第一篇：《孔子游春》教学设计
《孔子游春》教学设计
一、教学要求
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备 挂图、投影片。
三、教学时间 三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题：12 孔子游春
二、初读课文
1．自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁
温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2．小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1．练读课文。
2．抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1．背诵课文第1、2、8自然段。
2．将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文：
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？
(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图
上有哪些人，他们在干什么？
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家
又有何评价？
三、小结：
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？
2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、指导造句：
本课中有不少成语给文章增添了魅力，请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁 温文尔雅 深思熟虑
从容不迫 手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句，评议。
3、把句子写下来。
五、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
板书：
12、孔子游春
看水、议水
有德行、有情义
有志向、善施教化
真君子
弟子言志
有福同享
不好表功 《孔子游春》教学反思
在教学时，我重点抓住两个重点段。
第一是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲！”我引导学生进行发散，仿照再说，开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。
在教学“孔子谈水”这一重点段时，我用“之所以说水有德行，是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点，我没有进行深挖。
这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。在教学时，虽然学生对重点片断也能很好地背诵，可总感觉并没有把学生引向文本的深处。我想这主要是因为在教学时，还有一定的功利性，面对着这么优美的片断，应该尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。可是学生和老师一开始就为了背诵而读，为了背诵而去学，这就缺少了必要的过程性。现在我想，只有学生从心灵深处消化的语言文字，才能更好地积累与运用。看起来，在以后的教学中，还得注意让学生在不知不觉中说出来，在不知不觉中就能达到熟读背诵。
第二篇：孔子游春教学设计
23、孔子游春
一、教学目标：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教学重点：
联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
三、教学难点：
1．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
四、教具准备： 挂图、小黑板。
五、教学时间： 三课时。
六、教学过程：
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题：
23、孔子游春
二、初读课文
1．自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁
温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。
③学生用钢笔描红、临写。四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2．小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1．练读课文。
2．抄写生字词及本课中的成语。
第二课时 一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语„„
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化„„由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1．背诵课文第1、2、8自然段。
2．将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子 第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文：
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？
(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图
上有哪些人，他们在干什么？
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家
又有何评价？
三、小结：
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？
2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、指导造句：
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句，评议。
3、把句子写下来。
五、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。板书设计：
23、孔子游春
有德行
有情义
看水、议水
弟子言志
有志向 善施教化 有福同享 不好表功
真君子
第三篇：《孔子游春》教学设计
[教学内容]
江苏教育出版社语文第12册第23课
[教材简析]
课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水教育弟子的故事，表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。
[教学目标]
1、正确、流利、有感情朗读课文。
2、了解课文内容，理清课文脉络。
3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学重难点]
体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学过程]
一、导入新课
1、今天我们一起学习一篇新的课文：孔子游春，读
2、游春是什么意思?(春游)
二、初读感知
1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长，同学们自己先放声朗读，熟悉课文。开始吧!
2.交流初读体会：
①你读了课文，了解到什么?
②师根据学生的回答板书：赏春、品水、论志
三、赏春
1.春天的泗水是个好地方，你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新!一起来看看吧(播片子)
2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。
3、学词：
①广袤的大地：出词;问这里的广袤可以换什么词?或，还可以说怎样的大地?
②飘逸的长发：出词;这里还有一个生词，请全班女生一起来读;点评读得真美!
③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语
出词：文中还有一些类似的词组，全班读
师：这些词一般用来描写美丽的女子。下面我们把这些词语送回课文再读读看师生接力读
④你感受到了什么
⑤创作填空。
过渡：浪漫的春景令人赏心悦目。但是，孔子仅仅是带着弟子去泗水河边赏春吗?
四、品水
1.默读第一自然段，从中发现：听说泗水涨潮是为了水去的
2.品水遇水必观的孔子，究竟对水有着怎样的心得呢?
3.指名读，表扬：这段不好读，你读得很不错!
4.自读：其他同学也试着读读看。
5.能听懂孔子的意思吗?
①聊天减轻压力：(不太懂)当然，孔子话里都包含着深刻的道理。
②指导方法：不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，提起笔，细细品，写出你对这些句子的理解，只品一句、一个词也行。
③生品读、批注。
6.交流点拨：
①有德行 理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。
②有情义 理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里，它就变成?
随着地势的不同，水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展，水流进湖泊，就成了();水遇到悬崖峭壁，就化身为();
遇到窄小的地势，就成了();汇合在一起，奔腾而去，就成了()
师点：有形却无形，水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。
③有志向 不理。在学生谈完体会后，直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧!
④善施教化 理还万物本真的面貌，让万物洁净、美丽
7.再次鼓励学生：同学们用心领悟，真会读书。了不起!
五、论君感受水与君子之间的联系
1.师：孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心，老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕)
2.生结合录像汇报：能从孔子的身上看到如水一般的美德吗?
3.师：上善若水!
①智者乐水，在水中，孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏!
②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩!
③在这个生机勃勃的春天，孔子的话语如太阳般温暖着我们，读出我们对孔子的敬意吧!
六、拓展赞水(生读时配乐)
你也来当回孔子，赞赞你心目中的水吧!
a、你用甘甜的乳汁，哺育着();
你用纯洁的清流，灌溉着()。
你荡涤万物，是这样的();
你清澈透明，是这样的()。
b、你胸怀志向，();
你浩浩荡荡，()。
你()，却也能穿岩凿壁;
你涓涓溪流，却也能();
c、我们赞美水啊，你是()的源泉;
我们赞美水啊，你有()的情怀
总结：孔子是一位善施教化的老师，他通过自己对水的感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响，让我们在第二课时中继续来感悟吧!
课后反思：
1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情，须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文，作者以孔子游春为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。
2.在本课教学中，我注意把握文本线与点的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，然后从重点句、段揭示了与全文的联系，让学生在境中品味。让学生写批注，谈感受，体会水如君子，君子如水，最后通过学生作诗来赞水升华，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。
3.在教学孔子品水，让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。
点评：
1.课堂教学要体现以学生的发展为本，教师要全身心为学生的学服务，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系，追求二者的统一。
2.本节阅读教学课，执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中，教师 语言形式，通过语句训练，批注等手段，让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水，水的品性如甘泉流进师生的心田，使学生身心得到陶冶，精神得到了升华。
3.教学品水片段中，执教老师能通过引读、学生写批注，谈感受、师生对话中，触动学生的情感区域，尊重学生的独特感受，使学生的情感能自由流淌，自然倾泻，而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感，教师的情感与学生的情感，很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课，正如同孔子带弟子们上了生动的一课。
附：
1.教师简介
陈山，女，小学语文高级教师。大学本科学历。担任福建师大附小学校语文教研组组长。热忱参与语文课改，积极探索新教法。多次参加省市教学观摩活动、录像课比赛中获一、二等奖;多篇教学论文在CN刊物上发表，并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。
2.课文
孔子游春
春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语
孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：老师在看什么呢?
孔子说：我在看水呀。
看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
子贡说：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听?
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊!
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：可以说说你们的志向吗?
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：我希望成为一个不为自己表功的人。
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
子路问道：老师能和我们说说您的志向吗?
孔子微笑着说：我盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?
孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
(只认不写的生字)s mo
泗 袤
(会写的生字)y zo dūn
逸 凿 蹲
1、朗读课文，背诵第2、8两个自然段。
2、用钢笔描红(逸 凿 蹲)
3、画出课文中的成语，联系上下文体会它们的意思，然后选择两个造句。
4、联系上下文，理解孔子论水那番话的含义。
5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话，读一读，说说自己的看法。
第四篇：＜孔子游春＞教学设计
《孔子游春》第二课时教学设计
课前交流：
听！两千多年前的孔老师在给学生们上课呢！让我们走进孔子的课堂，做回他的学生。
一、直接导入
在上节课的学习中我们知道孔子把学生们带到了---上课，在泗水河边的这节课上，孔子先与弟子们一起（赏春），再与弟子们一起（论水），最后与弟子们一起（言志）。
（师朗读第一小节）愿意跟随孔子一起去赏春吗？准备带什么去赏春？
（用眼去看，用鼻去闻，用手去摸，用心去感受）。（出示第2小节）带上这些，到这一小节中欣赏春景。
二、品读课文第二自然段
同学们，跟随着孔子来到泗水边游春，你欣赏到了什么？ 1.（出示第一句。）透过这句话你仿佛看到了什么画面？
（你看得真仔细！你真会听！你不仅看了，听了，还去感受了呢！）2.让我们一齐读出春天的美！
3.让我们走进如画的风景中。（出示春景）（出示第二、三句）大自然真美呀！难怪作者发出了赞叹：（以诗句形式出示：大自然多像一位伟大的母亲！„„）（生配乐朗读）
4.诗一样的语言哪!写出这么美的语言作者用了哪些方法？（词语美，运用了比喻、排比句式、总分结构）
你真会阅读欣赏。作者运用了排比、比喻、总分结构等手法，抒发出对大自然的赞美之情。
5.我们也来学着写诗。（出示：幻灯片第一句）（漫天的云朵是她洁白的裙子。）出示：（绚丽的鲜花是她迷人的微笑）出示：（自己写）
（评价：多么富有诗意的语言啊！真有灵性！太迷人了！真是童话般的境界！）
（评价：你真的让我们感受到大自然这位母亲的伟大了，非常感谢你！）6.泗水河边的美景如画呀！让这美景保留到我们的记忆中。（配乐背诵）
三、研读3—9自然段
1．当我们纵情于泗水河边的美景时，我们的孔子却“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。据古书记载，孔子屡次称赞水，曰“水哉，水哉”。水有哪些可赞的品德呢？请同学们自由朗读课文3—9自然段，边读边想，哪一小节表达了孔子对水的见解？ 2.(课件出示第8自然段。)让我们静静地听。师现场配乐朗读第8自然段。3.同学们，默读这一小节，找出这一小节是围绕哪句话写的？ 4.为什么孔子说水是真君子呢？
（课件在“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”下划线）
5.孔子关于水的四句话你最感兴趣的是哪一句？就在这句旁边写下你对这句话的理解，也可以写一写你由这句话联想到的词语、诗句等。
6、教室里如此的静悄悄，飞舞的笔尖下流淌的是你们智慧的遐思。同学，把你对某句话阅读收获与大家一起分享。
水的“德行”
生：一切动物和植物都离不开水，水是生命之源。师：用书上的话怎么说？
生：水“是哺育一切生灵的乳汁”。
师：从“哺育”和“乳汁”这两个词你看出水像谁？
生：从“哺育”和“乳汁”这两个词看出，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物。师：那是一种只讲奉献、不求回报的无私奉献的品德。杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”写的就是这样的水呀！
生：水为了给大自然中的生物输送水份，不停地流动，不知疲倦，真了不起！师：你是抓住“奔流不息”这个词来理解的。水就是这样无知疲倦地无私奉献着。指导朗读。齐读“由此看来，水是真君子啊！”
水的“情义”
生：我从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想。生：我从“流必向下”读出了水的谦虚谨慎，对人有情有义。（孔子曰：不耻下问）生：我从“和顺温柔”体会到水的温和善良。师：用一个成语怎么说。生：柔情似水。
指导朗读。齐读“由此看来，水是真君子啊！”
水的“志向”
生：一个“穿”字，一个“凿”字，让我想起了一个词语：“滴水穿石”。水真了不起！
师：还想到了那些词语、诗句。这是认准目标不放松的“韧”劲。
生：柔弱的水穿山岩，凿石壁时竟然“从无惧色”，可见它为了实现自己的远大志向，师：这就不怕任何艰难险阻的“闯”劲！指导朗读。齐读“由此看来，水是真君子啊！”
水的“善施教化”
生：我从“荡涤污垢”体会到水帮助别人把污垢洗刷掉，就像老师净化了我们的心灵，帮助我们改正错误，去掉恶习。
生：“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。指导朗读。齐读“由此看来，水是真君子啊！”
7.水有德行，因为他---，水有情义，因为他---，水有志向---，水善施教化---。8.看到这个省略号了吗？它省略了什么内容？能像孔子这位老师那样谈谈对水的见解吗？（出示：水清澈见底，一望而知，它好像________。）
（出示：水________________，它好像有毅力。）（出示：水________________，它好像______。）
水没有一定的形状，池子是圆的它就是圆的，水池是方的它就是方的，小河是长的它就是长的，它灵活、聪明地顺应环境的变化。孔子说过“智者乐水，仁者乐山”，从侧面说明水有灵动、智慧等特点。
9.从你们对水的谈论看出，水是真君子啊！司空见惯的水在孔子眼中却解读出了如此多的内涵。（出示第9小节，齐读）作为孔子的弟子真是幸福，因为他们有一位怎样的老师啊？（板书：循循善诱 充满智慧）
（赏春是为了论水，论水的过程中让弟子们明白了怎样做人！）
10.同学们，下节课我们继续随着孔子这位大师在泗水河边的言志中，感悟这位老师的魅力。
（板书：循循善诱、充满智慧）
板书：
赏 春
循循善诱
孔子游春 论 水（真君子）
充满智慧
言 志
第五篇：孔子游春教学设计
孔子游春教学设计
【教材版本】苏教版国标本《小学语文》六年级下册第23课 【教学目标】 · 能正确、流利、有感情地朗读课文。· 初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。· 依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。· 能背诵课文第2、8两个自然段。【教学重难点】
教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。
【教学准备】教学课件；课堂作业纸。【教学时间】2课时，连上。【教学过程】
一、导入 师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？ 生：孔子
师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。生：读课题
师：读课题时不要扯着嗓子，再读。生：孔子游春
二、把握身份 师：预习了吗？ 生：预习了
师：出示句子：春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。谁愿意来读读这句话？ 生：（一生）读
师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？ 生：老师
师：出示句子：孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。谁愿意来读读这句话？ 生：（一生）读
师：从中你得知孔子的身份是什么？ 生：老师
师：出示句子：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。谁愿意来读读这句话？ 生：（一生）读
师：从中你又得知孔子的身份是什么？ 生：老师 · 品读“课堂”
1、感知“课堂”
师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习—— 生：孔子游春
师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。生：默读课文，找句子。师：找到的请举手。指一生 生：泗水河边
师：再找具体描写的句子 生：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
师：把这段话用波浪线画出。（发言完请自动坐下）一起读读这段话。生：齐读
2、比较“课堂”
师：我很奇怪：这是孔子的课堂吗？ 生：是
师：和我们现在的课堂比一比，孔子的课堂没有什么？ 生：孔子的课堂没有黑板，没有桌椅。生：没有粉笔，没有电脑，没有屏幕-------师：没有黑板，没有桌椅，没有粉笔，没有电脑，没有屏幕------这是课堂吗？ 再读，边思考：他的课堂虽然没有黑板，没有桌椅，没有粉笔，没有电脑，没有屏幕------，但你找到了什么？ 生：默读这段话
师：瞧，在孔子的课堂里有什么？ 生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）
师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）
生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习师：这样的课堂没有----没有-----生：只有-------只有---师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地 生：是她宽广的胸怀 师：茂盛的森林
生：是她飘逸的长发 师：温暖的太阳
生：是她明亮的眸子 师：和煦的轻风
生：是他甜蜜的絮语 师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光 生：普照着大地--------
3、移情“课堂”
师：假如你在这样的课堂，你有什么感觉？ 生：我感觉很轻松。
生：我感觉很欢乐和自由。生：我感觉很舒适------师：多么轻松、欢乐、自由、舒适的课堂啊！（配乐）阳光
生：配乐读：普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语…… 师：（课件出示：第二自然段，变成诗的形式）配乐师生合作读。生：配乐师生合作读。
4、感悟写法
师：这是多么令人神往的课堂！原来，他的课堂藏着一个巨大的秘密：一半是看到的，一半是想到的。请同学们完成课后练习第一大题： 看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。生：答题
师：谁来说说你填的？ 生：一生答
师：这么美的课堂，不要这么着急读。师生合作读。
生：看到广袤的大地，想到她宽广的胸怀； 师：真美啊！
看到茂盛的森林，想到她飘逸的长发； 师：想象丰富啊！
看到温暖的太阳，想到她明亮的眸子； 师：多么形象啊！看到和煦的轻风，想到他甜蜜的絮语。师：充满诗意啊！
四、品读“课文”
1、感知“课文” 师：要上课，光有课堂不够，至少还得有课文。默读，找出孔子的“课文”在哪里？用“﹋”画出来。生：默读、圈画。
师：谁来说说你找的课文？
生：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！师：用波浪线把这段话画起来。默读思考，找出水的特点，在读懂的地方划一划，写一写。
生：思考圈写。（师表扬学生的好习惯：好记性不如烂笔头。）
2、分析“课文”
（通过假设品读“有德行”）师：让我们走进孔子的课堂——水。（课件出示：这一段）看第一句，读 生：齐读第一句话：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。师：关于这句，你读懂了什么？ 生：水的作用。师：一个词 生：哺育
师：假如这个世界上没有了水的哺育，后果将会是-----生：人、动物死亡。生：植物也会死亡。
师：一切的生灵都死亡了，那地球会是怎样的一番景象啊！水的作用大不大？ 生：大
师：功劳这样大却还每天奔流不息、默默无闻，此时，你对它含有怎样的情感？ 生：感激 生：敬佩
师：带着这种感情，读 生：读
师：哺育万物、默默无闻的水啊，就是—— 生：有德行的水 师：画出这句话。
（引用古诗品读“有情义”）师：读第二句话
生：齐读：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。师：这句话你有什么感想要交流分享吗？ 生：不吭声
师：我们再来读一读‘ 生：读
师：读懂了什么？ 生：还是不吭声
师：“或方或长”的“或”字什么意思？ 生：有的，有的
生：有时候。有时候---师：你能用“或---或---”描写水的特点吗？
生：或深或浅；或长或短；或大或小；或高或低--------师：关于这些特点，古人有很多诗句：
课件出示：朱熹：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
杜甫：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。生：齐读
师：古诗是这样读的吗？要有节奏 生：再读
师：从朱熹的两句诗中，我们知道，水是？ 生：方的 师：哪个词？ 生：方塘 师：很好。那杜甫的诗呢？ 生：不吭声
师：有个词说水很长很长 生：（答了几个，都不对）不尽
师：水遇到方的就变方，遇到长的就变长，这就是水的和顺。课件出示：李白：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
刘禹锡：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。生：读 师：、飞流直下的水，是 生：直的
师：九曲黄河，这水是 生：曲，弯的
师：这样的水就是有情义的水。画起来。生：画
（想象画面品读“有志向”）师：看第三句
生：读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：关于水 的这一特点，你又读懂了什么？ 生：我读到了水的勇敢。师：哪两个字最能体现？ 生：“穿”“凿”
师：除了勇敢，你还读出了什么？ 生：水的勇气、志向------师：由这两个字会想到一个词？ 生：水滴石穿
师：这就是有志向有勇气的水。引读
师：水从雪山走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向大海奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水从远古走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向未来奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：穿山、凿壁的水啊，就是有志向的水。把这个词圈出来。（切己体察品读“善教化”）师：第四个特点，读
生：齐读：万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化…… 师：生僻词：“荡涤污垢”，什么意思？ 生：把脏东西洗干净。
师：为了检查你是否真懂了，我来考考你：哪两个字表示洗？ 生：荡涤
师：哪两个字与干净的意思相反？ 生：污垢
师：你明白了这个词的意思！你用水洗过什么？ 生：手帕
师：用文中的词来说就是？
生：荡涤手帕（问了三名学生）
师：本来污浊的变干净了，本来丑陋的变漂亮了---这就叫善施教化。
3、概况“课文”
师：同学们，我们来看黑板，在孔子的眼里，水好像有德行、有情义、有志向、善施教化。读懂课文的孩子会明白，孔子要写的，并不是水，而是？ 生：生答错了
师：你听明白了老师的问题了吗？就在文中，由此看来，水是 生：真君子啊！
师：在孔子眼中，像水一样，有德行的人，那才叫 生： 真君子；
像水一样，有情义的人，那才叫 真君子；
像水一样，有志向的人，那才叫 真君子；
像水一样，善施教化的人，那才叫 真君子；
师：看到这君子一般的水，孔子怎能不心潮澎湃呢？让我们再来读一读。（配乐）生：齐读
师：由此看来，水是 生：真君子啊！
（配乐：师生合作读）
4、拓展“课文”
师：这水里也有秘密啊！一半是他看到的，一半是他想到的。请完成练习第二大题。
生：答题： 看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。师：谁来读一读你的作品？
生：答（师及时纠正错误读音、字词）
师：其实孔子这篇课文没有写完，一个“----”告诉了我们。请你完成课堂练习第三大题：继续编写水的文章。生：编写 师：（挑选了三人）听听他们的作品
生：水包容万物，不分高低贵贱、贫富美丑，它好像有胸怀。生：水从不夸耀自己，总是处在最低点，它好像默默无闻------（有毅力、乐于助人、默默无闻、有胸怀------）
四、以身诠释“真君子”
师：孔子的话对学生们又影响吗？画出子路的志向。生：画 师：读 生：读
师：你发现了水的影子了吗？ 生：乐于助人
师：颜回的呢？画、读 生：默默无闻
师：孔子的呢？画、读
生：善施教化、有胸怀、有志向-----师：在孔子的志向中看到了太多的水的影子，假如孔子这堂课要一个题目的话，你会起个什么题目？
生：真君子 师：这是按主题取的。
生：水 师：这是按主要内容取的。-------师：原来啊，孔子游春不是孔子春游，他是在给学生们上课。他的课文就是？ 生：水
师：真君子一样的水。你参与了孔子的课，你也感受了他的课堂，你心中的孔子是一位什么样的老师？
生：德高望重、善施教化、有胸怀------
五、回顾课文，崇敬孔子
师：人生有三大幸事。一大：上学遇到一位好老师-----如果早生2500年，或能成为孔子的一名弟子，那该有多好哇！我多么向往能在这样的课堂上课：引读：阳光（配乐）
生：读：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
师：如诗如画。我多么向往能成为孔子一样的真君子啊！引读：水---生：读：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！师：这真君子一般的水怎不让人崇敬、敬佩呢？我多年希望孔子的志向能早一天实现：
生：读：我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
师：多么美好的社会，人人都向往。早在2500年前，司马迁就赞美过孔子：“高山仰止，景行行止，虽不能至，让心向往之。” 师：解释一句，生读一句。
师：孔子是一位老师，一位民办老师，没有工资，没有退休金，可他却当了一辈子的老师。弟子三千，有子路、颜回这样的贤人七十二人。他是一位老师，一位德行兼备的老师，也是我们一代代人的老师。让我们向这位好老师致敬： 生：齐读：高山仰止，景行行止，虽不能至，让心向往之。” 下课
主持人：常新涛
活动主题：《孔子游春》课例的观摩与研讨
活动地点：鲲鹏小语呱呱小语室325009 QQ：8129945 活动时间：2013年11月9日晚上七点半 交流整理：毛 磊 研修纪实：龙 华 课例回放：
《孔子游春》教科版十二册第七单元 单元主题：
本单元的主题为“师恩难忘”，安排了《莫泊桑拜师》《理想的风筝》《孔子游春》《明天，我们毕业》四篇讲读课文。
《孔子游春》人物形象个性鲜明，通过人物的言行举止的描写，使孔子的博大精深、慈祥温柔、子路的豪爽性急，颜回的善于思考、温柔谦逊都跃然纸上。文章结构逐层推进，一波三折，跌宕多姿。另外，文章较多地使用四字短语，使得文章语言优美生动、琅琅上口。
学段目标：
1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2．默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。
3．能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。
4．联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的内涵，体会其表达效果。
5．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。
6．阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。
7．阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
8．学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
9．在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。10．诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。
11．利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。
单元教学目标：
1、学习本单元生字，理解词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解文章内容。
3、联系课文内容和生活实际，理解关键句的意思，学会感谢师恩。
4、掌握书信的格式，写出自己想对老师说的心里话。
5、口语交际：临别赠言，表达美好的祝愿。
课堂教学目标：（这节课的教学目标主要集中在1、3、4、7点。）
公屏互动：
寻找孔子的课堂
【鲲鹏小语】龙华：以最快的速度浏览一遍，找一找孔子的课堂在哪里？并用波浪线画下来。
【鲲鹏小语】兰波：文本《孔子游春》以水景为切入点，王老师导出开头的“水”和结尾的“志向”来说明孔子是一位老师！老师的根据地是课堂，学生读文——找出孔子的课堂，这样别具一格的导入给接下来的流程以诗意的期待和等待……
广西*林家泉：教师通过与学生进行对话交流的形式，走进课文的主要角色。梳理出主要的事件，还抓住了主线，真是一举三得，高明呀。会飞的鱼：读文本与读字的区别在于有没有感情。而感情又建立在理解之上。
【鲲鹏小语】兰波：多美的泗水河畔啊！王老师的感情基调是低沉的，凸显舒展的孔子课堂！
【鲲鹏教研】常新涛：孔子游春，就是孔子的课堂——这是文本的主线，也是王老师教学的重点。以读引入，引导学生在头脑中先构建出这样一个“自然课堂”的景象。然后，以此为基础引入课堂内“有什么”，课堂讲述了些什么。老师将文本演变成诗歌的形式，然后以师生对读的形式，感受这一优美的意境。
【鲲鹏小语】龙华：把句子变成了诗，开课就是如此诗意，如此优美，这真是享受的诗意课堂。
【鲲鹏小语】吴先春：“阳光普照”“泗水欢腾”“桃红柳绿”“草色青青”这一词串教学把孔子的特别课堂无限放大、再现自然中的真实、轻松、自在、舒服。
会飞的鱼：拉近学生与孔子课堂的距离。
【鲲鹏小语】 风枫：孩子重读词串、续接句子、改编小诗，积累语言，走入孔子独一无二的姹紫嫣红如诗如画的课堂
【鲲鹏小语】刘坤：王老师的诗意课堂，在课的开始就给人一种美的感受。
这样的课，听着很舒服。如一首抒情歌曲，节奏缓慢。令人享受。【鲲鹏教研】常新涛：我们自身的语文素养，决定着我们将以怎样的形式将语言呈现给学生，将决定学生领略文字的深度。
【鲲鹏小语】龙华：以读的不同方式，一遍一遍带着学生走入文本，亲近文本。学生的眼前呈现出一副一副的画。
鲲鹏小语*张淑杰： 文美，曲美，轻松的教学氛围，自主的学习环境，【鲲鹏教研】秋雨：诗意般的语言，加之音乐的渲染，在这样的情境创设下，孩子们会不自觉的走进课文。
【鲲鹏小语】兰波：王老师营造了如潺潺流水般的课堂，学生在古筝声中自然而然走进文本，在老师不疾不徐的声中走进诗意的语文世界！这种情怀会受益终生的！
【鲲鹏教研】常新涛：“看到”、“想到”，这样一种形式，不仅培养了学生学习文字，提取信息的能力，也使得学生发现文本写作的这一特点。
【鲲鹏小语】寒寒：这堂课设计很巧妙，先讲课堂外，再讲课堂内，有层次感。
寻找孔子的课文
【鲲鹏小语】兰波：第二次浏览课文“找出孔子的课文在哪里？”脉络是这样清晰、自然，和第一次的浏览找“课堂”浑然一体！
【鲲鹏小语】 风枫：入其境，想其美，这是课文语言的转换，确实一种学习方法、思维方式的学习，视觉“看到”和思维想象“想到”的对接，感受联想的相似点，回味美妙的意境。
【鲲鹏教研】秋雨：脉络清晰，有方法的引领。培养学生独立品读课文的能力。
【鲲鹏小语】兰波：看到——感受到——批注，在静中思考，在思中感悟，在批注中体味！由水的品行引到学生的志向！妙！
【鲲鹏教研】秋雨：脉络清晰，有方法的引领。培养学生独立品读课文的能力。【鲲鹏教研】志明：王老师就是这样引领着学生动情地读静静的读突出了语文的读味。
【鲲鹏教研】秋雨：默默的看，静静的读，静静的品。批写自己的感悟。广西*林家泉：王老师抓住主要问题的能力比较准确到位，交给学生一些阅读的方法，比如；做批注，圈圈，谈感受等，很好培养学生的阅读能力。王老师抓住主要问题的能力比较准确到位，交给学生一些阅读的方法，比如；做批注，圈圈，谈感受等，很好培养学生的阅读能力。【鲲鹏小语】兰波：“水奔流不息，是哺育一切生灵的 ”教师引导学生反向思考“假如世界上没有了水的哺育，后果……？”在一次次拷问 10 中感知水的功劳之大，作用之大！在学生和水产生共鸣时，为有德行的水做了充分的铺垫！
【鲲鹏教研】常新涛：师生读出“水的特点”，教师板书。生动展现了孔子课堂的教学内容——由水及人。
【鲲鹏小语】兰波：学习水的第二个特点“和顺、温柔、博大”，为接下来由水及人学习做了充分的铺垫！
秋月：让学生读出水的特点的句子后，让学生说出：你读懂了什么？王老师从学生的回答，进行点拨和引导，学生逐渐读懂了这个句子，了解水的特点。王老师还随机进行语言训练，词语的理解。
【鲲鹏小语】兰波：解读词语“荡涤污垢”，是为了理解接下来的“善施教化”。
【鲲鹏小语】 风枫： 此处观水所思，是文章最精彩的也是孩子最难懂的部分之一。除了要从文段语句提取水的特点、品质这样的信息，更要进行理解，弄清所看、所想的对应关系。对“或或 ”的词组的运用，是对水柔顺品质理解的表达。
【鲲鹏小语】 段彩霞：王老师的诗意语文，每一句都是那么有诗情画意
【鲲鹏教研】秋雨：关键词的品味，恰到好处。“荡涤污垢”，并走进生活感悟理解，进一步理解水的品质。
【鲲鹏小语】 段彩霞：讲解由浅入深，给学生留下思考的时间。【鲲鹏教研】常新涛：“荡涤污垢”一词，学生理解起来有些困难。王老师引领学生联系自己的生活，来理解词语，学生能形象理解。【鲲鹏小语】 段彩霞：把重点词“真君子”全出来，在孔子的心目中，有象水一样品格的人才是真君子。
夏天的雨儿：以诗歌的形式呈现文段，激发了孩子的阅读兴趣！【鲲鹏小语】 风枫：“荡涤污垢”一个难懂的生僻词变得浅显了，一个善教化的品质变得易懂了，在于老师善于借用已有知识经验（污垢脏-净），联系生活体验，善于类比从形象转化为抽象（水善于扫去污渍变得纯净即为善施教化），分步走，从孩子最近的起点走向更远的终点，轻松，深刻！
广西*林家泉：老师对课文的内容进行加工，以诗歌的格式进行重组，加深对课文理解，这样的处理便于学生来理解。抓住水的四个特点，在一次次朗读中，深化感受。
164974686：安静的自学，慢节奏的课堂，这是我们年轻教师应该学习的
【鲲鹏教研】靳海燕：王老师诗意的语言，把孩子带进诗意。【鲲鹏小语】大伟：学生有了听、想、说实践过程，再落实到写，自然是水到渠成。
【鲲鹏小语】兰波：这样的功底、这样的功夫、这样的情怀、这样的境界！真向往这样的课堂啊！
【鲲鹏小语】 风枫：水不是水，水是君子，为什么？转化书中的语言，增进对“德行”的认识，有物及人，其实这何尝不是孔子的情怀、追求呢！
江苏*马艳菊：寻文解文，读文悟文，诗意朗读直接将孩子的心灵带入情境情感之中，如水般自然流畅。
天一生火： 当学生思考的时候，老师不要不停地提示要注意这注意那——记住，这个时间段是学生的。
夏天的雨儿：引导孩子继续编写水的文章，开拓了学生的思维，培养了学生的想象力！
164974686：让孩子们把理解运用课文的语言形式说出来，再继续用书中语言形式续写课文，语文味十足
秋月： 大师放的音乐和适合这课，学生的思维逐渐打开。学得有滋有味。老师的目的是引导学生从读懂文到学写文。行云流水，自然而成。广西*林家泉： 【小练笔】你能不能按照课文的编写水的思路，来继续编写水的文章。这样的设计能激发学生的再造想象力，完成读写结合，很巧妙。
武步胜：王老师的目标定位很高。落实却轻松自如。
【鲲鹏教研】常新涛：关注表达结构，在反复读写复沓的基础上进行练写，语言文字运用得以在诗意语文的课堂上展现。
【鲲鹏小语】 晓月：课文成了例文，体现了语文的工具性。深入浅出，水到渠成。
【鲲鹏小语】吴先春：刚才让学生写看到说的什么，想到什么，从学生的回答可以看出，学生的思维没有打开，只是课文的再现
武步胜：语言文字运用是语文教学的特点。不但不能回避，而且要落实好。
【鲲鹏小语】兰波：笔端下静静流淌着学生的所思所想，学生也一定会思有所动，这人文性的渗透将在学生心中、意念中勾画一幅像水一样德行的精神画面！
【鲲鹏教研】常新涛：一个小时的时间学习孔子的课堂，学习孔子的课文，读、感受、发现、练写。有了这样坚实的基础，文本的后半段王老师只用了十几分钟的时间。
【鲲鹏小语】兰波：在子路、颜回、孔子的志向中再次感受水的品行，使水的特点、影子更加丰满、具体！也会深入生心、深入听者心！【鲲鹏小语】 风枫：先看到，后写到是从教材中提取的表达方式中联想的陈述性知识，在一系列读、仿、续的语言实践活动中逐渐运动起来，丰富起来，理解逐渐清晰，表达逐渐顺畅，在这种程序化的建立中，静立的知识变得动感，学生也能渐渐习得一种联想表达的语言技能。
寻找眼中的课题
【鲲鹏小语】兰波：换课题的方式使文本的中心更加鲜明，回归了主旨！评价孔子是一位怎样的老师，学生在评价中使孔子的形象更加高大！王老师说羡慕孔子的学生，向往这样的课堂、这样的学习，巧妙地引领学生再次走进文本，走进孔子、走进水的德行……
【鲲鹏小语】大伟：王老师诗意的课堂呈现给我们的分明就是一幅美妙的画卷，沉醉其中，让人心旷神怡。
广西*林家泉：老师动情的语言，感人肺腑的话语，诗意的课堂，就是如诗如画的课堂。王老师仿佛也是一位真君子。水与人融合，水与品格相连，学生受到了美好情感的熏陶。【鲲鹏教研】常新涛：课外拓展如此巧妙。
夏天的雨儿：以前只是在《小学语文教师》上拜读过王老师的教学实录，今天能从视频上欣赏到这样富有诗意的课堂，真是受益匪浅！【鲲鹏小语】毛磊：王老师不是诗人，却有诗人的气质和情怀；王老师不是文学家，却有文学的厚积与修养；不是文人，却又文人的底蕴与学养；王老师不是语言学家，却有语言学家的语言功底和功夫……感谢王老师，让我们再次诗意地行走在语文天地间！
【鲲鹏小语】 风枫：观水、言志的关系，怎么处理？孔子是位怎样的老师，孩子的视角是不是拘囿于老师着力的德行？
武汉 元溪：大气、从容的王老师。听这样的课很受震撼和感染。板书起到画龙点睛的作用，很有艺术感。读写恰当结合，很自然，有两次动笔的机会。很想再多听王老师几堂课。
评课、议课：
一、常新涛
1、诗意语文改革的方向。
2、学生如何在语文课堂上达到理解并运用语言文字的能力。
3、静读、批注是潜移默化的学习。
4、长文短教，由水及志，体现了对学生的教育。
二、张晓辉
1、从三句话入手，独特的解读，值得学习。
2、全课凸显了语言文字的运用。
【建议】
能否根据学生的交流进行引导？给学生更大的自我学习的空间。
三、吴先春
1、长文短教，摘取重要段落。
2、解读深刻。
3、以读贯穿课堂，以读体会情感，【思考】
本节课，缺少了指名读，也缺少了对整体的把握。师生的对读很多，但缺少了思维。比如：“看到水想到什么？”这个环节，从学生的回答中看到学生的自我思维的含量不够。
四、李志明
1、教学是门艺术，学生在读中得到了熏陶。
2、圈点、批注，都是学的体验，凸显了了“写”味；品字品句、咬文嚼字，体现了“写”味。
五、刘刚
1、本课关注了语言，同时也关注了方法。
2、抓词、抓句，感悟写法。
我对“诗意语文”的思考
——观王崧舟老师执教《孔子游春》有感
鲲鹏小语 常新涛
接触“诗意语文”已两年有余——自我们成立研究共同体，我们最先接触到的就是王崧舟老师的诗意语文。可以说，是王老师的诗意课堂激发了我内心深处对语文教学那份深埋已久的喜爱和敬仰，从此与平淡枯燥的教学生活说再见，踏上小语教学的研修之路。也正因为如此，我对王崧舟老师的尊敬与喜爱从未改变过。
王老师历经“崭露头角”——“孤独沉潜”——“一鸣惊人”——“开创流派”几个阶段，渐渐成长为我们所熟知的那个拥有深厚底蕴和大师风范的王崧舟，可其中的艰辛也许只有他自己才知晓。当下，每每看到王老师令人陶醉的课堂，我们都在不时地感叹：这样的课只可以欣赏，我们永远学不来，也不可能形成如此深厚的文化底蕴。其实不然！也许，我们也经历如王老师那样“孤独沉潜”的五年（上千节听课，众多书籍融入内心），即使我们不能拥有那么深厚的文化底蕴，也自会硕果累累！
课标修订版出台之前，诗意语文曾是众多热爱小语教学的教师争相赏析与模仿的对象，但也出现了很多异样的声音：认为诗意语文对学生的“牵引”成分太大，课堂“诗意”的是教师，而不是学生——学生的主体性没有得到很好的呈现，教师的表演成分太多。不知是不是这些异样声音的影响，王老师有一段时间没有新课例的问世。伴随着课标修订版的出台，我们一直在期待——期待诗意语文在课标修订版指引下的改变。终于，2012年王老师推出了新美南吉的作品《去年的树》——课堂依旧不改其诗意让我们每一个观者都陶醉在课堂的意蕴，文字的魅力之中。同时，完美融合了“语言文字运用”这一课标核心主题，使诗意语文更具语用价值。
今天，我们再次观摩王老师执教的《孔子游春》，对诗意语文的了解更加深入。
感 受
《孔子游春》一课，叙述了孔子在泗水河畔给众弟子上得一堂意味深长的课——孔子以景色优美的泗水河畔为课堂，以“水”为课文，引领弟子感悟“水”乃“真君子”。如此，一位是被称为“万世师表”的孔子，一个是自古以来被众多文人墨客追逐的意境深远的“水”，一位是当代名副其实的“诗意语文大师”。三位大师的不期而遇，为我们呈现了一堂令人陶醉、引人深思的小语课堂。
1、教师：
王老师的语言永远是那样不徐不疾，朗读的深沉有力，教学的环环相扣，对学生的那份尊重及设计精妙的指导与评价，均给诗意课堂的呈现铺垫了坚实的基础。
2、学生：
“从读到悟，从悟再到读，从读到写”，学生陶醉在这样诗意的课堂，收获着不断发展的听说读写的能力。从学生课堂读和写的表现来看，他们的各种能力是在逐步提高的。
3、课堂教学：
（1）、板书设计的巧妙。
王老师在这节课上呈现了“课堂”、“课文”、“课题”这样的主板书，其中对“课文”教学部分呈现了“水”的几个特点——有德行、有情义、有志向、善施教化。同时，在学生反复地读悟之后，引领学生进行了重点语句结构的认识及写作练习，将学生的部分观点呈现了出来。这样由表及里的精心设计，给学生呈现了文本的几个关键点和思考点——学生由此展开，由点到面，对文本的了解也就愈加深入。同时，这样的板书设计，也意在引领学生思考“如何去把握文本，如何将长文读短”的方法。
（2）、师生“对读”对学生朗读能力的引领，以及对文本特点的发现。在本节课上，王老师多次运用“师生对读”的形式：
水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……
我们能发现：在师生对读的过程中，教师的朗读对学生的朗读起到了引领作用，同时促进了学生对文本的理解；其次，在师生对读的过程中，教师潜移默化地引导学生去发现“这些重点语句的构句方式特点——先写看到的，后写想到的”。如此，学生在练习朗读，亲近文本，感受诗意的同时，学到了文本语言的特点，感受到语言文字的运用方法。
在反复地朗读中，王老师还将文本转换成诗歌形式，学生的朗读达到了一个至高点。这一效果的呈现，不仅仅取决于一种文本格式的转换，更取决于教师的引读，指导，更取决于学生“读——悟——再读”的学习过程。当然，这一过程也伴随着学生的“静读+批注”的个性感悟活动。
（3）语言文字训练
课堂中，教师在引领学生学习了课文“水”这一段之后，教师引导学生结合学到的语句构句特点来进行续写《水》这篇文章。这样的写作练习，是基于文本理解的，是基于“置身泗水河畔这样一个美妙课堂的”，是基于对文本写作方法的把握的。有如此基础，学生将学到的写作方法才能逐步内化，从而发展自我语言文字灵活运用能力。
思 辩
活动中，依然有老师提出：诗意语文课堂牵引痕迹很浓！对于这一点，我有些不同的想法：
1、“牵引”与“指引”
我们都知道：课堂，当彰显学生的主体地位。同时，教师又是课堂的组织者和引导者。那么，我们该如何区分“牵引”和“指引”呢？以我肤浅的认识：“牵引”，是教师不顾学生存在，不顾学生实际的；是只顾完成教学设计任务的。而 学生是鲜有思考、阅读、写作时间的，他们的任务就是听和记。可“指引”则不同——课堂需要指引，学生的学习和成长之路需要指引。区别“牵引”和“指引”的关键当是：整节课是“教师的”，还是“师生共同的”课堂？课堂是上教师是在讲教学设计，还是在按部就班地引导学生学习？如果我们看到老师有“引”就称其为“牵引”，那老师在课堂上岂不是要一言不发吗？拿最提倡学生主体性的“导学案”来说，它不也是教师设计吗？不也是按部就班地“牵引”学生学习吗？
2、发现“诗意语文”内涵
在我们陶醉于王老师执教的《孔子游春》之际，在看到学生朗读水平明显提高，习作自然流畅之时，我们怎能说这样的课诗意的是教师，而不是学生呢？
只能说，王老师以“诗意语文”的教学理念将汉语言文字的深刻内涵发掘出来，将语言的魅力呈现在每个孩子的面前、心田，进而发散出言语实践活动——这样的课堂，学生和教师一起在朗读与感悟中得意，在品析与对读中得言，在朗读总结中得法，在言语实践中得能。在“诗意”的外衣下，我们如果能发现深藏其中的言语魅力，我们对语文的思考，对文字的欣赏，也许就更深一步了！
当然，这仅仅是我对诗意语文的一些极其肤浅的认识，不妥之处，请各位指出，我们一起发现，一起成长！
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