第一篇:知礼仪演讲稿5分钟
礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。一起来看看知礼仪演讲稿5分钟,欢迎查阅!
知礼仪演讲稿1
尊敬的各位评委、各位观众:
大家好!
我给大家演讲的题目是《铲除陋习》。
“请到天涯海角来,这里四季春常在,二月来了花正开,五月来了花不败”.大家对这歌词一定很熟悉吧!是啊!在海南这块美丽的土地上,一幅幅美景如诗如画,早已成了千千万万人心目中的“天堂”。你看:这里有怡人的气候;这里有迷人的椰风海韵;这里有令人陶醉的阳光海岸;这里有世界一流的居住环境;这里有古老的、凄美的传说,这仙境般的风光怎能不让人陶醉其中、流连忘返呢?
因为有了这得天独厚的自然条件,我们迎来了快速发展的契机-----开发建设国际旅游岛。这真是振奋人心啊!
可是,朋友们,今天我们发现这幅完美绝伦的上帝的杰作已经有了瑕疵,这辆以旅游为主旋律的国际快车,被一些人画上了不文明的一笔:在禁烟区吸烟,践踏花草破坏绿化,垃圾随手就丢,侵占或故意损坏公物等等,而更严重的是不遵守交通规则会威胁到人们的生命,有人说动荡年代最可怕的是战争,而和平年代最可怕的是车祸,宽阔的公路成了扼杀生命的无情杀手,汽车、摩托车就像那锐利的尖刀,肆意地宰割着幸福和安宁。巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一个个欢乐幸福的家庭!泪水也在每一个善良的人的脸上不住地流淌。
我曾有一个学生,是一个品学兼优好学生,他有一个幸福美满的家庭。他脸上常洋溢着幸福的笑容。听他说,他们一家约好“五一”一起去海口。然而,天有不测的风云。他爸爸因车祸走了。走的是那么匆忙,那么突然。他,再也看不到自己慈祥的父亲了,就连一声最起码的“爸爸”也再也叫不出来了。
他的家,失去了往日的欢笑;他的母亲,变的憔悴、衰老了;他,也从此消沉了,那原本开朗的性格,变的沉默寡言,泪花,经常在他的眼睛中滚动;我去他家家访时,在他家附近的树林里听到一声声凄惨的呼喊声:“爸爸,您在那里啊?爸爸,你快回来吧,我和妈妈想您啊……”我听出,那是他的声音。我寻声找去,他站在一块大石头上,满脸泪水,树林里回荡着他那充满渴望的呼喊声:“爸爸,你在哪里啊,你走了,我们怎么办啊,你回来把,我还想让你带我们去北京那……”我的泪不断地往下流,不知道该用什么语言去安慰他。他年迈的奶奶在无尽的痛苦之中,思念和悲痛严重地扰乱了她的心智,总会坐在门前念叨:车儿呀,你慢些开,别撞到我儿了。
朋友,当你没有遵守交通规则是,是否想到:家中,有很多人在牵挂着你。
一个学生在日记中写着:“如果每个中国人都遵守《小学生日常行为规范》的话,那就不会出现那么多的交通事故了。”
我想对朋友们说,当您为了一时方便,想横穿马路时,当您报着侥幸心理,想酒后驾车时,当您为了赶时间,而对红色禁行灯视而不见时,为了您和他人的安全,请您三思而后行
朋友们!让我们携手共进,团结起来向不文明行为宣战!自觉遵守交通法规,维护交通秩序,铲除陋习!让我们给海南国际旅游岛的建设交上一份完美的答卷,让文明之花开遍万宁、开遍天涯!
知礼仪演讲稿2
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好!
美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”(此句灵活采用)孔子说:“少成若天性,习惯如自然”。现代著名教育家陶行知先生也说过:“什么是教育?一句话,就是要养成良好的习惯。”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用,认为幼儿一旦养成了良好的习惯,行为将固而不化,长大后可以“正性”、“养心”、“成德”。所以我今天演讲的题目就是“少成若天性,习惯如自然”!
所谓养成教育,就是培养学生良好行为习惯的教育。要从行为训练入手,综合多种教育方法,全面提高学生的“知、情、意、行”,最终形成良好的行为习惯。我校从学生实际出发,结合学校特点,以政教处为依托,少先大队和各班中队为主阵地,狠抓学生养成教育,取得了理想的效果。
叶圣陶先生生前呼吁:“教育就是培养习惯。”我校领导班子通过学习、论证,转变办学思想,明确办学重点,统一了办学思路。一致认为,让孩子拥有良好的习惯,其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上,不管是美好的品德,还是较强的学习能力,一切都依赖良好习惯的培养,抓住了习惯培养这一条主线,就抓住了问题的关键。
学校成立了以校长为组长,以主管德育和教学校长任副组长,以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组,负责养成教育工作计划的制定、组织与实施,评估与奖励等全面工作。领导小组实行岗位目标责任制,职责明确,分工具体,指挥畅通,运转协调。保障养成教育工作的经费投入、协调,解决工作中的困难和问题。学校将养成教育纳入整体工作计划之中,做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。
要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯,哪些习惯是好的。我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。政教处、教导处、少先队,以及校办公室的领导入班逐人检查,落实《守则》和《规范》的背诵情况。通过背诵,学生明确了要养成哪些好的行为习惯,更知道了已有的行为习惯哪些是好的,需要坚持;哪些是坏的,需要改正。
抓养成教育的关键是抓行为教育。我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。全校上下一致行动起来,通过举行各班主题班会、全校演讲比赛,促进学生养成各种良好习惯;通过校园广播、宣传报栏树立典型,激励学生向榜样看齐。
抓了一段时间,学校的养成教育初见成效:在自习课时间,你走进校园,学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的,操场上盛开的白玉兰静悄悄的,花坛里的花花草草也静悄悄的;走进教室,伴着舒缓悦耳的音乐,学生们有的看书,有的画画,有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。耳边除了优美动听的音乐,昔日的嘈杂、争吵再也没有了。这是多么和谐的校园啊!在课间,学生们或在花坛之间,或在绿树之下散步、谈心、读书;或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。这是多么有序的校园啊!两人相撞,怒目相向的没有了,诚恳的道歉、真切的问候多了;校园教室,随手扔纸的没有了,俯身捡纸的多了;师生见面,形同陌路的没有了,互相亲切的问候、甜美的微笑多了;花坛之中,损花折树的没有了,浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊!看着这些动人的情景,我们喜在眼里,美在心头,这都是养成教育结出的硕果啊!
抓养成教育的要持之以恒。养成良好习惯不是一蹴而就的,我校要求全校师生都作长远打算。教师,允许学生习惯形成有个过程;学生,一步一个脚印。师生密切配合,老师督促学生认真练、经常练,师生要持之以恒,坚持不懈。
常言道,三岁定八十。大教育家孔子云:“少年居性,习惯之为常。”而培根在《论人生》中便明确指出:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就应通过教育,去建立一种良好的习惯。”可见,幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。少年儿童行为习惯的养成教育,决定一代人甚至几代人的基本素质程度,决定整个民族素质优劣的大事。我们作为教育者,肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任,必将踏踏实实、一丝不苟,严抓学生的良好行为习惯的养成教育。我们相信,少成若天性,习惯如自然!随着养成教育的深入,文明之花一定绽放在美丽的校园!
我的演讲结束了,谢谢大家!
知礼仪演讲稿3
我演讲的题目是:《用无悔的青春奏响动人的文明乐章》。
当创建文明卫生城市的号角响彻湘中大地,当的春风吹遍五湖四海,我们相约在这美丽的孙水之滨,为了心中那美丽的梦想,为了奏响人类文明的动人乐章,我们将用无悔的青春谱写人间最绚丽的诗篇。
今天,我要给各位讲述一个拓荒者的故事,她就是建设湄江国家地质公园的领头雁——王先全书记。20_年,作为普通职工的王书记亲眼目睹了景区20_年停滞不前的尴尬历程,景区陷入了生死存亡的困境。她临危受命,将景区建设的重任扛在自己肩头。明知山有虎,偏向虎山行!王书记把打造国家地质公园品牌作为重中之重,在整整两年时间里,她先后三次上北京,26次赴长沙。为了节省开支,她挤大巴、坐火车,来回奔波。长期超负荷的劳作,竟然把王书记累倒了。年初的一天,她只身悄悄到医院检查,竟发现子宫里有个3厘米大的肿瘤,当时她并没在意,瞒着丈夫和同事依然没日没夜地工作。年底,她实在支撑不住了,到医院复查,肿瘤居然长到了12厘米。她拖着病痛的身子回到家里,一头倒在丈夫怀里,嘤嘤地哭了:“申报工作正处在紧要关头,我要是倒下了,就会前功尽弃,这可怎么办啊!”最终,她被送到了长沙湘雅医院进行手术。手术做了整整5个多小时,终于成功切除了肿瘤。但住院仅7天,身体尚未完全康复,王书记就赶回了单位。景区的乡亲得知后,纷纷提着土鸡、包着鸡蛋前来看望,王书记不禁热泪盈眶。乡亲们的信赖和关爱更坚定了她振兴景区的信念:就是豁出自己,也要把地质公园搞成功!
20_年8月17日,这是令王书记终生难忘的日子:经专家组评定,国土资源部批准,授予湄江国家地质公园称号。得到喜讯,王书记喜极而泣。
艰辛付出,终于拓展了振兴湄江的希望之路。针对景区群众思想意识薄弱的环节,王书记别出心裁地采取“四两拨千斤”的方法,推进景区文明素养教育。组建地质公园青少年科学工作室,编印《湄江岩溶地质科学》等乡土教材300套,选择长春联校作为乡土旅游教育示范基地,精心组织“我是湄江小导游”活动,开展一系列青少年科研考察实践项目,引起了国家和省市有关部门的高度重视。其中《马方溪地质科学考察记》、《水资源探究活动》等项目,分别获得国家级青少年科技创新大赛一等奖,赢得了全省亲少年科学调查体验活动启动仪式在湄江举行。
花香蝶自来,梧高凤必至。全国著名的旅游策划大师、天下凤凰公司总裁叶文智亲临湄江,确定了“游涟源湄江、赏福地洞天、走平安之旅”的开发思路。达成投资3亿元整体开发湄江的意向。从此,湄江建设翻开了崭新的一页。
既然选择了远方,就只顾风雨兼程;既然选择了奉献,就只管义无反顾。整整21个春秋,王书记把自己那火热的年华都奉献在湄江这一片热土上,用无悔的青春吹响了文明的号角,谱写了一曲最壮美的人生乐章。没有铮铮誓言,没有赫赫威名。当面对湄江老百姓那一双双渴求的眼睛,王书记心无旁骛。“咬定青山不放松,任尔东西南北风。”在纷至沓来的诱惑面前,王书记用一种“壁立千仞、无欲则刚”的执着,用“精卫填海、愚公移山”的坚毅谱写了建设湄江的不朽诗篇。
滚滚黄河,滔滔江水孕育了浩瀚的华夏文明;莽莽昆仑、巍巍珠峰铸就了中华子孙不屈的脊梁。在祖国经济腾飞、精神文明之花灿烂开放的今天,就让我们沐浴着的春风,努力拼搏,用无悔的青春去奏响更加动人的乐章。
知礼仪演讲稿4
共同创建一个卫生、和谐的生存环境,构建一座美丽、环保的山水园林城市,是我们大家义不容辞的责任和义务,今天我演讲的题目就是“创建全国卫生城市,我们一直在行动。”
众所周知,近几年来,环境卫生成为了我们关注的焦点,随着环境越来越恶劣,人们的环保意识也被逐步“唤醒”。从电视上动画版的“创卫”宣传短片,到报纸上关于“创卫”的报道,再到街道上每天来回忙碌的洒水车和环卫工人不间断辛勤工作的背影,再看看我们学校开展的“三月卫生月”活动,校园内的卫生环境一天天在改变,原本很干净的校园显得更加洁净,空气也更加清新,同学们都自觉的维护着校园的环境卫生。
看,校门口系着红色飘带的环保小卫士正一丝不苟的检查着是否有同学带零食进校,是否有同学在校园外乱扔垃圾;再看,校内操场上偶尔的小垃圾,也马上有同学迅速的拾起,而跑道边的垃圾桶也显得格外整洁、醒目,不再像以前如摆设一样。
学校是学习文化知识的摇篮,更是培养我们社会公德、文明习惯、树立健康人格的教育殿堂,代表着民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,而最基本的问题是,我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。
同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯,我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈进一大步,作为高年级的我们更应为低年级的同学做好榜样,对不文明、不卫生的行为,我们大家就要一起SAY“NO”。让我们携手共创卫生文明城市,为仙桃“五张名片邀天下,桃花源里好创业”再增添一张漂亮的名片吧!这张名片就是我们,同学们让我们行动起来吧!
请大家跟我一起说“讲文明、懂礼貌!讲卫生、树新风!”
知礼仪演讲稿5
各位老师,各位同学大家好:
今天,我演讲的题目是《我与礼仪有个约会》。曾经有人说过:“生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。”
礼仪无处不在,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。在金秋的十月,硕果累累的季节里,怎样使中学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢
我们中学生要着装得体,符合学生的身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。因为仪表仪容,仪态可以让一个人一看便知道你的修养。
升旗仪式最为庄严,这凝聚了文明与热血的国旗,在利益包围中显得更鲜艳,此时此刻,国旗下的我们要严肃认真,精神饱满,不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现出这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了,下课后的时间,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不拿粉笔乱扔,上下楼梯一律靠右行,见到老师和同学主动用普通话问好。
我们还应该爱护花草树木和一切公共设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师的管理和接受值周同学的批评劝阻,受到老师帮助时,应主动诚恳地说“谢谢”。同学之间也离不开礼仪,他就像润滑剂,是粗糙的摩擦消迹,如果有矛盾,多进行自我反省,互相理解,平等待人,培养较强的协作精神,这样才能使班级更团结,同学间的友谊更加深厚。
不知大家听过这样一个故事没有:有一位对生活,对未来失去信心的人,想在本市最好的公交车上结束自己的生命,他便带上炸药来到了车上,他上车后,便有一位小姑娘给他让座,因为他的腿上有伤,这位小姑娘不仅让了座,还送给他一些治疗的药品,最终让这个小伙子放弃了死念头。
同学们,你相信一个简单的动作,一个微不足道的文明动作,会挽救人的生命吗 事实上证明,你不得不相信。
在中国这个“礼仪之邦”,全国都弥漫着礼仪的芳香,而这些芳香正来自于各种花朵。你,便是花朵中的一份子。相信自己,我们一定能行,我们将挑起传承礼仪的使命,不负于未来,不负于着教育我们亲爱的母校。
我的演讲完毕,谢谢大家!
知礼仪演讲稿5分钟
第二篇:知礼仪演讲稿
篇一:知礼仪 懂礼节 讲礼貌演讲稿 “知礼仪 懂礼节 讲礼貌”演讲稿 蒙龙
有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们同在。
她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。
要构建我们的和谐环境,人与人之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型关系。关心帮助有困难的人,让他们感受到和谐环境的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐环境需建立和谐的人际关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。人人互敬互爱,从而打造和谐的生活氛围。
文明,使人举止文雅;礼仪,使人风度翩翩。讲究文明在当今社会已越来越重要了,养成良好的文明礼仪对个人的成才有这不可忽视的作用。
中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的优良传统,作为新一代的社会栋梁,我们更不能忘记传统,应该力争文明礼仪之星,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!同志们,作为一名新时代的人,我们要做到遇到领导来宾,主动问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔垃圾。文明礼仪是一粒最有生命力的种子,作为一名公务员,作为中华民族的后代,我们有义务,有责任弘扬我们的传统,树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子,它就会在我们的精神世界里生根开花结果。那么我们的社会将更加美好。篇二:社交礼仪的演讲稿 社交礼仪的演讲稿
敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家下午好!今天很荣幸能够站在这里与大家一起学习礼仪。在我的演讲前我想给大家讲一个故事来开始我的演讲。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。我想说这不也是良好文明礼仪的体现么。
今天我讲的内容分为3块,首先是日常社交礼仪的内容,其次是调研数据分析,最后是建议总结。那么,什么是社交礼仪呢?简单地说从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪等。那今天我着重讲的是坐姿、站姿、谈话交流、握手礼仪和称呼礼仪。
首先坐姿,我想大家从生下来到如今,坐对于我们来说很普通,到哪都会坐谁都会坐,但是我们真的坐对了么?坐,是一种静态造型,端庄优美的做,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松,女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽,双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。不论何种坐姿,上身都要保持端庄。下面我给大家提几点建议:入座轻缓,起座稳重。不要坐满椅子。忌双脚直伸出去,坐时不可上下抖动,左右摇晃。下面我们看看几张坐姿的图片。。(讲下图片的感受)。让我的组员给大家示范正确的坐姿。(郭媛婕,詹冰倩)希望大家从现在开始保持良好的坐姿。第二是站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美,站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、抬头、双肩放松。眼睛平视,面带笑容。在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做一些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。这是几组站立的图片,大家可以进行对比下。下面让我的组员给大家示范下正确的站立。(蒋倪梦。我觉得当一个人具备良好的站姿时他会拥有很多自信。接下来我们讲讲谈话的姿势,我们的谈话姿势可以反映我们是否尊重他人谈话,姿势也往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无礼等不礼貌的印象。握手是一种很常用的礼节,无论是在商务场合还是一般性的社交场合,我们都明白跟别人握手为礼的重要性,但是却很少人要关注握手时的礼仪。一般用在哪些地方,大家都知道么?问候时 感想时 道歉时 祝贺时 慰问时 重逢时 欢迎时 安慰时 庆祝时(请人回答)。男士之间的握手:握手掌,虎口相对,力度稍大。女士之间的握手:手指相握 力度稍轻。(有请人演示),跟任何人握手,时间是很重要的一个点。例如,不太懂礼仪的男士握着女士的手长时间不放,这反而是一种不尊重,一般和人家握手时间不能太短也不能太长,所谓“过犹不及”。一般和人握手最佳的做法是三到五秒钟,当然也不要一碰就跑。当你时间握的长了,别人还会以为你是变态呢。称呼基本解释为call name.把?..叫做,称为“我该怎么称呼他”,称呼指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中,正确、适当的称呼,反应着自身的修养、对对方的尊敬程度,甚至还反应着双方关系发展所能达到的程度和社会风尚,所以不能乱用。第二部分是调研结果分析。我们对日常社交礼仪这一块做了一个小小的调查,其中我们总结了四个问题的反馈首先我们看第一个问题是关注礼仪话题的程度和注重自己的仪容仪表程度都是偶尔关注的同学较多,经常关注的同学很少。(看图表)第二个问题(看图表)----对于是否愿意参加礼仪培训这一问题,大多数都是不愿意,这说明目前大多数人对于礼仪这一方面并不重视。第三个问题(看图表)当你看到老师是否会主动上前问好?很多都是情况而定,说明老师在大家心中的地位还是欠佳的。希望从现在开始在场的人以后遇见老师后都能喊声老师好。(自己鞠躬示范)第三部分是建议总结。那么我们应如何培养我们的礼仪呢?首先要自觉的接受和学习礼仪教育,从思想上提高礼仪修养水平。让大学生从明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象,同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交礼仪教育进一步提高大学生的礼仪修养,培养大学生应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯,具备基本的文明教养。结束语:文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想说:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!
最后送给大家一句话:成功的人生=智力+礼仪+形象力 最后谢谢大家的聆听!我的演讲完毕。篇三:礼仪演讲稿
尊敬的各位领导,亲爱的同事们、朋友们:
大家上午好!我演讲的题目是《从容礼数,发于公心》。时至今日,孩提时代常常诵读的《三字经》,依然清晰地回响在耳边:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪”。这是童年时期父母言传身教的礼仪,这是潜移默化影响我至今的礼仪。他不仅教会我孝顺父母、尊敬师长、友善同窗,还教会我为年迈者让座、为异乡人指路、为无助者分忧。而时光荏苒,一晃十几年过去,曾经那个不经世事、终日嬉笑玩闹的孩童,已成长为明礼数、有抱负的七尺男儿,成长为今天站在诸位师友面前从容洒脱、挥斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遥望,不禁发现:是礼仪约束着我、雕琢着我,使我能挺起胸膛自信地站在这里,站在这山水圣人之地,畅谈齐鲁的礼仪和文明;是礼仪警示着我、提升着我,使我在人生的征程上不断努力,他鞭策我成为一名光荣的工商新兵,它也督促我成为果决睿智的执法者,他更鼓励我成为淡定豁达的人民公仆。
然而,仅仅是笔挺的西装革履、仅仅是完善的礼仪手册,就能诠释礼仪的真谛吗?不能!《孙子兵法》有言:“上下同欲者胜”。战争的本质,不是披甲列阵、刀枪剑戟,而是决心和勇气;同样,礼仪的精髓,不是举手投足、言谈进退,而是真诚和信仰!苟免而不怀仁,貌恭而不心服,虚假的谦恭、伪善的宽容,这样的礼仪只是逢场作戏、矫揉造作。从王莽到秦桧,历史已经无数次地鉴证了伪君子的破产;而从魏征到王阳明,对那些真正明礼数、知进退、有操守的官员,历史同样不吝惜赞美的笔墨。如果说儿时学礼,是出于敬畏和服从,那么如今,每一名人民公务都力求展现气宇轩昂的仪表、以德服人的仪容、应对如流的仪态,则是发自于内心所愿,是内在修为的真正反映。这正是“欲得从容礼数,须持三份公心”。我相信:庄严肃穆、气宇轩昂的礼仪,源自于清风两袖、无欲则刚的廉政之心。“清风两袖朝天去”的于谦离开了,留下的是北京城下死战不退的威武;“壁立千仞、无欲则刚”的林则徐离开了,留下的是虎门不怒自威的庄严。我们无法想象一个蝇营狗苟者的不卑不亢,同样我们也无法臆造一个纸醉金迷者的高风亮节。“无冥冥之志者,无昭昭之明”,作为一名工商干部,欲得庄严肃穆、气宇轩昂的仪表,就必然舍私欲之负累,立廉政之公心。
我相信:温润和煦、以德服人的礼仪,源自于博爱众生、体恤民情的德政之心。孔子云:“不教而杀,谓之虐”,我们是百姓的执法者,更是人民的服务者。如果我们不能把监管和服务结合起来、不能把惩罚和教育结合起来、不能把执法和善意结合起来,就会成为醉心于罚款和管制的猛虎。要善执法,也要执善法;不常思民情之艰难,就不会有对待巡查对象的那一声真诚的“您好”;不常思百姓谋生之不易,就不会有对监管业户加以耐心细致教育的那份礼貌和至诚。作为一名工商干部,欲得温润和煦、以德服人的仪容,就必须存爱民之善念,立德政之公心。
我相信:从容不迫、应对如流的礼仪,源自于夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的勤政之心。“无惛惛之事者,无赫赫之功”,行政能力素养,不是在办公室枯坐出来的,是重大任务压出来的,是挑灯夜战熬出来的,是艰苦环境磨出来的。没有对浩如烟海的法律条文的埋首苦学,就不可能应对如流;没有对复杂案情的抽丝剥茧,更何谈从容不迫!行政的风度、气度、谈吐和礼节,无不以经验和能力为基础;而落脚到工商职能,就更要以依法行政能力为保障。作为一名工商干部,欲得从容不迫、应对如流的仪态,就必须立勤政之公心。(?赞一个,这三段写得超好!加油啦!祝你取得好成绩!)
第三篇:知礼仪演讲稿
“知礼仪 懂礼节 讲礼貌”演讲稿
蒙龙
有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。
有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们同在。
她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。要构建我们的和谐环境,人与人之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型关系。关心帮助有困难的人,让他们感受到和谐环境的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐环境需建立和谐的人际关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了
我们文化知识的启迪,老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。人人互敬互爱,从而打造和谐的生活氛围。文明,使人举止文雅;礼仪,使人风度翩翩。讲究文明在当今社会已越来越重要了,养成良好的文明礼仪对个人的成才有这不可忽视的作用。中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的优良传统,作为新一代的社会栋梁,我们更不能忘记传统,应该力争文明礼仪之星,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!
同志们,作为一名新时代的人,我们要做到遇到领导来宾,主动问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔垃圾。文明礼仪是一粒最有生命力的种子,作为一名公务员,作为中华民族的后代,我们有义务,有责任弘扬我们的传统,树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子,它就会在我们的精神世界里生根开花结果。那么我们的社会将更加美好。篇二:个人礼仪演讲稿
第一、古代生活和政治礼仪
古代政治礼仪
子的说法有“ 三本 ”即“ 天地生之本”,“先祖者类之本”,“ 君师者治之本 ”。在礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)。礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物,人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵,履 行礼仪即是向鬼 神讨好求福。因此,礼仪源于鬼神信仰,也是鬼 神 信 仰的一种特 殊 体 现形式。“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志礼仪发展的成熟阶段。宋代时,礼仪与封建伦理道德说教相融合,即礼仪与礼教相杂,成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务,繁文缛节极尽其能。直到现代,礼仪才得到真正的改革。无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容,从而成为现代文明礼仪。
祭天。始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜,对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇 拜,在达到一定数 量之后,才抽 象为对天的崇拜。周代人崇拜天,是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的,最高统治者为天子,君权神授,祭天是为最高统治者服务的,因此,祭天盛行到清代才
古代生活礼仪
诞生礼。从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的主题。高禖之祭即是乞子礼仪。此时,设坛于南郊,后妃九嫔都参加。汉魏时皆有高禖之祭,唐宋时制定了高禖之祀的礼仪,金代高禖祭青帝,在皇城东永安门北建木制方台,台下设高禖神位,清代无高禖之祭,却有与之意义相同的“换索”仪式。诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。三朝是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。满月在婴儿满一个月时剃胎发。百日时行认舅礼,命名礼。周岁时行抓周礼,以预测小儿一生命运、事业吉凶。
中国古今餐桌礼仪
餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知,至少在周代,饮食礼仪已形成一套相当完善的制度,特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪,自有一套程序:主人折柬相邀,临时迎客于门外。宾客到时,互致问候,引入客厅小坐,敬以茶点。客齐后导客入席,以左为上,视为首席,相对首座为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。
二、举止
举止:指一个人的动作和表情。
动作(坐、立、蹲、走及手势)和表情。
举止,即一个人的表情、行为、动作,也包括人的体态语,它反映一个人的性格、心理、感情、素养和气质。个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。
个人礼仪的整体形象设计
一个人的形象是一份特殊的资产,美好的形象更是无价之宝。塑造出令人赏心悦目的形象,是社交礼仪之基础。
个人的整体形象凭借个人的:仪表、仪容、仪态 来衡量。
仪表侧重指人的服饰、化妆、发型等外部修饰;
仪容侧重指人的面部表情、神色、目光、情绪;
仪态则侧重指人的心态、语态、体态等表达信息
请留意自己的举止
未曾学艺先习德;
未曾习武先学礼;
未曾开口先有礼
容止格言
面必净、发必理、衣必整、纽必结;头容正、肩容平、胸容宽、背容直; 气像勿傲、勿暴、忽怠;颜色宜和、宜静、宜庄。
举止的基本要求
尊重他人。大方、得体、自然。把握举止的分寸。优雅、大方、自然的仪态就是一种礼仪
潇洒的风度,优雅的举止,常常被人们羡慕和称赞,能给人留下深刻的印象。人们往往
凭借一个人的仪态来判断其品格、学识、能力和其他方面的修养程度。
仪态,是指一个人的姿势、举止与动作。在中华民族礼仪要求中,“站有站相,坐有坐 相”是对一个人行为举止最基本的要求。保持正确的姿势是构成仪态美的重要环节。
一、站姿的基本要求 站立是人们生活、工作及交往中最基本的举止之一。正确的站姿是站得端正、稳重、自
然、亲切。做到上身正直,头正目平,面带微笑,微收下颌,肩平挺胸,直腰收腹,两臂自然下垂,两腿相靠直立,两脚靠拢,脚尖呈“v”字型。女子两脚可并拢,肌肉略有收缩感。
1、基本站姿的要点
两脚跟相靠,脚尖展开45—60度
身体重心支撑于脚掌、脚弓之上;
两腿并拢直立,腿部肌肉收紧,髋部上提;
腹肌、臀大肌微收缩并上提,髋部两侧略向中间用力;
脊柱、后背挺直,胸略向前上方提;
两肩放松而下沉,气沉胸胃之间,自然呼吸;
两手臂放松,自然下垂于体侧;
脖颈挺直,头顶上悬;
下颌微收,双目平视前方,面带微笑。2.坐姿的基本规范
优美的坐姿是端正、舒雅、自然、大方。正确的坐姿规范是入座时,要走到座位前面再转身,转身后右脚向后退半步,然后轻稳地坐下;入座后,上体自然坐直,双肩平正放松,立腰、挺胸,两手放在双膝上或两手交叉半握拳放在腿上,亦可小臂平放在椅子或沙发扶手上,两臂微曲放在桌上,掌心向下。两腿自然弯曲,双脚平落地上,双膝应并拢或稍稍分开,但女士的双膝必须靠紧,脚跟也靠紧,臀部坐在椅子的中央(男士可坐满椅子,背轻靠椅背)。双目平视,嘴唇微闭,微收下颌,面带笑容;起立时,右脚向后收半步,而后直立站起,收右脚。
女士、男士的端坐、侧坐、盘坐。
坚决避免不良坐姿
(1)就坐时不应前倾后仰,或是歪歪扭扭,脊背弯曲,头伸过于向下,耸肩。(2)两腿不应过于叉开或长长地伸出去,萎靡不振地瘫坐在椅子上。(3)坐下后不应随意挪动椅子,翘二郎腿时不可频繁摇腿。(4)不要为了表示谦虚,故意坐在椅子边上,身体萎缩前倾地与人交谈。(5)不可以将大腿并拢,小腿分开,或双手放在臀下,腿脚不停地抖动。(6)就坐时,不可脚尖相对或翘起,双脚踝部交叉,半脱鞋,两脚在地上蹭来蹭去;不可不停地摆弄手中东西,如头发、饰品、手指、戒指等。(7)女士入座时,应要用手将裙子往前拢一下,同时不要把衬裙露出来。(8)男士也不宜在礼仪场合使用“4”字形的叠腿方式或用手把叠起的腿扣住的方式。蹲姿交叉式蹲姿 1.下蹲时,右(左)脚在前,左(右)脚在后,右(左)小腿垂直于地面,全脚着地,左(右)腿在后与右(左)腿交叉重迭,左(右)膝由后面伸向右(左)侧,左(右)脚跟抬起,脚掌着地,两腿前后靠紧,合力支撑身体。臀部向下,上身稍前倾。
高低式蹲姿
下蹲时左(右)脚在前,右(左)脚稍后(不重迭),两腿靠紧向下蹲。左(右)脚全脚着地,小腿基本垂直于地面,右(左)脚脚跟提起,脚掌着地。右(左)膝低于左(右)膝,右(左)膝内侧靠于左(右)小腿内侧,形成左(右)膝高右(左)膝低的姿态,臀部向下。基本上以膝低的腿支撑身体。
走姿正确的走姿规范
标准的走姿要以端正的站姿为基础。要求行走时上身挺直,双肩平稳,目光平视,下颌 微收,面带微笑;手臂伸直放松,手指自然弯曲,摆动时,以肩关节为轴,上臂带动前臂,向前、后自然摆动,以前摆35度、后摆30度为宜,肘关节略弯曲,前臂不要向上甩动;上体稍向前倾,提髋屈大腿带动小腿向前迈;正常的行走,脚印应是正对前方,保持膝关节和脚尖正对前进的方向;然后脚尖略抬,脚跟先接触地面,依靠后腿将身体重心推送到前脚脚掌,使身体前移;行走线迹要成为“一条线”或“两条平行线”,步幅一般是前脚的脚跟与后脚尖相距为一个脚长,但因性别不同和身高不同会有一定差异;步高指行走时脚抬得不宜过高,也不宜过低而使鞋底与地相摩擦;行走速度,一般男士每分钟110步左右,女士每分钟120步左右。
基本步态要领
双目向前平视,微收下颌,面带微笑;
双肩平稳,双臂自然摆动,摆幅在30——35度为宜; 上身挺直,头正挺胸、收腹、立腰、重心稍前倾;
注意步位,两脚内侧落于一条直线上;
步幅适当,前脚跟与后脚尖相距一脚之长;
行走速度要适中,根据服装、场合等综合因素决定步速;
停步、拐弯、上下楼梯要从容不迫、控制自如。
矫正不良的走姿
走路最忌内八字和外八字; 忌弯腰驼背,歪肩晃膀;走路时不可大甩手,扭腰摆臀,大 摇大摆,左顾右盼;双腿不要过于弯曲或走曲线;步子不要太大或太小;不要脚蹭地面、双手插在裤兜或后脚拖在地面上行走。
表情
表情是人们内心情绪的外在表现。感情的表达=言语(7%)+声音(38%)+表情(55%)脸部表情礼仪 培养发自内心的微笑:
既能缩短人与人之间的心理距离,又能创造出交流和沟通的良好氛围的莫过于亲切的、温馨的、发自内心的微笑。笑虽然有千变万化,但无论是微笑还是有声的笑,在交往活动中都传递着温馨友好的感情,像磁石一样吸引着你的交往对象。
微笑应是发自内心的轻松友善的微笑,要自然、美好、真诚。切忌虚假造作的微笑,只要养成经常微笑的习惯,你的脸就会天天露出美妙的笑容。
三、仪容仪表
对仪表的基本要求
要有重仪表的强烈意识 经常检点自己的容止 保持整洁的形象
仪容
仪容即容貌,由发式、面容以及人体所有未被服饰遮掩的肌肤所构成,是个人仪表的基本要素。
美丽的容貌令人赏心悦目。容貌的基础虽然是天生的,但天生丽质的人毕竟是少数,况且随着岁月的流逝,青春也难永驻。要提倡科学的保养、积极的美容。
仪容的修饰
适当化妆:
化妆是一个人气质、修养的体现。
我们应当根据自己的身份地位、职业特点、个性气质、特定场合来选择不同的妆型,使妆扮适宜。风华正茂的学生,青春靓丽,一般不必化妆。女大学生在日常生活中化妆,也未尝不可,但只能淡妆,切忌浓妆艳抹。职业女性,尤其是社交场合的女士,就应化妆。在某些场合,适当的美容化妆则是一种礼貌,也是自尊、尊人的体现。
四、着装 佛要金装,人要衣装。
一个对生活充满信心的人,他的服饰应是整洁、美观的;一个文化素养高的人,他的穿戴常常是端庄、高雅的。穿衣打扮,各有所好,也体现礼貌。“女为悦己者容”,说明服装主要是穿给别人看的,不得不讲究。动人春色不需多,有时一条头巾,一根腰带,便能锦上添花。相反,穿得不得法,再昂贵的衣服也会显得不伦不类。着装原则
1、无论何种服装穿在身上都必须保持整洁,这是最起码的服饰礼仪。再高档的服装,如果污迹斑斑,随意乱套在身上就会贻笑大方。
2、根据自身的特点和气质选择合适的服装,突出个性,又要顾及共性。讲究协调
着装要与年龄相协调。着装要与体型相协调。着装要与肤色相协调。着装要与职业身份相协调。着装要与环境场合相协调 “云想衣裳花想容”,相对于偏于稳重单调的男士着装,女士们的着装则亮丽丰富得多。得体的穿着,不仅可以显得更加美丽,还可以体现出一个现代文明人良好的修养和独到的品位。
着装的top原则 top是三个英语单词的缩写,它们分别代表时间(time)、场合(occasion)和地点(place),即着装应该与当时的时间、所处的场合和地点相协调。时间原则不同时段的着装规则对女士尤其重要。男士有一套质地上乘的深色西装或中山装足以包打天下,而女士的着装则要随时间而变换。白天工作时,女士应穿着正式套装,以体现专业性;晚上出席鸡尾酒会就须多加一些修饰,如换一双高跟鞋,戴上有光泽的佩饰,围一条漂亮的丝巾;服装的选择还要适合季节气候特点,保持与潮流大势同步。
场合原则衣着要与场合协调。与顾客会谈、参加正式会议等,衣着应庄重考究;听音乐会或看芭蕾舞,则应按惯例着正装;出席正式宴会时,则应穿中国的传统旗袍或西方的长裙晚礼服;而在朋友聚会、郊游等场合,着装应轻便舒适。试想一下,如果大家都穿便装,你却穿礼服就有欠轻松;同样的,如果以便装出席正式宴会,不但是对宴会主人的不尊重,也会令自己颇觉尴尬。
地点原则在自己家里接待客人,可以穿着舒适但整洁的休闲服;如果是去公司或单位拜访,穿职业套装会显得专业;外出时要顾及当地的传统和风俗习惯,如去教堂或寺庙等场所,不能穿过露或过短的服装。
职业女性着装四讲究
整洁平整服装并非一定要高档华贵,但须保持清洁,并熨烫平整,穿起来就能大方得体,显得精神焕发。整洁并不完全为了自己,更是尊重他人的需要,这是良好仪态的第一要务。
色彩技巧不同色彩会给人不同的感受,如深色或冷色调的服装让人产生视觉上的收缩感,显得庄重严肃;而浅色或暖色调的服装会有扩张感,使人显得轻松活泼。因此,可以根据不同需要进行选择和搭配。
配套齐全除了主体衣服之外,鞋袜手套等的搭配也要多加考究。如袜子以透明近似肤色或与服装颜色协调为好,带有大花纹的袜子不能登大雅之堂。正式、庄重的场合不宜穿凉鞋或靴子,黑色皮鞋是适用最广的,可以和任何服装相配饰物点缀巧妙地佩戴饰品能够起到画龙点睛的作用,给女士们增添色彩。但是佩戴的饰品不宜过多,否则会分散对方的注意力。佩戴饰品时,应尽量选择同一色系。佩戴首饰最关键的就是要与你的整体服饰搭配统一起来。
总之,穿衣是“形象工程”的大事。西方的服装设计大师认为:“服装不能造出完人,但是第一印象的80%来自于着装。”因此,大家都不可以掉以轻心哦!
男性着装礼仪:
职场:男士着装八大法则,派对红人型衣: 派对里充斥了一大堆不太熟悉甚至是陌生人,服装便成为代表个人品位和个性的标签。人们往往是通过服装来产生最初的判断,你是不是可以交谈的同类。而
1、浓重的体味、口臭属大忌,刮胡水是男性香水适当的替代品。
2、眼镜的上镜框高度以眉头和眼睛之间的1/2为合适,外边框以跟脸最宽处平行为宜。
3、经典白色衬衫永不过时,而蓝色衬衫是it行业男士的最佳选择,能体现出智慧、沉稳的气质。
4、不要穿新西装去参加重要公司的面试,七八成新的服装最自然妥帖。
5、不要将钥匙、手机、零钱等放在裤袋中。
6、裤子长度以直立状态下裤脚遮盖住鞋跟的四分之三为佳。
7、袜子颜色最好和鞋、裤子的颜色一致,保持足够的长度,以袜口抵达小腿为宜。
8、别穿球鞋应聘,皮鞋也尽量不要选给人攻击性感觉的尖头款式,方头系带的皮鞋是最佳选择。
五、餐桌礼仪
现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则,第一主宾就坐于主人右侧,第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧,变通处理,斟酒上菜由宾客右侧进行,先主宾,后主人,先女宾,后男宾。酒斟八分,不可过满。上菜顺序依然保持传统,先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上;上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主,上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜,不能头尾朝向正主位。这些程序不篇三:礼仪演讲稿
尊敬的各位领导,亲爱的同事们、朋友们:
大家上午好!我演讲的题目是《从容礼数,发于公心》。
时至今日,孩提时代常常诵读的《三字经》,依然清晰地回响在耳边:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪”。这是童年时期父母言传身教的礼仪,这是潜移默化影响我至今的礼仪。他不仅教会我孝顺父母、尊敬师长、友善同窗,还教会我为年迈者让座、为异乡人指路、为无助者分忧。而时光荏苒,一晃十几年过去,曾经那个不经世事、终日嬉笑玩闹的孩童,已成长为明礼数、有抱负的七尺男儿,成长为今天站在诸位师友面前从容洒脱、挥斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遥望,不禁发现:是礼仪约束着我、雕琢着我,使我能挺起胸膛自信地站在这里,站在这山水圣人之地,畅谈齐鲁的礼仪和文明;是礼仪警示着我、提升着我,使我在人生的征程上不断努力,他鞭策我成为一名光荣的工商新兵,它也督促我成为果决睿智的执法者,他更鼓励我成为淡定豁达的人民公仆。
然而,仅仅是笔挺的西装革履、仅仅是完善的礼仪手册,就能诠释礼仪的真谛吗?不能!《孙子兵法》有言:“上下同欲者胜”。战争的本质,不是披甲列阵、刀枪剑戟,而是决心和勇气;同样,礼仪的精髓,不是举手投足、言谈进退,而是真诚和信仰!苟免而不怀仁,貌恭而不心服,虚假的谦恭、伪善的宽容,这样的礼仪只是逢场作戏、矫揉造作。从王莽到秦桧,历史已经无数次地鉴证了伪君子的破产;而从魏征到王阳明,对那些真正明礼数、知进退、有操守的官员,历史同样不吝惜赞美的笔墨。如果说儿时学礼,是出于敬畏和服从,那么如今,每一名人民公务都力求展现气宇轩昂的仪表、以德服人的仪容、应对如流的仪态,则是发自于内心所愿,是内在修为的真正反映。这正是“欲得从容礼数,须持三份公心”。我相信:庄严肃穆、气宇轩昂的礼仪,源自于清风两袖、无欲则刚的廉政之心。“清风两袖朝天去”的于谦离开了,留下的是北京城下死战不退的威武;“壁立千仞、无欲则刚”的林则徐离开了,留下的是虎门不怒自威的庄严。我们无法想象一个蝇营狗苟者的不卑不亢,同样我们也无法臆造一个纸醉金迷者的高风亮节。“无冥冥之志者,无昭昭之明”,作为一名工商干部,欲得庄严肃穆、气宇轩昂的仪表,就必然舍私欲之负累,立廉政之公心。
我相信:从容不迫、应对如流的礼仪,源自于夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的勤政之心。“无惛惛之事者,无赫赫之功”,行政能力素养,不是在办公室枯坐出来的,是重大任务压出来的,是挑灯夜战熬出来的,是艰苦环境磨出来的。没有对浩如烟海的法律条文的埋首苦学,就不可能应对如流;没有对复杂案情的抽丝剥茧,更何谈从容不迫!行政的风度、气度、谈吐和礼节,无不以经验和能力为基础;而落脚到工商职能,就更要以依法行政能力为保障。作为一名工商干部,欲得从容不迫、应对如流的仪态,就必须立勤政之公心。
(?赞一个,这三段写得超好!加油啦!祝你取得好成绩!)篇四:商务礼仪演讲稿
他们是北京大学,清华大学,中国人民大学等著名高校的专家学者:他们必须是能够适应现代市场竞争要求;成功的企业是如何了解消费者的需求的?经济如果不解困,企业就没法生存---他们学贯中西,才华横溢,声名赫赫,锐气风发。
《名家论坛》,强档大型财经类栏目,关注企业与市场,经营与管理,商务与社会。
金正昆教授,中国人民大学外交学系主任,中国人民大学关系学院礼仪与公共关系研究中心主任,著名的礼仪专家。
交往艺术的重要功能
(商务礼仪演讲稿)
各位朋友,晚上好!
今天很高兴在这里跟大家一起讨论关于商务礼仪的问题。
谈到商务礼仪,很多人认为那是花拳秀腿,对企业的发展无足轻重;也有的人认为企业不讲商务礼仪,照样能够很好的发展;但是越来越多的朋友认识到商务礼仪对企业的发展非常重要,但是他们又很困惑,不知道商务礼仪该怎么样操作,下面我将向在座的朋友们详细介绍什么是商务礼仪?商务礼仪的内涵及其理念,商务礼仪的操作规则,商务人员的形象设计,以及商务人员在重要的礼仪场合,该怎么样树立自己的形象等,这都是各位朋友非常关注的话题。
商务礼仪严格的说,就是我们在商务交往中,应该遵守的交往艺术,是讲交往艺术问题;既然是人和人打交道,就要讲交往艺术,但是我讲商务礼仪,是指商务人员要讲的交往艺术;还有一个商务交往特定范围问题,作为内行看门道,外行看热闹;那你吃过几碗干饭,你见过什么世面,你是什么档次的人,商务礼仪这个一定之规会使你有表现。比如举个日常生活中各位耳熟能详的案例:索取名片,你公关也好,营销也好,保险销售人员也好,有的时候见了客人以后,你要索取名片,一是要把人家的名片要过来,要确保要过来,要而不给没面子;二是要在索取名片的过程中,给别人留下良好印象,同时推广企业形象;这个有难度,我不知道你们有没有见过有的人,劳而无功,不得要领;那天有个同事问我要名片,上来献给我说,小姐你有片子吗?我说俺没有,你的意思就是寒碜俺没有;那次有同事打电话,他不打电话还好,一打电话上来就破坏了企业形象,拿起话筒,上来第一句话:喂喂喂,噗噗,再问一声,有人吗?难道我们接电话的不是人吗?话不是这么说的啊。所以这个商务交往中索取名片,它其实有一定之规,我们专业讲法,你比方说,从保险营销这个角度来看,索取个人名片有四种常规方法,我想我们在座朋友,大概对这个都是有经验的,内行看门道,你索要人家的名片,第一个办法,遵守交易式办法,我想你王先生的名片,我把我的名片递给你就行了,将欲取之,必先欲之;来而不往非礼也,你想要我曾小姐的名片,太容易了,上来递给我曾小姐多指教,你把名片给我了,我不想给你也得给你,我不至于告诉你收到了,不行啊;但有的时候你在商务交往中,你会遇到另外一种情况,就是你把名片给他了,他有自我保护意识,他不了解你,不摸你的底不给你,你把名片递给他了,他告诉你谢谢,谢谢就没下文了,是吧,当然这个有个分寸,那你要想把他的名片要过来,你要考虑到这个对象大概你这个路子的人,你要想要过来,你有第二个办法,比方你想
要盖烈夫老师的名片,你把名片递给他的同时你寒暄一下,老师,能不能有幸和你交换一下名片,你将他一军,他就不至于告诉你,不换,就是不换,那不是人话;第一种方法,把名片递过去,要人家的名片,换回人家的名片,这个叫做交易法;第二个办法,我把名片给他的时候,问他能不能交换一下名片,这个办法我们一般叫激将法;还有第三种方法就是面对尊长,名人,我们营销上叫vip,大企业,大人物;要他的名片用第三个方法,第三个我们叫谦恭法;比方说,盖老师,刚才听你讲的o管理模式,我很有启发,不知道以后有没有机会能够向你继续请教,这是客气话,这个客气话完了就只奔主题了,盖老师,不知道以后如何向你请教?其眼下之意就是老盖,以后怎么样才能找到你?但是他要给你就给你,不给你你也有面子;但是这个谦恭法,你不是对谁都可以用的,比如金正昆教授对面坐着一位小姐,你才20岁,金教授今年50多了,金教授上来以后就问你,以后如何向你请教,你什么感觉,你什么感觉?碰上坏人了,比较酸;所以长辈对晚辈,上级对下级,平辈平级的人之间我们采用第四种方法,我们叫平等法;比方这位小姐年龄跟金教授差不多,或者她不知道金教授是教授,他们在朋友家里见面了,都是成年人了,这位小姐姓李;金教授说李小姐,我认识你很荣幸,你搞这个银行理财业务;我也有俩小钱,以后想向你咨询请教了;那李小姐不知道以后如何向你请教,比方说以后如何和你联系,平等法跟谦恭法的区别是,谦恭法是以后如何向你请教,平等法是讲以后如何和你联系。所以说李小姐,我以后怎么和你联系,这都是平等话,其深刻含义就是小李,以后怎么才能找到你;你要看得起我,你给我;你要看不起我,你有退路。教授以后我跟你联系吧,其深刻含义是,俺不跟你联系。商务交往是讲商务交往规则的,没有规矩不成方圆;商务交往就是讲规矩。比如我们再举个例子,移动电话使用,现在移动电话非常之普及,在北京上海广州连中学生都有了;但是我们商务人员,使用移动电话跟一般人不同,跟民工不同,不是说民工同志没有社会地位,但是闻道有先后,术业有专攻,他讲的东西不大一样;他所处的范围不一样,他遇到的交往对象身份不一样;那就跟中国人打交道,跟外国人打交道不一样,他不同;你就不可以乱打,我们使用手机的话,我们在商务交往有个规则,叫做不响,不听,不出去接听;我想这个我们一般进行企业培训时都给员工讲的,首先要保证不响;我有职业病,我要去拜访一个重要客户,我要去见一个有身份的人,我坐到那里后第一个习惯动作,就是把手机拿出来,看一看关了没有,如果没有关当着对方的面关机,如果对方是个王总,我到他那儿开展营销去了;那我一定要坐到王总对面之后,寒暄了以后,干的第一件事就是把手机拿出来,对着他关机,告诉他我为你而关机,我的眼里只有你,我在门口关了他不知道我关,他只能理解这家伙手机目前没响,没准怀疑我业务冷落,比较寂寞;但我们有一些朋友就不大够意思,坐在对面手机狂响,一狂响,就有三心二意目中无人之感了,更有甚着拿出来狂打;喂,什么意思啊,请我吃饭?一会儿再说,我这儿有朋友;但是也有谦虚的,他埋伏到桌子下面打去了,喂喂,他下去了;这样的人,依然给人家三心二意,用心不专之感了;象搞我们这个专业的人有个讲究,不仅不能响,不仅不能在别人面前打,而且给人家说抱歉,我出去打一个电话,也不行,依然等于把客人放在这里了;专业的讲法就是要么你把手机关机,要么你改成振动,要么你转移呼叫,必要时业务不能中断的话,交由他人代管;这是一种规矩,规矩就是商务礼仪的规矩,当然你把这个规矩,放到别的地方也能用;比如,咱们来了客人都讲座次,座,请座,请上座;商务交往一个基本规则,就是讲待客之道,但是这个坐也不是对谁都讲,比如各位在座的朋友,如果你结过婚的话,你是位先生,我敢保证,今天晚上你回家以后,见到你们家那口子,不讲座次,你不可能今天晚上,回家以后告诉你夫人,坐,请坐,请上座;人家一定会高度警惕,今天做了什么对不起我的勾当,两口子不搞这套;但是外人有的时候,这个规矩你必须讲,我们讲的是商务礼仪,准确地讲就是商务交往的艺术;为什么商务人员要讲商务交往的艺术,目的有三,第一提升个人素质,我们现在企业发展,讲一个理念,内强素质,外塑形象;用微软总裁比尔盖茨的话来讲,在市场竞争条件下企业的竞争,首先是 员工素质竞争,从个人来讲,竞争的是员工素质;进而言之,从企业来讲,竞争的是企业形象,所以我们学习商务礼仪,有助于提升员工个人素质,教养体现于细节,细节展示素质,金正昆教授作客《名家论坛》,他就不能擤鼻涕;至少他不能象个别不自觉的市民似的,在街上进行单管发射,有的朋友,噗,就出去了;有的朋友一边跟别人说话,一边捉鼻子,然后再把它搓成球,这样的人在公司里发现一个,你要在客户面前,你损不损害企业形象;你破不破坏个人素质?所以学习商务礼仪,讲究商务礼仪,第一个作用是提升个人素质,第二方便于我们的交往应酬,商务交往是有交往对象的,企业交往,跨行业交往,人的交往,对方不是你,你就不能拿自己的习惯,去对人家,你跟人家谈话,你得知道他爱听什么?不爱听什么,很重要啊。那天一个朋友跟金正昆教授谈,谈的话金教授就不爱听,他跟金教授讲,他说教授,我早就知道你啊,金教授是在一个论坛上见到他,他跟金教授寒暄,金教授说那我也很荣幸啊,他说教授,真的知道你,没有恭维你的意思,金教授说是是是,我知道,他说我早就知道你在礼仪研究方面小有名气,一句话说得老金不爽;你没有必要见了人家,就夸人家有名气,但是要夸也可以嘛,一般意义上既然要夸,让他痛快点,应该说大有名气,应该说很有名气,不能说小有名气,什么叫小有名气,据我理解就是刚混出点模样,还不咋的,你让金教授高兴就得愉快点,不能除二,所以商务交往有助于跟交往对象沟通;学习商务礼仪第三个作用,有助于维护企业形象;在商务交往中,个体代表整体,个人形象代表企业形象,你个人的所作所为,就是本企业典型的活体广告,你的一举一动,一言一行,此时无声胜有声,所以这是商务礼仪,要讲规矩的基本原因。商务交往涉及的面非常多,但是基本来讲是人的交往,所以我们把商务礼仪,界定为商务人员的交往艺术,为什么要这样说,因为人们对礼仪,有不同的解释,比如有的朋友讲礼仪,是一种道德修养;有的朋友讲礼仪,是一种形式美;有人讲礼仪是一种风俗习惯;古人就讲了,礼出于俗,俗化为礼;但是商务交往,我们是要讲交往艺术的,用老百姓的话来讲,我们经商做生意,干活的,所以商务礼仪讲交往艺术,他的目的就是要强调操作性,他应该怎么做,不应该怎么做,他非常清楚;比如说举个座次的例子,刚才我们说了,来了客人肯定要让座,坐,请坐,请上座;一定之规,但是我说个不该说的话,有相当数量的朋友,知道来了客人要让座,要让到上座去,但是他不知道,哪个座位是上座,或者说,他认定的上座不标准;我本人就多次受过这种待遇,被人家好心好意的给让到下座去了;象一般情况倒无所谓,那无所谓,哪不能坐人呢?但是有的比较重要的活动,象外事活动,甚至是商务谈判,那我不能不说;很多部门,我做顾问,我说你们不能这么干,有的还不高兴,他告诉我,他说那是他个人的习惯,我说谁说是我个人习惯,国际惯例这个规矩是要讲的;没有规矩不成方圆,内行看门道,外行看热闹;我在这儿给你讲个笑话,前几天,我在南方一个地方,朋友请吃饭去了,私人朋友,关系都比较好,去了一家四星级酒店,去了以后,我朋友就问,喝不喝酒,熟人吗,熟人就喝吧,我说喝吧,他说你说喝什么吧,我那天是主宾,我说那就喝红酒,又时髦又健康,而且不容易醉,我说那就喝吧,这个红酒给了我,红酒给了我以后,每人斟了一杯,这个我懂行,说实话,我一看这个酒比较名贵,法国波尔多的,大概那瓶酒有千元左右,因为在四星级酒店喝酒,大概那主人也比较看得起我,说这瓶酒很贵,但是我这儿一块去喝酒的朋友,跟我有好几个朋友一块去,我的经验告诉我,有的人可能不知道,这个酒这么贵,但是我也不能跟人家说,你们知道吗,这个酒很贵;喝过没有,没见过吧?长学问吧,这不行,是吧?所以有经验的人,你比如你介绍业务,展业营销,你跟别人说话的是时候,千万不要用那种命令式的语气,知道吗你!?听说过吗你!?我告诉你!专业的说法是你一定知道,正如你所知道,跟你所知道的一样,他就很高兴,这是一种尊重,这是一种惯例,让人家听了舒服,是吧?我也担心主人花冤枉钱啊,所以我有我的办法,他给我斟好以后,我喝一口,喝了一口我自言自语,我说,哎呀,这个酒好喝是好喝啊,舍不得喝啊!这一杯二百多块钱啊,因为五个人一瓶正好,斟了五杯,一人一杯,两百多块钱,我这
样一说,我看主人就很高兴,我等于替他说,这瓶酒花了多少钱,没花冤枉钱啊;但是我有个在场的朋友篇五:礼仪演讲稿
今天,我在这里,要和大家共同分享的一个主题是“不学礼,无以立”。“不学礼,无以立”是出自于孔夫子《论语》,其意思就是说 不学会礼仪规范,就难以有立身之处。那么,到底什么是礼仪呢? 礼仪是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。是告别作日的无知和粗俗,是自觉的控制。古人云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。由此,我们可以看出礼仪的重要性。
纵观中国五千年历史,你会发现“礼”是人类历史发展的一种客观要求:从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”;从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设,礼仪一直是传统文化的核心。如今,随着社会发展,人们社交面的扩大,它在人际关系中的作用更是显而易见。它是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,在柜面工作中,当你办理业务出错时,你表示歉意,对方还之你以友好的微笑,并原谅了你的过失,而当客户急匆匆跑到柜台办理紧急挂失,你伸出热忱之手帮助他解决问题。一来一回之间,通过人与人之间的互相原谅,互相包容,互相谦让,建构起了现代社会真正意义上的“和谐”。
由此可见,“礼”它不再仅仅代表个人,也成为即时传递单位信息和正确传播单位形象的重要环节。
参与今天的活动,让我如此庆幸,我相信这种“个人-单位-社会”三位一体,相互合作的学习方式,其实是将无声的礼仪教育融入于我们的日常生活。一面是走出去,让我们走出工作的困区,站在更高的界点去俯瞰“礼”的实用性,去了解礼节千年的文化,去理解个人礼节与单位形象的莫大关联。另一面是带回来,通过活动的平台,培养我们的坚韧、自信和勤勉,同时把这些优良的品质带入明日的工作。提前授予我们认识自我、成熟文明,走向幸福的敲门砖。
“不学礼,无以立”,这文明的清泉,源源不断于我行积极向上的企业文化。
第四篇:讲文明知礼仪演讲稿
讲文明懂礼仪演讲稿
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。我们海南岛也迎来飞跃的契机,2010年1月4日,国务院发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》。使之成为开放之岛、绿色之岛、文明之岛、和谐之岛。作为宝岛的主人,我们应该用什么样的方式迎接我们远道而来的客人呢? 在我们日常生活中不免经常看到这样的现象:一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。这难道就是我们。作为宝岛的主人展示给客人们的精神面貌待客之道吗?
古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为宝岛的主人,肩负着建设宝岛的重任,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,成为一个有道德修养和综合素质的宝岛主人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,而是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。” 一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在单位,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和-谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。
所以当我们站起来扶着老人坐下,我们的文明前进了一小步在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会.我说不,公益广告对于社会中的那些不文明的现象,也许不可能药到病除,但我相信一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些我们身边的黑暗就少一些.并且我更相信每个人的心灵就像一扇窗,窗户打开光亮就会进来.我相信,文明就在我们身边,离我们很近,近的触手可及,有时候文明离我们只是十公分的距离,有时候只是几十厘米的宽度,也有时候,可能是一张纸的厚度;我相信其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露.有时候多一个手势对别人来说就是一份体谅;有时候多一点耐心的等待对别人就是一种关爱,有时候多一点点分享,对别人就是多一份温暖.我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步.所以我发现文明是一种力量,就好像奥运火炬一样,在每个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情.篇二:《做一个讲文明懂礼仪的文明小学生》演讲稿
《做一个讲文明懂礼仪的文明小学生》演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是:《做一个讲文明懂礼仪的文明小学生》。文明礼仪可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。
作为一名学生,作为中华民族的后代,我们有责任弘扬我们的传统。中华民族五千年的发展历程,传统美德,代代传承。从孔融让梨、到周总理为中华之崛起而读书,从做好事不留名的雷锋叔叔到生命不息、学习不止的张海迪阿姨??,他们都是传统美德的具体体现,他们为我们树立了榜样,是我们每一位小学生应该学习的楷模!作为一名小学生,作为祖国的花朵、世界的未来,我们应该怎么做呢?
在学校,我是讲文明的好学生,遵守校规,上课遵守纪律,发言先举手,认真听老师讲课;尊敬老师,团结同学;爱护学校园的一草一木,维护集体荣誉,为班集体争光。
在家里,我是讲文明的好孩子。尊敬长辈,孝敬父母,帮助父母做家务。
在公共场合,我争做讲文明的小公民。遵守交通规则;遵守公共
秩序,尊老爱幼,“与人为善,心中有他人”。同学们,文明礼仪,无时不在。
文明使人举止文雅,礼仪使人风度翩翩。在这里,我呼吁:实验小学的全体学生,行动起来,争做一个讲文明、懂礼仪的好学生!篇三:小学生讲文明懂礼仪演讲稿
做一个讲文明、懂礼仪的小学生
亲爱的老师们、同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是《做一个讲文明懂礼仪的小学生》。金风送爽,桂子飘香,我们迎来了新学年、新学期,我们更迎来了祖**亲的生日,同学们,在这个激动人心的日子里,我代表冠星小学的全体老师向你们号召:立志做个讲文明,懂礼仪的小学生。
提起礼仪,每个人都并不陌生.中国自古以来就是礼仪之邦, 是一直奉行“忠、孝、仁、义、理、智、信”等社会公德的国家。到了现代,在我们的身边,你也总会看见那些谈吐文雅、举止谦和、乐善好施、助人为乐的人。在我们的学校,在我们的班集体里,也有不少文明小标兵、小卫士。可是令人惋惜的是,有个别同学不注意个人修养,出现了一些不文明现象:有的课堂不遵守纪律,有的课间活动疯打、追逐;有的在整洁的地面上随地乱吐,乱扔;还有的在雪白的墙上,印上一个个不光彩的手印、脚印。这些行为与我们整洁优美的校园环境是多么的不和谐啊!作为一名合格的小学生,一个合格的中国公民,我们该怎样去做,才能弘扬中华民族的传统美德,使我们成为当之无愧的文明使者呢?
因此,我呼吁大家:行动起来,做一个讲文明、懂礼仪的好学生。你可以先从以下几点做起:
1、尊敬师长,孝敬父母,遇到师长、来宾,主动敬礼问好;
2、讲究卫生,保护环境,垃圾废物不乱扔,见到纸屑随时 捡起;
3、爱护学校的公共财物和公用设施, 节约公用资源,;
4、上课时做到铃声响,课堂静,准备好,多思考;
5、课间不追逐打闹,不大声喧哗,待人友善宽容,明礼诚信;
6、公共场合,轻声交谈;上下楼梯,靠右行走;人多拥挤,注意谦让,保障畅通;
同学们,我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一种品格;你给别人一个微笑,别人会给你一个春天。你给别人一份温暖,别人会给你快乐无限。你给别人一份谦让,别人会给你敬重万千。你给别人一份真诚,别人会给你温馨的思念。
文明礼仪,于大,可立国,可安邦;于小, 可修身,可治校。无礼无以成人,无礼无以立校!让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,我相信,经过大家的努力,一定会营造成一个宁静、有序、和谐的校园环境。
我的演讲完毕,谢谢大家!篇四:2015讲文明懂礼仪演讲稿 2015讲文明懂礼仪演讲稿
演讲稿一:讲文明懂礼仪演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们: 你们好!我是**小学*年级*班的一名学生,我叫***。
在我们日常生活中,文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此,陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如:打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风,争做文明的小学生。
那文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声对不起,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止......文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性的战胜.文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电......而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。他会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架、搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导......同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我相信,只要我们一起努力,文明就像我们的朋友,时时刻刻在我们身边。
演讲稿二:讲文明懂礼仪演讲稿
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我是小学二年级的学生唐芷洋。我今天要给大家演讲的题目是《讲文明懂礼仪》。讲文明懂礼仪,是民族的光荣传统。讲文明懂礼仪,要从身边的每一件平凡小事做起。我要时刻按照《小学生日常规范》的要求去做。早上背好书包进学校,校服校卡领巾飘。见了老师有礼貌,清晨问早午问好。同学之间打招呼,抬头挺胸面带笑;周一升旗立正肃穆,仰望国旗徐徐起。少先队员行对礼,热爱祖国记心里,革命传统不忘记;上课铃响进教室,安静坐好迎老师,起立问声老师好;下课起立师先行,室外游戏不奔跑;课间做操站队快静齐,动作到位要用力。做好眼操保视力,穴位准确不忘记;集会活动要守纪,不说话来不乱挤;中餐吃饭守纪要排队,节约粮食不浪费,桌面无饭真干净;放学卫生要做好,清理书桌把地扫,不让纸屑到处飘,课桌课椅排整齐,离校门窗要关好;下午放学路上不乱跑,安全第一要牢记。见到长辈先问好,学习情况要汇报。重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基。
细微之处见精神,做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起,养成的习惯。同学们,让 我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!我的演讲完毕,谢谢大家!
演讲稿三:讲文明懂礼仪演讲稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我的题目是《做一个讲文明、懂礼貌的小学生》 我曾经在书上看到这样一则故事:一头牛饿了,它会在本能驱使下寻找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的庄稼,甚至名贵的花草,只要可口,都会照吃不误。而人就不同了。我们饥肠辘辘时,尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞涩,也不敢有非分之想。甚至,当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的菜肴时,如果主宾还未到来,也许就需要忍饥等待。为什么呢?道德规范的约束!在我们日常生活中的道德观念时时提醒我们做一个文明的人,做一个遵守社会规范的人。
刘备临终前告诫儿子刘禅 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。但我们生活中的不良行为却时有发生: 1.乱丢垃圾。在校园公共区域和教室内,吐出的痰迹、空饮料瓶、废纸片和食品包装袋等经常可以见到。2.损害公物。最典型的是在书桌、椅子上用刀、用笔刻划留言,用涂改液等在上面乱写乱画,在教室的墙壁上涂抹。上面写出的内容大都是消极颓废、甚至是思想不健康的语言垃圾。这不但破坏了公物,也污染了我们学生的视觉及心灵。3.语言不美。少数同学说话便带出脏字,而且自己并没有意识到。他们自己也说:不是故意的,只是习惯而已。一些同学当别人意见与自己不同时,尤其是当自己的不文明行为受到制止时,往往恶语伤人,庸俗不堪。4.言行不雅。个别同学在教室内大声喧哗,破坏了教学环境应有的宁静与和谐;少数同学身着比较新潮的衣服,或是自己创造的衣服,把自己打扮得象一个模特;有些同学的头发太长,让人以为是问题少年。5.节约能源意识淡漠。一些教室经常是在使用后无人主动将电灯、电扇等关掉。即使教师反复强调,有些同学也总是想不起来这些事情。
古人云:有才无德,其行不远。一个人如果没有道德,他不仅不会成为社会和人民所需要的人才,还可能成为一个歪才。即使有本事,可能会因其更高的智力和才力而对社会造成更大的危害。有人说过:请留心你的行动,因为行动能变成习惯;请留心你的习惯,因为习惯能成为性格;请留心你的性格,因为性格能决定你的命运。同学们,让我们从一言一行开始做起,做一个文明守纪的小学生吧!我们应在生活中的点滴小事上寻找文明的身影,从身边的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空会更蓝,生活也将更美好!我们要以自己的行动撑起礼仪之邦的光荣称号;用我们最真诚的心筑起文明的高墙。请不要再说文明离我们很远!其实文明,我们触手可及!
谢谢大家,我的演讲结束。
演讲稿四:讲文明懂礼仪演讲稿
在我们日常生活中不免经常看到这样的现象:一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出他妈的之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。
一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
孔融让梨—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。生活处处有礼仪。在单位,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和-谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。所以当我们站起来扶着老人坐下,我们的文明前进了一小步在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的小学生,成为一个新世纪的公民。篇五:小学生讲文明懂礼仪演讲稿
小学生讲文明懂礼仪演讲稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯,争做社会小标兵》。你们也许会看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。
第五篇:讲文明知礼仪演讲稿
讲文明知礼仪演讲稿三篇
讲文明知礼仪演讲稿 篇1
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我要演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。
文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止文明礼仪是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。做为中华民族的传人,我们有责任为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明进步作出我们自己的努力。
做一个文明的小学生,我们更应当注重自己在日常的学习和生活中,从自己言谈举止的每一个细节入手,自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。在学校,应该尊老师,爱校园,同学之间要友好;在家里,应该敬家长,爱弱小,见到客人要问好;在街上,应该遵纪律,守秩序,各项守则要记牢记“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
在学校里,我们经常可以看到不文明用语的现象。一件事情,本来互相是有商量的余地的,可是因为你一句、我一句的脏话,导致事情恶化,最后大打出手。我们要礼貌待人、尊重他人,以此为戒啊!
最后,让我们一起牢记一首歌谣吧:
学习争先虽重要,文明礼貌也要好。
学校规定都遵守,见到老师有礼貌。
同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上,树立新风我做到!
我的演讲完毕,谢谢大家!
讲文明知礼仪演讲稿 篇2
尊敬的各位领导,亲爱的同事们、朋友们:
大家上午好!我演讲的题目是《从容礼数,发于公心》。
时至今日,孩提时代常常诵读的《三字经》,依然清晰地回响在耳边:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪”。这是童年时期父母言传身教的礼仪,这是潜移默化影响我至今的礼仪。他不仅教会我孝顺父母、尊敬师长、友善同窗,还教会我为年迈者让座、为异乡人指路、为无助者分忧。而时光荏苒,一晃十几年过去,曾经那个不经世事、终日嬉笑玩闹的孩童,已成长为明礼数、有抱负的七尺男儿,成长为今天站在诸位师友面前从容洒脱、挥斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遥望,不禁发现:是礼仪约束着我、雕琢着我,使我能挺起胸膛自信地站在这里,站在这山水圣人之地,畅谈齐鲁的礼仪和文明;是礼仪警示着我、提升着我,使我在人生的征程上不断努力,他鞭策我成为一名光荣的工商新兵,它也督促我成为果决睿智的执法者,他更鼓励我成为淡定豁达的人民公仆。
然而,仅仅是笔挺的西装革履、仅仅是完善的礼仪手册,就能诠释礼仪的真谛吗?不能!《孙子兵法》有言:“上下同欲者胜”。战争的本质,不是披甲列阵、刀枪剑戟,而是决心和勇气;同样,礼仪的精髓,不是举手投足、言谈进退,而是真诚和信仰!苟免而不怀仁,貌恭而不心服,虚假的谦恭、伪善的宽容,这样的礼仪只是逢场作戏、矫揉造作。从王莽到秦桧,历史已经无数次地鉴证了伪君子的破产;而从魏征到王阳明,对那些真正明礼数、知进退、有操守的官员,历史同样不吝惜赞美的笔墨。如果说儿时学礼,是出于敬畏和服从,那么如今,每一名人民公务都力求展现气宇轩昂的仪表、以德服人的仪容、应对如流的仪态,则是发自于内心所愿,是内在修为的真正反映。这正是“欲得从容礼数,须持三份公心”。
我相信:庄严肃穆、气宇轩昂的礼仪,源自于清风两袖、无欲则刚的廉政之心。“清风两袖朝天去”的于谦离开了,留下的是北京城下死战不退的威武;“壁立千仞、无欲则刚”的林则徐离开了,留下的是虎门不怒自威的庄严。我们无法想象一个蝇营狗苟者的不卑不亢,同样我们也无法臆造一个纸醉金迷者的高风亮节。“无冥冥之志者,无昭昭之明”,作为一名工商干部,欲得庄严肃穆、气宇轩昂的仪表,就必然舍私欲之负累,立廉政之公心。
我相信:温润和煦、以德服人的礼仪,源自于博爱众生、体恤民情的德政之心。孔子云:“不教而杀,谓之虐”,我们是百姓的执法者,更是人民的服务者。如果我们不能把监管和服务结合起来、不能把惩罚和教育结合起来、不能把执法和善意结合起来,就会成为醉心于罚款和管制的猛虎。要善执法,也要执善法;不常思民情之艰难,就不会有对待巡查对象的那一声真诚的“您好”;不常思百姓谋生之不易,就不会有对监管业户加以耐心细致教育的那份礼貌和至诚。作为一名工商干部,欲得温润和煦、以德服人的仪容,就必须存爱民之善念,立德政之公心。
我相信:从容不迫、应对如流的礼仪,源自于夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的勤政之心。“无惛惛之事者,无赫赫之功”,行政能力素养,不是在办公室枯坐出来的,是重大任务压出来的,是挑灯夜战熬出来的,是艰苦环境磨出来的。没有对浩如烟海的法律条文的.埋首苦学,就不可能应对如流;没有对复杂案情的抽丝剥茧,更何谈从容不迫!行政的风度、气度、谈吐和礼节,无不以经验和能力为基础;而落脚到工商职能,就更要以依法行政能力为保障。作为一名工商干部,欲得从容不迫、应对如流的仪态,就必须立勤政之公心。
讲文明知礼仪演讲稿 篇3
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
三字经中有这样一句话:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,亲爱同学,学习人与人之间交往的礼节。
那么,什么是礼仪呢?简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的观念。
在我们的校园中,也有一些不文明的现象。比如:下课铃声响后,有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室,和其他同学大声说笑,有时还说出一两句脏话。还有的同学,可能因为一点口角纷争而不依不饶,甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。
有些同学认为要好做到讲文明,懂礼貌可真难。其实,从许多生活中的小事就能体现出来:在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮助时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。
文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!
有时,一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中,我们做为二十一世纪的小学生,每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。谢谢大家,我的演讲完了。