道德讲堂课件文稿

第一篇：道德讲堂课件文稿

道德讲堂讲稿

张金良

亲爱的朋友们大家好：

欢迎来到沙雅县政府机关道德讲堂。首先请大家来观看一段短片。大家刚刚通过短片对沙雅也许有了更近一步的认识和了解。正是靠着全县26万各族群众的共同努力，沙雅县荣获了自治区级精神文明县城的荣誉称号。这是全县各族人民用文明与道德共同浇灌出来的荣誉之花。

说到道德二字，也许大家早就耳熟能详了。数千年来，她一直是华夏儿女精神世界的支柱，我们本次道德讲堂也是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过我们身边看得见，学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐，见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质，我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边人教身边人，不断提升全县市民道德素养。构建常人尚德的社会氛围。我们每个人也都有着对她的理解，也正是有了道德我们中华民族这个大家庭才和谐稳定，团结友善，我们的沙雅县才如此美丽。

今天的道德讲堂共有五个环节：

唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥 首先我们进入第一个环节：唱《公民道德歌》。请大家起立，一起来唱公民道德歌。谢谢大家请坐。下面我们进入第二个环节：学模范

首先请大家观看一部展播片《桑塔木之恋》。这部片子讲述的是一名荣获地区级创先争优优秀共产党员的基层干部齐兴文。从片名大家已经能够读懂其中的内涵。是的，我们每个人都有着自己的梦想，有着自己的追求，都会选择不同的人生路。而我们

片中主人公却选择了扎根基层，奉献基层。也正是他艰辛的付出，走出了与其他人不一样的人生路。是的，只要我们心中有爱，人间处处就会有真情，只要我们心中有爱，大漠也会变绿洲，你也会恋上沙漠绿洲。

下面我们进入第三个环节：诵经典

我们一起来学习一段道德经典：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。这句话出自于《孟子〃离娄下》请大家跟我一起来诵读……

孟子是咱们家喻户晓的儒家学说代表人物之一。与孔子并称“孔孟之道”。这句的话原文是这样的：君子所以异于人者，以其存心也，君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。意思是说君子与常人不同之处在于君子心存仁和礼。仁爱的人爱别人，有礼的人尊敬别人。仁爱别人的，别人也爱他，尊敬别人的，别人也尊敬他。在孟子看来，仁爱是一种恻隐之心，如果我们彼此都能以仁爱之心相待，那么社会稳定，秩序井然便有了保障，因为爱人者，人恒爱之。举凡以仁爱之心对待他人的人，他也一定会受到爱的回报。因为爱是双向的收获。无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。让我们再一次现回顾一遍这句亚圣孟子从千年前传来的呼唤。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

下面我们进入第四个环节：发善心，谈感受。

下面我们进行发善心，投善举。我们知道4月20日，四川雅安发生了7.0地震，有很多人失去了家园，失去了家人。地震无情，人间有情，一方有难八方支援，让我们伸出我们的爱心之手去帮助那些需要帮助的人，帮助他们重建家园。

下面请大家结合今天的道德讲堂谈一谈自已的感受。谢谢大家！道源于教育，道重在传承，道贵在坚持，真诚的希望我们每一个人，都能成为道德的传播者，践行者和受益者。同志们朋友们希望通过道德讲党洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德。这就是我们开设道德讲党的根本宗旨。同时，也希望在坐的各朋友在今后的工作生活中，做一个勤劳的人，做一个善良的人。因为勤劳是我们的立身之本，善良是我们的处事之道。朋友们，让我们以真诚的心情一起来大声诵读：做一个勤劳的人，做一个善良的人。

下面我们进入第五个环节：送吉祥

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报。道德讲堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。本次道德讲堂到此就全部结束了。感谢大家的参与。

第二篇：道德讲堂课件

弘扬传统美德 构建和谐社会

——道德讲堂课件

一、培育和践行社会主义核心价值观

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

‚富强、民主、文明、和谐‛，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中 体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

‚自由、平等、公正、法治‛，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

‚爱国、敬业、诚信、友善‛，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在 一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。

二、道德讲堂

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。为了主动适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让老百姓有一个地方交流交流，有小矛盾能够化解化解，用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出‚积小德为大德，积小善为大善‛的良好风气，不 断提升市民文化素质。

（一）目的意义：建设‚道德讲堂‛就是为了搭建思想道德建设新平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化，以‚身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人‛的形式，广泛普及社会主义核心价值理念，在潜移默化中不断提升公民文明素质，推动形成‚我为人人、人人为我‛的社会风尚，为深化文明城市建设、构建和谐社会、推动枣阳跨越发展奠定强大的思想道德基础。

（二）工作目标：建设‚道德讲堂‛的主要目标是：以提升市民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等‚四德‛建设为重点，强化宣传教育，引导市民‚积小善为大善‛、‚积小德为大德‛，自觉成为道德的传播者和践行者，营造‚讲道德，做好人，树新风‛的浓厚氛围。

（三）主要内容：‚道德讲堂‛的主要内容是以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等‚四德‛建设为重点。

社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以‚礼仪‛为核心。

职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以‚诚信‛为核心。

家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以‚和睦‛为核心。

个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼 守信、热情诚恳、自强自立等，三、明礼知耻，崇德向善

通过开展‚ 明礼知耻〃 崇德向善‛主题实践活动,引导广大党员干部群众以‚ 仁、义、诚、敬、孝‛为五礼,以 ‚ 懒、贪、奢、浮、愚 ‛为五耻,在公众交往中乐于助人, 在危急时刻见义勇为, 在职业活动中诚实守信,在现实工作中爱岗敬业,在家庭生活中敬老爱幼,使广大党员干部群众的道德建设与祖国发展同行, 与国家治理体系和治理能力现代化同步。‚五礼‛当中: 仁，即关爱他人, 助人为乐, 立人达人;义，即坚守正道, 见义勇为, 扶危济困;诚，即以诚待人, 诚实守信, 履约践诺;敬，即忠于职守, 敬业奉献, 虔诚勤勉;孝，即倾心侍奉, 孝老爱亲, 知恩图报。‚五耻‛当中: 懒，即好逸恶劳, 好吃懒做, 不思进取;贪，即贪图享受, 巧取豪夺, 唯利是图;奢，即骄奢淫逸, 铺张浪费, 挥霍无度;浮，即心浮气躁, 急功近利, 弄虚作假;愚，即愚昧无知, 麻木不仁, 迷信盲从。广泛组织社会各界、各行各业和广大群众参与到社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设中来, 在 全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓 厚氛围, 进一步提升公民文明素质和社会文明程度, 培育知、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚, 增强广大 党员干部群众的发展自信、跨越自信和小康自信, 为推进毕节试验区科学发展、后发赶超、同 步小康传递正能量、凝聚精气神。通过开展‚明礼知耻〃崇德向善‛主题实践活动，以提升广大人民群众思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德‚四德‛建设为重点，强化宣传教育，引导干部职工‚积小善为大善‛、‚积小德为大德‛，在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲，自觉成为社会主义核心价值观的传播者和践行者。从2014年起，用5年时间，在全市广泛开展‚明礼知耻〃崇德向善‛主题实践活动。争取一年全面铺开，两年初见成效、三年巩固提高，四年规范有序，五年大见成效。从2014年起，每年推荐一批典型，表彰一批‚最美毕节人‛和‚道德模范‛，到2018年，在全社会进一步形成文明有礼、见贤思齐的精神风貌。

四、孝的故事

1、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父 亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。（感言：远古蛮荒时代即有孝。）

2、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为‚文景之治‛。（感言：孝不分贵贱，高后身边有那么多宫女侍奉，帝王也要尽孝。）

3、行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。（感言：环境的好坏并不足以影响孝子的心，只要我们有一颗真诚心，任何环境我们都可以做到孝亲、敬亲。）

4、郑板桥责行孝道

郑板桥任山东潍县县令时，爱微服私访体察民情。一天，他领着一名书童走到城南一个村庄，见一民宅门上贴 7 着一副新对联：家有万金不算富；命中五子还是孤。郑板桥感到很奇怪，既不过年又不过节，这家贴对联干什么，而且对联写得又十分含蓄古怪。他便叩门进宅，见家中有一老者。老者强颜欢笑将郑板桥让进屋内。郑板桥见老人家徒四壁，一贫如洗，便问道：‚老先生贵姓？今日有何喜事？‛老者唉声叹气说：‚敝姓王，今天是老夫的生日，便写了一副对联自娱，让先生见笑了。‛郑板桥似有所悟，向老者说了几句贺寿的话，便告辞了。

郑板桥一回县衙，便命差役将南村王老汉的10个女婿叫到衙门来。书童纳闷，便问道：‚老爷，您怎知那老汉有10个女婿？‛郑板桥给他解释说：‚看他写的对联便知。小姐乃‘千金’，他‘家有万金’不是有10个女儿吗？‘俗话说一个女婿半个儿，他‘命中五子’，正是十个女婿。‛

老汉的10个女婿到齐后，郑板桥给他们上了一课，不仅讲了孝敬老人的道理，还规定10个女婿轮流侍奉岳父，让他安度晚年。最后又严肃地说：‚你们中如有哪个不善待岳父，本县定要治罪！‛第二天，10个女儿带女婿都上门看望老人，并带来了不少衣服、食品。王老汉对女婿们一下子变得如此孝顺，有点莫名其妙，一问女儿，方知昨日来的是郑大人。（感言：孝敬老人，不仅是家事，也是官员实行德政的重要内容。为官一方，不仅要以身作则，带头敬老，更要像郑板桥那样，责行孝道。）

5、冯玉祥买肉敬父

爱国将领冯玉祥出身贫寒，十二岁就入伍当了兵。那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、十日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢? 于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二十四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，十分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：‚孩子，这肉是从哪儿来的?‛

玉祥笑着说：‚一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧!‛

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。这事发生在 1897 年，那年冯玉祥刚满十五岁。二十年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗‚肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。‛ 孝顺是我国五千年来传下来的美德。（感言：孝是中华民族五千年来的传统，自古以来，许多先贤、名人、志士都是孝敬父母、孝敬长辈的好楷模。）

6、“接脚杆”的“儿子”

贾德清原是大方县百纳乡百纳村营盘脚人，和前妻结婚后育有三个子女。后来前妻丢下一家老小走了，贾德清拖着三个年幼的孩子，成了又当爹又当妈的‚单身汉‛。

黄光先老人家住百纳村弯子组，与贾德清家相隔不远，原本有三个儿子。大媳妇王昌琼勤劳贤惠，和大儿子育有三个子女，就在老幺出生那年，大儿子因被蛇咬而离开人世。王昌琼一个人拖着三个孩子，生活十分艰难。后来经邻里撮合，黄光先老两口几番考量，选择贾德清和王昌琼重组家庭，从此做了老两口的‚接脚杆儿子‛。

自来到王昌琼家后，贾德清和黄光先有空就去陪伴二老，平时也常帮忙做事，久而久之，二老把他当成了自己的‚儿子‛，逢人就夸贾德清比自己亲儿子还体贴。后来，黄光先老人的两个儿子因意外死亡，照顾老人的担子渐渐全部压在了贾德清肩上。贾德清每天干完农活回家，不管再苦再累，都要来到老人跟前，收拾屋子，洗衣做饭，什么活都不落下。老伴离世时，老人拉着贾德清的手不肯放下，似要说些什么，可贾德清清楚老人的担忧，他说：‚您尽管放心，我是您的儿子，家里还有我。‛贾德清不管出门多远，都要当天赶回家，为老人做饭洗衣梳头。天气变了为老人加减衣服、拆换被褥，照顾老人时间久了，还研究 出了一些‚小医术‛，对老人进行心理上的安慰和身体上的护理。在贾德清无微不至的照料下，黄光先老人慢慢走出阴霾，天气好的时候会出门晒晒太阳。

一晃22年过去，贾德清先后料理了这个家与他没有任何血缘关系的3个男人的后事，扛起了这个家的担子，照顾年迈体弱的老人18年，成了三里五乡孝顺老人的典范和榜样。（感言：孝不仅仅适用于自己的亲人，也适用于所有的老人，古人所说的‚老吾老以及人之老‛就是这个道理。）

同志们，人生在世，莫以善小而不为，而百善孝为先，孝，是作为一个人最基本的道德底线。谁言寸草心,报得三春晖, 我们要薪火相传，只要我们人人都行好孝，世界将变成美好和谐的人间。

第三篇：道德讲堂教案课件主持词

学习雷锋好榜样——

道德讲堂主持词

亲爱的朋友们，大家好！欢迎来到道德讲堂。道德讲堂，讲述身边人的道德故事。我是主持人董燕华。

中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建崇德尚善的社会氛围。

静心： ——（德）国哲学家康德曾经说过，世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵，那就是头顶的天空和心中崇高的道德。

那么老师们，同学们，在你们心中什么才是最崇高的？请同学们老师们静心思考两分钟。

1、《雷锋的生平》

你们知道吗？有这样一位叔叔，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。叔叔永远年轻，因为叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中，22岁是他永远的年龄。他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情！

有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一连干了好几个小时。这就是雷锋。

在一次出差换车时，雷锋发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自己的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。人们因此留传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这就是雷锋。

他“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是“傻子”，雷锋却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋。

虽然雷锋离开了我们，但是他留下了一个永不消逝的名字--雷锋，也留下了一种伟大而高贵的精神--雷锋精神。他的精神将会永远地闪耀在祖国的大地上，闪耀在校园的每一个角，雷锋精神将会永远地活在我们心中，雷锋将永远是我们学习的好榜样。

同学们，老师们，让我们起立，一起齐唱《学习雷锋好榜样》

2、唱《学习雷锋好榜样》 《学习雷锋好榜样》歌词

学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强

学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 愿做革命螺丝钉 集体主义思想放光芒

学习雷锋好榜样 毛主席的教导记心上 全心全意为人民 共产主义品德多高尚

学习雷锋好榜样 毛泽东思想来武装 保卫祖国握紧枪 好好学习天天向上

3、老师们，同学们，这就是雷锋精神全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，那么在当今社会中雷锋精神处处都有。还记得大巴司机吴斌吗？（播放音频）

4、讲大巴司机吴斌的感人故事 5、2012年感动中国十大人物中，有这样一个女孩，播放视频。看短片，以感到中国的“何玥”的感人故事来阐释雷锋精神。

思考：看了短片，听了故事以后，想想他们践行了雷锋的什么精神？

6、发善心 请若干位同学来讲一讲身边的真实故事，其他同学集中精神，认真听后简单概括。

思考：同学们，听了这些故事，自己有何感想？跟大家分享一下。

7、诵经典语段

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。

8、做一个承诺

我承诺：在家里为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心，学习雷锋，奉献社会，提升自己，做新时代的好少年。

9、活动总结：

通过一系列的“学雷锋活动”，让同学们在心中树立雷锋助人为乐的良好形象，以雷锋为学习的楷模和好榜样，接过雷锋手中的枪，继承革命英雄的光荣传统，把“雷锋精神”认真贯彻到实际行动中来，全体师生要共同努力，构建一个优秀文明的和谐校园。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，希望大家存好心，做好事，当好人，有好报！道德讲堂衷心地祝愿大家：厚德善行，吉祥相伴。本次道德讲堂到这里就全部结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家！

最后将由我为大家送一份吉祥，请大家课后派班长到团总支领取纪念品，谢谢！

第四篇：道德讲堂电子文稿

初一年段“中秋习俗”道德讲堂 福州市第三十九中学 初一年段

2012年10月

亲爱的同学们，大家好！欢迎来到“中秋习俗”道德讲堂。我是初一（1）班主持人郑银沣。

中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建文明的校园氛围。

我们今天的道德讲堂有六个环节：唱一首歌曲、学一些习俗、讲一个故事、诵一段经典、猜一些灯谜、送一份吉祥。

首先我们进入第一个环节：唱一首歌曲。大家一起来唱那英的《问明月》。（放音乐、唱毕）好，谢谢大家。

下面，我们进入第二个环节：学习俗。让我们用热烈的掌声欢迎初一（3）班的同学为我们介绍中秋节的习俗！（以下是介绍的内容）

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

谢谢三班同学精彩的讲解，现在让我们一起进入第三个环节：讲一个故事。掌声有请初一（4）班！（以下是介绍的材料）

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。但吃月饼的习俗还是较为普遍的。我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有‘；荷叶’；、‘；金花’；、‘；芙蓉’；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，‘；小饼如嚼月，中有酥与饴’；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为‘；三锦’；，按当地方言的谐音就是‘；杀紧’。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

（讲述完毕）

让我们再次用掌声向她们表示感谢！

唱了一首歌曲，看了一段习俗，听了一个故事，相信朋友们一定有很多的感触，接下来我们进入第四个环节：诵一段经典。现在请大家跟着初一（2）班的同学一起大声诵读！

（以下是诵读的材料）

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!

（诵读完毕）

中秋节的传统习俗之一是猜灯谜，下面我们进入第六个环节：猜灯谜！请初一（5）班的同学给大家进行灯谜竞猜！（以下是灯谜内容）

以下是初一五班为大家准备的灯谜。共有五个。每条灯谜先按顺序由一个班级的同学抢答，三次机会后如果没人答对，就由其他班级同学抢答。

1.举头望明月（打外国首都名一）2.举杯邀明月（打一礼貌用语）

3.中秋菊花开（打一成语）

4.月到中秋（打一数字）

5.明天日全食（打一字）

通过参加今天的活动，相信大家对我们的中秋节有了更深层的理解，作为中国人，我们为这么博大精深的传统文化深感自豪！

同学们，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，希望大家存好心，做好事，当好人，有好报！道德讲堂衷心地祝愿大家：厚德善行，吉祥相伴。本次道德讲堂到这里就全部结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家！

最后将由年段长为大家送一份吉祥，请各班派代表到台前依次领取纪念品，谢谢！

第五篇：道德讲堂

学习身边道德楷模争做德才兼备职工

一次反省、一首歌、一部短片、一个故事的力量有多大，可以为医患关系做点什么？8月10日，我中心首场“道德讲堂”拉开帷幕。院领导带领职工参加了讲堂活动。“道德讲堂”内容丰富，引人入胜，激励干部职工学习身边道德楷模，争做德才兼备职工。

此次道德讲堂结合实际工作介绍了百姓的好医生：王争艳的道德故事。活动合唱了经典歌曲《学习雷锋好榜样》，现场讲解了为什么要弘扬道德，并送出吉祥祝福，设立雷锋窗口。

此次讲座是我中心“道德讲堂”首场讲座,以后将每月开展一次道德讲堂活动，以“道德讲堂”为平台,把医者仁爱与“行医以德为先，服务以诚为本””的服务理念融入到每个职工心中，以道德的力量来进一步提升职工的道德素养。

活动剪影：