第一篇:《《人民报》创刊纪念会上演说》教学设计
《在< 人民报> 创刊纪念会上的演说》 教学设计
教学目标
1.了解演讲词的相关常识及写作背景。
2.反复诵读文章内容,学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面的针对性。
3.体会文章深邃的思想、形象的语言和厚重的文化。
4.学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流,勇于担当时代使命的精神,树立对无产阶级革命过程化恶意义的正确观点,加深对“抱负与使命”的认识。
教学重点
体会文章深邃的思想、形象的语言和厚重的文化。
教学难点
学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流,勇于担当时代使命的精神,树立对无产阶级革命过程化恶意义的正确观点,加深对“抱负与使命”的认识。
核心素养
语言建构与运用:体会这篇演讲的语言风格——幽默风趣、锋芒毕露、充满战斗力。
思维发展与提升:体会演讲词在演讲目的、场合和对象等方面的针对性。
审美鉴赏与创造:设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调,想象演讲者的形象。
文化传承与理解:学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流,勇于担当时代使命的精神树立对无产阶级革命过程化恶意义的正确观点,加深对“抱负与使命”的认识。
教学过程
一、情境导入 “一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”今天,新时代的中国青年应当具有怎样的抱负,承担怎样的使命?这些问题值得我们认真思索。
二、预习检测
暴 露(lù)
走 锭纺纱(dìng)
氛围(fēn)
衰 颓(tuí)
狡 狯(kuài)
毋庸争辩(wú)
三、作者介绍 卡尔· 克思海因里希·马克思(1818 年-1883 年),马克思主义创始人。第一国际的组
织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,无产阶级的精神领袖,国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为,这是“政治经济学原理”的东西,这是“精髓”,后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
五、写作背景 马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表,出席 1856 年 4 月 14 日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。
他利用请他第一个讲话的机会,作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系,马克思和恩格斯极力想在思想上影响英国无产阶级并且帮助宪章运动的领袖,以使英国工人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。
《人民报》是宪章派的周报,1852 年 5 月由革命的宪章运动的领袖之一,马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852 年 10 月至 1856 年 12 月马克思和恩格斯曾为该报撰稿,并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外,还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。
多年来,历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉它非凡的风采,而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化,至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
六、文体知识 1.演讲又叫讲演或演说,是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2.演讲的类型 照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲,即兴式演讲。
照读式演讲。读稿式演讲。演讲者拿着事先写好的演讲稿,走上讲台,逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑,语言经过反复推敲,结构经过精心安排,话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。
背诵式演讲。脱稿演讲。演讲者事先写好演讲稿,反复照背,背熟后上讲台,脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比赛和初学演讲者,可以在一定程度上检验和培养演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥,使听众觉得矫揉造作,一旦忘词,就难以继续,往往要当场出丑。
提纲式演讲。提示式演讲。演讲者只把演讲的主要内容和层次结构,按照提纲形式写出来,借助它进行演讲,而不必一字一句写成演讲方式。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。
即兴式演讲。演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲,它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式,可以根据实际情况,针对听众的心理和需要,灵活机动,迅速调动语言的一切积极因素,以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力,是其它各种演讲方式都无法比拟的。
3.演讲稿的特点 第一 :针对性。第二 :可讲性。第三 :鼓动性。
第四 :整体性。第五 :口语性。第六 :临场性。
七、新知讲解 1.请大家快速朗读课文,找出这次演讲的主旨是什么?演说的时间、场合、对象分别是什么? 明确:
主旨:马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。
在欧洲,19 世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代,是一个革命气氛从四面八方包围着它、压抑着它的时代。当时,近代欧洲历史上规模最大范围最广的资产阶级民主革命---1848 年革命已经过去,新的革命高潮尚未到来。
场合:在伦敦《人民报》创刊纪念会上。
对象:参加纪念会的欧洲群体,志同道合的革命友人。
2.马克思旨在阐述无产阶级革命的原理,但他为何从 1848 年革命谈起?这样的安排有什么作用? 明确:
他称这场革命“只不过是些微不足道的事件”,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。当时,1848 年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此,从听众的接受心理来看,马克思对 1848 年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落
差,从而一开始就紧紧地抓住了听众。
马克思和恩格斯曾科学地总结了这场革命经验。在演说里,马克思想用它来对照反衬,由它“宣布”预示的无产阶级解放运动。这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前,震撼着人们的心灵。
3.第四段中,“我们看到”后面的内容说明了什么?与上下文有何关联? 马克思列举了大量无可辩驳的事实,说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间的尖锐对抗。即上文第三段,“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”,“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中,前者构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础,而后者则说明了这场革命的时机已经成熟。最后,马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量,指出无产阶级是旧社会的掘墓人、资产阶级的执刑者。
八、合作探究 (一)文章善用比喻和典故,讲睿智的思想和深刻的理论表达得鲜活生动,极具鼓动性和号召力。请结合文章内容具体赏析。
①他把无产阶级解放运动喻为“一片汪洋大海”,一旦它汹涌动荡起来,就能把“由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”。
将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”。作者把 1848 年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来,这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前,震撼着人们的心灵。
②引用典故,莎士比亚文学作品中的形象,“我们的勇敢的朋友、好人儿罗宾,这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵”喻指造福于大众的革命。的精彩表达,再到那个经常在这一切矛盾中出现的“狡狯的精灵”喻指生产力和生产关系之间的矛盾。还有“菲默法庭”的判决等典故的机智运用,以及对“历史本身就是审判官,而无产阶级就是执刑者”的理解,始终在一种鲜活的语境和生动的文化氛围中获得。体现了演讲语言的针对性、趣味性,有强烈的感染力和号召力。
(二)
马克思为了说明资本主义社会 生产力与生产关系之间的尖锐对抗,将现代工业发展、科学技术的进步放在了人民生活福祉、社会安定和谐的对立面。他指出:“机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳”;“技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的”;“我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量”……即“一方面产生了以往人类历
史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”,“而另一方面却显露出衰颓的征兆。” 你怎么看? 九、课堂练习据下文内容,用一长句表示“古典主义”的定义,内容不能缺失。
①古典主义是 17 世纪欧洲出现的一种文艺思潮。
②主张以古希腊、罗马为典范,所以叫
“古典主义”。
③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。
④他们尊重主权,崇尚理性,在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。
答案:古典主义是 17 世纪出现于欧洲的以拉辛、莫里哀、高乃依为代表的主张以古希腊、罗马为典范,主张尊重主权,崇尚理性,在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一的一种文艺思潮。
十、拓展提高 请将下列一个长句改写为三个语意连贯的短句。(可以增删词语,改变语序,但不能改变句子的原意。)英国大不列颠博物馆里,收藏有一只从埃及加纳地区出土的陶罐,它制作于公元前 32世纪,陶罐的形状具有典型的埃及古王国的风格。
答案:英国大不列颠博物馆里,收藏有一只出土于埃及加纳地区,制作于公元前 32 世纪,形状具有典型的埃及古王国的风格的陶罐。
十一、课堂总结 精神只有为人民群众所掌握,才能转化为改造世界的巨大物质力量;深邃的思想只有与隽永的语言和厚重的文化相结合才能焕发出经典的光彩。
尝试着自己做一次演讲,学会在公共场合表达意见。
十二、板书设计
在《人民报》纪念创刊会上的演说
马克思
1848 年革命——无产阶级革命
历史——审判官
无产阶级——执刑者
第二篇:在新形势下正确理解马克思在《人民报》创刊纪念会上的演说
在新形势下正确理解
马克思在《人民报》创刊纪念会上的演说
1856年4月14日,马克思在英国伦敦举行的《人民报》创刊纪念会上发表了一篇演说。在演说中,马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来,通过列举大量事实,把无产阶级革命的宏伟气势、重大意义展示在了听众的面前。马克思为了说明资本主义社会生产力与生产关系之间的尖锐对抗,将现代工业发展、科学技术的进步放在了人民生活福祉、社会安定和谐的对立面。他指出:“机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳”;“技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的”;“我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量”……即“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”,“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”
150多年后,再次品读这篇经典演说,我们依然为其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化所赞叹。但与此同时,我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它,对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实,应该有更加深入,更加全面的理解。今天,科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的,科技不断创新发展,为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术,创造更多的物质财富和人文价值,解放更多的劳动力,促进人的全面发展,促进社会的不断进步。科学技术是第一生产力。科学技术的突飞猛进极大地解放和发展了生产力,对人类社会的生产、生活方式产生了深远的影响。科学技术对国民经济的增长具有第一位的作用。20世纪初,在一些发达国家的经济增长中,科学技术对国民经济总产值增长速度的贡献率仅占10%~15%,而到中期则上升到40%,70年代以后又上升到60%以上,80年代上升到70%~80%以上,90年代上升到85%以上。也就是说,在当今发达国家几乎全部经济增长的份额,都是靠科学技术实现的。科学技术推动生产力诸要素的发展与变革。从劳动者看,伴随科技的不断进步,劳动者的结构正在向非体力、高智能化方向发展,劳动者只有掌握现代科学技术,才能适应社会发展的需要。从劳动资料看,科技发明和技术革新对生产工具的改进和革新具有决定性意义,如今综合自动化装置在生产过程中直接代替了人,人们不再是生产过程的主要当事者,而是执行监督者和调节者的职能。从劳动对象看,原材料加工深度的不断提高,新材料的研发,以及自然资源的保护和节约利用,都要依靠科学的发展和新技术的发明。科学技术促进生产力结构的优化。随着技术进步,产业内部分工越来越细。据统计,仅工业生产中的工种已经达到数万种。另外,科学技术提升了现代化生产的管理水平,促进了生产力系统整体结构的优化。
科学技术是社会发展的推动力量。现代科学技术不仅促进生产力的发展,而且对社会发展的各个方面都产生了重大的影响。科学技术促进社会事业的发展。随着科技进步和物质财富的增长,社会发展的各个方面都渗透着科技的信息。例如,以微电子、互联网和移动通信等为代表的信息通信技术,汽车、火车、轮船、飞机等高级交通工具,丰富的医疗保健知识和医疗技术,各种高 2 科技的娱乐项目和活动等等,教育、文化、娱乐、信息、旅游等各项事业的蓬勃发展,深刻地改变了人们的生活方式,将我们的生活装点得丰富多彩。现代科学技术的发展影响着国际政治、经济格局。当今世界已经进入了科技和知识的密集创新时代,发达国家和发展中国家都致力于增强以科学技术为先导的综合国力,都高度重视本国科学技术的发展。科技是提升国家核心竞争力的最关键要素,掌握了先进的科学技术,就拥有了发展的主动权和主导权,就拥有了更高的国际地位和更多的话语权。科学技术促进社会制度的变革。先进的社会制度之所以能够战胜落后的社会制度,从根本上来说是社会生产力和劳动生产率的提高,归根到底又是由科学技术的发展所决定的。科学技术作为一种革命力量,对社会形态的更替起着重要的作用。特别是资本主义的产生以及社会主义的建立、巩固和发展,更是离不开科技的力量。
科学技术是精神文明建设的强大动力。人类不是单纯享受着科技带来的物质恩惠,在潜移默化中也接受着科技思想及其观念,科技在现代社会日益体现出其深刻的思想及观念财富价值。科学技术促进人的思想变革。人们通过提高其科技文化素养,掌握更多、更高水平的科技知识,提升了自身的思想境界。同时,科技进步使社会公众确立系统的、唯物辩证的自然观和思维方式,弘扬客观求实、创新进取、探索求知、互助合作的科学精神。科学技术丰富人们的精神生活。科学技术的发展本身就是精神文明建设的重要组成部分,它是一个国家、一个民族文明水平的标志。科技快速发展,人们的精神风貌、社会的精神文明也必然随之发生较大改变,公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
第三篇:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
教案示例
教学目标:
1.了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献,尤其是他在思想史上的贡献。2.体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。3.在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。教学重点:
1.理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。
2.体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。教学难点:
学生对时代和思想背景的陌生,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义,因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发,很难激起感情共鸣。教学课时:
2课时。教学过程:
第一课时 教学要点:
资料助读;朗读课文,整体感知,了解伏尔泰的伟大贡献;理清思路,把握大意。
一、新课导入:
由一曲古典音乐《高山流水》作为背景,引出中国知音,再由此引出雨果和伏尔泰这对外国知音。
伏尔泰逝世已经一百多年了,可百年之后人们还在纪念他。雨果说,他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了,他还活着”,这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说,“到伏尔泰,一个新的纪元开始了。”伏尔泰,一个响亮的名字,他的光芒来自哪里,又撒向何方?请同学们交流课前查找的资料,讲述伏尔泰的故事。
二、走近伏尔泰,与名人零距离:
伏尔泰(1694-1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律,经过商,当过法庭书记和外交官员。知识渊博,著作丰富,涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面,近百卷之多。
讲述伏尔泰的故事:卡拉事件、伏尔泰之死。
三、调动积累,实现资源共享: 1.启蒙运动:
欧洲18世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动,追求政治和学术思想上的自由,提倡科学技术,把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国,次及德、法、俄、意等国,尤以法国声势最为浩大;因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备,故名。2. 关于雨果:
维克多•雨果(1802-1885)是法国浪漫主义文学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪,他的文学生涯达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。3.浪漫主义:
文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当做直接的描写对象,展示出一个存在于作者心目中的理想世界,以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越。
四、朗读练习,感受课文激情:
1.导读:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊,良知的呼唤。那么,我们朗读这篇演说时,应注意些什么问题呢?
演讲的主要特点:
①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点; ②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。——本文语言特点:诗化。主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)2.范读、听读、评读:
教师播放媒体资源中的课文朗读,学生试读,师生共同依据演讲的特点点评朗读情况。
五、浏览课文,了解伏尔泰的伟大贡献:
1.思考:从雨果的演讲中,你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?(解说:让学生把握全文大意,进行内容概括)2.讨论归纳:(让学生自由发言,充分讨论后归纳)(1)伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分:
一是通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”(用文中原话回答“他行使过一个职能,他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么?),“教导人们走向自由”;二是以知识分子的良知和责任,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。
追问:有这方面的例子吗?
——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看,这四人都是平民,在当时,平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想,而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力,思想的种子被播撒到世人心田,一个新的纪元开始了,思想将是人类最高的统治权力。(2)伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始,因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目的臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。总之,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
六、结构解读,理清文章思路:
这篇演说起伏跌宕,高潮迭起。从历史到现实,从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格,构成了整个演说的脉络层次。讨论明确:
(1)总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位,世纪性的贡献。崇高的礼赞(2-9)回顾历史,伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。(10-12)赞美人格,伏尔泰具有睿智的微笑。
(13-14)总结全文,再次揭示伏尔泰对人类的贡献,激励后来人。解说:此步骤目的是帮助学生把握作者的思维流程。方法:小组讨论,选两组展示讨论成果,师生点评。值得提醒学生的是,结构的划分不一定就一种,本文就有二分法(1-12节伏尔泰世纪性贡献;13-14,伏尔泰的时代意义。)和四分法。
七、布置作业:
1.感情充沛地朗读课文两遍,体会作者浪漫主义语言风格,选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。同时将疑难词句划出,以便下节课讨论。第二课时 教学要点:
研读课文,揣摩疑难词句,把握全文主旨;品味语言,感受雨果浪漫主义语言风格;联系实际,拓展思维。
一、结合作业,复习生字词:
二、研读课文,把握主旨:
导入:1778年5月30日,“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,法国浪漫主义文学运动的领袖雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中,我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献?
(解说:由复习导入,见上节课分析。)
1.伏尔泰对人类历史的卓越贡献:培育良知,教化人类,教导人们走向自由。为弱势人群争取人权,勇敢斗争。
雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力量的联合,伏尔泰“独自一人”开始了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想,而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力,思想的种子被播撒到世人心田,一个新的纪元开始了,思想将是人类最高的统治权力。
本文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰?(解说:提出问题,由学生回答)
——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处,不仅在其丰功伟绩,更在其非凡人格。后部分,雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。2.伏尔泰伟大的人格力量:微笑。
雨果说:“微笑,就是伏尔泰”。(如何理解?)微笑,标志着自信、雅量和大度,真是一种胸怀,一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越,是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是这智慧的微笑,照亮了真理、正义、仁慈和诚实,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
三、品读课文,赏析语言: 1.导读:
雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的展现了他的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢,在语言的背后,是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点:
(1)鲜明对比,如:“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。
(2)生动比喻,如:开头“„„,一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。
(3)渲染夸张,如:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓出来!”(这富有激情的生动呼告,表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。)
2.请感情充沛地朗读课文,体会作者浪漫主义语言风格。
3.讨论交流:请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。
如:(1)“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么?为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”?
——“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”,恰好反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙,所以说“是荣誉的美好形式”。
2.“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解?
——这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”,概括出18世纪法国的历史特点,又颂赞了他因其所行使的职能和使命,成为人类思想史上的一代宗师。
3.第4节中,巧借人称的转换,运用呼告的修辞,表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。另外第6节中“笔”的比喻,第8节中的排比句,第9节中的排比句等的深刻内涵。
4.学生选择自己喜欢的句段背诵,增强语言积累,培养语感。5.聚焦文体,感知书面语与口语的差异。
本篇是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感,有强烈的鼓动性和感染力。
本文第14节较集中地体现了以上语言风格,让我们调动起感情,集体朗读这段。
四、精读课文,疑难解析:
怎样理解“理性的最高权威”?
——“理性”是西方启蒙运动的核心概念,文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前,西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中,“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威,所以疾呼“理性的最高权威”。
五、联系实际,拓展延伸:
伏尔泰生活在风云激荡的18世纪,他因其世纪性的贡献而受后人敬仰,你读了本文后,一定有不少感悟,说说看。
六、小结:
1.演讲的主要特点:
①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点; ②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。——本文语言特点:诗化。主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
2.欣赏一段大学生演讲比赛的录像,切身感受演讲的魅力。
七、布置作业:
1.朗读背诵有关语段,进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
2.伏尔泰是伟大的哲学家,后世流传着不少他的名言警句,你听说过吗?请搜集整理,不少于两句。
3.“微笑,就是伏尔泰”。微笑,标志着自信、雅量和大度,真是一种胸怀,一种境界。微笑着面对人生,失去的只是自己的烦恼,赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题,写一篇演讲稿。
第四篇:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
-【教学目标】 1、了解演说的特点。
2、品味雨果包含激、诗化的语言。
3、领略两位杰出人物的思想光辉,培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。【教学重点、难点】
1、品味雨果包含激、诗化的语言。
2、领略两位杰出人物的思想光辉,培养学生追求真理、崇尚正义的高尚情操。【教学媒体】 一小段演讲的 VCD。【其他】
学生课前搜集一些演讲的资料。【课时安排】 1课时。【教学过程】
教学步骤设计意图
一、导入新课
1、1778年5月30日,“教导人民走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,法国浪漫主义文学运动的领袖,伟大的人道主义斗士──维克多•雨果发表了一篇激彭湃的演讲。(板书课题)2、请学生介绍雨果和伏尔泰: ⑴雨果,法国作家,父亲是拿破仑军官。
⑵伏尔泰,法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后,因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》,出狱后因宣传启蒙思想,多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕,晚年避居法瑞边境,积极参加政治斗争。
3、激趣:为什么要纪念伏尔泰? 为学生提供领悟作者思想感情的平台。
二、了解演讲的特点
1、老师富于激地朗读全文,学生打开书本边看边听。
2、请学生说说演讲的特点。(有声语言、态势语言、主体形象)(播放一小段演讲的 VCD)检查学生搜集资料的情况。
三、整体感知
1、动人演讲离不开一个“情”字,请同学们认真阅读课文,确认文章的感情基调,用一个恰当的词语概括。(赞美)
2、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章,提示封建君主的残暴,法官、神甫欺压人民的本质,教导人民从混沌愚昧中起出来,推翻君主统治,开创一个民主文明的法兰西。3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由中去,所以,雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的原因是什么?
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。
5、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。其中“两个方面”是指什么?
(第一:做一个人,我们要行使自己的权力,第二:做一个公民,我们要恪尽职守。)在理解作者感情基调的基础上,着眼与给学生提供思考和表现的机会。
在学生赏析的过程中,指导学生有感情地演讲。
渗透德育教育。
体验语言特色,便于学生形成语感。
四、品味语言
结合课后习题三,体会雨果充满激,富于浪漫主义色彩的语言风格。
五、小结
这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
六、布置作业 1、选择你最喜欢的部分背诵。
2、搜集伏尔泰与教会斗争的故事在综合性学习中交流。【板书设计】
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说(雨果)
§1(第1节):高度概括伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献,评价他在人类历史上的非
凡地位。
§2(第2~9节):回顾历史,歌颂伏尔泰与社会丑恶力量斗争的伟大意义。§3(第10~13节):对伏尔泰人格力量的热情颂扬。
§4(第14节):从历史回到现实,雨果向社会与世人发出对良心与理性的呼唤,表现了自己与伏尔泰一样与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
第五篇:在纪念光明日报创刊60周年座谈会上的讲话
在纪念光明日报创刊60周年座谈会上的讲话
(2009年6月26日)
李长春
同志们:
今天,我们在这里举行座谈会,纪念光明日报创刊60周年。刚才几位同志的发言讲得很好,听了很受启发、很受教育。借此机会,我代表党中央,向光明日报社的全体同志表示热烈祝贺,向所有为光明日报作出贡献的老同志致以崇高敬意,向一直关心支持光明日报的广大读者、知识分子和社会各界表示衷心感谢!
光明日报创刊于新中国成立前夕,伴随着社会主义新中国走过了60年的辉煌历程。1949年初,一个崭新的中国即将诞生,中国的未来充满着光明。毛泽东同志提出,新中国应该办一张主要以知识分子为对象的报纸。1949年6月16日,在党中央的支持下,光明日报正式出版发行。60年来,党中央一直十分关心和重视光明日报。光明日报创刊时,毛泽东同志欣然题词:“团结起来,光明在望”。新中国成立后,毛泽东同志对光明日报的宣传工作作出了一系列重要批示、指示。邓小平同志十分关心光明日报。1978年5月11日,在邓小平等老一辈无产阶级革命家领导和支持下,光明日报以特约评论员名义,发表了《实践是检验真理的唯一标准》的文章,在广大干部群众中引起强烈反响,引发了关于真理标准问题的讨论,为促进人们思想解放,重新确立党的思想路线作出了重要贡献。邓小平同志多次高度评价这篇文章的重大历史意义和现实意义,1988年亲自为光明日报题写了“实践是检验真理的唯一标准”12个苍劲有力的大字。江泽民同志曾于1991年和1993年两次亲切接见光明日报主要负责人,作出重要指示,并为光明日报创刊45周年和50周年题词。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央一如既往地重视、关怀光明日报,胡锦涛总书记多次就光明日报的报道、内参作出重要指示。
60年来,在党中央的亲切关怀和坚强领导下,光明日报逐步发展成为我们党宣传科学理论、传播文化知识的重要阵地,成为我们党团结、联系、服务广大知识分子的重要桥梁,在我们党领导人民进行革命、建设、改革的各个历史时期,发挥了重要作用。党的十六大以来,光明日报高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持正确办报方向,围绕学习宣传贯彻党的十六大、十七大精神,围绕开展深入学习实践科学发展观活动,围绕中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系宣传普及,组织发表了一系列有影响、有份量的理论、评论文章,为推动党的创新理论深入人心作出了显著成绩;在重大活动和突发事件的宣传报道中,反应迅速、积极主动,及时传达党和政府的声音,发挥了党的主流舆论阵地的重要作用;坚持立足知识界、面向全社会,积极传播社会主义先进文化,弘扬优秀传统文化,积极宣传各领域、各学科的重要学术活动、学术成果,积极宣传知识界的代表人物和先进典型,不断总结人民群众在实践中创造的新鲜经验,为全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面营造了良好的思想舆论氛围。
60年来特别是改革开放以来,光明日报一代又一代新闻工作者围绕中心、服务大局,解放思想、开拓创新,立足本职、兢兢业业,为党的新闻宣传工作贡献了自己的智慧和力量,光明日报事业不断发展,整体实力不断增强,影响力不断扩大。实践证明,党中央关于办一份主要以知识分子为对象的报纸的决策是完全正确的,光明日报坚决贯彻中央要求,各项工作是卓有成效的,光明日报的队伍是值得党和人民信赖的。同志们!当前,党和国家事业发展站到了新的历史起点上,光明日报面临着更加有利的发展机遇,肩负着更加重要的职责。作为长期在知识界和广大读者中有着重要影响的报纸,光明日报担负着团结凝聚广大知识分子、正确引导社会思想意识、增强人们精神力量的重要任务。办好光明日报,关系到党的知识分子工作的大局,关系到为推进党和国家事业凝聚强大精神力量、营造良好舆论环境的大局。希望光明日报社全面贯彻党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真学习贯彻胡锦涛总书记在视察人民日报社时的重要讲话精神,按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求,锐意进取、开拓创新,进一步办出特色、办出水平,扩大影响力,增强凝聚力,努力把光明日报办成我国高水平、高质量的一流媒体,在推动经济发展、引导人民思想、培育社会风尚、促进社会和谐方面发挥更大作用,在立足知识界、服务知识界,成为党团结凝聚广大知识分子的重要桥梁方面发挥更大作用,在推进文化创新,兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣方面发挥重要作用,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面作出新的更大贡献。
为此,我讲几点意见,与同志们共勉:
第一,进一步把光明日报办出特色、办出水平,就要始终坚持正确舆论导向,大力唱响时代主旋律,在营造健康向上、丰富生动的主流舆论方面发挥更大作用。新闻舆论处在意识形态领域的最前沿,对社会精神生活和人们思想意识有着重大影响。做好新闻宣传工作,关系党和国家工作全局,关系改革和经济社会发展大局,关系国家长治久安。光明日报是我们党主办的一家重点新闻媒体,在营造健康向上、丰富生动的主流舆论方面肩负着重要职责。要时刻牢记胡锦涛总书记在人民日报社考察工作时提出的“舆论引导正确,利党利国利民;舆论引导错误,误党误国误民”的科学论断,始终坚持党报性质,牢牢把握正确舆论导向,在思想上行动上自觉与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持一致,在事关政治方向和重大原则问题上保持清醒和坚定。要始终坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,立足社会主义初级阶段的基本国情,聚焦改革开放和现代化建设的伟大实践,充分反映党领导人民推动科学发展、创造美好生活的生动实践,唱响在中国共产党领导下、走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴这一时代最强音,为推进党和国家事业发展凝聚强大精神力量。要始终把体现党的主张与反映人民心声统一起来,把坚持正确导向与通达社情民意统一起来,把正面宣传为主与加强舆论监督统一起来,切实保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权,在宣传党的主张、弘扬社会正气、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督方面充分发挥主渠道作用。
第二,进一步把光明日报办出特色、办出水平,就要始终坚持把建设社会主义核心价值体系作为根本任务,为增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力作出更大贡献。建设社会主义核心价值体系,是我们党在思想文化建设上的重大理论创新和重大战略任务。光明日报作为我们党的重要思想文化阵地,在宣传社会主义核心价值体系方面责无旁贷,大有可为。要充分发挥光明日报与知识界联系密切的优势,继续组织知识分子特别是各领域的名家、大家,深刻阐释建设社会主义核心价值体系的重大意义,深刻阐释社会主义核心价值体系四个方面的基本内涵,深刻阐释社会主义核心价值体系的时代特征和实践要求,引导广大知识分子切实增强责任感、使命感,发挥积极性主动性创造性,在建设社会主义核心价值体系方面作出新的贡献。要把建设社会主义核心价值体系的要求体现到新闻宣传的各个方面,有效引导社会思潮,凝聚党心民心,在全社会形成有利于社会主义核心价值体系建设的思想舆论环境。当前,特别要抓住庆祝新中国成立60周年的有利时机,紧密结合建设社会主义核心价值体系,从历史和现实、理论和实践相结合的高度,深入阐释“六个为什么”,大力宣传中国共产党领导全国各族人民推翻三座大山、创建新中国的丰功伟绩和重大意义,大力宣传新中国成立60年来的奋斗历程、辉煌成就和宝贵经验,大力宣传中国特色社会主义的巨大优越性和光明前景,引导广大干部群众更加深刻认识是历史和人民选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放,深刻理解只有共产党才能领导中国,只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,自觉做到坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
第三,进一步把光明日报办出特色、办出水平,就要始终坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,在增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力方面取得新的进展。贴近实际、贴近生活、贴近群众,是新闻宣传工作深入贯彻落实科学发展观的必然要求,是增强新闻宣传亲和力、吸引力、感染力的根本途径。光明日报作为一张以知识分子为主要对象、同时面向国内外广大受众的报纸,在长期办报实践中形成了鲜明的文化特色。在新的形势下,光明日报要坚持以人为本,自觉把“三贴近”要求贯穿于宣传报道的各个方面,深入实际、面向基层、服务群众,多用贴近群众感情的事例,多用群众生动活泼的语言,多用群众易于接受的方式,有针对性地选择报道的主题和重点,用及时充分的新闻报道、深刻生动的理论评论文章、富有知识性趣味性的栏目和更丰富的信息量,赢得更多读者的喜爱。要进一步突出理论性、知识性特色,增加文化含量,坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,多宣传报道哲学社会科学特别是马克思主义理论研究和建设工程的成果及进展,多为广大知识分子特别是青年理论骨干提供展示研究和创新成果的平台,多宣传深化文化体制改革、解放和发展文化生产力、推动社会主义文化大发展大繁荣的新成就新经验,多宣传广大知识分子中的先进典型,拓宽同知识界的联系沟通渠道,多同知识分子特别是那些学术造诣高、社会影响大的知识分子,那些长期工作在艰苦岗位、默默敬业奉献的知识分子交朋友,切实把广大知识分子团结凝聚在党的周围。要注重改进文风,把宣传报道的思想性、理论性与知识性、可读性结合起来,不断推出受众喜爱、读者欢迎的好报道、好栏目、好作品,使光明日报成为广大知识分子喜闻乐见的读物,不断增强光明日报在读者中的亲和力、吸引力。
第四,进一步把光明日报办出特色、办出水平,就要始终坚持改革创新,加强传播能力建设,在提高舆论引导的权威性、公信力、影响力方面迈出新的步伐。当今世界,以数字技术和网络技术为代表的现代信息科技迅猛发展,社会生活日新月异,社会舆论越来越多层次化,媒体分众化、对象化的趋势更加明显,加强传播能力建设、不断提高新形势下舆论引导水平是新闻宣传工作面临的一项紧迫任务。光明日报一定要大力弘扬改革创新精神,坚持用时代要求审视新闻宣传工作,不断创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段,努力使新闻宣传工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。要深入研究新闻传播的现状和趋势,深入研究新形势下受众群体的心理特点和接受习惯,重视研究传播艺术,注意利用现代传播技巧,加强舆情分析,加强读者调查,不断改进新闻报道的方式方法,努力做到在报道新闻事实中体现正确导向,在同群众交流互动中凝聚社会共识,在加强信息服务中开展思想教育。要进一步健全突发公共事件新闻报道机制,第一时间发布权威信息,提高时效性,增加透明度,努力掌握新闻宣传工作的主动权。要充分发挥互联网在新闻宣传中的积极作用,高度重视光明网的建设,大力发展针对网络电视、手机电影、手机报等新兴传播手段的内容产业,善于运用现代信息科技提高新闻舆论的传播力和影响力。
第五,进一步把光明日报办出特色、办出水平,就要始终高度重视抓好队伍建设,在增强队伍的凝聚力、战斗力和创新能力方面取得新的成效。做好新闻宣传工作,关键在班子、在队伍、在人才。光明日报要在新的历史条件下不断发展壮大,就必须高度重视领导班子和人才队伍建设。要加强领导班子的思想政治建设,使领导班子成为政治上清醒坚定、业务上素质过硬、作风上求真务实,具有凝聚力和战斗力的坚强领导集体,确保新闻宣传工作的领导权牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党、忠于人民的人手里。要继续深化“三项学习教育”活动,引导广大新闻工作者牢固树立马克思主义新闻观,自觉加强职业道德和自身修养,牢记宗旨、心系人民、爱岗敬业、踏实苦干,有效抵制各种腐朽思想的侵蚀,切实经受住各种诱惑的考验,坚决反对虚假新闻、有偿新闻和低俗新闻,努力成为让党放心、让人民满意的新闻工作者。要加大人才培养力度,注重实践锻炼,注重创新能力的培养,着力造就一批知识广博、深受群众喜爱的名记者名编辑名评论员,一批积极进取、勇于创新的创新型人才,一批既熟悉新闻宣传工作又懂经营善管理的复合型人才,一批熟练掌握外语、善于在国际场合维护国家利益的外向型新闻人才,为光明日报的可持续发展提供有力的人才保障。
同志们,光明日报具有辉煌历史和优良传统,新的时代和伟大事业呼唤光明日报创造更加辉煌的业绩。希望光明日报全体员工紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,以学习实践科学发展观为强大政治动力,求真务实,开拓创新,加倍努力工作,不断开创光明日报发展新局面,为实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴的宏伟目标而努力奋斗。
最后,衷心祝愿光明日报越办越好,祝同志们身体健康、工作顺利!
谢谢大家!