第一篇:泰山教案
《泰山美景》——《望岳》
(2014-03-24 10:25:42)转载▼
分类: 教学设计
三年级传统文化教学设计 《泰山美景》——《望岳》
一、教材分析:
这篇课文是三年级下学期传统文化第三单元名胜佳境——泰山美景之一《望岳》。这首诗的作者是唐朝诗人杜甫。该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出对祖国山河的热爱之情,抒发了诗人敢于攀登的壮志。
二、学情分析:
本课的学习对象是三年级。学生已经初步掌握了学习古诗的方法,如:结合注释,联系上下文等,能粗浅的理解古诗大意。但由于学生生活年代距作者太遥远,仅凭书中的文字学生无法领会诗文的内涵,情感难以产生共鸣。而三年级的学生已经具备了对信息搜集处理的能力,所以通过利用网络查找资料的方式帮助学习,既拓宽了学生的知识面又培养了孩子的自主学习能力。
三、教学目标
1、了解泰山的景象,欣赏祖国山河之美。理解并背诵杜甫的《望岳》,结合“登高望远”的体验体会诗的意境。
2、通过图片展示和资料交流,了解泰山的雄伟壮观,积累泰山文化。
3、在理解诗意的基础上,激发学生对祖国山河和大自然的热爱。
四、教学重点:熟读、理解、背诵《望岳》。
五、教学难点:理解诗句,体会意境,熟练背诵。
六、教学策略:
1、指导学生通过诵读、感悟,感受泰山的美景,激发热爱之情。
2、通过创设情境,启发探讨等方法,配以多媒体手段(课件、录像、音乐),努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围,提供展示的机会,让学生体验到成功的喜悦。、通过音像、图片资料,学科间,学科与学生体验的整合等,力求达成知识的延展度。
七、教学流程:根据传统文化课的特点,结合本课的内容和孩子的实际,教学中我设计了四个大环节:话泰山——望泰山——唱泰山——颂泰山,来努力构建有效的课堂教学。教学过程: 谈话导入:
1、同学们喜欢旅游吗?都去过哪些地方?同学们去过的地方真不少,其实我们山东的风景名胜也很多,最具代表性的名胜精华就是:“一山一水一圣人”。你知道它们分别指什么吗?(课件出示)第一个环节:话泰山
1、引主题。“人间灵应无双境,天下巍峨第一山”这一山便是闻名中外的五岳之首——泰山(板书),是中国唯一受过皇帝封禅的名山。今天我们就一起走进泰山,共同领略泰山的雄奇秀美,学习她丰厚的文化。(板书课题:泰山美景)请大家欣赏泰山的风光(播放视频)
通过刚才观看的视频,结合搜集的资料或者亲身的经历,请你敞开心扉,谈一谈泰山给你留下了怎样的印象? 生谈。
2、板课题。自古以来,泰山就吸引了很多慕名而来的文人墨客,并留下了许多著名诗词,流芳千古。唐朝大诗人杜甫就写了一首千古流传的诗词,知道是什么吗?(《望岳》)板书:望岳
杜甫
3、解题意。谁来说一下你对题目的理解。这里的“岳”指的是?中国有五岳你知道吗?(出示课件:五岳的资料)
4、释作者。你对作者又有哪些了解呢?(出示课件)生说师补充。
师:现在就让我们走进《望岳》这首诗,去领略泰山的美景,感受诗人的情怀。第二个环节:望泰山(出示《望岳》诗)
一、初读古诗,音准句通。
(1)请同学们打开课本63页,谁来读读这首诗?注意读准字音。(2)去掉拼音你能行吗?指生读正确,师指导。(课件)
(3)读诗不仅要读正确,还要读出节奏美。(课件)指生读,师范读。齐读。
了解诗意这首诗的意思你读懂了吗?下面我们就一起来了解一下这首诗的大意,看一看诗人眼中的泰山究竟是什么样子的。学生自学,同桌讨论弄懂大意。
学习第一行:岱宗夫如何?齐鲁青未了。(课件)
1、开篇诗人就提出了一个疑问:猜一猜这句话什么意思呢?
2、那泰山到底怎么样呢?(齐鲁青未了)泰山郁郁葱葱、连绵不断(图片)整个齐鲁大地的人们都可以看到她青翠的山影。师:这是作者远望泰山看到的景象,板书:远望
3、你感觉泰山怎么样?(高、宽广、绿)
师:泰山如此之高、之广,令诗人非常惊叹,你能读出这种惊叹之情吗?指生读,男生问,女生答。
学习第二行:造化钟神秀,阴阳割昏晓。(课件)
1、你能用自己的话说说对这句诗的理解吗?(同桌讨论)从这句诗里,你又看到了一座怎样的泰山呢?(神奇、秀美、高大雄伟)
2、此时诗人就在近处望泰山,他看到这样神奇秀美、高大的泰山屹立在面前时,他对泰山有一种什么样的感情呢?(板书热爱、赞美)
3、你能读出这种热爱、赞叹之情吗?齐读(抑扬顿挫,读出韵味)第三行:荡胸生层云,决眦入归鸟。(课件)
1、谁读懂了这句诗的意思?从“归鸟”可以看出什么?
2、诗人由远到近,从早到晚,诗人看得目不转睛,眼眶都要裂开了,而且都已经到了黄昏,他还在凝望(板书),舍不得离开。你体会到了什么?(热爱泰山、对泰山情有独钟)
3、那你能读出诗人那种陶醉了的感觉吗?(读出味道)学习第四行:会当凌绝顶,一览众山小。(课件)
1、你能说说自己是怎样理解这句诗的吗?
2、诗人登山了吗?那他怎么知道一览众山小的呢?(想象)是作者的愿望,板书:愿望、怎样才能登上泰山绝顶呢?(板书:不怕困难、勇于攀登)
4、在学习和生活中,遇到难题或挫折,你又是怎样做的?联系生活实际谈感受和做法。指名谈。
4、写作背景:出示课件师讲述。可见诗人不怕困难,敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概!那你能读出那种雄心壮志吗?指名读。
5、补充孔子登泰山资料。师:古代很多文人志士都来到泰山,立下了雄心大志。有一句孔子的名言是“登泰山而小天下”。相传孔子登上泰山,天地一览无余。”在岱顶玉皇阁立有一石碑,上书“孔子小天下处”,相传为孔子当年俯瞰天下之地。
6、这句诗不止是诗人要攀登泰山顶峰的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。齐读。
7、让我们把这句诗铭记在心,勉励自己的人生。齐读。
三、感情诵读,熏染情感。
1、让我们边读想象泰山的美景,感受诗人的雄心壮志。(配乐读,课件诗)指名读,男女生读、分组读、齐读等。
2、你能把整首诗背诵下来吗?请你边想象边试着背诵。多种形式背诵。第三个环节:唱泰山(课件出示《望岳》)
孩子们,现在让我们吟诵这首诗,再次领略泰山的雄伟,感受诗人“会当凌绝顶,一览众山小”的胸怀。师示范吟诵,教学生吟诵。第四个环节:颂泰山
其实,不止杜甫为泰山写下了千古佳句,还有不少名人也写下了壮丽的诗篇。
1、你还知道哪些有关泰山的诗句?(学生汇报)
2、老师也找到了一首,我们一起来欣赏一下。(课件出示《泰山石》)
指生读,课下同学们可查阅资料了解意思。
3、关于泰山的名胜古迹有很多,你知道有哪些呢?(课件图片)
4、通过这节课的学习,你有哪些收获?生谈收获。(配乐)
总结:同学们泰山因其雄伟壮丽,气势磅礴而成为中华民族伟大崇高的象征,课下同学们可以把搜集的图片、资料、诗词等整理一下,办一个“我爱泰山”展览会!下课!
第二篇:登临泰山教案
站在泰山顶峰教学设计
实验小学
衣明翠
教学目标:
知识目标:了解泰山的壮美景观和文化内涵及其相关的古老文明。能力目标:培养学生收集整理分析资料的能力,学习做专题研究的方法,培养探究和解决问题的能力。
态度情感价值观:培养学生热爱家乡热爱祖国的情感。教学重点难点:
指导学生在活动中学习领悟做专题研究的方法,并逐步形成专题研究能力。教学过程:
课前准备课件、画知识树。
一、导入新课
出示古诗“岱宗夫如何„„一览众山小。”读一读。你知道这首诗是谁写的吗?“唐代杜甫”
这首诗描写的是哪个地方呢?“泰山”(是的。“会当凌绝顶,一览众山小”成为描写泰山的千古绝唱。)
你去过泰山吗?你对泰山有什么印象?(请两名同学谈谈)
这节课请同学们跟随老师进行一次泰山之旅,全面的了解一下这座历史名山。好吗?
二、讲授新课
1.你想了解泰山的哪些方面的知识?根据学生的回答选择性板书:地理位置、自然景观、历史文化。
泰山之所以闻名中外,是因为它有着浓厚的历史文化底蕴。无论是古建筑、石刻,还是它独特的封禅文化,以及它历史悠久的古文化都让世人叹为观止。(选择性板书:建筑、石刻、封禅、古文化)
课前,同学们肯定搜集了不少资料,我们要进行这些小专题的研究,就需要对搜集的资料进行选择和整理。同学们在交流讨论时可以这样去做(出 示怎样整理资料),请一位同学读一读。
出示温馨提示,下面就请同学们按要求进行合作学习。
2.请几位同学上黑板完成知识树(学生在组内同步完成),其他组同学做补充。(提醒学生只写关键词)3.全班交流。
⑴谁来详细介绍一下泰山的地理位置?谁有补充? 老师出示资料、地图,并标出诸城往泰山的路线。
⑵泰山有着壮丽的自然景观,下面请几位同学做一下简单的介绍。(选择性介绍)
老师出示图片。看了这些景观,你有什么想法?(想去看看、美丽等)小结:大自然的鬼斧神工让泰山有着独特而秀美的景色,只有身临其境才能够感受到它的壮美。希望同学们有机会一定要去亲自体验感受一下,欣赏祖国的大好河山。
⑶泰山的古建筑闻名中外,谁愿意向大家做简单介绍?(选择性介绍)老师出示图片。你有什么体会?(壮观、气势恢弘等)
小结:看到这些气势恢弘的古建筑,让我们想到了古代的劳动人民是多么的勤劳和智慧!我们作为中华民族的子孙而感到骄傲!
⑷泰山是我国拥有石刻最多的历史名山。谁愿意向大家介绍泰山独有的石刻文化?
老师出示图片。你有什么感想?(历史悠久、勤劳勇敢、智慧、自豪)⑸封禅是泰山所独有的文化,谁愿意做简单介绍?
老师出示图片资料。小结:泰山自古以来就因为它的高大、稳固、壮美而被称为“国山”,泰山的名字寓意深刻,泰有通畅平安之意。泰山的象征意义就是国泰民安。所以历代皇帝都钟情于泰山,认为到泰山进行封禅祭祀就可以让江山稳定、国泰民安。
⑹在泰山周围发现了历史悠久的大汶口文化和龙山文化,谁愿意向大家简单介绍?
老师出示图片资料。从古文化遗址的挖掘来看,在距今五六千年以前泰山地区就有人类生活的迹象。我国古代的劳动人民以农业生产为主,以畜牧业、狩猎、捕鱼业为辅。房屋多数属于地面建筑,也有少数半地穴式房屋。生产工具以石器、骨器为主,生活用具出现了大量的陶器,龙山文化最典型的代表就是黑陶。这充分体现了我国古代劳动人民的勤劳和智慧。4.整体感知。
播放视频(3分钟),全面的了解泰山。
同学们,随着我们对泰山更加全面的了解,你有什么感受?
师小结:泰山有着悠久的历史、壮丽的景观、丰富的历史文化。我们着迷于它雄伟壮观的自然景色,更感叹于它丰富悠久的文化底蕴。我们为祖国有这样壮丽的山川而骄傲,我们因山东有这样的旅游胜地而自豪!希望大家有机会一定要亲自登临泰山,去体会“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。好吗?
5.都说泰山是五岳之首,你了解我国的五岳分别是哪些名山吗? 老师出示图片资料以及拓展延伸内容。
三、总结下课。
在这次泰山之旅中你有什么收获?
师总结评价:同学们在课前广泛收集资料,并能够选择针对性强的资料进行学习,善于合作,互相补充,这都是很好的学习习惯,希望大家继续发扬;课堂上大家积极探究,大胆发言,敢于质疑,这是很好的学习态度,请继续保持。通过这节课的学习和交流,同学们更加热爱我们美丽的祖国了,相信在不久的将来,同学们成为祖国的栋梁,一定会让我们的国家更富强、更美丽!让我们从现在做起,为美好的明天而努力!
第三篇:《泰山日出》教案
《泰山日出》教案
一、教学目标
.增加比较阅读的份量,进一步引导学生品味:不同的人在不同的心情性格影响下表达的观看日出的不同感受。
2.体会在特定历史时期,作者如何借写日出来抒发对社会光明的强烈渴望。
3.教学过程以小组合作、讨论、探究的方式进行。
二、教学重点难点
重点:本文中哪些描写表现了对光明的渴望。
难点:如何使读者体会出对旭日光明的描写是表达了对社会光明的渴望。
三、教学时数
2时。
四、教学步骤
第一时
(一)分组:告诉大家今天的学习要分组,以便进行一些合作探究。然后将全班按照每组4-6人进行划分,强弱男女搭配。各组都为自己的组起个名字。
(二)引入:我们作个小组竞赛:大家会背哪些跟太阳有关的诗文?
——如:落日照大旗,马鸣风萧萧。
大漠孤烟直,长河落日圆。
海日生残夜,江春入旧年。
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。
日照虹霓似,天清风雨闻。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
春云如兽复如禽,日照风吹浅又深。
(三)问:都是琅琅上口,生动难忘的佳句啊!同一颗太阳,能引发人这么多不同的观感,为什么?
——时间、地点、环境、心情不同,作者不同,就带来千变万化的诗情画意。
问:记得有一篇外国作家的小说,写一名逃犯,在逃亡途中,看落日,“太阳像一只巨大的独眼”,为什么?
——逃犯心情紧张,害怕被发现,这种心情影响到他对落日的感受。
(四)好,等一会儿要考验大家一下,你会体悟多少作者的心情。我们今天将学习徐志摩的《泰山日出》。我先介绍一下。
解题、作者和背景(见八年级上册《教师教学用书》,略)(要交待徐是浪漫主义诗人。)
(五)现在大家仔细阅读《泰山日出》。
(六)阅读之后,梳理字词。解释下列词语,完成加点的字的注音写字。
饱饫
无餍
醒豁
消翳
厚毳长绒
溟濛
飒飒
蜿蜒
(七)分组讨论:
本文值得品味的词语或句子。
2文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?
3练习二,比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,谈谈你更喜欢谁的描写,为什么?
4练习三,比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。
第二时
(一)开场白:上节我们各组都已按照所给问题进行了讨论?现在我们就进入表述阶段,看看哪个组说得好、说得精彩!
各组同学自己给自己编好序号,1、2、3、4、、6。
(二)第一个问题:本文值得品味的词语或句子。(念每组的序号,被念到序号的同学就发言。按答的水平打分。)
注意:这是一个开放题,但要注意引导学生找出那些能产生特别的表达效果的词语,或采用了某种修辞来增加表达效果的句子。如:
但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
“劲烈”一般与“寒风”搭配,这里用来形容晓寒,使人生动地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表达得明显,文中与“睡眼”搭配,传神地写出了“我”尚有朦胧睡意的行状。
唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋。
以“神驹”形容太阳从东而来,光辉灿烂不可阻遏的样子,极有力量与速度。“热奋”,中文本无这个词,这是根据字意临时造词,但读者结合上下文可以理解,是热烈、兴奋义,促进读者体验到光华无比的太阳强劲地前行的样子。
雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。
本句采用比喻,以“雀屏”形容云霞的形态之美,以“金”饰霞,形容云霞的光彩之美。
玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作。
“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”这些词语都是用来比喻云彩的色调光影的,极尽华丽与堂皇,充分体现出作者的浪漫和唯美主义请调。
(三)问:文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?
明确:本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。
我不由得大声的狂叫。
发生了奇异的幻想——我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨大……平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人,他的身形横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅……
听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
(四)问:作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关键词能提示我们?
关键词:巨人
睡意
唤醒
东方
光明
复活
这是用了象征的写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。
(五)下面大家的发言是抢答式了,哪个组答得多,答得好,就能赢。
问:比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,你更喜欢谁的描写,为什么?(自圆其说即可)
徐志摩写云海的句子是:
①在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。
②云海也活了,眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临在……
海涅、姚鼐的见练习二。
(六)问:比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。(开放)
(七)作业:
①完成后“词句品味和积累”各题。
②朗读并背诵“巨人的手……在热奋地驰骋”。
附:板书设计:
泰山日出
生字词:
探究讨论:
饱饫
无餍
醒豁
消翳
厚毳
溟濛
飒飒
蜿蜒
第四篇:泰山日出教案
泰山日出
徐志摩
导入:
1、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
五岳是指哪五岳?
五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山
中岳嵩山 关于“泰山”的成语或俗语:泰山北斗、稳如泰山、泰山鸿毛……
*描写“泰山”的诗句:1.岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
2.天门一长啸,万里清风来。
——李白《游泰山》
2、上节课我们随着现当代作家刘白羽在飞机上看了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象,今天哪,我们再随着现代诗人、散文家徐志摩去泰山上看日出。学习目标:
1、了解作者、泰戈尔的相关信息及写作背景。
2、掌握本课生字新词。
3、赏析徐志摩富有诗意的写景词、句。(重难点)
检查预习:饱饫(yù)无餍(yàn)醒豁(huò)厚毳(cuì)雾霭(ǎi)
溟濛(míng)
飒飒(sà)驰骋(chěng)四隅(yú)浮礁(jiāo)海句力士(gōu)横亘(gèn)
作者简介: 徐志摩(1897~1931)现代诗人、散文家。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。
泰戈尔: 印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,主要作品有:《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》等
写作背景:《小说月报》约稿;游泰山归来;
作为泰戈尔即将来华的颂词。解题:《泰山日出》标题给大家什么信息?
“日出”点明本文所要描绘的内容,“泰山”限定了观看日出的地点。从题目上看,本文所要描述的是作者站在泰山之巅看日出的景象。
解读课文:请同学们自由朗读课文,思考这篇课文都写了什么内容?并按照时间顺序划分本文的层次。
明确:云海、日出、想象自己是一个巨人、对日出的赞美。
教师小结:写“云海”有日出前的云海奇观和日出时的云海美景,“日出前的云海奇观”使诗人生发了奇异的幻想,把自己想象成一位立在大地顶尖的巨人,由“日出时的云海美景”,诗人又写到了“日出的景色”,最后诗人对日出后的景象发出了由衷的赞美。由此我们看,这篇文章的写作顺序和刘白羽对日出的描写有相似的地方,都是按照日出前——日出时——日出后的时间顺序描写的。因此本文13个自然段,可分为三个部分。第一部分(第1—8自然段):写日出之前的所见所想。所见-云海
所想-巨人 第二部分(第9、10自然段):写日出时的景象。
第三部分(第11—13自然段):歌颂太阳所带来的光明,表达了心中对日出的礼赞之情。重点突破1:①请找出文章中具体对云海描写的语段 ②齐读之后分析两处描写的不同
明确:
1、9段。(明确:第1段运用了比喻的修辞,把云海比喻为绵羊,由绵羊联想,引出羊绒、羊角、羊颈的交接。这一比喻很形象地写出了云海的奇观,突出了云海的一种静态的美。第9段主要写动态之美,一个“活”不仅将云海拟人化,还概括了云海的动态。)文本解读:带着下列问题,请大家速读课文。
1、请同学们找出文章中对日出景象描写的语段。【齐读】(第10自然段)
2、本段是如何描写太阳升起的?
明确:作者运用比喻和拟人修辞手法,用“海句力士”来太阳比喻太阳,用“雀屏”来比喻太阳放射的光芒,“纯焰的圆颅”比喻太阳,“一探再探”、“跃”、“翻登”等拟人的修辞,使太阳显得俏皮可爱,赋予了太阳一种生命的动感、一种不可遏制的力量,同时还用了“起……起……用力,用力”写出了太阳升起时努力、追求。最后,太阳终于跳上了云背,把光明洒向了人间。
第二课时:
1、赏析徐志摩富有诗意的语言和奇特的想象的语句
2、反复朗读课文,根据时代背景理解词语的象征意义。
3、体会作者通过写景所抒发的思想感情。
文本解读:这篇文章是一篇抒情散文,除了以情动人外,奇特的想象和诗意的语言是本文主要的写作特点。请大家找出并分析给你留下了深刻印象的优美的语句或意蕴丰富的句子。(学生讨论并分析)【个别读并分析】
①玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作;无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。(重点句)
明确:一连用了五种事物来比拟日出的壮丽。形象而生动的形容出日出时色彩的浓郁,变幻的奇丽,把光的色彩表现的强烈鲜明。“鱼龙”这一形象的比喻写出了日出时的动态过程,更好地描写了日出前景色的奇丽。让人产生更多的美的联想。
②“巨人的手,指向着东方——
东方有的,在展露的,是什么?
东方有的是瑰丽 荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明——出现了,到了,在这里了……“(深意句)明确:这里的东方,显然不是地理学意义上的东方,是文化的、历史的含义;这里瑰丽荣华的色彩,伟大普照的光明不仅仅是大自然的现象,也是一种文化的象征,表达出作者对东方文化的自豪和憧憬。
重点突破2:请同学们找出文章中描写作者渴望光明的语句并分析说明这些语句。
①“在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。”
八个“在”构成排比,一气呵成,气势磅礴,形象地表现了巨人迎接东方太阳升起时迫不及待而又一往情深的复杂情感。
②“东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了…… ”
明确:这三个分句,一句比一句表达强烈,体现了日出的动态变化,又反映了作者见到光明时激动地心情变化。
③“光明的神驹,在热奋地驰骋……”
明确:用动物来比喻,显示了一种极其活跃而又变化莫测的日出动态过程,更好地描写日出时景色的奇丽。
④“歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……”
明确:用诗化的语言,反复的修辞,直抒胸臆,抒发对太阳和光明的赞美,感情达到了极点。重点突破3:齐读课文第三部分,体会作者抒发的感情。
诗人以他才华横溢的想像和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图,表达对大自然的赞美,表达了作者对光明的渴望和追求。自然的描绘中包含了他独特的审美情趣和人生感悟。思考:如何理解文章中的“光明”一词?
明确:在文中光明是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互,也表明光明来之不易,它经历了漫长黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰难的获得让作者悲喜交互。拓展学:同样是描写日出,试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子,指出两人所描写的最生动之处。
明确:刘白羽:见课本第4页。
好处1:太阳本来是有固定形状的,刘却以液态(沸腾)来形容,显得特别新颖,刘白羽式的创造。
好处2:刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量(矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等)动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量,极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。
好处3:“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”,这里夹杂了作者独特的感受,晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替,这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象,同时双关。徐志摩:见课本第10页。
好处:传神地刻画了对日出的企盼、渴望,对初升之时跳动状的精微感受,似乎感受到作者在呼唤,在催促,在目不转睛地注视,在协助太阳完成这一伟大的诞生。
屠格涅夫:见课本第2页。
好处:此比喻句把对耀眼亮色(光线)的敏锐,精致的感受描写了出来(色彩描绘的很精致);另外在情绪上将作者的主观感受与客观自然巧妙契合,光柱的跳跃,旭日初升的清丽,清晨的宁静化作了“肃穆的欢悦”。传神,精致。
当堂检测:阅读《泰山日出》第1—8自然段,然后回答下列各题。1.第1自然段中作者是怎样写云海的?
明确:先用一个“狂叫”,从主观感受上夸赞云海。接着作者使用了形象的比喻,对云海进行细致的描绘,再通过作者的幻想来展示云海的神奇。2.把“我”幻想成一个巨人,有什么好处?
明确:通过这样奇特的想象,运用夸张手法,化实为虚,更生动形象地表现了泰山日出对“我”所产生的震憾,便于下文表达“我”对磅礴壮观的日出的礼赞之情,增强了文章的感染力。3.文中用“鱼龙”“神驹”等各种动物形象来比喻的好处是什么?
明确:用这些动物来比喻,显示了一种极其活跃,而又变幻莫测的日出动态过程,更好地描写了日出时候景色的奇丽。
4.有人说“作者写巨人是故意夸大自我”,你是否同意此点,谈谈你的看法?
明确:不同意。从第2—8自然段的描述中可以看出,作者设此比喻的目的旨在让人们联想到光明即将到来时激动的情态。
第五篇:泰山日出教案(整理7篇)
篇一:泰山日出教案
一、教学目标
1.增加比较阅读的份量,进一步引导学生品味:不同的人在不同的心情性格影响下表达的观看日出的不同感受。
2.体会在特定历史时期,作者如何借写日出来抒发对社会光明的强烈渴望。
3.教学过程以小组合作、讨论、探究的方式进行。
二、教学重点难点
重点:本文中哪些描写表现了对光明的渴望。
难点:如何使读者体会出对旭日光明的描写是表达了对社会光明的渴望。
三、教学时数
2课时。
四、教学步骤
第一课时
(一)分组:告诉大家今天的学习要分组,以便进行一些合作探究。然后将全班按照每组4-6人进行划分,强弱男女搭配。各组都为自己的组起个名字。
(二)引入:我们作个小组竞赛:大家会背哪些跟太阳有关的诗文?
--如:落日照大旗,马鸣风萧萧。
大漠孤烟直,长河落日圆。
海日生残夜,江春入旧年。
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。
日照虹霓似,天清风雨闻。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
春云如兽复如禽,日照风吹浅又深。
(三)问:都是琅琅上口,生动难忘的佳句啊!同一颗太阳,能引发人这么多不同的观感,为什么?
--时间、地点、环境、心情不同,作者不同,就带来千变万化的诗情画意。
问:记得有一篇外国作家的小说,写一名逃犯,在逃亡途中,看落日,“太阳像一只巨大的独眼”,为什么?
--逃犯心情紧张,害怕被发现,这种心情影响到他对落日的感受。
(四)好,等一会儿要考验大家一下,你会体悟多少作者的心情。我们今天将学习徐志摩的文章《泰山日出》。我先介绍一下。
解题、作者和背景(见八年级上册《教师教学用书》,略)(要交待徐是浪漫主义诗人。)
(五)现在大家仔细阅读《泰山日出》。
(六)阅读之后,梳理字词。解释下列词语,完成加点的字的注音写字。
饱饫无餍醒豁消翳厚毳长绒溟蒙飒飒蜿蜒
(七)分组讨论:
1.本文值得品味的词语或句子。
2.课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?
3.练习二,比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,谈谈你更喜欢谁的描写,为什么?
4.练习三,比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。
第二课时
(一)开场白:上节课我们各组都已按照所给问题进行了讨论?现在我们就进入表述阶段,看看哪个组说得好、说得精彩!
各组同学自己给自己编好序号,1、2、3、4、5、6。
(二)第一个问题:本文值得品味的词语或句子。(念每组的序号,被念到序号的同学就发言。按答的'水平打分。)
注意:这是一个开放题,但要注意引导学生找出那些能产生特别的表达效果的词语,或采用了某种修辞来增加表达效果的句子。如:
但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
“劲烈”一般与“寒风”搭配,这里用来形容晓寒,使人生动地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表达得明显,文中与“睡眼”搭配,传神地写出了“我”尚有朦胧睡意的行状。
唤醒了四隅的明霞--光明的神驹,在热奋地驰骋。
以“神驹”形容太阳从东而来,光辉灿烂不可阻遏的样子,极有力量与速度。“热奋”,中文本无这个词,这是根据字意临时造词,但读者结合上下文可以理解,是热烈、兴奋义,促进读者体验到光华无比的太阳强劲地前行的样子。
雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。
本句采用比喻,以“雀屏”形容云霞的形态之美,以“金”饰霞,形容云霞的光彩之美。
玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶--大量的染工,在层累的云底工作。
“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”这些词语都是用来比喻云彩的色调光影的,极尽华丽与堂皇,充分体现出作者的浪漫和唯美主义请调。
(三)问:课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?
明确:本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。
我不由得大声的狂叫。
发生了奇异的幻想--我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨大…平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪--在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪…
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…
散发祷祝的巨人,他的身形横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅…
听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
(四)问:作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关键词能提示我们?
关键词:巨人睡意唤醒东方光明复活
这是用了象征的写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。
(五)下面大家的发言是抢答式了,哪个组答得多,答得好,就能赢。
问:比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,你更喜欢谁的描写,为什么?(自圆其说即可)
徐志摩写云海的句子是:
①在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。
②云海也活了,眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临在…
海涅、姚鼐的见练习二。
(六)问:比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。(开放)
(七)作业:
①完成课后“词句品味和积累”各题。
②朗读并背诵“巨人的手…在热奋地驰骋”。
附:板书设计:
篇二:泰山日出的教案
一、 教学目标:
1、了解作者的生平经历,整体感知课文。
2、精研课文,体会作者在中的情感的奔放,想象的奇幻,词采的华灿以及作者诗化灵动的文辞。
3、 理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。
二、教学重难点:
1、重点:体会的精彩词句,比较刘白羽的《泰山日出》。
2、难点:所浸透的诗化的灵动的美。
三、课时安排:
两课时
四、教学过程:
1、导入新课 :
日出的景观是壮美的,许多人会赞美它,描绘它,形容它,可是我们大多数人却不知道该怎样下笔,心头一片茫然。徐志摩的这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面,却在它的妙笔生花下,整个日出景象被描绘得绚烂多彩,变幻无穷,使人眼花缭乱,美不胜收。
2、课前预习(学生自读课文,解决生字词)
3、给下列加点的词注音:
饱饫(ù) 无餍(àn ) 醒豁(hu) 厚毳(cuì) 雾霭(ǎi) 溟�鳎è�ng) 飒飒(sà) 祈祷(qídǎ) 层累(lěi) 蜿蜒(
篇三:《泰山日出》教案
《泰山日出》教案
学习目标:
1.了解作者的生平经历,整体感知课文。
2.精研课文,理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。
学习重点:本文中哪些描写表现了对光明的渴望。
学习难点:如何使读者体会出对旭日光明的描写是表达了对社会光明的渴望。
导学过程:
一、明确目标。
二、课前热身。
1、创作背景(课文的背景资料,至关重要,一定要认真阅读。)
本文选自《巴黎的鳞爪》。作为东方文学的泰斗,泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图。
2.关于徐志摩。
徐志摩(1897~1931)现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。曾赴美、英留学,深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
他从1921年开始创作新诗。他的诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的.艺术个性。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。1931年11月19日,由南京乘飞机到北平,因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。
3、自读课文,做好预习批注。
(1)标示文章的自然段。
(2)自读课文,标出读不准的字音和不理解的词语。
饱饫()无餍()醒豁()厚毳()雾霭()溟濛()飒飒()祈祷()层累()蜿蜒()驰骋()涛澜()四隅()浮礁()海句力士()无垠()横亘()消翳()
(3)感情朗读,整体感知。
课文已经自然划分成三部分,概括三部分的内容。
三、课堂探究
(一)自主学习,理解诗歌
1、日出前对云海的描写运用了什么样的修辞手法?
2、文章是如何写太阳升起的?
3、本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?
教师点拨:这里的“光明”是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互,也表明光明来之不易,它经历了漫长黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰难的获得让作者悲喜交互。
4、比较刘白羽和徐志摩描写旭日东升时写法的异同。
(二)合作研讨
小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。
(三)展示讲解
分组上台展示,然后一个组讲解,其他学生补充质疑。
四、巩固提升
1、下列加点字的注音无误的一组是()
A.饱饫(yù)雾霭(ǎi)祈祷(táo)B.驰骋(chěng)浮礁(qiáo)无垠(yén)
C.横亘(gèn)层累(lěi)醒豁(hu)D.眠着(mín)弥漫(mí)平拓(tu)
2、下列词语的书写无误的一项是()
A.展露四隅崇拜昂头摆尾B.涛澜呼啸普彻莽莽苍苍
C.辩认约略奇异交颈接背D.山峦摧促异彩悲喜交互
3、下列各项中加点词解释无误的一项是()
A.驰聘(奔跑)平拓(开拓,拓展)B.溟濛(海)神驹(千里马)
C.消翳(遮蔽)横亘(空间上连续不断)D.厚毳(鸟兽的细毛)弥漫(更加)
4、指出下列句子中使用权修辞。
(1)在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵着,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依衡辨认得出。
(2)这巨人竖方在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一张长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪……
(3)一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋。
(4)听史,这普彻的欢声,看呀,这普照的光明!
5、指出下列句子中的破折号的作用。
(1)果然,我们起初时,天还暗沉沉的,西方是一片铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。
(2)等到留心回览时,我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。
(3)巨人的手,指向着东方——
篇四:八年级下泰山日出教案
教学目标:
1.在阅读中感知文章内容,把握文章主旨。
2.在比较中学习作者独特的写作方法。
教学过程:
一、导入新课。
师:日出的景观是壮美的,许多人会赞美它,描绘它,形容它。今天我们就随着徐志摩先生一起来领略泰山日出的绚烂多彩,变幻无穷。
1.检查预习情况,积累生字词。(给加点字注音)
无餍 yàn 饱饫 yù 厚毳 fēi 醒豁 huō .....
驰骋 chěng 四隅 yú 横亘 gèn 消翳 ....yì
教师出示生字词,学生黑板展示,教师评价
2.学生介绍作者及写作背景。
作者徐志摩:(1896——1931)现代诗人,散文家。著有诗集《志摩的诗》、《云游》、散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、日记《爱眉小札》、《徐志摩日记》等。
写作背景:作为东方文学的泰斗,泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文学奖的诗人。在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图。
二、初读课文,整体感知。
1. 学习指导:教师让同学们有感情地朗读课文,边读边划出文章中优美的语句,把握文章的内容。
2.理清文章的思路:
师:本文是一篇优美的散文,文章的布局构思新颖独特,概括行文脉络。 生:全文共13自然段,可以分为:日出前——日出时——日出后。
3.概括文章的主要内容
提示:总结概括全文主要内容,语言要求简洁。
讨论后明确:云海、日出、想象自己是一个巨人,对日出的赞美。
三、品读课文
思考与探究:
1.你认为文中哪些词语或句子值得品味?请找出来说说你的看法。(可以按照平时分好的小组组织讨论,并要求各小组推荐代表发言,并给予中肯的评价。)
提示:注意引导学生找出那些能产生特别表达效果的词语或运用修辞的句子。
生1:唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋的驰骋„„以“神驹”形容太阳从东而来,光辉灿烂不可阻遏的样子,极有力量与速度。“热奋”,中文本无这个词,这是根据字意临时造词,但读者结合上下文可以理解,是热烈、兴奋义,促进读者体验到光华无比的太阳强劲地前行的样子。
生2:雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。采用比喻,以“雀屏”形容云霞的形态之美,以“金”饰霞,形容云霞的光彩之美。
生3:玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作。
雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”这些词语都是用来比喻云彩的色调光影的,极尽华丽与堂皇,充分体现出作者的浪漫和唯美主义请调。
2.作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关键词能提示我们? 提示:关键词:巨人 睡意 唤醒 东方 光明 复活
这是用了象征的写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。
四、探究感悟
1.日出前对云海的描写运用了什么样的修辞手法?
提示:可以根据比喻词“宛似”来判断。
讨论后明确:运用了比喻的修辞,把云海比喻为绵羊,由绵羊联想,引出羊绒、羊角、羊颈的交接。这一比喻很形象地写出了云海的奇观,突出了云海的一种静态的美。
2.下面我们再来看看对日出时云海的描写。
讨论后明确:
诗人连用了五种东西来进行描绘——“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”,形象而生动地形容出日出时色彩的浓郁、变幻和奇丽,把光的色彩表现得更加强烈而鲜明,更让人产生更多的美的联想。又用“鱼龙”爬进了苍白色的云堆这一形象的比喻,写出了日出前一种变幻莫测的动态过程,更好地描写了日出前景色的奇丽。
师:日出前景色的奇丽,这“一方的异彩”,“揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞” “揭去”、“唤醒”赋予了它以人的情感,写出对了光明的追求和向往。同时,又运用了比喻的修辞,把这“一方的异彩”比喻成迎接光明的神驹,在热奋的驰骋。像“光明的神驹,在热奋地驰骋”写出了日出前奇丽景色的动态的美。
3.同学们把两次对云海的描写读一下,然后比较这两次描写有什么相同点和不同点?
生:相同点:都把层累的云层比喻成“云海”,都把云海的形态比喻成兽,都写云海的美景。
不同点是:对日出前的云海的描写运用了比喻的修辞手法,把云海比喻成无量数长着厚毳长绒、卷耳和弯角依稀可辨、交颈接背地眠着的绵羊,一个“眠”字主要写出云海的静态的美。
对日出时的云海的描写在运用比喻修辞“眠熟了兽形涛澜”的同时,还运用了拟人的修辞手法,“呼啸”、“昂头摇尾”、“报告”等词赋予了云海以人的动作,主要写出了云海的动态的美,写出了光明到来时的欢欣。
4.朗读两次对云海的描写,体会一下对同样事物由于要表现不同的静态美和动态美,它们描写手法的不同。
五、教师总结:
诗人以他才华横溢的想像和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图,表达对大自然的赞美,表达了作者对光明的渴望和追求。自然的描绘中包含了他独特的审美情趣和人生感悟。
在我们眼中,一朵鲜艳的小花,一株挺立的小草,一滴晶莹的露珠,都能触发我们心中的情感,启示着某种生活道理。苏轼看皓月发出“但愿人长久,千里共婵娟”的感叹;而作家宗璞偶遇盛开的紫藤萝领悟到:花和人都会遇到各种不幸,但生命的长河是无止境的。生活中还有哪些事物能触发我们心中的情感,学了这篇散文,同学们可以请运用丰富的想象写一段话表达出来。可以写在自己的日记上。
六、教学反思
教学本课时应该先感知文本内容,掌握文章主题内容及写作顺序然后品味文中精彩语言,在进行文本自身的比较,探究文中两次对云海描绘的异同并借鉴,只要这样才能更好的理解作者独具匠心的选材和巧妙的构思。
篇五:八年级下泰山日出教案
一、复习导入新课。
1、听写生字词和重点成语。
饱饫 雾霭 祈祷 驰骋 浮礁
横亘 层累 醒豁 弥漫平拓
学生互相批改,教师巡视查看,
2.学生复述课文内容。
教师评价
二、品读课文
重点段落导析学生先独立思考,小组交流,讨论。
1. 第①自然段末尾,作者“发生了奇异的幻想”,作者的幻想是凭空产生的吗?
导析:作者的幻想不是凭空臆造的。作者对眼前的云海进行了形象的描述,从中我们可以看出,此时的作者正站在一座“小岛”之上,四周是弥漫的白茫茫的云气。脚下是云,头上是天,此情此景又怎能不使人心胸开阔,思绪飘飞呢?
2. 第⑨自然段中,作者是怎样写云海的?
导析:本段主要写云海的动态之美。一个“活”字,不仅有拟人化色彩,还点出了云海的动感。眠熟的兽形涛澜昂头摇尾地向脚下的“小岛”冲洗过来,“浪花”飞溅,震荡着生命,充满着欢欣与激动。作者赋予了云海以情感,读来让人振奋。
3. 第⑩自然段里是如何写太阳升起的?
导析:第一段中作者才对日出进行直接的细致的描绘。先是写太阳冲破了种种阻碍,把“雀屏似的金霞”展示开来,接着写它用力把“纯焰的圆颅”,一探再探地跃出了地平线。“纯焰”点出了太阳的颜色。“圆颅”写出了太阳的形态。这样的比喻既显其色又显其形。“探”字赋予了太阳以生命的动感,又显得可爱而俏皮,最后,太阳终于跳上了云背,把光明洒向了人间。
三、探究与研讨
1.同样是描写日出,试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子,指出两人所描写的最生动之处。
学生先独立思考,小组交流,讨论。
指导建议:
生1:刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量(矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等)动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量,极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。
生2:“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”,这里夹杂了作者独特的感受,晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替,这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象,同时双关。
生3:徐志摩传神地刻画了对日出的企盼、渴望,对初升之时跳动状的精微感受,似乎感受到作者在呼唤,在催促,在目不转睛地注视,在协助太阳完成这一伟大的诞生。
2.本文作者除了对日出进行了精彩的描写,还着重写了日出前的云海,结合“阅读练习探究”第二题,说说几位作家对云海描写的精妙之处。
学生先独立思考,小组交流,讨论。
指导建议:见课本第8、9、11页
海涅:比作洪水泛滥的平原中露出的干的土壤。
姚鼐:比作数十立的樗蒲。
徐志摩:日出前:绵羊(温顺、恬静)
日出后:兽形波澜(灵动、活泼、生机无限)
四、感悟主题
探究一:这篇文章是一篇抒情散文,除了以情动人外,文章华丽的词藻,优美的语言也给我们留下了深刻的印象,仔细品味文中节奏感强,意蕴丰富的句子。
明确:见课后题“词语品味积累”。
文章语言:1)新颖的搭配(生动、传神)
2)根据字义临时造词(新鲜、典雅)
探究二:比较刘白羽和徐志摩写法的异同.
明确:刘白羽:把景象写透了,才激动起来,慢慢诱导读者激动,避免读者跟不上趟而无动于衷(层层烘托、步步蓄势,在一次又一次的渲染之后,终于推出了雄伟无比的高空奇景)
徐志摩:很善于调动读者情绪和作者同步发展,循序渐进。徐是浪漫主义诗人,他的情绪来得很快,很突然,引起读者的惊异,以戏剧性的悬念,调动读者的阅读兴趣(刚开始漫不经心,懒洋洋,笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色,倒不一定一下子很惊人,很令人震撼,写景抒情文章常用的手法,以作者的情感为主导。
刘白羽:
1)描写角度新
2)立意深远
3)表现手法巧妙
徐志摩:词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。
五、教师总结:
文章通过诗话的语言,神奇的想象,将个人的内心灵思和对风景的体验幻作祝祷的巨人,热情的赞颂了他对东方文明的热爱之情。
布置作业:
1.做语文助学第3页学习测评(1---6题)
2.背诵课文第4—8段。
六、教学反思
本课在教学时主要体现比较阅读的运用。先是让学生从整体上感知文章的内容,理清文章的结构层次;然后对文章的重点语句和语段进行深入分析,加深对文本内容的理解和把握;从而通过比较阅读得出本文突出的特点:丰富的联想和想象以及用心灵感受自然的美。
篇六:《泰山日出》教案 (北师大八年级上册)
《泰山日出》教案 (北师大八年级上册)
课 题
第一单元:仰望苍穹 2 泰山日出 徐志摩
学 习
目 标 1.理解文中重点词句的含义,把握文章主旨。
2.分析文中想象和比喻、拟人等修辞手法的作用及效果。
3.体会在特定历史时期,作者如何借写日出来抒发对社会光明的强烈渴望。
重 点
难 点 重点:理解文中重点词句的含义,把握文章主旨。
难点:体味本文采用想象和比喻、拟人等修辞手法来增强抒情效果的艺术特色。
教 法
选 择 讨论与点拨法 课 型 新授课
课 前准 备 小黑板、多媒体课件 是否采用多 媒 体 是
教 学
时 数 2课时 教 学
时 数 第 2课时 备 课
总 数 第 4课时
课 堂 教 学 过 程 设 计
教 学 内 容 教师活动 学生活动
一、揭示学习目标(见上)
二、指导学生先学
1.分部、分层次反复朗读课文,深入体会字里行间蕴含的作者的思想感情。
2.带着任务自主阅读,自主学习,合作探究,领会文章主旨,理解文章写作的特点。
三、学生先学,教师巡视
1.日出前、日出时云海的描写进行比较,有什么异同? 相同点:都把层累的云层比喻成“云海”,都把云海的形态比喻成兽,都写云海的美景。
不同点:对日出前的云海的描写运用了比喻的修辞手法,把云海比喻成无量数长着厚毳长绒、卷耳和弯角依稀可辨、交颈接背地眠着的绵羊,一个“眠”字主要写出云海的静态的美。对日出时的云海的描写在运用比喻修辞“眠熟了兽形涛澜”的同时,还运用了拟人的修辞手法,“呼啸”、“昂头摇尾”、“报告”等词赋予了云海以人的动作,主要写出了云海的动态的美,写出了光明到来时的欢欣。)
2. 第⑩自然段里是如何写太阳升起的?
作者对日出进行直接的细致的描绘。先是写太阳冲破了种种阻碍,把“雀屏似的金霞”展示开来,接着写它用力把“纯焰的圆颅”,一探再探地跃出了地平线。“纯焰”点出了太阳的颜色。“圆颅”写出了太阳的形态。这样的比
展示幻灯片,明确学习目标。
引导学生,抓住重点自学,端正学生先学态度,加强督查。
课件出示问题,组织学生分组讨论。教师巡视,适当的点拨,鼓励学生发言,重视中差生,及时表扬自学效果好的学生。并适时板书。
自读目标,感知学习任务。
默读学法,指导掌握学习方法,积累学习经验。
学生独立思考,参与小组讨论活动,互相评议,总结补充,并在小组内统一意见,解决出示的问题,推选代表在全班交流发言。
教 学 内 容 教师活动 学生活动
喻既显其色又显其形。“探”字赋予了太阳以生命的`动感,又显得可爱而俏皮,最后,太阳终于跳上了云背,把光明洒向了人间。
3.认真品读全文我们会发现本文并没有完全写日出的景象,它其实是表现作者对光明的渴望,你是否也有同样的感受?哪些描写表现了这种渴望?
明确:见课本9-10页 ①②③④⑤⑥ 。在文中光明是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。
4.讨论归纳主题:文章通过诗化的语言,神奇的想象,将个人的内心灵思和对风景的体验幻作祝祷的巨人,热情赞颂了他对东方文明的热爱以及对光明的渴望和追求。 5.讨论并归纳写作特点
(1)奇特的想象。(超逸的巨人呼唤迎接光明)
(2)生动形象的描写(比喻、拟人)
四、检查学生先学的效果
五、学生讨论、更正,教师点拨
比较刘白羽和徐志摩写法的异同。
刘白羽:描写角度新 立意深远 表现手法巧妙
徐志摩:词藻华丽 立意新奇 色调绚烂 富有音乐性
六、当堂训练:完成课后练习 【板书设计】
日出 象征 东方文明、理想
日出前:黑暗 死气、暗淡
日出时:瑰丽、光明 美好前景
日出后:讴歌、赞美 异彩纷呈
多媒体出示问题,组织学生开展讨论,归纳总结,适时板书。
学生探究问题时,教师对于讨论认真积极的小组要及时的给予肯定与鼓励,并适时给予帮助、点拨。
教师巡视,引导学生谈出自己对文章的理解、感悟,培养学生对文章的感悟能力,培养学生语言表达能力。
学生自主、合作探究,质疑问难,互相交流,回答老师提出的问题。
针对多媒体出示问题,学生自主思考,质疑问难,互相交流,开展讨论,共同解决。
思考、回答教师提出的问题。同桌之间互相交流意见,然后自由发言,在讨论中深刻体会文章的精妙之处。
作 业设 置 1.完成片段写作:《我看到的日出》、《日落》。 2.背诵描写日出最精彩的语段。
教
学
反
思 等级评价
(A/B/C/D)
刘占英
篇七:《泰山日出》教案(北师大八年级下册)
主备人:李素云
教学目标:
1、积累重点生字新词和新颖鲜活词汇,初品造词法。
2、品读文章精彩的词句,欣赏雄奇瑰丽而富于活力的泰山日出奇景。理解日出的象征意义。
3、体会作者的独特感受,感受作者真挚热烈的情感。
4、比较阅读,感受浪漫华丽的语言艺术。
教学重点:
1、积累重点生字新词和新颖鲜活词汇,初品造词法。
2、品读文章精彩的词句,欣赏雄奇瑰丽而富于活力的泰山日出奇景。理解日出的象征意义。
教学难点
比较阅读,感受浪漫华丽的语言艺术。
教学过程:
一、导入新课:
昨天我们一起欣赏了雄伟瑰丽的日出景象,作为山东人,登泰山,有一件事不可不做,那是什么?(激起学生品泰山日出的热情)让我们一起随浪漫的诗人徐志摩一起去欣赏他心中的泰山日出奇景。
二、作家常识:徐志摩,现代作家、诗人。作品有《志摩的诗》、《巴黎的鳞爪》等。
三、品读精彩语言:
(一)老师和个别学生范读课文,其他学生静听文章朗读,注意:
1、标记需要积累的生字新词及传神词汇
2、标记文中描写日出景象的词句、语段,并初步品读。
(二)品读展示:
1、字词:
给下列加点的字注音,并解释下列词语的意思,看解读词义有没有什么特殊规律。
莽莽苍苍 雾霭溟蒙(míng) 飒飒(sà) 层累(lěi) 毳(cuì) 饱饫(yù) 无餍(yàn ) 醒豁(huò)平拓
热奋:热烈,兴奋。
默祷:默默地祈祷。
眠熟 :睡足。
涛澜:波涛,波澜。
消翳(yì):消失并湮没在欢欣里。
(运用拆词法引导学生品读临时造词的意趣与神采)
2、朗读品味,交流展示:
朗读你标注的描写日出景象的语句,选择最精彩的加以品读,并在自己欣赏品读的基础上交流各自欣赏到的精彩语句。
老师预测精彩点并注意在学生的回答中适时引导学生学会品读精彩语言点,感受文章的语言魅力:
(1)、描写日出的语句;
“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”
(一系列美好事物的罗列展现日出时云彩的变幻美,多重比喻再现日出时色彩的浓郁、变幻与奇丽,让人产生美的遐想)
“大量的染工,在层累的云底工作,无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。”
(鱼龙的比喻,显现日出时活跃而变幻莫测的动态美)
“一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞--光明的神驹在热奋的驰骋。”
(揭示东方巨人的觉醒,并用传神的比喻显现活跃而变幻莫测的动态美)
“海句力士已经扫荡了他得阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边缘。起……起……用力……用力……纯焰的圆颅,一探再探地跃出了地平,反等了云背。临照在天空……”
(关注比喻和拟人修辞的重点词句,如“雀屏”的形态美,“金”的色彩美,以及拟人中的不可遏制的力量美)
(2)、描写云海的语句:
(对比两次云海描写,感受静态美到动态美的转化,品读日出到来时的活跃与生机,感受光明到来时的欢欣)
“在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。”
“云海也活了,眠熟了的兽形涛澜又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾地向着我们朝露染青的馒形小岛冲洗……似在报告光明与欢欣之临在……”
3、老师放映“泰山日出视频”画面,学生朗读并尝试背诵“巨人的手,指向着东方……在热奋的驰骋。”
4、你能用文中的两个短语来概括泰山日出之美,美在何处吗?
关注“瑰丽荣华的色彩”,“伟大普照的光明”。
四、主题探究:
过渡:如此充满瑰丽而雄奇日出景象饱含无限的绚烂,美好,所谓一切景语皆情语,你能品读欣赏泰山日出的眼睛里饱含怎样的心灵吗?思考:
1、如此瑰丽、雄奇的泰山日出奇景触动了作者怎样的心灵感想?你如何理解作者对日出的这些感受哪?
(注意引导学生从具体语句出发,品读作者对光明的渴望)
“在航过海的人……我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界。”
(对比衬托泰山观日出的美妙,雄奇。更彰显企盼心境)
品读“我躯体无限的长大……平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪--在流久慕未见而悲喜交互的热泪……”
(排比,短句,一气呵成,形象表现巨人迎接日出时迫不及待而一往情深的情感)
“起……起……用力,用力,纯焰的圆颅,一探再探地跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……”
(传神写出目不转睛的注视状态,仿佛在呼唤,在催促,在协助光明的伟大诞生,传神的体现出对日出的企盼)
品读最后三自然段
(当光明胜利之时,诗人的心与初升的太阳交融在一起,响彻四方八隅的只有他颂美的歌声,他在为东方的复活而歌唱,为光明的胜利而赞美,给人留下无尽的想象与联想)
2、齐读最后三自然段,再次感受真挚而热烈的情感。
3、太阳升起时,诗人慨叹“东方之复活,光明的胜利”,那么这个东方仅仅指东方的天空吗?光明仅仅指阳光的普照吗?
老师顺势介绍文章的写作背景,以及相关时代背景引导学生明确:光明不仅指日出的光明,还指社会的光明。作者描绘一幅令人难忘的迎日图,也是表达中国诗人对东方文学的泰斗泰戈尔的敬仰的感情。
五、比较探究:
同样是描写日出,试比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫对旭日初升那一刻的描写,品味三人所描写的最生动之处。
(学生讨论,老师引导再次品读精彩,并将精彩语句当堂背诵)
六、小结:
诗人徐志摩用“浓的化不开的语言”给我们展现一幅真挚而热烈的迎日图,表达对光明的企盼与赞美,字字传神,句句含情。学习此文,我们懂得了品文章之妙需悟语言之美,我们也应尝试用丰富的想象和生动的语言来传达自己的所见所思。
七.布置作业:
1.朗读并背诵“巨人的手……在热奋的驰骋”这段文字。
2.完成助学,注意书写规范。
3.积累徐志摩的几首诗并尝试背诵。(例如《雪花的快乐》、《再别康桥》、《沙扬娜拉》等)
张亚琼