《梦中的我》教学设计

第一篇：《梦中的我》教学设计

《梦中的我》教学设计

红桥中心小学丁敏

一、教学目标

1、知识与技能：学生通过回忆并再联想和构造出梦中自己的形象，引起学生对美好梦境的追求。

2、过程与方法：学生通过说梦、欣赏和分析其他学生梦中的形象，学习夸张、对比、拟人的表现方式在画面中的运用，能够用喜欢的画具和适合的方法表现梦中自己的形象。

3、情感态度与价值观：从构图、色彩、表现方法上来自评互评，学生能够科学的理解梦，鼓励他们为实现梦想而努力。

二、重难点

1、重点：交流分析自己你梦中的形象，学会运用夸张、对比、拟人等方法表现自己其妙的形象。

2、难点：如何突出主体“我”和利用画具合理表现出梦境的朦胧美、梦幻美。

三、教学过程

（一）谈话导入

今天老师来到育才小学收获可不小，认识了你们这一群可爱的新朋友你那你们今天有没有认识新朋友啊？

嗯，认识了丁老师这个新朋友，那你们想不想再认识一位新朋友呢？

生：想

出示爱丽丝的图片，问：你们看，这就是老师要给你们介绍的新朋友，有没有谁已经认识她啦？

有学生知道就学生介绍，教师补充，学生不知道，老师介绍：她叫爱丽丝在梦里他变小了，今天她来就是想跟大家分享一下她梦中的样子，你们有没有兴趣知道？大家都想知道啊，好的那就请爱丽丝来介绍吧，（出示图片）

爱丽丝在干什么？

1她遇见了什么？（一只会说话的，穿着衣服的兔子。）

2你们再看她要掉下山洞了，可是她的的裙子，变成了？？大大的像降落伞一样！

3还有呢，爱丽丝又遇见了什么？看看这些花朵，还有眼睛，还有。你猜他们在一起干什么呢？

好了，梦中的爱丽丝一会变大，一会变小，还能和花儿唱歌，跟动物说话，她也想知道你们梦中的样子。你们愿意告诉她吗？

生：愿意

那今天就请同学们来介绍“梦中的我”（出示课题）

（二）欣赏交流

哪个小朋友先向爱丽丝介绍梦中的自己？

学生交流，10人左右

梦中的我们千变万化，很神奇，可是梦总是很短暂的，不久之后我就会忘记了，那有什么办法把他留下呢？

生：画出来！

其实啊很多小朋友已经画好了，我们来看看吧

你看他们在梦中变成了什么？

农场、房子、飞起来了。。

赏析：

1、我变成了大山

你们找到小画家了吗？他的表情怎么样？

说明这是个愉快的梦。

这个小画家在梦中成了什么啊？在这幅图上你都看到了什么？

学生说：肚子变成山，特别大长了草，花朵大树，还有一群正在爬山的小朋友，谁知道这幅画的作者运用了什么表现手法，使得画面这样的有趣啊？

夸张，对比

真厉害

2、接下来老师要考考大家，（出示两幅图片农场、我和月亮一起钓星星）

哪一幅作品和刚才一样也运用了夸张的手法？？

农场

你们是怎么看出来的啊？

这位同学分析得很好，那你们看看第一幅（我和月亮一起钓星星）作品运用的是什么表现手法呢？

拟人

能说说你的理由吗？

你们同意他的说法吗？真厉害，咱们给他鼓鼓掌吧！

4、那同学们有没有听过这样一句话：日有所思，夜有所梦？

谁能解释个大家听听，哦，就是白天想什么晚上就梦见什么。你们猜猜这个小画家白天在想什么？（出示我的梦想是成为模特）

生：想成为模特

你们怎么看出来是模特的？她有。长长的 腿，穿着漂亮的衣服，画着美美的妆。这个小作者说在梦里实现了自己的梦想，刚才有很多同学没有梦见过自己，那你们有梦想吗？

请学生说

很多小朋友都表现了自己的梦想，你们看有小歌手、有舞蹈演员、想乘着云朵旅行、想成为军人。。

嗯，所以没有梦见过自己的同学不要担心了，今天不仅可以吧梦中的自己留在画面上，还可以把自己的梦想表现出来，5、对比我乘着云朵旅行和我变成了军人两幅图，哪一幅在构图上更完整点呢？

这里提示学生色彩要丰富、适当添加背景。

（三）示范、创作

1、说了这么多是不是迫不及待的留下梦中的自己了呀，在留下你们的梦之前，可不可以先帮老师留下梦中的形象呢？

2、作业要求

在构图上，突出主体“我”，主次分明，也可以选择梦中最有趣的部分描绘。

在表现手法上，可以运用夸张、对比、拟人等方法。

色彩搭配和谐、有趣。

（四）、评价

1、小组推选优秀作品

2、互评：从构图，是否突出主体，表现手法，色彩上有何特色？

第二篇：21课《梦中的我》教学反思

21课《梦中的我》教学反思

教师为学生提供较大的想像空间，利用这个课题，让学生根据自己的梦想进行丰富的联想，以此培养学生的创新能力和造型表现能力，21课《梦中的我》教学反思。引导学生对梦的追忆、对梦的描绘，从而达到对梦的科学理解，鼓励他们为实现自己的梦想而努力奋斗。

通过联想和幻想，让学生真正走进自己的内心世界，了解自己的思想，由对梦的描绘引发对美好梦境的追忆，并对梦有较为科学的理解，教学反思《21课《梦中的我》教学反思》。引导学生在叙述梦境的过程中，选择喜爱的绘画工具与制作方法，表现出自己的美好梦想，从欣赏的角度去面对学生的每一幅作品，多方面地评价学生。通过学生对梦的追忆和对理想的追求，培养学生永不放弃自己的信念和持之以恒的人生态度。

第三篇：《我的梦中情人》的赏析

我的梦中情人的赏析

爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事）世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使被伤的体无完肤，也无怨无悔。

马克·吐温晚年那篇我的梦中情人用唯美、安静的语言描写了一个极其美妙的故事。在这片故事中，作者用第一人称“我”的视角，通过做梦这个虚幻的方式，去释放作者内心的思忖。马克•吐温一生坎坷波澜，而正是这种跌宕起伏的人生经历，才给了他寻找心灵慰藉的机会和舞台。在作者看来现实充满了诸多不确定的因素，而且现实世界里的自我往往和梦幻虚拟形成了鲜明的对比。作者正是怀揣着对梦幻虚拟生活的无限憧憬，而被现实的残酷所包围，无奈地去表达现代人对梦幻乌托邦的神往和追求。

故事中的一切动人的美丽与这位６３岁老人百感交集的叙述，会让读者与叙述者一起抵达或接近柏拉图的世界，一种属于精神的世界。“情人”这一事物在现实中，我们能碰到的只是类型不一的配上千姿百态情状的人，他们或狂热或激情或情意缠绵或愁肠挂断或互吐心曲以及拥入对方和被对方拥入。各种被叫做情人的男女在柏拉图那里是做为副本存在着。在生活的舞台上，男女们只能临摹着情人的真实。如同无法透视真正的猫一样，谁也无法展现情人的本质，我们只能是情人的一部分，也因此多少是不完全的，正是由于这种不完全，舞台上的情人才能演绎出一幕幕或喜或悲的故事。

由此，我才明白，柏拉图的“理念”也即是精神上的东西。“情人”这一理念，也就是说理想的情人，在男女那里是永远找不到的。但在精神上却是真实的、永恒的、可知的。而我们生活周围的情人只能是“所谓的”情人，是现象、变化无常的、不可靠的。如同我们见不到柏拉图的猫一样，在这世界上，我们也碰不上真正意义上的情人。

如果用柏拉图的“理念”来推论整个世界，除了心所具有的精神世界以外，我们赖以存活的，这个耳闻目睹的物质世界是易于衰败的，并且是无意义的。这当然是有违于我们唯物论价值观的。

马克·吐温在《我的梦中情人》的叙述：“第一次遇上她时，我１７岁，她１５岁。她唤我乔治，我称她艾丽丝。”马克.吐温感到自己的血肉之躯来到一

千二百英里一个宁静轻柔的村庄。落日，斜桥。木栏，草莓，一只蓝知更鸟，一只翘着尾巴沿着木栅冲向鸟儿的灰鼠。马克.吐温的梦境无微不止，情人的氛围弥漫在他所至的每一处空间.“起初，我落后他五尺，但是下一秒我就站在面前”空间的距离对乔治和艾丽丝来说，是全然不存在的，以为事情本当如此似的。当他挽住她的腰，尽管素味平生，他感到自己的举止也完全合乎自然，她仰起一张盈盈笑脸，似乎他的吻和她的接受不只充满了无限欢欣，一切都那么随意，而且完全是应顺着自然的本意。这是何等美妙、高尚和令人满足！这中间不存在狂热或矫情等如此一类的情人副本。

接下去是梦醒之后的世界，长长的理念之外的影子世界，烦恼和媚俗的灰色世界，人去楼空的虚无世界，马克·吐温如此忧伤。

十年之后，也就是马克·吐温２９岁那年的某一天，马克·吐温在另一梦里找回了她。我又是１７ 岁，她依然是１５岁，我叫杰克，她为海伦。她仍那么美，一如十年前少女的年轻、甜美、天真,仍是属于她的。此刻，马克吐温的内心没有边界，也没有生死之隔„„然而，梦又一次惊醒，心灵的真实又一次失落。又是三十年过去了，在马克吐温出名后，演讲、出书、接待以及被现实的种种弄得颓然之际，梦又开始了，她依然是１５岁，我１７岁。她是阿格妮丝，我是罗伯特。他们游荡在夏威夷群岛一条鲜花盛开的峡谷里，一路采撷着姜类植物美丽的花，亲密无间地畅叙着，各自将对方的帽带和领结整理了又整理，虽然毫无必要。一切显得如此单纯、自然、美好；一切都是不必究其原因，而决然是真实的。因为一切都直抵“情人”的本质。

直到最后，马克·吐温才明白，梦的印痕难以磨灭。爱上一个人也许只需要一秒钟，但真正忘记一个人却需要一辈子。那永远不会失去光泽的湖，那不能摧毁的树林，闪亮的小溪，落日掩映的群山，梦中的情人才是魂萦牵绕的真正情人，梦中的一切在心灵上是真实的。而人们的日常生活不得不套上一副虚伪的面具，在一个暧昧迷茫的世界里行事，所表现的种种情态只不过是对心灵世界的拙劣摹写。

艾丽丝、海伦、阿格妮丝这些自然唤出的名字作为代号，是无所谓的；马克吐温虽留心到的她的眼睛和头发的变化，但以为这没有什么差异；连属于他们的缠绕着青藤的木屋，宁静的草场，如茵的小路，空气中的清香，甚至亲密的言语

都可以忽略。“拉克斯──奥哈──塔尔”这样的梦中语所发出的一串音节，马克吐温认为，用不着翻译与解释就可直悟，简直可以直达事物的本质，体验其中动人心魄的美丽。

于是，马克·吐温一次次沉醉于梦乡，感到这才是他真正的生活。日常的一切都不及梦来得深沉、浓烈、敏锐、真实和美好。马克吐温甚至这样认为，如果死后能登上梦乡的彼岸，那真实的自我才可以自由地展示,用不着担心梦醒后感到无路可走的痛苦。

现在我可以作如下判断：马克·吐温的梦中情人是他的情之所钟，是“情人”一词的本质，即柏拉图的“情人”理念所在。从我们日常生活看，梦中的故事是不可思议的，是一种幻觉。但就确定“情人”一词的真实性来说，梦醒后违反人性与装腔作势的种种状态，也许更荒唐。观察一下我的若干朋友周围的情人们，作为理念的副本又是如此的不可靠。马克·吐温告诉我们，幻觉能直抵事物的本质，成为永恒。梦幻和现实的强烈对比，既清晰地照应出作者一生对真善美的不懈追求，也颇为残酷的告诉人们，美仅存在于梦中的香格里拉，于现实无缘。故事中的“我”，颠沛流泪，浪迹天涯，可说是作者前半生，特别是未成名前的真实写照。这个“我”只能于随时可至的白日梦中与梦中情人相会，获得片刻的心灵和情感慰藉。故事写的颇为凄美，然而梦境中的氛围有无不令人神往。那超越时空，超越历史和现实阻隔的梦境，不正是人类世代追求的理想之乌托邦吗？

马克•吐温用浪漫的理想版本，表达了贞洁的爱，这也体现了柏拉图于精神之爱深刻的关系，以一个美好的恋情的关系反应了作者在梦想与现实之间的矛盾，被外表轻易欺骗，现实中充满了丑陋，梦境中的美丽又充满了那么多的不确定性，体现了现实中没有永恒的本质。这也体现了马克•吐温个人生活中的各种不确定性。这篇小说也表现了一种美与丑的对比，表现了一种差距美学，用美学的角度去揭露现实的丑陋和残酷。

中国文学中也有对应写梦中情人的，如《聊斋志异》，然而里面讲的梦中情人大多数是妖狐鬼怪，听名字感觉有点不可思议，但是他们不仅仅美丽，且多情多义，深明大义，可说是具备了中华女性的传统美德，却全无传统女性的致命缺陷：无见识、不能自立。她们甚至超越了传统美德，更兼侠骨柔肠，在书生落魄、公子遇难之时挺身而出，力挽狂澜，这哪里是凡间女子所能做到的。她们聪慧可

人、多才多艺、招财进宝，多半又解决了公子的生存问题。想想看，她们修练了千百年，各怀绝技，虽能歌善舞、吟诗弈棋也绝不会沦落风尘，仅为心爱的人唱和而已；她们或擅医术、或长呼风唤雨，平素沉藏不露，在公子危急时方才展现，救公子一命。公子在她们的庇护下，不问柴米油盐酱醋茶的事，一心只读圣贤书。人生至此，夫复何求。她们还有个独特的性格就是率直，她纯洁无瑕，对待爱情是直抒胸臆。在爱情的朦胧阶段，是她勇于直露表白，而不似人间女子的忸怩羞涩，这对于有贼心没贼胆的他来说，也很重要，公子虽然也有一个健康男人的对于爱情的需求，然而他毕竟是读过书的人，不敢做出违背世俗的事情。可是后来去哪儿了呢？蒲松龄没有交待。也许他认为她既已修练千百年，自是有挥一挥衣袖，不带走一片云彩的洒脱。而公子呢，已回到原来的生命轨道中，午夜梦回的时候，也许他会细细思量那梦中情人的种种妙处。

对于我们这些正处爱情憧憬的人来说，有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢？我们能把握的，无非是当时当地的感情。但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。要懂得珍惜，不要丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。我相信宿命，不相信的只是烟花，能带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。原来曾经的只能属于过去，原来在爱里，其实没有重逢。生命中的一部分可遇不可求，现在既然遇到了就别犹豫，紧紧抓住，否则错过后悔就太迟了。“后悔”这两个字容易写，却是人生最难捱的痛苦。

第四篇：我最喜欢的红楼梦中的人物

我最喜欢的红楼梦中人——林黛玉

若有人问我说《红楼梦》中你最喜欢谁，那我会毫不犹豫地告诉他——我最喜爱黛玉！

因为随着年龄的增长和阅历的增加现在每读一遍《红楼梦》，对于黛玉的喜爱与了解就会多上几分。也许有人会好奇，为什么我会喜欢一个整日以泪洗面又时而语言尖酸的林妹妹，而不是喜欢像宝钗那样受众人喜欢的女子。那我也只能回答说你们对于黛玉的了解不深，并没去认真体会到她的心和她的情以及她所处的环境。如若我们肯设身处地的替黛玉想想，你会不自觉的喜欢上她，被她吸引，为她伤心流泪。其实黛玉是一个值得被爱的女子，上天在赋予了她很多的同时，又剥夺了她最示若生命的东西，在整个红楼梦中我觉得黛玉没有输给任何人，她只是输给了命运。

读过红楼梦的人都知道作者开篇便介绍了神瑛侍者和绛珠仙子的一段奇缘，黛玉从头到尾都是为了还泪而生，她要报答神瑛侍者对她的浇灌之恩，这样的因早就造就了将来的果，黛玉会时常哭，那是她命运的使然。我从来不觉的她的泪惹人厌，相反，使我更加怜惜她，珍爱她。

相信作者也是如我这般的，在红楼梦中曹雪芹是这样描写她的：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”曹雪芹用这样动人的文字描写他笔下这位他倾注了太多感情的人物，曹雪芹定是偏爱黛玉的，既然命运早已注定了黛玉的结局，那曹雪芹就让她短暂的生命灼灼生辉，他赋予她美貌的同时又赋予她智慧与才情而这些常人可能无法同时拥有的天赋。

曹雪芹对他笔下的女主角也是极为同情的：他还赋予了她超群的口才，诗才和灵性。下来就说说她的真，她厉嘴，时常言酸语尖，不懂为人处事，其实这也是我最欣赏她的地方。因为见惯了身边太多八面玲珑、心口不一的人，读大观园中的黛玉觉得她特纯特真，想什么就说什么，从来不表里不一。即使她有的时候说话有些刺耳，但这也正表明了她没有心机，有看不惯的就要说出来。林黛玉不像薛宝钗那样世故、那样城府极深，八面玲珑、会取悦于人，经营自己。对于刘姥姥，大家都苦于无以名之，黛玉叫她做“母蝗虫”虽然言语是尖酸了些可不得不说是最为恰当不过的形容了；对于惜春，黛玉说这大观园才盖起三年，如今画起来，又要研墨，又要蘸笔，画两年不为多，作者借黛玉之口要表达的言外之意不用多说；对于样样在行的宝钗，当她提出一张包括铁锅，水缸，箱子许多画具的单子的时候，黛玉说恐怕连她的嫁妆也开好了吧？黛玉果然是较于她人不同，她不怕得罪人有话直言不讳，可又最是个刀子嘴豆腐心，她从来不会工于心计设计他人，她最真实了，虽然言语上是尖刻带讽刺了些，可我反倒觉得这样的她显得机敏可爱。但湘云说她：“专挑别人的不是”，“见一个打趣一个”；小红说她：“嘴又爱刻薄人，心里又细”；袭人说：“我们一个丫头，姑娘只管浑说！”可见她的口才在别人眼里不过是深重的反感。她用口去讥讽人间的一切卑劣庸俗，却不懂得用心去衡量；她随口撕裂了别人的脸面，也撕裂了她和别人的关系。这是她最宝贵的地方，可也是为她带来伤害的地方，如果黛玉肯像宝钗那样，也许她就不会被别人不断地误解。另外黛玉由于天性也是性格使然，她善于接近自然，体验自然。她内心的情感抽象，细腻，养成一种极易被别人误解的生活方式。红楼梦中最黛玉葬花可谓十分经典，它不仅展现了黛玉的内心世界，一首《葬花吟》感动的不仅仅只有宝玉，还有千千万万像我这要理解黛玉内心世界的人，葬花这种事也许只适合林妹妹，要是换做别人，我定会觉得矫情。黛玉觉得落花顺水流去，难保不被污浊，于是她将落花葬入花冢中去，使其逐渐化。她能以这样细腻地情感去体会落花的命运，难怪一听到别人唱起那“如画美眷，似水流年”,便感动的不能自己，眼中落泪。那就“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”和她那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的名句真真使我伤感。字字泣血，句句伤情。落花即红颜，花期即人命，虽炫美却短暂。娇艳时人人爱她，花落时无人问津。这让与花同命，身世似落花般飘零的林黛玉如何不悲从心生，痛而生情呢？为落花缝锦囊，为落花埋香冢；这样的举动，唯有发生在黛玉身上方能为世人所理解。而我们也不得不感慨，林黛玉确是少有的才华满溢，另外还同时更有独特的诗人气质，这种的性格成就了她，也毁灭了她。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”想必看过红楼梦的人都知道这词里唱的是宝玉与黛玉的爱情。可偏偏上天早就注定了这对有情人又不能终成眷属的结局，为了这段情黛玉不停地落泪，世人说起黛玉总该说她爱哭，可她哭几乎都应宝玉而起，那是她太在乎这段感情，因为这是她所有的精神寄托。她已经失去了父母怎么可以在失去青梅竹马的宝玉。所以

她想仅仅的抓住她，可偏偏现实太残酷，她冲不破重重阻碍，最终走上了命运早就给她安排好的的宿命。

一直以来对于高鹗写给黛玉的结局我都有点失落，虽然黛玉摆脱不了红颜薄命的宿命，可要是让曹雪芹写黛玉那又会是怎样的场景呢，也许他会不忍心让她只留下那句：“宝玉，你好，你好”就这样含恨而终吧。其实我一直都不能接受黛玉这样的离去，或许是我内心不忍让黛玉离去吧。

记得刘若英的有一首歌里的词是：我们没有在一起，至少还像家人一样，你远远的关心其实更长。黛玉，我想告诉你，虽然你和宝玉没能在一起，但在宝玉心中你永远都在，并且无人可以取代，如果你是含恨而终的请务必释然，你们的爱情会被世人长记。

以上便是我心目中的黛玉，一个让我爱让我怜的奇女子，试问这样的女子难道不值得我们去同情喜爱吗。

第五篇：中国梦中我的梦最新版

中国梦中我的梦

梁启超在《少年中国说》中这样讲：少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。今天，我要这样讲，“少年有梦，则国之有望。”

谈及梦想，我无法忘记，当命运的绳索无情地缚住他的双臂，当别人的目光叹息他生命的悲凄，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。刘伟，他用折断的双翼，让我们看到了梦想的奇迹。谈及梦想，我无法忘记，只身打马赴草原，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪行医路，情系汉藏缘。四十载流年似水，磨不去他对梦想的忠诚。春风今又绿草原，他的故事，依旧在延续。王万青，他用42年对草原的坚守，让我们看到了梦想的完美演绎。

谈及梦想，我无法忘记，我与它的第一次相遇，是在一个无眠的夜里。那晚，我想了好多好多，从记事起到现在的点点滴滴。作为中国社会的一份子，作为华中科技大学的一名学生，作为未来的一名医务工作者，作为父母的子女，作为我自己，我负责任的给自己的梦想下了定义。

我有一个梦想，梦想有一天，金钱不再是医院的门槛，所有的人，无论在异地还是他乡，无论是亿万富豪还是落魄贫民，他都不会因为疾病而忧伤，而彷徨。他的人生，不会因为金钱而褪色，他的生命，不会因为金钱而消亡！

我有一个梦想，梦想有一天，白大褂里面隐藏的全部都是“仁爱”、“仁心”和“仁术”。纯洁的白大褂再也不会变得肮脏，每个医生都把“救死扶伤”作为自己崇高的信仰，都用自己平凡的双手给病人带来希望！

我有一个梦想，梦想有一天，医院，能成为社会福利的一部分，能让每个人都拥有平等的医疗保障。医生能够进入患者的灵魂，成为患者的精神力量；患者能够理解医生，把医生当做照亮黑暗的太阳的光芒！

为了我的梦想，为了我的远方，在这里，在华科，我将和我的朋友们一起坚强，在这里，在华科，我将和我的同学们一起成长，在这里，在华科，我将和千万学子一起放声歌唱，一起扬帆远航，一起走向梦想所在的远方。我有一个梦想，我们每个人都有一个梦想，我们自己的梦是小小的中国梦，而中国梦是千千万万你我的梦。中国梦中我们的梦，我们的梦交织成了中国梦！不管它通向哪一个未知的远方，我们心之所向，我们一定要让梦想闪光！