第一篇：《诗经·卫风·氓》教案
《诗经·卫风·氓》教案范文
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们应该怎么写教案呢？以下是小编为大家整理的《诗经·卫风·氓》教案范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【教学目标】
1、知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。
2、过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。
3、情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。
【教学重点】
学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】
诗中运用的比兴手法。
【教学方法】
朗读法、点拨讨论法
【教学时数】
两课时
一、导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如：
①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》
②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》
④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二、作品简介
《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：
“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。
《诗经》的.表现手法主要为 “赋”“比”“兴”：
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
以上六项被称之为“《诗经》六艺(六义)”。
三、整体感知
1、学生朗读，疏通字音(书下注释)
愆期qiān 将qiāng子无怒 载zài笑载言 卜筮shì 于嗟jiē 徂cú尔 淇水汤汤shāng 罔wǎng极
2、重点字词：
实词
⑴将子无怒 愿，请。
⑵来即我谋 靠近。甲骨文像一人跪坐锅前
⑶至于顿丘 到，“于”为介词。⑷载笑载言 动词词头。
⑸自我徂尔 往。⑹女也不爽 过错。
⑺言既遂矣 言，助词。
⑻三岁食贫 古时指“年”。岁岁年年。
⑼总角之宴 总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。
通假字
⑴氓之蚩蚩 蚩，通“嗤”。⑵匪来贸丝 匪，通“非”。
⑶于嗟鸠兮 于，通“吁”。⑷犹可说也 说，通“脱”。
⑸隰则有泮 泮，通“畔”。
实词活用
⑴其黄而陨 形—动，变黄。
⑵三岁食贫 形—名，生活贫困。
⑶二三其德 数—动，使动用法，使“德”有时二，有时三。
⑷夙兴夜寐 名—状，在早晨，在夜里。
3、内容赏析：
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。
(1)提问：这首诗讲述了一个怎样的故事?故事的情节线索是什么?
明确：一个女子的婚恋悲剧。
情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”
(2)提问：诗文可以分为几个层次?请概括每层的主要内容。
明确：第一层(1—2)：追述恋爱生活。
第二层(3—5)：追述婚后生活。
第三层(6)：表示“躬自悼矣”后的感受和决心 “反是不思，亦已焉哉！”
(3)从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情?
明确：女子在回忆往事时，心情是很复杂的。
从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对氓仍怀有一些感情。
从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。
思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。
四、分析诗中女主人公形象
1、诗中女主人公有着怎样的思想性格?
A、温柔、热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”
“既见复关，载笑载言”
B、勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣”“夙兴夜寐，靡有朝矣”
C、重情——“自我徂尔，三岁食贫”
D、清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉！”
2、如何看待女主人公的婚恋悲剧?你认为女主人公被弃的原因是什么?(讨论)
提示：(能言之成理即可)一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。
五、写作技巧
1、对比手法
①提问：诗文中怎样体现出氓用情不专的?
明确：使用的“对比”的手法。把氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心、凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”
②提问：这首诗哪些地方运用了对比?
明确：女主人公婚前与婚后的对比。
婚前：幸福——“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关……载笑载言”
婚后：痛苦——“夙兴夜寐，靡有朝矣”
劳累——“静言思之，躬自悼矣”(精神痛苦)
③文中这两次对比有何作用?
明确：突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。
2、诗中运用的比兴手法
诗文中“赋、比、兴”的分布情况
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
提问：诗中哪些诗句是比兴句?好处是什么?
明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”
作用：①结构上：
A、叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。
B、起过渡作用。
②内容上：
A、比兴句唤起人丰富的联想。
“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。
B、以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，还暗示了她的勤劳。
六、小结
这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。
七、作业
1、背诵全诗，默写全诗。完成练习册习题。
2、预习《诗经·采薇》，完成预习题。
八、诗经原文及翻译
《诗经·卫风·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【参考译文】
那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝)。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的'；时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常)。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！
农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。
我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。
请你不要生我气，重订秋天作婚期。
我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。
既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。
拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。
桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。
唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。
女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。
桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。
淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。
真真假假没定准，前后不一坏德行。
结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。
家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。
净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。
与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。
回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。
违背誓言你不顾，那就从此算了吧！
第二篇：《诗经·卫风·氓》教案
《诗经·卫风·氓》教案
一、教学目标：
1.知识目标：回顾关于《诗经》的文学常识。
2.能力目标：提高并不断挖掘通过研读课文得出结论的能力。3.德育目标：热爱祖国传统文化。
二、设计课时：一课时
三、教学重点难点：
1.把握诗歌赋比兴的写作手法，提高学生的鉴赏能力。2.体味作者在文中的思想情感及其变化过程。
四、教学过程：
（一）诗歌介绍
1、导语：本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，充分体现了《诗经》的特点。要求学生在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情，了解赋比兴手法及其艺术效果。
2、首先让我们回顾一下关于诗经的常识。
①总评
②所反映的时间段
③篇数
④内容体例分类
⑤三种表现手法
（二）研读课文
1.导语：风流百世诗三百，文采千秋事万千。诗经是一条河流，穿越浩浩时空，却依然保持着最初的冰雪气质。秉烛夜读，我们仿佛成为一尾潜游其中的鱼，在诗经的掌纹里游动，感受其芬芳，接受其哺养。让我们追寻流水的足迹，穿越诗经的画廊，走近《卫风·氓》，去探访远古的诗情与爱意，领略先贤的美丽与哀愁。
2.带着问题自读课文，思考：女主人公的思想、行为，你最欣赏的是哪一点？（自读课文时，注意大屏幕上给出的字词的读音）
3.找同学范读课文
4.讨论：女主人公的思想、行为，你最欣赏的是哪一点？（借此概括女主人公的性格特点）（讨论过程中反复读课文中同学发言涉及到的章节）
明确：温柔、善良、忠贞、痴情、勤劳、清醒、理智、坚强、果断、决绝……
5.不知大家注意否，文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，那么是什么造成女主人公情感的起伏？（氓的行为）让我们一起来感受一下女主人公的情感变化。
情感发展：
幸福——1.送子涉淇,至于顿丘
2.将子无怒,秋以为期
热烈——1.既见复关,载笑载言
2.以尔车来,以我贿迁
沉痛——1.无与士耽 2.三岁食贫 3.靡室劳矣
4.靡有朝矣
决绝——1.老使我怨
2.亦已焉哉
明确：幸福——热烈——沉痛——悔恨——决绝 总结：至此一个丰满、鲜活、个性独立的女性形象便呈现在我们的面前了，使我们不得不慨叹文学的萌芽阶段有如此的文学创造力，这便是《诗经》文学价值的体现。
（三）扩展研究
1.统观整个文学发展史，从先秦到明清婚姻爱情悲剧比比皆是，今天我们就试着对我们熟悉的故事进行分析，总结一下它们的异同，看看我们还能得出什么结论。
明确：先秦——《诗经·卫风·氓》——男子责任——坚强、敢爱敢恨
两汉——《孔雀东南飞》——家长责任——自杀
隋唐——《琵琶行》——男子责任——漂沦憔悴（无爱的婚姻/无自主性/凄凉）
宋元——《钗头凤》——家长责任——病死
明清——《红楼梦》——家长责任——病死
结论：封建社会是男权社会，女子在政治、经济上处于从属地位，所以婚姻幸福与否取决男子，如果遇人不淑，那么一定会是悲剧性的命运，所以至今在社会上还流传着那句话：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。
2.进一步提问：文中女子婚变后，还有无可能重获幸福。
五、课文总结
这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。
六、课外作业：
1.把《诗经·卫风·氓》改写成一首现代诗。
第三篇：《诗经.卫风.氓》
《诗经.卫风.氓》
作者：佚名 资料来源：网络
《卫风 氓》
教学目标
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风
氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。
注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。
全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：
[板书] 氓
（情节）恋爱 婚变 决绝
（章句）第一、二章 第三、五章 第六章
（诗句）秋以为期 无与士耽 亦已焉战
载笑载言 士贰其行
至于暴矣
（基调）热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
第四篇：诗经·卫风·氓
原文
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!折叠
词句注释
1.氓:《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
2.3.贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
“匪来”二句:是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”，读为“fěi”。即:走近，靠近。谋:商量。古音咪(mī)。
4.5.6.淇:卫国河名。今河南淇河。
顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
愆(qiān):过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
7.8.9.将(qiāng):愿，请。无:通“毋”，不要。
乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
复关:复，返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。复关:卫国地名，指“氓”所居之地。
10.11.12.涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。载(zài):动词词头，无义。
尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。
13.14.咎(jiù):不吉利，灾祸。无咎言:就是无凶卦。
贿:财物，指嫁妆，妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。
15.时期。沃若:犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的16.于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
17.18.19.耽(dān):迷恋，沉溺，贪乐太甚。说:通“脱”，解脱。
陨(yǔn):坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。20.21.22.23.24.25.徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。食贫:过贫穷的生活。
汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。不爽:没差错。
贰:“貣(tè)”的误字。“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。“女也不爽，士贰其行”的意思是“女方没有什么差错过失，男方行为不对，对爱情不专一”。
26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.罔:无，没有;极:标准，准则。
二三其德:在品德上三心二意，言行为前后不一致。
靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳:家务劳动。靡:无。“夙兴”二句:就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙:早。兴:起来。
言既遂矣:“言”字为语助词，无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。静言思之:静下心来好好地想一想，言:音节助词，无实义。躬自悼矣:自身独自伤心。躬，自身;悼，伤心。
“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。
隰(xí):低湿的地方;当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
36.37.38.39.40.韵。总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。晏晏(yàn):欢乐，和悦的样子。旦旦:诚恳的样子。
反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
反是不思:违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶41.已:了结，终止。焉哉(古读zī):语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢!国风·卫风·氓
第一章，追叙自己由初恋而定的婚;第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象;第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常;第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
译文
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休!折叠
第五篇：诗经·卫风·氓 竞赛教案
《氓》 教学设计
执教者：胡慧芹
教学目标：1.掌握《诗经》的基础知识。
2.了解《氓》的大意，分析人物形象。3.学习本文塑造人物方法。
教学重点：分析人物形象，学习人物塑造方法。教学手段：多媒体 教学课时：一课时 教学过程：
一、导入
二、简介《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，因此又可称为“诗三百”，按诗歌内容，可将诗经分为“风”“雅”“颂”。“风”有15国风，大多是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
三、学生自由朗诵诗歌
请学生咬准字音，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容。
四、听录音，整体感知
1.简述故事情节。
明确：讲一个女子从恋爱到被抛弃的故事。
2.在从结婚到被抛弃的过程中女主人公内心情感经历了一个怎样的变化？
明确：期待、甜蜜——悔恨、悲痛——清醒、挣脱
五、分析人物形象。
1.从人物内心情感中感受了女主人公人物形象。请用关键词概括女主人公特点，指出文中哪些词给你这样的印象。
明确：热情，善良，单纯，勤劳，任劳任怨，清醒而坚强。
2.作者是如何塑造人物形象的？用了哪些表现手法？
明确：正面描写：乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。
对比手法：婚前氓的表现——氓之蚩蚩
婚后氓的表现——士也不爽
士贰其行
比兴手法：桑之未落，其叶沃若 桑之落矣，其黄而陨
六、扩展延伸：
女主人公的经历对于现今的我们有哪些启示呢？
七、结束语
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