第一篇:佛像开光庆典活动上的致辞
在中国禅寺落成暨佛像开光庆典活动上的致辞
(2012年9月22日)
尊敬的各位领导,各位高僧大德,各位法师,各位来宾,同志们,朋友们:
上午好!在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻,今天,我们相聚在,共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事,也是全县对外文化交流的一件大事。在此,谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿,向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎!向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意!
据《史记》“秦始皇本纪”记载,公元前221年,秦灭齐,裂齐地为六郡,地入琅琊郡。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,希望长生不老,派遣徐福,出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载,当年徐福率三千童男女东渡未归,乡民便在徐福村建庙纪念,应时祈祀,宋代熙宁年间(1068—1077),古庙更名为,始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙,香火之盛闻名苏北等地,引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初,庙里仍香火旺盛,香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害,兴会寺殿宇全部损毁。2010年恢复重建兴会禅寺。
历史悠久、人文荟萃,于秦代设县,在上古时期属于东夷,是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山,会齐侯化干戈为玉帛;孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁,止吴霸越”,途经遇暴雨于奇石晒书,留
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下了书墨流芳的“端木书台”。公元前210年,徐福东渡扶桑,传播海洋文明,成为“海上长征”第一人,其故里就在,如今,徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。
众所周知,佛教文化是中华传统文化的重要组成部分,佛教的和谐理念源远流长,佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新,推动文化大发展大繁荣的设想,给佛教提供了很大的平台和空间,特别是规划中提出的:“加强人文关怀,注重心理疏导,培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来,多年来,我县在全力推动经济社会跨越发展的同时,全面贯彻落实国家的宗教政策,充分尊重保护公民的信仰自由,诚心团结各界人士,宗教工作得到了健康、有序的发展。
为此,我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统,在智明法师的领导下,为彰显这座古刹的佛教文化底蕴,为县的新农村建设,为县的经济建设,为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。
天和国盛,地和物丰,僧和寺旺,人和事兴。最后,祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意!祝此次庆典活动取得圆满成功!
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第二篇:开光庆典活动上的讲话致辞
宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。下面是小编给大家整理的开光庆典活动上的讲话,仅供参考。
开光庆典活动上的讲话篇1
尊敬的演新法师,武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们:
今天,来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协,向佛教界的朋友们送上良好的祝愿!向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢!
在三元区委、区政府的领导下,三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众,坚持正信正行,爱国爱教,在开展正常的宗教活动,举办社会公益事业,开展对外友好交往,促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统,在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面,做出了显著成绩,受到了社会的广泛赞誉,得到了党和政府的肯定。
善福寺始建于唐朝,是荆西最大的佛教寺庙,迁到现址后也已有200 多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙,释妙慧法师入主善福寺后,她对寺院进行了整体规划,并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地,并依法对寺院进行登记注册,取得合法地位,然后她四处奔波,募集善款。几年来,她募集的善款超过了700多万元,修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等,目前,一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。
今天,我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会,讲几点希望:
一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想,共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础,也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想,对于宗教界人士来说,就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策,维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一,将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想,引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践,为我们三元区的改革、发展、稳定,为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。
二、希望进一步发扬佛教的优良传统,服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一,传入我国已有2000多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中,逐渐与中华民族的文化相融合,形成了具有中国特色的佛教,成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰,其中一个重要因素,就在于佛教能够契合时代的主题和要求,适合和服务于当时的社会。今天,我们面临各种机遇和挑战,佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统;重伦理道德、劝人行善的传统;兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传统;注重学术研究的传统;反对邪教的传统;注重环保的传统;爱好和平的传统等等,为三个文明建设服务。佛教的不为自己求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神,诸恶莫作、众善奉行的道德追求,已经成为我们民族精神的宝贵财富。近些年来,我区佛教界在促进佛教与社会主义社会相适应方面进行了许多有益的探索和实践。今后,要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和桥梁纽带作用,积极带领全区广大信教群众,紧密结合建设中国特色社会主义的伟大实践,继续对人间佛教思想进行研究、探索和实践,不断推进佛教与社会主义社会相适应。
三、希望进一步加强自身建设,促进宗教活动正常化。搞好佛教团体自身建设,是正确贯彻执行党的宗教政策的重要方面,也是办好教务、促进宗教活动正常化的重要保证。当前有些地方,佛教界还不同程度地存在道风不正、寺庙管理混乱、宗教活动不能正常开展等一些问题。这些问题严重阻碍了佛教事业的健康发展,也损害了佛教界的形象和声誉。希望三元区佛教界要进一步树立责任感,在政府宗教工作部门的行政领导下加强自身建设,健全完善各项规章制度,建立一套行之有效的检查、监督机构,加强内部管理。要规范教制,严肃僧纪,加强信仰建设、道风建设以及寺院的有序管理,促进宗教活动正常化,保证佛教事业健康发展。要自觉遵守国家的法律、法规和方针政策,宗教活动要服从服务于国家的最高利益与民族的整体利益。在对外交往中,要积极宣传党的宗教政策,树立良好的自身形象。大力弘扬“觉悟人生,奉献人生”的精神,适应社会,服务社会,服务信众,为建设繁荣、富强、民主、文明的小康社会做出应有的贡献。
最后祝大家身体健康、六时吉祥!谢谢大家!
开光庆典活动上的讲话篇2
尊敬的武当山的诸位道长:
尊敬的三高村领导、各位香客、各位来宾、各位朋友:
大家上午好!
金秋十月,牧野大地,丽日高照。今天老君庵隆重举行重修竣工、太清殿太上老君神像开光庆典暨道教法会,这是我们三高村村民和各位香客日思夜想、梦寐以求的大事。今天,我们终于等到这一天了!武当山道长等一行人前来主持老君庵太清殿开光大典,各方宾朋前来祝贺,可谓因缘际会,可喜可贺!在此,我谨代表老君庵对前来参加开光大典的各位道长、各位大德、各位领导、各位善家香客、各位来宾表示热烈的欢迎,并向莅会的各位领导、各位来宾、各位朋友致以诚挚的问候和良好的祝愿!
老君庵历史悠久,几经变迁,多少荣辱,几代人的期盼,终于在各界大德、各位善家和香客的关心支持下,共筹资260余万元,在老君庵旧址上进行重新修建,实现了新乡市广大群众、尤其是三高村群众对道家追求的与自然和谐生存的心愿。以“道”、“德”来洗涤心灵,一心向善,从此让我们有了美好心灵寄托的场所。
老君庵位于卫河之滨,在东、南、西三高村的交汇处,北邻卫水,西临西孟姜女河,是一块风水宝地。老君庵始建于明初,鼎盛于明、清两个朝代,已有600多年的历史,可谓人杰地灵。老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。老君的“大道”思想精髓,对新乡市广大信众影响深远,对周边的地区的群众同样影响深远。
据新乡县志记载“老君庵位于西郊东高村,占地6600平方米,内有老天爷大殿、太上老君殿、送子奶奶殿、三奶奶殿、祖师爷殿等。每逢农历二月十五有老君庵庙会,香火旺盛,是传统的物质交流会,此庙会沿袭至今。”对当时物质匮乏,人民缺衣少食的年代,有效的帮助群众度过难关。
老君,人称“太上老君”,是道家祖师。老君庵是新乡市人民群众供奉老子和道教活动的主要场所,也是豫北地区道教活动的著名庙宇。现在随着人民群众生活水平不断提高,期待着文化生活的丰富多彩,对传统文化的渴求也越来越强烈。人民在信仰道教、以求平安的传统观念的影响下,迫切要求重建老君庵。老君庵的重建,不仅传承了中华民族宗教文化,弘扬道家文化构建和谐社会,也为组织有序的“道德”文化活动提供了一个适宜的活动场所。
解放后,国家因发展基础教育,将老君庵改建为新乡市第七完全小学,老君庵从此废弃,人民群众失去了学习道教、洗涤心灵的场所。二十多年以来,当地群众积极呼吁倡导重建老君庵,因小学未搬迁,一直未能实现。自20__年,在各界人士的关注下和广大群众的期盼下,高村小学迁出,三高村群众和有志于弘扬道德文化的有识之士,决心筹资重建老君庵。今天终于得尝所愿,建起来宏伟庄严的老君太清殿。
我们高兴地看到,在各级党和政府的关心和社会各界的鼎力支持下,新乡市道教协会的指导下,在老君庵重建委员会及广大善信弟子的共同努力下,道观重建,殿堂庄严,气势磅礴,展示了老君庵的悠久历史和道教特色,彰显了三高村及周边地区独特的道家文化魅力。相信老君庵信众以此次开光活动为新的契机,在庙委会的带领下,高举爱国爱教的旗帜,发扬道教优良传统,努力践行“重积德、利众生”的济世利人精神,举办“老子道德讲堂”,传授传统文化,让“道”和“德”深入人心,让更多的群众受益,共建更好的和谐社会。
老君曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。老君又曰:居善地,心善渊,居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
老君庵位居善地,我们的人民群众同样善良。卫水潺潺,哺育众生。依偎卫水,心善若渊。尊老爱幼,敬老尊贤,友邻睦邦,和谐一方。
我们相信,老君庵在开光大典之后,我们将继续重建其余各大殿堂,让老君庵重新恢复昔日的恢宏雄伟,让他真正成为我们宣道、弘道的场所。老君庵太清殿的落成、神像开光只是万里长征的第一步,以后逐步恢复重建其他大殿,还需各位大德、香客和信众的大力支持,望广大香客以此次太清殿开光为契机,大力宣传,争取早日恢复老君庵昔日的恢弘气势,让老子道德精神永存,庇荫我们的后代子孙。同时,衷心希望所有信众秉持道祖慈悲和平的理念,为建设持久和平、共同繁荣的和谐社会做出更大的贡献。
最后,我代表老君庵庙委会预祝本次庆典和法会圆满成功!祝各位领导、各位来宾、各位朋友身体健康、吉祥如意!
开光庆典活动上的讲话篇3
尊敬的各位领导、各位法师、各位来宾:
在这佛光普照的喜庆日子里,我们共庆青岭庵观音殿开光盛典。值此全村同贺的美好时刻,我谨代表段庄村委会向光临盛典的各位领导、各位法师、各位来宾表示热烈的欢迎!向为青岭庵观音殿建设付出辛勤劳动和资助的各界朋友表示衷心的感谢!
青岭庵历史悠久,香火鼎盛。为了贯彻落实党的宗教政策,经批准青岭庵于 年开始复建。年来,青岭庵得到了鄱阳县委统战部、民宗局和县直各部门的热切关怀与大力支持。在社会各界的共同努力下,恢复和重建工作突飞猛进,新建的观音殿规模宏大、气势雄伟,为我村的宗教文化增添了新的景观。今天,我们新落成的观音殿盛大庆典,标志着青岭庵又进入了一个全新的发展时期,既是石门街镇佛教界的一件盛事,更是我村的一件大喜事。借此机会,我向爱教从善、慷慨解囊、踊跃投资的居士贤达致以崇高的敬意!
青岭庵观音殿的建成,将更好地满足广大群众的信仰需求,也将更好地彰显文化魅力,吸引四方宾朋,助推我村经济发展。希望青岭庵充分发挥佛教的教化功能,常敲警世鸿钟,多诵和谐真经,以佛教的慈悲、智慧、平等、宽容,来促进人心和善、家庭和睦、人间和美、社会和谐。
最后,衷心祝愿今天的庆典活动取得圆满成功!祝各位来宾身体健康,家庭幸福,工作顺利,一生平安!
谢谢大家!
第三篇:在面头太爷佛像开光典礼仪式上的致辞
在先祖椿先佛像开光典礼仪式上的致辞
(2012年12月21日)
各位宗亲,各位来宾,大家好!
今天是我国的传统节气“冬至”。古语云:“冬至一阳升,地下水泉勤。开始数三九,天气日渐冷”。按照我们当地的风俗,冬至到来之际,要对逝去的先人进行祭祀,追念祖先恩德,以求祖先庇佑。今天,我们怀着自豪与崇敬的心情,云集在白崖子的先祖椿先坟前,共同参加先祖椿先佛像开光典礼,共同祭拜我们的先祖——国公李椿先。虽是寒冷冬季,更显我们李氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们在这里隆重举行先祖椿先佛像开光典礼,这是我李氏家族历史上一件空前的盛事。首先,请允许我代表乐都椿先大殿筹建理事会,对各位宗亲以及各位善男信女冒着严寒,不顾路途遥远,前来参加先祖椿先佛像开光典礼,表示热烈的欢迎!同时,对为先祖椿先大将军塑像提供过资金支持,对关心和支持乐都椿先大殿修建的各位亲朋好友表示诚挚的敬意和衷心的感谢!
明朝在西北地区广泛推行土官制度。河湟地区土官众多,其中名气最大的是李氏土官。李氏出了两位正一品武官伯爵,李英便是其中之一。李英曾官至右军都督府左都督,受封会宁伯,其后裔代代袭封品级不同的土官,从而使李氏发展成为明清两代500多年间青海最有势力的地方豪族之一,其家族对青海历史曾产生过一定的影响。
先祖李椿先作为明初一代名将李英后裔,袭父职任西宁指挥佥事,他自幼聪慧不凡,喜欢学文习武,长大成人后,体貌魁梧,臂力过人,精于骑射。
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第四篇:宝应县兰亭禅寺佛像开光活动申请报告
关于宝应县兰亭禅寺举办大雄宝殿落成暨佛像开光庆典申请报告
尊敬的县委主管领导:
宝应兰亭禅寺于2015年农历6月16日(公历7月31日)在广洋湖镇兰亭村兰亭寺举办大雄宝殿落成暨佛像开光法会,因涉及大型群众性活动,我寺特向上级主管部门提出申请。活动基本信息如下:
一、活动时间:2015年阴历6月16日(阳历7月31日)上午8:18
二、活动地址:宝应县广洋湖镇兰亭村兰亭寺
三、预计人数规模:1000人(待定)
四、活动方案:(待定)
(一)庆典筹备方案:成立筹备领导小组,负责落实活动各方协调,特成立以下几个组:庆典综合组、交通安保组、会务接待组、礼品组、庆典工程组。(具体略)
(二)庆典仪式安排: 法会仪式:主会场布置、庆典前准备、庆典开始(各领导、高僧致辞)、大佛开光法会、信众午斋。(具体略)
按照国务院《大型群众活动安全管理条列》规定的“主办者负责,政府监管”的安全原则。我寺保证,制定好活动安全保卫制度,参加活动人员须知,维持活动搭建、活动期间、撤场期间各处治安、交通秩序,控制人员,做好防火、防爆、防盗、防事故等工作,负责活动现场人员在活动期间的安全,及人员疏导工作,配合好公安机关对活动的搭建、活动期间、拆场期的治安、消防工作进行检查,落实整改措施,及时消除不安全隐患和处理活动期间发生的各种突发事故。
特此申请,恳请批准!
申请单位:兰亭禅寺
申请时间:2015年6月29
第五篇:在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话
在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话
各位领导、各位法师、各位来宾:
今天,九鼎灵山寺举行佛像开光典礼,使我们相聚在这风光秀丽、斑斓缤纷的九鼎灵山上。秋风送爽的金秋时节,九鼎灵山山麓,梵音阵阵、瑞气腾腾,千年古刹迎来各位嘉宾的惠然光临。这是九鼎灵山寺的盛事、喜事。为此,我首先代表小涧镇党委、政府,向各位大师、各位来宾、各界朋友表示热烈的欢迎,向各位信教群众表示真诚的问候。
九鼎灵山寺始建于唐朝贞观年间,距今1300余年,为唐代名将尉迟敬德督建,初名昭明寺。宋朝更名为当阳寺。明初重建后更名为九鼎灵山寺。该寺现存前大殿、中大殿、后大殿、东配房,共十四间古建筑,面积约1200平方米。
九鼎灵山寺被批准为宗教活动场所以来,开展了正常的佛事活动。渴望平安、追求幸福、祈求消灾免难、除病延寿、万事如意,这是宗教信仰的一种追求;构建和谐小涧需要人人安康、家家幸福、事事和顺,这也是我们大家的共同愿望。多年来,我们县佛教界人士在集资修缮寺庙、上山植树造林、扶贫济困、弘扬正信、抵制邪教等方面也做了大量工作,为小涧旅游经济发展,做出了积极的贡献。希望广大佛教界人士,要更加珍惜佛教历史,弘扬“人间佛教”精神和佛教教义中建设人间净土、庄严国土、利乐有情的理想。其中慈悲为怀、止恶行善、众生平等的主张;报国家恩、报众生恩、普度众生的愿力;诸恶莫作、众善奉行、自净其意的原则;慈悲喜舍、四摄六和的精神;广学多闻、难学能学、尽一切学的教戒;自利利他、广种福田的思想;禁止杀、盗、淫、妄等的戒规;以及中国佛教的诸多优良传统,可以说是净化人心的良药,是人类文明的宝贵财富。是与社会主义精神文明“四有”、“五爱”的要求相一致的。诸多高僧大德把佛教教义中的这些积极因素,圆融于全面建设小康社会,建设社会主义和谐社会的伟大事业之中,积极走与社会主义社会相适应的道路,真是功德无量,倍受敬仰。
我们希望,在县宗教局的领导下,九鼎灵山寺从今以后,要依法开展正常的佛事活动;要充分发扬佛教慈悲喜善、止恶行善、平等宽容、自利利他等优良传统;努力实践“人间佛教”思想;要重视佛教文化的传扬,热心社会公益事业;加强对外友好往来;在促进小涧旅游经济发展、维护社会稳定等方面都发挥积极的作用。
我们相信,九鼎灵山寺今后会一如既往地学习历史文化,学习宗教知识;积极与社会主义社会相适应,发扬爱国爱教和热心社会公益事业的优良传统,积极引导信教群众参与社会主义建设,为把九鼎灵山寺建成旅游名胜之地,为建设我们美好家园做出积极的贡献!
祝各位身体健康、吉祥如意。
祝灵山寺道场兴旺、声名远播。
谢谢大家!