导师承诺书

第一篇：导师承诺书

硕士/博士研究生导师承诺书

《西北大学研究生培养机制改革办法（试行）》（校发[2009]研字21号）中第三条规定：导师是研究生培养质量的第一责任人，在研究生培养质量、学风和学术道德等方面负有主要责任，在研究生管理中发挥重要作用。要在研究生培养过程中体现责权的有机统一。在招收研究生的人选和数量，“硕博连读”和“提前攻博”研究生的选拔，所指导研究生的课程结构、享受科研补贴、奖助学金评定、毕业论文与答辩等方面，应充分尊重导师的意见。

根据学校规定，2011年9月地质学系投票表决通过了《地质学系关于研究生招生工作的补充规定》，规定每年每位硕士/博士研究生导师招收硕士/博士研究生的人数原则上执行学校政策，每年限招硕士研究生2人，博士研究生1人。但是，对于承担国家级科研项目及重点重大横向协作项目（973、863、国家自然科学基金、国家重大专项、国家科技支撑计划、100万元以上重大横向协作等）、获得省部级科研奖励、发表高质量国际期刊SCI/EI学术论文、获得国家发明专利授权等具有高质量学术成果的教师，在研究生（特别是博士生）招生指标配给等方面实施政策倾斜，经导师申请，院系和研究生院审批后，本年度招收硕士研究生数目不得超过4人，招收博士研究生的总数不得超过2人。上述招收硕士、博士研究生的数量统计中，含本年度招收的工程硕士研究生、经过免试推荐的硕士研究生、直接攻博研究生（即由本科生经推免直接攻读博士学位）、硕博连读（1年+4年、2年+3年）的研究生。

作为西北大学的博士/硕士研究生指导老师，我郑重承诺将严格遵守学校有关规定，亲自处理博士研究生（硕士研究生）

于

年

月—

年

月在西北大学学习期间的日常管理事宜，以及课程结构、开题报告、论文送审、毕业答辩等有关申请表格、审批文件（不得委托他人签字办理）。同时承诺所带研究生毕业论文与所招收专业方向一致。

承诺人（签字）：

（教授/副教授（研究员/副研究员），博导/硕导）

****年**月**日 研究生（签字）：（博士生/硕士生）

****年**月**日

第二篇：导师信息

一、日语语言文学（日语学院）

邱鸣（党校办）、周洁、杨玲、江新兴（科研处）、张文颖、谢立群、王鹏、李成浩、周莉、任健、王怡、谢育新、侯越、路邈、熊仁芳、詹桂香、王冠华、王宇新、潘小多、王晓、杨宁、林曌、李莉 周洁：日语语言文学

中景园”杯北京第二外国语学院2014年“金牌导师”最受研究生尊敬 的导师

二、翻译硕士（日语笔译）

日语学院：李成浩、熊仁芳、詹桂香、王宇新、李莉、樊颖 科研处：江新兴 校外导师：丁莉

三、翻译硕士（日语口译）

日语学院：周洁、杨玲、张文颖、谢立群、李成浩、熊仁芳、詹桂香、王宇新、李莉、任健、王怡、谢育新、侯越、路邈、王冠华、潘小多、王晓、杨宁、林曌、王鹏、樊颖 党校办：邱鸣 科研处：江新兴

校外导师：丁莉、白立文、鲁永学、卿学民、邱鹏鸣、王众

一、袁敏道 卢友络，男，汉族，中共党员，教授，享受国务院政府特殊津贴专家。1963年7月毕业于天津体育学院，1964年8月调入北京第二外国语学院，从事日语教学工作。先后担任讲师、副教授，1992年被评为教授。曾任日语教研室副主任、主任，亚非语系副主任、主任，日语系主任、第一届全国日语教学研究会副秘书长，第四届副会长，第一届全国高校外语教学指导委员会委员等职。担任硕士研究生导师，开设“日本语概说”、“日本语法研究”、“教学法研究”等课。先后担任基础日语、精读、泛读、写作、口译、日本文学等本科生课程的教学。

主要研究领域：高等院校日语教学

主要科研成果：著有《日本语概说》(合编)、《基础日语教程》（１－４册）(合编)、曰语试题集（初级、中级、高级）(合编)、《综合日语》（上、下册）(合编)等。潘寿君，男，中共党员，教授，硕士生导师。毕业于北京第二外国语学院，曾赴东京外国语大学留学2年、名古屋大学等讲学研修约6年。现任教育部高校外语教学指导委员会委员，北京市职称评审委员，《日语知识》编委等。承担教育部日语基础阶段和高年级阶段教学大纲的调研，测试与编写工作；参与教育部和旅游局的有关考试命题工作。中央电视台《常用日语》电视讲座主讲；《日语新视听电视讲座》部分撰稿与26集全部定稿。承担研究生《中日语言对比研究》、《日语概论》、《日语教育》、《日语语法演习》、《教学法研究与实践》、《翻译研究》等课程。参编教材有1项获北京市教学成果一等奖；多项获本院科研成果一、二、三等奖。

主要研究领域：日语语言、日语教育。

主要科研成果：国家社科基金《中日对译语料库的研制与应用研究》课题组成员。参编《全国高校日语专业八级考试大纲》等专著5部，本人执笔约40万字；撰写《中文和訳際のテンスとアスペクト――「～ていたと～たをめぐって」》等论文10多篇；编写《基础日语教程》等9部，本人执笔约140万字；参编《日语常用词例解词典》等3部，本人执笔约70万字；编译《最新版日语能力测验出题倾向对策》等5部，本人执笔约15万字。

邱鸣，男，汉族，中共党员，日本文学博士，教授，硕士研究生导师。现任北京第二外国语学院副校长、党委常委、校学术委员会副主任。北京语言大学兼职教授，中国日语教学研究会副会长，中国翻译协会副会长，中日翻译研究会会长，中日友协理事，北京市对外友协常务理事，中日比较文学研究会理事，国家留学基金评审组专家。1977年至1979年在北京通县永乐店农场插队，1979年至1983年在北京师范学院外语系学习，毕业后留校任教，1986年至1992年在日本东京都立大学攻读硕士、博士课程，1994年至2004年在北京语言大学外语学院任教，曾任外国语学院党委书记兼副院长。2004年4月起，任北京第二外国语学院党委常委、副校长。

主要研究方向：日本中世文学及中日古典文学比较研究

主要科研成果：发表、出版论文论著数十篇。主要论著有《太平记的汉文学研究》（日文）；代表论文有《日本古典文学的汉籍摄入》（日文）、《太平记中中国古籍的引用形态》（日文）、《护良亲王的人物造型与中国古籍》（日文）。主编《全国专业技术人员职称外语等级考试大纲》、《全国专业技术人员职称外语考试用书——职称日语》、全国翻译专业资格（水平）考试指定教材《日语口译实务》3级等。

为集 教授，研究生教研室主任。毕业于北京二外日语专业，留校任教至今。其间在大阪外国语大学、爱知大学、横滨商科大学、爱知学泉大学等大学学习和讲学。曾主持过北京人民广播电台《日语》、中央电视台《标准日本语》初级、《日语语音入门》、中央电大《日语基础•旅游类》等讲座节目。专业为日语语音学、语法学。近年来从事翻译和中日同声传译的教学。

论著：《日语时态之管见》（论文）《助词「を」的无奈》（论文）《“つまらせる”还是“つまる”》（论文）《中译日的翻译技巧》——点线连接法（论文）《言简意赅‘信’是根本》（论文）《日语语音入门》（教材）等。

铁军，男，中共党员，教授，硕士研究生导师。毕业于北京第二外国语学院，后留校任教。曾赴本留学或任教多年。现任北京第二外国语学院学位委员会委员，日语学院日本研究所所长。担任日语系本科生、研究生多种课型。

主要研究领域：中日文化比较研究

主要科研成果：出版的主要著作《国家旅游局导游考评教材中国文化册》（旅游教育出版社）、《北京日语导游》（旅游教育出版社）、《导游日语》（旅游教育出版社）、《中日乡土文化研究》（中国传媒大学出版社）、《日本语古典语法》（北京大学出版社）；发表的主要论文有《关于高校日语专业本科教学方法与手段探讨》（日语学习与研究）、《丰田汽车企业文化的核心——造人战略》（北京第二外国语学院学报）、《百人一首的山情结》（日语学习与研究）。研究的课题包括龙文化、庙会文化、色彩文化、影视文化、年节文化、茶文化、、民间传说故事、乡土玩具、现代社会中的新民俗以及日本古典和歌等多方面。

吴世平教授，文学硕士。1986年毕业于日本早稻田大学，获日本文学硕士学位。曾先后任日本爱知学泉大学、横滨商科大学等大学客座教授。主要研究方向：翻译与文化、社会语言学、跨文化交流。主要科研成果有学术专著：《中日使役态的对比研究》，论文：“文化作品翻译中的中日文化差异”“日语翻译教学探讨”“跨文化交流与非语言行为”等。以及词典、教材等5部。目前主持北京市教委社科基金项目“中日非语言行为对比研究”等项目。

李抗美，女，教授，研究生导师。毕业于北京第二外国语学院亚非语系日语专业，留校任教至今。其间先后赴日本大阪外国语大学、名古屋大学、爱知大学留学三年半，学习研究日本语法及中日敬语比较，并在名古屋大学和横滨商科大学作为专家或交换教授讲学三年，研修中日同形语比较、日本语学概论、中日文化对比等。担任教育部和旅游局有关考试的命题、主考等工作。在大学本科担任一至四年级《精读》、《会话》、《口译》、《听力》、《泛读》、《导游》、《视听》等课型。为研究生开设《中日文化对比》、《日本文化史》、《日本文化专题研究》、《日本文化演习》、《中日民俗文化比较》等课型。

主要研究领域：中日语言文化对比研究

主要科研成果：撰写并发表《中日両国における言語的敬意表現について》、《中日両国語の同形語の比較》、《关于中日文中第二人称的用法》、《中日同形语考》《口訳について》、《中日の好き嫌いな数字の文化考》、《浅析「～じゃないですか」》、《关于“意见”的中日文不同用法》、《关于中文“打”字的日译》、《关于中文“安心”的中日不同用法》等学术论文10余篇；主编《日语模拟导游》《日本节假日文化》等；参加多部专著、教材、词典的编写。

周洁，女、群众、教授、硕士生导师、日语学院院长。1985年毕业于北京第二外国语学院亚非系日语专业，1988年留学日本，1996年从日本回国到二外工作。毕业于日本甲南女子大学研究生院社会学博士课程并获该校社会学博士学位。中国民俗学会会员、日本家族社会学会会员、日本专业社会调查士。先后任日本御茶水女子大学、北京日本学研究中心客座研究员、中国社会科学院日本研究所特邀研究员、日本爱知学泉大学客座教授。被评为2006北京第二外国语学院中青年学术骨干，2007北京市人才强教计划中青年学术骨干。2011年北京市精品教材评审专家。

主要研究领域：中日家庭、跨文化研究、翻译（笔译）教学和实践

主要研究成果：专著《中日祖先崇拜研究》（世界知识出版社，2004）、合著《中日乡土文化研究》（中国传媒大学，2006）、译著《你好，社会学—社会学是文化学习》（社会科学文献出版社，2006）、译著NHK电视剧《铃兰》（中央电视台，2001）、译著TBS电视剧《夫妇》（中央电视台，2007）、合编《日本概况》（旅游教育出版社，2006）、主编《日本的祭礼》（世界知识出版社，2010）、译著《日本高龄者的生存困境-来自一线的报告》（世界知识出版社，2011）、译著《社区的集团动力学》（世界知识出版社，2012）等。有《中日两国‘家’意识变迁比较研究》（CSSCI期刊《求索》11期，2005）、《社科类文本翻译的特点—以<你好，社会学，社会学是文化学习>日汉翻译为例》（中国外语类核心期刊《日语学习和研究》3期，2007）《日本家庭社会学研究及未来走向》（CSSCI来源期刊《日本学刊》6期中国社会科学院、中华日本学会，2009）、《日本概况在异文化认知中的作用》（《日本语言文化研究和国际化视角》，清华大学出版社，2008）《华北地区宗教信仰的历史变迁和转型》（二外学报，2006）《日本人的祖灵观》（《日语语言文化研究》，2003）《中国农村经济转型的范例》（《经营研究》日文，2006）《异文化的认知与语言意识》（二外学报，1999）等中日文论文20余篇。2002年获全国第二届中日友好中国大学生日语专业毕业论文大赛优秀论文指导奖；2005年北京第二外国语学院科研成果专著三等奖、2010年北京第二外国语学院科研成果教材二等奖。参与并主持多个校级、市级教改和科研项目，参与国家社科基金项目一项。

陈燕生,1982年毕业于北京第二外国语学院。从事教师工作以来，历经本科基础和高级阶段的各科目教学，并担任硕士研究生的专业课教学及毕业论文的指导。曾多次在国内外进修任教，有多年丰富的日语教育及对外汉语的教学经验。主要研究方向是日语语言的词汇学领域，同时也包括一些词汇与文化关系的研究。在国内外各级学术刊物（包括国家级核心刊物）上发表各类学术论文或考察报告数十部。

主要学术作品有：《日语词汇学》；《日语中的特殊词群—惯用句》等。其中《日语中的特殊词群—惯用句》为北京市重点学科建设项目的成果之一。

新兴，男，教授，博士学位，硕士生导师；日本早稻田大学研究生院文学研究科博士课程、南开大学日本研究院博士课程毕业，1994年到二外任教至今。先后留学于日本早稻田大学、爱知大学，曾在日本爱知学泉大学任教，北京大学国内访问学者，名古屋大学客座研究员。现任北二外科研处处长、国际商务日语研究会常务理事、副秘书长，中华日本学会理事，日本早稻田社会学会会员，曾任北二外教务处处长。1998年获得北京市优秀青年骨干教师称号，被评为2005北京市人才强教计划中青年学术骨干，2006北京第二外国语学院中青年学术骨干。2004年获北京市优秀教学成果2等奖。

主要研究领域：中日家族制度、日本隐居制度、中日异文化对比研究。

主要研究成果：出版专著、教材有《日本近代家族制度研究》（专著、旅游教育出版社），《日本概况》（合编、旅游教育出版社）、《商务基础日语1、2》（主编、商务出版社），《日语写作》、《日语会话》等，发表论文《日本隐居制度与家长权的传承》（《日语学习与研究》2009年4期），《日本的隐居制度与儒家伦理》（《北京第二外国语学院学报》2009年10期）等二十余篇。

杨玲 女，教授，硕士生导师。1993年、2007年先后毕业于北京第二外国语学院、北京外国语大学日本学研究中心，获日语语言文学硕士学位、博士学位。曾先后赴日本神户市外国语大学、京都外国语大学、爱知学泉大学进行学术研究、交流及其讲学。1997和1999年分别主持北京人民广播电台《日语300句》广播讲座和中央电视台《常用日语》电视讲座节目。曾主持北京市教改项目、校级重点科研项目、校级教学团队建设等多项研究课题。2008年参与并获北京市教育教学成果奖一等奖；2009年参与并获北京市优秀教学团队奖；2009年被纳入2010年启动的“北京市人才强教深化计划中青年骨干人才培养”计划。

主要研究领域：日语语言学、汉日对比语言学、口译理论与教学研究

主要研究成果：出版专著《日语授受动词句结构意义研究》、《饭店日语》（合著）、主编《日语语言文化研究》第四辑等；先后在《日语学习与研究》、《日语研究》、《语言学研究》、《汉日理论语言学研究》等杂志上发表“口译人才培养教学体系之探讨”、“日语授受动词句受事移动中モノ的意义”、“同声传译中的技能技巧训练与同传标准”、“Vテクレル的结构和意义”、“日语学研究的动态及趋势分析”、“CAI在外语教学中的运用与研究”等近20篇论文；现主持编写的《日汉同声传译系列教材》获2009北京高等教育精品教材建设立项。

张志军 女，教授，硕士研究生导师。1981年毕业于北京第二外国语学院日语专业，留校任教至今。从事教师工作以来，担任过基础阶段的精读、泛读、会话、听力的教学和高年级阶段的精读、口译、笔译、视听等各科目的教学，自1996年以来担任硕士研究生的专业课教学及毕业论文的指导工作，主要开设的课程有《翻译理论与实践》《日中语言对比》。任教期间曾赴日本京都外国语大学学习日语语言与文化；先后赴日本爱知大学、横滨商科大学、爱知学泉大学等学校教授汉语6年。在国内任教期间曾担任过三年级教学组组长和专业课教研室主任的工作。并于1996年被评为校级优秀教师。

主要研究方向：日语语言学、日中语言对比、翻译理论与实践

主要科研成果：译著：《胎儿都是天才》（学林出版社）专著：《日语自他动词》（旅游教育出版社）参编辞典：《日语常用语搭配辞典》（商务印书馆）《日语拟声拟态副词词典》（商务印书馆）主要论文：《『せる、させる』と『使、叫、譲』の異同》《受動文から見る日本語と中国語の異同》《日本語の非典型的他動詞文》《试析日语文章翻译的难点—-省略的复原》《日语中顿从句的情态》《など在复句中的作用及译法》等。

张文颖，男，汉族，教授，2001年3月毕业于日本专修大学国文学专业，获日本文学博士学位。2002年1月来到北京第二外国语学院日语系，从事日语教学与研究工作，其间曾于2006年4月至2007年4月赴日本爱知学泉大学工作一年。并前后多次赴日本多所大学进行学术交流等活动。日本文学研究会会员，先后获得北京市政府教学优秀成果二等奖，校教学优秀奖，校科研成果三等奖。2009年日语系升级为日语学院，时任日语学院第二基础教研室主任，2011年5月，任日语学院副院长。

主要研究领域：日本近现代文学，中日比较文学

主要教学及科研成果：参与编写国家级教材两部：《商务基础日语》第一、二册；《基础日语综合教程》第二册教材及教师用书，该教材被评为国家级优秀教材。主持北京市教委面上科研项目“来自边缘的声音—莫言与大江健三郎的文学”、北京市面上项目“莫言与中上健次的文学”、校级项目“日本当代女性文学中的幻想性意象”等科研课题。出版专著两部：《场所的魔力－大江健三郎与中上健次的文学》（该书在日本出版发行）、《来自边缘的声音—莫言与大江健三郎的文学》，发表学术论文十余篇，其中在核心期刊上发表论文4篇。

谢立群，女，博士，教授。2002年3月毕业于日本大阪大学，2002年4月至2005年3月任大阪大学客座研究员。2005年7月起任教于北京第二外国语学院日语学院。被评为2006北京第二外国语学院中青年学术骨干，2007北京市人材强教计划中青年学术骨干。目前正在主持北京市教委 “日本中世纪佛教文学的形成与中国文化”课题的研究。

主要研究领域：日本中世文学、中日比较文学、翻译理论与实践

主要研究成果：学术专著有：《徒然草与中国隐逸思想》（天津科技翻译出版公司 2007），代表性论文有：《从徒然草第12段看老庄思想的影响》（二外学报、2006）《日本古代文学作品中的“大隐”形象 》（《日语学习与研究》2007）、《从徒然草看兼好的隐遁观》（《日语学习与研究》2007）、《关于徒然草汉译的几点考证》(《日语学习与研究》2008),《从『華厳宗祖師絵伝』的善妙形象看明慧的女性救济观》(《日语学习与研究》2009)等20余篇。

，教授、日语学院跨文化交际系主任、博士。留学日本十载，在千叶大学获得文化人类学专业的学士、硕士、博士学位。曾在日本大东文化大学国际比较政治研究所、美国印第安纳大学民俗和民族音乐学系做访问学者。

研究领域：中日文化研究。

主要科研成果：出版《文化人类学视野中的现代日本地域艺术文化研究》、《中日乡土文化研究》（合著）、《日本龙文化研究》（合著）、主编《传承与跨越——中日现代社会文化研究》等著作。合编北京市高等教育精品教材《中日同声传译背景知识储备训练 自然、文化篇》、《中日同声传译背景知识储备训练 社会、经济篇》。发表〈从韩流看“影视表象”与“旅游地形象”的构筑〉、〈论日本电视剧在中国的传播〉、〈学科理论与同声传译班“日本经济”的课程设计〉、〈日语专业跨文化交际课程教学体系的构建〉等十多篇论文。

第三篇：导师推荐意见格式

导师推荐意见

兹有**大学**学院**专业**（学号：******）同学在校期间，学习上，勤奋刻苦，成绩优秀，*************；生活上，************；科研上，***********************。同意推荐该生为*******候选人。

导师签字：

导师联系方式：

第四篇：导师评语[模版]

该生在硕士研究生学习阶段，思想上要求上进，认真学习，努力钻研专业知识，回顾一年多来的学习、工作以及生活，做总结如下：

在专业课程的学习上，他根据研究方向的要求，有针对性的认真研读了有关核心课程，打下扎实的科研基础；在读期间他还研修了很多其他课程，开阔了视野，对整个研究领域的结构有了更深刻的认识。在英语学习方面，其具备了较强的英语听、说、读、写能力。

该生积极参与各项教学科研活动，在教学实践的过程中，认真阅读教材和查阅学术资料，大大提升了其教学水平。同时他还具有较强的动手能力，并参与了导师的多项课题，使自己的理论与实践水平得到了很大的提升。

在平时生活中，他为人处世和善、乐于助人，并积极参与各项集体活动。在思想上他始终对自己有较高的要求，主动和党组织靠拢。

该生在研究生阶段的科研、学习以及工作都是优秀出色的，相信这些经历和积累都将成为其人生道路上的宝贵财富。希望其在以后的学习中，将继续保持并发扬严谨治学的作风，兢兢业业，争取取得更大的成绩。

第五篇：人生哲学导师

人生导师杜士扬介绍

一、人物简介：

护航舰文化教育集团总裁，幸福人生全球教育集团董事局主席，人生管理促进中心主任，国际品质人生学院、国际婚姻家庭研究院院长。世界上第一位高级人生护理师，婚姻家庭护理师。

品质人生十项全能系统、品质人生 “10+1” 系统开发人；人生三权学说、三基理论的创始人；《倒影理论》《国王理论》《电梯理论》《预期达成模拟实验》第一人；人生管理大教育系统、人生福道智慧系统开创者，奠基人；

著有代表作《归然哲学》法道宗三部曲（《归然人生图谱》、《归然真经》、《纯然真经》）；人生福道智慧系统课程：《福道开示图谱》《福道飞升图谱》《福道至尊图谱》《福大化境图谱》

杜士扬：字士心，笔名：杜奇眼（肚脐眼）号羊羽先生，又号士心羊羽，昵称：心羽。

两度从事中学教育，深深体会到学校教育中存在的不足和缺陷，感受到人生旅途中的种种不可控。为寻求解决之道，领悟人生真谛，开创“人生哲学”，03年只身南下广州，06年开始游学北京，遍访名师，投身服务多家教育培训公司并学习。

用十个月的时间闭关，规划设计人生梦想方略，方始顿悟。对于此次顿悟，杜士扬护理师这样理解：“当一个人目标方向清晰坚定的时候，生命中早就准备好的资源之门也被启动，就好比练武功，内功心法一旦找到，你会很容易看懂周围人身上的绝招。”

杜士扬一生的志向：用一生的时间建立世界教育界的麦当劳！传播推动“人生管理大教育系统”之人生福道智慧，打造最专业的最具影响力的人生管理发展的全球性服务平台，推动人类生活迈向更加人性和谐境界.他曾这样箴言：

“停下来！转180°，再走！”

“你一直在轻视你自己，逃避你的人生，片面的成功（金钱、事业……）终逃不脱命运的审判！”

“‘品质人生’是你对人生足够重视，从整体上清醒看待并寻求解决之道的产物。”

“你从出生就注定站在巨人的肩上，所以，不要“从头开始”，而是从成功开始！”

“发现你天生的优势，你已比别人先走一步；骑着这些优势，自然马到功成。”

二、人物梦想：用一生的时间建立世界教育界的麦当劳！

杜士扬30年的目标：叫板新东方，清华北大三天下，就把哈佛拉下马！“说这样的豪言不是攀比，不是目的，对我而言终极的目的是：帮助自己和世界上更多的人实现平衡式的品质人生。所以，这样扬言我的目标，不过是我实现我人生目的一种手段，同时激励自己在正确的人生轨道上不断的自我超越，突破一个有一个的参考坐标，成就一座又一座的里程碑。”杜士扬护理师这样说

首先从大学毕业生入手，为世界所有的大学生毕业生补一堂基础课——“人生福道”的课。

用三十年的世界，成为世界上最大的，影响人群最广的的学校，教育机构。用一生的时间建立世界教育界的麦当劳！

未来10年，全球发展3000家服务机构，直接帮助680万人迈向并实现幸福人生，影响全球3亿人参与到幸福人生探讨学习中来。

未来20年，全球发展6000家服务机构，形成立体化、系统化发展优势基础，影响全球1/5人群参与到幸福人生探讨学习中来。

未来30年，全球发展10000家服务机构，形成较为完整的人生系统多元板块结构，拥有自动对接全球主题教育、传媒的能力，影响全球1/2以上的人群参与到幸福人生探讨学习中来。

三、人物特写：活得像个人，才是真英雄。

他说：“你一直在轻视你自己，逃避你的人生，片面的成功（金钱、事业……）终逃不脱命运的审判！‘品质人生‘是你对人生足够重视，从整体上清醒看待并寻求解决之道的产物。无论你是硕士博士，还是大学毕业生，请你回头给自己补课：补一补“人生福道”的课。

他说：“我的人生没有称号，我只想让自己真正活得像个“人”，同时帮助良善的有梦想的人真正实现他们想要的人生。

他又说：“如果非要加一个称号的话，我不喜欢人们叫我“总经理、董事长、领导……”，也不喜欢人们称呼我“老师，院长，哲学家，智者……”，我喜欢人们称呼我：品质人生护理师，人生护理师，士扬护理师，杜护理师，杜士扬护理师……。（因为这是由我第一次命名的称号，它包含了我对人生的看待，包含了我对人生的追求，曾经、现在和将来这个称号永远可以激发我的热情，给我支持，给我力量，给我智慧的点燃。每当想到自己是“品质人生护理师”，我所面临的困难就烟消云散；每当想到自己是“品质人生护理师”，我的心头就泛起暖流和责任；每当想到自己是“品质人生护理师”，我的视角便会放眼全球；每当想到自己是“品质人生护理师”，我就打破思维的局限，走到新的格局，获得全新的灵感和智慧……）他这样说：

“我以为：人可以有傲气，也可以有傲骨。某些时候这是一个人完整人格的体现。“我不完全赞同‘人不可有傲气，但不可无傲骨‘这句话；最主要的是人要有傲的资格，如果决心为人民做事，为社会贡献，为所有人的幸福而奋斗，这样的人你让他傲一下又怎么样？难道善良美好的人都要夹着尾巴做人才好了？这反应的是一个社会对正面人格价值的认同，善良的人都傲气的时候，不正是世界大同的时候吗？不让人傲气难道让鬼傲气？当今世界的损人不利己的鬼还少吗？

“心怀天下，让天下人幸福，是我这个时代的有理想抱负的人都应当具有的责任和情结；这个时代的美好之处就在于：“以天下为己任”这句话已经不仅仅停留在纸上或者世界某一个小角落，而是将盛行世界每个角落并且在世界的每个角落将其最真实的结果和意义呈现出来。”

面对多数逃避生活的人们，归然人生导师，教育家杜士扬老师叹道：“多数人并非没有梦想，而是缺少面对梦想的勇气！”对于梦想的力量，杜士扬老师这样赞叹：“梦想点燃了一个人生命的希望和热情，梦想催动了一个人奋起战斗的勇气和决心，梦想激扬着一个人无视眼前的任何困难，梦想鼓舞着一个人百折不挠，永不放弃！”

“人人都有责任研究人生，做人生的设计师”“不是谁是天才，而是人人有天才”——杜士扬

“无论你是硕士博士，人生不做护理，未能开示，你就什么都不是！” “你从出生就注定站在巨人的肩上，所以，不要“从头开始”，而是从成功开始！

“发现你天生的优势，你已比别人先走一步；骑着这些优势，自然马到功成。“世界上最幸福的事情是彻彻底底的了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让自己的梦想得到实现，让自己的才华得到彰显。”——杜士扬

人生要想彻底改观，需要首先了解和认识到：无论看多少书，阅多少人，行多少路，历多少事，人生若无主宰到头都是枉然，背离自己的主宰比无主宰更可怕。——杜士扬

“第一个让我竖起大拇指的人是看清自己的人；第一次让你竖起大拇指的时候是了解自己的时候——杜士扬

自出生来无敌手，得到功成不强求。这是我研究人生哲学的所有感悟和成就幸福的入口。每个人必须认真体会。——杜士扬

有机会的时候不理解,理解的时候没有了机会。这就是多数人的悲哀。逆向而为,便可走出悲哀。——杜士扬

我已经达成我愿，何必在乎所见。心中有了，实际中才会有。——杜士扬

四、人物事业体系：

1、护航舰平台简介：

护航舰是全球专业的人生管理（护理）服务平台，是全球唯一专注于人生管理发展的立体化综合平台，它涵盖教育培训、咨询辅导、教育投资、项目对接、产品开发、文化出版、影视传媒等多个板块。

2、护航舰平台愿景：

护航舰使命愿景：打造最专业的最具影响力的人生管理发展的全球性服务平台，推动人类生活迈向更加人性和谐境界。

3、护航舰平台目标：

未来10年，全球发展3000家服务机构，直接帮助680万人迈向并实现幸福人生，影响全球3亿人参与到幸福人生探讨学习中来。

未来20年，全球发展6000家服务机构，形成立体化、系统化发展优势基础，影响全球1/5人群参与到幸福人生探讨学习中来。

未来30年，全球发展10000家服务机构，形成较为完整的人生系统多元板块结构，拥有自动对接全球主题教育、传媒的能力，影响全球1/2以上的人群参与到幸福人生探讨学习中来。

4、护航舰平台信条：

每个人都可以享受和谐幸福生活！每个人都有权利决定自己的人生！

每个人都有已经具备实现幸福的机会和能力！每个人都有责任研究人生，做人生的设计师！

5、护航舰遵行价值观：

平等/尊重

诚信/负责

协作/高效

创新/分享

五、人物核心课程：“人生福道智慧系统”简介

1、“人生福道智慧系统”概述：

护航舰“人生福道智慧系统”是立足于生命整体根源性求解，通过多年持续完整的生命感悟、生命实践、生命修为、生命建树，创新整合开发出的一套具有直击盲点、卸载负重、唤醒原力、通往自由、穿透迷障、开启智慧、创造策略、引动资源等功能特点的人生事业护理实战课程系统。

它凝结了心理学、国学、成功学、人类学、生物工程学、基因遗传学、能量学、婚姻学、管理学等优秀先进研究成果，是真正人性、专业、优势、实效、持续的护理课程，课程正在帮助越来越多的人进行人生全方位，向核心的突变，最终实现真正幸福的人生。

“人生福道智慧系统”以人生三基、人生三权双线理念为课程核心，按照“人生惊醒、人生革命、人生涅槃”为课程主线，有针对性的帮助每个人实现属于自己的生命的变革、重建、升华。

2、“人生福道智慧系统”课程设置：

1)人生《福道开示图谱》； 2)人生《福道飞升图谱》； 3)人生《福道至尊图谱》； 4)人生《福道化境图谱》；

3、“人生福道智慧系统”的价值意义：

1)带领你探寻、直击那些不为人知的干扰、阻碍、搁浅、腐蚀人生事业的盲点暗礁、寄居地，开始从源头上肢解、破除、清理、卸载这些积年已久的人生垃圾和负重，从内心处燃烧人生革新的原力，争取还你人生一个明明白白的自己，让人生开始踏上焕然一新的生命之旅；

2)帮助你摆脱固有生命的捆缚、限制，重新激活最鲜活的生命状态，唤醒生命中最真实无尽震撼的天性力量，增加你的感召力、应变力、体悟力，锁定实现人生事业的资源。

3)引导你深刻挖掘并重新找到属于你自己力量和智慧之源，放飞人生超凡的思考力、自控力、想象力，从而为自己的人生事业提供源源不断的能量和智慧策略，活出随意潇洒，自信轻松的人生； 4)启发你穿透层层迷障，看清世界真相，捍卫人生事业制胜的领地，增进的洞察力、理解力，穿透力，欢喜平静的对待周围的人与事情。5)教给你开创、布局、谋划一条适合自己的人生事业整体永久成功制胜的道路，开启人生智慧，挑战生命策略，培养人生的笃定力、意志力、掌控力，静心、精心、耐心的开创自己的人生路；

6)鼓舞你拥有自己人生事业的图谱指南，掌握快速逆转局面创造优势的技术，催进能量流动，获取关键资源，强化人生的决断力，免疫力、感应力，在饱满充实的享受重中开创新局面，迎来新气象。

4、“人生福道智慧系统”实现手段：

1)调研问卷：5大类近100项的分析，全面准确的了解被护理对象； 2)一对一定制护理课程方案，以求针对性解决护理对象的人生问题； 3)全面的深刻的交流互动，审视、挖掘、梳理被护理对象的人生； 4)挑战模拟，帮助护理对象冲破生命尘埃的阻碍；

5)完全归真技能传授训练，帮助护理对象做最全面彻底的人生规划； 6)通过实战演练测试，帮助护理对象应用人生掌控的技术。

5、“人生福道智慧系统”之《归然真经》摘录

“„何为归然，需得归真，何至归真，需得破尘，„„归真起时，有明见自然，正视自然，读懂自然„„经得三三修，方成混然果„„食得混然果，方识《纯然经》，可破玄关门，„„”（杜士扬《归然真经》）

6、“人生福道智慧系统”之《福道开示图谱》研讨纲要 1)违背幸福的多重误区，人生幸福根源揭秘； 2)决定一生幸福的6大核心要素； 3)突破人生障碍的3+3终极解决策略； 4)把握幸福的5个阶段及对应5项条件； 5)现场咨询解答；