一、新时代提升“三观”修养的重大意义
首先，我们看第一个方面的大问题，第一个方面的大问题，那就是新时代提升三观修养的重大意义。也就是说我们从哪些方面来认识，进入新时代之后，党员干部要提升三观修养，迫切性、重要性体现于何处呢？这一点我们要清晰认识。
首先我们看，党员干部特别是领导干部要树立正确的世界观、人生观、价值观。要大力提升三观修养的命题和任务，是党的十九大提出的，是党的十九大提出的,党的建设中思想建设中的一个具体任务、具体命题。党的十九大明确要求，要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，思想建设是党的基础性建设，革命理想高于天。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务。教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题。自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的，坚定信仰者和忠诚实践者。这是党的十九大在新时代党的建设、思想建设中提出的具体任务，而其中的任务这不就明确的提出了吗？全党要解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题。所以我们看树立正确的这三个观念，这三观，大力提升这三个方面的修养，这是十九大对新时代党的思想建设，特别是党员领导干部思想建设的具体任务、具体要求。这个明确就是三观的问题是个大问题，思想建设的基础，思想建设的前提。特别十九大讲的三观是总开关，你看总开关，这是党的十九大明确提出的任务。
党的十九大通过了《中国共产党章程修正案》，也就是说十九大的党章，就根据新时代党的建设的环境、任务和自身的问题，把重要的原则，我们党的建设的重要要求、准则都写进了党章。十九大的党章第三十六条对党员领导干部提基本要求，我们看这第三十六条，对我们各级领导干部提了哪些要求呢？党章规定各级领导干部必须正确行使人民赋予的权利，坚持原则、依法办事、清正廉洁、勤政为民、以身作则、艰苦朴素。密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉的接受党和群众的批评和监督，加强道德修养，讲党性、重品行、做表率，做到自重、自省、自警、自励，反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，反对任何滥用职权、谋求私利的行为。这一段，十九大党章三十六条，这是对我们各级党员干部提了什么？行为的基准要求，这些要求里面有明确的规范，有明确的导向。比如说坚持党的群众路线，要自觉的接受党和群众的批评和监督，这是明确了规范和导向。再比如三十六条讲党员领导干部要加强道德修养，加强修养，要讲党性、重品行、做表率。党性要达标，政治品行，做人的品行要合格，讲党性、重品行、做表率。
我们看这一条对党员干部的行为提出了准则、规范和要求，我们大家都知道这些行为这些实践活动，它是由人做出的。而各级党员干部他怎么才能在自己的行为中做到这个样子呢？达到党章提的这个标准呢？这就不得不提人的行为，它是受观念支配的。而党章三十六条列的这些行为那可不是小事，都是在我们政治生活中、组织生活中，在整个管理服务过程中必须体现出来的大的原则要求。就从这个意义上说，党章提的这些要求，就自然引发或者提出了一个任务，什么任务呢？就共产党员，特别是党员干部、领导干部，要达到党章的这个要求，要在实践中、行为中做到、达到、符合这个标准，是不是在根本的观念上要具备特定的前提，要具备打下良好的基础呢？根本的观念，为什么？你没有根本的观念上的基础、前提，人的行为在什么观念上受指导、受支配，它能达到这个标准吗？达不到，所以这就为什么在十九大，我们看，正因为对我们各级领导干部全体党员提出了，新时代、新作为、新担当的要求，所以十九大就更加重视什么？根本观念的建设、基本观念的建设。这就是为什么十九大明确提出来，要解决好世界观、人生观、价值观这个总开关的问题，总开关是什么意思？基本保证，所以我们看在党的十九大上也把树立正确的三观，坚持正确的三观任务提出来，这就是十九大提的要求。
谈到这我们大家也都知道，党的十八大以来我们党的建设进入到了一个新阶段。这就是2012年11月党的十八大召开，十八大一落幕，党的建设立刻翻开新的一页，翻开新的页面。这就是总书记对党的建设提出了新要求、新标准、新的任务，新的任务，首要的主题就是全面从严治党。这就必然对我们的思想建设以及在行为中，我们党员和党员干部的行为有新标准、新要求。所以我们要在行为上、行动上和党章保持一致，要高标准、严要求。首先在什么地方解决，观念、认知，就是人的自然观念，基本的思想认知。首先要解决能不能够在实践中按照党章的要求，按照总书记党章的要求做到位的问题，首先解决。好，这就自然把三观的任务提出来了，所以说我们看要树立正确的三观，坚持正确的三观，本来就是2012年以来全面从严治党，特别是思想建设的一个重要任务，本来就是重要任务。
而且到了十九大进一步突出强调，十九大修订党章，《党章修正案》，对我们各级党员干部提出了新时代、新要求、新作为、新担当，这就更加把基本观念、基本认知、基本立场的问题凸显出来了，更加凸显出来。
所以这就是在过去的五年多，因为十八大到今天，今天我们都到了十九大期间了，五年多了。总书记反反复复谈党员和党员干部的三观修养问题，反复地谈，而且总书记讲的非常清楚，这三个方面的观念修养就是新时代党性修养的重要内容和重要基础。首先正确的世界观、人生观、价值观，首先就是党性的内容。但是在党性这里面，它居于什么地位呢？基础、基础地位。这是总书记反反复复，无数次的谈，无数次的。而且他还特别强调什么？特别强调党员干部的修养、观念、品行、人的素质，这都是属于修养。党员干部的修养，他特别强调是一个不断深化、不断持续的过程。
比如说2013年6月28日，他在这天的讲话中明确讲，明确讲。你看总书记说，干部的党性修养、思想觉悟、道德水平，不会随着党龄的积累而自然提高，这句话告诉我们什么？党性修养、正确的观念，能自然而然地就提高了吗？不会的。你看他紧接着说，也不会随着职务的升迁而自然提高，职务升迁就是咱们俗话说官越大，政治品行、政治观念就越相应提升吗？不一定。而需要终身努力。所以他就提出成为好干部，就要不断改造主观世界，加强党性修养，加强品格陶冶，要时刻用党章，用共产党的标准要求自己。这就提出了我们要加强党性修养，特别是党性修养里面，带有基础的，正确的三观。首先是树立，同时在实践中坚持，这个任务就提出来了。这本来就是在过去几年中，一直到党的十九大，总书记一再不断地强调一个重要命题和重要任务。
好，既然新时代党的十九大高度重视，我们党员和党员干部的新担当、新作为，高度重视要有新担当、新作为，他就必须有一个前提，正确的三观。所以我们就来梳理一下，新时代我们树立和坚持正确的三观，提升三观修养的迫切性和重要性如何认识。因为三观修养的加强，我们认识不到位的话，那肯定是不能高度重视。在实践中又怎么真正的推进三观的树立和三观的坚持呢？正确的三观大致上，我们从五个方面的要点来认识，（一）从人的观念和行为的关系看
第一个最基本的，什么角度呢？就是从人的观念和行为的关系看，观念是行为的先导，树立正确的三观就是树立了行为的前提条件，具备了前提条件就解决了总开关的问题。这样才能使得党员干部在实践中正确作为，模范地做到，根据党章、党规的要求履职尽责，他都做到了。
大家知道人的观念和人的行为，它是有什么？有逻辑关系，有因果关系。也就是说，就是我们日常讲的，人只有心动，才会行动，有所思，才会有所为。所以说特定的观念、特定的认知、特定的想法，它就构成了人的行为选择的出发点和依据，这就是有所思、有所动，有所想，才有所为。
从这个意义上说，观念具有什么？具有更上游的信念，行为呢？是观念形成以后，在这种观念立场、看法的支配下做的具体选择，他的具体行为。从这个意义上说，我们为什么要强调三观的重要性呢？因为三观是基本观念。这个正确的三观不树立，人在实践中可能会有正确的行为吗？正确的世界观、人生观、价值观不具备，就没有这样的认知。他意识不到，也根本没有这样的认识的话，在实践中能保证按照党章党规，按照总书记和党中央的要求，去实践、去行动吗？难以保证的。所以说要在实践中，按照党章党规的落实，按照党章的要求来落实到行动中。首先就要在主观、观念上解决认识，理解把握的问题，这就是观念，这就是三观。
所以总书记非常形象的把党员干部的，世界观、人生观、价值观形容为叫做总开关，是非常，可以说千真万确。这个总开关的意思就告诉我们，这是上游，你不具备这样的正确观念，哪有正确行动？而这三个观念又是基本观念、根本观念的总开关，这是总开关。但是什么叫开关？开关的功能是什么？开关如果说这是个管道，总开关就是总节门，大家知道总节门什么功能？总节门决定比如说这是个管道，它要输送比如说电流、水流。它决定这个电流、水流的方向、路径和目标，你看看就是这么重要。我这个开关往哪开，往哪一个方向定位，这就直接决定水流、电流往哪流，采取什么路径，你看看。而这个总的节门也类似于，我们看到了大田野上水渠的闸门。总开关就是总闸门，大家看那个总闸门，这个水往哪分流，往哪去，方向何在，目标在哪，按什么路径去分流、去引流，都是这个总节门决定。从这个意义上说，总开关、总节门、总闸门，它在整个我们由观念到行为的这个过程中，发挥的是至关重要的作用。所以从这个意义上说，总开关问题不解决，你看这就是上游，总开关的问题如果不解决。也就是说不能保证这个总开关，始终你的行为向着正确的方向，正确的目标，正确的路径，这个方向去的话，那就会发生严重后果，为什么？行为终究会发生偏差，你引导的方向就会出现问题，就这个问题。所以说观念的问题不能够正确解决，行为上就要出现偏差。就是这个因果关系，这就叫因果关系、逻辑关系，这是总开关。具体讲到人的活动，大家知道如果把人，我们人的活动，党员干部的活动。比如你工作、一生看作是一部电影的话，你这个电影里面有没有意义，是不是积极的人生，大家知道由什么决定？你看那个电影由什么决定？由那个底板，影片是底板决定的，什么是底板？三观，大家想，你看那个电影，你用那个黑白的底板，能拍出彩色片吗？不可能，你看看这就是总开关、总结门、总底板，就这个意思。好，讲到这了，由正确的观念到正确的行为，就这么简单。这个因果关系就这么简单，这叫总开关。
好，三观是什么？三观决定我们什么样的行为呢？我们在这谈三观，党的十九大讲的很清楚，三观就是世界观、人生观、价值观，三观。为什么这个人的各种各样的观念，这三个观念最重要呢？我们先来看这三个观念是讲的是什么，自然我们就明确它为什么是最重要，是所有观念中最底下那个最大那块基石。
首先我们看世界观，大家知道世界观是什么？顾名思义，我们用最广义的来表达世界观，世界观就是人对世界，这是个世界，既包括主观世界，也包括客观世界的基本看法，这就叫世界观。大家知道，一个人对世界的基本看法是正确还是不正确，你看这正确不正确，就看他的这个看法，是不是符合现实的那个世界的客观规律，这个很重要。大家想想不正确的世界观，对世界的看法，跟那个现实的世界本来的规律，它有差距，而且离十万八千里。大家想他在行为中，对这个世界看法就错了，能在行为中正确认识吗？不可能，所以这就是世界观的重要性，所以说共产党的世界观是一种什么样的世界观呢？共产党的世界观就是反映我们人类的主观世界和客观世界，客观的存在和发展规律的看法，这叫共产党世界观。
好，讲到这，大家都很清楚了，这就是马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义，这就是共产党的正确世界观，为什么？因为马克思主义的历史唯物论和辩证法，它准确地反映和体现了我们整个主观世界和客观世界的客观发展规律，准确地反映。我们用这样的理论武装起来，我们坚持和站在马克思主义历史唯物论和辩证法的这个立场上，那就使我们的认知符合世界的发展客观规律。你在这个基础上就可能对世界有正确认识，你如果制定政策、采取行动都更符合发展客观规律，这就叫正确世界观。反过来说，共产党人尤其是党的领导干部，对马克思主义的历史唯物论不清不楚，一知半解，辩证法更是不明白。大家想他能对现实的社会发展规律有正确认识吗？可能吗？没有，那没有，他的想法，就他这个思想就和现实的世界拉开距离了。也就是他想的跟现实的世界客观规律，发展本质不统一了。在这个不统一的情况下，他就在错误的方向下进行行为选择。所以在这种状态下的行为选择能符合规律吗？能符合马克思主义的基本原理吗？不可能。
你看最简单的，大家看党的十八大以来，你看总书记特别强调一个基本观点，什么观点呢？一切以人民为主。大家想这个观点是一个基本的世界观，它是反映什么，大家知道吗？马克思主义的历史唯物主义这个基本原理是什么？就是历史是人民创造的，人民群众创造。
我们中国共产党从成立的第一天开始，就高举马克思主义大旗，就要怎么？就要依靠人民、为了人民，你所有的工作都要围绕人民，全心全意为人民服务，这个宗旨就是这么来的。就从这个世界观来的，你看看，所以习总讲的，一切以人民为中心，就是让我们树立什么？树立正确的世界观，历史是人民创造的，你要服务人民，从群众中来，到群众中去。一切为了人民，一切依靠人民，脱离了人民。中国共产党你的政策选择也好，你的力量基础也好，能具备吗？如果党脱离了人民，你看就是我们从一切人民为中心，似乎这是个政策，但实际上它的论据来自于历史唯物论，来自于什么？就来自于马克思主义的世界观、共产党的世界观，就来自这。
你看看反过来说，大家想一个人对马克思主义的这个基本观点不认可，他对群众就不认为这是人民是创造历史的主人，整个世界都是人民创造的，财富、文化、物质全是人民创造的。结果他根本就认识不到。这样的人，对人们的地位、人民的作用没有准确的把握。大家想想在实践中一旦大权在握，什么脱离群众，与民争利，这不就来了吗？根上这不就是世界观不对吗？根上是这个问题。大家想如果世界观对，他能干脱离群众的事吗？他能与人民争利益吗？所以我们看世界观是一个比较抽象，但是实际不是。这就为什么习近平总是反反复复讲三观，三观它是一个基础的，根本性的问题，但又是具体的，它是具体的问题。这就世界观，第一个观。
第二个人生观，人生观顾名思义就是人的生命生活，它具备什么样的意义。这个理解不一样，古往今来理解不一样，所以共产党人的人生观讲的很清楚，就是为人民服务。共产党人生和生命、生活要有积极向上的意义，你作为一个共产党人生观，要过一个什么样的人生呢？这是基本看法，要过一个奋发有为、有作为、有担当的人生。你看看开拓进取，这就是人的生命的意义，就在于奋斗，就在于奉献，就在于为人民的事业。能够把自己的聪明才智，把自己的一切都贡献出来，这就是人生意义，这就是共产党人生观。所以说共产党的人生观是一种积极向上、朝气蓬勃的人生观，这是共产党人生观。
所以相对来讲，哪种人生观是不符合共产党人的标准呢？比如碌碌无为、无所作为、混日子、混吃混喝，既要想当官，既想控制什么利益，给个人获得地位，同时又不想做奉献。大家注意奉献是正确人生观，不奉献错误人生观。甚至还有什么？甚至还要做一些违规、违纪，什么作风不正的事，那这是什么的人生呢？这是共产党的人生吗？那不是，它不具有积极的意义。共产党的人生是奉献，是大有作为，是朝气蓬勃，要开拓进取，要有作为，有担当，这就是人生的意义，人生的意义。所以说人生的积极意义是由正确的人生观赋予和决定。
好，为什么人生观重要呢？大家知道吗？假如一个人的人生观层次就不高，大方向就错误。比如说他就从来没有建立起正确的人生观。什么奉献、奋斗，开拓进取，他没有。他一天到晚满脑子就是什么？满脑子就是我占点什么便宜，我自己得到什么享受，我这一生好吃、好喝、好混。大家想想，这样的人如果当领导，出点什么作风上的事，甚至违法乱纪犯罪，意外吗？不意外，就是他错误的人生观就决定了他的行为选择方向就是错的，他不是执政为民，是执政为什么？为己，他不是以人民为中心，是为自己搂，为自己过上比如说铺张浪费，奢靡享乐的日子，他的目标在这。所以大家看，人生观可是太重要了，真是个总开关。
一个人的一生是不断进取、创造、奉献、有担当、有作为的人生呢？是这样的一个，就是为人民的事业，为党的事业过这么一生呢？还是为自己个人利益，什么贪图享受，混吃等死这一生呢？你看看这天上和地下，这差别太大了。核心就是人生观不同，这不就总开关吗？
好，价值观，价值观是什么观念呢？价值观顾名思义就是人关于，主观世界、客观世界的优劣、是非的观念，说白了价值观，就是什么是好的，什么是不好的。有价值好的，我得追求，没有价值，是非，什么是对，什么是错。说价值观更多的是发挥了什么作用？更多的价值观就像一杆天平，就像一杆天平，它是判断是非善恶的标准。大家说一说更是在现实生活中，你看这是一杆天平，是非善恶，它是一个准则标准。就像秤杆上的那个秤砣，那个秤杆的定盘心，就这个，它决定你的行为选择。什么好，什么坏？好的我就去，他认为好的就去做，不好的他不做。
好，问题来了，价值观如果错了呢？这就标准都错了，人生的标准都错了。你看看，这杆秤就偏了，失衡了，定盘心就没定准。问题就在这，价值观就对共产党人来讲，价值观根本上就解决什么是真善美，什么是假恶丑，就这个问题。共产党人正确的价值观，什么价值观呢？你得追求真理，追求善，追求真善美。而且在现实生活中，可能也不那么完全美好，但是你要为了这个美而奋斗，哪怕付出自己的一定代价。你看看当年共产党人不怕牺牲前仆后继，大家知道为了奋斗一个什么？为了中华民族的美好的明天—革命，你不奋斗，中国人民能解放吗？能过上美好生活吗？你看看这叫根本的大价值观，真善美。
反过来说，如果一个人他信奉的那个价值观，它尽是假恶丑的东西，假的、丑恶的就这些东西，那不免他的生活，就充满什么？负能量，那就是不仅是碌碌无为，甚至还庸俗、低俗、媚俗，他的人生那就是要背道而驰了。干一些不体面的事或者说违规违纪违法的事，那不就是这种错误的价值观的后果吗？把假的当真的，把丑的当美的，把恶的当善的。你看价值观一颠倒，行为就会错乱。
你看看，我们看世界观、人生观、价值观，它就这么重要。这是人的底板，就是总开关，决定我们整个共产党员，党员干部的，你的工作生活的方向、目标、路径。
三观正确，基础打好了，方向、目标、路径没问题，为什么？你按照党章党规，按照习总书记党中央的要求做。你看看世界观是马克思主义的世界观，人生观是积极向上的人生观，价值观呢？就是追寻真善美，我们追求真善美，共产党首先是真理，马克思主义真理，包括过生活，要远离什么？低级趣味，远离低级趣味。你看这就是正确的三观。把我们的行为向着正确的方向引导，你看总开关，总开关要正确方向引导，正确方向。反之后果不堪设想。为什么？假如这三观都不正，这个人在实践中，什么违法违纪，胡作非为，不正之风，甚至发生犯罪，不意外，为什么？他的底板有问题，底板就有问题，总开关就有问题。你看看，所以这第一个要点，就是为什么在新时代高度强调三观的建设？高度强调三观修养呢？往根上说就是人的观念和行为的因果关系。你有正确的观念，就有正确行为，好，这是第一。
（二）坚定理想信念
第二，坚定理想信念，理想信念，这前面我们也谈了，正确的三观是共产党人的理想信念的基础。就是共产党人树立正确三观，它就为理想信念的树立打下良好基础。为什么在树立三观这一块？我们要特别讲到坚定理想信念这个事呢？这是因为三观是理想信念的基础，这毫无疑问，有正确的三观，你才能树立正确的理想，共产主义远大理想、中国特色社会主义等等。
但是我们看，共产党人的三观和共产党人的理想信念本身，有相当多的内容，它本来就是重叠交织的。大家想共产党人应当树立的三观，和共产党人的理想信念有完完全全的割裂关系呢？没有，好多内容本来就重叠。你比如说共产党的理想，说共产主义远大理想，中国特色社会主义共同理想，这来自于哪儿？这就来自于马克思主义的历史唯物论和辩证唯物主义，对中国现实的分析得出的结论。所以说你能把辩证唯物主义，历史唯物论，和共产主义远大理想，和中国特色社会主义共同理想，截然分开吗？分不开，所以二者是相互转化的过程。另外坚定理想信念，理想信念树立起来了，它会反作用或者说更有利于提升三观，强化三观。
所以从这个意义上说，我们今天要大力加强三观建设，必须坚定不移的坚持共产党人的理想信念。因为基本的观念和理想信念也是相互重叠，相互转化的关系，不可分割。因为我们不能想象，大家想，说理想信念不坚定的这个党员和这个干部，他的三观很难坚定，这个很难想象。你看我们现实生活的教训，你看理想信念不坚定，你看有些人，比如说在过去五年多，全面从严治党发现一些干部，对中国特色社会主义他没有信心，没有，三心二意的，对中央。就是习总书记提的，要对中国特色有四个自信，中国特色社会主义，有的干部就是三心二意，没有信心。大家想这种远大理想没有，中国特色社会主义的信念又不坚定的人，他的那个三观能坚定吗？所以说坚定理想信念，在很大程度上是坚定三观的保障，坚定三观的保障。
所以正是有这个关系，党章也好，党内政治生活准则也好，这不就提出来了吗？共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党的精神支柱和政治灵魂，精神支柱。一到支柱，一到灵魂的角度，这不就跟我们刚才讲的总开关，这就有重叠关系，不可分割。总开关，总开关什么意思？总节门、总开关、总闸门，就是支柱，就是最上游，根本的选择依据。你看根本依据，所以必须高度重视思想政治建设，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。正因为理想信念重要，它是根，它是魂，它本身就是和三观用重叠关系，这是基础，总开关。
所以新形势下党内政治生活和准则里，不就提出了这个命题吗？叫两个最危险的命题。大家看，这是什么命题？理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。理想信念动摇了，理想信念滑坡了，这种事情在党内来说，比其他任何危险都危险，是这个意思。这时你党内可能会发生，各种违规、违纪的，乱来的个别人，这都叫危险。但是所有的危险都比不上理想信念的滑坡和动摇来的危险，理想信念本身就包含了三观的内容，就包含了三观。你看共产主义远大理想，中国特色社会主义共同理想，这不就是辩证唯物主义和历史唯物主义在新时代的结论。这就是最危险，因为它是上游，根上的总开关，总开关出问题了，那就是最危险，就是这个关系。
所以这就是为什么总书记反反复复讲坚定理想信念，我们加强三观建设就是要不断增强，最终不断增强政治定力，自觉成为共产主义远大理想，和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和政治实践者。你解决了这三观，理想信念坚定了，当然理想信念坚定反过来打好三观的基础。那和坚定理想信念直接相关的，你看理想信念，关键是你要有信念。信念信念，他讲的就是信心，有没有必胜的信心，有没有必胜的观念，这叫信念，这叫信念。所以说讲到理想信念，讲到这三观的问题，自然就是在树立三观上。
总书记讲的四大自信，就有现实针对性，就有现实针对性。习总书记反反复复讲这些年，必须坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。所以这是四个自信，能不能自信，能不能做到自信，这和这三观的加强，能不能最终提升，这个基础打的牢不牢，有直接的关系。因为这四大自信，讲的非常清楚，那就是你既然有自信，那就是你建立的这个基础，它本身就是坚实的。比如正确的三观，世界观、人生观、价值观我都正确，在这个基础上，基础打牢了，我对我们今天，比如中国特色社会主义我有信心，这就建立起来。也就是我三观这个基础打牢了，我中国特色社会主义的信心，这四个方面，道路、理论、制度和文化自然也就有信心了，足了，信心足了，这个关系。反过来说，建立了自信，又有利于三观的基础进一步筑牢、筑实、筑稳。因为它既然是基石、根本，它就有一个牢不牢的问题，有个实不实，它稳不稳，它就有这个问题。假如四个自信没树立，对我们的事业，对中国特色社会主义一点信心没有，三心二意，一天到晚还三心二意。大家想，那它就会对三观这个基础形成瓦解，形成侵蚀，形成破坏，你看就是这个问题。所以说这就是为什么这四个自信和三观的建立，解这个总开关直接的关系。所以我们要强化四个自信，有助于把这个总开关的问题解决好。
大家知道吗？这三观为什么跟四个自信有直接的关系呢？尤其跟文化自信，你看前面我们一再讲，你像正确的人生观，正确的价值观。它不外乎讲的是人的生命、生活的意义何在，正确的当然就作为共产党员，就是奉献，就是要有担当，有作为。你这一生才有意义，这就是正确人生观，要遵守道德，从生活上遵守道德，从政治上遵守党的纪律，这就是关于什么是好的人生的看法，这就是正确人生观。价值观呢？价值观就是我们前面一直在讲的，判断什么是真，什么是善，什么是恶的标准。你看这些观念，为什么跟文化自信有关呢？因为大家知道，这里的文化自信，这是一个很大的概念，比如说这个文化，讲的是我们今天中国特色社会主义文化吗？但是我们中国今天的文化，它不是无根之木，无源之水，它有来由的。比如说它来自于历史，那中国历史的优秀传统文化，你怎么看呢？怎么看？因为大家知道客观上，客观上中国历史上优秀传统文化，真善美的传承，非常的强大，这个内容很丰富。我们要把这个继承下来，但是假如大家想，你一方面强调文化自信，但是另外一方面，你这个人生观、价值观不过关。在判断中国历史传承的过程中，标准都不准，或者说什么是真善美，什么假恶丑都模模糊糊，大家可想而知你能继承什么样的财产？又怎么形成自信呢？你看看，所以这就是我们看三观的建设和三观的修养的提升，修养的提升。都和我们今天讲的理想信念直接相关，这个自信就是信念，直接相关。这是不能割裂的，更不能对立的，这是第二个。加强三观建设，必须坚定理想信念，必须坚定理想信念。
（三）始终保持与人民群众的血肉联系
第三、始终保持与人民群众的血肉联系，这是第三个要点。为什么大力强化三观的建设，提升三观修养？重要工作要体现和做到和人民群众血肉联系这个问题上呢？刚才咱们讲的第二，讲到信念，大家知道理想信念再往下是什么？宗旨，这就把和人民群众血肉联系提出来，为什么？中国共产党宗旨是什么？就是全心全意为人民服务，总书记讲的很清楚，必须一切以人民为中心，这就是宗旨。这是我们一直讲的群众路线、群众观点，中国共产党就是为中华民族，为中国人民谋利益，利为人民所谋，权为民所用，这就是宗旨。
所以说要保持与人民群众血肉联系防止什么？防止脱离群众。当然了，更要防止侵害群众利益，但是腐败问题要害何在。腐败最根本的要害，你刨去各种各样的表现，最根本的实质是什么问题，腐败的实质，它错就错在什么，为什么要坚决打击惩罚呢？侵害群众，危害人民。这是他的实质，你各种各样的腐败，最终都是危害人民的。这是它最根本问题，危害人民，侵害人民，这是破坏中国共产党的宗旨。
而我们看为什么在这我们想树立三观？要讲到群众观点、群众路线，讲到宗旨呢？原因很清楚，如果三观，世界观、人生观、价值观不正确，群众观点树立得起来吗？反过来说群众观点树立不起来的话，你就算建立，在一段时间内有三观的方向，但是最终也树立不起来，为什么？因为它这个群众观点树立不起来，就难以在实践中把世界观、人生观、价值观落实到位。所以说我们在三观建设上，必须大力提倡和加强，在实践中以人民为中心，保持同人民群众的血肉联系，必须大力加强，不能脱离群众。
你像我们前面一再讲世界观，马克思主义历史唯物论讲的很清楚，历史是人民创造的，世界是谁创造的？也是人民，你看世界观。所以说你要依靠人民。那你中国共产党作为执政党，假如脱离了群众，脱离了人民，什么后果？你看这就是大问题。所以说要密切联系群众，尤其是可能会造成干群隔离，人民群众离心离德的那些不正之风、腐败要坚决惩治，为什么？你像那不正之风，奢靡享乐刮来刮去，乌烟瘴气，把群众都刮得越远了。离党和政府刮得越来越远，你歪风邪气盛行，后果就是群众给刮跑了。你看这是根本的世界观问题。
人生观更不用说了，就是我们前面一再讲的，什么叫积极的人生？你为人民有贡献。一天到晚就想着自己怎么享受，一天到晚就想着自己怎么好吃好喝好玩，就这种人生观，就是享受，甚至有的人乱来。不能遵守，不仅党章党规不能遵守，连社会的善良风俗，他都不遵守，什么生活腐化，道德败坏，你看就这种人生观。那不直接危害群众吗？怎能容忍。直接危害群众，他不执行。
价值观更不用说了，价值观。我们工作如何，我们有没有贡献，这个成绩和成果谁来肯定，群众。所以说我们所有的工作，最终的判断标准，是否善恶的标准，在很大程度上也是看你能不能联系群众，得到群众公认，不就在这儿吗？比如说我们判断好干部，怎么判断呢？判断好干部的标准在哪呢？其中一个就是人民认可不认可，有没有政绩，人民认可不认可？这就从中国历史上说，好干部就是好的官员是要有口碑的。假如有的官员没口碑，人民群众恨之入骨，这就决定了你判断干部必须要根据这个来判断，这就叫是非善恶的标准，这就是价值观。好还是不好呢？标准何在呢？其中一个重要方面是人民。而本来中国共产党由小到大，由弱到强，就是因为为人民谋利益，给人民办实事，为人民流血牺牲，不懈奋斗，这就是我们今天讲的。是中国人民选择了中国共产党，为什么？人们看到，这就是标准，群众就把标准拿出来了。你能不能给民族，给人们办好事，这是最大的价值观。所以说坚持正确的价值观，他就必然要求我们保持与人民群众血肉联系，那和人民群众血肉联系保持了，走了群众路线，依靠了群众，为人民办了实事。这样的后果也翻过来，更加把我们的这三个观念，筑得牢，筑得稳，筑得实，夯得实。假如把群众工作和三观建设脱钩了，没有形成这样的一个关系。甚至根本不重视群众路线，群众观点，在实践中甚至还发生了脱离群众。那这三观要么树立不起来，假如树立起来了，也无法可持续，不可持续，难以持续。而这是大量的教训，大量的反面的教训。你看一些人不能为民谋利益，不能给人民办实事，甚至一天到晚就是狗苟蝇营，给个人，给家族搂。这样的干部，这不是人民群众的评价负面，听说他调走了或者什么，都欢呼，早该走了，为什么？他不能给群众办实事。
像过去五年多全面从严治党，把原来江西的书记苏荣查处了。你看苏荣在中央电视台记者采访，他自己就承认，说我这个书记到了江西，就开了一个权钱交易所，我就是所长，我老婆就是收费员。你看看这是什么人生观，这是什么价值观呢？难道组织上给你手里的权力，是让你开权钱交易所的吗？所以说固然有各种各样的原因，但是如果从根上说，群众观念、群众观点没树立起来，没树立起来。再往上游，追根溯源，那不就是世界观、价值观、人生观发生了重大偏差吗？这不就是这个问题吗？发生重大偏差。所以我们看，我们今天在新时代说要把世界观、人生观、价值观，这个基础打牢、夯实。那在实践中具体一定要高度重视什么？高度重视始终保持与人民群众的血肉联系，你这个联系保持不了，那这个基础夯不实，就是这个关系，好，这是第三。
（四）坚定不移破除“四风”
第四、新时代我们要大力加强三观的修养，三观建设，还必须在思想建设和党的建设中坚定不移地破除四风，这就又讲到前面谈那个问题导向。因为三观，我们说了半天总开关、总闸门、总节门，是我们一切工作的一个底板，这毫无疑问。但是这个总开关、总节门、总的底板，绝不是跟我们的现实脱节的，也就是说这个闸门，总开关的问题能不能得到解决，它很大程度上，也是在实践中相关的问题重视不重视，能不能营造良好环境，具备有利条件呢？也是这个问题。所以说从这个角度来看，要打好三观的基础，夯实三观，筑实筑牢这个基础，也必须高度重视破四风的问题。尤其是在当前，尤其在当前，这就是为什么？大家注意，你看破四风在十九大上叫做持之以恒，正风肃纪，十九大讲的是这个任务。这什么意思呢？这就告诉我们，2012年到2017年，破除不正之风见效了。但是大功告成了吗？没有，你作风建设的很多问题还没最终解决，那怎么办？要持续深入，不能停，不能松，这就叫持续深入，纠正不正之风，严肃党规党纪。
你看作风建设持续深入。而持续深入正风肃纪，这就为我们营造良好的，培养党员干部的良好的观念认知，良好的作风习惯，提供了什么？好环境，大家想，人的观念他是自然而然形成的吗？不是，人的正确思想，当年毛泽东有一个发问，人的正确思想是从天上掉下来的吗？不是，它也是社会现实的集中反映。假如这四风没有得到根本治理，还是蔓延泛滥，乌烟瘴气。大家想在这种环境中，你再强调树立正确的三观，这环境不具备或者说环境的困难大。所以今天我们看树立正确的三观，加强三观建设的条件非常的有利具备，为什么？本来在过去五年全面从严治党，不正之风得到了巨大的扭转。所以今天我们要趁势而上，持续深入正风肃纪。这就为在全党上下，全党树立正确三观，解决这个总开关，提供了一个什么？良好的氛围，良好的环境。而本来这四风本身就是对，世界观、人生观、价值观正确的三观的冲击和破坏，或者说这四风是什么后果呢？就是错误的三观的后果。而这个斗争，错误的三观和正确三观的这种交锋没结束，所以说要持之以恒，解决这个问题。
大家知道这四风就是，形式主义、官僚主义、享乐主义的奢靡之风，这四风。这四风，刚才咱们讲，是错误的三观的后果，这大家一目了然。你像享乐主义、奢靡之风怎么来的？铺张浪费怎么来的？这不就是腐朽的人生观。人生就是享受，人生就是铺张，人生就是浪费，人生就是讲排场，就是这么来的。既然人生是讲排场，人生是讲什么？讲包装。人生是要怎么样？要炫耀。那就得什么奢靡，什么享乐，大肆铺张，就来了，就这么来的。形式主义、官僚主义也从这来的，形式主义什么意思？形式主义的要害就是花架子，注重形式、不重内容，就停留在口头上，瞎比划，做点什么假动作，完了不真干。中央的政策，中央的任务不落实，这是一种什么？这是真正在实践中不作为。但是表面文章做的足，形式主义，大家想这是什么样的三观造成的呢？形式主义最根本的就是不负责任。不为人民服务，他没有责任心，可是在这个位置上，他不得不做点动作，怎么办呢？比划、照本宣科，停留在口头上，说点好话，但是实际我不干，你根本上是不负责任的，不负责任意识。不为人民负责，不向党负责，这是错误的世界观、人生观，都这么来的。
所以说我们今天这就在实践中，反对官僚主义，就重在解决脱离实际，脱离群众这些问题。反对形式主义，就重在解决作风飘浮、工作不实、文山会海、表面文章、贪图虚名，弄虚作假这些问题，这弄虚作假不就是错误的三观吗？弄虚作假，乱来不负责任。四风你看享乐主义，要破除享乐主义重在什么？重在解决追名逐利、贪图享受、讲究排场、玩物丧志这些问题。大家看，追名逐利，玩物丧志什么性质的问题？腐朽的人生观。这时候奢靡之风、铺张浪费重在解决什么？解决铺张浪费、挥霍无度、骄奢淫逸、腐化堕落。也就是说，这个奢靡之风，离贪污腐败不是不远了，它就已经是接近了，或者某种意义上是奢靡，就是腐败的准备。你奢靡之风刮来刮去，那不是腐败分子就出来了吗？你看看，奢靡是什么？腐朽堕落，那能是文明的、健康的人生观、价值观吗？是腐朽落后的价值观。
所以我们看一定要把三观的建设和破四风结合起来。而本来四风就是三观恶化，就是错误的三观，恶化蔓延的后果，所以这在实践中，我们要高度重视这个问题。就是按照十九大的部署，叫持之以恒，要保持压力，正风肃纪。把四风防反弹，防回潮，防止四风卷土重来，保持压力。同时对什么花样翻新，什么奢靡享乐的新表现、新形式，因为这不正之风它也是千变万化的，花样翻新的。要及时对这些动向，及时捕捉，及时锁定，然后及时应对和解决，应对解决。这样就营造一个什么？叫风清气正，良好环境。大家想，那良好的环境，风清气正，八项规定能够持之以恒落实了，那不有利于营造、培育正确的三观。反过来说这四风，比如说在一些地方反弹了、回潮了，甚至还卷土重来了。大家想，这环境一变，那就对我们基本的三观建设形成冲击。所以这个总开关，总闸门，总底板的问题，也要靠下游的这些工作来协助解决，因为它是保障。所以坚定不移破除四风，不能松更不能停，是大力强化三观建设重要方面。
（五）积极作为、开拓进取
第五、积极作为开拓进取，这一点很清晰。就是我们今天说要提升三观修养，其中这如何提升呢？这一点我们就说，要积极作为开拓进取，什么意思？就是要树立正确的三观，就肯定要督促我们每个党员，每个干部，要开拓进取，奋发有为，有担当有作为，这就是树立正确三观的一个重要手段。你如果不提倡，不推动大家说要积极作为，奋发有为，干多干少一个样，甚至干与不干一个样，干好干坏一个样。大家想，后果什么？后果什么？后果不就是直接的导致我什么也不干，我也不向人民负责。反正干好干坏一个样，在这种情况下，正确的三观树得起来吗？树起来的都是错三观，都是不负责任，不作为。
所以我们今天新时代，中央为什么高度重视叫新时代、新担当、新作为呢？这在很大程度上，这个新时代要有新担当、新作为，就是正确三观的具体反映，具体体现。你正确的世界观、人生观、价值观最终就要反映在作为党员，作为党员干部是不是带着头的，是不是发挥先锋模范作用，是不是做了奉献，是不是有担当，就体现在这些方面。相应的对那些不担当，不作为，不负责任的要防范，造成严重后果的，给以治理和严惩，这就是第五个方面积极作为、开拓进取，有利于树立正确的三观。
（六）加强监督和约束、营造良好环境
第六、也是最后一个方面，就是我们要大力提升三观修养，还必须怎么？还必须加强监督和约束，营造良好环境。你看这里，我们第六就讲到监督约束了，这就又回到刚才提那个问题，人的正确思想是天上掉下来的吗？不是的。人的正确观念是自然而然形成的吗？是随着年龄的增长，职务的抬升，它就能自然树立起来的吗？不是，总书记早就讲，不会自然而然形成。所以人的正确观念，这个三观的树立和坚持和营造良好的环境有直接的关系。
这个环境的第一个要素是什么？监督约束，特别是党内监督，尤其是党内监督。所以说我们今天，尤其党的十八大以来全面从严治党，本来就重视党内监督，重视哪些方面呢？一个要营造党内民主监督的环境，民主监督。《中国共产党党内监督条例》讲的很清楚，党内不允许有不受制约的权力，也不允许有不受监督的特殊党员，两个不允许。大家想如果党都有不受约束的权力，有些党员说也不受约束，大家想，首先这些人能树立正确的三观吗？他树立不起来，为什么？我随心所欲，想干啥干啥，我干完了还没后果。我为什么树立正确三观？你看这些树立不起来正确三观？也导致别人难以树立，为什么？他没带好头。所以说第一个党内监督就是要营造，到位的、全面的、系统的党内监督环境，人人都受约束，这是第一点。
第二点，党内政治生活，我们有好传统，批评自我批评。批评自我批评是中国共产党党内监督的行之有效的重要手段，而这个手段、这个传统不能丢，因为人的正确思想，什么观念正确、认知正确，常常也是需要提醒的，需要什么？敲警钟的。这个提醒，这个警钟怎么敲？他就通过批评、自我批评这种形式，在组织内部形成，大家相互提示，相互形成一种监督，这是好事。所以说正因为这样，总书记在十九大讲的很清楚，全体党员，尤其是党员干部，要习惯于在监督约束中工作生活，要把受监督、受约束当成习惯，就是习为为常，习惯成自然。达成习惯不就自然吗？自然了，要营造这样的效果，这十九大讲的很清楚，这是第二，批评自我批评。
第三，领导干部特别是高级干部要带好头，这个监督、自律、约束在党的建设方面也是需要怎么？有人带头的，高级干部在这方面要带头。所以习总书记反反复复讲话，这个观点非常明确，要带好头。再有，就是切实尊重和维护广大党员的知情权、参与权、选举权、监督权。鼓励广大党员讲真话、说实话、报真情、说真话。这样就形成了一个什么？形成了一个实事求是，求真务实的好环境。大家知道，实事求是，求真务实，有助于正确的三观建立。假如这个说真话，报真情，实事求是，求真务实的这个环境树立不起来，大家可想而知，正确的世界观、人生观，包括价值观，它能树起来吗？特别是那个价值观，他认为我说真话，得不到好处。我只有编瞎话，那就坏了，那这个党风和政风可就出问题了。所以说营造一个良好的环境，监督约束环境有直接的关系。
所以我们看，要在新的时代，大力强化党员干部世界观、人生观、价值观的修养，真正搞好三观的建设，真正把三观这个总开关的问题解决好，把这个三观最基本的这个基础，叫做筑实、夯实、筑牢。这肯定是新时代重要任务。所以我们高度重视，而且在实践中进行有针对性的建设，解决现实中存在的问题。这就能够把十九大的要求贯彻落实下来，真正的实现学懂、弄通、做实。本次讲座的两大问题就谈到这，谢谢大家！
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