响沙湾旅游区导游词[范文大全]

第一篇：响沙湾旅游区导游词

响沙湾旅游区导游词范文（精选3篇）

作为一位不辞辛劳的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。导游词应该怎么写才好呢？以下是小编精心整理的响沙湾旅游区导游词范文（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

亲爱的朋友：

您听说过沙子会唱歌吗？因沙子会唱歌而得名的响沙湾，位于鄂尔多斯市达拉特旗境内的库布其沙漠东端的罕台川西岸，东岸的孤子梁与它临川相望，一条索道临空飞架其间，形成大漠旅游的独特风景。

响沙湾旅游区是国家4A级旅游区，现在正在申报5A级旅游区。响沙，蒙古语为布日芒哈，意为“带喇叭的沙丘”。响沙湾是中国三大响沙之一，沙高110米，宽400米，沙坡斜度约50度，沙丘呈月牙形沙湾状。沙子干燥时，从沙丘顶往下滑，沙子会发出鸣响声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像飞机轰鸣声，故名“响沙湾”。

响沙湾1984年开辟为旅游点。经过二十年的建设和发展，开发了丰富多彩的沙漠娱乐项目，如沙漠索道、滑沙、滑沙板、沙漠卡丁车、沙漠摩托车、沙漠冲浪车、沙漠滑翔伞、骑马、骑骆驼等。另外，在这里，您还可以欣赏到独具鄂尔多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂尔多斯婚礼》表演等。

关于响沙的成因，当地流传着许多美丽的传说，但大部分都与藏传佛教寺庙有关。传说以前在响沙湾一带有一座喇嘛庙，里面居住着众多喇嘛。有一天，小喇嘛不服大喇嘛的管理，制造事端，鼓动喇嘛预谋造反，这时正巧云游四方的神仙张果老倒骑着毛驴经过，他听到喇嘛们大吵大闹，非常气恼，心里想：如若不一心向佛，何时才能修得正果？一气之下就将鞋里的沙子撒落喇嘛庙上空。转眼间，金碧辉煌的喇嘛庙被沙漠覆盖，喇嘛庙和作孽的喇嘛们全部埋到了黄沙下面。然而，喇嘛们毕竟是佛家弟子，他们并没有死去，因而经常在下面诵经吹号，这样沙子便会发出响声。

近年来，很多专家都在研究沙子的鸣响问题。有人认为，沙子作响是由于该处气候干燥，阳光长久照射，是沙粒带了静电，一遇到外力，就会发出放电的声音；也有人认为，是水的蒸发形成蒸汽墙，它与月牙形的沙丘向阳坡恰好构成一个天然的“共鸣箱”，产生了共鸣作用；还有的人认为沙子的鸣响与沙粒的结构有关等。关于响沙成因的说法不一，目前尚无定论，至今仍是个谜，这便赋予了响沙湾更加神奇的魅力。有一位旅游界诗人饱含对响沙湾特别钟爱之情，将多次游览此处的感受吟诵成如下动人的诗篇。

游响沙湾其一其二年来久仰响沙湾，大漠风光诚壮观——欣睹沙坡呈半环。黄沙无际衔苍天。瀚海茫茫腾万浪，数行足迹通峰顶，金沙漫漫耸千山；一阵驼铃绕沙湾；踏沙何惧双足烫，游子动情痴伫立，登顶浑如赤脚仙。雄鹰展翅乐盘旋。豪兴勃发连广宇，纵然雨后沙不响，折腰笑对大自然！犹胜园林寺庙间。重游响沙湾响沙湾，瀚海茫茫风光异，河两头，沙坡上下人如流。游人如织，游乐当尽兴，景观壮神州。徜徉胜踟蹰！青天笼黄沙，归来欣然赴婚宴，大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒；碧空飘红伞，弦歌悦耳诚劲美，飞人动悠悠。健舞赏心更悦目。索道凌空架，习俗真奇特，天堑变通途。民风忒淳朴。下驼背，乘滑板，一代天骄子孙旺——听沙响——声呜呜。鄂尔多斯蒙古族！这些诗作，真是诗中有画，诗中有情，诗中有奇乐异曲，将响沙湾的自然景观、人文景观、天籁民风巧妙地组合成一部醉人的动感画面和交响乐章。

朋友们，神奇的响沙湾难道不是您眷恋的人间胜境吗？

内蒙古鄂尔多斯境内，有一处远近闻名的旅游胜地，这就是“世界罕见，中国之最”的银肯响沙，俗称响沙湾。

它位于达拉特旗南部，库布其沙漠的东端，北距草原钢城包头市50公里，周边延绵的沙山层层叠叠，形成一幅壮观的沙海奇景。

人们常说“鄂尔多斯人能歌善舞”，甚至连沙子都会唱歌，是不是有点神奇了呢？那么现在就让我们进入莫测神奇的响沙，来领略一下它神秘面纱背后的风姿。

银肯响沙居中国各响沙之首，被称为“响沙之王”。

银肯是蒙语，汉语意思是“永久”，银肯响沙陡立于罕台河谷西岸，有清泉从坡底涌出。

响沙湾沙高110米，宽400米，依着滚滚沙丘，面临大川，背风向阳坡，地形呈月牙形分布，坡度为45度角倾斜，形成一个巨大的沙丘回音壁。

沙子干燥时，游客攀着软梯，或乘坐缆车登上“银肯”沙丘顶，往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣，又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的交响乐，这响沙声令人精神振奋，妙趣横生，于是一鼓作气从100多米高的沙山顶一直滑到沙山底下，人们不禁惊叹：这里的'沙子竟会唱歌？

当我们站在沙丘的高处放眼望去，茫茫大漠沙丘滚滚，如金波荡漾，十分壮观。

这就是内蒙古三大沙漠之一的库布其沙漠，总面积达16000平方公里，库布其是蒙古语，汉语为“弓弦”的意思，如果我们把库布沙漠比喻为一张弯弓，那么，我们脚下的银肯响沙（即响沙湾）就是这“弓上之弦”。

这道平地崛起的沙丘在阳光的沐浴下，起伏着优美的曲线，宛如侧卧的美女，在茫茫的沙漠中静静享用着大自然赐给的静谧，无数种传说溶进沙歌里——无论是“鸣沙”、“响沙”、“哨沙”抑或近代的“唱沙”、“乐沙”等，都在这传说的迷雾中延伸拓展。

银肯响沙的传说很多，但大都分传说都与藏传佛教寺庙有关。

传说之一是：有500名喇嘛正在召庙中奏乐祭典，忽然狂风骤起，漫天的飞沙走石将召庙埋没。

传说之二是：当年八仙之一的张果老骑驴驮着沙袋子不慎解口，一夜之间沙子埋没了这里的一座寺庙。

人们滑沙听到的鸣沙的响声，好像是喇嘛们在地下奏乐和诵经的声音，这个传说的普遍性代表了当地蒙古族聚集所产生的文化效应。

传说沙下埋着一座叫“银肯召”的召庙，真的有没有银肯召这座召庙呢？这是一个谜。

游客们可以通过在银肯响沙游览期间欣赏到蒙古族歌舞，静静地感受民族宗教、民族文化与自然景观之间的紧密联系。

那么，沙子为什么会响呢？至今对世人来说还是一个无法解开的谜，也正因为这个谜，赋予了响沙湾神奇的魅力，迎来了许多国内外的游客。

传说固然美丽，但不能揭开响沙之谜，近年来，国内不少学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”等，都试图科学的解释响沙的成因。

对于旅游者来说，猎奇和自然的亲近，以及观赏是必不可少的心境，对于沙漠，只要你用心去感受，就能发现蕴藏沙海深处的美，浩瀚无垠的响沙大漠，晴空万里，骄阳似火，纯净的沙子既没有顽石也没有杂尘，沙丘的形态各异。

您可以穿着沙袜徒步或乘着骆驼走进沙漠深处，祭敖包、观沙湖，体味辽阔大漠带给您的宁静与宽广；您也可以踏着沙撬、踩着滑板，或坐下来顺着沙山往下滑，一边聆听响沙的声音，一边享受返老还童的轻松与无忧；或是到沙山底下开卡丁车、骑骏马、坐羊拉车，当一回现代羊倌，别提多滑稽。

观沙漠日出，赏大漠晚霞，在沙漠中探险，燃起沙漠篝火，观赏沙雕，或在沙漠中打靶、射箭、跳伞，甚至尽情地在沙海中滚爬……这里成了人们返朴归真的乐园。

响沙大漠如梦如画，晨曦时波光粼粼，五彩纷呈，夕阳下大漠孤烟，美不胜收。

置身其中，远离城市的喧嚣，感受那一份让灵魂宁静的温馨。

响沙湾旅游区地处鄂尔多斯达拉特旗境内，距包头市以南50公里处，以沙漠景观和响沙奇观为主要特色，此外，还有沙湖、沙地绿洲、蒙古族风情等景观。

这里沙丘连绵分布，景色壮观，嫩黄色的沙漠，一望无垠，景区内有东西500米长的沙湾，呈弯月状，沙丘高度110米，坡度为40度，从沙丘顶部滑下，沙子会发出轰鸣声，形成著名的“响沙”奇观，是罕见的自然景观。除此以外，在这里骑骆驼、玩滑翔伞等项目都将让你兴奋难忘。

在这里滑沙，真是件最惬意不过的事了，坐在沙丘上，双腿前伸，用力下滑时，耳畔会响起“嗡嗡”的轰鸣声，随着下滑速度的加快，声音也越来越响，令人惊异不已。骑骆驼沙海探奇则是另一种体验，在摇曳不定的驼背上，明丽的蓝天、白云、黄沙都悠远无边，让人有一种神游物外的不真实感。

第二篇：响沙湾旅游区导游词

亲爱的朋友，您听说过沙子会唱歌吗?因沙子会唱歌而得名的响沙湾，位于鄂尔多斯市达拉特旗境内的库布其沙漠东端的罕台川西岸，东岸的孤子梁与它临川相望，一条索道临空飞架其间，形成大漠旅游的独特风景。响沙湾旅游区是国家4A级旅游区，现在正在申报5A级旅游区。响沙，蒙古语为布日芒哈，意为“带喇叭的沙丘”。响沙湾是中国三大响沙之一，沙高110米，宽400米，沙坡斜度约50度，沙丘呈月牙形沙湾状。沙子干燥时，从沙丘顶往下滑，沙子会发出鸣响声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像飞机轰鸣声，故名“响沙湾”。响沙湾1984年开辟为旅游点。经过二十年的建设和发展，开发了丰富多彩的沙漠娱乐项目，如沙漠索道、滑沙、滑沙板、沙漠卡丁车、沙漠摩托车、沙漠冲浪车、沙漠滑翔伞、骑马、骑骆驼等。另外，在这里，您还可以欣赏到独具鄂尔多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂尔多斯婚礼》表演等。关于响沙的成因，当地流传着许多美丽的传说，但大部分都与藏传佛教寺庙有关。传说以前在响沙湾一带有一座喇嘛庙，里面居住着众多喇嘛。有一天，小喇嘛不服大喇嘛的管理，制造事端，鼓动喇嘛预谋造反，这时正巧云游四方的神仙张果老倒骑着毛驴经过，他听到喇嘛们大吵大闹，非常气恼，心里想：如若不一心向佛，何时才能修得正果？一气之下就将鞋里的沙子撒落喇嘛庙上空。转眼间，金碧辉煌的喇嘛庙被沙漠覆盖，喇嘛庙和作孽的喇嘛们全部埋到了黄沙下面。然而，喇嘛们毕竟是佛家弟子，他们并没有死去，因而经常在下面诵经吹号，这样沙子便会发出响声。近年来，很多专家都在研究沙子的鸣响问题。有人认为，沙子作响是由于该处气候干燥，阳光长久照射，是沙粒带了静电，一遇到外力，就会发出放电的声音；也有人认为，是水的蒸发形成蒸汽墙，它与月牙形的沙丘向阳坡恰好构成一个天然的“共鸣箱”，产生了共鸣作用；还有的人认为沙子的鸣响与沙粒的结构有关等。关于响沙成因的说法不一，目前尚无定论，至今仍是个谜，这便赋予了响沙湾更加神奇的魅力。有一位旅游界诗人饱含对响沙湾特别钟爱之情，将多次游览此处的感受吟诵成如下动人的诗篇：游响沙湾其一 其二年来久仰响沙湾，大漠风光诚壮观——欣睹沙坡呈半环。黄沙无际衔苍天。瀚海茫茫腾万浪，数行足迹通峰顶，金沙漫漫耸千山； 一阵驼铃绕沙湾；踏沙何惧双足烫，游子动情痴伫立，登顶浑如赤脚仙。雄鹰展翅乐盘旋。豪兴勃发连广宇，纵然雨后沙不响，折腰笑对大自然!犹胜园林寺庙间。重游响沙湾响沙湾，瀚海茫茫风光异，河两头，沙坡上下人如流。游人如织，游乐当尽兴，景观壮神州。徜徉胜踟蹰!青天笼黄沙，归来欣然赴婚宴，大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒；碧空飘红伞，弦歌悦耳诚劲美，飞人动悠悠。健舞赏心更悦目。索道凌空架，习俗真奇特，天堑变通途。民风忒淳朴。下驼背，乘滑板，一代天骄子孙旺——听沙响——声呜呜。鄂尔多斯蒙古族!这些诗作，真是诗中有画，诗中有情，诗中有奇乐异曲，将响沙湾的自然景观、人文景观、天籁民风巧妙地组合成一部醉人的动感画面和交响乐章。朋友们，神奇的响沙湾难道不是您眷恋的人间胜境吗？

第三篇：金沙湾生态旅游区导游词

我们马上就要到达当年成吉思汗攻打西夏时在此驻兵的风水宝地—金沙湾了。国家3A级旅游区——金沙湾生态旅游区位于乌海市政府所在地海勃湾城区北14公里，占地面积2000公顷，与110国道、机场路、京藏高速公路紧紧相连。奔腾不息的黄河水像一条彩带紧系在它的胸前，金沙湾得到了内蒙古自治区旅游局、发展改革委员会，乌海市委、市政府及有关部门的大力支持，已被乌海市政府列入“十一五”规划，并被列为全国青少年生态教育基地。是乌海市“十一五”期间要全面建成的唯一的一个生态旅游区。现在矗立在我们眼前的就是成吉思汗骑马挂剑征战的雕像，它是由108块石头组成的，重108吨。他手中拿着的就是代表战神的军徽——剑状的小苏鲁锭（又作小“苏勒德”）。我们依稀可见当年成吉思汗驰骋疆场的雄姿。2002年张祥父子开发金沙湾时在湾内发现了成吉思汗时代的10余种30多件文物，现在乌海文物博物馆珍藏。为了纪念这位流传千古的蒙古英雄，便树起了这座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的骄傲，是中华民族的骄傲。大家顺着我的手的方向向北看，两根高高直立的象征着军徽的苏勒德旗杆，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月图形，这叫大苏勒德，二者中间用细绳连接，上面垂挂着红、黄、蓝、绿、白五色彩旗。这些彩旗在风中哗啦啦地飘扬，彩旗上的图案，好像有一匹骏马腾飞。那三叉中间的一股像箭头、两边形状酷似一张弓，如挽弓搭箭放射之状。你立于旗下庄严神圣，总觉得有些神秘，以为这里供奉着什么神物。其实，就是长矛、旗帜、弓箭。成吉思汗及其子孙南征时，就是高举着这面旗帜，用弓箭、长矛围攻乃至消灭西夏的。后来老百姓为了纪念这位圣主，就把他的旗帜和武器仿制下来，竖于自家门前，逢年过节，必得祭拜，这是蒙古族通常希望兴旺发达与幸福吉祥的象征性活动的标志。〔坎儿井〕雕像右后方的就是中国一绝——坎儿井，具有新疆特色。大家跟我过去看看。据说当年唐僧师徒四人西天取经，孙悟空借用牛魔王的芭蕉扇扑灭了火焰山上的大火，但是仍然高温难耐。人类为了生存，大概在千余年前，便在地下凿洞纳凉避暑，后来又将水引入洞内，使其成了流水的通道，便起名叫坎儿井。年代最长的一口现在吐鲁番地区火焰山一个山洞处的伯西哈千佛洞遗址中，全长18．5米。金沙湾的开拓者，独具慧眼，让它在金沙湾安家落户。把现代文明溶进了古老的井中。当你尽兴地玩过了沙漠项目后，坎儿井会消去你浑身的燥热，会把你带进清凉的世界。〔从坎儿井出来〕在我右手方这些白色的建筑就是蒙古包。金沙湾有大小20余个蒙古包，是展示蒙古民族风情最好的舞台。景区建有可供100余人住宿、相当于二星级标准的别墅式宾馆，内部装修具有蒙古特色，卫生间、闭路电视等设施齐全。另外还有十顶可供住宿的蒙古包，会让游客度过一个又一个安详的夜晚。中间这顶最大的蒙古包可容纳200多人就餐，同时欣赏鄂尔多斯婚礼等民族歌舞节目和民族服饰表演。来到金沙湾，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?根据《史记·匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。给大家讲讲怎样建蒙古包：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活。到了现代，我们结合了古今建筑的特点建成了这种新式的蒙古包。〔走进蒙古包〕瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白呶”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。走进蒙古包，就像走进了歌舞的海洋，蒙古民族是一个音乐民族，蒙古人的一生是由歌编织而成，天有多高他们的音调就有多高，地有多广，他们的音乐就有多广，端起银杯，能唱得你忘情落泪。盛夏，高亢、悠扬的蒙古歌像淅淅沥沥的小雨沐浴着金沙湾；冬天，如春潮般的蒙古歌，牵

动旷野，会温暖每一位游客的心。“金杯、银杯斟满酒，双手举过头，炒米、奶茶、手扒肉……”有酒有肉有歌声有姑娘相伴的蒙餐以它独特的风味流传千古，给人们带来了神仙般的享受。最为著名的是全羊席。全羊席，是蒙古族接待贵宾和庆祝盛大节日宴上最高礼遇的一道菜，成吉思汗平定天下，大飨功臣，设全羊宴为乌查之宴。客人落座后，献哈达的姑娘和马头琴手鱼贯而入，唱起了热情豪放的敬酒歌。姑娘手持银碗斟上一碗醇香的美酒，客人双手接过后，要用右手无名蘸酒向空中弹三下，以示对天、地、祖先以及对主人的崇敬。主人将一只大木盘盛的全羊（烤的或煮的）摆到桌上，羊卧盘中，羊脖颈系有一根红绸。待客人观赏后，抬回厨房改刀，按照羊体结构顺序摆好，从每一件上割一点肉放在羊头上，头朝上，举向客人，诚挚地道一声：迪吉乌力贵(全羊献给您了)！这不仅是吃羊，而且是享受草原文化。〔走出蒙古包〕在蓝天白云之下，我们正前方看到的是一片沙的海洋。成群的骆驼，奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，就听我介绍一下蒙古族风情。〔慢慢往前走〕其实蒙古族的姑娘都是风姿绰约、挺拔健美，小伙子都是矫健豪放、刚强有力。据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了马背民族的奶茶和奶食品所起的壮筋健骨的作用也不可低估。〔上桥〕先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水泛着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬；袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨人变化，各族服装已进入内蒙古，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。〔来到人工湖边〕这是个人工湖，占地15亩。是为了配合水上项目而建的。朋友们可以登上沙山，23000余亩的沙海便会一望无垠、千层万波，远眺乌海市容，可谓虎踞龙盘、形势雄伟，观黄河落日另有一番美景。从海拔1296米的高处乘坐300米长的滑索，30秒便可穿越明珠湖，到达游泳池、儿童乐园，观赏乌海绝无仅有的沙雕艺术品。参加乘坐沙漠越野车、沙地摩托、蒙古马拉车、沙漠滑翔伞、骑马、射箭等活动。滑沙是一种最简单而又十分有趣的旅游项目，当你赤裸着双脚爬上海拔1296米的沙山再乘坐滑板向下滑行时，那种惬意的感觉，像是被大海的波涛抛出的水珠，轻快而白由地享受着生命跃动的快感。骆驼是最古老、最有力的运输工具，只要给他喂上一把盐，它可以不吃不喝走七天。骑骆驼漫游沙海，沙丘像大海的波涛，但它没有声音，只有叮咚叮咚的驼铃声，让你在宁静中享受人生的岁月。剩下的朋友在湖边边休息边听我讲故事怎么样?金沙湾这片神奇的土地历史源远，有着深厚的文化底蕴。相传1226－1227年，一代天骄成吉思汗远征西夏途经桌子山下的山湾，看到湾后有雄伟的高山作为屏障，湾前黄河奔腾，两座金色的山丘坐落在山湾里，使这位英雄赞叹不已，于是决定在这里安营扎寨、点将布兵，并挑选了一名技艺高超，名叫约勒道日玛的铁匠从山中挖宝、从黄河取水，为其铸造兵器、甲胄。铁匠为成吉思汗立下了汗马功劳，成吉思汗便把这片神奇的宝地赐给了铁匠，并命名此山为乌仁图什山(意为巧匠的铁砧子)；因铁砧子面平如桌，俗称桌子山。铁匠有一儿子叫海若布刀亥，生的犹如雄狮般英武、剽悍，武艺高超，力大无穷。一日，成吉思汗率部下到一个小山包后面视察，发现一只老鹰正撕碎肉块喂养一个小女孩，人们大为惊讶，成吉思汗认为此鹰是天神，是保佑人类的神鹰，为敬仰神鹰便在小白旗上绘制了神鹰图，并将小白旗绑在苏勒德旗杆上，称之为查干苏勒德。此山包得名为神鹰山。民间百姓常拿肉食上山祭献神鹰，并求神鹰保佑平安。神鹰曾经喂养过的小女孩，已长成了美丽漂亮的少女。有一天少女上山求神鹰保佑天下苍生平安，突然七只狼将少女团团围住，碰巧被海若布刀亥遇见，海若布刀亥赶走了狼群。从此两人相亲相爱。铁匠只因少女是汉人不许成亲。海若布刀亥便终身未娶，少女也终身未嫁。直至百年以后，在少女被救、海若布刀亥与狼群搏斗的地方长出两棵树，一棵为沙霸王，一棵为沙冬青，两棵树紧紧相连在一起，后人称之为情人树。藏语海若布，意为雄狮；蒙古语刀亥，意为湾。二者合起来即意为雄狮之湾。海勃湾得名，即源于“海若布”之谐音加上“刀亥”之意。后人因此湾沙色金灿辉煌，便起名叫金沙湾。〔金沙湾〕金沙湾正如民间所传，东靠山、西看河，是一块风水宝地。相

传，汉武帝时为征服匈奴，在湾前曾沿黄河修筑城池；岳飞征战贺兰山曾在这里驻扎，杨六郎西征时也曾在这里屯兵，西藏僧人传经曾专门走过这里。2005年，北京雍和宫住持嘉木祥图布丹及其弟子扎木斯仁朝格吉乐大师亲临金沙湾，为金沙湾施法诵经。中国政协常委、民族宗教委员会副主任夏日亲笔题书“金沙湾”。沙漠历来被视为是生命的禁区，博大而神秘，然而当你走进金沙湾登上紧锁南北的两座沙峰时，凭眺金沙湾龙虎夺珠的壮观景象，则觉一番别开生面的神韵奇境展现在你眼前。赤足爬上沙山，举目眺望，饱吸城市内少有的新鲜空气，沐浴明媚的阳光，头上蓝天白云，和风旭日，脚下无声的沙海逐浪推波、连绵起伏；东看桌子山雄伟壮观，西看古老的黄河庄严秀丽；在烈日当头、旷野无风的日子里，躺在金色的沙中，就会清除身体久积的疲劳，放松紧张的神经。沙漠特有的功能会使你身心健康，增强你生命的活力。谁能相信，7000万年前的珍稀濒危植物能在金沙湾以顽强的生命力生存下来，不知何年何月，这些珍稀植物，随着地层的演变和大自然的风雨，带着无奈的离情怨恨离开古老的地中海，横渡印度洋来到此地生根开花。金沙湾内的四合木及其家族半日花、蒙古扁桃、沙拐枣、沙霸王、冬青，千百年来，它们在风雨中摇曳，在荒漠中结伴生长，凛冽的北风奈何不了它们，炎热的骄阳下它们依然能够在开阔的荒原上顽强的生存。曾被俗称为“油柴”的年代、砍柴人的板斧、砍断它们的筋骨、牛羊曾在它们的头顶上无情地践踏，也没有使它们绝迹，它们终于盼来了科学的认可。它们是世界珍稀濒危植物和国家级重点保护植物。四合木被学术界称为珍贵的“活化石”、被誉为“植物大熊猫”。已经受到了国内外专家的广泛关注，先后有美、日、英、瑞士、加拿大等国的专家专程来考察。几年前，在北京花卉市场上，曾把其列为观赏植物，并每株标价达4万元。在金沙湾保护区内，四合木星罗棋布，植物大熊猫以顽强的生命力，为金沙湾添上了光彩的一笔。其他沙生植物，有终年碧绿的冬青、高大茁壮的沙霸王、艳丽飘香的半日花等珍稀沙地木本植物；沙拐枣为珍贵的沙地树种，有绿化之功能，果实还可食用；黄芪、锁阳均为珍贵的沙地药用植物，前者有补气固表功能，后者能壮阳固精；此外还有草苞鞠、棉刺、白茨、沙蒿、骆驼蓬、胡杨等珍稀保护物种。金沙湾夏天的夜晚是令人十分惬意的，你如果能在此度过一个良宵，将会使你终生难忘。凉风习习，星罗棋布的沙山灯火与天上的星光连成一体，处处散发着生命灿烂的气息。移动帐篷里情侣相伴，幽静的沙海中夫妻徜徉，幼童能毫无顾忌地戏耍，天上的星星为人们幸福地微笑。夜幕下的金沙湾将你带进美妙无比的境地，蒙古圣主的神灵会保佑你幸福安康。

第四篇：内蒙古响沙湾的导游词

内蒙古响沙湾的导游词

内蒙古响沙湾的导游词1

内蒙古鄂尔多斯境内，有一处远近闻名的旅游胜地，这就是“世界罕见，中国之最”的银肯响沙，俗称响沙湾。

它位于达拉特旗南部，库布其沙漠的东端，北距草原钢城包头市50公里，周边延绵的沙山层层叠叠，形成一幅壮观的沙海奇景。

人们常说“鄂尔多斯人能歌善舞”，甚至连沙子都会唱歌，是不是有点神奇了呢？那么现在就让我们进入莫测神奇的响沙，来领略一下它神秘面纱背后的风姿。

银肯响沙居中国各响沙之首，被称为“响沙之王”。

银肯是蒙语，汉语意思是“永久”，银肯响沙陡立于罕台河谷西岸，有清泉从坡底涌出。

响沙湾沙高110米，宽400米，依着滚滚沙丘，面临大川，背风向阳坡，地形呈月牙形分布，坡度为45度角倾斜，形成一个巨大的沙丘回音壁。

沙子干燥时，游客攀着软梯，或乘坐缆车登上“银肯”沙丘顶，往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣，又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的交响乐，这响沙声令人精神振奋，妙趣横生，于是一鼓作气从100多米高的沙山顶一直滑到沙山底下，人们不禁惊叹：这里的沙子竟会唱歌？！

当我们站在沙丘的高处放眼望去，茫茫大漠沙丘滚滚，如金波荡漾，十分壮观。

这就是内蒙古三大沙漠之一的库布其沙漠，总面积达16000平方公里，库布其是蒙古语，汉语为“弓弦”的意思，如果我们把库布沙漠比喻为一张弯弓，那么，我们脚下的银肯响沙（即响沙湾）就是这“弓上之弦”。

这道平地崛起的沙丘在阳光的.沐浴下，起伏着优美的曲线，宛如侧卧的美女，在茫茫的沙漠中静静享用着大自然赐给的静谧，无数种传说溶进沙歌里——无论是“鸣沙”、“响沙”、“哨沙”抑或近代的“唱沙”、“乐沙”等，都在这传说的迷雾中延伸拓展。

银肯响沙的传说很多，但大都分传说都与藏传佛教寺庙有关。

内蒙古响沙湾的导游词2

响沙湾旅游区地处鄂尔多斯达拉特旗境内，距包头市以南50公里处，以沙漠景观和响沙奇观为主要特色，此外，还有沙湖、沙地绿洲、蒙古族风情等景观。

这里沙丘连绵分布，景色壮观，嫩黄色的沙漠，一望无垠，景区内有东西500米长的沙湾，呈弯月状，沙丘高度110米，坡度为40度，从沙丘顶部滑下，沙子会发出轰鸣声，形成著名的“响沙”奇观，是罕见的自然景观。除此以外，在这里骑骆驼、玩滑翔伞等项目都将让你兴奋难忘。

在这里滑沙，真是件最惬意不过的事了，坐在沙丘上，双腿前伸，用力下滑时，耳畔会响起“嗡嗡”的.轰鸣声，随着下滑速度的加快，声音也越来越响，令人惊异不已。骑骆驼沙海探奇则是另一种体验，在摇曳不定的驼背上，明丽的蓝天、白云、黄沙都悠远无边，让人有一种神游物外的不真实感。

内蒙古响沙湾的导游词3

有人认为，沙子作响是由于该处气候干燥，阳光长久照射，是沙粒带了静电，一遇到外力，就会发出放电的声音；也有人认为，是水的蒸发形成蒸汽墙，它与月牙形的沙丘向阳坡恰好构成一个天然的`“共鸣箱”，产生了共鸣作用；还有的人认为沙子的鸣响与沙粒的结构有关等。关于响沙成因的说法不一，目前尚无定论，至今仍是个谜，这便赋予了响沙湾更加神奇的魅力。有一位旅游界诗人饱含对响沙湾特别钟爱之情，将多次游览此处的感受吟诵成如下动人的诗篇：游响沙湾其一其二年来久仰响沙湾，大漠风光诚壮观——欣睹沙坡呈半环。黄沙无际衔苍天。瀚海茫茫腾万浪，数行足迹通峰顶，金沙漫漫耸千山；一阵驼铃绕沙湾；踏沙何惧双足烫，游子动情痴伫立，登顶浑如赤脚仙。雄鹰展翅乐盘旋。豪兴勃发连广宇，纵然雨后沙不响，折腰笑对大自然！犹胜园林寺庙间。重游响沙湾响沙湾，瀚海茫茫风光异，河两头，沙坡上下人如流。游人如织，游乐当尽兴，景观壮神州。徜徉胜踟蹰！青天笼黄沙，归来欣然赴婚宴，大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒；碧空飘红伞，弦歌悦耳诚劲美，飞人动悠悠。健舞赏心更悦目。

索道凌空架，习俗真奇特，天堑变通途。民风忒淳朴。下驼背，乘滑板，一代天骄子孙旺——听沙响——声呜呜。鄂尔多斯蒙古族！这些诗作，真是诗中有画，诗中有情，诗中有奇乐异曲，将响沙湾的自然景观、人文景观、天籁民风巧妙地组合成一部醉人的动感画面和交响乐章。

内蒙古响沙湾的导游词4

传说固然美丽，但不能揭开响沙之谜，近年来，国内不少学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”等，都试图科学的解释响沙的成因。

对于旅游者来说，猎奇和自然的亲近，以及观赏是必不可少的心境，对于沙漠，只要你用心去感受，就能发现蕴藏沙海深处的美，浩瀚无垠的响沙大漠，晴空万里，骄阳似火，纯净的.沙子既没有顽石也没有杂尘，沙丘的形态各异。

您可以穿着沙袜徒步或乘着骆驼走进沙漠深处，祭敖包、观沙湖，体味辽阔大漠带给您的宁静与宽广；您也可以踏着沙撬、踩着滑板，或坐下来顺着沙山往下滑，一边聆听响沙的声音，一边享受返老还童的轻松与无忧；或是到沙山底下开卡丁车、骑骏马、坐羊拉车，当一回现代羊倌，别提多滑稽。

观沙漠日出，赏大漠晚霞，在沙漠中探险，燃起沙漠篝火，观赏沙雕，或在沙漠中打靶、射箭、跳伞，甚至尽情地在沙海中滚爬……这里成了人们返朴归真的乐园。

响沙大漠如梦如画，晨曦时波光粼粼，五彩纷呈，夕阳下大漠孤烟，美不胜收。

置身其中，远离城市的喧嚣，感受那一份让灵魂宁静的温馨。

第五篇：孟良崮旅游区导游词

孟良崮旅游区导游词

孟良崮旅游区位于蒙阴县与沂南县交界处，属蒙山山系，主峰海拔575.2米，面积15平方千米，相传宋朝杨家军将领孟良曾屯兵于此，故名。现在山上尚有旗杆窝、跑马梁、拴马石、试刀石、刑场等遗迹，山下有一片废墟，据说是宋朝杨家军焦赞的营盘。

孟良崮，以孟良崮战役而名扬四海。1947年5月13日,陈毅指挥中国人民解放军华东野战军，以“百万军中取上将首级”的战法，打了一场漂亮的山地运动歼灭战，将进犯鲁南解放区的急先锋——国民党军队五大主力之

一、蒋介石宠爱的御林军整编七十四师，从敌人第一线八个整编师（军）中剜割出来，围困于孟良崮周围。经过两天三夜的激战，这支全部美械装备、训练有素的所谓“王牌军”，上至师长，下至马夫，32,000人无一漏网，中将师长张灵甫也在主峰大崮顶被击毙。这一战役，沉重打击了国民党对山东解放区重点进攻的嚣张气焰，对扭转华东及全国战局、实现我军由战略防御转入战略反攻、由内线作战转入外线出击乃至新中国的成立起了重要作用。孟良崮，作为解放战争的一座丰碑而载入史册。现为国家AAA级旅游区。

解放后，孟良崮战役遗址被列为省级重点文物保护单位，政务院（现国务院）拨专款修建了孟良崮小学、孟良崮医院。蒙阴县政府在孟良崮上建立了一座高30米的“ 孟良崮战役纪念碑”，崮下修建了占地55,400多平方米的孟良崮战役烈士陵园，其中纪念馆占地1,000多平方米，内分正厅、展厅、办公厅等，展厅分战役厅、支前厅、英烈厅和将革命进行到底厅。

（来到垛庄镇）蒙阴县垛庄镇，是山东省的中心镇，历史悠久具有光荣的革命传统，中国共产党早期领导人刘晓浦、刘一梦就出生在这里，刘晓浦和刘一梦是叔侄俩，晓浦是一梦的四叔。年龄相仿，一起长大，志同道合，在读书时，深受马克思主义思想影响，二人一起背叛了自己的地主家庭，走上了革命道路。刘晓浦曾任中共江苏省委组织部部长，山东省执行委员兼秘书长；刘一梦曾任山东省共青团省委书记。一九三一年因叛徒出卖，山东省委党组织遭到敌人破坏，叔侄俩被捕入狱，狱中受到敌人严刑拷打，面对敌人宁死不屈，慷慨就义。

孟良崮战役时，垛庄镇是主战场，国民党王牌军整编74师的重型武器加强团，驻扎在垛庄镇。我华东野战军第六纵队，在司令员王必成的指挥下从平邑铜石飞兵赶至垛庄镇，一举歼灭了蒋军74师的重型武器团，敌人的坦克、大炮、装甲车、汽车全被我军缴获，并且彻底堵住了蒋军74师师长张灵甫下山逃跑的退路。

（来到泉桥村）各位游客，我们现在从205国道转向北行，走在孟良崮景区的柏油路上，景区前面我们看到的是停车场，上方是孟良崮烈士陵园。我们车下这条柏油路是2005年“五一”前建成的。路右边的孟良崮完小，左边的孟良崮医院，是党中央为感谢蒙阴老区人民对革命的支援，于1953年国家政务院（现在的国务院）拨专款建设的。现在我们停车的停车场，建于2004年秋，占地20亩，全部用青石板铺成，停车场中央两条绿化带的六棵银杏树，现在树龄已有百年。

各位游客，2005年春国家发改委、中共中央宣传部、国家旅游局等十三个部门联合发文，把孟良崮列入全国百家红色旅游经典景区。孟良崮景区共分两个区域：山下的烈士陵园为纪念区，孟良崮山上为战役遗址区。（来到烈士陵园）前面高大、伟岸并肩而立的花岗石雕像是我们敬爱的陈毅元帅和粟裕大将。他俩就是孟良崮战役大捷的导演者和指挥者。雕像高7.7米，是1997 年5月为纪念孟良崮战役胜利五十周年建立的，雕像的下方镶嵌着一块横长的将军红花岗岩石碑，是陈毅元帅颂孟良崮大捷而赋，诗的全文是：“孟良崮上鬼神嚎，七十四师无地逃。信号飞飞星乱眼，照明处处火如潮。刀丛扑去争山顶，血雨飘来湿战袍。喜见贼师精锐尽，我军个个是英豪。我军个个是英豪，反动王牌哪得逃。暴戾蒋朝嗟命蹇，凄凉美帝怨心劳。华东战局看神变，陕北军机运妙韬。更喜雨来催麦熟，成功日近乐陶陶。”

左边（用手指引）陈列的是坦克，右边（用手指引）是陈列的大炮，这是部队退役的重型武器，是原中央军委副主席迟浩田批赠的。陵园左右两侧建有两个碑廊：右碑廊（用手指引）有三十七块碑，碑上的题词是陈毅元帅、粟裕大将等全国部分党政军老领导的墨迹。左碑廊（用手指引）有四十块碑，碑上的题词均为全国部分书画名家的墨迹；碑廊建于1987年，题字的老领导、老书画家多数已辞世，遗留下的墨迹碑刻，现在有很高的文物价值和艺术价值，喜爱书法的领导、先生、女士们值得前往瞻读和欣赏。（来到孟良崮战役纪念馆门前）纪念馆的展览共分四个部分，第一部分为孟良崮战役的全过程；第二部分为孟良崮战役中的战斗英雄事迹；第三部分为沂蒙山老区人民积极支前参军参战的动人故事；第四部分是全国各地党政军领导来孟良崮慰问、视察、指导工作的剪影。

纪念馆占地1000平方米，使用面积不足700平方米。现在纪念馆狭小的面积已不适应全国广大游客的要求，新的纪念馆已在设计当中，新馆建筑面积8000余平方米，三层结构。第一层展示战役的背景；二层展示战役的经过（包括支前大军）；三层展示战役的作用（山东战局的转折，淮海战役的基础，全国解放的先声）。展示手段：运用声、光、电现代高科技，再现当年孟良崮战役的激烈场面。请各位进馆参观，有讲解员为您讲解。

（来到墓区）在青松翠柏的密林中，安葬着孟良崮战役中牺牲的我军官兵的遗骨，其中有姓名记载的烈士2865名，无名烈士2600余人，孟良崮战役的卓越指挥者粟裕大将逝世后，一部分骨灰也撒放安葬在这里。粟裕骨灰的撒放，全国共有五处：临沂市的华东革命烈士陵园一处，孟良崮一处，黄山一处，北京八宝山一处，湖南会同一处。

前方的八角亭是英烈亭，亭名是原中央军委副主席迟浩田将军亲笔所题，亭内的石碑上刻记着2865名烈士的英名。垛庄镇的刘晓浦、刘一梦烈士的遗骨也迁葬在这里。在这里，我特别提醒各位游客注意：墓地里安葬着一位巾帼英雄——陈若克。陈若克祖籍广东，随丈夫朱瑞来山东战区工作，在蒙阴大崮山反“扫荡”突围中不幸被俘入狱，在狱中她像江姐、刘胡兰、赵一曼这些女英雄一样，在敌人的刺刀和严刑拷打面前，英勇不屈，视死如归，她怀抱着狱中生下的只有三天的孩子，走向敌人的刑场，用自己二十二岁年轻和幼小婴儿生命的鲜血，谱写了悲壮的、催人泪下的英雄诗篇。现在省和中央电视台正在拍摄关于女英雄陈若克的电视专题片。

（乘车上山路上）离开了烈士陵园，我们回过头，在远处向左看烈士陵园。孟良崮战役烈士林墓区是 1953年所建，占地100亩。烈士林墓区建成后因周围没有围墙，牛羊、樵采其中，对墓地时有损坏。1966年秋，北京、上海等地的“红卫兵”串联到此，看到此景，非常气愤，回到县城把时任县长——孙怀礼揪到墓地。他们指着县长的脸说：你们这些人只管做官当老爷享清福，把烈士们的遗骨抛到荒郊野外，连个院落都没有，牛羊入内，樵采其中，他们能安睡吗？勒令你们抓紧把围墙建起来！于是县长召集人员在陵园召开了现场办公会议，拨款5万元建起了一圈宽24公分，高2米简陋的黑砖围墙，后来几经修复改建，才是今天的模样。

我们车轮下的这条路是2005年春开工修建的，宽16米，双向4车道，全长5530米。今年国庆节前铺好油面，共投资17000万元。右边的那条旧柏油路，路窄、弯多、坡陡，是1984年建成的。新路、旧路则形成旅游观光的循环路，行进在这两条路上，孟良崮山上山下的田园风光将尽收眼底。

向前看，迎面的大山就是孟良崮山域，当年国民党王牌军整编74师就是被华东野战军围歼在这个山上，沂蒙山有72崮，孟良崮是其中的一个。什么样的山叫崮呢？我给各位略加解释：山峰顶处较平，四周陡峭，称为崮。孟良崮属蒙山山系，主峰高海拔572.2米，纵横面积约300平方公里，遗址景区开发面积为25平方公里。相传宋朝杨家将领孟良曾屯兵于此，因此后人把此山叫做孟良崮。现在山上还存有旗杆窝、跑马梁、饮马泉、拴马棚、试刀石、演兵场等遗迹。山下有一片废墟，传说是孟良的把兄弟焦赞的营盘。1947年5月16日，陈粟指挥的华东野战军于“百万军中取上将首级”，演绎了一场漂亮的山地运动围歼战，全歼蒋介石王牌军整编74师，因此孟良崮名扬海内外。孟良崮战役结束后，孟良崮山上的面貌凄然：山峰裸露突兀，巨石嶙峋堆山，草木皆无。1958年解放军某部和蒙阴人民一道整山改土，植树造林，又打了一场绿化孟良崮荒山的第二次战役。现在孟良崮山上大树参天，林茂草密，花香鸟语，一年四季，美景如画。

近几年来，孟良崮红色旅游景区在市、县两级政府的重视支持下，孟良崮旅游业的开发建设者，投入了大批人力、物力、财力从事基础设施建设，孟良崮纪念区、遗址区的面貌为之一新。现在来此调研、瞻仰、观光的游客，每年超过40余万人次，实现门票收入420万余元。为满足全国广大游客的要求，2006年春，市县党政两级领导邀请了原国家旅游局规划司的领导和专家亲临孟良崮考察、体验，对孟良崮两大区域（纪念区、遗址区）进行高起点、高规格规划。不久的将来，孟良崮两大区域的建设不论从视觉、听觉、嗅觉、味觉，还是触觉、运动觉都会给广大游客带来新的感受，使广大游客耳目一新。

（来到游乐区）游乐区在山间停车场的第二个大平台上，有供游客参与的军事项目和娱乐项目：八门仿古大炮威风凛凛的卧在炮位上；八挺机关枪一字排列在炮台上；电动黑牛拉开斗势，怒视前方；弹跳飞人，高高耸立；大型的氦气球乘坐二人升空50多米。以上项目供游客尽情的游客参与和游乐。

景区还新购置了10辆观光车，身着迷彩服，美观、高雅、舒适、便利，凡来孟良崮旅游观光的游客，均可乘坐小汽车驶向孟良崮顶峰，乘车路上，可尽览孟良崮优美的山水风光，欣赏孟良崮金秋十月的美景。

（来到武器展示区）这里是大型军用武器观展区，展示面积2万平方米。展示的武器有：飞机、大炮、坦克、导弹发射架、雷达、装甲车等，各类武器都有文字介绍，请游客们细心观看。特别提醒各位注意的是：“运五型飞机”。运五型飞机是美式老型运输机。孟良崮战役打响后，华野把蒋军74师合围在孟良崮山上，蒋军缺水断粮，师长张灵甫向南京蒋介石喊话求救，蒋介石屡次用运五型飞机空投馒头、罐头、水袋。空投的食品、水袋多数降落到我军阵地，饥渴难忍的蒋军官兵翘着脚尖，指着飞机破口大骂。

武器观展区上方平台人造的假山体上，是放大了的竹简书，山体和竹简书都是人工做成的。竹简书共50片，每片高5米，宽0.5米，展开全长35米，竹简书上书镌刻的是原中央军委副主席迟浩田上将的《伟哉孟良崮》叙述长诗，全诗共1325字，叙述了孟良崮战役的全过程，歌颂了华东野战军在陈毅元帅、粟裕将军指挥下，全体参战官兵，勇猛杀敌、激烈战斗的英雄气概，同时还歌颂了沂蒙人民参军参战、运粮、运弹药、抢救伤员、踊跃支前的感人事迹。全诗铿锵有声，感人肺腑，催人泪下。迟浩田将军参加过孟良崮战役，战场上受过伤，得到过蒙阴人民的抢救帮助，对蒙阴人民有着深厚的感情，曾多次到蒙阴孟良崮访问扶贫并十分关心孟良崮景区的开发和建设。各位游客请你们拜读和朗诵迟副主席的诗文吧！

竹简书前方四块绿草坪围绕的园形花池中，树立了一座高8.1米，重71吨的雕塑，上面镌刻着毛主席行书体“和平万岁”，顶端有一只用莱州白玉雕刻的和平鸽，展翅欲飞。其创意是“解放前中华民族几十年来在饱受战争灾难的摧残之后，多么希望和平，永久的和平啊！孟良崮战役中成千上万的苍生，在两军激战的三天三夜中，饮弹流血，长眠于孟良崮山上，后人是多么痛心啊，在此战役遗址区树立这一雕塑，其含意就是要消灭战争，永久和平，让我们高呼和平万岁吧！

（来到孟良崮山门）孟良崮山门到了，山门是迟副主席的题字。山门外两侧各摆放着一本巨型石书，它是中国第二本大石书，第一本在西柏坡，第二本在孟良崮。走进山门沿石阶而下，我们步入了登山步游道。步游道宽2米，长3500米，共铺设青石板台阶13868步。登山步游道也是一条游览孟良崮胜景的观光风景线。

（来到亲水桥）前面有两座小桥，小桥跨涧而建。我们走在上面的这座平桥是仿木建筑，名叫亲水桥。前面那座石桥名叫老君桥。（导游用手指西边的山）山的西边，有片废墟遗址，是老君堂殿坍塌的残迹，明万历二十年老君堂曾一度重修，重修老君堂的断碑现存于石棚内，碑文至今清晰可见。跨过石拱桥我们的步游道就要爬坡了，（来到仙人泉）步游道右边的大岩石下有一个山泉，名叫仙人泉，据说老君在此山修炼时，喝的就是这个山泉的水。六纵攻山曾路经此泉，干渴难忍的蒋军74师为争夺泉水，在此曾发生过一场激战。走过仙人泉，前方就是“识字班”洞。各位领导你们知道何为“识字班”？在沂蒙山区未结婚姑娘就叫“识字班”。在抗日战争和解放战争时期，解放区组织扫盲学文化成立识字班，利用中午、夜晚学习文化。男小伙种地、支前、站岗放哨，打游击，无时间参加学习；已婚妇女碾米，烙煎饼，做军鞋，还要在家做饭照应孩子，也没时间参加学习；到识字班学习的都是未出嫁的姑娘们，青一色。久而久之，“识字班”就成了未结婚姑娘的代名词。当年沂蒙山抗大分校被敌人发现撤离时，走散了两个女学生，曾在此洞躲藏过；抗日战争解放战争时期，参加识字班学习的姑娘在此洞搓过麻线，纳过鞋底，做过军鞋；1958年绿化孟良崮荒山植树造林时，基干民兵团的女民兵也曾住过此洞。后来当地村民把此洞叫做识字班洞。

（来到炮轰桥）各位游客，这个是仿木指示牌，牌上标名“炮轰石”。1947年5月14日下午，华东野战军特纵炮团，以榴弹炮，加农炮，六O迫击炮，万炮齐轰大崮顶山上山下，密如雨点的炮弹落在大崮顶山前面山坡和沟壑中敌人的阵地上，炮弹炸飞了敌人的身体，同时也把山坡、山沟中的巨石炸得如斧劈刀削，现在时隔60年，战场上残留的炮轰石块，重重叠叠，举目向山坡上望去，当年激战的炮火依稀可见。（来到拴马棚）我们刚刚走了380步如梯台阶，来到了这个拴马棚景点。这个石棚就是拴马棚，是宋朝杨家将领孟良拴马喂马的地方，拴马棚是鬼斧天工大自然的杰作。当年74师张灵甫曾把拴马棚当成战地医护所。往前走，沿途不远处有两个景点：一个是弹击石群，一个是张灵甫寝洞。还有一条半截上行的石阶路，是去神鸽石山头的，看神鸽石我们可从另一山坡上，从那里上去省时好走。

（来到弹击石群）弹击石群到了，大家看，这里周围所有的巨石上都布满了坑坑窝窝，这些坑坑窝窝是当年六纵攻山时密集的子弹击中后残留的印记，弹痕累累，到处可见。毛泽东有一首词菩萨蛮，题目《大柏地》，这样写道：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”今天美丽如画的江山，是烈士们用鲜血换来的，我们不能忘记过去，更不能忘记英雄们的丰功伟绩。忘记就意味着背叛，先生们，女士们，我们都没有忘记过去，对吗？

（来到张灵甫寝洞）此洞是张灵甫寝洞。宋朝杨家将领孟良屯兵此山时，把此洞叫做将军洞，也叫聚义厅，孟良聚会、议事均在此洞。74师被围，张灵甫曾宿住过此洞。今人把此洞叫做张灵甫寝洞。战役结束清扫战场时，洞内发现了行军床，电话、电台、军用地图、手电、马灯、毛巾、脸盆、水桶、香皂等物品，据说还有南京方面发给张灵甫的电文、信函等。为方便游人参观，我们把此洞作了简单整理和修复。

（来到椿抱石）请看前边的椿树，是椿抱石。桂林有一棵桂抱石，孟良崮有一棵椿抱石，凡是见过的游人都说：“南桂抱，北椿抱，天下两大奇观。”

（来到情侣洞）前方路边有一个小石洞，石洞很小，能容纳两人坐卧。相传从前有姓袁和姓杨两家，袁家的男孩和杨家的女孩相爱，两家父母坚决反对，男孩女孩偷偷地离家出走，在此洞躲藏住过很久一段时间，后来不知去向，有的说化做蝴蝶飞走了，有的说化作鸳鸯下水了，因此，后人把此洞叫做蝴蝶洞或鸳鸯洞，今人把此洞叫做情侣洞。孟良崮战役时，国共两军把此洞均做过军事掩体。

（来到神鸽石）前面右边的石阶通向神鸽石，上行不足30米便看到神鸽石，此石非常像一个灰色的巨鸽落在山峰上。传说孟良在此占山称王时，除恶扬善，杀富济贫，深得老百姓的拥护，杨家将佘老太君听说后，用飞鸽传书孟良，要他招安归顺朝廷为国效力，孟良高举义旗率部归顺杨家，完成传书使命的鸽子，因慕孟良崮幽静美好的山水，不思回归，化作一块鸽形巨石，永远守望在孟良崮的山峰顶上。当年孟良崮战役两军激战惨烈的场景，神鸽一一目睹，为远离战争，寻求和平，神鸽显灵，它飞向很远的地方，衔来了许多橄榄枝，橄榄枝在神鸽身边放了许多年，仍活鲜碧绿。人们以为宝物，后来不知被谁偷走。

（来到三层洞）这个石洞叫三层洞，又叫老君洞，王考之洞，孟良崮战役结束后又叫电台洞，每个洞名的由来都有一个精彩的故事，我给各位讲一个老君洞的故事：几千年前老君在此山修炼，以神力造洞三层，此洞没有冬夏，四季如春。上层架炉炼丹，炉烟冒出洞口，升入天空；中层是老君会仙的地方，每年春天周边仙道，来此赏花，下棋，谈道；下层是老君住宿的地方。有一年春天，蒙山的王禅来此与老君对弈，被一个放羊娃发现，遂进入中洞内，放羊娃略懂棋艺，看得入了神。过了段时间感觉腹中饥饿，放羊娃见两老头边下棋边抓陶盆中状似大豆的东西吃，他也抓了几粒送入口中，甘甜奇香，难以形容，咽到肚里饥饿全无。因放羊娃看得着了迷，把放羊的事忘得干干净净，眼睛的余光看到洞外就像快放的影碟，白、红、绿、黄反复不断 ——这是他眼中一年四季的变化。两老一盘棋下完了，王禅告辞，老君送至洞外，放羊娃回头再看，不见了两老。旁边自己放羊的皮鞭与鞭杆，也腐烂成灰。山上也找不到自己的羊群。下山回到村中，村子已大变了模样，自己的家和家中父母也没有了踪影。村中皆是陌生的面孔，问谁谁也说不清楚。村中一位老者说：“听爷爷说，二百年前有个放羊的小孩，到山上放羊，天黑了，羊群自己下了山，却不见了孩子。全村人上山寻找，找了七天七夜也没找到。放羊的孩子恍然大悟，遇见神仙了，又复回山洞，洞中空空皆无，自此小孩寻仙访道，远走他乡，后人再也没见着他。”孟良崮战役中，74师张灵甫的通讯班，曾把电台置入此洞。

（来到观象台和一线天）此处是观象台和一线天。孟良屯兵此山时，他和军师经常到此处的山顶上瞻观天象，据说此处天地贯通，最能看清星辰的明暗、运转，阴阳的变化，吉凶的存在。一线天的石缝里，侧着身能通过一个瘦子，胖子，肚子大的是很难通过的，大家试试看。

（来到610高地、瞻碑亭）610是当年孟良崮战役74师某连把守的高地，六纵为争夺高地曾有一场激烈的战斗。610旗杆座和瞻碑亭都是为纪念这场争夺战而建立的。坐在或站在瞻碑亭里向西北望去，大崮顶上的纪念碑清清楚楚的展现在我们的面前。从这里到纪念碑还有300米。

（来到旅游购物市场）这里是一处旅游购物市场，附近村民们把当地的土特产带进山里卖给游客，摊位上他们还卖一些旅游纪念品，你们看中的，可以买一点。给大家留10分钟的时间，10分钟过后我们继续前进。沿途200米石阶路也有一些小景点，请大家仔细观察：铁索石——孟良崮的石头有的有特异工能——会飞。这块石头不老实，特意用索链把它锁住，不让它飞跑了；金桃石——孙悟空在蒙山花果庄把桃子吃没了，把桃核抛在这里，印在这块石头上；试刀石——斧劈石，是孟良试一下自己的武器锋利吧，一刀下去，石头遂即分为两半。孟良崮山上山下，孟良试刀劈开的巨石，到处可见。

（来到张灵甫阵亡之地）往上去就是张灵甫阵亡处，1987年的刻文是：击毙张灵甫之地，现改称：张灵甫阵亡处。1947年，当时此处的巨岩下有个石洞，张灵甫就在这里设立了指挥部，与我军对抗了三天三夜。他也是在这里阵亡的。对张灵甫的死现在有两种说法：一说是被我军乱枪打死，见1947年的大众日报和现在的革命回忆录；一说是，张灵甫见大势已去，拔枪自杀。因为发现张灵甫尸体时，验尸发现头部有一处枪击的洞，身上没有弹洞。不论怎么说，张灵甫在此处阵亡没有疑义。张灵甫的尸体就是从这里抬下山的。陈毅元帅命令我军给张灵甫买下了一口上等的棺木，葬在沂南马牧池村的野地里。我军撤退后，把埋葬张灵甫的地点，电告给南京国民党政府，国民党派员来此起走了张灵甫的灵枢，运往磁窑火车站，然后再运到南京安葬。蒋介石在玄武湖畔为其建造了灵甫纪念堂，新中国诞生后，被驻南京部队清除。

（来到孟良崮主峰、纪念碑）通过我们艰苦的攀登，我们终于登上了孟良崮主峰大崮顶。大崮顶上这座纪念碑建于 1984年，纪念碑的正面“孟良崮战役纪念碑”八个大字，是胡耀邦同志亲笔题写的，东面刻的是陈毅元帅写在孟良崮大捷前的一首词：“琳沂，蒙阴，新泰，路转峰回石怪，一遍好风景，七十二崮堪爱、堪爱、堪爱，蒋军进攻必败”。西面是粟裕大将军的题词：“英雄孟良崮。”碑高30米，由三块如刺刀的灰色花岗岩筑成，象征着野战军、地方军和民兵的武装力量体制。底座为边长20米，高1.6米的正三棱体，组成一个枪托，象征着枪杆子里面出政权，枪托的周围是红色围墙，象征着高山下的花环。纪念碑的上下部构成一个有机的整体，象征着军民团结必胜，人民战争必胜。

（来到惊魂谷）惊魂谷位于纪念碑西侧，百丈崖峭壁之下，谷中青松密布，藤草丛生，怪石耸立，如猛兽奇鬼，其形象令人恐怖。阴雨天气，云雾弥漫，谷风呼啸，狐叫獾啼，如哭如泣。站在山崖顶上，往下俯视，看不见谷底，令人胆颤心惊，毛骨悚然。天气晴朗时，自百丈崖峭壁北边踏阶而下，环深谷步游，时需一刻钟，可以尽览谷中奇观，身触谷中惊险，入谷小游一年半载都不会忘记。1947年5月16日，我军围歼74师时，一、四、六纵队，由谷底强攻大崮顶，遭遇敌军猛烈炮火阻击，数次冲锋均被敌军阻回。我军炮火中倒下的战士，重重叠叠，血流成河，尸体多达七层，其惨烈之状，目不忍睹。后经四纵派侦察班从深谷南侧攀上峭壁，炸毁敌人工事，胜利攻上大崮顶，直捣张灵甫指挥所。时至今日，无数海内外游人慕名来孟良崮观瞻忆旧，为体验一下勇士们攻山之艰难，入谷探险感受者，络绎不绝。有兴趣的各位游客，可以入谷一游，刺激、惊险与否，大家感受。从这边下去，从南边上来，只需15分钟。

各位游客，步游道的行程我们走完了，请大家跟我走到市场东面的停车场乘车下山。