找准角度改变思想表态发言

第一篇：找准角度改变思想表态发言

找准角度、分析解剖、改变思想、开拓进取

尊敬的各位领导、各位校长、同仁下午好！

我今天表态发言的题目是《找准角度、分析解剖、改变思想、开拓进取》。4月16日全县教育干部集聚教体局五楼会议室，聆听刘局长 “明确方向 正视差距 精准目标 有效发力----努力推动我县教育事业的优质快速发展”的报告，刘局长结合自己的学习和我县教育系统的现状，深入解剖，将我县教育事业落后的五大原因逐一分析，使我的心灵深处得到深深的触动，这五大原因是阻碍当前我县教育发展的瓶颈，陈旧落后的教育、教学理念不改变，教育就无出头之日。教育机制和体制的不完善，教育就如同无舵之舟。教师队伍无激情，教育就如同一潭死水。我们不学习，教育就无法革新。刘局长的报告就像一剂良药，给我县的教育事业带来了希望。

学习回校之后，我又将自己所做的笔记认真温习，学校领导班子多次观看局长报告视频，并组织全体教师集中观看视频，并要求全体教师写出今后的工作设想。通过学习刘局长的报告，结合我校的实际情况，知道了我们取得的成绩，存在的问题，针对问题也进行反思，找原因、找差距、找方法。

下面作如下十点表态发言，敬请批评指正：

一、加强学习，改变观念

为了把学习落实到实处做了如下三点：第一，理论学习制度化。我们制订了《小学教师学习制度》，实施“三个三”措施，即“三定”、“三个20分钟”和“三个一”。“三定”：各类学习活动定时间、定地点、定专题；“三个20分钟”：每周校委会上校长组织行政班子成员学习20分钟，每次教师会由业务副校长组织教师学习20分钟，每天上班要求教师自学20分钟。“三个一”：每位教师每年自订一份理论刊物，每期读一本理论专著，每年作一本学习笔记。第二，学习内容实用化。组织全体教师结合实际学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》，及《新课改理念》、《教育学》、《心理学》等现代教育理论学习，提高教师理论水平。

第三，学习形式多样化。对于教师的理论学习，我们采取“请进来、走出去”的办法，一方面请各级专家来校进行辅导讲座，实现专业引领；另一方面组织教师外出参加各级观摩、学习活动，开阔视野。校内学习采取集中学习、分组讨论、分散自学等形式，做到理论学习与解决教学具体问题相结合，多媒体技术和常规教育相结合，形式多样，效果显著。

二、制定方案、进一步健全制度

结合我校实际我们将进一步健全《小学学校管理制度》、《小学加强教师队伍建设实施方案》、《小学加强教师师德建设实施方案及考评制度》、《小学教师工作量化评估细则》《小学绩效工资发放办法》等，对教师的工作提出更加细致具体要求。学校通过领导听课制度、教学督导制度、教师互评制度、学生评教制度，建立由学校、教师、学生、教学督导共同参与的“四位一体”的教师队伍建设监督网络。

三、用先进的典型引导教师，调动教师积极性 榜样的力量是无穷的，树立榜样是加强教师队伍建设的重要手段。通过开展“优秀班主任”、“师德标兵”、“教学能手”等评选活动，从中发现师德修养好，教育观念新，工作能力强的典型，树立榜样。学校将在宣传窗中开设“名师风采”等专栏，宣传典型，使广大教师受到教育，通过榜样的言行，受到深刻的教育与影响，反省自己的不足，抑制某些不良的行为，增强师德教育的针对性和实效性，从而推动教师队伍建设，达到“点亮一盏灯，照亮八方人”的效果。

四、抓住特点，加强对教师体贴与关爱

作为校长我要经常深入教师中，与教师进行个别谈心，倾听他们的建议，准确把握教师思想脉搏，诚恳地帮助教师解除思想上的疙瘩，力所能及地提供外出学习考察、校内教学展示机会，并力荐他们参加各级各类业务竞赛，通过这些活动来成就教师。生活上要无微不至地关心他们，切实解决他们的困难。用真诚的关爱让老师们感到学校是自己的家，感到自己是学校的主人，从而激发每位教师爱教育、爱学校、爱学生的情感。

五、丰富活动 陶冶教师

我校继续开展教师宣誓活动、主题演讲活动，“教师才艺展示”和“教学比武”活动，认真开展以“三字一画三训练（钢笔字、毛笔字、粉笔字、简笔画和普通话、数学基本功、多媒体）”为主的基本功训练，夯实教学基本功。通过每人上一堂优秀课，设计一个优秀教案，制作一个优秀课件，撰写一篇优秀论文的“创四优”活动，推进我校校本教研和新课程改革。学校每期组织教师开展“三查”：查思想、查言行、查作风，教师每期撰写《教学工作自查报告》，引导教师反思自己的言行，使广大教师形成自我教育的良好氛围。

六、根据不同特点，加强班级管理

从本学期我们根据不同年级不同时期抓不同教育。如一年级习惯教育、三年级学段变化适应教育、六年级毕业阶段教育；关键时期重点抓习惯和方法，如低年级写字、读书、听讲等习惯、中年级预习、展示、评价等学习方法；高年级思维能力、解决问题能力的培养；关键人物，如每个班吃不饱的、吃不了的，有专项特长的学生。将“提优补差”工作制度化、常态化。

六、加强教研活动，提高教学质量

首先围绕“四好一出”（选好一个组长，订好一份工作目标，开展好日常活动，研好一个课题，带出一支优秀学科团队）的目标，致力于打造优秀教研组文化。其次我校将建立以“自我反思、同伴互助、专业引领”为核心要素，以理论学习、案例分析、教学反思、结对帮扶、经验交流、调查研究、问题解决、协作研究、教学咨询、教学指导、说课、听课、评课、集体备课、骨干教师与普通教师对话、专业人员与优秀教师合作等为基本形式的校本教研制度，并通过“同课异构”教学观摩活动为教师参与校本教研创设平台，创造条件。灵活运用开放式教研活动、促进式教研活动、针对式教研活动、学科整合式教研活动等多种教研形式，以“问题——计划——行动——反思”等操作方式，努力提高教学质量。

七、提升学生综合素养。学校要充分发挥科技室、音乐室、美术室、篮球场等设施的作用，让学生以兴趣组为单位开展有序的课外活动。积极开展“四声一影”活动，让校园有朗朗的读书声、动听的歌声、悠扬的琴声和运动的呐喊声，有学生参加社会实践的身影。同时坚持开展文明班级评选活动，开展“六一”、“元旦“文艺汇演、体育运动会、拔河跳绳比赛、书法绘画小制作展示、寒暑假作业评比、读书演讲、升国旗等一系列活动，不断丰富学生校园生活，提高学生综合素质。

八、构建生态德育网络。充分发挥少先队组织和德育基地的育人功能，注重完善学校、社会、家庭“三位一体”的生态德育网络。通过家长助教、家长会等形式将家长“请进来”，亲身参与、体验学校教育教学与管理过程。例如在每次开家长会之前，向每位家长发放对学校工作评价意见表。同时我校利用微信平台建立了高田小学教师群、各年级的教师家长群，形成了一个现代的互动平台。

九、进一步加强校园文化建设。一是精心设计校园环境和组织校园活动，使校园环境和活动的教育性、知识性、艺术性融为一体。打造绿色校园、文明校园、和谐校园。二是充分利用宣传橱窗、黑板报以及名人名言语录牌的潜移默化的教育功能，让墙壁说话。三是设立学校广播站，正确引导、正面影响学生健康成长。四是充分利用传统纪念节日和法定节日，开展有特色有意义的纪念活动和专题教育，活跃校园气氛，丰富师生生活。

十、加强教育宣传工作，提升学校对外形象 为了更好地落实学校宣传工作要求，形成全员参与宣传工作的局面，首先成立宣传工作领导小组和工作小组。二是建立目标考核责任制。明确划分并设置了相应的量化考核目标，明确规定了各类信息审核、上报或汇总的责任人，有效增强了学校各部门、条线对宣传工作的责任心和积极性。三是设立宣传工作激励机制。采取诸如“以录用稿件作为评选优秀班主任和优秀班集体的加分项目”、评选“校优秀通讯员”、“校博客之星”等相应的奖励措施来充分调动全校师生积极参与宣传工作的热情。

第二篇：2021年关于街道宣传思想文化工作表态发言材料

2021年关于街道宣传思想文化工作表态发言材料

xx年，对xx来讲具有非凡的意义，是我们撤镇转街加快职能转变的第一年，也是我们向着“第二个率先”迈进的奋进之年，更是xx打赢“创建国家卫生城市、重点项目征地拆迁、城北科技园区开发建设”三大硬仗的攻坚之年。面对这一形势，我们xx街道宣传思想文化工作将立足于“比学先进标杆、决胜‘三大硬仗’、聚力率先发展”的目标，围绕大局，在实干中“谋发展、比作为、争一流”，提升基层宣传思想文化工作的影响力，主要做好以下四个方面：

一、以弘扬率先之志为重点，进一步提升思想凝聚力。

围绕我街道“双加快”发展战略，率先基本实现现代化的主题，强化思想引领、推进思想解放。大力弘扬“我是xx人、干好xx事”的主人翁精神。通过开展老干部、大学生村官宣讲团下基层、支部书记论谈、百名党员看xx等主题活动，把率先发展的新思路、新举措，研究透、宣传够、回答好，让干部群众更直观的感受xx的发展蓝图，引导广大干部群众透过压力看潜力，透过挑战看机遇，进一步增强实现赶超的信心和勇气。通过网站、简报、基层党校等载体，组织好现代化指标体系的解读以及十八大精神的学习贯彻，激发各条口、各战线万众一心建设现代化的壮志豪情，进一步鼓舞斗志、凝聚全街道上下加快“第二个率先”的强大动力。

二、以提振率先信心为目标，进一步提升舆论引导力。

按照“内宣提信心、外宣树形象”的思路，加强舆论引导工作。特别是今年我们围绕xx重点工程多、创建任务重、转型压力大的形势，对外将加大xx城市形象的推介，发展动态的报道、亮点成果的展示；对内将加强凝心聚力、决胜“三大硬仗”、建设和谐xx的宣传。在服务重点工程、统筹城乡建设，发展城市经济、加快转型升级，创新社会管理、发展民生事业，加强基层党建、推进创先争优等方面，加强新闻策划，正确树立典型、有效引导舆论，主动加强与媒体的对接，推出一批重头报道，浓墨重彩、全景展示xx发展的成就，讴歌跨越的精神，展示xx未来的美好愿景，提振全街道发展的信心，扩大我街道影响力和知名度。同时，建好我们xx人自己的“两个宣传载体”：街道门户网站和以“锦绣xx”命名的简报，把他们打造成为xx推进党务政务公开、强化政府公共服务、通达社情民意的平台，成为传达党工委、街道办各阶段重点工作部署的“喉舌”，以及村、社区，基层一线交流经验、展示形象的重要窗口，用宣传的力量来诠释发展的主题，激励发展的信心。

三、以推进以文育人为主旨，进一步提升文化软实力。

我们将把文化事业的繁荣，作为提升人文素质、增强城市功能的重要途径，坚持“三个有利于”，即有利于城市文化底蕴的提升，有利于丰富群众精神文化生活，有利于文化产业繁荣，来推进“文化xx”的建设。一是建好用活基层公益文化设施。充分发挥街道文体服务中心在文化建设中的主力军作用，以构建“十五分钟文化圈”为目标，以群众便利为原则，结合城乡一体化建设，推进“农家书屋”、文化信息资源共享工程、健身广场等各类农村、社区文化阵地的建设，完善公共文化服务网络，让群众更广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。二是深入推进文化惠民工程。继续深化“城乡结对、文化共建”活动，把经常性、小型的、多样化的文体活动与定期举办大、中型文艺演出结合起来，做到文化惠民活动经常化、群众化，通过周末文化、晨练活动、广场活动、邻里艺术节、全民健身月等形式，来积极引导、鼓励各类民间文化队伍自发开展活动，确保“月月搭舞台、周周搞活动、天天有氛围”。三是积极推进文化产业繁荣。跟踪推进长江渔文化主题园项目的建设，积极包装推介XX国际3D影院项目，打造xx文化产业发展的新增长点。

四、以统筹城乡文明为核心，进一步提升文明创建力。

把精神文明建设作为创新社会管理的重要抓手，通过主题活动的开展，进一步推进文明创建工作长效机制的建立。积极培育“志愿者服务、未成年人思想道德教育、邻里守望互助”三大文明创建品牌。以“爱心联盟”为主题，推进志愿者服务进社区，发动驻区单位组建志愿者队伍，参与社区服务；深入开展“七彩夏日”、“争做文明小市民，争当卫生小模范”主题实践活动，申报建设未成年人教育活动基地；以社区为团体、楼道为单位，发放“邻里守望互助卡”，营造互助友爱、邻里和睦的社会关系。同时，推进城乡文明共建，结合村庄环境综合整治，生态市、卫生城市创建，转变拆迁安置方式等中心工作，以培育新市民、新农民、新风尚、新环境为主要内容，广泛开展“家园清洁行动”和“最美村居”评选，不断优化美化农村人居环境，提高城乡一体化文明程度；“大力宣传集约利用土地、集中安置居住”的新理念，引导群众在潜移默化中转变思想观念、改变生活习惯，提升文明素养、融入现代生活，加快xx现代化进程。

各位领导，在新的一年，我们将力争当好全市宣传文化系统生力军，大胆实践、勇于创新，为xx、更为扬中的率先发展唱响主旋律、激发新动力、展示新作为！

第三篇：找准思想政治教育的切入点

找准思想政治教育的切入点

提升大学生就业核心竞争力

近年来，随着经济社会的全面腾飞，我国的教育事业也得到了长足发展，高等教育呈现大众化的趋势。据统计，2001年高校毕业生为114万，2006年则增至413万，是2001年的4倍。高校毕业大军直接导致人才需求和供应矛盾凸显，大学生的就业形势显得尤其严峻，由此而产生的社会问题也曾出不穷。如何找准思想政治教育的切入点以提升大学生就业核心竞争力成为促进人与社会和谐的一项极具意义的课题。

一、以加强意识形态教育为根本，着力提升大学生就业的最基本竞争力

大学生就业的必经程序是面试，面试很关键的环节在于第一印象，而第一印象的决定因素则是一个人的精神面貌，也就是展示给考官的内在气质。加强大学生的意识形态教育有利于培养他们的基本素质，在就业中具有先占优势。

1、强化角色转变意识。大学生毕业即意味着“失业”，意味着由“小”社会转入“大”社会，意味着由“单纯”转向“复杂”。一些毕业生认为就业岗位不适应“自我实现”的要求，选择“自愿失业”，［1］这种思想是消极的、错误的。要通过思想政治教育，引导大学生及时转换角色，放下天之骄子的架子，摒弃傲气、娇气，树立正确的人生观、世界观、就业观，做一个通过自身努力为社会和国家做贡献的人，做一个无愧于母校、恩师和父母的人。

2、强化勇于竞争意识。在社会求职机会和挑战并存的大环境下,在社会追求效益与实绩的大背景下，妄想靠关系、走捷径、行歪门邪道等就业是行不通的，也对个人的成长、择业不利。要通过思想政治教育，引导大学生自立、自信、自强，勇于向强者挑战，敢于向高手亮剑，在就业中以自身的努力独占鳌头。

3、强化攻坚克难意识。就业可以说是人生前进道路的新的起点，新的难点，在难以逾越的困难或屡次的失败面前是选择退却还是奋起是大学生走进社会的转折点。要通过思想政治教育，引导大学生不畏艰险、不甘失败，仔细分析把握情势，坚持不懈地以干事业的态度对待就业，不达目标誓不罢休。

4、强化开拓创新意识。创新是一个民族进步的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力。要通过思想政治教育，引导大学生以时不我待的精神主动思考新问题、新情况，发扬小平同志“敢说前人没有说过的话，敢走前人没有走过的路，敢创前人没有开创的新事业”的大无畏的胆略和气魄，跳出常规思维，创新地去思考问题，解决问题。

5、强化团结拼搏意识。团结就是力量，不团结就是离心力，一个群体的整体战斗力在于全体人员的合力。个人主义特别是极端个人主义有着极大的危害性，它会使大学生在就业中过分强调个人价值，忽视社会价值和他人价值，甚至不惜以损害他人利益和集体利益来追求个人的价值目标。［2］要通过思想政治教育，引导大学生杜绝个人主义狭隘思想，积极、主动融入一个群体，并为之尽心服务，在为集体服务中实现自身价值。

二、以规范职业道德素养为灵魂，着力提升大学生就业的可持续竞争力

职业道德素养是一家用人单位所看重的潜在资质，规范大学生职业道德素养有利于最大限度的展示他们的优点和潜力，服务用人单位长远发展。

1、诚实守信的道德。美国经济学家阿罗曾说：“信誉是社会系统赖以运行的主要润滑剂；它非常有效，省去了许多麻烦，使人们可以对他人的话给予一定的信赖。”诚实守信是人们在职业活动中处理人与人之间关系的道德准则，是人际交往和经济活动中必须遵守的一项最基本的道德规范。要通过思想政治教育，倡导大学生养成诚实守信的良好品德，对自己所追求和从事事业充满忠诚与信念，赢得用人单位的信任与重用。

2、脚踏实地的表现。单位或企业招收员工是为了取得一定的利益，需要的是肯干事、会干事、能干事的人，不是夸夸其谈、应付了事的庸人。希望集团刘永好说：“我们没有进入世界500强的计划，脚踏实地做好就是进步。”事实上，做任何事情都需要脚踏实地，妄图一步登天的想法都是侥幸心理，得不到别人的欣赏和认可。要通过思想政治教育，引导大学生一步一个脚印，脚踏实地，从最基础的事情做起，为自己的发展打下坚实的基础。

3、虚心求学的态度。谦虚、谨慎是一个人难能可贵的品德，最易得到别人的肯定和帮助。要通过思想政治教育教导大学生虚心求学、不耻下问，事先学习、了解拟就业单位的具体情况、技能要求和发展前景，有针对性地开展求职行动，提高就业的成功率。

4、灵活应变的技巧。万物既有规则也有变化，在充满激烈竞争的社会中，应该思考如何去适应它，而不是怨天尤人，抱怨没有机会。要通过思想政治教育，提升大学生灵活应变的技巧，在困难和问题面前换一种思路，采取变通的方式去赢得优势，在就业中要充分展示自己的灵气，让用人单位不觉得自己是墨守成规、不懂变通的人。

5、科学发展的理念。科学发展、持续发展是用人单位所孜孜以求的最高境界，以科学发展的理念打动用人单位不失为一计良策。要通过思想政治教育，引导大学生树立科学发展观，积极运用科学发展观分析问题、解决问题。

三、以引入履职经验为突破，着力提升大学生的超常规竞争力

有无工作经验是很多用人单位用人的必要条件之一，加强履职经验的积累是提升大学生就业率的重要法宝。这就需要以超常规的方式提升大学生的履职经验量，使用人单位能够“任职即能任用”，减少甚至免去培训或熟悉工作的成本，提升就业的命中率。

1、典型案例介绍法。以思想政治教育为出发点，通过典型引路的方式，针对不同对象的不同思想问题和不同心理特点，采取不同方式单独进行教育的方法，［3］精心挑选成功就业或应聘失败的典型事例，全面分析成功或失败的关键，提高大学生处理类似事件的能力，做到成熟稳重、游刃有余。

2、专业技能估量法。以思想政治教育为辅助，针对大学生拟就业岗位，设计专业技能衡量标准，使专业技能测试前移，实地检验大学生的专业技能水平，分析其与就业岗位的差距，提出提升专业技能的思路和途径，以适应求职岗位的精湛技能折服用人单位。

3、模拟情景体验法。以思想政治教育为指导，组建用人单位招聘领导组专家库，科学设计就业面试程序，模拟用人单位对大学生进行考核考察培训，使大学生切身感受就业的程序和要点，提早体会就业的不易和艰辛，在实战中提升就业应试水平，珍惜就业机会。

4、就业目标定位法。以思想政治教育为导向，通过假想比喻、言传身教等方式，引导大学生发挥自身的主动性，在充分认识自己，全面分析、评价自己的基础上找准自己在择业中的适当位置，找到自己的兴趣、特长与社会需求的最佳结合点，从而以避免择业方向和择业目标的盲目性。［4］在就业中做到准确定位，不好高骛远，不脱离实际，找准适合自身发展的岗位，有针对性的开展就业应聘工作。

5、创业思路引导法。以思想政治教育为引线，引导大学生转变就业观念。目前，创业教育已成为许多发达国家高校教育的必修课程之一，通过创业教育使学生有能力自主扩展就业空间，适应社会经济的发展。［5］要积极引导大学生树立“为别人打工不如为自己打工”的壮志，勇于开创适合自己的创业之路，在为社会作出贡献的同时实现自身人身价值。

综上所述，就业的形势固然严峻，就业的压力固然巨大，就业的要求固然很多。但是，万物皆有其法，只要我们善于把握思想政治教育与就业的结合点，拓宽思想政治教育的渠道，创新思想政治教育的方式，就一定能以思想政治教育为切入口，提升大学生就业竞争力，提高大学生就业质量。

参考文献：

[1]夏金元.大学生就业指导中的思想政治教育实效性研究[J].辽宁教育研究,2007(5):107-108.[2]江莹,潘久宏.充分发挥思想政治教育在研究生就业指导中的作用[J].学位与研究生教育,1998(1):23-25.[3]盛仁泽.关于高校毕业生思想教育和就业指导工作的思考[J].重庆三峡学院学报,1997(4):79-81.[4]高晓琴.对就业指导中深化大学生思想政治教育的思考[J].中国大学生就业,2006(13):75-76.[5]郭艳坤.论高职院校的创业教育[J].商业经济,2007(8):118-119.

第四篇：高考作文满分秘技 ：找准最佳角度篇

高考作文满分秘技 ：找准最佳角度篇

1．准确审题。

首先要仔细研究作文命题，反复揣摩命题者的意图，进而明确写作的各种要求。(1)分解试题：对作文试题作适当分解，以求对作文要求有一个清楚的了解，不致因遗漏而偏离题意。一般来说，一篇作文试题可分解为“标题”、“材料”和“注意”三个组成部分。当然，不是每年每道作文题都必有这三个部分。但作文要符合题意，就必须对试题组成的各个部分作准确、细致、全面的审理。只有这样，考生在行文时，才能不折不扣地按要求表述，否则就会“差之毫厘，失之千里”。

(2)找关键词：在上面三个部分中寻找关键词(或词组)关键词是试题中的重点，就像人的眼睛，文章该写什么，甚至该怎样写，都可以从这个词中看出．同时在寻找关键词的过程中，试题的各种要求都会变得简单明显，容易让考生在紧张的考试中把握。

(3)变隐为显：将试题中的隐含信息说破，使其变为明示信息。

（4）化大为小：在高考作文时，要选一条思路、一个角度，一旦选好了，就要一心一意走到底。也就是说，文章角度要小，就其一点，纵深开掘，把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。

如北京一考生的《包容

（三）》包容很大，需从小处落笔，包容很宽，需从巧妙处切入。本文从金鱼的老住户和新朋友的相互默认，红黄两色调和之后的温柔鲜丽说起，提出“生活中需要包容”，然后扩展升华。从而使主题深化。恰当的角度使得行文自然流畅，如泉水自然涌出，处处妙趣横生。广东一考生的《沟通隔膜的桥梁——语言》能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去加强沟通，两代人之间就容易出现隔膜，产生矛盾；使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就容易消除。全文是切合题意的。

2．巧妙联想。

刘勰《文心雕龙?神思》中说：“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

当代著名作家秦牧曾说：“联想的构成，在某一点上如同电路，有了电路，电才能通过，知识贫乏，线路就不能畅通了。”

东晋丞相谢安喜爱文学，善于清谈。一天，窗外纷纷扬扬地下着大雪，谢安与侄儿侄女一道欣赏雪景，不由诗兴大发，他想考一考侄辈的诗才，便指着窗外的大雪笑问：“白雪纷飞何所似？”侄子谢朗略一凝思说：“撒盐空中皆可拟”, 侄女谢道韫从容不迫的说“未若柳絮因风起”。

谢安听了谢朗的话说：“不好，谁有那么大的力气把盐撒得满天都是？盐在空中马上就要落下来。用撒盐做比喻，能准确的表现大雪飞舞的动态吗？”而谢安听了侄女的话后，拍手大笑说：“好！好！风吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白似雪，雪轻若絮，这个比喻真是又形象又贴切。” 这里谢朗把飘飘而落的雪花比作盐粒，谢道韫则把它比作柳絮。无论是盐粒还是柳絮，都是他们因看到眼前的雪花而想到的。这就是联想。

所谓联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。以某一事物作为触发点，由此任意联想出与之有关的事物。在进行多向联想的时候，一定要注意联想的广度、深度和新颖度。

江苏一考生的《山水中走来的沈从文》我们不必猜测命题人在命这道题的时候，是否想到了沈从文先生；但是，我们可以说，用“水的灵动，山的沉稳”来比况沈从文先生及其作品，是最恰当不过了。本文作者联想到沈从文先生作为叙写的对象，本身就是一种眼光，一种睿智，一种对人与山水的独特感悟。江苏一考生的《人间四月天》，作者由话题“水的灵动”，联想到现代浪漫主义诗人徐志摩“水一般灵动的人生”、执著的爱以及富有独特色彩的生命永恒，对题意的理解自然、准确。

例文赏析 例文1：

点亮人生

福建一考生

如果你漫步康河边，你也许会遇到一个安详的老人，他就是世界上最有力量的巨人——霍金！此时你可能惊叹：为何他的目光如此呆滞？为何他的身影如此平凡？为何他的身体是如此残缺？霍金会对你微笑，用手指触及高科技的设备告诉你：“我的手指还能动，我的大脑还能思考！”

也许你还在为自己的身体脆弱而悲痛不已。朋友，霍金告诉你，用思想的力量去点亮人生。法国学者帕斯卡尔说：“人不过是一根芦苇，是这个世界上最脆弱的东西。但他具有思想，这让他成为世界上最有力量的生物！”思想的力量是伟大的，有了思想，才有了“晴空一鹤云排去，便引诗情到碧霄”的文学境界；有了思想，才有了艺术宝库中的颗颗珍珠；有了思想才将这个本一片荒芜的世界变成异彩纷呈的画卷！霍金用思想点亮了人生，铸就了辉煌。也许你还在为追求完美而苦恼。朋友，霍金告诉你要用探索的精神点亮人生。英国残疾青年斯尔曼立志在28岁前登上心目中向往的所有高峰，当他登上最后一座山峰仰观大地时，他感到无限的失落，他最终结束了自己的生命。人生没有了探索的激情和追逐目标的愉悦感将会变得了无生趣。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”无数的未知等待着你，在探索中完善自己的人生之树，人生会获得“望天上云卷云舒”的释然。塞里卡说，人生是故事。其实，人生是行路，行者无疆！霍金孜孜不倦地探索自己的人生，凝聚成《时间简史》，点亮了本会暗淡的人生。

也许你还在为人生途中的荆棘而战战兢兢。朋友，霍金告诉你，用坚忍不拔的意志点亮人生。坚强的人会披荆斩棘，所向披靡！有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！有了“千锤万凿出深山，烈火焚烧浑不怕”的坚劲，人生会获得那眩目的光亮，你会感受“泰山崩于前而不动”的雄浑气魄！荆棘鸟站在针尖般的枝头，用坚强的意志完成了生命的赞歌。贝多芬说过“成功的人只不过是在身心疲惫时能用坚强的毅力克服。霍金用坚强的意志与病魔抗争，点亮了世间最伟大的灵魂！

林发在《冬季小语》中说：“生命就是需要不断拼搏才能向前推进而不致枯滞的。”点亮人生，有如在茫茫海上的哈里希岛上点起的长夜孤灯，给人力量和光明！用思想的力量点亮人生，用探索的精神完善人生，用坚强的意志武装人生，人生会与斜射森林的朝阳共舞，与夜幕初垂的皎月齐光，与涨落的潮汐击节而歌！

【亮点透视】

本文的主题是论证思想是点亮人生的火炬。开篇却并没有直入主题，而是通过一个富有情调的场景中遇到思想巨人——霍金，由他的话来援引文章的主旨，同时又联系上了文章主旨，很是巧妙。作者旁征博引，中外例证罗列有致，诉说了一种哲理，释解了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”的深刻内涵。

例文2：

包容

清晨，阳光透过窗帘柔和地射在卧室地板上，善良的窗帘并没有阻挡太阳，而是宽容地允许它进来。窗台上的那缸小鱼正欢快地游着，感谢阳光的普照。我把刚买来的的袋子小鱼倒进鱼缸，“老住户”和“新朋友”相互碰碰尾巴算是默认了，我突然觉得包容让整个世界变得和谐。

沐着灿烂的阳光，我准备调色作画，把红黄两种颜料挤在一起并调匀时，两种颜料都舍弃了旧颜色，以共同的橙色出现在调色盘上。红色不再是“张牙舞爪”，它吸收了黄的温柔，放弃了自身的强硬，黄也不再“咄咄逼人”，主动吸取了红的鲜现，把自身的光亮隐藏了起来，新产生的橙色正是由于红黄两者的相互包容，才变得既温柔又鲜丽，同时不失红的醒目兼顾黄的亮丽，看来红和黄没有完完全全消失，只是隐藏自身的一些不足，相互包容了对方。

生活中需要包容。在社会上你不能一味地展现自己，“强有自有强在手”，想要不断进步，虚心接纳他人大度容忍他人是很有必要的。

曾经看过一篇哲理散文，讲一个聋哑孩子开大录音机试图学习英语，起初招致邻居的不满，慢慢邻居们便都包容了那个可怜而勇敢的孩子，因为不是每一个孩子在罹患疾病后都有勇气重新来过的，也不是每一个残病孩子，我们都能遇到并包容的，为何不尽力去理解身边这一个呢？他也是你宽容的对象之一。

和家人朋友一起谈天的时候，每个人都各抒己见，一时间噪杂的声音从各个角落传出，不仅听不见他人的观点，就边自己的立场也被搅乱，此时为何不静一静听一听别人的观点呢？即使他们的想法和你相差甚远，但那也代表了别人的思想。吸取别人的思想，博采众长未必有坏处。包容也能带来许多丰富的思想与建议，耐心听完别人的话，或许你的灵感将会来自这里呢。

山之所以青，归功于树木的生长，虽然树木从山上获取大量养份，但为这满山的青翠，高山包容了树木；水之所以活，是因为鱼群在水中嬉戏游弋，虽然鱼群会把水搅浑，但为这水的活泼，水包容了鱼群。而亦是如此，大千世界，不会人人相同，总有你不喜欢的性格，总有你不满意的做法，试着包容别人，对别人无意的伤害给予宽容，对别人偶尔的过激言辞给予理解，对别人不同的观点给予承认。对别人另类的作法给予尊重，这样包容他人，自我也会得到一种回报，回报来自别人对你的尊重，来自他人对你的包容。

鱼缸里的小鱼们依旧自由自在，在阳光普照下嬉戏，不管他们颜色有何差异，样子有何不同，他们彼此都默认了，吃同样的食物，感受同样的阳光，在同一缸水中共同生活。需要包容，生活才能继续这样多彩快乐，只有包容，生活才会充满乐趣与幸福。

【亮点透视】

包容很大，需从小处落笔，包容很宽，需从巧妙处切入。本文从金鱼的老住户和新朋友的相互默认，红黄两色调和之后的温柔鲜丽说起，提出“生活中需要包容”，然后扩展升华，谈到山和树的关系，水和鱼的关系，人和人的关系，都是因为包容才和谐美丽，从而使主题深化。恰当的角度使得行文自然流畅，如泉水不择地而出，处处妙趣横生。（孟邻）

例文3：

摆出一副倾听的耳朵

河南一考生

聪明的人，该是把智慧集合起来的人。

——题记

相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵……

成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰；相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔?盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不做随风倒伏的“墙头草”，“走自己的路，让别人去说吧！”

成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流芳千古；孔圣子，也在骑青牛的老子面前摆出一副善倾听的耳朵，耐心听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！

成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固。倾听别人意见，也绝不是盲从。成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”，这旅人也须将得到的信息经过自己的判断，这两面，稍一偏颇，便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂倾听？楚怀王不是因为顽固不化，不听从屈子进谏，才客死他乡？相信自己，又要善于倾听，成功的道路才会平坦无荆棘。

相信自己，我有我的原则，我的背囊中有一件“坚守”的法宝。善于倾听，我把智慧集中。我的行囊中有一双善倾听的耳朵。

摆出一副善于倾听的耳朵，用心去判断，相信我自己，你看，成功的大门正缓缓开启！

【亮点透视】

作者从成功的人推及到取得成功的要素,以成功的要素为切入点深刻细致地分析了自信的好处和纳言的优点,以及最明智最可取的做法：相信自己与倾听别人相结合。空谈理论尚且不足为快,有史实来支撑,更显得真实可信。这一切入点,恰如其分地摆正了“自信”与“纳言”的辨证关系,逻辑性强,分析合情合理。

例文4：

那时花开

云南一考生

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人人都有一个梦，这个梦或小或大，但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。

在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。

其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。

我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊！”

凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？

瞧瞧历史吧！我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语！莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力！

“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？

“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！

“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！

“那时”……

那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我拥有那迎难而上的大智慧。

挫折作笔，/

痛苦为墨，/

在这一路长途上，/

我们收获成功。挫折面前。/

我们高歌：/

那时花开！【亮点透视】

本文紧紧抓住“那时”，即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析，列举古今中外名人的成功事例，令人信服地证明了一条永恒的真理：真正的智者会把痛苦当作前进的动力，幸福的花永远为勇士而开。全文开口小，挖掘深，思维力度强，分析入情入理。

例文5：

沟通隔膜的桥梁——语言

广东一考生

月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……

今天与母亲吵架了，我什么也没有说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，主动去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林阴小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀。然而今天的这一切，却让我措手不及。

不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说道，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无法了解你，我只能用这种做法来尽一个母亲的责任。孩子，你能理解吗？”我看到了母亲眼角闪动着的泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢？我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感受。面对母亲，我第一次用语言，毫无保留地展现了自己的心声。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而却是那样令我动容。很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了。母亲抚摸着我的头：“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存有什么误解，彼此之间才能相互信任……”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽静。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现出舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通的——用自己最熟悉却不易表达的语言。我相信自己能行！

【亮点透视】

这是一篇记叙文。该考生能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去加强沟通，两代人之间就容易出现隔膜，产生矛盾；使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就容易消除。全文是切合题意的。

文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通，从这个角度切入，具有一定的典型性，并能给人以启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通，更使文章具有了一定的社会意义，其内容是深刻的。从构思上看也颇有特色：以景物描写开头，引出“划落”的泪珠，形成了悬念；接着通过回忆，讲述事情的来龙去脉；最后再写到景物，写到自己的“笑容”，首尾呼应，结构严谨。语言流畅自然，心理描写比较生动，感情真挚动人，有生活气息。

例文6：

沉稳与灵动

江苏一考生

相扑力士身材高大威武，很少有人能将它与灵动联系起来。瞧瞧他们下垂的肚子，粗壮的四肢，根本就与灵动毫不相关。但是真正看了相扑比赛后，我就觉察到，相扑力士是沉稳与灵动的有机结合。

昨天忙里偷闲观看了日本相扑在中国北京的公演比赛，看着相扑力士一摇一摆地走上比赛场地，我不禁觉得好笑。经过冗长的一个仪式后，裁判一声令下，比赛开始了。两个相扑力士抱在了一起，就像两只笨拙的大象在碰撞，他们互相推揉，忽然其中一位相扑力士一个扫荡腿，把对手摔倒在地，动作是如此的快速，如此的出人意料，对手倒在地上了也没搞清楚是怎么回事，但比赛结束了。解说员开始讲述选手的招式等等我听不明白的术语，而我头脑中却只有力士肥胖的身体，灵巧的动作，快速的反应，它们在不断地重放，倒退，再重放，倒退……

水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。相扑力士不仅有山的沉稳，也有水的灵动，正像灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。

假如那力士只有山的沉稳而没有水的灵动，那么他们与大象、鲸鱼之间的搏斗有什么分别？光靠身体的巨大，而没有头脑的灵活，就不会有意外的输赢。

假如那力士只有水的灵动而没有山的沉稳，那么谁都能去比赛，而相扑也就没有相扑的特色，与其他体育项目无异了。

所以灵动与沉稳是密不可分的，没有沉稳的灵动，或没有灵动的沉稳，正像没有绿叶衬托的花朵，没有星光闪耀的黑夜。沉稳与灵动的统一，才能造就相扑运动的魅力，体现相扑运动的特色。

矛盾着的双方密不可分，相辅相成，不断地争斗，推动着世界的发展，变与不变仅一线之差，灵动与沉稳也仅一线之差，而相扑运动正是灵动与沉稳的结合。

因为沉稳我开始注意相扑，因为灵动我开始敬畏相扑。【亮点透视】

面对“水的灵动，山的沉稳”这样一个“看上去很美”的试题，这位“沉稳”的考生没有惊惶失措，自乱阵脚，而是沉住气，稳住神，他（或她）知道，这样一道试题，一般是不会叫你就山说山，就水说水的。那么，到底该写些什么呢？写“父爱如山”“母爱如水”吗？那是大多数考生都会想到的。突然之间，他（或她）灵光一闪，想起“昨天忙里偷闲观看了日本相扑在中国北京的公演比赛”，于是不慌不忙，专攻一点；夹叙夹议，层层敲击，一路从从容容地写来，一篇优秀之作诞生了。

值得肯定的是，他（或她）“昨天”还在观看相扑比赛，而且巧妙地由相扑力士身上看到了“沉稳”与“灵动”，并能就地取材，用十多个小时之前看到的东西来演绎话题。或许，这篇文章本身就是“沉稳”与“灵动”结合的产物吧。

例文7：

山水中走来的沈从文

江苏一考生

喜欢《边城》，喜欢沈从文；喜欢沈从文，于是喜欢上了沈从文笔下的山山水水。人们常说：一方水土养育一方人。喜欢上沈从文笔下的我突然悟到：从文先生就是一条河，从文先生就是一座山。

水有水的性格——灵动。从文先生性情如水，文笔如水，在那清澈的文思中涌动的是最纯净的人性之水。

在现实社会中，我们听过、看过太多太多的爱情故事，可有哪一个如翠翠的爱情那样不沾一丝世俗之气？

于是，当烦恼接踵而来时，我乐意拿起《边城》，走进从文先生水的世界，在那里，我听到湘西的水轻轻流淌；听到船夫豪亮的歌声，品味翠翠如水的情思和爷爷如水的爱。

从文先生这样写了，也是这样地爱了，爱得执著，如灵动的水常年保持一色的蔚蓝。他的爱人在他死后多年后，也终于悟出了从文先生这份纯真的爱。

山有山的性情——沉稳。从文无疑也是一座山，他有着山的秉性。在“文革”期间，人们误解了他，伤害了他，他却毫不在意，他不争。当无知的人们要他去打扫女厕所时，从文先生认认真真地做了。他用大山的沉默去回击这群无知者的攻击。

沉稳的大山在四季中却能变化出不同的色彩，这无疑是对从文先生最好的评价。大家都知道从文先生是著名作家，殊不知从文先生也是著名的服装研究专家。

在一本书中看到这么一则关于从文先生的故事：在“文革”中，从文先生辛辛苦苦写出的《中国服装史》被没收而弄没了，但从文先生硬是又写出了一本。

这就是我们可亲可爱的从文先生：一条汩汩流动永远不会停歇的河流，一座四季常青生机昂然的大山。

在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去听一听，你看见一位书生在书写、在吟唱吗？

书写，书写山的传奇；吟唱，吟唱水的多情。例文8：

文化的性格

江苏一考生 万物皆有性格，水有水的性格——灵动，山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的灵动，还是山的沉稳？

一直向往只身前往大西北，在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声；一直向往着能独自下江南，在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚，漫步在遐思园中的小径上，贪婪地呼吸晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数，我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南，是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化，才能代表中国文化，才能代表中国文化的性格。

我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放；若江南文化是“杨柳岸，晓风残月”，西北文化则是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物，若江南文化是溪边濯足的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人；若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是杂花生树、群莺乱飞的阳春三月，西北文化则是秋风萧萧、雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽，西北文化则是王安石的朗肃内敛；江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽，西北文化则如烽烟滚滚的战场杀伐；江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳，分别滋润着江南文化和西北文化，使得中国文化不至于太单调，太寂寞。

我终于明白了。

文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水，恰合无间，形成了辉煌灿烂的中国文化，中华文明！

水的灵动…… 山的沉稳……

辉煌灿烂的中国文化…… 【亮点透视】

本文开篇即由山水的“性格”契入“文化的性格”这一耀眼的主题，起笔不凡，颇有“凤头”效果。主体部分巧妙地选择了极具代表性的江南文化和西北文化作为行文的支点，从自然、文学、音乐等方面，极其“灵动”而又充分地阐述了中国文化“灵动”与“沉稳”的丰富内涵。全文援引自然而从容，意象选择鲜明而典型，行文一气而下，显得文思飘逸，才情飞扬。

例文9：

人间四月天

江苏一考生

志摩走了——

没有挥袖，也没有带走一片云彩，有的也许只是飞机着火时如凤凰的涅槃。永远地，悄悄地走了，但他也留下了很多很多。他的爱，他的憎，他对世界的描摹，他那水一般灵动的人生。

他对爱很执著，他的内心恰似千岛湖灵动的湖水，但却常年保持着一份生命所独特的色彩。

与张幼仪的结合，是那苦短而又快乐人生中一段不和谐的变奏。家庭的逼迫，让两个毫无感情的人，走到了一起。志摩有唉有叹，却又不知向何人去诉说，毕竟，知心者很少。但他是幸运的，在剑桥，他遇到一生最重要的人——林徽因。她知他，她懂他，于是他近乎悲悯的命运注入了一湾鲜活的清泉。他跳跃了。像孩子般的，他找到了爱。她与他在康河荡舟，她为他弹奏钢琴曲，一切的一切是如此的美好，他近乎要向全世界宣布，他是最幸福的。

然而，徽因离开了他，志摩百思不得其解。在落日的余晖笼罩下的康河，他独坐船头，回忆这昔日的美好。他不禁仰天长啸：“情多是错，情多是错吗？”志摩其实很明白，徽因要的只能是一段方正的人生。这一切，他不能给，他有幼仪还有两个孩子。

志摩迷惘了，但他又是清醒的，他要去找寻他的爱，在英国伦敦，他和幼仪离婚了。他要去给自己干枯的人生注入—份温润迷蒙的水汽。也许冥冥之中注定，有失去必有所得。他遇上了陆小曼，一个有夫之妇。但这并不能阻止他们相知、相爱。《爱眉小札》中留下了多少志摩的心声，爱的心声。她是—个敢于挑战的女人,于是他们结合了。

志摩可谓为爱找寻了一生，为爱而活了一生，他的生命就似水的蔚蓝，他的追求恰似水的灵动。几阵微风过处，轻轻地荡起涟漪，但深沉的内府永远藏着蓝色的人生三段不一样的灵动，与幼仪，那是水波的低谷，他不爱她，却拥有她；与徽因，那是水波的高潮，他爱她，却不能一生照顾她；与小曼，那便是平静的水面略加波纹，他爱她，他也伴着她。志摩，一个旧中国水做的诗人，给了爱的国度一份艳阳天——人间四月天。【亮点透视】

作者由话题“水的灵动”，联想到现代浪漫主义诗人徐志摩“水一般灵动的人生”、执著的爱以及富有独特色彩的生命永恒，对题意的理解自然、准确。

文中对诗人“为爱找寻了一生，为爱而活了一生”的描摹层次清楚，语言简洁，想来是较广的文学阅读赋予了作者从容的文笔。文末对诗人“人生三段不一样的灵动”的概括十分到位，巧妙地呈现了对诗人为人为文的深度认识，使文章思想得以提升，具有了独特的亮色堪称画龙点睛之笔。

例文10：

吃亏就是占便宜

陕西一考生

有谁愿意吃亏吗？反正我不愿意。可奶奶却总说：“吃亏就是占便宜，你以后就明白了。”

（一）那年，我五岁，与小朋友争执被抓破了胳膊。我发现自从我听了奶奶的话，甘心于“吃亏”以后，那个小朋友愈发地喜欢欺负人了。我丝毫没有占到便宜的感觉。

那年，我十岁，上小学，老师见我长得魁梧，就让我义务为大家领早餐。每天很早到校，拎着沉重的餐筒从一楼爬到四楼，看着其他同学整齐地坐在板凳上静候早餐，我又有了一种吃亏的感觉。

那年，我十五岁，马上要参加中考了。我的一个好哥儿们求我帮他补习一下数学。我自己都管不了自己了，还能再管他？可毕竟是好哥儿们，我把已到嘴边的回绝又咽了下去。为什么净是些吃亏的事，连半点便宜都沾不着？

（二）后来，那个欺负人的坏小子恶习难改，长大些后，进了少管所，而我则“吃着亏”安安分分地长成了大人们眼中的好孩子。

后来，评选“三好学生”的时候，我因为“热心为班集体服务”而高票当选。后来，我和我的好哥儿们都考上了重点高中，而我的数学成绩竟出奇地好。

（三）当我在受用大人们的夸奖时，我想到正是我甘于“吃亏”，才性格温和，有了好人缘。当我戴着红花领取“三好学生”证书时，我明白正是我甘于“吃亏”，才磨炼了自己的意志，培养了自己的品格，才赢得了这么多赞许和荣誉。

当我在榜单上找到我名字的时候，我发现正是我甘于“吃亏”给哥儿们补习，才巩固了我的知识，锻炼了我的思维，更为我赢得了更加牢固的友谊！

其实，这就是生存，你只要稍微换一下思维方式，你就会赢得幸福和快乐！“吃亏就是占便宜”，说这话的奶奶已经不在了，可她的话我会永远记着。记着这话，我就会拥有我的幸福和快乐！

【亮点透视】

标题是奶奶的一句话“吃亏就是占便宜”。切入点很小也很巧，这句话成为贯穿全文的线索。在内容的组织安排上，作者别具匠心地让三件事齐头并进，这已是很复杂的结构，但作者依仗简洁流畅的叙事语言，把三件事的来龙去脉交代得有条不紊，事毕而理现，表现了作者良好的思维品质。

例文11：

哀痛者，幸福者

陕西一考生

“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！

刘和珍们是“哀痛者”，这好理解。列强入侵，军阀混战，国家衰败，他们为国家哀痛！鸦片横行，人心麻木，民族积弱，他们为民族哀痛！水旱频发，家破人亡，百姓可怜，他们为人民哀痛！这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力，“哀痛”是刘和珍们的战士本色！

然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底扣问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐！被执政者镇压，何来幸福！

于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。巴金曾说：“人不单是吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？

刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。

真正的战士不是空想家，而是实践者。面对黑暗专制，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。如若他们地下有知，知早已是“山花烂漫时”，他们怎会不在“丛中笑”，他们怎会不幸福、不快乐？

用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者！

【亮点透视】

很多同学苦于找不到化题之象，文章干瘪空洞，其实课本是一个被我们忽略的宝藏。看过这篇《哀痛者?幸福者》，我们不能不佩服作者切入话题之准确和巧妙。在温情主义泛滥的今天，崇高感和英雄主义似乎离我们越来越远了，而这篇文章所表现出的对鲁迅的理解，对烈士的景仰，对英雄主义的歌颂，无不让人感受到一种催人奋发的阳刚之美，这一点尤为难能可贵。

第五篇：表态发言

表 态 发 言

各位领导：

为了深入贯彻《国务院关于加强食品等产品安全监督管理的特别决定》，认真落实全国、省、市质量工作会议精神，全面提高中牟县餐饮业的工作质量。卫生局将努力做好如下工作：认真做好中牟县餐饮业专项治理整顿工作，严把全县餐桌食品卫生工作质量，大力宣传加强质量建设的重大意义；全面实施餐饮业单位食品卫生监督量化分级管理制度。加强对农村、学校、建筑工地、农家乐旅游点餐饮和小型餐馆的食品卫生监管；严格推行餐饮业原料进货索证和验收制度，严厉查处采购、使用病死或者死因不明的畜、禽及其制品，劣质食用油、不合格调味品、工业用盐或非食品原料和滥用食品添加剂等违法行为；彻底解决餐饮经营单位、食品摊点无证照经营问题。通过专项整治使我县餐饮业市场得到彻底净化，为全县人民的身体健康做出应有的贡献。