天坛祈年殿导游词范文

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第一篇:天坛祈年殿导游词范文

天坛祈年殿导游词【一】

我是你们的导游,你们可以叫我刘导,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。请大家不要攀爬树木,注意自己的言行,这是一个神圣的地方,我们要保持宁静的心态,解放以后天坛不仅成了着名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

今天的游览结束了,希望这次游览能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。

希望大家下次再来哦。

天坛祈年殿导游词【二】

各位游客大家好!今天,我们要浏览的是举世闻名的天坛。

天坛是我国重点文物保护单位,位于天北京城内崇文区永定门大街东侧,始建于明永乐十八年(1420年),初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇,改称天坛,是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

天坛由圜丘、祈谷两坛组成。现在大家看到的是圜丘坛,坛北为皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间,周围有圆形围墙环绕,墙壁面平整光滑,声波可由墙壁传递,这就是有名的“回音壁”。现在参观的是祈谷坛,这个大门称祈年门,门北为坛,上层坛面正中是祈年殿。殿高38米,直径32.72米。殿内设雕龙宝座,是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿,是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

1949年新中国建立后,天坛经多次维修,今已成为天坛公园,其庞大而独特的建筑艺术,在中外游客中享有极高的声誉。

第二篇:天坛祈年殿诗歌

一,我望着天坛祈年殿

望着诺大奇异的天坛,和上面华丽的祈年殿。

帝王们求神空望蓝天,静等着江山吉祥平安。

冷了祈求上天送来温暖,热了快点送来凉风拂面。

不冷不热赏花饮酒共眠,让身体永远这样的康健。

秋季是艳阳高照的好天,天高气爽白云悠悠淡淡。

和妃子同乐在菊花旁边,眺望不断远飞的南归雁。

认为自己是上帝是蓝天,自己是主宰天地的神仙。

想呼风唤雨风雨能如愿,让金顶永远闪耀在人间。

二,通天的祈年殿

代代年年总不能如愿,天干不见雨神来拜见。

雨涝时的雨神也躲远,黎民百姓们叫苦连天。

流离失所的命运随便,春干秋枯又有谁来管。

把喊冤的赶跑到远点,叫屈的别给朕添麻烦。

饿孚遍地白骨堆成山,到处都是沸腾的民怨。

和上帝同威的是皇天,仍在声色犬马中荒诞。

等着睁开迷糊的皇眼,龙椅已在阵阵地抖颤。

为了应付愤怒的民怨,盖起了可笑的祈年殿。

祈年殿华丽漂亮无限,皇帝每年要来求上天。

让子民体谅朕的心愿,给朕一个朗朗的心宽。

三,漂亮的祈年殿

祈年殿是否达到了宏愿,天地还是不理仍象以前。

继续天灾人祸饥民增多,饿孚遍野白骨已经铺满。

倒是矗立起来的祈年殿,成了一道靓丽的风景线。

供皇上和美女欣赏游玩,再也没有来到这里心宽。

她像叠起来的三层雨伞,殿顶高耸直通白云蓝天。

似一根通向灵霄的天线,让两帝互庆人间的同欢。

华丽漂亮像神仙的神殿,京城一道美妙的风景线。

他是历史文明的奇葩苑,是中华民族的象征宏愿。

第三篇:天坛导游词

天坛导游词1

游客朋友们,大家好,我叫常舒升,大家可以叫我小常,今天我要带大家参观的是以前皇帝拜天的地方——天坛。

明朝的永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛。主建筑是大祀殿,也就是在今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到古代皇帝祭天的圜丘坛,圜丘坛有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆的说法。需要特别提到的`是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的声音非常洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客可以体验一下这神奇的效果,也像当年皇帝一样,向上天诉说自己的美好的愿望。我们继续往里走,也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就像北京的一个天然氧吧。而在这许多的古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西外的这棵九龙柏,树干好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫他九龙柏一点也不过分。

中国古代有正式的祭祀天地的活动,可追溯到公元前20xx年,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项重要的政治活动。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有举足轻重的地位,必集中人力,物力,财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造,在封建社会后期营建的天坛,是中国众多建筑中最具有代表性的作品。天坛建于14,朱棣用工十四年与紫禁城同时建成,名天地坛。嘉靖九年,因立四郊分祀制度,与嘉靖十三年,改成天坛。清乾隆,光绪帝重建改建后,才形成现在天坛公园的格局。

朋友们,我就讲到这了,下面的两个小时由大家自己游玩不要随地吐痰,不要乱刻乱画等现象,再见!

天坛导游词2

大家好,我是这次旅游的导游,我姓,大家可以叫我导!

现在快到目的地--天坛,所以我先给大家将一些注意事项:“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点,记得哦!

乘客们,旅游景点已到,请大家有秩序的.下车!现在我们来到了天坛的正门,这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在,就让我一一地为大家介绍吧!

天坛,11月被列入《世界遗产名录》。它位于城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米,南北宽1600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层,呈回形。北围墙为孤圆形,南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆,,通称“天地墙”,象徽古代“天圆地方”之说。

天坛导游词3

女士们,先生们,大家好!我是带领你们去北京天坛游玩的导游小章,很荣幸能在这里为你们服务,有什么做的不周的地方请多多指教。

我们现在来到了精致、漂亮的北京天坛。天坛位于北京的南端,是清、明两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局,奇特的建筑结构,魅力的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群,在世界上可是有极大的声誉呢!

进了天坛,我们知道了天坛建于明永乐十八年,也就是一四二零年,与故宫是同时修建的,天坛的'总面积约二百七十万平方米,可大啦!分为内坛和外坛两部分,主要建筑物全都在内坛。南边有圆丘坛、皇穹宇,北边有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,宽28米,长360米的甬道把这两组建筑连接起来。天坛的总体设计,从它的建筑布局到每一个细部处理,都强调了“天”。它那300多米长的高出地面的甬道,我们登临其上,环顾四周,首先看到的是那广阔的天空和那像征天的祈年殿,一种与天接近的感觉油然而生。这条甬道又叫海漫大道,这是因为古人认为到天坛去拜天,等于上天,而由人间到天上去的路途非常遥远、漫长。

女士们,先生们,今天的游程到此结束,谢谢你们的光临,再见!

天坛导游词4

各位游客:大家好!

欢迎来到天坛。我叫“汤采璇”,你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心,玩得愉快!朋友们,现在到的地方就是天坛。大家往上看,有三个想似UFO的`天坛。这么大,真是气魄雄伟!

天坛在原外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐(14)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷,是明清两代用以“祭天祈谷“的建筑。天坛1961年,公布天坛为”全国重点文物保护单位“。被教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛占地272万平方米,整个面积比紫禁城(故宫)还大些,有两重坦墙,形成内外坛,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘坛在南,祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

“各位游客,今天的行程就到这里,欢迎大家有时间再来细细游赏。”

天坛导游词5

天坛公园位于市崇文区天坛公园路,在正阳门外,永定门内路东。建于明代永乐(1420),是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。在这里,帮助各位导游在带领游客游玩时能够更好的解说。

各位游客朋友们,你们好,欢迎你们来到天坛公园。我叫做xx,是大家来参观天坛公园的导游,大家可以叫我x导。现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也广大,古柏参天,建筑精美。苍松翠柏,绿草如茵,树干上还挂着木牌子,记着古树的年龄。

天坛公园里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中国古代劳动勤劳和智慧的结晶。墙北圆南方,象征着“天圆地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,气势宏伟。整个大殿全部都是木质结构,造型奇特,结构精巧,全都具有十分高的艺术价值。殿内金碧辉煌,殿顶上画着飞龙凤舞,形态逼真,仰头望去,金龙舞凤,似乎好像真的腾空跃起,中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来,外面的一圈还有12根盘花篮柱,它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。

12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石,蕴藏着天然形成的龙凤图案。

这颗九龙柏已经有几千岁的`岁数了,树皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展,就像九条龙盘在树上。这里还有神奇的回音壁,这边还有美丽的荷花······

好了!今天的旅程就结束了,请大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩,谢谢大家!

第四篇:天坛导游词

天坛导游词

好的,游客朋友们大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸能够成为大家的导游,我代表飞翼旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。首先呢,我简单的做个自我介绍,我叫。。,大家可以在接下来的旅途中叫我。。好的,在我们开启天坛之旅前呢,我想先跟大家强调几点,最近呢,由于属于旅游的旺季,所以咋们天坛公园的游客非常的多,很容易走散,所以希望大家能跟紧我手中这把引导旗,不要走丢,如果大家在游览中走散的话,请及时与我联系,拨打我的手机,我的手机号是。。。好的,那么大家可以看到我身后呢,就是天坛的北门了,现在呢,大家就跟我走,开始今天的天坛之旅吧。

此刻在我们眼前的就是圜丘坛了,历代封建皇帝啊对祭天活动都极为的重视,每年都要两次亲临天坛祭天。第一次呢是在农历正月十五,至到祈年殿举行祈谷礼,第二次呢是在冬至日,来到现在我们眼前的圜丘坛,禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣的说法。大家可以看到眼前的圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。如果有细心的朋友可以发现,各层铺设的扇形石板,都是九或九的倍数。不仅如此,圆台的上层直径为9丈,中层直径为十五丈,下层直径为21丈,合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有“九五”之尊的含义。那么为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因呢有以下俩点,第一呢、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里的,所以用九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。第二点呢、在我国古代把单数(奇数)看作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而“九”又被视为“极阳数”,所以这是最吉祥的数字啦。

好,现在我们继续往前走。眼前的这座殿宇就是皇穹宇了,它距今已有四百多年的历史了。我们进里面一探究竟,大家可以看到他的建筑结构呢为砖木结构,它的奇特之处在于整个殿宇只用八根檐柱支撑,顶无横梁,而是由众多斗拱所支撑的,不可不谓神奇。殿内正中的石台宝座,是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右俩侧的石台,是放置皇帝历代祖先牌位的地方。殿外的东西配殿,为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。走到这里后不知道大家有没注意我们周围的这圈围墙?这就是颇负盛名的回音壁。回音壁,顾名思义它的有趣地方就在于它的回音了。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一样互相对话,很有可能是微信语音的发源地啊,哈哈,开个小玩笑,好的,我们继续往前走。我们现在从皇穹宇的西面出来,在这里有一株古柏,名为九龙柏,是国家著名的古树之一,树干纠结扭曲,宛如九条盘旋而上的蟠龙,故由此得名。大家看上面挂着的红色的标志牌,这种标牌的颜色其实也是有讲究的,标志红牌表示一级古树,标志绿牌表示二级古树,据传这棵古柏生长于建坛之前,已有近千年历史,所以挂红牌来展现它的价值。

好的,我们继续往前走,现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛了,这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。我们往里走,大家一进里面就可以看到殿内的柱子很是雄伟哈,殿内柱子的数目,据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱,叫做“龙井柱”,象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱,象征一年12个月。外层的12根檐柱,象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根,象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根,象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱,共计36根,象征36天罡。宝顶中心的雷公柱,象征着天帝的"一统天下”。从这里呢大家也可以发现,一些建筑物的建筑风格也是有着其建造年代历史烙印和文化思想的。

好的,游客朋友们,这里是天坛的东门了,我们今天的天坛之旅呢到此就落下帷幕了,希望今天上午在我的带领下大家在这里玩的愉快。现在呢,给大家30分钟的休息时间,30分钟后我们还在这里集合,前往下一个景点。好的,大家可以解散自由活动了。谢谢

第五篇:“天坛”导游词

天坛导游词 各位游客,大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。乾隆年间,将大祀殿改为现在祈年殿,将屋顶改为蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地,在1860年遭遇了英法联军的洗劫,1900年又遭到了八国联军的蹂躏,新中国成立以后,这里成了着名的旅游景点,还有很多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门,门的大小都不一样,这是因为中门是皇帝专用的,所以高大,皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下,我们马上就要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每一层坛面有多少台阶。到了最高层,大家都会发现,坛上所有的阶数,都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来赋予圜丘坛的崇高之意。谢谢你们来北京天坛,欢迎下次再来啦!【写作指导:看图作文应注意的四点】

看图作文,就是根据所提供的一幅或多幅图画,写出一篇文章来。要写好看图作文,应该注意以下几点:

一、仔细观察图画。看图作文,图画就是作文的依据,所以,首先要把图画的内容看清楚。画面上画的什么人、什么时间、什么地点、人物之间的关系怎样,都要弄清楚,不能漏掉一个细节。观察的方法一般是由上至下或从左至右,从人到物或从景到人。观察有序,写出的文章才能有条理;观察细致,才能发现生动的情节和感人的细节;观察全面,写出的文章才能完整;分清主次,写出的文章才能重点突出、详略得当。

二、认真分析画面。看图作文,画意就是思维的定向,画意把握准了,思路才不会偏离。每一幅画的设计和布局都有一定的目的,我们观察画面后,还要认真思考画面所反映的中心思想。揣度画面的中心思想,应从三个方面入手:一是从图画的标题去看,有的标题就是图画的主题;二是从图画的文字说明去看;三是从画面所描述的人和事及其关系中去分析。只有抓住中心,写出的文章才能符合看图作文的要求。

三、展开合理想象。想象是看图作文的核心,而且这种想象应该是紧紧围绕画意的。()我们要动脑筋,展开合理的想象,使图上那些静止的人物、景象活起来。我们可以根据生活实情和自己的经验,使画面上的人物不仅有外貌、神态,还有动作、语言、心理活动,使画面上的景物有色彩,有声音,还可以根据需要,给人物安排适当的姓名,增强文章的生动性。

四、选点、立意、行文。选点就是选择角度,审题看画以后,接着应该根据画的寓意,确定思考的着眼点。选点要准确,不能离开画意,最好只选一个点,面面俱到有时反而会影响写作。

立意就是确立中心思想,拟定题目。由于着眼点(角度)不同,立意也不会完全相同,但不管你选定什么样的中心内容来写,都不能离开图画的基本寓意,一定要符合图画的主旨。

据意行文,也就是说要依据标题和画面来构思、谋篇、行文。着手写作时,一定要联系画面,扣题深化。要防止言不及义的空论,做到说理集中,合乎情理,切忌广而散,也要防止受画面的拘泥,使思路施展不开。

看图作文的语言应当生动活泼,可运用记叙、描写、抒情、议论、说明等多种表达方式,把画面中的人、物、景串连成一个整体,成为一篇结构完整、语言准确生动、中心突出的好文章。

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