爱莲说教学设计4

第一篇：爱莲说教学设计4

《爱莲说》教学设计4

一、导入课文

出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。'说'是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请

同学们看小黑板，老师读一遍。

教学目标：

1、识记

疑难字词：颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

2、理解

莲花的高洁品格。

托物言志的写法。

三、预习：

请两位同学给这几个字注音，颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

大家齐读两遍。

四、正课

1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。

2、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）、（出示小黑板）请几位同学翻译下列句子：

a 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。b 中通外直, 不蔓不枝。

c 可远观而不可亵玩焉。d 菊之爱, 陶后鲜有闻。

5、请两位同学用自己的话把课文完整的说一遍。

6、这两位同学说的很好,大家掌声鼓励。这篇文章题目是爱莲说,莲有哪些可爱之处

值得作者喜爱呢?

讨论归纳: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭

亭净植,可远观而不可亵玩焉.7、我把莲的这些特点,画在了黑板上,大家齐读一遍.从这句话中可以看出作者从哪几

个方面来描写莲花的?

淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出

莲的品质。

8、这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了

什么?(君子)

9、既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活的黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污）剩下的六个花瓣由大家总结。同

桌互相讨论，然后找同学回答。

濯清涟而不妖 纯真自然，不显妖媚

中通外直 内心通达，行为正直

不蔓不枝 不攀附权贵

香远益清 美名远扬

亭亭净植 高洁独立

可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

10、大家总结的很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德

贴到与莲花相对应的位置.大家共同绘制了一幅莲花君子，通过这两幅图，可以看出作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子，也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度，一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲

花的形象，言的是君子之志）

现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

11、作者主要描写和赞美莲花，开头却写了菊花和牡丹,谁爱菊花？陶渊明是什么

人？陶渊明为什么爱菊?

菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?

„„深秋时节。

深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山林。所以作者把菊比成什么?(隐

逸者)

从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的 行动与世俗作斗争相比较,菊和莲虽然都不满现实,但前者采取逃避态度,后者则敢于面对现实,在污浊的生活中保持它高洁的情操,因此莲比菊更加可贵。

所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?（衬

托。从正面衬托.）

12、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什

么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自

己洁身自好的生活态度。

13、喜爱哪一种花,是人的思想感情决定的,不同的情感志趣,决定了对花喜爱的差异,作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?

最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

小结：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

同学们再大声的把课文朗读一遍,体会作者的感情.14、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来.五、总结:

1.学生总结:

我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢?

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合等，都值得我们借鉴。

2.教师总结:

同学们, 周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

六、反馈检测:

1、填空。

①本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿与莲对比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

2、说话练习：

根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

七、布置作业：

你喜欢什么花草树木？仿写爱莲说，以爱------说为题，写一篇300字左右的小作

文，点明所托之物，所言之志。

八、板书设计： 爱莲说

周敦颐

正衬 反衬

菊 —— 莲 —— 牡丹 托

物

隐逸者 君子 富贵者 言

志

作者邮箱： wangyingloveme@163.com

适应角色转变，扎实开

展团的工作

———共青团铁东区委书记的述职报告

2011年是适应角色转变、思想进一步成熟的一年。这一年，自己能够坚持正确的政治方向，紧紧围绕党的中心，立足本职岗位，较好地完成本线的工作任务。自己政治觉悟、理论水平、思想素质、工作作风等各方面有了明显的进步和提高。总的来说，收获很大，感触颇深。

一、以德为先，进一步提升个人思想素质

过去的一年，我以一个共产党员的标准，以一个团干部的标准严格要求自己，在个人的道德修养、党性锻炼、思想素质上有了很大的进步。一是道德修养进一步提高。作为一个团干部，我的一言一行、我的自身形象将直接影响到团委各成员，甚至更广大的青少年。因此，在日常的工作和生活中，我每时每刻提醒自己，从小事做起，注重细节问题，做到干净做人、公正做事，以平常心看待自己的工作，要求自己在工作中诚实、守信、廉洁、自律，起好表率作用。二是党性锻炼得到不断加强。不断加强自己的党性锻炼，我严格按照《党章》和《中国共产党党员纪律处分条例》来要求和约束自己的行为，牢记党的宗旨，在团的工作中，以广大青少年的权益为出发点，务求时效。三是政治思想素质不断提高。一年来，我继续加强学习，积极参加理论中心组学习，经常自发利用休息时间学习，积极参加团省委组织赴井冈山革命传统与理想信念教育专题培训班、区委区政府组织赴清华大学县域经济培训班，通过“看、听、学、思”，进一步加深了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的理解，进一步系统掌握了党在农村的路线、方针、政策以及对共青团工作的要求。特别是党的十七届六中全会以来，我通过学习原文、听专家讲课等，开拓了思想新境界，政治思想素质有了新的飞跃。

二、以能为先，进一步加强组织工作能力

在上级领导的信任和支持下，我本人也自加压力，抓住一切机会学习，注重与同事、与兄弟单位团委书记的交流，虚心请教，不耻下问，使各项工作都有序地开展。一是工作的统筹安排能力不断加强。我尽量做到工作提前一步，有计划、有安排、有预见性，保持思路清晰和决策的科学，力求操作有序，顺利开展。二是工作的协调能力不断加强。在工作中，我注重与上级的及时衔接、汇报，同时也注重与基层的交流沟通，听取多方意见和建议，从大局出发，对上做好配合，对下做好团结。三是有创新地开展工作。在工作中，我注重不断创新，使工作保持生机，使管理不断趋向人性化、合理化。

三、以勤为先，进一步提高团的业务水平

担任团委书记以来，认真了解情况、掌握知识，积极向团委领导、向前任书记学习、请教，了解团情、团史，努力掌握团的基本运作方式程序，便于更好地开展工作。加强沟通了解，增加感情，深入基层，了解基层团组织和团员青年的有关情况，以“活动”来强化自己的知识和水平。一年来，我立足以活动来促使自己尽快适应角色，迎接挑战。今年五四，团区委以全区人居环境整治为依托，以“五四火炬传承九十二载生生不息，铁东青年投入人居环境立志强区”为引领，积极开展了“共青团路，红领巾街”，“铁东青年林”等一系列活动。在活动中，增长了知识，深化了理解，使自己对团务工作有了全面的、系统的提高，为今后更好地提高团的业务水平打下了坚实的基础。

四、以绩为先，进一步完善团的组织建设

把《关于进一步深化“党建带团建”工作的实施意见》落到实处，把党的要求贯彻落实到团的建设中去，使团的建设纳入党的建设的总体规划。依托党建，从政策层面来解决和落实基层团组织存在的问题和困难。一是基层团干部的待遇问题。积极争取党组织在团干部配备上的重视和支持，基层团干“转业”得到了很好的安排（叶赫的荣威，住建局遇良，卫生局王国宴等）；二是解决好基层团组织活动的经费问题。积极争取专项，今年为每个乡镇街道从团省委争取经费三千元，共计三万六千元；三是团的基层组织格局创新工作。按照“1＋4＋N”模式，通过换届调整选配了大批乡镇（街道）团干部，变原有的“团干部兼职”模式为现在的“兼职团干部”模式，提升了基层团组织的凝聚力和战斗力。此次工作得到了团市委的充分认可，2011年四平市组织部班工作会议在我区召开。

以服务青年需求为目的，从单一组织青年开展活动转到生产环节，开展就业培训、创业交流、贫富结对；以服务党政中心为目的，发挥团组织自身优势，引导青年树立市场意识和投资意识，强化科技意识和参与意识，投身知识化、信息化和现代化、文明创建、环境整治、植绿护绿、社会治安等活动，把党政思路实践好。突出做好当前新兴的农村、社区和非公经济组织建团工作，延长团的工作手臂，丰富团的组织形式。先后与农联社、吉林银行等多家金融机构积极协调，为青年创业就业提供帮扶支持。特别是吉林银行的“吉青时代”小额贷款项目更得到团省委的无偿贴息。

五、以廉为先，进一步保持清正廉明形象

作为新任职的年轻干部、党员干部，我既感受到了组织的信任与关怀，同时也感受到了责任重大。我区在党委和政府的带领下，励精图治、奋发图强，取得了辉煌的成绩。越是这种时候，就越需要我们这些干部保持清醒的头脑，保持共产党员的先进本色。深知，作为一级干部，应该努力做到“清正廉洁”。古人说“物必自腐而虫生”，腐败现象表现上看来是经济问题、道德问题，但深层次的原因却是理想信念出了问题。要不断加强实践锻炼，要结合党的历史经验、改革开放和社会主义建设的实践以及自己的工作和思想实际，来刻苦磨炼自己。勇于剖析自己，积极开展自我批评，净化自己的灵魂。不断增强拒腐防变意识。在思想上、在行动上、生活中争作表率。在团区委开展“争做勤廉表率，竭诚服务青年”主题教育,召开机关党风廉政建设宣传教育活动动员会，全面启动党风廉政建设宣教活动。按照学习贯彻区委、区纪委关于党风廉政建设和反腐败工作的部署和要求，学习党的十七届六中精神，强化组织领导，制定工作计划。我们根据2011年党风廉政建设责任制考评要求，为了做好党风廉政建设和反腐败工作，成立了团区委党风廉政建设领导小组，并由我任组长。按照“一岗双责”的责任要求，明确了单位正职领导作为第一责任人，每年约谈团干部一次，就有关廉洁从政个人“不准”和“禁止”行为适时对所管的团干部进行廉政谈话。

在2012年即将到来之际，共青团区委迎来组织部考核组，对共青团区委一年来的工作进的实地测评，感谢组织的帮助与关怀，今后我们更要自觉地接受组织的监督与考核。铁东区的发展已经取得了令人瞩目的成就，而今又开始了新的征途。广大青年有幸成为亲历者，成为追随者，同时我们也是共享发展成果的受益者。我们应该心怀感恩，心存畏惧，“做一个组织和群众信赖的人，做一个同事和朋友敬重的人，做一个亲属子女可以引以为荣的人，做一个回顾人生能够问心无愧的人”。我们要牢记党的宗旨，全面贯彻党的方针路线，高举中国特色社会主义伟大旗帜，弘扬“攻坚克难、求富图强”的四平精神，坚定不移的实施 “五区”战略的发展规划，为建设富裕和谐新铁东的伟大目标而不懈奋斗。

第二篇：爱莲说教学设计4

《爱莲说》教学设计4

一、导入课文

出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。'说'是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。

教学目标：

1、识记

疑难字词：颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

2、理解

莲花的高洁品格。

托物言志的写法。

三、预习：

请两位同学给这几个字注音，颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

大家齐读两遍。

四、正课

1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。

2、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

4、（出示小黑板）请几位同学翻译下列句子：

a 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。b 中通外直, 不蔓不枝。

c 可远观而不可亵玩焉。d 菊之爱, 陶后鲜有闻。

5、请两位同学用自己的话把课文完整的说一遍。

6、这两位同学说的很好,大家掌声鼓励。这篇文章题目是爱莲说,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱呢?

讨论归纳: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.7、我把莲的这些特点,画在了黑板上,大家齐读一遍.从这句话中可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的?

淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。

8、这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了什么?(君子)

9、既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活的黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污）剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后找同学回答。

濯清涟而不妖 纯真自然，不显妖媚

中通外直 内心通达，行为正直

不蔓不枝 不攀附权贵

香远益清 美名远扬

亭亭净植 高洁独立

可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

10、大家总结的很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置.大家共同绘制了一幅莲花君子，通过这两幅图，可以看出作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子，也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度，一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲花的形象，言的是君子之志）

现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

11、作者主要描写和赞美莲花，开头却写了菊花和牡丹,谁爱菊花？陶渊明是什么人？陶渊明为什么爱菊?

菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?

„„深秋时节。

深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山林。所以作者把菊比成什么?(隐逸者)

从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的 行动与世俗作斗争相比较,菊和莲虽然都不满现实,但前者采取逃避态度,后者则敢于面对现实,在污浊的生活中保持它高洁的情操,因此莲比菊更加可贵。

所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?（衬托。从正面衬托.）

12、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

13、喜爱哪一种花,是人的思想感情决定的,不同的情感志趣,决定了对花喜爱的差异,作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?

最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

小结：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

同学们再大声的把课文朗读一遍,体会作者的感情.14、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来.五、总结:

1.学生总结:

我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢?

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合等，都值得我们借鉴。

2.教师总结:

同学们, 周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

六、反馈检测:

1、填空。

①本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿与莲对比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

2、说话练习：

根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

七、布置作业：

你喜欢什么花草树木？仿写爱莲说，以爱------说为题，写一篇300字左右的小作文，点明所托之物，所言之志。

八、板书设计： 爱莲说

周敦颐

正衬 反衬

菊 —— 莲 —— 牡丹 托

物

隐逸者 君子 富贵者 言

志

作者邮箱： wangyingloveme@163.com

第三篇：《爱莲说》教学设计

《爱莲说》教学设计

枣庄市第二十三中学

刘洋

一、学习目标：

1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。

3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的思想情怀。

二、教学重点：

1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。

2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

三、教学难点 ：

理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。

四、课前准备 ：

1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。2.学生准备：

①查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。②朗读课文,借助注释及工具书疏通文意

五、教学课时：一课时 教学过程：

一、情境导入

莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖等，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。师指导语：（出示课件）先让学生欣赏一组莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句，借此积累其相关诗句。

二、题解

1、简介作者：（生介绍，师适当补充）周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

2、简介本文写作背景。（师简介）

3、解题：“说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。含义：说说爱好莲花的问题。（师简介）

三、感知课文

1、听录音朗读

指导语：请同学们先认真听一遍朗读录音，注意听准字音，把握朗读的节奏、语气、语调。

2、扫清生字词

指导语：结合听读录音和自己的课前预习，读准下面的字词。（师展示字词，先让学生读再纠错。生生互动）

yí

fán

yū

zhuó

lián

xiè

yì

yī

xiǎn 颐

蕃

淤泥 濯

清涟

亵玩

隐逸

噫

鲜

3、学生齐读课文

指导语：现在让我们齐读课文，感受一下文章的美，注意读准字音，把握朗读的节奏、语气、语调。

4、学生自由阅读课文，小组展开朗读比赛。注意读音、节奏、情感。

5、参照注释疏通文意，找出自己难懂或不懂的词语、句子，提问兄弟小组。（实在不懂的可以作上记号。）

6、指名朗读

四、研读探究

（一）理解莲花的高洁品格

指导语：请同学们再一次的浏览全文，各小组相互合作，探究下面的问题 师：

1、文中哪些语句具体描写了莲？作者把莲花比作什么？ 生1：生长环境（出„

„不妖）

生2：体态香气（中„

„益清）

生3：风度 气质（亭„„亵玩焉）

生4：文中把莲花比作君子

（学生先自行思考，在文中圈划，然后相互讨论）

师：

2、作者对莲花的描写中赋予莲的哪些品质？ 你能读出来吗?（点拨：结合以上对莲描写的句子试着概括）

生1：生长环境（出„

„不妖）说明莲花高洁、质朴

生2：体态香气（中„

„益清）说出了莲花的正直、芳香

生3：风度气质（亭„„亵玩焉）可看出莲花的清高脱俗，不容亵渎

（兄弟小组相互讨论合作，师做适当点拨，给学生讲清“托物言志”手法的运用）

（二）理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。

指导语：同学们，你们在文中是否看出作者在赞美莲花的同时，有没有写到其他的花呢？那作者写这些花又有什么作用呢？我们再来分析下吗的问题。

师：

1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？ 生齐回答：菊花、牡丹花 生1：菊花比作“隐逸者 生2：牡丹花比作“富贵者“

师：

2、文中作者主要描写和赞美的是莲花，为什么还写了菊花和牡丹？起什么作用？

生回答，师点拨明确：这是一种衬托的写法，用“菊”来正衬莲花，用“牡丹”来反衬莲花。

（三）感知文美

指导语：这是一篇经济简洁又不失美感的“颂莲”小文，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，那么文章到底“美”在哪里呢？请同学们结合所学感受一下。（小组议论，分析概括）

生1：美在文章虽短但结构整齐 生2：美在语言，读起来朗朗上口

生3：美在莲的象征义上，能给我们以深刻启示 生4：............(师结合生的概括总结，生做笔记)1）貌美品美

抽一学生读描写莲的文字。（多媒体展示）讨论：读到这里我们可以联想到什么？（人）

2）语言优美

表现的形式（1）骈散结合（2）多种修辞手法的运用。

3）手法巧妙

语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。4）结构精巧：（多媒体展示）一条线索、两个衬托、三种类型： 这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

（四）拓展延伸（展示课件）

1.莲花、菊花、牡丹分别有何品质？人们对待三种花的态度有何不同（原句回答）？

2.学习了本文《爱莲说》以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？试说说理由。

3.生活中你们一定也有自己钟爱的花，能否学习周敦颐的写法，发表一下你喜欢的哪一种花的理由吗？ 4.模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。我爱----，因为它----------------—————————————。

五、总结

作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

六、课堂检测

指导语：同学们，文章我们已欣赏完，你们能掌握多少呢？现在我们通过几道题来检测一下，请你们独立完成。（出示小黑板）

1.解释下列句中加线词的意思。（1）可爱者甚蕃()（2）亭亭净植（）（3）陶后鲜有闻（）．．．2.下列句中与例字意思相同的一项是（）

A．鲜 陶后鲜有闻 芳草鲜美 B．清 香远益清 清荣峻茂

C．直 中通外直 岂直五百里哉 D．闻 陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 3.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

（1）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣！（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4.解释下面各句中的“之” 字含义

①水陆草木之花 ②予独爱莲之出淤泥而不染 ③无丝竹之乱耳 ④何陋之有 5.结合课文默写出相应的句子：

（1）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：______________________________（2）表现词人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：__________________________

（3）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：____________________________（4）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：_____________________

七、作业

1、加强背诵，认真默写。

2、完成《爱莲说》练习册

板书设计：

爱莲说

周敦颐

菊

正衬

（托物言志）

高洁、质朴

洁

不

莲(君子)

正直、芳香

身

慕

清高

自

名

牡丹

反衬

好

利

第四篇：《爱莲说》教学设计

 教学目标

1、认知目标

⑴理解文章托物言志的写作特征。

⑵有感情的朗读并背诵课文。

2、思情目标

能够努力将君子的高洁品质化为自己对崇高道德的追求。

3、创新目标

⑴培养主动质疑和自主探究的能力。

⑵培养从不同角度提出观点的创新思维能力。

⑶培养整合材料的能力。

 设计思路

以探究为主线，以诵读为手段，辅之以合作交流，教师点拨，完成教学目标。

 课时安排

一课时

 教学过程：

一、赏画评花，设境启疑

1、展示几幅花的图片，让学生欣赏图中花的姿容后生自由发言，描述自己最喜爱的花并说明喜爱原因。

2、师启发质疑。⑴导入课题

美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人 恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐对荷花、牡丹、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题，简介作者）

⑵解题质疑

从题目就可以看出，周敦颐最喜爱的花是莲花。“说”是古代议论文中的一种，可以直接阐述道理，也可以借助写人、叙事、咏物来议论。

作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？ 在接下来的学习中我们将要进行讨论。

二、涵咏诵读，整体感知

 教师导学：

《爱莲说》是一篇出色的小品文，对于这样出色的文章，需要我们好好品读吟诵，老师已经迫不及待地想尝试一下了。同学们仔细听读，认真品味。（老师范读，配乐《出水莲》）

激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用欣赏的眼光看着你？那么接下来就给你们这样一个机会。

（学生读文，教师巡视） 教师导学：

现在大家是不是已经能感受到一点文章美了，为了让大家能更深入理解，我们先来疏通文意。

（小组合作，结合注释、字典翻译课文）

有什么解决不了的问题吗？请提出来。下面我想请三个同学来翻译一下，一人一段，请大家来做裁判，看谁翻译得最好，如有错 误，我们可发挥团队的力量来帮他指正。

三、品析揣摩，欣赏文美

 教师导学：

同学们，周敦颐在众多花中偏爱莲花，必定有其充分的理由。接下来我们就好好的分析一下这篇文章，找到这些理由，看看是否能让我们信服。

1、找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的?（作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。）

2、作者爱莲，仅仅是爱它的貌美吗？不是，更主要的是赞美它的精神和品质。那么莲花具有什么样的品质？

3、文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”、这有什么作用呢？

四、拓展研究，促成发现

 教师导学：

同学们，我们在学习课文的时候，得知周敦颐一直在说“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”看到这儿，我不禁想起这几个事例。（屏幕展示）

例一：人民英雄纪念碑图案上就有牡丹、菊花、荷花等图案。例二：蒋大为的《牡丹之歌》对牡丹的赞美。 教师导学：

看了这两个例子同学们是否会产生这样的想法：既然菊花是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，而周敦颐又极不喜欢这两种花，那为什么人们要将它刻在人民英雄纪念碑的周围？又为什么要在歌中赞美牡丹呢？

1、学生分组交流讨论。

2、学生交流讨论结果，教师点拨

（花本来是没有任何人的品质和感情的，它之所以有了许许多多的象征意义，都是人们赋予它的。由于人们的思想、观念、经历以及感情的不同，赋予花的意义也就各不相同。）

3、教师引导学生从多角度赋予荷花不同的象征意义。（同一种花，我们可以从不同的角度赋予它不同的象征。周敦颐赋予了荷花高洁的品格，同学们能从哪些方面赋予荷花不同的象征意义呢？）

教师提示：（象征吉祥，佛教的八宝吉祥，就以莲花为首。以莲花和鱼剪纸贴图成画，谓之“连年有余”。）（天真纯洁的少女）（百美并陈、无私奉献的化身）

4、所以，周敦颐对莲花的赞美有什么样的目的，也就是说文章表现了作者怎样的志趣和情操？

（作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。）

板书： 托物（莲）——言（阐述）——志（不慕富贵，洁身自好）

5、我们还学过哪些也运用了托物言志写法的文章？（学生讨论）

6、同学们，今天我们走进了九百多年前周敦颐的精神世界，去感受了他那独特的情怀，希望大家能够像周敦颐那样，努力成为一个像莲花样的君子。下面让我们满怀激情的去背诵这篇课文，没背会的同学可以偷偷参考一下课本。（师生同背课文）

五、总结

《爱莲说》仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位，数百年传诵不衰。许多人以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不可缺少的组成部分！

六、布置作业

1、背诵课文。

2、采用象征的写作手法写一篇小短文，题目自拟。

《爱莲说》教学设计

授课人：汪单 位：何湾中心初中时 间： 卫 东

2009-11-2

第五篇：爱莲说教学设计(定稿)

关于《爱莲说》一课的教学设计关于《爱莲说》一课的教学设计

开始：各位老师，各位同仁，大家好！

今天我将要谈谈《爱莲说》一文的教学设计。

一、教材分析：

《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标，课本上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

二、对于这一课，我确定了3个教学目标

（1）、德育目标：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

（2）、知识目标：诵读全文；掌握重要的文言实词；学习以莲喻人，托物言志的写法。

（3）、能力目标：诵读能力；表达能力。

三、教学重难点

基于以上的教学目标，我将会把诵读全文，掌握重要实词作为本课的教学重点；把以花喻人的含义及托物言志的写法作为本课教学的难点。

四、教法和学法 对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我会多使用启发提问的方式，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，使学生的文言语感能有一定程度的提高。

五、在教学准备上，我会先安排学生预习新课，扫清字词障碍，熟读短文成诵，并思考课后有关练习题。

六、下面，我来具体谈一谈这一课的教学过程

1、导入新课

我会先列举一系列的成语：花团锦簇，锦上添花，春暖花开，繁花似锦，百花齐放，闭月羞花，洞房花烛，风花雪月，花容月貌，花香鸟语……，接着提问：“刚才我列举的成语的共同点是什么？”

“对，都含有一个花字。是啊，就是因为有各种各样，鲜艳美丽的花朵来装饰我们的世界，我们的生活才显得那么有滋有味，多姿多彩。”

“那么，请问同学们，你最喜爱的是哪种花呢，又为什么喜欢它呢？” 然后我会安排学生自由讨论回答，接着再请个别同学单独作答。

紧接着我就用下面的语言来引出本文的新课教学：“各种各样的花都有各自的可爱之处，所以同学们的喜好也各不相同，这没有谁是谁非。但宋代著名的哲学家周敦颐对莲花却是情有独钟，并把自己对莲的感情融入了字里行间，被大家千古传诵，这就是《爱莲说》。那周敦颐为什么对莲有那么深的情意呢？到底是莲花的什么品质让这位哲人对它那么刻骨铭心呢？我相信大家学习了这篇短文后，也将会对莲花产生一种更为深厚的喜爱之情。那么，我们今天就一起来学习这一传世名篇《爱莲说》。”

我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过提问讨论，巩固学生的语文成语知识，并提高学生的学习兴趣，活跃了课堂；另外，又为全文奠定了一个感情基调——让学生对莲产生一种喜爱和崇敬的感情。

2、简介文体及作者：我将以提问的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识。

此环节的目的是：检查预习，让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息。学习文言文，朗读是一种很好的方法，接着进行的是朗读训练。

3、朗读训练 完成教学目标“诵读全文；掌握重要的文言实词”（即本课的教学重点）及培养学生的诵读能力。

朗读训练我将通过以下五步来完成：

①、请同学们小声读一遍短文，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气。读完之后进行总结和提示。

②、教师范读（也可以示范背诵），大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。③、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。④、同学之间相互提问，相互答疑，分段疏通课文的字词句。

我会在同学讨论的时候集中对个别重要的词句进行讲解，让学生理解掌握。⑤、当堂背诵第一自然段。

4、设疑讨论，理解掌握课文内容和主题

这一环节，我主要设计了四个问题：

①问题1。作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？

此问题设计的目的是——学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目标。

总结让学生明确：作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读这个长句。（予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，……，可远观而不可亵玩焉。）

②问题2。课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？这三种人分别代表了哪三种处世的态度？（回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。）③问题3。文章题为“爱莲说”，为什么还要写其他花呢？

（作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬。用菊从正面衬托，用牡丹从反面衬托。这样，更能突出莲的君子的品格。）

回答此问题后齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）

④问题4。找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

（答：“菊之爱……宜乎众矣。”在这三句之前，作者有一个表示感叹的词“噫！”表示作者要发表感慨了。他的感慨是什么？引导生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态。）进行小结后（齐读“噫，菊之爱，……，宜乎众矣。”）

⑤托物言志的写法（突破本课的教学难点）：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。主要的是把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪几种“物”，“言”了哪一些“志”呢？学生思考后，我会针对问题详细讲解本文托物言志的写法

5、拓展延伸训练（以培养学生的表达能力）

进行当堂训练，（训练内容:托物言志的生活联想）

这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育。

6、布置作业

这个作业的目的是让学生在课堂能准确地把握志与物之间联系的基础上，进一步训练其描写能力，从而能使物与志达到完美的统一。强化本节课的难点内容。

以上4、5、6三个小环节：设疑讨论、拓展训练、作业环环紧扣、层层深入的对学生进行训练，让学生能通过本课基本掌握使用托物言志这一表现手法的能力，也为今后写文章打下了坚实的基础。

然后以概括性的语言对本课的内容进行总结，并让学生去感悟一些做人的道理。

七、我说课的最后一个内容是本课的板书 爱莲说 周敦颐

陶渊明 独爱 菊（正衬）隐逸者 惋惜

世 人 甚爱 牡丹（反衬）富贵者 鄙视

予 独爱 莲 君子者 赞美 托物 言志

这样板书，让学生一目了然，既强调了课文重难点，又突出了文章的教学内容。教学中预见的问题：1.学生对课文的背诵很难做到当堂完成，这可以另外安排早自习去完成；2.学生对课文的翻译也可能成为一个难点，这可以通过讲解配合板书的方法来解决；3.关于“托物言志”，我会对这个知识点多作一些提示，并多举例，让学生掌握。另外，课堂出现的突发情况，希望能通过临场发挥来解决。中江县永安镇中学 韩永胜