舍得的演讲稿（五篇）

第一篇：舍得的演讲稿

舍得的演讲稿范文（精选6篇）

通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在当下社会，我们都可能会用到演讲稿，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的舍得的演讲稿范文（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存在微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。从古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。

李煜治国无方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人间”之婉约诗赋；昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；苏轼仕途坎坷，于是舍弃安逸闲适的生活，得“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之豪放绝唱；诸葛亮自出茅庐，火烧赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，谓之，舍私益，得百世流芳；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。

欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得是一种豁达，是一种开放，更是一种心境。同学们，如此的舍与得，我们能做到吗？

有舍才有得。舍弃，对每一个人来说，都是一个痛苦的过程，因为舍弃，意味着不再拥有，但是，不会舍弃，想拥有一切，最终将一无所有，这是生命的无奈之处。所以，你必须要学会舍弃，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将会很难承受！普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝；让失去的变的可爱。“有时，失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽；失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

有人说：“取是一种本事，舍是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。”有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得与失的过程。

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达到和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复罢了。

世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉，令人难以抉择。早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼与熊掌不可兼得”从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。

从古至今，有无数著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对“舍得“二字的把握和体会。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的傲骨；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨起理兴秽，戴月荷锄归“的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山“的悠闲；司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地死去，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》，完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗；钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的“两弹一星“建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂；德国前勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他放弃了的身份，双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。

舍得充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？

造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！

在青春的旅途中，时刻都会遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只会取而不会舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头来只会是心浮气躁、一无所获。人的青春只有一次，当取则取，当舍则舍，这不但是一种认识、一种能力、更是一种境界。

选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸；选择了扎实，必然要放弃散淡；选择了奋勇当先，必然要放弃知难而退；我们高中生，走进菁菁校园，要实现自己的理想，必然要放弃一些休闲与自由，没有付出哪有收获？

舍得舍得，有舍才有得，看淡生活，心平气和。就像徐志摩的那首诗里的一句话：“得之，我幸；不得，我命。“如此而已。

何为智慧，张子往的《智慧说》中这么说：“智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根尽在道中。”

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。我认为舍得是最伟大的一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。

临近大考，必然有很多老师说过这样的话：“不要在一道填空题上浪费太多时间，有舍才有得，与其这样，不如先跳过，等到最后再来看。”这一句被不知多少考生奉为至理的做题的技巧其实就是舍得的智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。

大将军韩信在小时候，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知没有用剑刺屠夫的道理，便舍弃了一时的尊严。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

韩信并不是胆怯，而是有看清局面的睿智。倘若他争那一时之气，便也没有以后的大将军韩信了。

学会舍，是因为更美的风景在前方，人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色，前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到？有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的，前方也许有很多的风险，但“人生能有几回搏，此时不搏更待何时！”

作为高中生，舍弃现在的安逸便是我们的智慧。舍弃了网络上的连载，就能收获卷面上的高分；舍弃了动漫中的快乐，就能收获现实中的充实；舍弃了各种剧的精彩，就能收获真正精彩的的未来。同学们，让我们学会舍得的智慧，为自己的未来所奋斗！

无意间看见了被风吹开的字典，再次看见了“舍得”两个字，从小学时，便有人对着两个字赞不绝口，认为它是人生的诠释，而那时的我懵懵懂懂，也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹，令我忽然想起了一句话：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地？

舍得是一种做人的.原则，是一种为人处世的哲理，也是一种人生的大智慧。在生活中，我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后，也就知道了其中的答案。

陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物。

舍与得，一念之差，人却猜不透，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得？

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊！有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧！荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢？在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢？肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧！毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗？

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成！这是多么可悲啊！所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

随着时间的流逝，我渐渐长大，时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。

我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。

每当在家里做完功课，我都会拿出我心爱的画夹和琴盒，享受着画中的美丽风景，聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。

随着我上了初中，作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此，当我做完作业，却已经是深夜了，没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。

我十分为难，要么放弃画画，要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊！我的心情变得十分烦躁。不知不觉中，我的脾气变得暴躁，成绩下降了，手也生疏了，弹不出优美的旋律，画不出美丽的画。

这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上，我一个人郁闷地躺在床上。这时，妈妈走到我的床边，轻轻地拍了拍我的头，对我讲了一个故事：

有一个人学问很高，但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力，却总不见效果。有一天，他的老师带他去爬山，山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡，当他们快到山顶的时候，那人再也走不动了，老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头，顿时就感觉轻松，很快便到了山顶。

我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛，细细品味。突然间我豁然开朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地达到极致。

以后，我放弃了画画，我的心情变得舒畅许多，成绩也上升，我又能弹出优美的曲子了。

舍得，生活就是这样，没有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。

我在生活的一点一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。

第二篇：舍得的演讲稿

舍得的演讲稿

尊敬的各位来宾、主持人：

大家晚上好！

非常荣幸今天与大家共同分享“舍得”的见解和思考。

曾经听过这样一个传说――这一天正在审判发落小鬼们的去处。阎罗王抚尺一拍，说：“张三，你到东村投胎做人。李四你到西村投胎做人。只听到堂中扶尺声此起彼落，这时等在一旁的，忍不住开口抗议：“阎罗王，无论是张三还是李四；你都让他们到投胎。请你发发慈悲心也让俺尝尝做人的滋味，阎罗王说：“猴子啊！人的身上没有长长的毛，你浑身上下毛茸茸的，怎么到人间做人呢？猴子说：“我把身上的毛拔光不就可以到人间做人了吗？阎罗王拗不过猴子再三哀求，吩咐各位帮猴子拔毛，刚伸手拔了一根毛猴子就疼的吱吱嚎叫、一溜烟的逃之夭夭。阎罗王叹了口气摇头说道：“你一毛不拔，何以为人？

说到这里，我想我们在座的各位今生能在人间为人，必是前世做过许多善事功德。如果今生吝啬，不肯与人分享、与人为善、怎么又有资格做好人呢？

是啊。我们一生面临很多的选择，现实生活中也总在舍与得之间徘徊，摆渡。我就拿我自己来说，职业是做红酒的，每一天都与酒打交道。陪客户感情交流常常变为“酒的交流”，可酒这东西，小酌怡情，喝醉伤身。套用“舍得”来解释，我得到了个公式为：得酒=舍身。所以说喝酒也应是一个舍与得的矛盾体――舍少酒，既得身体的健康和友情的加深，得多酒，舍了身体也未必真的加深感情。都知道喝酒的坏处，何不改变一下，去酒文化之糟粕，留酒文化之精华让人人都不惧怕酒桌。

再比如，这些天自己着实为峰子去爬印尼查亚峰一事焦急不安，他的手机已经一周无信号，联络不上了。每当纠结担心时就会想起“舍得”，这一词、顿时也给自己增加了许多安慰与正的能量。想到去年峰子爬珠峰，当时内心一千个不愿意！心中着实为他的安全担忧。感觉大可不必拿生命冒险，可现在回想，支持峰子的行为，何尝不是一种“舍”“得”？得到的是他心智的成长，毅力的锻炼，人生的升华。如果我一味阻止，今天他肯定会埋怨我。

当然更不会有今天的切身感受和“山登绝顶我为峰”的心胸和境界。

所以说，舍得即是一种处事的哲学，也是一种做人做事的艺术，有舍有得，不舍不得。最后，我想用一句经典但通俗的话结束今天的“舍得之我见”――――当你握紧双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中，得之坦然，失之淡然！舍得就是福气。

谢谢大家！谢谢主持人！

第三篇：5-13.舍得-中学生心理健康演讲稿

中学生心理健康演讲稿

【中学生心理健康演讲稿一】 舍得乡中心学校初中部教师 张建福

尊敬的各位领导、亲爱的同学们：

大家上午好!

今天我演讲的题目是(中学生如何才能有一个健康的心理)。

如果我问一位同学：“你健康吗?”他也许会说：“我当然健康!瞧，我壮的像小牛犊。”可是你健康不应是指体格健壮与否，还应包括心理在内的健康。

那么，如何让自己的心理更健康?我们从下面几点来注意：

1.不要对自己过分苛求：有些人做事要求十全十美，对自己要求近乎吹毛求疵，往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己。为了避免挫折感，应把目标要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已有的成就，自然会心情舒畅了。

2.对他人期望不要过高：很多人把希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，便会大感失望。其实每个人都有他的思想、优点和缺点，何必要求别人迎合自己的要求呢?

3.疏导自己的愤怒情绪：当我们勃然大怒时，会做出许多错事或事态的事。与其事后后悔，不如事前加以自制，把愤怒转移至另一方面，如打球和唱歌之上，练就一种阿q精神。

4.偶然亦要克服：一个做大事的人处事是从大处看，只有一些无见识的人才会向小处钻的。因此只要大前提不受影响，在小处又是亦无需过分坚持，以减少自己的烦恼。

5.暂时逃避：在生活受到挫折时，便应该暂时将你的烦恼放下，去做你喜欢做的事。如运动、睡眠、看书等，等到心境平衡时，再重新面对自己的难题。

6.找人倾诉烦恼：把所有的抑郁埋藏在心底只会令自己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉你的知心好友或师长，心情会顿感舒畅。

7.为别人做点事：助人为快乐之本，帮助别人不单使自己忘却烦恼，而且可以确定自己的存在价值，更可以获得珍贵的友谊。何乐而不为呢?

8.在一段时间内只做一件事：依据美国心理辅导专家乔奇博士发现，构成忧思、精神崩溃等疾病的主要原因是患者面对很多急需处理的事情，精神压力太大而引起精神上的疾病，要减少自己的精神负担，不应同时进行一件以上的事情，以免心力俱疲。

9.不要处处与人竞争：有些人心理不平衡，完全是因为他们太爱竞争，使自己经常处于紧张状态。其实人之相处，应该以和为贵。

10.对人表示善意：我们经常被人排斥是因为人家对我们有戒心。如果在适当的时候表现自己的善意，对交朋友，少数敌人，心情自然会变得平静。

11.娱乐：这是消除心理压力的最好办法。娱乐方式不要太要，最重要的是令心情舒畅。

只有适时的接受必要的心理辅导病拥有健康的心理，我们才能顺利而轻松的解决学习和生活中出现的问题，从而更好的适应新的环境，不断保持与增进身心健康，是人生健康丰富的发展，迈向自我实现。

谢谢大家!

【中学生心理健康演讲稿二】 舍得乡中心学校 张 翼

各位老师，同学们：下午好!

很高兴与大家共同探讨有关“中学生心理健康”方面的话题，谈谈我的一些看法。在中国文学史上，唐代有两个著名作家，一个是因《陋室铭》而著称的刘禹锡，一个是写有《捕蛇者说》的柳宗元。二人是好朋友，都有仕途不顺而被贬官的经历。但刘禹锡性情旷达，人生态度乐观，虽被贬官，却能将陋室布置的“苔痕上阶绿，草色入帘青”，追求高雅的生活情趣，与“鸿儒”交谈，与“素琴”、“金经”为伴，心理保持健康，寿命达70岁。而柳宗元被贬后却长期心情不畅，气血郁滞，终致英年早逝，仅仅活了47岁，连他的作品集《柳河东集》也未来得及整理，是刘禹锡帮助他整理出来的。

可见，积极向上的人生态度与身体健康是有密切关系的。

中学生中常见的心理问题主要有以下几类：

1.由学业带来的心理压力大。

2.偏执、敌对。认为他人不可信，自以为是，偏于固执。

3.人际关系紧张。总感到别人对自己不友善。

4.抑郁。表现出对学业、前途、未来没有希望，精神苦闷、情绪低落。

5.焦虑、心里烦躁不安。

6.适应能力差。对新的环境和生活不适应，不习惯教师的教学方式，或者不喜欢学校的各项活动。

7.情绪忽高忽低极不稳定。

8.心理不平衡。当他人比自己强或获得了高于自己的荣誉后，总感到不平。其中，学习压力感，是当前中学生存在的最严重的心理问题。

这些问题的产生是受多种因素影响的，我们应当从生理、家庭、学校、社会等生物的、环境的、教育的几个方面来分析。

对广大教育工作者而言，重视和加强青少年心理健康教育，应成为当务之急的重要任务。

人人都想拥有健康，新的时代对健康的理解包括三个方面：身体健康，心理健康和社会适应良好。那么什么样的心理才算健康呢?

1.要有正确的自我观念。

心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他们能通过自己与先进人物及周围人物的对比来认识自己、解剖自己;他们不但能了解自己的优点、缺点、兴趣、爱好，还能正确评价自己的能力与性格，并据此安排自己的生活，学习和工作，因而他们具有较高的成功率。

心理学的调查表明，每个学生在学习的个人动机上是没有多少差别的，可为什么结果各不相同呢?除了习惯、兴趣、刻苦勤奋等因素外，准确地给自己定位也很重要，我们常用伟人来激发自己，但世上的伟人古今又有多少呢?为什么不拿昨天的自己做参照呢?只要你的今天比你的昨天有所进步，你就是最好的。具体一点就是：你今天上课认真听了，作业是自己做的，预习复习你都完成了，该你扫的地你扫的干干净净，你完成了自己计划中的内容，你就拥有了成功的一天，你就是最好的自己。

2.要善于与别人沟通，尊重友谊。

心理健康的人总是喜欢与人交往，保持和谐的人际关系。交往中，他以尊敬的、信任的、谦让的、诚恳的态度待人，团结友爱，助人为乐，同心协力，合作共事;而不是自私自利、猜疑、孤傲。我们的同学大多是独生子女，且都已进入青春期，这时大家都发现自己的父母没有过去那么完美，从而想从同龄人 中寻找理解和友谊。一个人有两、三个朋友就不会感到孤独，寂寞，但实际生活中不少同学拥有的友谊就象流星般短暂，甚至得到的是抱怨，排斥和回避。常有人抱怨自己不能被人理解，不能被人接受，这时你最需要想一想的是，难道周围人都错了?我有没有将自己的价值观强加给了别人呢?是不是遇事总想着自己呢?

在班级中，我们有时会看到同学之间为窗户开向哪边而互不相让，为有人移动了他的桌子，碰掉了他的书而大发雷霆，为一点不如意的小事甚至大打出手。其实，每当你有这些行为时，你失去的不是一个朋友，而是周围所有的人，因为人人心中都有一把正义的尺，且这把尺在测量别人的时候特别的准。所以同学们要记住一条与人交往的黄金原则，那就是：像你期待别人对你那样去对待别人。

3.要善于表达和控制自己的情绪，做情绪的主人。

美国前总统布什有句名言：如果你能调动情绪，你就能调动一切。可见在人的社会交往中情绪的重要性。其实我们都想拥有轻松，活泼，快乐的心态，可生活中总有挫折，失败和不幸。当一个健康的人心态失衡时，都能在一月内自行恢复。在调整情绪的过程中，你可以向家人和朋友诉说，写写日记，写完了再撕掉，当与父母难以沟通时可以给父母写个留言条，当你怒不可息想要动武时，先做个深呼吸，再从一数到十，想想犯错误的成本是不是太大。战胜自己是控制自己、走向成熟的标志。要提升自己，就首先要做自己情绪的主人。

曾经有个同学，因为琐事与同学发生争执，他把砖头捏在手上，手上印出了血，但砖头始终没有扔出去。他说如果我把砖头扔出去，后果我无法控制，我不仅是要不要赔医药费的问题，也不仅是能不能上学的问题，我可能要为自己一时的冲动后悔一辈子

4.要提高面对挫折和困难的承受力，建立自我防御机制。

心理健康的人对周围的事物有清醒的客观的认识;能正视困难与挫折，勇于面对现实，找出问题的病结和解决的办法，而不企图逃避，推卸责任;他们凭理智办事，能听取别人合理的建议与意见。我们的生活中并不总是充满鲜花和掌声，挫折与困难总会不期而至，给我们带来紧张，烦恼，焦虑甚至恐惧，这些不良情绪会直接影响到我们的生活，学习。

在认真分析失败的原因后，我们需要适当安慰自己来一点阿Q精神，暗暗的告诉自己昨天已成过去，明天还很遥远，我要把今天过好。其实只要你在前进，你在攀登，就会有不同的参照系，就会遇到困难，就会有挫折，挫折将伴随着你的学习，伴随着你的工作，伴随着你的生活。

但是挫折并不可怕，挫折其实魅力十足!挫折留给人们可能有伤心有失望，但更多是教训，是经验。经受了挫折，我们才真正认识到要攀登巅峰需要艰难跋涉，要成功必须付出代价，经受了挫折我们更能看到自身的不足，学会坚强，这就是挫折的魅力所在。

同学们，希望你们能按上述四个标准对照检验自己，要求自己，正视现实，自尊自爱，善待自己，诚恳、谦让，团结互助，以愉悦的心境，饱满的情绪，坚定的信念，昂扬的斗志，百折不回的精神，去面对生活的挑战，做一个永远健康快乐阳光的中学生。

同学们，国外有句格言：“我是我心灵的主宰。衷心祝愿同学们掌握好自我情绪之舵，乘风破浪，在学习和将来的工作中做出不平凡的业绩!

第四篇：高中生演讲稿：舍得的智慧

高中生演讲稿：舍得的智慧

高中生演讲稿:舍得的智慧

何为智慧，张子往的《智慧说》中这么说：“智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根尽在道中。”

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。我认为舍得是最伟大的一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。

临近大考，必然有很多老师说过这样的话:“不要在一道填空题上浪费太多时间，有舍才有得，与其这样，不如先跳过，等到最后再来看。”这一句被不知多少考生奉为至理的做题的技巧其实就是舍得的智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。

大将军韩信在小时候，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知没有用剑刺屠夫的道理，便舍弃了一时的尊严。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

韩信并不是胆怯，而是有看清局面的睿智。倘若他争那一时之气，便也没有以后的大将军韩信了。

学会舍，是因为更美的风景在前方，人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色，前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到？有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的，前方也许有很多的风险，但“人生能有几回搏，此时不搏更待何时！”

作为高中生，舍弃现在的安逸便是我们的智慧。舍弃了网络上的连载，就能收获卷面上的高分；舍弃了动漫中的快乐，就能收获现实中的充实；舍弃了各种剧的精彩，就能收获真正精彩的的未来。同学们，让我们学会舍得的智慧，为自己的未来所奋斗！

第五篇：舍得心得体会

《舍得》读后感

有天在家整理书架的时候，书架角落里一本星云大师的著作《舍得》，引起了我的注意，回想起这本书，是我一个朋友送的礼物，我是个感性的人，喜欢看些言情小说，所以很长时间里都没看，那天感觉很无聊就翻起了这书，顿时被其中的精彩故事所启迪，非常精辟的哲理所顿悟。于是我静下心来慢慢的品尝这丰盛而有营养的大餐。之后的一段时间，回到家我每天会和这本书见面。读完之后，我的内心久久不能平静，不得不感慨真是太好了，真是受益匪浅啊！使我在这个炎热的季节过得更加充实，更加快乐，一下子感觉自己豁然开朗了许多。

舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。其实，舍也为分两种，一种是放弃，一种是给予，前一种是一种睿智，后一种是大度。都是智慧，都是说易行难的。每个人都有心头好，都知道不夺人所爱，但是把自己的所好，所爱，给予别人，或者是放弃，是最难的，如同佛经里面说过，布施分很多种，有法布施，身布施，财布施。

在书中，星云大师继续释发学识精义，对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。星云大师提到舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。是啊，生活中不正是这样吗？舍得，就是有舍就得，舍去多少，回报就有多少。

看了这本书，让我回过头想想自己生活过得几十年里，自己舍去了多少，而得到了多少呢？在工作中我舍不得努力把握好机会，让机会从身旁悄然溜走；舍不得放下自尊，去请教经验更丰富的同事；舍不得释放自己，动不动就发脾气。现在，我得重新审视自己身上存在的弊病。在工作中表现出的弊病严重地影响了我的工作成绩，也是目前我急需改变的状况。我找到了症结所在，接下来是如何解决，我们的工作错综繁琐，除了日常工作外，还有许多短期的、临时性的工作。在这样一个环境里，对锻炼一个人的毅力是很有帮助的。因为这样的工作日复一日、年复一年，如果能够每天坚持不懈，则说明此人的毅力是相当强的。当前我要做的，就是把这常规工作先做到位。坚持每天早起，不睡懒觉；坚持每天关心同事；坚持认真处理遇到的每件事；坚持每天阅读新闻半小时，了解时事；坚持每天晚上锻炼身体半小时，保护好革命的本钱；坚持每天自学至少两小时，加强自身的专业能力。

《舍得》——星云大师的人生经营课中，让我读懂了，一个人的舍得，是一种气度，是一种智慧，更是一种磨练!

多吉卓玛

2013年9月26日