关于美德的演讲稿范文

第一篇：关于美德的演讲稿范文

关于美德的演讲稿篇一：关于美德的演讲稿范文 《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。一.勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。二.敬长、知礼 敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“„„我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范！篇二： 敬的老师、亲爱的同学们： 大家好!我是六(5)班的柳莺，这次能够参加学校“美德好少年”的竞选，我感到无比的荣幸!中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周恩来12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样„„这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为自己的榜样。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志;作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学;作为一名大队委，我热爱工作，认真负责，为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱!我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄，捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区：每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时，我就会伤心的哭泣;每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持，从废墟中被救出时，我又会含着泪水兴奋地欢呼!不久之后，班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时，他躲在了老师的后面，目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头：我要主动地向他伸出温暖之手，让他在班级大家庭中感受到集体的温暖!经过初步了解后，我知道他的名字叫于松林，来自四川地震重灾区——汶川，他所在的学校已经成为废墟，很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影，重新面对生活，每到下课的时候，我就主动与他聊天，沟通学习生活，谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他，并在班里组织了互助小组，送给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!在六一儿童节时，我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物，他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容!在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中，我不仅积极地参加义卖，还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区，为他们重建家园尽自己的一份微薄之力!同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候„„我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗 同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我期待你们能给我投上宝贵的一票!我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年!谢谢你们!篇三： “人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请开学校，将自己的承诺抛在一边。想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗？ 不！我们失去绝不仅仅是诚信！有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢？ ×年４月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，江泽民主席为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。可是你想过吗？当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你与朋友相聚不失约的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗？！随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长！我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩 篇四：弘扬家庭美德 家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下，家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展，又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务，共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准：“违反家庭美德一票否决”可以看出，把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容，会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准，会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐，促进经济社会的科学发展。弘扬家庭美德，促进社会和谐。家庭道德问题，涉及千家万户，它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立，而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的，家庭是社会的细胞，整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦，才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德，则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何，不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志，而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。弘扬家庭美德，筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起，构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示，一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的资料显示，约大多数贪官都有养情人的问题。可见，家庭美德的不足，不仅严重影响我国社会主义道德建设，而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、贪污受贿的基本道德根源。弘扬家庭美德，提高队伍素质。做事先做人，而做人的基本底线就是要有德，事实证明，一个人如果对父母子女没亲情，对妻子丈夫没爱情，对邻居没友情，那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍，必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构，从整体上加强建设。弘扬家庭美德，构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所，家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧伤的时候，会想到家人一起担当，在喜乐的时候，会想到家人一起分享，在劳累在时候，会想到家人一起休养，在过节的时候，会想与家人一起团聚，等等。一个人的家庭和谐美满，不仅能提高自身的生活质量和幸福指数，而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活，不是自然形成的，也不是一劳永逸的，要靠每个家庭成员用心去经营、去创建，而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。近来来社会离婚率持续上升，它已经上升为一个社会关注的焦点，如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩，那是不现实的，日常生活是平淡琐碎的，男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡男女中巩固，培养感情。要在相互适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣，都愿意为之努力的共同点，使两人有共同的生活目标，使家庭生活生动，活跃起来，充满活力和乐趣，只有这样一来，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭，促进社会科学发展。篇五：学会宽容 尊敬的各位领导、各位老师亲爱的同学们大家下午好 今天我为大家演讲的题目是《学会宽容》。数千年前有这样一场对话子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎”孔子对曰“其‘恕’乎己所不欲勿施于人。”时间飞逝几千年如白驹过隙可就是这样一句话在经历了数千年整个世界的沧桑巨变之后依然高高矗立在中华民族传统美德之巅俯瞰着人间冷暖。宽容不是懦弱不是无能而是一种豁达一种气量一种将军额前能跑马、宰相肚里可撑船的宽广胸怀。有一个故事说是在美国一个市场里有位中国妇人的摊位生意特别好引起其他摊贩的嫉妒大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这位中国妇人只是宽厚地笑笑不予计较反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天忍不住问道大家都把垃圾扫到你这里来你为什么不生气中国妇人笑着说在我们国家过年的时候都会把垃圾往家里扫垃圾越多就代表会赚越多的钱。现在每天都有人送钱到我这里我怎么舍得拒绝呢你看我的生意不是越来越好吗从此以后那些垃圾就再也没有出现过了。这位中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。虽然身处异地可她依然坚持着中华民族的传统精神文明她将宽容带出了国门带到了世界。她用智慧宽恕了别人也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式而是针锋相对又会怎样呢结果可想而知。宽容是一种理解一种体谅、是一种美。有个姑娘要开音乐会在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状抽泣着说冒称是出于生计并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹一遍给他听并加以指点。过后爽快地说“大胆地上台演奏你现在已是我的学生。你也可以向剧场经理宣布晚会最后一个节目由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲这场音乐会完美落幕。生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意每个人都会有失败当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海包容了一切也能化解了一切会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。当看到引车避匿的蔺相如和负荆请罪的廉颇相拥而泣誓言共保赵国的时候当看到蒋琬用宽容之心对待无礼的杨戏而得到世人称赞的时候你们难道没有发现宽容是世界上最神奇的钥匙吗仁义胡同的故事家喻户晓董笃行的一句你仁我义结近邻让出两尺又何妨发人深省。俗话说得好退一步海阔天空。一个人只要遇事多为他人想一想多为集体、社会想一想多往大处、远处想一想就不会被暂时的烦恼所困扰就能够保持乐观向上的情绪生机勃勃地前进在人生的道路上。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐才有风和日丽辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗才有浩瀚无垠苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律才有郁郁葱葱泰山不辞杯土方能成其高江河不择细流方能成其大一宽一容笑天下。年年花开，拉开了“宽容”的华美与绚丽；岁岁雁来，捎来了“人情”的梦想与天堂，花开雁来宽容谨记人情莫忘。同学门我们有缘而相识相聚相知穿梭于茫茫人海中难免会发生一些不和谐不愉快的事情面对小小的过失如果能报以一个淡淡的微笑说上一句轻轻的歉语。能让我们收获许多意想不到的结果。帮别人开始一扇窗也就是让自己看到更完整的天空。我的演讲完毕谢谢大家。

第二篇：美德演讲稿

美德就在你我的身边

“美德”这两个字，听上去很简单，其实，这两个字蕴含着我们中国人厚重的道德观，比如：尊老爱幼、诚实守信、勤俭节约、助人为乐等等等等。

在我们的身边，有很多人都在践行着“美德”，只是我们经常忽略掉了。这几天拿到“美德”这个命题后，我才留心起身边的人和事，发现“美德”其实就在我们身边。

举个例子：上周六，我和妈妈去超市买东西，在等公交车的时候，我顺手丢了一张纸巾，妈妈立即把它捡了起来，丢到车站旁边的垃圾箱里。妈妈告诉我：“乱丢垃圾是不文明的行为，既影响了环境卫生，也是对环卫工人的不尊重。”在拥挤的公交车上，妈妈看到一位老人上车，就把自己的座位让了出来；老人回赠了妈妈一个笑脸。在拥挤的超市里，妈妈推着购物车，总是文明地让对面的购物者先行通过，不争不抢。我当时很奇怪地问妈妈：“我们为什么要让道？”妈妈告诉我：“对方可能没有看到我们迎面走来，但是我们看到了，如果不礼让，大家不都堵在一块了吗！”

经过这些小小的事情，我明白了，美德处处伴随着我们，只要我们善于发现它们，从小事情上开始践行美德，和谐就会从伴随着我们的生活！

尊老爱亲从我做起

我是六年（4）班的一名学生，是一个阳光男孩，心地善良，独立自强，尊敬师长，勤奋好学。一直来，本着孝敬父母，尊敬长辈，关爱亲人是中华民族的优良传统美德，也是做人的基本要求，努力做好自己。

上小学后，我越来越懂事了，把爸爸妈妈对我的爱转化成刻苦学习、勤俭节约、尊老敬老的动力，深受邻里、亲友的夸奖。由于爸爸经常出差工作，家里所有的活都妈妈承担——买菜、做饭，洗衣、拖地，很是辛苦。懂事的我每天一放学回家就认真地做作业，不让妈妈操心。做完作业就开始帮妈妈做些力所能及的家务，洗菜，扫地，收拾房间。有一次，妈妈生病了，晚饭也没吃，就躺下睡，我立即煮了碗面，送到妈妈床前，看妈妈吃了。然后一边做作业，一边守着妈妈，直到妈妈感觉好多了熟睡过去后，我才安心去睡觉。

在学校里，我总是以身作则，严格要求自己，处处为树立良好班风、班纪的发挥带头示范作用。学习上，我刻苦勤奋，用优异的成绩来回报家人。把自己打造成既是爸爸妈妈的好孩子，老师的好帮手，同学们的好榜样，新时代的好少年。

第三篇：美德 演讲稿

牵手美德

尊敬的各位老师、同学：

大家好！

我是来自初二（12）班的何丽惠，今天我演讲的题目是《牵手美德》。在华夏历史的长河中，有一种文化，尤如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想；又似一种元素，融入了中华儿女的血液；更似一盏明灯，点亮了中华儿女前进的方向„„那便是让我们倍感自豪和骄傲的传统美德和民族精神。是什么，用它独具的内涵征服了一个又一个民族？是什么，令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出，闪烁着如此鲜明华丽的光芒？是什么，使之直冲凌霄，光芒四射，如此耀眼？ 是美德，在这悠悠五千年里，美德早已成为中国的象征！

然而，在时代飞速发展的今天，有些人却丢弃了它，对待呕心沥血的师者，少了几分尊敬，多了几分挑剔；对身边有残疾的同学少了几分关怀，多了几分疏远；对待他人的演讲，少了几分尊重，多了几分评头论足；当中国的孩子开始变得倔犟的时候，韩国的孩子们正恭恭敬敬地双手下垂聆听父母的教诲时，我们自己却在一点点地丢弃。神州九号的安全返回展示了中国强大的实力，然而无论中国变得多么强大，仍旧不会改变这“礼仪美德之邦”的美称。

美哉，我中国少年，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。现在的我们，正是国家日后的人才，凡事更应从我们抓起，中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者！一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的中学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候„„你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

中华民族自古以来是以礼仪美德之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。同学们，让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！让我们一起牵手美德，弘扬美德！

谢谢大家！！

第四篇：最新美德演讲稿

身为中华民族的公民,我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪,也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。也无某**们已叫不出他们的名字，或许也记不起他们的相貌，但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。

提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德,后来很多的美德也是由这八个字延伸。

“百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?也许一点精神上的安慰，也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的我们，又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!

当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光。可我们，今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师，还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。

第五篇：美德演讲稿[范文模版]

美德在我心 “美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”

在一件朴素的事情中，我发现了他们宝石一般宝贵的美。

春节前后，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，马路上、屋顶上、电线杆上------都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有30多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。

正在这时，我和几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到马路上铲雪。

他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。

大家努力干哪!”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。

可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。

小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。

这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。

在阳光的照射下，雪慢慢融化了。

法国的孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中还需要一种推动的枢纽，这就是美德。”美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”是啊，美德的确是世界上最美好、最值钱的东西。那些人得到了这份财富，他们就应该受到我们的尊敬。

这次铲雪工作大家都有功劳，我相信，只要大家团结一心，没什么困难是克服不了的!如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为模板人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。

然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄-国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……

我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

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