腰，一点一点地慢腾腾地理着，一边自言自语地说：“要找出一条路来。”愚者看了看，就果敢地迈步向中走去，一边走，一边理着。几天以后，愚者回来。他衣衫破烂，身上有道道的伤痕。但是他找到了条适合自己走的路，那条路上，洒着斑斑点点的血迹。愚者整理了下破烂的衣衫，又出发寻找新的道路去。那位智者依然在很优雅地理着，依然在自言自语地说道：“要找出一条路来。”

其实谁智者谁愚者呢?敢于躬身实践、学以致用的人才智者，只准备而不行动的人才愚者。正如《荀子》的《劝学》所说的：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

经过十多的寒窗生涯，们应该都了解到生活对学生的影响之大。但是你们可曾想过，其实真正能左右们的绝不是环境，而是们对这一切持什么样的态度。积极的，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初十五不样。面对生逆境或困境时所持的乐观、积极的态度，远比任何事都来得重要。态度决定们的生活，想要好的生活，就请先拥好的生活态度。

当们的学习和生活都有所改善时，相信们的校风，必将得到更大的改善;校园，将更加的和谐!

谢谢大家!

亲爱的老师和同学们：

当社会逐步走向文明，物质生活不断提高，生活质量不断提高时，社会也对人们的文明素养提出了更高的要求。中国是四大文明古国之一，一言一行都能反映出我国的文明程度。公共文明是社会意识的一种表现形式，公共文明是建立在个体道德修养水平之上的。

文明礼仪在我们的生活中无处不在，可以增进人与人之间的友谊。虽然是一句简单的问候，一个简单的手势，一个若有所思的眼神，却是那么微不足道，却有着深远的意义。

当我们走在路上时，随处可见乱扔垃圾的人。这是为什么？垃圾桶离我们只有几步之遥，但我们还是把垃圾留在了路上。我没有让垃圾去我的“家”。大家都想想。如果大家都在路上扔垃圾，我们的路会变成什么样？

有一次，我妈给我买了一只非常漂亮的鸟，羽毛蓬松，嘴巴尖尖的，声音不时的很好听。我真的放不下。但是在我家住了几天，我突然发现他不爱吃不爱喝，不管他多逗都不理我。我突然想到，鸟的天堂应该是天空，这是它真正的家，温暖而自由。虽然舍不得，但最后还是放回了天上。当时突然觉得自己长大了很多。

还有一次，我在街上散步。当我看到一个被一群人包围的地方，我上前一步。从那些大人的口中得知，是一个老人在自行车上不小心撞到了一个女人。老人看到后连忙道歉。但女方不但拒绝接受道歉，还大喊大叫，要求老人送她去医院。她的举动受到了在场所有人的鄙视和指责。一看这情况，女人低着头走了！本来是她的原因，但是因为她没有素质才导致这样的结果。可见文明礼貌是多么重要。

只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才能进步得更快。文明礼仪，从我做起，从大家做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花在每个人的心中，在世界的每个角落绽放。在我们这个大家庭里，和谐靠文明，文明在我们的言行。我们需要努力，保持和传播自己！

现在我们要大家树立“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从身边的事情做起，真正把文明礼仪融入到我们的生活中，让文明礼仪真正和我们一起成长。直到这个社会有更多勇敢助人的善举，我们才能真正过上幸福的生活！

谢谢大家！

亲爱的老师、同学们：

当社会在一步步走向文明，物质生活在不断改善，生活质量在不断提高的时候，社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一，每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都是那样的微不足道，可是却意义深远。

当我们走在路上的时候，乱扔垃圾的人随处可见。这是为什么?垃圾桶离我们只有几步之遥，但是我们还是把垃圾丢在了路上。没有让垃圾会到自己的“家”。让我们大家想一想，如果每一个人都把垃圾扔在了马路上，那我们的马路就会变成了变成了什么?

有一次，妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟，毛绒绒的羽毛，尖尖的小嘴，还时不时发出美妙的声音，对它，我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后，我突然发现它开始不爱吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鸟的天堂应该是天空，那里才是它真正的家，有温暖更有自由。虽然，我有万分的舍不得，但是我最终还是把它给放回了天空，那时候我突然觉得我长大了很多。

还有一次，我走在大街上。看见有一个地方围了一群人，爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的，那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂，还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动，遭到了在场的所有人的鄙视，都在责怪。一看这情形，这女的低着头就走了!这件事本来是她有理，就是因为她没有素质，才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。

只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才会进步得更快。文明礼仪，从我做起，从人人做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间，开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里，和谐要靠文明来支撑，而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力，去保持，去传播!

现在我们要人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的事做起，把文明礼仪真正融入到我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。直到这个社会多了一些见义勇为、乐于助人的好人好事发生，我们才可以真正过上开心幸福的日子!

谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。是校园的'.脸面，更是城市的脸面，更是国家的脸面。

崭新的一年，也意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使我们小学生的文明礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

首先，我们小学生的着装要得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。特别在升旗仪式的时候，最为庄严。我们一定要穿好校服，佩戴好红领巾。国旗下的我们一定要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

其次，对老师和同学讲文明，懂礼仪。前几天，在班主任老师课的课堂上，我和几个同学在私底下玩游戏，被老师严厉批评，并叫了家长。当时我满不在乎，认为是很小的一件事。后来，在老师和家长的耐心说服下，我反省了自己的行为。是啊，课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。这些小事中孕着大道理，比如，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，如果同学之间有矛盾，多进行自我反省。如果我们总是埋怨同学的“不拘小节”，而我们自己又往往懒得去理那些“小节”，这就错了。我们一定要互相理解、宽容待人，培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

再次，我们离开校园，一定也要把文明礼仪带到那里。一次，我乘坐公交车的时候，看见两个大人为了一个座位，大声争吵。最后，我把座位让给了其中的一个人，他们才停止了争执。所以，当我们乘坐公共汽车的时候，不要为了能抢到座位而沾沾自喜，甚至挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起。我们一定要做到，见了老人和抱小孩的，一定要主动让座;麻烦了别人一定要说一声“对不起”。另外，管好自己的嘴，不随地吐痰、乱吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上乱写乱涂，不踩踏草坪。

文明礼仪，离不开你我;和谐社会，离不开你我。中国是5000年文明史的“礼仪之邦”，我们是祖国大家庭的一员，祖国是个大花园，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

谢谢大家!

各位老师、同学们:

大家好.

德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾__时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。