《故乡》教案(推荐5篇)

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第一篇:《故乡》教案

故 乡 从容说课

《故乡》作为鲁迅短篇小说的典范之作,以叙事主人公“我”回乡迁居的经历为线索,描述了那一时代中国农民的生活遭际与精神病苦,抒发对现实社会中人与人之间关系相互隔膜的深沉忧虑,以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执著信念。教读课文,要引导学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析,学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则。同时,要理解课文运用重复和对比来刻画人物形象、展现主题的写法。

教学家思路的设计依据小说的三要素,旨在引导学生理解作品表现的社会生活的意义和作者的思想感情。小说的篇幅较长,而且因为时代原因和鲁迅特有的风格使得课文很难理解,所以很有必要安排学生课前预习,扫清字词障碍,初步感知文意。教学过程中。坚持以学生实际能力培养为目标,以思维训练为主,运用启发式教学法、合作探究法,注重引领学生进入课文情境情感体验,实践个性化阅读。欣赏课文,要从整体感知入手,把握作品鲜明的感情基调。重点是分析文中闰土、杨二嫂以及“我”的性格特征,突出体现一个“变”字,从中联系人物所处的典型环境,以及造成人物悲惨命运的社会根源。从分析人物入手,这是阅读小说的一种方法。学习这篇课文意在让学生领悟鉴赏知识。教学目标

知识目标

1.理解、积累“萧索、无端、如许、鄙索、瑟索、惘然、恣睢”等词语。2.了解、掌握小说的基本知识。3.把握闰土、杨二嫂人物形象。

能力目标

1.理解小说运用重复、对比来刻画人物、展现主题的写法。

2.掌握从细节、动作、语言、外貌等描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。

德育目标

1.理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。2.珍爱新生活,树立为远大理想而奋斗的决心和信心。教学重点

1.分析人物形象,并探讨人物发展变化的深层次原因。2.理解小说的思想内涵,思考社会人生。教学难点

对小说主题思想和篇末议论语句的理解。教学方法

1.诵读法 《故乡》是一篇取材于作者亲身经历的小说,它以叙事主人公“我”回乡迁居的活动为线索,反映了那个时代那个社会的真实状况,蕴含着丰富的内容。教学过程中,应引导学生仔细深入地诵读,准确把握作者的思想感情。精彩语段如篇末的议论,应熟读成诵。

2.研讨探究法 因为时代原因和鲁迅特有的风格,对于文章主题的理解,人物形象的把握,应通过个性化的阅读和合作交流,在研讨过程中情感体验、展示创新。教具准备

多媒体CAI课件 投影仪 录音机 课时安排 2课时 教学过程 第一课时

[教学要点] 诵读,整体感知文意,把握叙述基调。深入研读,进入情境,分析人物形象并由此探讨人物发展变化的深层次原因。[教学步骤]

一、导语设计

同学们,如果说漂泊是人生,那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”,乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?透过生意盎然、趣味无穷的百草园,严肃古朴又不乏乐趣的三味书层,景色优美、人情淳厚的平桥乐土,我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里,卖掉老屋,接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢?今天,我们就—起走进小说《故乡》,去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者)

二、资料助读

投影: 1.《呐喊》,是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日记》《药》《故乡》《阿Q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期,着重揭露宗法社会的残酷统治,及其在精神上毒害人民的罪恶,对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索,它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们,密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求,以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。2.写作背景

小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了,但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下,混战不已。各地军阀自设关卡,自立税局,自订税额,对老百姓横征暴敛,层层盘剥,生活在这种社会现实中的广大劳动人民,身受双重压迫,在饥寒交迫中痛苦挣扎,农民生活日益贫困,农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景,写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税,兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。

三、研读,理解文意

1.学生快速阅读全文,疏解下列字词。多媒体显示:(1)注音

阴晦(huì)脚踝(huái)潮汛(xùn)髀骨(bì)嗤笑(chī)瑟索(sè)惘然(wǎng)恣睢(zì suī)(2)释义

萧索:荒凉,冷落的意思。

无端:无缘无故。

如许:这么些。

鄙夷;看不起。

愕然:吃惊的样子。

隔膜:彼此思想感情不相通。

展转:同“辗转”。原指身体翻来覆去,文中形容生活不安定,到处奔波。

恣睢:放纵、放任。

2.学生自由诵读全文,整体感知文意。思考:

(1)好的文章总是有很强的感染力,它会让你或欢喜或悲哀,或豪情万丈,或郁悒满怀。那诵读《故乡》,你认为笼罩全文的情感基调是什么?(2)小说以“我”回乡迁居的经历为线索展开情节,哪些语句能揭示出这次故乡之行给我的感受和体验?(3)作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡,体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀,究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物?列一个人物表。在这些人物中,哪些又着墨较多?(4)归纳二十年后的闰土、杨二嫂有哪些方面使“我”悲哀呢? 教师指名学生回答,明确:

(1)整个《故乡》的色调,是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中,但无论就谋篇布局,还是就语言特色而言,笼罩着的是一种忧郁和感伤。(2)“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分

清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”(3)文中塑造的人物有:闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿;其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多,刻画得比较详细,人物形象丰满。

(4)闰土:外貌的变化、与“我”的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像;杨二嫂:外貌的变化、行为放纵卑下、语言尖刻泼辣。

3.学生精读,把握人物形象。合作探究:闰土是小说中的主要人物,作者运用前后对比的方法,从不同角度写他的变化。那么,作品是从哪几方面来进行对照的?通过对比突出了什么? 学生合作交流后回答,教师明确:(1)外貌对照;

少年闰土:“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱;

中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。——受尽生活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。(2)动作、对话对照:

少年闰土:雪地捕鸟。月夜刺猹,“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗;4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。

中年闰土:说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”;他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。

9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

“迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。

“厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。(3)对“我”、对生活的态度前后对照:

对我:

少年闰土:“只是不怕我”“不到半日,我们便熟识了”。——情真意切,亲密无间;

中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活:

少年闰土:捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮„„——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时,一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写;进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难。这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中,揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,是旧中国贫苦农民的典型。

4.学生速读全文,筛选信息,为文中的主要人物写一个小结。

教师指导、点拨,并提供参考示例:

杨二嫂小结: 20年前,杨二嫂开了一爿豆腐店,为了能赚到更多的钱,她擦着白粉,终日在店里坐着,凭自己的年轻美貌招徕顾客,生意非常好。20多年过去了,她的青春已逝,美貌不再,更重要的是由于农村经济的衰败,她的家境已难以维持原来的殷实,在种种艰辛的磨砺中,为了生存,她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年现在回到故乡的迅哥儿时,就虚假吹捧,尖刻嘲讽;趁迅哥儿一家搬家的混乱之际,中伤闰土,还顺手拿走了一些家中的东西。

5.个性化阅读,评价人物。

教师引领学生分析人物性格特点,然后请学生用一两句生动的话评价人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解,要予以鼓励。

教师归结学生的评价:

闰土(1):多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,如同一把把挫刀,在时间这块砺石上,活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

闰土(2):一声“老爷”,就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边;带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!杨二嫂:一个被社会扭曲了的变形人,不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”,而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。

“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

“我”母亲:慈祥、宽容、厚道地对待所有的人,对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖农产,告别家园,跟儿子去外地谋生,她的前面是一片未知。

水生:一个20年前的闰土,20年后,他或许不会再成为今天的闰土;对他来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!宏儿:从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。

四、情感体验,探讨主题

1.请学生听读全文,结合人物分析,合作研讨小说主题。

教师点拨、激活学生思维,鼓励个性化的见解。归结:

有关小说主题,也即作品表现的作者对“故乡”的情感态度,主要看法有:

(1)“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力怎样被封建社会所扼杀。(2)表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。(3)渴望纯真的人与人的关系。“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。

2.对作品主旨的理解,可谓众说纷纭。你是如何看待下列理解的,请阐说自己的见解。

投影:

(1)茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解,隔膜”(见茅盾以郎损为笔名发表于1921年《小说日报》的《评四五六月的创作》一文)。

(2)反映辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实,揭示产生这种现实的根源。(3)表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。

课堂交流,教师寻机点拨。

五、布置作业

1.课下收集有关研究本文的资料,与自己的阅读体验进行参照,加深理解课文的效果。2.课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运?发挥想象,为他们写一个故事。

第二课时

[教学要点] 分析景物描写,深层理解对比手法。品味文中关键语句的深刻含意,领会写作意旨。[教学步骤]

一、检查作业

教师抽查完成情况,并适当予以点评。

二、品味情感,赏析景物描写

1.学生默读全文,思考:人物的塑造,不但要通过故事情节的安排,还要通过环境描写那么,文中对“故乡”景物的描写共有几处?它的表达作用是什么? 指名学生回答,教师明确:

文中对故乡景物的描写有(1)回到故乡时见到的“萧索的荒村”,(2)记忆中的“神异的图画”:(3)“蒙咙中”想象到的图景。

记忆中的故乡和眼前故乡的不同,反映了故乡的自然环境的变化,形成鲜明对比。在对比中,揭示了旧中国农村日益衰败的悲惨现实,以及农民生活的贫困。小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”美好希望的象征,对记忆中故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了对新生活的渴求,对未来的朦胧憧憬。

2.学生仔细研读文中三处景物描写,互相质疑问难,小组内交流研讨。思考:

(1)“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气”句中“萧索的荒村”前用了一个富有表现力的动词“横”,请体会这个词为什么用得好?“活气”改为“生气”可以吗?(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的断茎怎么能成为“老屋难免易主的原因”?(3)“月下西瓜地”一节的绘景奇异在何处? 教师明确:

(1)“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一种“被遗弃”的动感,“萧索”是形容词,突出了悲凉的气氛,“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂,这里都是写“我”看到家乡的感觉。动静结合,写得具体而形象,这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉,“生气”指旺盛的生命力,用在这里不确切。(2)句中的“枯草”“断茎”“寒风”“老屋”渲染的凄凉景象突出的是一种气氛、一种心情,“我”要永离故乡,永离老屋,此时故乡的颓败、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。这与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”是协调一致的。

(3)明丽的色彩:深蓝的天空,金黄的圆月,碧绿的西瓜;颇为神奇的传说:项带银圈的英俊少年手捏钢叉向一匹猹刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。3.学生有感情诵读并积累文中精彩的写景语段,体味作者的思想感情。

三、研讨探究,深层理解文意

1.教师有感情范读小说结尾的三个语段,请学生小组内交流研讨:

(1)如何理解“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了”?(2)作者最后说:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这段话如何理解? 教师点拨:

(1)因为还没有找到实现新生活的道路,所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样,是对偶像的崇拜,只不过闰土的希望在眼前,“切近”,“我”的希望在未来,但对这个未来还没有明确的答案,因而显得“茫远”。

(2)作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望“便无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。

2.合作探究:

(1)“我”不愿意宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活。展开想象,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的生活,“新”生活又是怎样的生活。(2)文中“我”的形象具有什么意义? 教师点拨:

(1)第一问抓住题干对这三类人生活的概括进行合理地想象和补充;第二问可以反思闰土的现实生活,构建“新”的生活。

(2)小说以“我”为叙述者,叙述中包含着强烈的感情色彩“我”飘泊在外,过着辛苦展转的生活,在自己的“故乡”已经失去了存在的基础,失去了精神落脚地。记忆中的美好精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁,面对精神各个分离,丧失了生命活力,丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的现实故乡,“我”在精神上是孤独的,但内心深处,还有着对故乡美好未来的憧憬。小说中的“我”是一个同情、热爱劳动人民,追求新生活,心怀希望的知识分子的形象。“我”有作者的影子,可以说由成年人构成的“现实的故乡”是鲁迅极度失望苦闷心情的告白,但又不等同于作者。

3.学生自由诵读,深入体悟文意。师生共同归结课文写作特色:(1)通过对比突出主题思想。少年闰土和成年闰土的对照,反映农民命运的日益悲惨;“我”和闰土关系的前后对照,反映等级观念的鸿沟难以逾越;杨二嫂前后生活的对照,反映黑暗社会病入膏肓;故乡情景的前后变化对照,反映每况愈下的中国农村经济。(2)运用景物描写渲染气氛.烘托人物的思想感情。(3)运用准确的个性化语言表现人物。

(4)巧妙运用第一人称的叙述方法,使小说结构流转自如,疏密有致,浓淡相间。

四、课堂练习

阅读语段,完成题目。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来„„然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的 A 而生活,也不愿意他们都如闰土的 B 而生活,也不愿意都如别人的 C 而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

1.选段主要表达了作者______________的情感。

.请将“辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦展转”分别填入文中A、B、C三处,并结合具体语境。解释三个“辛苦”的含义。A:辛苦:______________。B:辛苦:______________。C:辛苦:______________。

3.结合全文,分析加点词语“这地步”所指的内容是什么?这个词饱含着作者怎样的感情?

4.选文中与“母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了”一句相照应的句子是______________。“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅”属于_______描写,其作用是______________。5.选文中“新的生活”具体指什么样的生活? 6.文中画线的句子被人们赋予了多种含意。请结合生活,谈谈你对这句话的理解。

参考答案:

1.追求新生活,要为新的生活去奋斗 2.A:辛苦展转 奔波、劳碌 B:辛苦麻木 辛勤、劳苦

C:辛苦恣睢 挖空心思、残害人民 3.“这地步”指代“我”与闰土的关系,不仅失去了儿时的亲密友情,而且两个人彼此不能够了解、相通。在闰土的意识中,儿时的友伴已成了老爷和奴仆的关系。“这地步”正是“我”的一种极大的感慨,因为这感慨,“我”看到了社会的黑暗,看到了农民命运的悲惨,生活的极度穷困,看到了封建势力对像闰土一般的农民精神上和生活上的双重摧残。4.“闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却”社会环境 交代了时代背景,交代了闰土变化的原因正是社会多方面残酷的剥削和压榨 5.“新的生活”要结合全文来理解含义。指没有剥削压迫,平等自由,充满幸福和希望的生活。

6.略(联系生活,围绕这句话的哲理性来谈即可。)

五、课堂小结

《故乡》是一篇凝重的小说。鲁迅将民族与个人命运发展之惑,图画般的展示在这长长的画卷之中。既有金黄色的幸福,又有苍黄色的悲凉;既有人性的朴实善良,又有生命活力的丧失。细腻笔法下的故乡故事,包孕着前行者的良苦用心,深刻思考。希望如地上的路的感悟,启迪我们满怀信心地去追求、去拼搏。

六、布置作业

鲁迅先生笔下的“故乡”二十年来日趋破产、贫困,你的故乡这些年来有变化吗?不妨作一次社会调查,把你了解的情况写成一篇题为“故乡”的文章。板书设计 故 乡

鲁 迅

景:神异图画→萧索荒村

小英雄→木偶人 变(悲哀)人:

豆腐西施→圆规

第二篇:《故乡》教案

《故乡》

教学目标:分析闰土和杨二嫂两个人物形象,体会对比写法的作用。教学重点:从各种描写中领悟闰土和杨二嫂的性格。

教学难点:探究闰土和杨二嫂变化的原因。

教学过程:

一、学习目标:分析闰土和杨二嫂的性格及探究他们变化的原因。

二、自学指导

(一)1、2、闰土哪些方面发生了变化? 少年闰土具有什么性格特征?中年闰土又具有什么性格特征呢?

3、是什么原因使闰土由“小英雄”变成了“木偶人”呢?

三、自学指导

(二)1、2、杨二嫂哪些方面发生了变化? 昔日的杨二嫂具有什么性格特征?今日的杨二嫂又具有什么性格特征呢?

3、是什么原因使杨二嫂由“豆腐西施”变成了“圆规”呢?

四、自学指导

(三)1、闰土要的,杨二嫂连偷带拿的,是些什么东西?说明当时的百姓处于一种什么状况?

2、他们都变了,反映出怎样的社会现实呢?

五、课堂小结

六、随堂练习

第三篇:故乡教案

七上:《春》、《济南的冬天》、《散步》

七下:《从百草园到三味书屋》、《黄河颂》、《社戏》

八上:芦花荡、阿长与山海经、背影、桃花源记、三峡

八下:藤野先生、我的母亲、海燕、与朱元思书、五柳先生传、送东阳马升序、岳阳楼记 九上:沁园春雪、故乡

九下:孔乙己、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏

第四篇:《故乡》教案

学习目标:

1、能梳理小说情节,找出对人物的描写,概括出人物的性格。

2、能结合小说反映的时代,分析造成人物命运的原因,探究文章的主题

第一课时课前学习:

1、疏通字词,能流畅地朗读课文。

2、了解本文写作背景,作者情况。

课堂学习: 第一块:检查预习: 教学步骤 教师活动 学生活动

导入:每个人对自己的故乡总是很亲切的,你心目中的故乡是怎样的呢? 学习自由谈论 组织学生介绍作者及写作背景,然后教师加以补充 利用已有的资料先谈

第二块:感知课文: 教学步骤 教师活动 学生活动

用一句话说说鲁迅笔下的“故乡”是怎样的。找出合适的词或句子来形容。引导学生分析本文结构。(课文很长,把握结构有助于学生理解内容,教师可作恰当的点拨。)讨论、交流记录。

第三块:精读课文: 教学步骤 教师活动 学生活动 优秀的小说作品,往往是其中的人物形象具有无穷的魅力,你认为文中的主人公是谁?你认为哪一个人物写得最好?(从兴趣入手,引导学生对每一个人物分析比较)学生讨论,比较辨析 引导学生具体分析文中主人公“闰土”这一形象:岁月能给人留下什么呢,不同的时代有不同的回答,我们一起来找找看闰土具有什么变化,请你仔细阅读课文,找出中年闰土与少年闰土相比具有哪些方面的变化。学生细读课文,圈点勾画,然后互相交流。品味文中的这些描写,归纳文中闰土的性格特征。品味,讨论,交流 4 引导学生分析,归纳造成人物变化的原因,概括文章的主题。(难点,教师加以引导)学生感悟,欣赏,归纳,概括

课后学习:自己分析其他人物的写法,试说说鲁迅刻划人物的特色。

第二课时 学习目标:

1、了解文中运用对比、议论的方法来突出主题。

2、揣摩抒情意味的语言特色,背诵积累精妙的描写段落。

课堂学习: 第一块:品读课文 教学步骤 昨天我们了解了闰土的变化,你们觉得其他人物有什么变化吗?写这些人物有什么作用?(引导学生理解对比方法的运用)学生讨论,交流。概括其他人物对表现闰土的作用。找出文中议论部分的语段,体会其含义,说说这些语段的作用。划出相关语句,讨论其含义。找出课文中所要求背诵的语段,认真朗读,比一比,谁能在最短时间内背出来。朗读,背诵

第二块:拓展阅读 教学步骤 教师活动 学生活动

教师简介鲁迅的其他作品,激起学生的兴趣 听讲读经典,可以让人永难忘记。在名著中汲取营养,是读书的好方法,你想阅读鲁迅的哪部作品呢? 制订阅读计划

课后学习:

1、选取一篇你喜欢的鲁迅小说,认真阅读。读后讲给同学听。

2、以“鲁迅笔下的人物”为主题,写一篇学习心得。

第五篇:《故乡》教案

一、激发兴趣,导入新课。

“故乡”是个很美丽的字眼,一提到故乡,同学们都想起了什么?(亲人、美景、美食),变化也是故乡亘古不变的话题,你的家乡都发生了怎样的变化呢?(学生回答)一代大文豪,鲁迅,他的家长在二十余年间也发生了很大的变化,都有哪些变化呢?变化的原因又是什么呢?我们今天就共同走进鲁迅的故乡。

展示教学目标:

(一)知识目标:

1、掌握文学常识及文中出现的生字词。

2、找出文中关于闰土和杨二嫂的描写方法。

(二)能力目标:

1、引导学生在自主、合作和探究学习的条件下分析文中对比写法的作用。

2、引导学生在写作中多角度塑造人物形象。

(三)情感目标:通过本篇文章人物形象的对比分析,学生能够深刻的感受到在旧中国帝国主义、封建势力的毒害,激发对生活的热爱。

二、知识大比拼。

1、鲁迅,原名______,字_______,浙江绍兴人,是我国伟大的_______、_______和________.代表作有:小说《____》、《_____》,散文集有《_________》,散文诗集有《______》,杂文集《_____》、《_____》、《________》等。

2、小说三要素:______、______和________

3、秕谷、猹、獾、髀、嗤笑、惘然、恣睢。(解释词)

三、教学内容.同学们,一篇优秀小说的基础是人物形象的塑造,通过同学的提前预习,本篇小说中都出现了哪些人物?(我、我的母亲、闰土、杨二嫂、水生、宏儿等),刚开始老师就已经提示过大家,“变”是这篇文章最大的特色,其中闰土和杨二嫂的变化最大,我们接下来就逐一分析

1、请同学们充分发挥集体的力量,自由组合,给同学们六分钟时间从以下四个方面来分析闰土都发生了怎样的改变?(外貌、动作、对我的态度、对生活的态度)。每一组派一个代表回答,看谁回答的最全最完整。

(1)少年闰土:外貌十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。

动作说话滔滔不绝,动作干脆利落。

对“我”的态度:“只是不怕我”,送“我”贝壳和羽毛,还告诉我许多稀奇的事情,对“我”友好、热情,建立了纯真的友谊。

对生活的态度天真活泼,无忧无虑。

(2)中年闰土:外貌:身材增加了一倍;灰黄的脸,眼睛周围肿的通红;破毡帽,薄棉衣,像是松树皮的手。

动作:说话吞吞吐吐,断断续续;动作迟钝麻木

对“我”的态度对我恭恭敬敬,喊我“老爷”,和我之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的态度:生活的困苦压得他喘不过气来,但是很无奈,把希望寄托在神灵身上。(学生回答,教师总结)

2、教师总结.通过以上的分析我们可以看出闰土由一个天真活泼的英雄少年变成了一个被生活所迫的木偶,这是运用了对比的手法,那么究竟是什么原因促使那个天真的孩子永远消失了呢?文中就有相关的语句,请同学们快速寻找,看看咱们班谁是第一个破案高手,谁是小福尔摩斯。

总结:多子,饥荒,岢税,兵,匪,官,绅。

教师提示:还有呢?闰土对“我”的称呼也发生了变化,这是受什么的影响?封建礼教、封建等级观念的毒害和束缚。

3、教师总结。的确,这也跟《故乡》创作的社会背景有关,(展示社会背景)

这篇小说写于1921年,辛亥革命之后,封建政权是被推翻了,但是随之而来的是地主阶级和军阀官僚的统治,帝国主义不仅仅操纵了中国的经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力量,同时由于革命的不彻底性,人们受封建礼教的毒害很深,在这种双重压迫下,人们特别是社会底层的农民过着饥寒交迫,同时没有政治权利的日子中。

4、但是,对于这种毒害的根源,闰土认识到没有?(没有),对这种没有觉悟的国民,鲁迅是怎样一种情感-----哀其不幸,怒其不争。

那么同学们在鲁迅的其他作品还能举出相关的例子吗?《藤野先生》中围看枪毙同胞的中国人,《药》中把革命党人的鲜血制成人血馒头给孩子治病的中国人。

5、那么杨二嫂变了没有?变了,同学们从哪些地方可以看出来?(学生回答)

由一个漂亮的豆腐西施变成了一个尖酸、刻薄、自私的圆规。

我们可以想到原因是不是一样的?(学生回答:是一样的)

6、猜猜谁是文章的主人公?

闰土“我”“杨二嫂”。(学生回答,教师明确)

判断作品中的主人公,并不是看他在文章中所占篇幅的多少,而是看人物在作品中的作用,是不是能体现作者的创作意图,是不是跟作品要表达的主题有关

7、那么杨二嫂的人物形象有什么作用呢?

(1)以杨二嫂的自私、尖酸和刻薄来对比衬托出闰土的淳朴厚实。

(2)从更深的意义上展示出人与人之间的隔阂,揭示出封建传统礼教对人们精神上的毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。

(3)我们可以看出文章中对鲁迅由对人物的形象刻画上升到精神层面的分析,用到了许多描写方法,若时间允许,进行写作小练笔,写一个你最熟悉的人。(对比的手法要体现出来)

(4)若是时间不允许,结尾,因为他们的心灵被封建礼教束缚了,因为他们向困难的生活低头屈服了,所以他们的生活注定是不幸福的,再次老师希望同学们:

寄语:不管身处何境,愿同学们都能坚守住灵魂的那一方净土,用心品味,用爱生活!

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