篇1：扁鹊治病教案
【课时目标】
1.认识本课的字词。（重点）
2．正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)
3.联系有关词句，体会人物的想法。（重点）
4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和学习要练好基本功的道理。（难点）
【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）
【教学过程】
一、导入新课
导入类型：谈话导入。
1.今天我们来聊两个跟寓言故事有关的话题，。第一个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？
（医术高明的人叫名医。）
（有名气的医生叫名医。）
你能说出一两个你知道的名医吗？
（李时珍、华佗和扁鹊。）
（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
（扁鹊原名叫秦越人。）
你知道中医的四大诊法吗？
（望、闻、问、切。）
这四大诊法，被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
2.第二个话题是谈“能手”我们班有很多同学擅长画画、写作，还有的擅长朗读、写字。你能告诉我你最擅长什么吗？
师：“能手”是什么？
今天，我们要来认识一位射箭能手。
任何一位有成就的人，他们的成功都是通过后天的努力学习得来的。
二、背景介绍
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
三、初读感知
1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.检查初读情况
篇2：扁鹊治病教案
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自我没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最终的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生进取思考，发表自我的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自我的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。
四、教学流程及设计意图
(一)故事激趣，导入新课。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生，今日我们来认识一位古代医生，他是谁呢请听下头的故事.
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人走过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”(类似今日的休克或假死)。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。之后，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都明白扁鹊有“起死回生”之术。
师:故事中主要讲的是谁，他干什么职业的
用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：(神医)
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：(名医)
(由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书)
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今日要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事
3、提出自我的疑问或写下自我受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练习有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
人教课标版《扁鹊治病》教学设计
(1)学生交流汇报。
学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情，说明他确实是名医。
(教师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
、人教课标版《扁鹊治病》教学设计(2)、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎样解释解释
1、(大屏幕出示第五自然段)
(指导朗读，能够采用个人读与齐读想结合的方式)
2、名医似乎名不虚传，可是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段(四个阶段)你是怎样找到的
读词的方法：能够治好---能够治好----还能治好----只能等死
读标点的方法：(分号)
把这几个词放回文章中，你想到了什么(小病不及时医治会成大病)
把这几个词放在生活中，你想到了什么(小的错误不及时改正会酿成大错-----防微杜渐)
(那里的设计主要是让学生明白寓意，同时介绍读书方法：由此及彼地读书，孩子们会越来越聪明。)
3、蔡桓公的病由轻到重，前后可是月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的根源是谁(蔡桓公)(以下分析人物的性格：扁鹊---医德高尚;蔡桓公---固执)让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表现怎样请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。(学生很容易找到下头一些句子)
(1)“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了十分不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自我有病而生气、愤怒。
(2)“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不一样以往──掉头跑了，不再讲自我有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
(3)明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说
(体会扁鹊的医德高尚)
(4)“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后可是月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么(固执)
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了(思想)。
(同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想能够经过他的言行来表现)
4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。(扁鹊的话--诚恳耐心。蔡桓公--固执，傲慢。)
(四)拓展
如果你就是2000多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会向蔡桓公进言什么请你拿起笔在书上写下来。(学生汇报)
(五)交流受到的启示。
蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎样会要人命呢
(使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。)
(六)结束语：
孩子们从这篇课文里懂得了这样多的道理，这就是中国古典文学-----寓言的魅力。
篇3：扁鹊治病教案
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意――防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意――防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，今日我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是――（生接：
扁鹊）来，我们一齐写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们明白扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说）
师：同学们了解得可真多，教师也找了一些资料，看――
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今日，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望――看气色；闻――嗅体味；问――问病情；切――把脉搏。
4、此刻，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？今日我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最终___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最终无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3.谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说――生读扁鹊的话）
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线期望，扁鹊又怎能放弃呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）――
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你明白其中的原因吗？（指生回答）
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；治疗方法越来越复杂了；可是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，可是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8.小结：也许医术高明的医生很多，可仅有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最终还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自我的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了十分不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾）
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自我的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不明白自我身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了十分不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最终一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最终的结局怎样样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是――
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自我害死自我的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得――防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就应当制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们此刻的文章有什么不一样呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
篇4：扁鹊治病教案
教学目标
1正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3理解故事及其寓意。
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
教学过程
一、导入新课
1同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最终落得个可悲下场。今日，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2板书课题。
3简介扁鹊。
二、整体感知
1师范读，生注意字音。
2学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3生自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文
1诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）
5蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最终，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自我的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）
(要正视缺点错误，不要拒绝批评帮忙)
篇5：扁鹊治病教案
《扁鹊治病》教学设计
一、教学目标
1、学习4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊治病、理睬”等词语，理解“理睬、无能为力”等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读《扁鹊治病》。联系有关词句和表格，体会扁鹊和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、根据文本想象写话，勇于发表自我的看法。
二、教学重难点
整体把握《扁鹊治病》的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会扁鹊和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、借助工具书初步理解不懂的词语。
3、小黑板若干块。
四、教学过程
（一）复习旧知，导入新课
1、复习旧知
上节课，我们学习了《纪昌学射》，我们明白无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。我们一齐来重温昨日的一些知识。
(1)组词。
肠剂睬
汤挤彩
扬济踩
(2)填空：寓言故事一般都有个性鲜明的人物形象：
的纪昌的飞卫的扁鹊的蔡桓公
2、故事导入
这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
学生阅读资料，了解扁鹊其人：
有一次，他和弟子子阳、子豹等人走过虢（guó）国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷（qídǎo）活动，把国家大事都撂（liào）在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君，太子患的是“尸厥（jué）”（类似今日的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。之后，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁（xié）下做药熨（yùn）疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都明白扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今日就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
（二）、自读自悟，粗知课文
1、自由朗读课文，完成以下要求：
（1）、读准字音，把课文读正确。
（2）边读边填表：
2、学生讨论，交流答案。
（三）、感悟课文，细品课文
1、看了这个表格，你有什么问题想要跟同学们讨论的？
A、这些表示病程时间的词，你体会到了什么？
（1）读相关语句：
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……
十来天后，扁鹊再一次来拜见……
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公……
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)学生交流体会。
B、明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
（1）扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（用横线划出）
（2）读相关语句：
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。此刻大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
(3)学生交流体会：扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
C、扁鹊是有名神医，蔡桓公怎样会不相信他？
（1）读相关语句：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自我的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。
蔡桓公听了十分不高兴。
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。
(2)学生交流体会：蔡桓公根本没有觉察到自我有病，所以不相信扁鹊的话。
D、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
（1）读相关语句：
扁鹊走后……
扁鹊又退了出去。
扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
扁鹊早明白蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。
（2）学生交流体会：他觉得自我无法治疗时，跑到秦国，是出于自我安全的研究。
E、课文读到这儿，你是怎样评价扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
蔡桓公：不听劝告自以为是固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
F、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎样会要人命呢？
使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
（四）想象写话，拓展提升
读了这个故事，大家肯定有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下头，让我们畅所欲言，尽情地写一写吧！
五、总结谈话，课外阅读
《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言，使我们明白了学习、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读寓言故事，相信你必须能得到更多有益的启示。
篇6：扁鹊治病教案
四、布置作业（5）
1.写本课生字新词。
2.复述课文资料。
教后感
第二课时
教学目的
1.复习巩固上节课学习的资料。
2.理解课文资料，懂得“讳疾忌医是十分有害的“的道理。
重点难点
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程
一、检查复习（8）
1.检查生字新词的读音和书写。
2.指名用自我的话讲述故事的资料。
二、小组合作，表演评价（20）
（强调表演和评价都要紧扣课文资料，最好能展开想象。）
1.小组合作，分主角，根据课文资料彩排。
2.表演评价：是否理解了解课文资料，人物形象是否鲜活等。
三、感悟寓意，拓展延伸（7）
1.这个寓言告诉我们一个什么道理？
（讳疾忌医十分有害）
2.你从故事中还得到了什么启示？
（比如要善于倾听别人的意见，自我的坏习惯、坏毛病要尽早改掉等。）
四、布置作业（10）
1.看拼音，写汉字
shìtàngpàiyāobài
解敷指请见
2.根据课文资料填空。
一天，扁鹊第蔡桓公，他在蔡桓公身边站了一会儿，告诉蔡桓公皮肤上。过了十来天，扁鹊第次拜见蔡桓公发现他的病已经发展到之间了。十来天之后，扁鹊第次拜见蔡桓公告诉他的病已经发展到里。又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑，因为蔡桓公的病已经，无药可治了。
篇7：扁鹊治病教案
教学目标
1闭确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2毖习本课生字及新词，理解词语的意思。
3崩斫夤适录捌湓⒁狻
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
教学过程
一、导入新课
1蓖学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承认，不医治，最终落得个可悲下场。今日，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2卑迨榭翁狻
3奔蚪楸馊怠
二、整体感知
1笔Ψ抖粒生注意字音。
2毖习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3鄙自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文
1彼卸量挝模了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2北馊档谝淮渭蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3北馊档诙、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4钡北馊档谒拇渭到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）
5辈袒腹讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最终，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6崩斫獯视铮夯浼布梢健
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自我的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）
篇8：扁鹊治病教案
教学目标：
1、正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学的重难点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：多媒体课件。
教学过程
一、故事激趣，导入新课。
1、多媒体出示（扁鹊图），教师配乐讲故事。
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊和徒弟行医路过虢国，虢国太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。虢国上下一片哀痛！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看。没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道了扁鹊有“起死回生”之术。
2、你从故事中了解了什么？随机板书：扁鹊
3、揭题：今天就来学习一个有关扁鹊的寓言故事。板书：扁鹊治病
二、初学课文，自读自悟。
1、打开书，用自己喜欢的方式读课文。
出示要求：①读准字音，把课文读正确。
②查工具书或联系上下文理解不懂的字词。
③边读边思考：课文讲了扁鹊和谁之间的故事？是个怎样的故事？
2、检测反馈：
①认读字词。
②这篇课文讲了扁鹊和谁之间的故事？是个怎样的故事？
3、小组合作，提出疑问并解答较容易的问题。
师：4人小组内共同探讨，看看谁能够提出有价值的问题，引起大家的思考。碰到容易的问题，组内同学可以直接解答。把你们认为值得思考的问题写下来。
4、梳理学生的疑问。
三、细读课文，解决问题。
1、从哪儿看出蔡桓公对扁鹊的话不相信呢，请找到有关的句子划一划。
2、交流：
①出示“我的身体很好，什么病也没有。”
a:你从这句话体会到了什么？
b:体会一下蔡桓公在说这话时的态度怎样？
c:指名朗读，评读。
d:学生齐读。
②说一说你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信扁鹊的话呢？
③交流：
句子二：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显出自己的高明。从这句话你又体会到什么？
句子三：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。蔡桓公心里怎么想？
句子四：蔡桓公听了非常不高兴。他心里怎么想？
④扁鹊一次次来给蔡桓公治病，为什么蔡桓公会不相信他呢？
⑤从这里看，你觉得蔡桓公怎样？
3、细品扁鹊劝告蔡桓公的句子，体会扁鹊的为人。
①找一找扁鹊劝蔡桓公的句子。
②自由读一读三个句子。从中你有什么体会？
③为什么扁鹊三番五次劝告蔡桓公治病呢？
④指名读一读这几句话，体会当时扁鹊的心情。
⑤学生齐读课文。
⑥你怎样看扁鹊呢？
4、学习课文第五自然段。
过渡：又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑掉了。他为什么跑了，扁鹊心里在想什么呢？你从文中哪个句子体会出来的？
①投影出示课文中的句子：
“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，医生再也无能为力了。”
②读这句话，从这段话中你知道了什么？
篇9：扁鹊治病教案
教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写？拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力？等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：
1、联系上下文，结合重点词句，整体把握课文的主要内容。
2、体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程
一、组织教学（略）
二、导入
1、师：今天，老师带大家认识一位名人，请看，（出示图片）他是谁呢？
2、学生简要回答。
3、师：他的名字不叫扁鹊，古代统称名医为扁鹊，大家现在看到的这位名医真名秦越人，战国时期医学家。他精通各科目医学，创造了中医的望、问、闻、切四大诊法。（出示资料，指名朗读）
4、老师给你们讲一个扁鹊的故事：有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的？尸厥？症，只是昏死而已，便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会，太子就苏醒过来；又在太子的两肋下做药熨疗法，不久，太子竟坐了起来；再让太子服了二十天的汤药，太子完全恢复了健康，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能？起死回生？。
5、师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）
三、自读自悟
1、出示自学要求：
（1）读准字音，把课文读流利。（2）边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎样？（3）提出自己的疑问或写下自己受到的启示准备与大家交流。
2、学生按照自学要求，学习课文
3、检测自学要求的第一项任务
（1）词语检测（课件出示：认读、练写）（2）听范读，学生小声跟读。（播放课件）
4、汇报自学要求的第二项任务（指名按问题顺序回答，试着概括全文）
四、交流讨论
1、指名提出自己的疑问。
2、引导学生提出问题，初步交流解决问题。
3、重点围绕以下两个问题学习课文。预设：
（1）扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？引导学生找读扁鹊的四次说话，体会扁鹊的（医术高明、诚恳、医德高尚）
教师介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
（2）扁鹊是名医，蔡桓公为什么不听扁鹊的话，不相信他呢？他在想些什么？
引导学生勾画出蔡桓公的每次所作所为，体会蔡桓公的（固执、傲慢）
教师指导朗读：可以采用个人读与齐读相结合的方式。
（3）看3——6自然段的开头，你发现了什么？（时间开头，加在一起，大约月余，蔡桓公的病由轻到重，就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛。）
（4）将扁鹊的话和蔡桓公的回应对照读并体会。（相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度：扁鹊的话——诚恳耐心；蔡桓公——固执，傲慢。）
师小结：面对这样的大王，扁鹊深知，怎么劝也没有用，所以，他赶快跑到秦国去了。
六、交流受到的启示。
师：同学们，学了这一则寓言，你明白了什么呢？（生自由发表看法）
师小结：在错误或者坏事刚刚发生的时候，我们就即时地制止，这叫做防微杜渐。（板书：防微杜渐）同学们，这则寓言告诉我们，一定要听从别人的劝告，要防微杜渐，千万不要讳疾忌医，否则小事变成大事。
七、拓展延伸
1、案例分析：王大爷熟知扁鹊治病的故事，有一天赶集时，碰到一位摆摊就诊的医生说他有病，需马上治疗。王大爷为了防微杜渐，就听从那个医生的建议，结果花一千多元钱买回了一大包的药。没想到，后来一检查，他根本没什么病，那药也是假的，王大爷后悔莫及。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢？（学生汇报）
2、推荐阅读。
师：《扁鹊治病》是根据古文《扁鹊见蔡桓公》翻译而来，对古文有兴趣的同学下来后可以读读原文，相信你们会有更多的收获。
附板书设计：
扁鹊治病
扁鹊：医德高尚、医术高明蔡桓公：不听劝告、固执傲慢防微杜渐
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiàn）。扁鹊曰：？君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。？桓侯曰：？寡人无疾。？扁鹊出，桓侯曰：？医之好（hào）治不病以为功。？居十日，扁鹊复见，曰：？君之病在肌肤，不治将益深。？桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：？君之病在肠胃，不治将益深。？桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xúan）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：？疾在腠理，汤“tàng”熨（wèi）之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐（jì）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。？居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂（suì）死。
注译：
1、扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。
2、蔡桓（huán）公：实指齐桓公田午（前400年—前357年，44岁），田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为？齐桓公？，因与？春秋五霸？之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称？田齐桓公？或？齐桓公午？。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来？齐国都上蔡？一说，难道此上蔡非彼上蔡？）
3、有间（jiàn）：一会儿。
4、疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。
5、腠（còu）理：皮肤的纹理。
6、恐：恐怕，担心。
7、寡人：古代国君的自称。这个词的用法比？孤？复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。
8、好（hào）：喜欢。
9、功：本领。
10、居十日：呆了十天。居：停，过。
11、肌肤：肌肉和皮肤。
12、益：更加。
13、应：理睬。
14、还（xuán）走：转身就走。还（xuán）：通？旋？，回转。走：小步快跑。
15、故：特意。
16、汤（tàng）熨（wèi）：用热水敷烫皮肤。汤，同？烫？，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。
17、及：达到。
18、针石：金属针和石针。指针灸（jiǔ）。
19、火齐（jì）：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同？剂？。
20、司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。
21、奈何：怎么办、怎么样。
22、臣是以无请也：我因此不再询问（他的病情）了。是以：以是，因此。无请，不再请求，意思是不再说话。
23、使：让
24、索：寻找。
25、遂：于是、就。
篇10：扁鹊治病教案
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能经过自读自悟明白其中的道理，所以，教师能够放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。所以，教学时，我放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，经过研读蔡桓公的反应，来探究文本，让学生有思考的余地，经过想象来丰富文本。然而课堂总是生成与思考共同存在的，本课在结课时有了别样的精彩：
教学片段：
在学完整篇课文，我问学生：“这则寓言给我们怎样的启示？”学生根据自我的理解纷纷发言--
学生1：“我懂得了必须要听取别人正确的劝告。”
学生2：“我认为像蔡桓公这样不听取别人善意的提醒，最终后悔莫及。”
学生3：“不听好人言，吃亏在眼前。”
……
看得出来，学生都是站在蔡桓公的角度来体会这则寓言的寓意，无论从编者的意图还是教师的教学目标来看都是顺理成章的，按理说在教师系统化地小结之后，这节课也能够水到渠成地结束了。
然而这时，坐在后排的崔泽宇没有把手放下，我让他发言，他却以语惊四座：“教师，我觉得扁鹊不能见死不救，这样一声不响地跑掉不应当！”“为什么不能跑掉？”我追问一句。“虽然蔡桓公已经病入骨髓，但扁鹊用自我的医术至少还能够减少他的痛苦，延长他的生命。他这样跑掉不是个好医生。”发言的孩子平时就很有自我的主见，他的意见得到了许多学生的附和，议论声纷纷响起，我做了个手势让他们安静下来，问：“你们认为这时扁鹊该怎样办？”这下举手的比刚才还多，有的说：“扁鹊应当想方设法给蔡桓公治病，救人最要紧！”也有学生反驳：“如果治不好的话，蔡桓公会杀了扁鹊，我觉得扁鹊应当，逃走。他的生命更宝贵。”“那此刻蔡桓公他想活命，肯定会进取治疗的，我认为扁鹊应当留下来。”“……”
立刻要下课了，学生的争论热情不减，于是我顺水推舟，让他们根据同学的讨论，结合自我的想法，随文练笔，题目叫《扁鹊该不该逃走》……如果一节课中有这样的节外生枝，“一石击起千层浪”，这是教师最惊喜的收获。这节课上学生的回答让我感受到到了学生的世界是不可低估的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自我独特的感受。
[分析与反思]
以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自我独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、当学生进取主动地成为学习的主人的时候，教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊到底该不该跑呢？他应当怎样做呢？学生从不一样的角度发表了自我的看法，有的甚至将扁鹊与此刻的医生治病救人进行比较，能够看出学生地的确确地思考了，探究了，真正成为课堂的主人。
体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不一样体验和独特感受，体现了学生对课文人物的不一样理解，不一样角度的欣赏。
二、重视语文的熏陶作用，注意教学资料的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇十分趣味的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学资料的价值取向的同时，适当对教学资料进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
扁鹊该不该逃走，他应当怎样办？这样的问题真正让学生的思维动了起来，当课堂上出现精彩的一幕，我们应当去放手，让学生自我去解决，日记收上来之后，由于经过了课堂的整理与交流，课后的反复思考，比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的：“扁鹊，虽然你是一代名医，以往创下了‘起死回生’的神话，当然你也很负责，一次次拜见蔡桓公，期望他能够理解你的治疗。人总是有很多的缺点，况且蔡桓公是一个高高在上的人，当他意识到自我的错误时，你在哪里？是啊！保命要紧，可你怎样不能去减轻蔡桓公的痛苦呢？也许病是好不了了，可是他也许仍然会感激你，在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今日，医院里到处是患有绝症的病人，难道你也扭头就走吗？我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华，但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大，以古喻今，给这课留下了精彩的回味。
篇11：扁鹊治病教案
时间：2011年4月下旬
地点：荆门市群众文化中心
执教：咸宁市实验小学李霞
学生：荆门市实验小学四年级某班
整理：潜江市园林一小姚莉
一、课前谈话
师：同学们好！我们来互相认识一下好吗？
生：好！
师：我姓李，木子李，你们能够叫我……
生：李教师。
师：我来自咸宁市实验小学，你们来自荆门市实验小学，真高兴认识你们！
师：我们经过刚刚简短的交流，你们对教师有什么评价呢？
生1：我觉得教师态度很和蔼。
师：听你这么说，我更高兴了。
生2：我觉得教师很亲切，很温柔。
师：那我说话更要轻轻的了。
师：今日我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？
生1：我学过《拔苗助长》这个寓言故事，经过这个故事我明白了任何事都要从不一样的角度看，心急吃不了热豆腐。
生2：我学过《守株待兔》，经过这个故事我明白了不能不劳而获，做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。
师：你们都经过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让教师佩服，这也是寓言故事的特点。
生3：由一个小故事，明白一个大道理。
师：用六个字概括就叫……
生（齐）：小故事，大道理。
师：（板书）语言文字多么神奇啊！
师：第二个话题跟名医有关。明白什么叫名医吗？
生1：医术高明的人叫名医。
生2：有名气的医生叫名医。
师：你能说出一两个你明白的名医吗？
生2：李时珍。
生3：华佗和扁鹊。
师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
师：（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你明白了什么？
生1：扁鹊原名叫秦越人。
师：那扁鹊是他的？
生：尊称。
师：你明白中医的四大诊法吗？
生2：明白，是望、闻、问、切。
师：望闻问切这四大诊法，被中医一向延用至今。
二、导入新课
师：让我们一齐走进今日的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
师：（板书课题）请同学们跟我一齐书空。
师：请同学们注意“扁”字下头仅有一横，我用红笔标出。
师：齐读课题。
生（齐）：扁鹊治病。
三、初步了解课文，引导概括课文资料
师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读通句子，标出自然段。
（生自由读课文）
师：课文中有些词语你是否能读准确呢？
（师出示词语。指名读词。）
师：（提示）“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。（出示两字）“桓”是木字旁。“恒”是竖心旁。在文中读huán，第二声。
师：齐读词语。
（生齐读）
师：仅仅读懂字音，读通句子还不够，还要读懂资料。这篇课文的主要资料是什么？
生：扁鹊四次请求给蔡桓公治病，蔡桓公不听，之后，蔡桓公病死了。
师：只要掌握方法就简单了，我们今日来学习概括文章主要资料的好方法。我们能够经过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要资料。（出示“起因经过结果”）此刻我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要资料。
生1：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自我没病，之后病死的事。
师：再请人说一说。
生2：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病，想为他治病，可是蔡桓公偏不相信，最终蔡桓公病死的事。
师：我们来一齐概括一下本课的主要资料。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们能够说多次，结果蔡桓公根本不听，最终病死。
师：（小结）我们刚才不仅仅了解了课文的主要资料，更重要的是我们收获了一种概括主要资料的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应当读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
四、抓住重点词句，理解人物想法
师：你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢？默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？
生：扁鹊第一次见蔡桓公，我觉得扁鹊是十分诚恳的想为蔡桓公治病。
师：能不能带着这种感情去读。
生（读）：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向身体内发展。”
师：扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。
（指名读；齐读。）
师：同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还能够从什么体会扁鹊的内心？
生：动作。
师：那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
生：我从“一会儿”体会到时间很短暂。
师：是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，并且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）
师：再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
生1：蔡桓公很傲慢。
师：你能读出来吗？
生（读）：“这些做医生的，总喜欢给没有病的病人治病。医治没病的人，才容易显示自我的高明。”
师（评）：体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？
（生读）
师：蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？
（生读）
师：声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
生：蔡桓公很自以为是。（师板书：自以为是）
师：那请你读读。
（生读）
师：看到同学们读，我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢，听听教师怎样读。
师（读完）：听出来了吗？带着自我的体会，读出蔡桓公的傲慢、自以为是，谁再来读读。
（生读）
师：听听有一点感觉了，我们一齐来。
（生齐读完）
师：确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
师：刚才我们是经过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行――体会内心――感悟性格）
师：大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
五、自主学习后两次见面情形
（学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
1．扁鹊心境有什么变化？
2．揣摸蔡桓公的心理？
3．在课本的空白处写出他的内心想法？）
师：扁鹊的心境有什么变化？你从什么地方体会到的？
生：我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。
师：会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。（课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”）
师：（引导朗读）扁鹊是一位有职责的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一齐，分男女生来读，要读出扁鹊的心境一次比一次焦急。
（男女生对读）
师：可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
生1：不高兴。
生2：不屑一顾。
师：蔡桓公应对扁鹊一次又一次的劝说，会怎样想？
生1：扁鹊给没有病的人治病，好像这样才能显示他的医术高明。
生2：什么有病，我身体好好的，哪儿像有病了。
生3：总说我有病，难道这样就能说明他的医术高明吗？
生4：我明明没有病，摆明吓我，再来，我就把他抓起来，杀头。
师：作为蔡桓公要怒了，他怎样想？扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎样样？
生：固执。
师：有个词叫“固执己见”。（板书）
师：我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？
生1：有职责心。
生2：很高尚。
生3：很爱国。
师：（小结）是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）
师：（再次总结学法）那么作文时我们能够经过（生：描述人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
师：扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。
师：蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？
生：不听别人的劝告，自以为是。
六、理解寓意，拓展延伸
师：找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最终病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
师：小结活力）为了不让蔡桓公的杯具发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。明白了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？
（课件出示学法）
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
师：期望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。下课。
篇12：《扁鹊治病》教案
教材分析：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。教学中要突出道理，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。
教学目标：
1. 认识6个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.引导学生提出问题和大家讨论，鼓励学生勇于发表自己的看法。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课时：
1课时
教学准备：
课文纸、练习纸、多媒体课件
教学过程：
一、谈话导入，激趣揭题
1．在我们日常生活中，身体难免会出现小状况，比如头疼、肚子疼、感冒。当你生病了，你通常都是怎么做的？（学生说自己的做法）
2.今天我们就一起来认识一位名医，来学习和这位名医有关的一则寓言故事——扁鹊治病。（板书课题）
【设计意图：由自己的看病、治病经历说开去，引出本课内容，既激发了学生的兴趣，又唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】
二、自主学习
1．预习情况了解
学生是否根据导学案的引领标段落、划生词，对于阅读感受或疑惑是否做批注。
2．检查自主学习（出示课件）
（1）生词朗读（主要检查成绩处于下游的7号或8号学生）。
（2）词语的理解。
（3）课文内容的了解。
【设计意图：四年级学生已经具备一定的自主学习能力，学生根据导学案的引领，已在课下进行个人自主学习以及小组合作自主学习，所以在新受之前要对学生的自主学习情况进行评价以及进一步的指导。个人自主学习以及小组合作自主学习的开展，锻炼学生的独立思能力，增强学生合作意识。】
三、合作交流
1.合作交流：扁鹊与蔡桓公见面，每次扁鹊和蔡桓公的态度分别是怎样的？小组内读一读对话，朗读时把人物的态度表现出来。
【设计意图：在小组长的带领下展开组内交流，学生说自己的疑惑或看法，其他学生或质疑或补充，最后由小组长组织交流成果。通过组内交流，锻炼学生自主解决问题的能力；提高处于下游的7号和8号学生的学习积极性。】
2．交流汇报
（1）教师以抽签的方式选出汇报组。
（2）被抽中小组长在小组长带领下整体汇报。
汇报建议：①一共有几次见面。
②每次见面分别在课文的第几自然段。
③每次见面中，扁鹊的态度是怎样的，蔡桓公的态度是怎样的。
【设计意图：本部分是合作交流的延续。选取一个小组整体汇报时，小组成员中有的回答问题，有的进行及时补充；汇报完毕后其他小组或赞同，或补充，或发表不同看法，促成三维目标的统整融合】
3.朗读扁鹊和蔡桓公的话，在朗读中体会任务的态度变化。
四、成果展示
1．通过自主学习、合作交流两个环节活动的开展，看来大家对于故事情节以及人物态度的变化已有深刻理解。下面我们要演一演这则寓言故事，看哪个组更生动地重现扁鹊治病。（课件呈现展示建议）
2.小组排练故事
（1）小组长组织选取角色扮演者。
（2）小演员试演，其他成员指导。
3.教师抽签决定有机会上台演出的小组。
4.小组演出。
篇13：《扁鹊治病》教案
【教材分析】
本课安排的是两则寓言故事。寓言故事内容浅显易懂，情节生动，并蕴涵着深刻的道理。《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。故事告诉学生“学习要好基本功”。《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这两则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”和道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
【教学重难点】
１、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
２、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
２课时。
【教学预设】
第一课时
〖课时目标
学习第一则寓言《纪昌学射》。
〖教学过程
一、导入新课，激发读书兴趣
师：我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预习情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？
２、学习“飞卫教”的句子：
⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：
“你要想学会射箭，首先应该下工夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见我吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学习“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 学生仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导学生抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
四、总结课文，体会寓意
１、纪昌能成为“百发百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是纪昌学射刻苦、有毅力；二是飞卫教学有方法，经验丰富）
板书：练眼力 百发百中
２、读了这则寓言，你有什么体会或想法？
（学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要认真学习的态度、坚持不懈的努力。）
板书：练好基本功
〖板书设计
纪昌学射
盯梭子 针刺不眨眼
练眼力 百发百中 练好基本功
盯虱子 虱大像车轮
篇14：《扁鹊治病》教案
课时目标
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才可以称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报 （学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
篇15：《扁鹊治病》教案
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的'内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学习第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学习第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学习第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
篇16：《扁鹊治病》教案
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自身没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，不可救药，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个凄惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取他人正确的意见，否则后果将不可思议。学习这篇寓言：一是使同学在读中领悟故事所要说明的道理；二是鼓励同学积极考虑，发表自身的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取他人正确意见的道理。
3．练习提出问题和大家讨论，勇于发表自身的看法。
三、教学的重点
整体掌握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励同学发表自身的见解。
四、教学流程和设计意图
（一）故事激趣，导入新课 。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生,今天我们来认识一位古代医生，他是谁呢？请听下面的故事.
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师: 故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？
用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
（由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书）
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书,轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事？
3、提出自身的疑问或写下自身受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练习有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1） 同学交流汇报。
同学可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。
(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上发明了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
（2）、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎么解释解释？
1、（大屏幕出示第五自然段）
（指导朗读，可以采用个人读与齐读想结合的方式）
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？（四个阶段）你是怎么找到的？
读词的方法：能够治好---可以治好----还能治好----只能等死
读标点的方法：（分号）
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不和时医治会成大病）
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不和时改正会酿成大错-----防微杜渐）
（这里的设计主要是让同学明白寓意，同时介绍读书方法：由此和彼地读书，小朋友们会越来越聪明。）
3、蔡桓公的病由轻到重，前后不过月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的根源是谁？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鹊---医德高尚；蔡桓公---固执）让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表示怎样？请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。(同学很容易找到下面一些句子)
（1）“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自身有病而生气、愤怒。
（2）“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自身有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，不可救药后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
（3）明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
(体会扁鹊的医德高尚)
（4）“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。” 这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不论蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他和时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么？（固执）
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了（思想）。
（同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想可以通过他的言行来表示）
4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣测他们的心理读好。（扁鹊的话--诚实耐心。蔡桓公--固执，高傲。）
(四)拓展
假如你就是20xx多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会向蔡桓公进言什么？请你拿起笔在书上写下来。（同学汇报）
(五)交流受到的启示。
蔡桓公原本患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
(使同学体会到防微杜渐，听取他人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。)
(六)结束语：
小朋友们从这篇课文里懂得了这样多的道理，这就是中国古典文学-----寓言的魅力。
篇17：《扁鹊治病》教案
教学目标：
1、正确认读、理解新词。
2、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法。
3、明白这则寓言故事阐明的道理。
教学重点：联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。
教学过程
第二课时
一、谈话导入，揭示课题
1、喜欢听故事的孩子举手。在故事中学习，在故事里成长，从故事中有所收获。今天我们继续学习寓言故事扁鹊治病。
2、齐读课题扁鹊治病。通过今天的学习要达成学习目标。
二、设疑读文，明确任务
1、学完第一课时，同学们的收获肯定很多。
谁来回答
神医扁鹊为谁治病？治病的结果呢？
2、设疑：
既然病人死了，作为医生，扁鹊应不应该承担责任呢？针对这个问题我们成
立一个调查小组。我自告奋勇任组长。行吗？
三、研读课文，阅读感悟
1、直奔主题，调查的重点扁鹊治病的经过。
2、（出示调查记录表）自由轻声朗读课文，然后小组讨论完成调查表中病情记录的填写。
从这三次的'诊断记录上，你看出什么？（看来，病情在不断地发展，一次比一次严重。）
（一）扁鹊劝说
过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。
咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓
公治病的语言？用﹏勾画出来。
学生回答，教师投影相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
B、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
1、请学生找到相关的语句。我们依次读一读这三次劝说，想想你从中读懂了什么？
（1）病情越来越严重。
能不能通过朗读把这越来越严重的病情表现出来？
（2）你还发现了什么？扁鹊一次比一次担心，心里非常着急。
师小结：是呀，蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险因为他知道救死扶伤是医生的天职因为他知道国不可一日无君足见扁鹊医德高尚（板书）。
2、小组练读、赛读扁鹊劝说的句子。
3、小组推选个别学生朗读。
评价：我听出来了，你越来越担心；你的劝说情真意切，如果我是蔡桓公一定会听你的了；你强调了这病的严重性，看来是非治不可了；你的劝说没有说服力，可不像一位名医。
（二）蔡桓公的反应
过渡：扁鹊情真意切，面对扁鹊的劝说，蔡桓公的反应如何呢？接下来，调查指向蔡桓公。
1、快速浏览课文，找到相关句子，用勾画出来。
A、蔡桓公毫不在意地说：我的身体很好，什么病也没有。
B、蔡桓公假装没听见，没有理睬他。
C、蔡桓公听了满脸不高兴。
1、扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，请你自己读一读，你发现了什么？
（1）神态、语言（第一次：不相信自以为是）
（2）神态（第二次：不理睬固执己见）
（3）神态（第三次：不高兴讳疾忌医）
2、自由练读，从读中体会蔡桓公的语言、神态和隐含的心理活动。
3、小组赛读。
（评价预设：真是龙颜大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）学生分角色朗读。
下面，就让我们一起合作，通过朗读体会扁鹊与蔡桓公的心理活动。
老师读叙述部分，男生读蔡桓公，女生读扁鹊。
（孩子们的朗读已经再现了扁鹊治病的场景。）
四、深化主题，揭示寓意
过渡：又过了十来天，扁鹊老远望见到蔡桓公，立刻掉头就跑。作为医生，他是见死不救呢？还是他一开始就没有医治的良方，根本是个没本事的庸医呢？
1、下面我们齐读课文的第五自然段。
（出示调查表）请各小组成员开展讨论，把调查表中治疗方案部分填写完整
2、诊病时间诊断记录
3、仔细观察病历的治疗方案，从中你发现了什么？（对症下药、有药可治）扁鹊医术高明（板书）。
4、思考：
从皮肤病开始，明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是什么要了
蔡桓公的命？（不听劝告、自以为是、固执己见讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。）
四、拓展想象，抒发感想
1、过渡：现在该是我们调查小组出结论的时候了。我们的调查分析证明：蔡桓公的死，责任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善于反思。参与了这项调查以后，把这个故事与我们的学习生活联系起来想想，我们从这则寓言故事中吸取什么教训呢？（1、善于倾听别人的意见。2、及时改正自己的坏毛病、坏习惯。）
五、总结，作业
我们的调查小组工作进入下一个阶段。我们的新任务是：组内每个成员都担任故事宣讲员，把《扁鹊治病》这个故事讲给像蔡桓公这样的人听。接受新任务的同学起立，让我们用掌声迎接新的挑战。
板书设计：
治病
扁鹊蔡桓公
不听劝告
医德高尚
固执己见
医术高明
讳疾忌医
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