第一篇：《寓言》教案集锦
《寓言》教案集锦15篇
作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的《寓言》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《寓言》教案1参赛人：陈燕
参赛作品：寓言故事《亡羊补牢》
教学设计：
教学目标：
知识与技能：
1、认识2个生字，掌握2个多音字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、了解寓言的寓意，并用自己的话讲这个故事。
过程与方法：
1、通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。情感态度与价值观：
1、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。相机进行偷盗法制教育。
教学重难点：
理解词语的意思，理解寓言揭示的含义
教学过程：
1、回忆学过的寓言。
2、说说什么是寓言？
3、揭示课题，齐读。说说你对“亡”和“牢”的理解。
1、教师范读课文，注意听准生字的发音。
2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果：
（1）抽读字词，正音
（2）强调字形，理解字意
如：“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。
1、用自己喜欢的方式读课文，思考：这则寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）
2、交流、汇报，相机引导。
1、默读，想一想：养羊人共丢了几次羊？是在什么情况下丢的？
2、交流：
（1）、默读课文的1—4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
（2）、学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
（3）、小结：那么这部分可以用课题中的哪两个字概括？（亡羊）对，这部分告诉我们，养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又怎样呢？让我们自由地读一读第5自然段。
（1）、结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶快把羊圈补上了，以后再也没丢羊。
4、练习复述
1、请你评价评价这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
（1）自由读课文，动笔画一画。
（2）在小组内交流
2、全班交流评价
3、默读最后一段。学生发表自己的看法。
（1）、结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗？（改成一般陈述句）
（2）、抓住“赶快”“结结实实”指导朗读，从这两个词你知道了什么？（养羊人的可贵之处：发现错误后，马上就改。而且很有信心）
（3）、养羊人最可贵之处就是他心想：“现在修还不晚”，看到这句话，你想说点什么？大家自由交流。
4、用自己的话讲这个故事。
1、我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？
2、在我们今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？（相机进行偷盗法制教育，交给学生一些常见的防偷盗方法。）
《寓言》教案2【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学习精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学习精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国平的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预习，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练习”一、二；“读一读，写一写”有关练习。
２、预习《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学习周国平的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预习，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学习的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练习”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
《寓言》教案3教学目标
【知识技能】
1、认识10个生字，会写8个字。
2、能分角色朗读课文，有感情地朗读对话。
【过程与方法】
通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。
【情感态度与价值观】
1、教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
2、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。
重点难点
【教学重点】
1、识字、写字。
2、理解语言故事，体会其中的寓意。
【教学难点】
理解词语的意思，理解寓言揭示的含义
第一课时
（一）导入课题
同学们，今天我们一起来学习第12课《寓言两则》。板书，提醒
谁想展示一下你的预习作业，教一教大伙你昨天已学到的东西。
1、记字形，学写生字：疲筋
2、认读生字词，理解词义、yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言两则焦急筋疲力尽纳闷
3、读通课文
4、按课文内容填空
古时候有个人，因为想让自己的禾苗就把禾苗结果。告诉我们。
生：寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。
（二）自读自悟，理解课文内容
1、自学要求：
（1）轻声朗读课文，读准生字新词。标出自然段序号。
（2）理解文中的词语，可以同桌互相讨论。
2、自读自悟：
（1）这篇课文很有意思，咱们试着演一演，怎么样？想要演好这篇寓言，首先咱们就要揣摩一下文中这个人的动作语气，把自己当作这个人，来，自己试着读读课文。
（2）把你认为读的最好的一段读给小组的人听听，并说说自己为什么要这样读？
3、指名读文
（1）第一自然段：
A、你读得挺着急的，这个人为什么这样着急？（巴望禾苗快点长高）巴望刚刚咱们了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，这一段中还有那些地方表现出他很希望？再读读看。（板书：巴望，着急）
B、指名答
（天天，你能读读这一句吗？）
（好像一点儿也没长高，到底长高了没有？这个人为什么觉得一点也没有长高呢？太着急了，读）
（焦急，转来转去，自言自语），谁再来读？谁上来把这个人的着急演一演？
C、齐读这一段
（2）第二自然段：
A、你怎么这样读“筋疲力尽”呢？（这个人太累了）你为什么这样筋疲力尽呀？（因为着急禾苗快点长，这个人把禾苗一棵一棵往高里拔）这个人真太着急了，想出了这么个办法。
B、虽然这么累，你看看他脸上的表情：高兴着呢！怎么呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）
C、咱们一起来读读
（3）第三自然段
A、你为什么这样读？（喘气，很累）还有哪里可以看出这个人很累？看来这个人累极了，你怎么还笑着读呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）所以，他虽然累坏了，但还说自己的力气“总算”没有白费！认为自己这么做对极了！
B、你能试着读读吗？
（4）第四自然段
A、这么着急的结果是什么？（禾苗都死了）为什么禾苗都枯死了（太着急了）
B、如果你是这个农民的邻居，看到这幅情景，你想对他说什么？（禾苗要慢慢长，急着拔只会坏事）对，禾苗生长都有它一定的规律，要慢慢的长，如果咱们不依照他的生长规律，急于求成，就会坏事，这——就叫做“揠苗助长”。
C、在我们生活中，你见过哪些事就像“揠苗助长”一样急性子办了坏事呢？（小组讨论）
（三）总结寓意。
读了这则寓言你们明白了什么道理？（这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。）
第二课时
（一）揭示课题，引入新课
1、出示课题，《亡羊补牢》这是个成语，让我们一起来读一遍。（学生齐读）
2、这个成语中，你有不理解的字吗？
亡：丢失牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、现在你知道这个成语的意思了吗？（学生尝试解释）
4、从这个课题，你知道了什么？你有什么疑问吗？（学生自由回答、提问）
（二）初读课文，扫除障碍
1、教师范读课文，注意听准生字的发音。
2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果：
（1）选择正确的读音
窟窿（kū lóng kū long）窿（lóng long）
街坊（fāng fang）坊本（fāng fang）
圆圈（quān juàn）羊圈（quān juàn）
钻研（zuān zàun）钻石（zuān zuàn）
重点强调：多音字在意思上的区分
你是怎样来区分的？指名汇报通过查字典区分多音字的不同意思。
（2）强调字形，理解字意
“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。
（三）通读课文，理解内容
1、本课的生字、生词我们都弄清楚了，现在你能读课文吗？（指名读课文）大家思考：这篇寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）
板书：第一次第二次
2、羊是怎样丢的呢？默读课文的1—4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
小结：那么这部分可以用课题中的哪两个字概括？（亡羊）对，这部分告诉我们，养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又怎样呢？让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶快把羊圈补上了，以后再也没丢羊。
4、练习复述
（四）品读评价，体会寓意
1、请你评价评价这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
友情提示：我们不能毫无根据地随便评价他人，对养羊人做出的任何一个评价，都要有根有据，理由充分。
（1）自由读课文，动笔画一画。
（2）在小组内交流
2、全班交流评价
（1）养羊人是个不听劝告的人：
A、从他与街坊的对话中，看出他不听别人的劝告。
他的话应该用怎样的语气来读？（漫不经心，毫不在意，无所谓的语气）大家尝试读一读，指名朗读。
街坊的话应该怎样来读？你是从哪个词知道的？（从“赶快”知道街坊很为他着急，感到可惜，读出劝的语气）
指名尝试读
分角色来读对话，体会对话双方的不同的心情。
B、从第4自然段中的两个“又”，感觉他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊，就应该想到还会丢，可他偏偏不去修补，导致他又有了第二次的丢羊。
这两个“又”应该怎样来读？大家尝试读第4自然段，体会养羊人的可气之处。
（2）养羊人是个知错能改的人
这个养羊人真是可气，那么养羊人就没有一点值得我们学习的地方吗？
默读最后一段。学生发表自己的看法。
结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗？（改成一般陈述句）
抓住“赶快”“结结实实”指导朗读，从这两个词你知道了什么？（养羊人的可贵之处：发现错误后，马上就改。而且很有信心）
养羊人最可贵之处就是他心想：“现在修还不晚”，看到这句话，你想说点什么？大家自由交流。
小结：这就是养羊人的闪光点，他虽然发现问题很晚，付出了很大的代价。但是，当一旦发现错误后，他能及时地去改正。想象一下，如果他在发现错误后，却沉浸在后悔和自责中，总是认为晚了，那么想象一下，会有什么样的后果？可见，只要有信心，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。
联系我们的生活实际，你想到了什么？（学生结合自己或他人的事例，自由谈）
3、养羊人由开始的不在乎，到后来的后悔，到把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人，你现在的心情是怎样的呢？是不是有满腹话语想对大家说呢？（奉劝大家，不要像我这样，不听他人的劝告，不能及时地改正错误。我们要虚心接受他人的劝告，发现问题及时地改正。更要记住，只要想改正错误，到任何时候都不晚）“亡羊补牢”这个成语还有后半句，你能根据蕴含的道理补上后半句吗？（亡羊补牢，未为迟也）
（五）明确寓意，指导实际
我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？（做错事，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。）
在我们今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？
板书设计
巴望着急没有长高违背规律
揠苗助长筋疲力尽拔高枯死了急于求成亡第一次丢羊毫不在意未
羊第二次丢羊后悔——修羊圈为
补结果再也没丢迟
牢（听劝告，知错及时改正）也
《寓言》教案4教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：三课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水
想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫
（说谎）
村民：闻声赶来（上当）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫
（真话）
村民：没人帮忙（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）
理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
《寓言》教案5学习目标
①认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
③练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
课前准备
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
教学过程
第一课时
●导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞亚的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞亚是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
●自读自悟，完成以下要求
①读准字音，把课文读正确。
②想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
③思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
●交流讨论，有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导学生读正确字词句。
②汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做了后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
③讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？根据学生的交流，教师可适时引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
b.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
c.出示句子，让学生有感情朗读，并说说有什么体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
●练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
●识字、写字、写词
①识字：妻、虱。
②写字、写词。指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分“。”与下半部分“女”连起来。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二课时
●导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略）
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们厂泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
●自读自悟，完成以下自学要求
①读准字音，把课文读正确。
②边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
③提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
●交流讨论，练习有感情地朗读课文
①指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
②指名讲述课文的主要内容。
③交流讨论。
a.交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
●认读生字；抄写字词
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形，写正确。睬：右半部撇下不要写成“米”。蔡：“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
《寓言》教案6一、课文简析。
《亡羊补牢》讲的是一个人的羊被狼叼走了，他没有及时修补羊圈，等羊又被叼走后，他才意识到自己的错误，修好了羊圈。这个故事告诉我们：出了问题以后要及时想办法补救，免得以后继续受损失。《揠苗助长》讲的是古时候有个人为了使田里的禾苗长得快些，用拔苗的方法帮助禾苗长高，结果禾苗都枯死了。这则寓言告诉我们：违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。
二、生字及笔画
（要求会书写、组词、注音，知道笔顺、偏旁）。
三、二类字组词
（要求认识、会注音）。
四、词语解释。
寓言：用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
街坊：同街巷的邻居。
后悔：为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。
揠苗助长：意思是把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。
巴望：盼望；希望。
焦急：指非常着急。
自言自语：指自己对自己说话。
筋疲力尽：意思是指精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
五、近义词。
后悔——懊悔、劝告——劝说、巴望——盼望、焦急——着急、街坊——邻居、筋疲力尽——精疲力竭、急忙——赶忙、终于——终究、自言自语——喃喃自语。
六、反义词。
后悔——无悔、明白——糊涂、筋疲力尽——精神抖擞、急忙——悠闲
七、多音字。
1、圈
[ quān ]圆圈、花圈。
[ juàn ]猪圈、羊圈。
2、转
[ zhuǎn ]转达、转弯。
[ zhuàn ]转圈、转动。
3、尽
[ jìn ]尽心、尽力。
[ jǐn ]尽量、尽管。
八、段落大意。
1、《亡羊补牢》
第1自然段，写了养羊人的一只羊被狼叼走了。
第2自然段，写了街坊劝养羊人修一修羊圈。
第3自然段，写养羊人目光短浅，认为没有必要修羊圈。
第4自然段，写养羊人又丢了一只羊。
第5自然段，写养羊人后悔没听街坊的劝告，赶紧修好了羊圈，羊再也没丢过。
2、《揠苗助长》
第1自然段，讲述了古时候有个人总是盼着自己田里的禾苗快快长大。
第2自然段，写了有一天，他想出了帮助禾苗长高的办法，并按照这个办法去做了。
第3自然段，写了他回家告诉家人，他让禾苗长高了一大截。
第四自然段，写了这个人“揠苗助长”的结果。
九、课文提问。
朗读课文。说说“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
（1）亡羊补牢：羊逃丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连自我补救的机会都没有了。
（2）揠苗助长：把苗拔起，帮助其生长，比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。读一读，说说每组的两个句子有什么不同。◇他堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。◇他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。◆他在田边转来转去。◆他在田边焦急地转来转去。分析：第一组中，第2句比第1句多了“赶紧”这个词，说明养羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二组中，第2句比第1句多了“焦急地”这个词语，写出了那个人希望禾苗快点儿长大的急切心情。生活中有类似“亡羊补牢”“揠苗助长”的事例吗？和同学交流。亡羊补牢事例：期中考试没考好，在接下来的时间里赶快查缺补漏，争取期末考取得好成绩。
揠苗助长事例：有些父母望子成龙，孩子小小年纪就被逼着学钢琴、学英语，还不停地为自己的孩子找培训班，找家教来补课，这样对孩子不但没有成效反而会让孩子更加厌学。
《寓言》教案7教学目标
1、理清文章思路，把握主旨。
2、体会文章幽默反讽的效果。
教学重点
透过句子表面，品位句子的深层意味。
教学设想：
①顺着“纠正浅薄的见解”一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
②对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段 多媒体课件
教学内容
（一）、课前预习
1、注意下列字词的音形义。
嫉忌 怜悯 譬如 年辈 幼稚 思慕 衰朽 发迹 历程 衣锦还乡 风雅
索性 经济 吝啬 笨坯 心术 果报 狂吠 蝙蝠 轴心 阅历 浅薄 下野
2、搜集有关作者、作品以及《伊索寓言》的介绍。
3、阅读课文中的九则寓言，联系生活实际，试评论钱钟书针对每则寓言所阐述的观点。
（二）、课堂教学
（拿着书或指着投影）《伊索寓言》作为一本寓言故事集，通过简单的故事来反映深刻的道理。我们普通人读它，在若有顿悟之时，也许只会一笑了之。然而，文豪钱钟书却读出了自己独到的东西，写出了一篇洋洋洒洒的《读〈伊索寓言〉》。下面，就让我们一起走近钱钟书，走近他的《读〈伊索寓言〉》
二、展示有关钱钟书的介绍资料。（投影显示有关图片、文字，力求做到简洁与丰富的统一）
三、1、这样的一位人物，他对人生肯定有着自己独特的看法。课文开头，他首先表达了自己怎样的观点？
（钱钟书对人际交往的认识，详见板书）
2、第二节谈的是对历史的看法。（详见板书。这里要顺便交待一下钱钟书新颖的思维，即把古代竟比做小孩子）那么，由年辈想到了历史，它们的共同点是什么？（阅历的深浅，人们的态度）这样，便构成类比。（板书：类比）
3、作者想到了人，想到了历史，想到了我们对人，对历史的态度，这些感想是由偶尔翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入读后感。作者没有像我们往常写读后感一样，一上来就：“今天读了《伊索寓言》，我的心中感触颇深”，而是先花了些许笔墨，先把体会谈一下。（板书：先谈体会）
四、放映课件中关于《伊索寓言》的介绍。
相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。
五、看完开始讲解。因为：它是一部古代的书，一部能够反映古代生活的书，所以，能给我们带来三重安慰(老师和学生一起总结)。
《寓言》教案8一、作者简介：
周国平，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
二、文学常识：
寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。
所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。
所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。
所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。
三、课文导读：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
四、语言积累：
1、生字注音：
嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）
难藏磨度
nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）
4、词语解释：
慧心
佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情绪激昂；文中指大方，不吝惜。
闲适
清闲安逸。
正色
神情严肃或严厉。
落难
遭遇灾祸，处境困难。
心旷神怡
心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
举世无双
全世界仅有的。
险象迭生
危险的现象不断出现。迭：屡次。
突如其来
突然发生。突如：突然。
掳
抢取。
皎洁
月光明亮洁白。
5、词义辨析：
嬉戏游戏
二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。
五、文章结构：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。
第二部分（２、３段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。
第三部分（４段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。
《落难的王子》
第一部分（１、２段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。
第二部分（２～５段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。
第三部分（６、７段）：叙述厄运也落到了我的头上。
六、寓意：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
七、相关资料：
1、《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
2、《落难的王子》讲解
这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。
在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
3、“月亮”不仅只是财富
七年级上册选了周国平的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。
文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。
我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。
八、阅读链接：
告别遗体的队伍
那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
生命的'得失
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”
中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”
三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”
上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”
教学目标：
知识与能力目标：
1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。
2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。
过程与方法目标：
1、反复练习朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。
2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度和价值观目标：
1、懂得正确地对待人生的得与失。
2、做一个坚强面对生活的人。
教学重点、难点：
教学重点：
理解寓言含义。
教学难点：
引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
教学过程：
一、设疑导入：
（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学习《人生寓言》。
（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学习寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。
二、调动积累：
1、说说你所知道的寓言故事。
拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四
2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？
3、学生思考、交流：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。
寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。
寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。
寓言常常运用夸张和拟人手法。
三、学习《白兔与月亮》
1、探究寓意：
①请你朗读。
学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。
明确：赏月（心旷神怡）——得月（惊喜万分）——赏月（紧张不安）——还月（心旷神怡）
②请你探究。
（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？
（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生分组思考、交流，明确：
（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；
在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。
2、语言欣赏：
①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。
②学生思考、发言。
学生的答案可能有：
①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
3、辩证思维：
①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
②学生交流、明确：
如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。
四、学习《落难的王子》
过渡：周国平曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
1、背景点示：
此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
2、整体感知：
①学生速读课文，复述故事。
（提示：王子是怎样落难的？）
②学生思考、交流。
明确：王子的身份变化：王子——奴隶——乞丐
王子的遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
③这篇寓言告诉我们一个什么道理？
学生分组交流，明确：
①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、语言欣赏：
请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。
学生的答案可能有：
①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
②天哪，太可怕了！
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
五、对比阅读：
1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。
2、师生交流，填写表格。
白兔和月亮，落难的王子
主题
都是写人生的态度
获得之后的态度
受难之后的态度
情节
都是大起大落
好事变成坏事
坏事变成好事
表达方式
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
结构
短小巧妙
设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪
以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味
六、教师小结：
（设计一）两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。
（设计二）我们学习《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！
（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。
七、板书设计：
人生寓言
周国平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落难的王子》──厄运──坚强起来
《寓言》教案9教学要求：
1、理解课文内容，懂得两则成语的寓意,使学生从中受到启发和教育。
2、正确、流利地朗读课文，分角色朗读课文。
3、认读文中8个生字及由生字组成的新词，会写15个生字。指导书写生字:“派、虎、茂”。
教学重点：了解寓言的内容，练习有感情、分角色朗读课文。
教学难点：理解“狐假虎威、鹬蚌相争”的意思是难点。
教学准备：头饰、布景、生字卡片。
教学时间：两课时
第一课时
教学内容：
1、理解《狐假虎威》内容，正确熟练地朗读课文。理解寓意。
2、识记文中生字，指导书写“虎、茂、派”。
教学重点：学习生字，识记字形
教学难点：理解成语“狐假虎威”的含义。
教学用具：生字卡片，小动物图片。
教学步骤：
一、导入激趣：
贴出虎、狐图：同学们，这是什么动物？
板书：狐虎
谁能说说你对这两种动物的有什么看法？
板书：狡猾威猛
今天我们就来学习一片关于狐狸和老虎的语言故事：
板书：假威
齐读课题；质疑：有什么问题吗？（“假”什么意思？）
导入：下面我们就一起看看课文讲的是一件什么事？
二、初读课文：
1、自读课文，圈出不认识的字，采取自己喜欢的办法解决这些不认识的字。
2、标出自然段。
3、指名分自然段读课文，纠正字音，同时思考：课文讲的是什么事？
4、再读课文，思考：“假”可能是什么意思？（学生可能会说：“狐狸的威风是假的，；老虎的威风是真的。）
5、是吗？你再把最后一节好好的读一读，想一想。（生读“狡猾的狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。”）看出来了吗？这里的“假”是什么意思？（学生可能会猜到是“借”的意思。）
6、为什么你确定是“借”，让学生结合故事内容谈理由：（百兽根本就不怕狐狸，因为狐狸前面的是老虎，百兽是看到老虎才吓跑的。狐狸却骗老虎说是自己的威风吓跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）
7、查字典，我们来看看字典中有没有“借”的意思。（学生迅速查字典生回答）
8、这下我们明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。查字典确定“假”的意思（板书：借。）
三、理解感悟：
1、初读课文之后，你感受到故事中的狐狸怎样？
2、默读课文，边读边想：你从文中的哪些语句中感受到狐狸的狡猾？
3、小组交流、讨论、并研究怎样读出这些句子的语气。
4、小组汇报、品味语言、教师点拨、研究朗读。
（1）感悟课文第2自然段：
“骨碌碌一转”“扯着嗓子”：表演：什么样？狐狸这时心里想什么？
“你敢吃我？”怎样读？
课件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐狸再什么情况下说的这句话？读一读第一自然段，想像一下当时的情景和狐狸、老虎的心理。探究哪中读法更合适？练习、评议。
[结合上文理解句子的意思，发展想象力，并通过表演及引发争论，感悟狐狸心理和语气。不仅重视语言的感悟，更注重学习方法的掌握。]
（2）感悟第3自然段：
“老天爷”是什么人？狐狸是说话时什么语气？
指明朗读、评议。
（注意在学生朗读后进行适当的评价，在声音读大的基础上，鼓励孩子要将自己的表情放进去）
（3）感悟第4自然段中狐狸说的话：
指名读：思考：此时狐狸什么神态？（昂首挺胸、摇头摆尾）
赛读，感悟狐狸的狡猾。
（4）表演感悟狐狸的动作神态。
指名表演：请五位同学分别扮演狐狸，、老虎、猴子、小白兔、野猪、梅花鹿。其他的小朋友当导演，看看他们表演得对不对。
通过导、演理解：狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？
神气活现，摇头摆尾，半信半疑，东张西望这些词什么意思？
5、总结归纳：我们不仅从语言上，也从动作神态上感受到狐狸的狡猾。它假借老虎的威风吓跑了百兽。人们就用“狐假虎威”这个词语比喻一种人，什么样的人呢？（自己没有本领，却仗着别人的势力欺压人的人。）
6、分角色朗读（表演）课文。
（1）自愿结合练习。
（2）带上头饰进行表演。
7、拓展思维：接着会有什么事情发生呢？想一想，说一说。
[创设时机，让学生展开想象的翅膀，培养学生的创新意识，发展学生的语言，提高想象能力和运用语言的能力。]
第二课时（略）
教学内容：
一、学习《鹬蚌相争》，了解内容，理解寓意。
二、编排课本剧，通过表演、评议理解语言，体会感情。
三、改编课本剧，鹬和蚌如何能不被渔翁抓住。
四、认读生字、指导书写。
《寓言》教案10教材分析：
《牧童和狼》《蝉和狐狸》是《伊索寓言》中的两则小故事，语言简洁，寓意深刻，对我们很有教育意义。
学情分析：
这是五年级上册的课文，学生的阅读理解能力较强，教师只要稍加点拨就可，再通过朗读以及结合生活谈谈就能理解寓意。
设计理念：
本课的教学设计是以教师引导，学生自主学习。通过学生自渎自说自悟来领会寓意。
教学目标：
1正确流利有感情地朗读课文。
2精读两个寓言，理解寓意。
教学重点：
1精读两个寓言，理解寓意。
教学难点：
1理解寓意，教育学生从寓言中学到如何做人。
课程资源的组织和利用：
使用配套的教学课件朗读磁带小黑板
教学过程：
《狐狸和葡萄》告诉我们什么道理？
1、自读课文，思考：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？村民
们前后为什么有不同的表现？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（适时提问“惊慌失措”的意思）
好几次
后来
牧童
大叫狼来了
吓坏了，慌忙大叫
村民
闻声赶来，惊慌失措
没有人来
3、比较朗读两次“狼来了”，指名读，师生评，再读。
4、牧童好几次这样做的目的是什么？这是一位什么样的牧童？
5、师述：这样一位爱说谎的牧童，使得村民们再也不相信他的话，最后他的羊怎么了？
6、齐读第三自然段。
7、交流：生活中你遇到过类似的人和事？
8、自读课文，指名读，要读出牧童前后迥异的心情。师生点评、齐读。
1、自读课文，这则寓言故事有两个角色：蝉和狐狸，这是一只什么样的蝉和什么样的狐狸？从课文哪
里可以看出？画出有关的词句，再有感情地读读。小组合作学习。
2、生交流（根据学生回答板书）
3、指导朗读有关句子，表现蝉的聪明、狐狸的阴险。
指名读、师生评、再读。
4、齐读最后一节
5、交流：你的身边有像这只蝉一样聪明的人吗？
6、分角色朗读课文，读出蝉和狐狸不同的语气。
1、这堂课你有什么收获？
2、说说看过《伊索寓言集》中的其它故事。
1、选读《伊索寓言集》
附板书：
牧童和狼
（一贯说谎没人相信）
蝉和狐狸
（聪明从别人的灾难中吸取教训）
教学反思：
蝉和狐狸这个寓言上得较好，学生通过找重点词句以及朗读这些词句来理解寓言，学生对寓意理解比较
深刻，都结合了自己的例子来谈。课堂气氛较活跃。
在上牧童和狼中，我对“一贯”这个词突出得不够，使学生对一贯说谎和偶尔食言有些混淆，这主要是课前备课不充分，没有深挖“一贯”。看来今后在备课时还要想得更多。
《寓言》教案11课前准备
多媒体教学软件：《寓言二则》全篇演示、农夫拔禾苗的过程。
生字、生词卡片。
从课外查找有关寓言的知识、收集其他寓言故事。
教学时间2课时
教学过程
第一课时
（学习《揠苗助长》）
一、揭示课题，弄清题意
出示课题“寓言两则”，由学生根据查找的资料来解释课题。（“寓言”是用故事说明一个深刻的道理或教训，“寓”是“寄托”的意思。“则”的意思就是“篇”）
二、教学《揠苗助长》
①播放课件理解课题、了解故事。
a.学生讲解题意：“揠”是拔的意思。“助”是帮助。“长”是生长。
b.按照“理解题意了解故事理解内容认识道理”的顺序来进行学习。
c.播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事？
②学习生字。
a.范读课文，听准生字字音。
b.借助拼音，自读课文。
自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。
同桌之间认读生字，交流记字方法。
c.巩固生字。
读生字卡片。（齐读、指读、开火车读）
小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。
③感悟课文，有感情地朗读课文。
出示四个问题：
a.种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗？
随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情。禾苗好像一点儿出没有长高。他在田边焦急地转来转去。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
b.种田人在这种情况下是怎么做的？怎么说的？结果怎样？
用软件演示种田人拔苗的过程，朗读第2段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
读第3、4段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。
c.这则寓言给你怎样的启示？请结合生活实际谈一谈。
d.我们已经知道种田人的愿望是好的，如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望？
④诵读全文，复述课文。
《寓言》教案12教学目标
1．使学生正确地理解《滥竽充数》《邯郸学步》这二则寓言故事的内容。
2．学生懂得《滥竽充数》《邯郸学步》的寓意，使学生明白：没有真才实学，靠假冒过日子是长不了的。
3．使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。
教学过程
第一节
一．导入新课，出示预习提纲。
今天，我们继续学习《寓言二则》中的第一则寓言。
请学生用自己喜欢的方式,自由读课文,读准字音，读完后用简单的话来说说这个故事的主要内容。
二．展示交流反馈
师：这个故事就是我们今天要学的寓言《滥竽充数》。让我们一起来读读这个成语。（板书：滥竽充数）
师：课前老师已经布置大家预习，不懂的字查字典，结合刚才我们读的课文，说说你理解了这个成语中的哪几个字？哪些字难理解？
竽：簧管乐器。充数：凑数。
师：“滥”字有难点，哪位同学知道它的意思。（滥：与真实不符，引申为蒙混。）
师：谁能连起来说说整个词语的意思吗？
1、师：接下来，就让我们回到课本中，请同学们快速朗读课文，思考老师所给出的三个问题.南郭先生为什么能滥竽充数？
南郭先生是怎样滥竽充数？
南郭先生为什么只好偷偷地逃走？
2、讨论问题，理解课文。
（在讨论中逐步理解课文，体会南郭先生不会装会的样子，揭露南郭先生滥竽充数的丑恶嘴脸。）
⑴分组讨论，理解课文。
⑵大组交流，切透课文。
⑶板书小结，深化课文。
爱讲排场有机可乘，滥竽充数装腔作势，不会装会只好逃走无机可乘
三、阅读填表，理解寓意。
1、师：同学们都知道每一则短小的寓言故事背后都蕴藏着深刻的道理，《滥竽充数》这则寓言也不例外。今天，老师邀请在座的同学当一回研究员，自己来寻找寓言背后隐藏的深刻的道理。大家有没有兴趣？
师：看来，大家信心十足啊！这一次的活动我们以四人小组为单位，每个小组一张表格，大家要通过研究讨论共同完成这张表。好，我们先来看看发下来的表格。
听竽者喜欢南郭先生的做法南郭先生的结果
师：我们在填表时，要多读读课文，多思考，综合大家的意见，划找出文中的有关句子用自己的话概括出来填入表中。下面就请同学们以四人为单位自学课文展开讨论。
2、学生讨论填表
3、学生反馈，教师适机指导朗读。
4、师：下面就让我们一起读课文。读完之后请你说说这则寓言给你的启示。（读课文，反馈）
师：我们还能从齐宣王身上得到什么启示？
板书：真才实学严格把关
师：这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理，这是所有研究员踏踏实实学习研究的成果。下面就让我们一起读课文。
师：只要同学们留心观察，你不难发现在我们身边有许多“滥竽充数”之类的事情，也有象南郭先生一样的人。你找到过吗。——说说我们身边的南郭先生
一、读拼音，写词语。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
（）（）（）（）
二、近义词，反义词。
近义词：
反义词：
三、加偏旁组成新字，再组词。
（）（）（）
第二节
1.总结学法，迁移学习。
师生共同总结学习第一则寓言的方法，然后分学习小组自学第二则寓言。
2.出示预习提纲
步骤：提出问题→自读自悟→小组交流。
3.集体汇报学习情况。
a.那个学走路的人为什么要爬着回去？b.他是怎样学习走路的？c.像他那样学本领行吗？d.生活中有没有这样的人？
1.熟读这两则寓言。
2.小组再度合作，选择其中一则寓言演一演。
3.汇报表演。
4.模仿记者采访“南郭先生”和“那个燕国人”。
六、检测反馈，拓展训练。
1.选择其中一则寓言，续写寓言故事。
2．.把这两则寓言故事讲给小学弟、小学妹听。
板书设计： 邯郸学步
姿势不好看 机械模仿 爬着回去
课后反思：
学生在轻轻松松的表演中，不知不觉地就达到了教学目标，不仅体现了学生的主动性，而且使他们的想像力与口语交际能力相结合，整个教学过程还异常精彩。
《寓言》教案13教学目标：
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
4、在活动过程中，引导学生喜爱阅读课外书籍，对优秀读物产生兴趣。
教学时间：一课时
教学过程
一、名言导入、交流阅读感受
1、出示高尔基读书名言：书籍是人类进步的阶梯。
2、出示本班读书口号：读书的孩子最美丽
2、最近读了什么好书？有什么收获？
二、导读引路，激发兴趣。
1、教师简介《伊索寓言集》和伊索其人。
2、认真阅读导读，想想你从中知道了什么？
2、教师选择一两个讲伊索寓言故事。
三、明确读书要求，制订读书计划。
1、伊索寓言版本较多，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。
自己的书：可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。
借来的书：在自己的读书笔记上作记录，也可自抽读书卡片，抄写点明故事寓言的语句。
采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。
3、制订读书计划，鼓励学生做到每天必看，根据自己的情况大体的、规定一个时间表，一般可在一个月左右完成。
四、布置后继活动，深化阅读效果。
1、在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受，有哪些心得，获得怎样的思想启迪，对“我读书我快乐”有哪些体会。
2、出示本学期班级推荐阅读书目
3、宣读本班读书计划
4、小结。齐说口号.
《寓言》教案14[教学目标]
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
[教学重点]
要让学生在读好书，读整本的书的过程中体会和享受读书的乐趣，开拓自己的视野。
[教学难点]
要有后继活动，深化读书效果。
[课前准备]
通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在世界文学史上的地位。
[课时划分]
一课时
[授课类型]
阅读课
[教学时间]
2XX年10月22日
[教学设计]
[教学过程]
一、导读引路，激发兴趣：
1、同学们，我们熟知的《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》都出自《伊索寓言集》，你能不能选其中的一个故事讲给大家听呢？
2、简介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶，他机智幽默，聪颖
过人，在儿童的心目中始终扮演一个故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容题材广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任，这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。）
3、认真阅读《导读》，想想从中你知道了什么？
二、明确读书要求，制定读书计划：
1、《伊索寓言集》有许多版本，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。如果是自己的书，可以在书止圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己的读书思考痕迹。
3、制订读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况规定一个时间表，一个月左右的时间将整本书读完。
三、后继活动，深化阅读效果：
在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受、心得及启示。
今日作业设计
一、制订读书计划。
二、按所订计划持之以恒阅读《伊索寓言集》，并留下自己的读书思考痕迹。
[板书设计]
我读书
我快乐
阅读《伊索寓言集》
持之以恒
读完全书
养成不动笔墨不读书的好习惯
制订读书计划
《寓言》教案15【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
审美 风韵 闲适 窖 身世 泯 厄运 慧心 皎洁 正色 归属 禀告 得失之患 心旷神怡
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、独具审美的慧心。
2、皎洁的月色。
3、无忧无虑的嬉戏。
4、心旷神怡地。
5、不愧是 的行家。
6、各具风韵。
7、举世无双。
8、一扫而光。
9、闲适的心情。
10、乌云蔽月。
11、心痛如割。
12、险象迭生。
13、心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练习”一。
第二篇：《古代寓言二则》教案集锦
《郑人买履》教案 教学目标：
1、学会本课七个生字。
2、正确、流利的朗读课文。背诵课文。
3、能借助注释及工具书读懂课文大意，讲寓言故事。
4、动的寓言故事告诉人们的道理。教学重点难点：
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
2、能借助注释及工具书读懂课文大意。课时安排： 第2课时 教学过程： 预习探究：
1、课前两分钟：成语故事《此地无银三百两》。
2、导入新课：同学们谁自己买过鞋？能说一说你如何买的吗？（先挑选，再选号码，接着试穿，最后付钱。）
这么看来买鞋子对我们小学生来说也很简单，但在古代却有一个大人却不如我们聪明，因为买鞋闹了一个大笑话。同学们想不想知道这个故事？
3、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。（板书课题，指导学生书写“履”字。）合作交流：
一、理解课文，读准课文，整体感知。
1、课文同学们课下已经预习过了，同学们再来读一读，把字音读准，把握不准的标出来。
2、学生自由读
注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有何不同？
指名读正音（吾wú 宁nìng 度duó 度dù）
再指名读
教师提示指出：有个字出现了3次，两个读音。你知道是什么吗？（度duó——量长短；度dù——尺码）为什么？（若不知道就留在理解时解决）
出现了两个通假字，你知道是什么吗？（“坐”同“座”；“反”同“返回”。）
齐读课文 品读体验：
二、再读课文，读懂理解
1、看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的办法，能读懂了这个文言文的小故事？ 根据学生的回答相机板书： 1）结合注释； 2）反复朗读； 3）联系全文；
2、下面同学们就先自己运用这些方法学习学习，难理解的地方标出来，然后小组交流解决。（1）学生自学（2）小组交流
3、把你们小组有争议的地方提出来，咱们全班共同研究一下。
要求：一位同学站起来发言时其他同学要仔细地听，如果你有看法想法，可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。
哪个小组在理解的时候解决了这个问题？ 随着学生的回答出示句子，重点研究。出现的问题：
（1）何不试之以足？（为什么不用自己的脚试鞋呢？）
（2）郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
（郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。）
（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回家去拿尺码。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没买成。）
（4）曰：“宁信度，无自信也。”
（他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”）
4、哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细得听，看他们和你理解得一不一样？（1）不一样。谈出来（2）一样。再请同学讲一讲。
5、读书明理
（1）最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到？谁能说说文中那个买鞋者给你一个什么样的印象？
（《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。告诫我们做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。）（2）说出寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，懂得灵活运用和变通，以免出现不应该的失误。巩固延伸：
三、作业布置
1、背诵课文。
2、阅读古代的寓言故事，并选择自己喜欢的一则寓言故事参加班级组织的故事会比赛。
3、查找“郑人买履”这个成语的近义词或带“履”字的成语，全班进行交流。板书：
郑人买履
且置履——————————不得履
要从实际出发
灵活运用 教学目标：
1．激发学习了解古代文化的兴趣。2．了解两则寓言的寓意。3．掌握文言文学习的一般方法。教学设想：
所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，虽然有重复之嫌，但也为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快，一课时可能比较紧张，故安排两课时。教学时间：二课时 教学过程： 第一课时 学习重点：
1．熟读课文，整体把握。2．教给方法，归纳整理。
一、激发兴趣，导入新课。
1．请同学们讲讲小学学过的寓言故事。2．介绍《韩非子》，导入新课。
二、熟读课文，整体把握。1．齐读课文。
2．师生评价，正字正音。
（要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误）3．学生自读。4．同桌互读。
三、教给方法，归纳整理。
1．在活页纸画制表格（先画出框架，抄好原文，空好格。）时间
内容
备注
2003．9．1
1郑人买履
《韩非子》 郑人有欲买履者
欲（且）：想要，打算。郑国 想要（lǚ）鞋子
郑国有个想买鞋子的人，先自度其足
(duó)量长短
(duó)量长短
度 事先量了自己的脚（dù）尺码
而置之其坐
置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺码放在他的座位旁边。
2．教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。3．原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。
四、布置作业。
课上没有完成的，课后继续完成。第二课时 学习重点：
1．深入理解，积累词语。2．了解寓意，拓展能力。
一、检查反馈。1．齐读课文。
2．抽查同学的作业情况（到展示台上展示）3．师生评价。
二、积极联想，深入理解文言词语。
1．启发学生积极联想，深入理解文言词语，句式。
教师示范：文中“郑人有欲买履者”而小学教师材中选用的是“郑人有且置履者”
这两句话的意思基本一致，只是个别字不一样，由此可见：“欲”与“且”、“买”与“置”意思相近。请在活页夹上“备注”栏上记下来。（见上）
2．引导学生积极思考每个词语的意思，想想他的近义词、反义词、或者包含这个词的成语有哪些，同一个词有几个不同的意项等。（学生自主研究）3．请同学谈自己的发现。
4．师生评价。（尊重学生的发现，鼓励创新，把握不准的问题存疑，课后研究。）
三、了解寓意，拓展能力。
1．请同学说说这两则寓言告诉我们什么道理。（理解难度不大，学生可以完成）
2．思考：《刻舟求剑》原文中省略了几句话：“以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？”
请同学思考：这几句什么意思？为什么省略呢？ 3．结合介绍《吕氏春秋》的相关知识。
四、布置作业 1．背诵课文。
教案二
古代寓言二则 教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词 教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词 教学设想； 课时安排：两课时
教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理 教学过程； 第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、疏通字词字义
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 宁 度：duó量长短 dù 量好的尺码
2、通假字
坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
4、复述故事
5、准确翻译，做到字字落实
6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、查字典，读准字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
三、作家、作品
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
四、重点语句
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所······者，······的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
四、讨论
1、你有什么办法找到这把剑？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
教案三
预设目标
（1）口述作者及相关情况（2）弄懂寓言故事（3）解释默写
（4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言）教材分析：
一、了解“寓言”
“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
二、主题思想
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。
三、思路结构 《郑人买履》
第一层：郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。《刻舟求剑》
第一层：楚人丢剑和找剑的过程。
第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。
四、写作特色
这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。教学设想： 第一课时教学安排
一、导入新课（3分钟）
你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。（1）龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。（2）守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。解答：寓意（1）骄傲使人落后、失败。
（3）成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。学习《郑人买履》
二、初读课文（6分钟）
1、老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。学生找出应注意的字音和字型。
2、学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
3、老师细读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。
4、学生齐读（边读边注意事物的发生和发展）
三、构建画面（6分钟）事情的起因，欲买履，度其足 事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之 结果：市罢，遂不得履
四、进一步了解课文内容（15分钟）
1、圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）A、独立学习，看课文注释查工具书。B、合作学习，四人小组疏通文字 C、老师巡回释疑。D、小组汇报
E、教师讲解重点、难点（师生讨论）（1）操、持、取的意义（2）先自度其足，而置之其坐（3）宁信度、无自信也
五、把握寓意（10分钟）
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
（2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
六、多形式背诵课文。（5分钟）第二课时教学安排
一、（1）学生读通课文，注意字音，断句。（3分钟）（2）学生展示学习效果。楚人/有/涉江者，其剑/自舟中坠于水 从其所契者/入水求之。
二、疏通全文，把握文章结构（3分钟）故事：剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠” 舟止，从其所契者入水求之。
三、学习文言词语句式
小组间讨论，小组间比赛，采用一问一答。涉：渡江 遽：立刻、急忙 契：雕刻 是：指示代词，这儿 止：停止 惑：迷惑、糊涂 老师补充讲解：
A、楚人有涉江者，定语后置，有涉江者之楚人 B、是吾剑之所从坠，这几是是我的剑坠落之处。C、求剑若此，不亦惑乎，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 注意强调B、C的肯定与委婉的反问语气。学生揣摩试读。
四、阅读讨论（8分钟）
A、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
答：“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相趣成趣“，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。想象“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然，用自己的话表述。B、这个寓言有什么现实意义呢？
答：现实意义，当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断的推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。
五、多形式背诵课文（6分钟）
六、选择两则寓言中你喜欢的一则，小组表演，注意丰富人物的语言、动作、神态。
五、板书（见教学安排中）
六、课后时文阅读讲义。A、解释下列词语
置之其坐 其剑自舟中坠于水 之 至之市 其
试之以足 遽契其舟
B、说出下列加点词语古今意义的区别。（1）舟已行矣，而剑不行。（2）宁信度，无自信也。（3）而置于其坐.（4）是吾剑之所从坠。C、说出两则寓言的寓意。D、阅读下文，回答下面问题。虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也！——子以我为不信！吾为之先行，子随我后，虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走，虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
1、这则寓言说明了什么道理？
2、用“狐假虎威”造一个句子。
3、“兽见之皆走”中的“走”是什么意思？请列举出带“走”字的成语三个。
4、口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥联想和想象，力求说得生动流畅。参考答案： A、（1）量好的尺寸；到……去；履（2）他的；那，那个，指示代词 B、（1）没有行走；不可以，不能（2）相信自己的脚；不相信自己
（3）坐同“座”，座位，名词；动词，坐下。（4）这，这是，指示代词；做判断动词。C、不顾实际，只信教条的人可笑 拘泥固执，不知变通，是办不成事的。
D、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走马观花，走投无路，飞沙走石（4）略。拓展资料
1、韩非和《韩非子》
韩非（约前280——前233），出身韩国贵族，《史记、老子韩非列传》说他“为人口吃，不能道说，而善著书“。著有《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》。
《韩非子》是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作，全书属于论辩文占绝大部分，文风犀利，有很强的说服力。
2、吕不韦和《吕氏春秋》 吕不韦：战国末年政治家，原为大商人，在赵国首都，遇见做人质的秦公子异人，（后改名子楚），认为奇货可居，入秦为之游说，使之归国继位（即庄襄王）
《吕氏春秋》也称《吕览》，据《史记，吕不韦列传》记载，吕不韦使其门客各著所闻，集论成书，全书二十六卷，内分十二记、八览、六论，共一百六十篇，二十余万字。
古代寓言二则
教学目标：
1．激发学习了解古代文化的兴趣。2．了解两则寓言的寓意。3．掌握文言文学习的一般方法。教学设想：
所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，虽然有重复之嫌，但也为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快，一课时可能比较紧张，故安排两课时。教学时间：二课时 教学过程： 第一课时 学习重点：
1．熟读课文，整体把握。2．教给方法，归纳整理。
一、激发兴趣，导入新课。
1．请同学们讲讲小学学过的寓言故事。2．介绍《韩非子》，导入新课。
二、熟读课文，整体把握。1．齐读课文。
2．师生评价，正字正音。
（要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误）3．学生自读。4．同桌互读。
三、教给方法，归纳整理。
1．在活页纸画制表格（先画出框架，抄好原文，空好格。）时间
内容
备注
2003．9．1
1郑人买履
《韩非子》
郑人有欲买履者
欲（且）：想要，打算。
郑国 想要（lǚ）鞋子
郑国有个想买鞋子的人，先自度其足
(duó)量长短
(duó)量长短
度
事先量了自己的脚
（dù）尺码
而置之其坐
置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺码放在他的座位旁边。2．教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。
3．原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。
四、布置作业。
课上没有完成的，课后继续完成。第二课时 学习重点：
1．深入理解，积累词语。2．了解寓意，拓展能力。
一、检查反馈。1．齐读课文。
2．抽查同学的作业情况（到展示台上展示）3．师生评价。
二、积极联想，深入理解文言词语。
1．启发学生积极联想，深入理解文言词语，句式。
教师示范：文中“郑人有欲买履者”而小学教师材中选用的是“郑人有且置履者”
这两句话的意思基本一致，只是个别字不一样，由此可见：“欲”与“且”、“买”与“置”意思相近。请在活页夹上“备注”栏上记下来。（见上）
2．引导学生积极思考每个词语的意思，想想他的近义词、反义词、或者包含这个词的成语有哪些，同一个词有几个不同的意项等。（学生自主研究）3．请同学谈自己的发现。
4．师生评价。（尊重学生的发现，鼓励创新，把握不准的问题存疑，课后研究。）
三、了解寓意，拓展能力。
1．请同学说说这两则寓言告诉我们什么道理。（理解难度不大，学生可以完成）
2．思考：《刻舟求剑》原文中省略了几句话：“以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？”
请同学思考：这几句什么意思？为什么省略呢？ 3．结合介绍《吕氏春秋》的相关知识。
四、布置作业 1．背诵课文。
第三篇：寓言作文集锦
寓言作文集锦九篇
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的寓言作文9篇，希望对大家有所帮助。
寓言作文 篇1最近，我读了一本书，叫《伊索寓言》，这本书有350余篇小故事，每个故事都蕴藏着一个个小小的又深刻的大道理。
我印象最深的是一篇《蚊子与狮子》，这篇寓言描写了蚊子认为它能战胜狮子，想和狮子比赛，它飞到狮子面前，专叮它没有毛的地方，狮子想抓蚊子，可蚊子太小怎么也抓不到，狮子只好认输了。当蚊子吹着喇叭，唱着凯歌，得意扬扬飞走的时候，却不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛给抓住了，成了蜘蛛口中的美餐。这则寓言告诉我们骄傲不会有好下场，虽然打败了强大的对手，但最终也会被弱小打败。
在每一个小故事背后，都有一个大道理，等着我们探索与发现，《伊索寓言》里有的小故事让我们知道那些一心想伤害别人的人，最后必定使自己受到伤害——《农夫和狐狸》；有的小故事让我们知道不要一味地陶醉于别人的夸奖中，对自己要有必要的认知——《乌鸦和狐狸》；有的小故事让我们知道有些人即使外表改变，本性却始终不会改变——《蚂蚁》。
读了《伊索寓言》，我感受颇深，收获颇丰，受益扉浅，这本书值得一看！
寓言作文 篇2农夫自从在树桩旁捡到野兔美餐一顿后，就整天守在那儿等着兔子再来撞死在树桩上。
日子一天天过去了，他还是没见着兔子的踪影，不禁有些焦急。
一个商人路过这里，见他急的团团转，就走过来问个究竟。
农夫把事情的来龙去脉告诉了他。
商人听了，忍俊不禁地说：“哈哈哈!这位大哥，你想要捡更多的兔子吗?”
农夫听了不解地瞪着他。
“你想，如果树桩越多，来撞死的兔子不也就越多了”
农夫一听茅塞顿开，乐呵呵地赶回了家。
许多年后，那位商人又从这儿经过，只见树木葱葱茏茏，瓜果飘香，精致迷人。
绿树丛中，一座红砖绿瓦，气势非凡的宅院特别引入注目。当商人敲开宅院的大门，迎面走来的竟然是当年那位守株待兔的农夫。
“老哥，真是‘士别三日，当刮目相看’哟!”商人说。
农夫感激地说：“大哥，多亏你当初指点迷津。我发动全家开荒种了许多树，虽然没有再捡到撞死的兔子，却因做木材生意赚了一笔。渐渐地，我的脑袋开窍了，财富要靠勤劳来创造。后来，我又在树林里养上了几百只兔子。树林里有的是野草，养出来的兔子肉鲜味美，纯‘绿色食品’供不应求啊!”
商人笑着说：“那今天我可以大饱口福喽?”“当然，你吃多少有多少，不用再去树桩旁等了!”
说完，他们俩相视哈哈大笑起来。
寓言作文 篇3在一个森林里，住着一个牧羊人，他养了许多羊，住的地方很脏，引来了许多老鼠。他白天放羊，晚上还要捉老鼠，非常辛苦，于是牧羊人就买了一只猫和一条牧羊犬回来，此后他就不像以前那么累了。
有一天，猫捉了许多老鼠，得到了牧羊人的夸奖，一旁的牧羊犬见了，心里既羡慕又嫉妒猫。牧羊犬为了也能得到牧羊人的夸奖，于是每天晚上它都学着猫的样子躲在角落里捉老鼠，再也没有心思去看护羊了。
终于在一天晚上，来了一只狼，它趁着牧羊犬不在时偷吃了一只羊。牧羊人发现后，气得脸都涨红了，再看看牧羊犬还躲在角落里在捉老鼠呢，他更是火冒三丈，对着牧羊犬的屁股就是一脚……
自从牧羊犬被牧羊人狠狠教训过之后，从此，牧羊犬再也不敢去捉老鼠了，它看护起羊来比以前更加认真了。
寓言作文 篇4一天，小溪蹦蹦跳跳、叮叮咚咚地踩着卵石，淌过草地，穿越障碍，劈开山谷，在山林间边走边唱。小溪潺潺流淌的歌声是那么清脆，悠扬，悦耳，动听。小溪骄傲地沾沾自喜：是我滋润了大地，给大地披上绿装；是我养育了生命，给生命提供活力；是我撒遍了歌声，让歌声带去欢乐……我是多么崇高，多么伟大啊。
小溪就这样一路弹唱一路欢快地来到了一泻千里的江河。看着波光粼粼的江河滚滚东流，小溪感到十分惭愧，无地自容，清秀的小脸也开始渐渐红了起来。它羡慕地对江河说：“原来你是这般宽广，而我却是那么渺小。”“你不要羡慕我，大海才宽广呢”，江河谦虚地对小溪说。于是，江河携着小溪，就这样手挽着手，肩并着肩，一路浩浩荡荡，一路说说唱唱，日夜不停，风雨兼程来到了茫茫大海。
看到浩瀚的大海，极目万里，一望无际，波澜壮阔，气势磅礴，和蔚蓝的天空连成一体，小溪惊愕得目瞪口呆。原先蹦跳急促的脚步也不由自主地放慢了许多。大海敞开浑厚的胸膛，伸出巨大的双手，把小溪和江河紧紧地揽在怀里，非常亲切而感慨地说：”你们都不要羡慕我。没有你们千里迢迢的辛勤付出，没有你们一点一滴的无私奉献，也就没有我如今的博大恢弘，广袤无边。是你们给予了我的生命！
大海、小溪紧紧地拥抱在一起，融成一体……
寓言作文 篇5兔子三瓣长大了，离家之前，兔妈妈反复叮嘱：“无论如何，都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自我的家。为安全起见，它的家有3个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了，一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点，明天天气好了，我就出去觅食。”三瓣安慰着自我，把肚子吃得滚圆。
过了几天，下起了大雪，三瓣又在家门口填饱了肚子，可是这一回，它换了一个洞口。“我有3个洞口，每个洞口都有很多草。我可是是在天气不好的时候，在每个洞口吃一点点草而已。”于是，在每一个恶劣的天气，三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
一天，睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛，发现一只狼堵在它的家门口，正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口，却惊讶地发现，另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了！“从你第一次吃窝边草，我就明白那里有只兔子，可我明白狡兔三窟，摸不清另两个洞口的位置，不好下手。”看着到口的美食，狼得意地说。直到这时候，三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确。
寓言作文 篇6从前，有一只小象，他有两个朋友，是巨鸟和小猴。
一天，他们去东山玩。一个小蚂蚁看了他们，说：“你们能帮我找回我的宝藏吗”？“当然”！他们爽快地答应了。可他们根本不知道宝藏在哪。
第二天，他们去找宝藏了。第一个困难来了，前面有一条深深的小河。巨鸟可以飞，小象高，可以直接走。可小猴怎么办呢？小象说：“我可以背过去”。之后，小猴照办。大家顺利过了小河。
前面有一棵大树旁，大家在树下休息了一阵。旁边是断崖，巨鸟可以飞过，小猴可以荡树过去，可小象会掉下去的。于是，巨鸟就想出了一个主意，把小象给载过去，这一关也过了。
前面，大家来到西山脚。小猴觉得，宝藏应该在上面，于是，就让大家上去。小猴爬山很棒，巨鸟可以飞，小象可上不去。小猴想了想：巨鸟刚刚背小象，用了很多力气。如果我建一个梯子，就可以让小象上去。于是，小猴做了一条楼梯——用石头泥土搭建的。大家终于上去了。
到了傍晚，大家已经筋疲力尽了。但是他们是幸运的，在西山找到了宝藏。于是，好奇心让他们打开了这个宝箱：“只有一张纸条”？大家打开纸条，看见上面写了一些字：其实，这并不是什么宝藏，而是想告诉你们，只要同心协力，就没有办不到的事。虽然大家千辛万苦，只找到了一张小纸条，但是他们依然非常开心。
寓言作文 篇7“昨天在剧场里我看见了您的夫人。她咳嗽的可真厉害，以致大家都在看她。她是感冒了吧？”
“没有，你没看见他穿了一件漂亮的绣花连衣裙吗？”
小幽默大智慧：当人以夸张的方式试图引人注意的时候，反而让人看不到其所想展现的方面。
寓言作文 篇8新的一年又开始了，魔法森林好热闹啊！今天魔王大象召集大家汇聚一堂，将在紫云山举行动物爬山比赛。
瞧，好多动物都来了，有小马、燕子、兔子、乌龟……大家看到乌龟时，个个交头接耳，并嘲笑它。但是，乌龟并没有灰心，心想“我一定行，别人能做到的，我也能。”比赛开始了，魔王哨声吹响，大家都像剑一样向紫云山飞奔过去，小马跑得最快，不一会儿就到了半山腰，但是乌龟还在山脚下。跑了十分钟，小马看到山边小草停住了脚步，饥饿的小兔看到菜园里的萝卜就跑了进去，燕子听到歌声悦耳的.鹦鹉飞去跟它学唱歌。只有乌龟不管它们怎么叫它，它都不理睬。一步一步艰难地爬着，在它心里只有一个信念，它相信自已肯定能挑战自已！时间一分一秒的过去了，这时候乌龟快到终点了，但是其他动物们呢？哈哈，它们还在享受中呢……
比赛结束了，魔王宣布乌龟获得了冠军。同学们，要相信有志者事竟成 ！
寓言作文 篇9这只是一个很短的寓言故事，不过是我最喜欢的，小时候奶奶也也给我讲过一个类似的，很短，希望来这里的朋友能看完它，很受用的~
把一只长颈鹿带到世上是一个非常艰难的过程。长颈鹿胎儿从长颈鹿妈妈的子宫里掉出来，落到大约３米以下的地面上，通常是后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿妈妈便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。
加里·里士满在他的著作《动物园观察》中，详细描绘了新生的长颈鹿是如何学习它的生活第一课的。
长颈鹿妈妈低下头，以看清小长颈鹿的位置，然后将自己确定在小长颈鹿的正上方。它等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事———它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让孩子翻了一个跟头后，四肢朝天倒在地上。
如果小长颈鹿不能站起身来，这个粗暴的动作就会被长颈鹿妈妈不断地重复。躺倒在地上的小长颈鹿为了能站起来，拼命努力。有时候因为疲倦，小长颈鹿会暂时停止努力。长颈鹿妈妈一看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它还在颤动着的双腿站起身来。
这时，长颈鹿妈妈会做出更不合常理的举动，它又一次把小长颈鹿踢倒。为什么？长颈鹿妈妈想让孩子记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须要能以最快的速度站起来，以免与鹿群脱离，因为只有在鹿群里它才是安全的。荒野中的狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿妈妈不教会自己的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么小长颈鹿就会成为这些野兽的猎物。
已故著名作家欧文·斯通就懂得这一点。他毕生研究伟人，为许多人写过传记，其中包括凡·高、弗洛伊德和达尔文。
斯通曾经被问及是否发现了贯穿所有这些杰出人物生命的线索。他说：“我写的这些人，在他们的生命中，总有一个既定的大目标或者梦想，然后他们就为了实现目标和梦想而努力。他们都曾遭遇当头一击，一度被彻底打倒，然后在接下来的许多年里，他们走投无路。但是，每次被击倒后，他们总会站起来。你永远不能摧毁这些人的意志。”
第四篇：寓言作文集锦
寓言作文集锦八篇
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的寓言作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
寓言作文 篇1“邯郸学步”精神可嘉
有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美，他很想学到那样优美的姿态，于是就从自己的家跑到了邯郸，向邯郸人学习。可是，不管怎么学，他也没学会，结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。
自从庄子在自己的文章中写下这则故事后，千百年来，那位因为模仿别人不成，反而丧失了原有的技能，落得了个“爬着回家”的下场的燕国人便成了大家嘲笑的对象。然而今天仔细再读这个故事后，我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方，反而，十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。
行走，也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看，好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看，高视阔步，目不旁注，显得信心十足，威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜，行走起来腰姿轻摆，如风随柳，煞是好看。在模特表演或戏剧表演时，步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质：身体健康，其步态自稳健；充满自信，其步态自雄阔；乐天知理，其步态自娴雅……可以说，行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术，并不是一门简单的艺术。
燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美，慕名前往学习，这有什么错的呢？难道向往美、追求美不应该吗？既然邯郸人走路的姿态那么优美，我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入，也败得比较惨罢了。做什么事都是这样，成者王侯，败者贼寇，你成功了也就成功了，若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸，不但败得得爬着回去，而且留下了千代笑名。
想想我自己，其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路，抬腿伸脚总怕磕绊，所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭，抬退蹬脚的那个土呀，看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习，时间久了，终于学会了在城市的水泥地上闲庭信步了。可回到老家，却发现自己不会走山路了，走上一会儿功夫，就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人，之所以学不了邯郸人的步态，跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。
“铁梁磨绣针，功到自然成”，老祖宗这句话并不是至理。有许多东西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的是一个人爱好画画，立志在绘画艺术上有所作为，但他天姿愚钝，机遇不佳，最终什么也没画成，白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗？不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾，对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝，金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌，成就了一代大侠的威名，还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗？成败总是受着种种方面制约，存在着种种变数，没有到最后，谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人，回去后也不必被冷嘲热讽吓倒，如果还有兴趣，有机会还到邯郸学步去；如果没兴趣，就拉倒。在艺术追求的道路上失败了，没有什么可丢人的。敢于追求，就是一种可贵的精神。
寓言作文 篇2云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：“麻雀太太，你为什么不飞高一点呢？”麻雀瞟了它一眼，说：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧公鸡。”
“公鸡伯伯，你为什么不飞得更高一点呢？”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问道：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧鹌鹑。”
“鹌鹑姐姐，你为什么不飞得更高一点呢？”鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧蛤蟆。”
后来，云雀遇到雄鹰，便向雄鹰请教：“雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？”“不，不！”雄鹰谦虚地说：“离蓝天，我还差得远呢！”
寓言作文 篇3有一位农夫，家里养了两头骡子，其中一头黑色的做的事情很少，但是很会讨主人喜爱，每次主人回来时，都会黏在他旁边，使主人感到很温暖，而第二头褐色的呢！跟主人在一起的时间很少，每天都是勤勤恳恳的把自己该做的活做完，但由于黑色骡子很受宠爱，所以经常它的活儿也担在了第二头骡子身上。但是，那头骡子还是没有任何拒绝的话。尽管这样，主人还是更喜欢第一头黑色的骡子。
记得有一次，主人回家后，第一头骡子立刻跑过去，哄主人开心，黏在他旁边，还看着褐色的骡子，好像在说：“你看吧！主人是多么喜欢我！而你呢！就算再怎么做事！也是白费功夫！还不如跟我学学！”但第二头骡子完全不在意黑色骡子所说的话，它认为，只要做好自己的事情就可以了，而且，主人也一定能看到他的努力！
是啊！这个故事就是告诉我们：一定要尽力去做好每一件事，不要去投机取巧，如果你努力了，别人总是会看在眼里的。
寓言作文 篇4小明有一枝钢笔和一瓶墨水。钢笔有一件漂亮的衣服，真好看，而墨水瓶却黑呼呼的，一点也不好看。
有一天，钢笔对墨水瓶说：“喂！墨水先生，你瞧瞧你自己，黑呼呼的，多难看呀！你看我，多漂亮。”墨水笑着说：“是呀，我虽然长得不好看，但是，没有我的话，你也写不出字来。”
这时候，小明走到书桌前，拿起钢笔想写作业，却发现钢笔没水了。小明一边自言自语地说：“怎么又没墨水了呢？”一边拿起墨水瓶，打开瓶盖，然后取出钢笔芯，伸进墨水瓶里吸墨水。这时候，钢笔明白了自己是离不开墨水的，不好意思地低下了头。
寓言作文 篇5自从小猪开开听了这句歇后语后，就整天骂这只猪：装象一点也不像。
有一天，开开的骂声传到天堂，这头被骂得猪听见了骂声，火冒三丈，立刻跑到开开的家里，对开开说：“有本事你来装象，我在象群中还呆了几天，你能呆几天？”开开听了，说“走着瞧吧。”说完，开开就跑到集市里，买了象鼻子和象皮，并把它们戴在身上。
第二天，开开跑到象群旁，心想：大象们啊，你们一定要看到我，并让我成为你的孩子。后来，一只公象看他可怜，便收留了开开。走了一段路，来到河旁，首领说要用象鼻子洗澡。可是开开用假象鼻怎么吸也吸不起来氺，便只好在河里打滚。别的同伴见了，便嘲笑起收养开开的公象，而公象十分惭愧。他想：这孩子有些古怪，今天我一定要把这头大象的习性给查的水落石出。
到了晚上，公象打开开开房间的门发现自己收养的孩子是头猪，顿时火冒三丈。他愤怒地走到开开面前。此时的开开，面如土色，十分惊慌。接着，公象用自己的鼻子用力打开开，使开开：“哎呦，哎呦”的直叫。最后还是开开向公象求饶，公象才放开了开开。
开开终于明白，假扮嘲笑别人是没有好结果的，他在也不敢嘲笑了。
寓言作文 篇6花有很多种，但每朵花都有自己的寓意。人们可以选择不同寓意的花来表达寄托自己的感情。
桔梗——坚强，当你因考试失利而灰心，因生活不顺而忧郁，因孤苦无助而啜泣，何不送自己一枝桔梗。望着那光秃挺直的'枝干，那千枯却依然存活的花苞，你是否感到一股不屈?是否感到复燃的希望?
木棉——热烈，英雄花，不凡身，他开放在灿烂的季节，那高立的枝干上的红色花朵，是开在夜晚的绚烂，象征着他的活力。就连死他也不干平凡，当其他花为了自己即将逝去的美丽而忧心，他毅然选择了同归于尽，不如其他的细水长流。当你对前方感到迷茫，何不携一朵木棉?
我不是爱花的人，之所以知道这些全是早已死去的外婆告诉我的。她爱花，并且懂花。
她最爱的花应该是幸运草，幸运草有四片叶子，看起来很普通，所以我怎么也不相信这东西能给人带来幸运。可是，当临终的外婆把幸运草的标本放在我的手上并告诉我他的花语时，我相信了。
第一瓣信念
我不是个懦弱的人，但也总是害怕做不好。记得有一次轮到我们班在国旗下讲话，老师让我准备，我很害怕，总怕做不好丢脸。可又不敢对老师说。我怀着沮丧的心情回到了家，无意间看见了床头的幸运草标本。忽得想起了外婆的话“第一瓣叶子代表信念”。信念，对!我要相信自己能行才可以，于是我勇敢地站在了国旗下。
第二瓣希望
“完了，完了”这次的小制作肯定交不上去了。六年级的小制作大赛，我正苦无灵感，想要放弃。可是外婆的话又在耳朵旁飘起，“第二瓣叶子代表希望”。希望!好吧!只要还有最后一秒我就战斗一秒。于是，我登上了领奖台。
第三瓣真爱
在为灾区儿童献爱心的活动中，我捐出了自己的零花钱。虽然勒紧腰带多了一段艰辛日子，但仍感到甜蜜。
第四瓣幸运
当外婆告诉我第四瓣叶子的寓意时，我不解。这本就是幸运草，怎么第四片还是幸运。直到今天，我才想到，也许他本身并不能给人带来好运。真正给人带来好运的应该是他背后那催人奋进，引人深思的含义。
寓言作文 篇7在我们这个瞬息万变、日新月异的世界中，电脑已经成为了新时代主人的我们的一部分。电脑可以带给我们快乐，带给我们知识。尽管电脑是如此地神通广大，可是它们可也是有烦恼的哦！
有一天，在夜深人静的夜晚中，电脑零件中的主打员工键盘与鼠标进行了一场激烈的对话。
键盘狂妄自大地说："哈哈，我就是电脑大哥最最得力的帮手！"
鼠标听的不耐烦了："什么呀！其实我才是最最得力的帮手呢！"
键盘急不可耐了："那有本事你就说说你有啥条件可以成为最最得力的助手呢？"
鼠标慢慢说道："请听我娓娓道来。我一个鼠标。这是我非常引以为傲的职业，这是一个神圣的职业。哪像你啊，老待在一个地方不动，你不着急啊？如果没有了我，电脑就不能开机；如果没有我，电脑大哥就不会打开任何东西；如果没有我，那电脑也就可以说是废了；如果没有我，那电脑也将面临灭亡，而你也不例外！"
键盘笑着说："什么啊，原来就因为这啊？"
鼠标说："就是因为这些，怎么了，你有吗？你具备这些条件了吗？"
键盘不紧不慢地说："我老待在一个地方，那是因为我老实，你看看你，每时每刻都在动，一点而都不闲着。没有了你，电脑照样可以开机！你看看人家笔记本电脑、平板电脑，根本就不需要你这个累赘！不过还是需要我的！你没有了，主人还可以换那！有不是说世界上只有你一个鼠标！"
鼠标气愤地说："好，那就先不说我，那你有那些条件吗？"
键盘急切地说："如果没有了我，小主人就不能打作文，大主人也不能做文档，如果没有了我，每个人都不能够查资料。你可以打作文，你可以做文档，你可以查资料吗？"
鼠标听了后连忙说："反正就是我的本事比你大！我才是电脑大哥最最得力的帮手！"
键盘说："你就是恼羞成怒了而已，只是被我的本事给吓到了而已，我才是最最得力的帮手呢！"
"我！"
"我！"
"我！"
"我！"
键盘和鼠标的吵闹声，顿时吵醒了刚刚还在睡梦中的电脑大哥。
电脑大哥一边打着哈欠，一边说："什么事情啊？三更半夜地不睡觉，在这里吵什么啊？不怕被主人听到了吗？"
之后键盘和鼠标就把事情的来龙去脉给说清楚了。
电脑大哥知道了事情的原委之后，说道："每个人都不是十全十美的，每个人也都不可能全是缺点。每个人都会有一定的缺点和优点，只是有的人身上的优点比较明显罢了。"
听了电脑大哥的话之后，键盘和鼠标都羞愧地低下了头，说自己错了，请求对方的原谅。
最后，鼠标和键盘都又重修旧好，甚至比以前更加亲了呢！
这则寓言呢，就是告诉我们这样一个受益匪浅的道理：每个人都不是十全十美的，每个人也都不可能全是缺点。每个人都会有一定的缺点和优点。每个人都不能因为没有看到自己的缺点而自卑，而每个人也不能因为自己的优点而狂妄自大。
寓言作文 篇8一天清晨，老虎在森林中晨报，碰巧猎豹也在晨跑。老虎见猎豹是森林中跑步最快的一个，便上前问号：“豹大哥，早上好!”猎豹回答：“这么巧虎小弟也在晨跑呀!敢不敢跟我比试比试?“老虎惊奇地望着猎豹，心里砰砰直跳。猎豹好似看出了它的心思，便道：“诶!这也只能怪我太厉害。这样吧，给你三天时间练习，三天后我们在这儿不见不散!”
听到那个消息后，老虎每时每刻都不放松练习的机会。而猎豹则在外面逍遥自在地玩耍，好像一点也看不起老虎一样，它心想：“虎小弟想要赢我?那可真是异想天开。”
三天的期限到了，老虎早早就来到森林做准备运动，还有很多小动物们来为它捧场。猎豹还在慢悠悠地边吃着早餐，边欣赏着美景。猎豹为了这场比赛，让全森林的动物都来了，目的是为了让它们看见老虎出丑的一幕，让老虎从此“退隐江湖”。老虎见猎豹来了，兴高采烈地说：“豹大哥，您不先活动活动吗?”猎豹一本正经地说：“我哪儿用得着像你这样花心思去弄这些呀，快去跑步吧，别浪费时间了。”
“哔——!”哨声响起，它们都用尽全力去跑，但由于猎豹在跑步纤没有活动筋骨，不幸扭伤了脚，让老虎拿了第一名。
比赛完后，小兔子跑去对像泄了气的皮球一样的猎豹说：“豹大哥，虽然您是大名鼎鼎的跑步高手，但古话说得好，‘谦虚使人进步，骄傲使人落后’呀!”听了这一番话，猎豹想想也有道理，不时地脸红了起来。
第五篇：寓言作文集锦
【精选】寓言作文集锦八篇
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的寓言作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
寓言作文 篇11. 文章真实感强立体感强可读性强趣味性强以敏锐的社会洞察力以童话反映现实阴暗面并以生动的语言描绘出一幅幅贪婪众生相称得上入木三分
2. 本文以…为线索使用权文章连贯流畅衔接自然同时通过前后具体事例的对比抨击了……文章语言生动丰富可读性强
3. 能过合理的想象反映出意味深长的哲理…行文流畅简洁充分发挥了自己的想像力是一篇不错的…文章清逸婉丽流畅连贯尤其人物语言幽默风趣再加上一些精妙词语的使用无形中为文章增添了不少情趣
4. 全文可圈可点的佳句不少给文章增添了些文学情趣
5. 本文在故事情节上或许并无特别之吸引人之处但仍不失为一篇成功之作其一较好地刻画了角色的形象其二语言生动丰富生活气息浓起到了良好的表情达意之效果
6. 文章以…为结尾言简意赅其味无穷
7. 全文叙事集中不枝不蔓语言朴实流畅感情真挚感人
8. 通过丰富人物的语言和动作衬托出人物的思想品质文章想象合情合理叙述自然生动结构紧凑衔接自然连贯中心突出
9. 语用原则：语用原则就是使交际顺利进行的交际合作规律，又叫做合作原则。语用原则是信息的发出者和接受者都必须遵守的原则，只有这样，交际才可以顺利进行。
10. 美国语言学家格赖斯也指出，语言交流是受一定规律制约的，交流的主体为了实现会话目的，必须遵守一些基本原则。因此他们都遵守着合作原则，以求实现有效的交流愿望。
11. 作文评语作为语文老师和学生之间的一座桥梁，如何使得二者的交流作到畅通无阻是摆在中学语文老师面前的一个非常大的问题，因此，在遵守语用原则的前提下选择使用恰当的作文评语是一个行之有效的途径。
12. 开头简洁自然结构清晰心理描写真实体现出作者良好的语言驾驭能力
13. 这篇短文的特点可概括为亲切温馨隽永
14. 文中描绘的…清新活泼欢快明朗字里行间跳动着的童心使文章也有了生命力
15. 文章凭着丰富的想象凭着多彩的语言将…呈现读者面前
16. 文章简洁明了语言平淡朴实
17. 作者观察细致想像力丰富运用拟人比喻等手法使生动活泼引起了读者的兴趣
18. 借景抒情托物咏志很特色
19. 文章在民间传说的基础上进行合理想象和生动描述演绎出一篇精彩的童话故事读来饶有趣味
20. …要求通过虚构的故事来表达一种哲理
寓言作文 篇2摧残与拯救的民间寓言
——读令狐宇文短篇小说《树神》
黄叶斌
如何处理人与自然的关系、人与社会的关系，是当前我国城镇化建设和工业化进程中面临的一个亟待解决的重大课题。在这个时代背景下，一方面，各地农村在招商引资的拉动下GDP迅速增长物质生活条件有所改变；另一方面，社会环境的污染和恶化日益令人担忧。这种状况及其带来的精神阵痛，必然会以文学艺术的形式反映出社会正义的呼声和吁求。而短篇小说《树神》，就是这方面的一个经典而令人欣喜的文本。
该小说的故事情节是借助于一个传统的民间寓言来构建的：某镇的上尧村有一棵数百年的老药树，它能够为老百姓治病祛灾，并以一种百姓心中的图腾和神灵而被人守护朝拜。可是，因为一家化工厂在当地连续出现几次工伤事故，老板就以风水障碍为由要砍伐这棵树。于是，在县、镇政府的支持下，在此地被老板收购为旅游开发项目后，在老板以贿赂手段打通有关关节后，在这棵树被砍伐的前夜，工厂老板突然暴病身亡。于是，在老板儿子的坚持和老板老婆谨慎的博弈中，最终，这棵神树得以完整地保留下来。
树神，从这个意象的一般意义上讲，它可能会给当地百姓的生活和健康带来一定的影响和某种福祉；但是，其精神寄托和心灵抚慰的意义远远大于物质方面的惠泽和神奇药效的拓展。笔者以为，作者围绕着“树神”所展开的故事构建和情节演绎，其实，是在展示或张扬着一种神灵不可亵渎和欺凌的气场，是在讲述着一种生命摧残和灵魂拯救的民间寓言，是在
自然、社会和个体生命的和谐体系中揭示着一种体验和认知。
剑拔弩张的氛围营造，生存环境的对峙挑战，矛盾纵横的激烈冲突，是该小说艺术特色之一。小说的开头就把矛盾的焦点置于读者面前：砍伐队伍气焰嚣张，各种现代化工具配备齐全；而上尧村的百姓齐聚神树下，尽力阻扰和制止这场生态环境的灾难。于是，在插叙、倒叙的文学叙事中，几条矛盾线索依次交叉展开：工厂老板经济效益与工伤事故损失之间的平衡矛盾，工厂的环境污染与百姓的生存危机之间的对抗矛盾，砍伐神树的游说举措与顶仙代理人之间的利益矛盾，老板得意忘形的公关计谋与暴病身亡的报应之间的因果矛盾，伐树前后两位风水大师不同主张的预测矛盾，以及老板家属内部对伐树所产生的异义矛盾等。这些矛盾，是以核聚变的方式聚焦扩散的。其核心，是利益的分割、占据和护卫、坚守的对抗。这种具有戏剧性矛盾冲突的结构安排，是对社会生活真相的一种艺术表现，也是对传统小说情节构建的一种有效继承。它的特点是，能够很好地以悬念的张力和逻辑的力量吸引读者的眼球，吊足读者的胃口，从而达到一睹为快酣畅淋漓的效果。
人物形象的鲜明丰满，人性的诡异复杂，人格的模糊演变，是该小说的艺术特色之二。小说的主要人物，是工厂老板和当地百姓群体；而百姓中的主要人物，则是顶仙蚕娘和小组长方向。这些人物，平心而论，很难贴出谁是坏人、谁是好人的标签；哪些人物该褒赞、哪些人物该批判，似乎也很难作出严格的判定。从老板来说，他追求经济利益的最大化也不错，为了清除生产经营中的障碍不择手段也无可厚非。但是，他错在为了自身的利益而危害、侵犯、掠夺和蚕食百姓的利益，这就是一种强盗逻辑了。他的损人利己，是建立在牺牲绝大多数人的利益基础之上的，是以损害人类生存的大环境为前提的。因此，老板的行为遭到天谴陷入因果报应的泥淖，也就不足为奇了。可以说，老板的结局，不是对他一生的总结，而是对他此时此地砍树这个行为的一种必然报应。另外，对顶仙蚕娘而言，开始，她是一直坚守着百姓的根本利益不同意不妥协的；后来，在金钱的贿赂下，她动摇了默许了，同时，她也失去了作为顶仙的神灵地位和荣誉。这种人的出现，是生活中的一种常态，是小农经济社会的一种人格缺陷的亮相，也是人性复杂性的一种证明。而方向这个人，在文本中则是一个发挥正能量的百姓代言人。他只是一个小组长，一名共产党员，他在与上级领导周旋、与老板谈判、与砍树者对抗、与百姓抱团的过程中，以一个主心骨的形象出现在这个矛盾的漩涡之中。尽管后来出现了喜剧性的变化，他的维护和坚守的意志始终未变，并且以新的顶仙形象与神树一起傲然屹立在百姓心中。因此，这些人物形象，比较真实地反映出了特定环境下各自的生活轨迹与利益选择，是对人性挖掘和展示的一种比较可信的文本。
虚实相间的描述手段，所指能指的深刻意蕴，寓言方式的哲理暗示，是该小说的艺术特色之三。树神与神树，虽然一字之差，却是反映了一种不同的内涵和指向。作者是以前者作为小说篇目的，其语意为把一棵普通的药树描述成一种精神领域的凌空蹈虚的神灵形象，是一个主谓结构词语；而后者语意则是赞美那种神奇或神灵的树木，是一个偏正结构词语。作者以现实生活中的一棵老药树为意象，赋予它不同凡响神奇诡异的内涵，使得小说的文本演绎具有故事的丰富性和人文的诱导性。姑且不论那棵老药树是否具有治病祛灾的非凡魔力，就是保护那棵百年老树荫庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以说，树神，它也是一种自然之神的象征，一种百姓意志和向往的期盼。作者的选材，从小处作手，却是聚焦了一个大主题。它以生动细腻的细节描写，再现了一幅乡村百姓环保意识觉醒的朴实生活画面。它以民间寓言的形式，忠告一些为了个人和集团私利而肆意破坏环境危害生存的人们，面对大自然的报复和警告，我们应该怀有敬畏之心、警醒之策。因此，在当前环保类的文学创作中，该小说无疑是一个十分明智而精当的文本。但是，小说中人物形象的描述和性格的展示过于粗线条，有些方面缺乏背景的铺垫和交待；以神树的保卫战来诠释环保正义的胜利，似乎有些单薄和牵强。
摧残与拯救，毁灭与生存，物欲的满足与心灵的自赎，这些命题的追寻和解答可以从该小说中获得许多有益的启示.
寓言作文 篇3今天我读了一篇《三人成虎》的寓言故事，我认为它的寓意很深，所以特意写了这篇读后感。
这个故事讲的是魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭就知道在他走后，有人会在国王面前说他的坏话，所以让国王遇事三思。不要轻信那些坏人的话。可等庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人果然在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的.也会被说成黑的，所以这则故事告诉我们对待任何事情都要有自己的分析，要多动脑子想想，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
寓言作文 篇4从前，有那么一群羊和一群狼生活在同一片草原上。其中羊群里有一只非常白的羊，别的羊都是像黑珍珠一般啊！
于是，这只与众不同的羊就开始炫耀自己有多么的白，漂亮……总之，她们生活的地方，狼群有可能随时来“扫荡”。 一天，狼来了，他们吹着号角，“哥们，冲啊！”所有的羊群迅速逃跑，其中的那只白羊由于太显眼了，与她们同伴的皮肤的颜色不同，一下子就被抓了，成了狼群的美餐！同伴们都说：“如果你不那么显眼，你就不会被抓……” 我想告诉大家：“平凡不起眼的东西，才是真正有效的伪装！”
寓言作文 篇5偌大的房间，独处一隅。正襟危坐，听着窗台跳动的雨点，清幽荷塘溅落半池荷花。低头沉吟的荷莲，虽说没陶渊明，悠然见南山，采菊东篱下、闲适旷达。。。曾经亲手采摘矢车菊，飘然的飞絮，山外飘着怎样的心情？！
也许有人会说，矢车菊是甚么，它是一种花卉的名字。表示清雅、遇见幸福的象征，也是吉祥的花儿！
花总是用来比作女人的柔美，，，此时写意是一种缱绻寄语。
看着身旁升腾热茶，氤氲湿润心遐。颤动茶青追寻着那缕失去‘野性’曼妙诗画。。。
寄一笺酷似鸡毛信心绪，留一方真实的穿越。不需排版、只需自由挥洒！也像中国画一样，不需画得满满的。那一角空白，就是偶的签名、优雅！
无需放大镜来鉴别真实，心是红的、血是暗涌的，没有赝品可言！落花也是有情的，那沧桑经络上，傲骨不浮夸！人人都知道，上帝造了亚当夏娃！夏娃也是为亚当的肋骨而存在！
推敲骨头的语言，触摸它的胡须。丰腴的羽毛，已经有了年份！点墨的诗行，墨鱼摆动着，但它从不染黑自己！
抬头望一下窗外，夜！！！你就尽管深邃吧！至少有自己月牙! 有钟爱的矢车菊。。。
点动的灵香，旋转今生优美；带露的花瓣，沉醉心潮翩飞；不温不火纹路，寄存干练纯粹~~~
趁着月色安睡，在停顿的标点里，支起一架古筝，把疑似银河落九天瀑布借来，缠绵起高山流水。落下来井然是珍珠般玲珑心。也不知何时把诗句也灌醉了，绯红的脸颊，呓语成一湖清澈。
星星玲玲碎银，顺着诗的源头，整装待发，翘望那朵蓝色的矢车菊!
夜未央，夜未尽~~~~~~
寓言作文 篇6大象因为不堪老鼠的骚扰，去向狮王求猫。不料，狮王却将老虎派给了它。
大象觉得奇怪，问道：“大王，我是因为怕鼠才向您求猫，您为何派老虎给我呢？”
“老虎不是比猫更勇猛一些吗？”狮王颇为自信地说，“虽然本大王没有见过老鼠，但却可以断定，老鼠一定很强大！不然，你怎么会怕它呢？！老实说，本大王甚至担心连老虎都不是老鼠的对手哩！”
寓言作文 篇7高山流水，平沙落雁是自然的美丽。
舞文弄墨，雕梁画栋是人为的美丽。
沉鱼落雁，闭月羞花是形体的美丽。
然而失车菊带给人们的美，是精神上的愉悦和意识，它虽然只是菊的一种，但是紫罗兰的失车菊却能给你别样的韵味
望着紫罗兰的失车菊，“咕咚”一下，我好像跌进了一望无际的大海，“唰”的一声，我好像又飞上了无边无尽的天空。
仿佛我在大海深处潜游。
仿佛我在天空云中戏玩。
仿佛我在高山峰顶了望。
突然，“啪”的一声，将我从仙境送回了人间，我目不转睛地看着眼前的失车菊，窗外已经下起了蒙蒙细雨，雨滴好似琵琶的乐曲，韵律地打在美丽的失车菊上。这又不得不会我想起“此曲只应在天上有，人间那有几回闻”的诗句。
失车菊被尊为德国的国花，然而第二次大战，却是德国人的噩梦。法西斯的做法完全不会让人觉得有哪点和失车菊相似的。
法西斯残暴血腥的不惜在一次世界军事演习中将一个连的战士们白白的牺牲，来证明德国的军纪是世界最好的。
而失车菊的芳香却无私的带给每一个人，让每一个人都神游在失车菊的芳香天国中……
此时，雨越下越大，空中电闪雷鸣，“隆隆隆隆”，突然，刮起了狂风，吹得空中尘土飞扬，抬头看了看窗外的失车菊。
不由有一些期望，让天空永远阳光明媚，让世界永远充满和平！
寓言作文 篇8某人迎着太阳的方向行走。他回头对自己的影子说：“讨厌的东西，你怎么老是跟我纠缠不休，以至妨碍我前进呢？”
“这难道能怪我吗？”影子回答说，“如果你一心向前走而不回头看的话，试问我又能妨碍你什么呢？”
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