苍岩山导游词[推荐五篇]

第一篇：苍岩山导游词

苍岩山导游词

作为一无名无私奉献的导游，通常会被要求编写导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是小编整理的苍岩山导游词，欢迎阅读与收藏。

苍岩山风景区位于河北省井陉县东南，距石家庄市70公里，海拔1000余米，是我国国家级重点风景名胜区之一。苍岩山不仅自然风光优美，而且宗教寺庙众多，山峦中有不少名殿古刹。

苍岩山上古木参天，层峦叠翠，自然景观奇特繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。

在苍岩山的峰峦之间，散落着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，大都是明清时期的遗物，这些建筑或建于峭壁之上，或坐落于断崖之下，雕梁画栋，古色古香。主要的有福庆寺、书院、万仙堂、公主祠、桥楼殿、玉皇顶、峰回轩、藏经楼等。

桥楼殿是苍岩山最有名的一座建筑。只见在两壁断崖之上，凌空架有三座单孔石拱桥，桥上还建有楼殿，从山下仰望，桥楼凌空飞跨，云移楼动，恍然欲飞。此殿是我国三大悬空寺之一，也是我国古代建筑的杰作。

福庆寺的主体建筑是南阳公主祠，据说南阳公主当年就居住在此。祠内正面中间有一座南阳公主彩塑，两侧侍立着4个的乐女。山墙上还绘有彩色壁画。

苍岩山风景名胜区，位于河北省石家庄市西南井陉县境内，总面积63平方公里，素有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”之誉。大自然的鬼斧神工使苍岩山中心地带形成了奇异的断崖绝壁及优越的生态环境。俯瞰苍岩，东西双峰对峙于前，南北一岭横亘于后，峰岭相向的侧面，壁立百丈悬崖，福庆寺就建在谷中崖间。

苍岩山最大的特点是：这里不仅自然风光优美，而且宗教寺庙众多，山峦中有不少名殿古刹。苍岩山上古木参天，层峦叠翠，自然景观奇特繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。在这些峰峦之间，散落着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，大都是明清时期的遗物，这些建筑或建于峭壁之上，或坐落于断崖之下，雕梁画栋，古色古香。主要的有福庆寺、书院、万仙堂、公主祠、桥楼殿、玉皇顶、峰回轩、藏经楼等。其中尤以桥楼殿最为有名，只见在两壁断崖之上，凌空架有三座单孔石拱桥，桥上还建有楼殿，从山下仰望，桥楼凌空飞跨，云移楼动，恍然欲飞。此殿是我国三大悬空寺之一，也是我国古代建筑的杰作。桥楼殿是我国三大悬空寺之一据考证石桥为隋代建筑，时间略早于赵州安济桥。在桥楼殿上方100米的弯路上，过往行人皮肤有变黄变绿的现象。此为苍岩山“一奇”。

苍岩山风景名胜区位于河北省石家庄市井陉县境内，北距井陉县城30公里，东北距石家庄市70公里。总面积180平方公里。苍岩山所在地方圆几十里，皆为荒山秃岭，唯独此山林木苍翠，古树葱笼，峭壁岩，处处绿色，故名“苍岩”。山高一千多米，奇峰险崖，挺拔峻秀，山上飞瀑高悬，山下清泉流畅，沿途建筑成群，或依危岩，或跨断壁，或沿山曲而萦回，或临深壑又设置，构筑巧妙，择景幽奇。古人以“万景临诸壑，千峰拱上方”的诗句来赞美它。山中冬无严寒，夏无酷暑，气候温和，景色迷人，是冀中地区一处旅游、观光、避暑胜地。山上楼、台、殿、阁，多掩映在林荫树丛之中，犹如“仙山琼阁”。山中有著名的福庆寺，相传隋炀帝之女南阳公主曾在此削发为尼而名传天下。

苍岩山为太行山支脉，风景优美，草木繁茂，加上山间众多的古建筑，两者交相辉映，浑成一体，构成了“苍山十六景”。上山处处有景，景景观奇，景景有典，自古享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉。

苍岩三绝

“苍岩三绝”有人工建造，有自然生长，它们都以奇景诱人，吸引着无数爱好寻奇览胜者不惜远道前来观赏。

桥殿飞虹：“桥殿飞虹”即著名的桥楼殿。这是一座建造在峡谷顶部石桥上的古建筑，上接青天，下临深谷，如彩虹高挂，与白云齐飞，古人曾为它写下了“千丈虹桥望入微，天光云影共楼飞”的赞美诗句。游人至此，无不为这奇妙的高空建筑所吸引，停步仰观，惊叹不绝，称为“天下稀宝”、“人间奇景”。

碧涧灵檀：“碧涧灵檀”是在桥楼殿前面一段涧谷中生长的一群白檀树，其形态奇特，为其他山区所罕见。树根裸露，树干没皮没心，盘抱巨石，奇姿异态。当地群众以其不同的形态分别取名为“迎客檀”、“罗汉檀”、“姊妹檀”、“鸳鸯檀”、“盘龙檀”、“卧虎檀”、“菩萨檀”、“仙女檀”、“晰蜴檀”、“松鼠檀”等，不下几十种，常使游人驻足而观，兴趣无穷。

悬崖奇柏：“悬崖奇柏”是指生长在苍岩山上的一群古柏，有崖柏、沙柏、香柏等，都长在悬崖绝壁上，有直立、有横生、有侧出、有倒悬，千姿百态，古朴苍郁，树龄都在二三千年以上。更为奇特的是，这几千株古柏，不论长在何处，它们都朝着南阳公主祠一个方向生长，亦是苍岩山上一大奇景。当地称为“古柏朝圣”。

苍岩书院

进了山门始见其西侧有一小院，名“苍岩书院”，建于明代，院虽不大，但古色古香，庄重典雅，造在峡谷危岩间的一座石桥上，下有泉水淙淙，上有浓荫遮蔽，环境十分优美。树影婆娑，阳光少见，消幽凉爽，是夏季避暑的佳地。“书院舞荫”之名亦由此而得来。古人曾以诗记之：“日光不到忘晨夕，绝似丹邱小洞天。”

过了“书院舞荫”，沿途上山，一咱经碑房、万仙堂，即至“碧涧灵檀”，在这狭长的涧谷中，生长着密密麻麻的白檀树，多姿多态，引人流连。再行可达跨虎登山庙，此庙相传为纪念隋炀帝之女南阳公主进山修行时，因道路艰险难行，得到仙猴相助，跨虎登山而建的。庙中有石碑一块，刻记其事。这当然也是民间神话传说而已。

桥楼殿

桥楼殿是福庆寺主体建筑之一，也是苍岩山风景_佳之处。这里双峰对峙，峭壁巍然，中开一线，下临百丈深涧。在崖壁上凌空习架着三座单孔石桥。据考证建于隋代，其中间一座长15米，空约9米，上面建有桥楼殿，宽五间，深三间，为两层九脊楼阁式建筑，四周围以出廊，重檐歇山顶，檐角高翘，琉璃瓦顶，黄绿相间。正脊两吻间还有仙人跨龙、狮子驮塔等饰件。结构精巧，风格独特，与周围自然景色混成一体，具有清代早期的建筑特点。其西面桥上也有一殿，名天王殿，规模较小，也没有桥楼殿壮观和有名。东面的桥没有以上两桥大，桥上也无建筑，名小天桥。

桥楼殿内塑有佛教始祖释迦牟尼和十八罗汉神像，神态庄重，形象维肖。墙上还有彩绘壁画多帧，都是我国古代雕绘艺术的珍品。整个殿宇雕梁画栋，气势恢宏。在石桥的桥拱上镌刻着怪兽、骏马和人物等浮雕像，亦形态生动，颇具古意。

人若站在殿前，凭栏远眺，只见群峰如屏，重峦叠嶂，云雾苍茫，“苍山似海”，似有置身于仙境之感。若扶栏低头俯视，但见谷底树木葱郁，白檀满涧，泉水逶迤，川流不息。人若在谷底抬头仰望，则见天开一线，桥殿凌空，有如长虹贯天。游人至此，无不惊叹我国古代建筑工匠们的大胆构思，巧夺天工，叹为“天下奇观”。

福庆寺

福庆寺是苍岩山上的主要寺院，原名兴善寺，始建于西晋，距今已有一千六百余年。至隋代曾大肆扩建，规模宏伟，金碧辉煌，是一座依山而筑、临景而置的古建筑群。相传隋炀帝之女南阳公主因不满当时父皇残暴，朝正腐败，不辞远道来此削发为尼，静心修度，行医济世。于是寺名亦随之名闻天下，成为我国著名的佛教古刹。

从正山门沿涧入山，过万仙堂后，一路上怪石嶙峋，白檀茂密，云岚飘渺，山径蜿蜒，至“悬蹬梯云”，山势更陡，向上攀登三百六十多级石阶，才到达大寺门前，门上有联：“殿宇无灯凭月照，山门不锁待云封”，道出了这里的自然意境，耐人寻味。字体潇洒自如，不知出于哪位名家的手笔。门前在两座对峙的峭壁上，架有飞桥，桥上有殿，即桥楼殿和天王殿。

福庆寺内有大佛殿、圆觉殿、灵官庙、梳妆楼、关帝庙、藏经楼、苍岩古塔、公主祠等建筑，有的依崖，有的临壑，布置在苍山绿树之中，景色特别幽美。此外，这里还有峭壁嵌珠、绝巘回栏、山腰绮柏、尚书古碣、说法危台、虚阁藏幽等景点，亦为游人所赞美。

南阳公主祠

公主祠在桥楼殿以北，亦是福庆寺主要建筑之一，是为纪念隋炀帝之女南阳公主在此出家为尼而修建的。祠宽三间，进深一间，坐西朝东北肤有断崖，面临绝壁，飞檐斗拱，画栋雕梁。檐下挂风铎，共声悠扬。祠内置三佛龛，正中塑公主像，其两妹从侍两旁。两侧各塑有乐伎12名，手执乐器，有弹有吹，神态自如，形象逼真。墙上布满壁画，都是以公主修身得道、济世救人的故事为题材，工笔彩绘，色彩鲜明，线条流畅，层次分明。人物形象栩栩如生，颇有艺术价值，至今仍保存完好。

公主祠后面有一山洞，洞内建有公主寝殿，原有公主木雕像一尊，侧身而卧，现已不存。祠南有一砖塔，八角五层，高约10米，玲珑别致，为明代晚期所建造。

此外，从桥楼殿向东行，经圆觉殿、南天门，过“空谷鸟声”，即至“窍开别天”。这里是一处悬崖绝壁，游人至此已无咱可行。只见崖畔有一山洞。若进洞沿着洞中小路，一路曲折盘旋，拾级而上，_后至出洞口已是在山巅的一山凹处，极目远望，天高地阔，气象万千，真是“窍开洞府，别有天地”，故名“窍开别天”。

山凹处建有四角形风雨亭一座，供游人避风雨、观山景。若再沿着山梁上小石径继续上山，不久即可至苍岩山的_高峰——观日峰，附近建有“玉皇顶”，内供玉皇大帝神像。从玉皇顶下来，过风雨亭，继续东行，还有“阴崖石乳”、烈古台、老虎洞、东天门、孤峰古柏、智公岩、炉峰夕照等景点。

苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动，(如阜平运动、吕梁运动等)，景区内山体层次分明，岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭，集五岳之雄险，透峨嵋之秀幽，连五台之瑞气，浮普陀之祥云，素有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠，吸引着大批海内外游客前来考察、观光。

苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区，并于1994年被命名为中国历史文化名山，2001年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景，分别是：三绝：桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏，十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏，沿着步游路，我们一会逐一介绍。

(山门前小桥：)

这是苍岩山十六景之一，叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉，绕山门而过，河滩卵石点点，河内水光鳞鳞，在夏秋季节，小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭，而潺潺流水将河底冲刷得干干净净，故名：风泉漱玉。

从佛教上来看，这里应该是敬香客人洗漱的地方。

一般来讲，入佛门前要沐浴，要戒斋。有些香客，可能因多种原因未能及时沐浴，到这里后，从水面上走过，虽然水未湿身，也算是经过了水的洗礼，干干净净入福庆寺吧!

“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。

据碑文记载，苍岩山原名为兴善寺，为禅宗临济一脉。北宋年间，有一僧人诠悦在五台华严寺出家，于咸平五年(公元997年)到苍岩山，他见此地古寺荒废，破败不堪，遂立志重修庙宇。他住岩穴，化善缘，开道路，塑佛像，使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游，诠悦大师冒死求见，历数苍岩山的秀美，寺庙的雄伟，香火的旺盛，请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动，下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后，如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1006年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)

(山门：)

大家请看大门两边，有两幅对联，其一呢，是：“苍岩胜境观音道场”。那位说了，观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀，为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟，这里我不再细说，一会儿给大家解释。另一幅对联是：“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”，梵宫、琳宇都是佛教用语，它的意思是指苍岩山这里是个山青水秀的好地方，也是传颂佛法的好场所。

好啦，咱们先进去吧!

请各位拿好各自的门票，排队检票，进山后要注意，保管好门票，我们这里景区禁止吸烟，哪位朋友需要吸烟的话，请您忍耐一下，沿途我们设有休息和吸烟的地方。

我们的右侧为苍山书院，十六景的第二景，叫书院午荫(可简单介绍)

这是书院午荫，这个小院始建于明代，中叶数去文人墨客吟诗作画的地方，它建于一个独孔石桥上，早先桥下凉水常流，夏日翠木掩映，在这里读书，确有“日光不到望晨夕，绝似丹丘小洞天”的景色。

(魁星)

这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星，您看他左手提斗，右手得笔，单腿独立于一只鳌头之上，从其神态上可看出，他掌管着读书人的事情，人们常说，某某人才高八斗，可独占鳌头，并被点为状元等等，都是受其点化，可以说在星宿之中，魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试，应验了可要记着回来还愿哟!

(碑房)

碑房中摆放着十余通石碑，多为重修碑或布施碑。

苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通，其中：布施碑占90%，最早的碑为宋碑，有两通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民国及其他碑12通。

(可简单带过。)

(戏楼坪)简要介绍，只提苍岩山的戏楼没顶的来历。

(猴祖师)：讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后，看中了苍岩山南山的这块风水宝地，但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里，佛道又不能同居一山，公主就和志公商议，第二天的辰时登山，谁先到达山顶谁就在此修行。

到了晚上，公主睡不着心想：我一个妇道人家，哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候，面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走，转身钻进了树林，踪迹皆无。公主心里更着急了，我都落难到如此地步，一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了，与志公约定的时间马上就到了，公主强打精神开始登山。

再说志公道士，一看到了辰时，仗着身强体壮，奋力登山，走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑，再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑，他上前一把拔出剑来，立刻傻眼，在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋，志公见此，仰天长叹：“天意呀!天意!”于是他转身下山，在对面山上建起了志公寺，把苍岩山让给了公主。

这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴，他抢了公主的包袱后，又偷走了志公随身的佩剑，并把公主的绣花鞋插在剑上，埋在了志公登山的必经之路，志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶，所以他就不再向山顶爬了，而是另择修行地了。

猴子一看志公走了，便叫来了一只老虎，驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴，这也是苍岩山的独到之处吧!

内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。

(文昌帝君)：

文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神，在道教系统中地位较高，管上天仙籍，人间祸福，地狱轮回，被称作是“帝君司命之神”。

他与魁星的区别是，文昌属道教范畴，而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

各位游客：欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员xx，很荣幸能为大家服务，希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动，(如阜平运动、吕梁运动等)，景区内山体层次分明，岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭，集五岳之雄险，透峨嵋之秀幽，连五台之瑞气，浮普陀之祥云，素有“五岳奇秀揽一山，太行群峰苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠，吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区，并于1994年被命名为中国历史文化名山，2001年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景，分别是：三绝：桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏，十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏，沿着步游路，我们一会逐一介绍。大家请跟我来。(山门前小桥：)这是苍岩山十六景之一，叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉，绕山门而过，河滩卵石点点，河内水光鳞鳞，在夏秋季节，小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭，而潺潺流水将河底冲刷得干干净净，故名：风泉漱玉。从佛教上来看，这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲，入佛门前要沐浴，要戒斋。有些香客，可能因多种原因未能及时沐浴，到这里后，从水面上走过，虽然水未湿身，也算是经过了水的洗礼，干干净净入福庆寺吧!山门牌楼：这个牌楼建于清代，为重檐斗拱式建筑，它高11.2米，长7.8米，采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造，整个建筑没用一棵铁钉，经历了1996年和2000年两次大的洪水“洗礼”，仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额，上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题，这也是李老先生的绝笔，因为李老先生从这里回去后，不再动笔，时隔不久老人家因病过世了，所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载，苍岩山原名为兴善寺，为禅宗临济一脉。北宋年间，有一僧人诠悦在五台华严寺出家，于咸平五年(公元997年)到苍岩山，他见此地古寺荒废，破败不堪，遂立志重修庙宇。他住岩穴，化善缘，开道路，塑佛像，使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游，诠悦大师冒死求见，历数苍岩山的秀美，寺庙的雄伟，香火的旺盛，请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动，下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后，如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1006年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门：)大家请看大门两边，有两幅对联，其一呢，是：“苍岩胜境观音道场”。那位说了，观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀，为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟，这里我不再细说，一会儿给大家解释。另一幅对联是：“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”，梵宫、琳宇都是佛教用语，它的意思是指苍岩山这里是个山青水秀的好地方，也是传颂佛法的好场所。好啦，咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票，排队检票，进山后要注意，保管好门票，我们这里景区禁止吸烟，哪位朋友需要吸烟的话，请您忍耐一下，沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院，十六景的第二景，叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫，这个小院始建于明代，中叶数去文人墨客吟诗作画的地方，它建于一个独孔石桥上，早先桥下凉水常流，夏日翠木掩映，在这里读书，确有“日光不到望晨夕，绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星，您看他左手提斗，右手得笔，单腿独立于一只鳌头之上，从其神态上可看出，他掌管着读书人的事情，人们常说，某某人才高八斗，可独占鳌头，并被点为状元等等，都是受其点化，可以说在星宿之中，魁星就是点化读书人的长官了。据说读书人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试，应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑，多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通，其中：布施碑占90%，早的碑为宋碑，有两通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍，只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师)：讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后，看中了苍岩山南山的.这块风水宝地，但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里，佛道又不能同居一山，公主就和志公商议，第二天的辰时登山，谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上，公主睡不着心想：我一个妇道人家，哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候，面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走，转身钻进了树林，踪迹皆无。公主心里更着急了，我都落难到如此地步，一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了，与志公约定的时间马上就到了，公主强打精神开始登山。再说志公道士，一看到了辰时，仗着身强体壮，奋力登山，走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑，再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑，他上前一把拔出剑来，立刻傻眼，在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋，志公见此，仰天长叹：“天意呀!天意!”于是他转身下山，在对面山上建起了志公寺，把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴，他抢了公主的包袱后，又偷走了志公随身的佩剑，并把公主的绣花鞋插在剑上，埋在了志公登山的必经之路，志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶，所以他就不再向山顶爬了，而是另择修行地了。猴子一看志公走了，便叫来了一只老虎，驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴，这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂：内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君)：文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神，在道教系统中地位较高，管上天仙籍，人间祸福，地狱轮回，被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是，文昌属道教范畴，而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了，下面我们去看一下苍岩山的绝，碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中，长着成千上万棵青檀，当地人称之为白檀。这在我们北方地区，仅苍岩山所独有，而且有关林业专家曾试图将其移植，但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面：一是它生的地方绝，这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生，有的劈石而长，有的生于乱石丛中，有的干脆抱石而立，在如此恶劣的环境中，能够枝繁叶茂，繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝，在苍岩山的檀树中，您不会找到两棵形态基本一致的檀树，它各个象是一棵盆景，点缀在山腰，形态各异，名称各异。

三是它绝在无皮无心，这些树长到一定的树龄就变得无皮中空，供人观尝，这些树无皮无心，传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看，它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中，吸取养份和水份，遇到干旱年份，水份较少，它生长得较慢，在雨水较大的年份生长的较快，因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一，在树龄较小的时，所消耗的养份较少，所以它的树皮较厚，树干不易开裂，长到一定的树龄后，所需水份、养份逐渐增大，蒸腾作用日益增强，为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施，较厚的皮变得很薄，木质部还逐渐开裂，形成了表面光滑，中间空心的树干。就是我们所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树，它表面疙疙瘩瘩，中间却是空心的，可以容一个进去，在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧，健康长寿。

诗云：老态龙钟似老翁，春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨，自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向，丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早，金蟾阳寿有千年。

抱石檀，又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时，将其座骑拴在此树上，调皮的小驴贪吃树下的青草，不小心把树拉倒，张果老便搬来五岳之石支起树干，又引来四海之水精心浇灌，此树得以成活，您若不信可仔细看看，树干上还有缰绳印呢!

正是：古檀抱石不计年，盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在，长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女，从小青梅竹马，情投意合，私下定了终身，但女方父母一直不同意这桩婚事，并将女儿许配给了一家财主，在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来，来到苍岩山，双双从悬崖上跳了下来，以身殉情，第二年这里便长出了两株檀树，而且长着长着主干逐渐向对方倾斜，逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍，上苍特许二位在阴间成了夫妻，这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论，单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火，后又在根部长出了两株新树，奇的是长着长着这两株就又靠在一起了，您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝，恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数，地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息，抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看，连续三座桥，凌空飞架，桥上建殿，这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺，这也是我国目前险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹，这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞”，不过要看桥楼殿是需要付出代价的，要爬过前面365级台阶，方能一睹芳姿。当然，爬这365级台阶，需要一定的体力，大家权当是锻炼身体，同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福，祝您天天有个好心情，日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅，在民间崇奉为护法尊神，用于守护宫院，驱邪镇魔。

它的上方为避水珠，变称峭壁嵌珠，为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦，经过大家的努力，我们来到了“仙界”，在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿，据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联，上联是“殿前无灯凭月照”，下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山，名为健陀山，此山有四座山峰，四大天王分住其上，而且四大天王各领二十八部夜叉大将，各护一方天下。

东方持天王，名为多罗吒，身为白色，披挂甲胄，原左手拿刀，右手执弓，后改为手持琵琶，“持国”意为慈悲，护生，琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王，叫毗琉璃，身青色，穿甲胄，手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根，持宝剑，目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王，叫毗留博叉，身红色，着甲胄，带长刀，左手托宝塔，右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方，手持宝塔、宝伞，以制服魔怪，保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王，但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”，南方剑象征“风”，蛇象征“顺”，伞象征“雨”，合起来为“风调雨顺”，暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中，把他的说成护持天宫天门的，在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神，就是现在我们看到的四个名字：魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了，看过了小桥楼殿和四大天王，咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上，下面建桥，桥上筑殿，与周围环境浑然一体，不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证，此桥的形式与赵州桥的结构完全一致，均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代，上面的宫殿为后人所建，约为唐代。

该桥全长15米，宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看，拱桥承重要较平板桥效果好，但此桥上因有殿，此殿重量及游客满载时，总重量约在35吨左右，按此推算，桥的拱记应在3。5米到4米之间，可该桥拱高仅2。8米，承受了如此大的重量，且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害，至今完好，不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外，这个桥建在两山这间，在一千多年前，无大型起重设备，它是怎样建起来的呢?

传说，是鲁班修了这座桥，鲁班接受天命，要在苍岩山修一座桥，建筑材料和人都找好了，就是想不出如何搭才行，一日他正闭眼小憩，就看见一个老头赶着一群牛上山，有几头牛不听话，只顾低头吃路边的青草，上山的速度很慢，老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛，嘴里还嘟囔“打你个柴牛，打你个柴牛，叫你贪吃”鲁班一睁眼，眼前什么都没有，原来是做了个梦。鲁班心想，这是上天派人给我托梦，要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝，搭拱建起了这座桥。所以，这座桥起初叫柴楼殿，后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了，冬季天寒地冻，滴水成冰，能和泥搞建筑吗?哎!对了，这座桥绝就绝在没用一滴水，没用一锨泥，全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了，大家不要光听我说，还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛，即：横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是)，他的像很有特点，他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐，即双腿交叉，两只脚掌朝上，分别放在大腿上意思为静坐敛心，止息杂念，它又叫“勇健坐”或“降魔坐”，像征着佛说法的庄严与悟道的宁静，他的手势为：左手横放在左腿上，掌心向上，右手向上屈指用环形，表现了佛主说的瞬间，所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者，是佛教教主，释迦牟尼是部落的名字，释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意，他的名字叫乔达摩.悉达多，逝印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人，他出生时，有仙人预言，如他不出家，有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家，费尽了心思，但在他29岁时，仍违背父母的意愿，出家修行。

他主张众生平等，提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒，斩七情，绝六欲，他创造了因果报应说，主张普渡众生。他了解人们的生活，尤其是底层的劳动人民，能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义，深受人们喜欢，佛教也迅速传播。后来，释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛，又称无量寿佛，他双手掌交叉相叠，以右手背后压左手面，放在足上，挡肚脐，此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像，他的坐法同是中方相同，只是手势有别，他双手合十，两食指并立，可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序，即过去、现在、未来三世佛，过去佛为迦叶佛，现在佛为释迦牟尼，未来佛为弥勒佛。

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”，其中十六公益事业释迦牟尼的弟子，另两位为清代乾隆所定，即：降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围，是三世佛的卫士，同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的售音菩萨，传说她曾立誓普救众生，成为大慈大悲的菩萨，她能拯救十二种大难，可现三十二种不同身形，遇难众生只要诵念其法号，她即观其声前往救难。

在小说“西游记”中，也常有类似的场景出现，每逢唐僧遇难，或是悟空前往求救，或是在有人念其名号后，悄然而至，为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺，福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物，它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证，此件为北魏时期的作品，在全国仅有两对，这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼，左为日光普照菩萨，右为月光普照菩萨，是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间，因战乱只修了一部分，虽然这座桥建筑年代较晚，但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧，那里许多镜头都是在这里拍摄的，请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂，是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角)：这里便是玉蛟龙跳崖的地方，她的台词是：“小虎，许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念，可能照出的相后景太小，不全，前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影，苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者，有许多影视剧都曾将这里做为外景地，比如大佛殿后面的浴龙池，便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处，而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途，高空有回栏。从这里一直到公主祠，由禅房、楼阁点缀，峰回路转，曲径通幽，一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色，这些建筑多依山势而建，该空则空，该密则密，形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑，为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间，由山门到悬登云梯云，此由檀树形成人间;它是生命的象征，而经过360级台阶的攀登，经过您的努力，到了仙界,就是中间一层，从这里向下看，山涧檀林如画，路上行人慢慢走动，在云雾天气，这里雾锁山谷，云傍脚下，真乃一个人间仙境。而到山顶后，您的视野将会更加开阔，远可望太行群峰，近可观苍岩美景，间或农舍三五，闻鸡犬之声，犹如武陵桃园，更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑，又见粘子碑，是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇，山西平定人，1505年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡，回老家湖州，乔宇同刘一起游苍岩山，乔宇与刘对酒吟诗，乔宇提笔写下了诗的内容，并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的，在封建社会，等级制度森严，对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定，这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案，同时碑的尺寸也有限制，而乔宇做为吏部尚书，官至一品，用龙做碑帽是当时的御批，也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透，立体感十分强，所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后，可钢蹦占卜自己生男生女，如果帖上掉不下来，生男;否则生女。当然这是很心的事，现在实行计划生育，少生优生，男女都一样，不过做为游戏，大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息，但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台，叫说法危台，是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡，大家上下的时候不要拥挤，要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景，喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说：逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝，有很高的文化艺术价值。而且在佛学中，塔具有神圣的地位，它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后，其弟子将其火化，烧出了色对晶莹、击之碎的珠子，即舍利子。众弟子在各地修塔，将舍利分离，就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一，即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代，属于井陉花塔系列，所谓花塔，即具有华丽的外表和繁杂的花饰，看上去象一朵巨大的莲花，这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米，平面六边形，高五层，是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座，后因局坍塌，改为方形座，塔刹已毁。

我们从这个地方向东看，有一似香炉的石头，上面有三根石柱，此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝，这第三绝是什么呢?

大家抬头，或看一看周边的这些柏树，它们生长在半山腰上，头全部扭到公主祠方向，我们称其为“扭头柏”，多少年来，一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬，但它却在这里生长了几万百年，上千年了，由天植物的趋光性，使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛，而公主祠处在有太阳时，日照强、长的地方，所以就形成了这个奇特的景观，这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

(虚阁藏幽)

此处看到了主殿-----公主祠

在刚进山门时,我说到这里售音道场(可参考报纸部分)

南阳公主是隋炀帝的长女,其嫁给了宇义家族,其丈夫为宇义士及,因隋炀帝行施暴政,引起了国内农民起义不断,宇义士及及其兄宇义化及设计勒死了隋炀帝杨广,后宇义家族被农民起义军窦建德追赶,南阳公主被俘,窦要求公主随其征战,但南阳公主在父死夫亡、国破家败的情形下，万念俱灰，看破红尘，遂出家为尼，并在苍岩山修行。

公主在皇宫时饱读诗书，并略通医道，到这里后，以慈悲为怀，广行善事，用医术医好了许多人的疾病，一时成为周围广大地区顶礼膜拜的偶象，被人称作售音菩萨的化身。到宋代真宗又亲敕寺名为“福庆寺”，在清光绪年间，公主被敕封为“慈佑菩萨”，使得苍岩山名声远播，香客如云。

公主祠原名为“公主真容堂”，建于金代，明代后改为“真容殿”。

各位游客：

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在苍岩山度过一段轻松惬意的时光。

苍岩山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陉境内，距省会石家庄50公里，景区总面积63平方公里。这里奇峰异石林立，青松翠柏常青，历史文化悠久，是旅游休闲、消夏避暑、健体科研等多功能风景名胜区和旅游胜地，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在太行山中。

苍岩山不仅是风景、旅游胜地、而且还是佛教文化名山；隋炀帝的长女南阳公主曾在此出家为尼。自隋至今，经历代修整形成现有的福庆寺、卧佛寺、龙岩寺、公主坟、菩萨顶、玉皇顶、銮台垴等寺庙园林和休闲场所。经佛教协会批准，常年有僧人留住，并依法开展各种佛事活动。

苍岩山景区观丰富多彩，群峰巍峨，怪石嶙峋，深涧幽谷，古树名木，清泉碧湖，构成了奇特、幽雅、秀丽的自然景观。千年古刹以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成了奇异壮观的人文之美，自古就有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩“的美誉。

苍岩山，1988年被国务院评定为国家重点风景名胜地；1994年被审定为历史文化名山；1999年被专家评为石家庄十大名景之首；由李安执导，曾荣获73届奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》的许多镜头就在这里拍摄。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部，距省会石家庄市70公里，景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美，享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉，而且又以宗教文化著称，相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行，山峦中至今还有不少古刹名殿留存，因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里的井陉县境内，总面积63平方公里，高1039。6米。为中国历史文化名山、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、苍岩山福庆寺做为苍岩山的核心景区被列为中国重点文物保护单位。

石家庄苍岩山为太行山支脉，风景优美，草木繁茂，上山处处有景，景景观奇，景景有典，自古享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉。苍岩山上古木参天，层峦叠翠，自然景观奇特繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。千百年来苍岩山以“雄、奇、秀、险、幽”众美为一体的独特风格吸引了无数海内外游客前来旅游观光，咏诗作画，拍摄影视外景。《西游记》、《乙未豪客传奇》、《卧虎藏龙》、《白龙剑》、《木乃伊3》、《鸡毛信》、《大国医》、《破袭战》、《花木兰》…。许多影视镜头都在这里拍摄。

苍岩山属北方气候，冬季干冷夏季炎热。苍岩山风景区山麓陡峭，小路崎岖。旅游适宜的时间是，每年的春季4—6月和9—11月。苍岩山庙会在每年的农历三月初三日。适于攀登，观赏和拍照；可以避开寒风吹拂和雨水的泥泞。其他季节没有植被的覆盖和衬托，不能显示出苍岩山挺拔和壮观。

第二篇：导游词

大家好，欢迎大家来到物华天宝人杰地灵的天龙风景区。

景川天龙景区是一个以生态开发为宗旨，集种植、农业休闲体验、农产品研发推广、养生度假等为一体的绿色生态园区，全景区总面积约450亩。景川天龙景区位于义乌市赤岸镇前川村南部，距离义乌第一高峰大寒尖2公里，距离赤岸镇约10公里、义乌市约30公里，距离武义约28公里，区域位置优越。

刚走进景区大门，迎面向大家招呼的是一片片灿烂的向日葵花海，这里是我们的花海婚礼殿堂。

毗邻花海是的我们的家庭生态园区，我们可以看到一排排样式各异精雕细琢的小木屋。这里完全满足了人们对乡野田园生活的向往，以及对绿色生态生活的需求。

沿途继续向前行，我们的右手边就是我们简约时尚的巴比Q烧烤场。巴比烧烤营地是一个完全自助式的日式烧烤天地，烧烤营地内共设了50多个烧烤炉，可同时容500多人的自助烧烤，烧烤营地内的野餐火炉由不经雕饰的大石块砌成，他们可以非常和谐的融入周围的自然场景之中。在清新特立的空间里，体会自己动手的愉悦，更是别有一番风味。

临近烧烤篝火晚会场地旁的林荫小道旁就是我们小吃铺一条街了，小吃街涵盖了味道鲜美，洁净健康的理念。以“人无我有，人有我精”的规划，旨在打造一个精美独特的小吃区。

再继续前行就是我们的游客服务中心；游客服务中心旁边就是我们一大主导项目“漂流”的起点；漂流全长1600米，起点与终点的落差近60米，堰坝12处。漂流区域内蜿蜒曲折，溪水清澈见底，游鱼嬉戏，两岸草树茂盛，青绿相应是清丽夏日的绝佳戏水之选。

再继续前行，我们可以看到一片绿油油的草地，这里就是我们精心打造的亲子游乐园，亲子乐园旁边依山伴水的就是我们又一个特色主导项目---飞鹰堡穿越。该项目由古桥寻鹰、飞鹰展翅、步步惊心、勇闯三关、景川桥、琴林穿越、凌波微步等26各分项目组成。沿途我们可以看到一排排风格独特的小木屋，那即是我们的木屋小区。木屋小区，是由环保健康的木质别墅构成的高档住宅区。克难塔是我们的又一项目主力军，项目中精心设计了系列新颖、刺激的情景，项目包括高空攀爬、高空抓杆等7个艰巨项目。

向远处瞭望我们就可以看到高空滑索项目，高空滑索全长300多米，以双轨钢绳由高而低斜拉而成，上下落差近50米，项目设施设备齐全，在高空中，可尽领天马行空，惊险刺激之感。

景区还有惊心动魄的5D影院，供休闲品茗的阳光吧，隐匿山林的帐篷风情酒店......景区以独具特色的多样化的项目为载体，以返璞归真休闲享受为卖点，旨在打造浙江省内具有特色功能的高档休闲观光区。

第三篇：导游词

导游词

亲们，你们好!现在我们已经到达阿里山的风景区。在这里先向诸位介绍一下阿里山风景最近的概况。

阿里山国家森林游乐区位于嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，四周高山环列，气候凉爽，平均气温为摄氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均气温6.4度。

朋友们，你们不远至千里，甚至万里到台湾，不就为了是要亲眼看一看这阿里山的美景吗?是的，就像吴功正的《阿里山游记》中提到的一样，不到阿里山，怎能说是到了台湾？是的，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。

阿里山有“四绝”，分别是：

第一便是是神木。神木即是红桧。阿里山神木有无比顽强的生命力。一般说，有土的地方才能出草木，而它则是任何地方都可以长出来的。它们郁郁葱葱，生机勃勃。在九一八日本占领台湾时，要修建铁道，日本人砍它们，烧它们，但都没能把它们弄死。有一年，台湾来了一场暴风雨，一道闪电劈了下来，把一神木劈成了三大段，可是神木至今仍在生长。这是如此的神奇啊。

姊妹潭，是阿里山胜景的又一“绝”。姊妹潭是两个相距百来步彼此相依相偎的小湖，犹如阿里山的两只水汪汪的眼睛。相传有二位住在这里的姐妹在此双双跳潭殉情，故后人附会而称姐妹潭。姐潭为长形，积水深黛，一往情深；妹潭呈圆形，积水清浅，明净似镜。环潭树木倒影如画，并有凉亭、小桥点缀其间，名不虚传，游人无不醉然，不过现在，姐妹两潭，因河水上涨，化为一潭了。所以原先有的一些美景已经看不到了。

再说云海。阿里山经常出现景色壮丽的云海。登上山顶平台，放眼远眺，白云从山谷涌起，迎风飘荡，时而如汪洋一片，淹没千山万岭，露在云海上的峰类、树木好象一座座浮屿；时而如浪花翻飞，高潮迭起；时而如大地铺絮，足下一片白茫茫；时而如山谷堆雪，林海中山头若隐若现，颇似海市蜃楼。若是晴天，新升的太阳的万道金光照射在云海上，闪耀出千万种色彩，茶色、杏黄、宝蓝、艳红、碧绿、变化无穷，耀眼夺目，更显神秘迷人。最后，向大家介绍一下阿里山的日出。游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巅的平台上，有一座漂亮的观日楼。凌晨登临楼台，山中空气清新洁净，头上晨星点点，四周群山起伏，林涛声声。东方微微露出一抹红晕，淡若无有，却又似弥漫了整个天空。刹那间红光蓦地增强，远方玉山苍色的轮廓突然镶上耀眼的金边，一瞬间，太阳似跳跃般地腾空出现在玉山上，万丈光芒四射，道道彩霞纷呈，青山翠谷，气象万千。好一个“日出奇观”！当然，除了“四绝”之外，黄山的动物、孔雀溪和樱花，也是十分可爱和奇丽的。不过，在这不再一一介绍了。

好啦，接下来就由我来带领大家去体验这美丽的阿里山吧。

第四篇：导游词

颐和园导游词

大家好！我是本次的导游，姓应，你们可以叫我应导。今天，就让我带大家游览北京的颐和园。

颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。我们首先来到的是颐和园最有名的长廊。这条长廊共有七百多米长，分成273间。看，每一间的横槛上都有五彩缤纷的画，如：花草、人物、风景等，你们相信吗？这几千幅画竟没有哪两幅是相同的。我们现在来到了万寿山脚下，仰望山上，那座闪闪发光的八角形宝塔就是佛香阁，下面的一排排宫殿，就是排云殿。请大家在上山时仔细观赏。一小时后咱们在山顶会合。咱们现在就站在万寿山山顶，这里是欣赏颐和园的最佳位置。我们的正前方就是昆明湖，游人常说它像一面镜子，绿的像一块碧玉，你们是否有同感？

看，昆明湖多大，它周围的堤岸更长。看到湖心的小岛了吗？大家走过长长的石桥，就可以到小岛上去玩。

我们现在就站在十七孔桥上，因为这座桥有十七个孔洞，所以叫十七孔桥。在桥的旁边的柱子上，都雕刻着小狮子，这些小狮子姿态不一，竟没有哪两只是相同的。

好了，我们今天的游览活动到此结束了，感谢大家对我工作的配合,请大家随意游赏,祝大家旅途愉快!

写导游词的格式：

1.见面时的开头语：开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。

2.概括介绍：用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。

3.重点讲解：是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。(后面最好写上让游客自由活动!)

4、离别时的告别语：包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。

第五篇：导游词

欢迎词

亲爱的朋友们：

大家好！俗话说的好：“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，现在流行的说法就是“百年修得同车行”，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修得来的缘分啊，真是荣幸，荣幸！古人名言“活到老，学到老”，那这里呢，首先咱们也要学习一下“三个代表”：第一，我谨代表**旅行社全体员工热烈欢迎大家参加本次快乐之旅，****（旅行社广告）；第二，我谨代表大家即将前往的**景区对大家表示欢迎；第三个代表呢就是代表咱们的司机师傅和我本人对大家表示欢迎了。

那么，按照国际惯例啊，我必须向大家隆重介绍一下咱们这个旅游团中最辛苦的那位工作人员——就是为咱们保驾护航的司机师傅**师傅。**师傅是专业的旅游车司机，有着丰富的工作经验，并且对人热心，所以此次旅行有**师傅为我们服务，大家大可放心，保证大家开开心心出门去，平平安安回家来！另外，咱们的**师傅不仅会开车而且爱车如宝，在这里呢就希望大家保持车内清洁，和咱们的**师傅一起善待咱们的旅游车„„由于安全问题，咱们的**师傅就不和大家打招呼了，感兴趣的话等下车后大家一睹**师傅的芳容吧。

下面就来介绍一下我自己，我是大家这次旅行的全程陪同者，我姓赵，名小康，我爸说是为了响应当时咱们共产党全面建设小康社会的宏伟目标而给取的，我爸是个实诚人，他说：人这一辈子啊，不求荣华富贵、金钱和权力揽于一手，只求健康快乐，踏踏实实做人，踏踏实实做事，其余的便水到渠成了，大家同意吗？（同意）„„我代表我爸感谢大家的认可，谢谢。在这里呢，小赵真心祝福大家在以后的生活中健康幸福快乐，生活不仅是小康，而是大康、富贵！小赵来自伟人故里湖南湘潭，大家有机会去毛主席故里的时候也可以邀我同行啊，小赵愿意为大家服务。小赵是个男导游，但我觉得吧，男导游好啊，咱们男导游身强体壮，不仅能给大家导游，而且还是半个保镖，碰到紧急情况，咱背起人就走，是吧？

最后呢，为了确保咱们的旅途更加顺利愉快，在此我也给大家个建议，“无论身处何地，务必记得安全第一”，我的目的呢，当然是“大家好才是真的好”，希望大家能积极配合啊！在此谢谢各位了。

下面我介绍一下咱们本次旅行的路线„„„„

欢送词

虽然舍不得，但还是不得不说再见了，感谢大家几天来对我工作的配合和给予我的支持和帮助。在这次旅游过程中，还是有很多地方做得不到位，希望大家谅解。在和大家初次见面的时候我曾说，相识即是缘，我们能同车而行即是修来的缘份；而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了，而是一种幸运，能为大家做导游是我的幸运。

也许我们以后很难会有再见面的机会，不过我希望大家回去以后和自己的亲朋好友回忆自己的这次旅行的时候除了描述旅途的时，不要忘了加上一句，在衡阳有一个导游小赵，那是我的朋友！谢谢！

最后，在此谢谢大家选择咱们**旅行社，希望大家有机会出来旅游的时候继续支持咱们**旅行社，***（旅行社广告）。

谢谢！

朋友

这些年 一个人风也过 雨也走

有过泪 有过错还记得坚持甚麽

真爱过 才会懂会寂寞 会回首

终有梦 终有你 在心中朋友 一生一起走

那些日子 不再有一句话 一辈子

一生情 一杯酒朋友 不曾孤单过

一声朋友 你会懂还有伤 还有痛 还要走 还有我日志返回日志列表

[转] 韶 山 讲 解 词 2012-5-13 00:09阅读(2)转载自冰封、赞赞赞赞转载(17)分享(2)评论复制地址举报编辑上一篇 |下一篇：导游如何推销张家...各位游客，大家好！

欢迎大家来到伟大领袖毛主席家乡参观，我是你们此次韶山之行的讲解员，首先我要代表我大伯代表10万韶山人民对你们的到来表示最热烈的欢迎和最诚挚的祝愿！自我介绍一下，我姓毛，是吃毛家饭喝毛家水长大的地道韶山妹子、湘妹子。大家可以叫我毛妹子！刚给大家提到我大伯！呵呵，那就是伟大的毛主席了，我父亲跟毛主席是一个辈的，所以他老人家就成了我大伯了。

韶山--毛主席的家乡，既是著名的革命胜地，也是国家级风景名胜区，韶山位于湖南中部，湘潭、宁乡、湘乡三地的交界处，面积210平方公里，人口10万。但麻雀虽小确五脏俱全！

因毛主席而走向全世界，成为众人所向往！相传韶山有一个非常美丽的传说，舜地南巡被此所吸引一时兴起演奏了古代的一种音乐-----韶乐，音乐一响召来百鸟之王凤凰，所以说韶山是音召凤至的地方被称之为---韶山。

公元1893年12月26号，伟大领袖毛主席就出生在今韶山冲土地村上屋场一个普通农民家里，父亲毛顺生聪明能干，母亲文七妹心地善良。家里主要以务农为主！1910年秋，不满17岁的毛主席离开家乡到达长沙读书。在离家之前主席给他父亲留了四句话：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何需桑梓地，人生无处不青山！1921年毛主席回乡开展农民运动，教育他的亲人跟着干革命。毛主席家是个革命家庭有6为亲人在革命中光荣牺牲。大弟毛泽民、小弟毛泽潭、妻子杨开慧、长子毛岸英、侄儿毛楚雄、堂妹毛泽建。1927年毛主席专程回家考察农民运动。27年主席临走的时候韶山的父老乡亲问了毛主席一句话“石三伢子，何时有空再回韶山咯”主席当时说了一句“三十年后革命不成功我石三伢子永不回韶山”三十二年过去了，1959年毛主席回来了！以主席的身份回到了韶山！他老人家的话灵验了三十年革命成功了！59年主席回到家乡非常激动挥笔写下了一首阔别32年家乡的诗词《七律到韶山》！当时是由湖南省省委书记周小舟陪同，到了滴水洞1号水库游泳。主席这一身有两个最大的爱好第一：喜欢游泳，第二喜欢打乒乓球；游完泳之后主席笑着对小周说：小周啊，滴水洞风景很好，要搭几间茅屋子等我老了可以回来住一住！说者无心，听者就有意了。小周于60年就开始建起了滴水洞1号2号3号楼61年竣工。被评为203工程。1966年也就文化大革命前期毛主席最后一次回韶山正好就住在了滴水洞的一号楼，住了11天时间，在临走的时候毛主席还坐在滴水洞一号楼门口的石凳上迟迟不肯起身，工作人员催毛主席：主席，我们该上车了！“你们先走咯，我再坐哈子。”过了将近半个小时，工作人员又一次催到毛主席，主席才缓缓的站起身摇了摇头的说了句“走还是要走啊，只是身不由己！”说完以后就离开了韶山。1976年9月9号传来了毛主席与世长辞的消息，谁也没想到1966年竟成了毛主席最后一次回家乡。

但是在毛主席心里晚年一直有一个心愿，希望自己能够永远住到韶山来，落叶归根。但愿望一直没能实现，为了完成主席的心愿，经国务院批准决定在毛主席诞辰100周年时，在韶山建个铜像广场，让主席永远的活在韶山。主席铜像由江苏南京城光机械场制作，纯紫铜材质，著名雕塑家刘开渠，陈允贤两为老先生雕刻。而且这也是他们生前的最后一个作品。铜像从南京运到韶山来在途经江西井冈山的时候开在最前端主席铜像的大卡车突然之间开不动了，因为当时运到韶山的卡车总共有7台，其中6台是毛主席家6为亲人，（也是南京城光机械场一同制造）惟独只有装主席像的大卡车开不动了，当时到达韶山已经是傍晚时分，也没办法修车，所以就选择在井冈山住了一晚。第2天早上司机叫来当地的修理工来修车，师傅把车子修了将近1个小时，只告诉司机一句话：这车我修不好因为我不知道车坏在哪里！司机听这么一说着急了：这还得赶路，要还修不好赶不到预定时间到，那可怎么办。这时一个年近一百的老人走上来啪的跪在主席面前磕了3个响头，走到主席头前说了一句话：毛主席，我知道您跟井冈山有感情，但您可知道韶山的老百姓还在盼着您回家呢。说完这句话后他叫师傅上驾驶坐去开启车辆，车子竟然在没有经过任何修理的情况下奇迹般的又能开动了．．．．．．大家都知道主席最早拿起枪杆子闹革命，他老人家说过除开韶山井冈山是他的第2故乡，所以主席是想在井冈山住一晚看一看，主席像1993年12月20日落成，由中共中央总书记江泽民从北京赶来为主席铜像揭幕，主席家亲属女儿李娜，儿媳邵华，刘松林。孙子毛星宇也都参加了揭幕大会，揭幕仪式在上午8点准时开始，江总书记把主席身上的红绸拉至手持文稿半身的时候，天空同时升起了太阳和月亮，日月同辉，而且月亮仅持续了短短的8分钟，8分钟过后月亮自然的就消失了。而且在93年12月份韶山满山遍野的杜鹃花也在寒冬季节盛开了，比以往整整提早了3个月时间，这就是人们所说的日月同辉！

12月26号毛主席生日的那天，韶山老百姓一大早就赶到铜像广场烧香放鞭炮，给毛主席老

人家拜寿，就在那天人们都发现有6只蝴蝶围绕在主席铜像身边翩翩起舞整整一天都没有离去，老百姓都说：这是主席家6为亲人化蝴蝶也来给他老人家拜寿了！！

说了这么多，大家或许会想这韶山人都把毛主席给神话了，把主席当成神了！说实话所有来韶山旅游的朋友们都无法理解和体会韶山人的这种心情，因为在韶山人民心目中主席就不光是主席了，他就是我们的平安神、保护神！我们这边每个老百姓的家里都会有神龛而神龛上我们不摆观音不摆佛我们就只贡毛主席像，在韶山只要看到韶山牌照的那都会看到前面挂有一个带主席像的车花。在每年的第一天所有韶山人都会在第一时间去给主席拜年！知所以这样肯定也是有原因的，以前在我们这个地方有这样一句顺口溜：韶山冲冲连冲，十户人家九户穷，有女莫嫁韶山冲！这是说我们韶山是个穷地方有女儿的千万不要嫁到韶山来，现在韶山人大多靠着旅游业发展慢慢的走上了幸福之路，所以韶山人现在都是享着毛主席的福，就像韶山人常说的“没有毛主席我们哪有今天，哪有今天这种幸福生活啊！”

而且只要说起主席那他老人家这不平凡的一身韶山人口中的都有一连串的神奇故事，大家应该都知道主席的贴身警卫部队叫8341部队,但8341到底是怎么来的,大家可能就不太了解了,说扫8341在当地有很多说法,流传最多的是:主席在西北坡的时候曾经遇到一位高人,他老人家平常是不信这些的但那天还是破例的去算了一下,主席走进去那个高人拿起主席的手看了看什么都没说,只在主席手掌心上写了4个数字:8341.主席百思不得其解就问高人这4个数字的含义,高人说了句天机不可泄露,便扬长而去!主席回到中南海后就把他的贴身警卫部队命名为8341部队,但它的寓意没有人知道,直到主席逝世以后人们才了解这4个简单而又有着深刻含义的数字:主席享年83岁持政41年！包括9这个数字跟主席也有着不解之缘，1927年9月9日秋收起义，49年9月9日入住北京中南海，76年9月9日逝世！

大家现在还可以在您手掌心上写一下这个“毛”字，把“毛”字反过来就是一个“手”字。在战争时期有人曾问过毛主席：您觉得有信心打拜蒋介石吗？主席风趣的回答：就以我的姓氏跟老蒋的姓氏比较，老蒋不过就是将军头上一把草，“草头将军啊”，而我毛泽东的“毛”可不是毛手毛脚的“毛”，“毛”能“反手掌乾坤”！说到这个反手掌乾坤就想到毛主席故居，故居的座向是座南朝北，正好背靠毛家的祖坟，韶山最好的一块风水宝地，面朝的则是一口池塘，正好把房子的整个风水体现了出来，而在我们南方农村一般的房子都是座北朝南的！更神奇的是韶山的地图，来到韶山大家一定要注意一下韶山地图，如果您不仔细看那是看不出来的，但您只要利用毛主席曾经说过的，“反手掌乾坤”把韶山地图旋转180度，那您会惊奇的发现韶山地图跟中国地图非常的相似！惟独少了一块，台湾！在韶山地图上您找到毛主席故居的位置到中国地图上一比，您会更惊讶，因为他正好就在北京首都的位置！！这一系列的事情可以说是巧合，也可以说是天意，但她确不能用科学来证明，让人们不得不信不得不佩服！

主席是伟大的思想家、军事家、文学家、政治家、而且还是一位预言家。主席1965年去井冈山曾经写过一首诗《水调歌头．重上井冈山》诗中这么写到：＂三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀．＂想到这首诗就想起了２００３年＂神州５号＂航天员－杨利伟．杨利伟出生于１９６５年，神州５号２００３年成功发射，６５年到０３年之间正好相隔３８年，一年不差一年不少，主席说过：３８年过去了弹指一挥间，可上九天揽月．神州５号成功的上天了．

刚刚说到的是主席的一些传奇故事，那说到我们韶山这个地方可以说人杰地灵、山青水秀。很多名人领导都会来韶山看看主席故居，拜拜神奇的铜像，谈谈祖坟的风水。说起那些来过韶山的中央领导们，最让我们值得敬佩的就是胡锦涛，他也是所有中央领导里边来国韶山次数最多的一个人。分别在83年5月1日，93年的7月1日，2003年的10月1日三次到韶山！10年一次，没一次都是在韶山人最多的时候来的。韶山这个地方非常小，来了一些车就堵了，堵的很厉害，一堵就是3、4个小时。胡主席每一次来都堵车，但其实只要他要求

政府戒严肯定就不会堵了，因为所有来韶山的中央领导都会要求政府戒严。惟独胡主席坚持不要戒严，他说来韶山都是拜主席，没有身份区别！记忆最深的是2003年10月1日那一天，胡总书记来到韶山没有让政府戒严，在快到韶山的地方堵了整整2个小时的车子，到了韶山冲以是中午12点59分，陪同就提议先到宾馆吃饭再参观，胡总书记坚决不愿意要陪同把车子直接开到铜像广场，他没等陪同帮他开门直接打开车门向广场走去，这时湖南省管理局把已经准备好的花篮抬到胡书记面前。因为我们韶山有个规矩一年有3天可以在广场烧香放鞭炮。大年三

十、初一和12月26号主席生日的饿时候，其他时间都只能以献花的形式！但当时总书记没有用事先准备好的花篮，而是走到铜像广场角落由管理局摆设的一个为游客准备的鲜花点，选了一个最大的花篮，拿起笔在挽联左边写上了“永远怀念毛主席”右联写了“胡锦涛敬献亲自负了钱把花篮从右边台阶上去献给了主席。献完花篮以后给主席深深的鞠了3个躬鞠躬后围绕主席铜像转了三圈。最后他还对着主席大声的说了一句话：“毛主席永远活在我们心中。”说完后才去吃中餐！到离开韶山的时候胡总书记说了一段话：都说井冈山是个保官的地方，我觉得韶山倒是个该来的地方，多来多变化啊！！当时在场的人都没听懂这句话的意思，惟独只有我们湖南省管理局局长听懂了，送走总书记后，我们局长笑到：总书记的话含义深刻啊，他来韶山可真是多来多变化啊，83年中共团委书记、93年中央书记处书记、03年中共中央总书记！10年一次10年变化一次啊！但是很多主席身边的人、以及一些中央领导、干部都来过韶山，惟独有一个人没来过，那就是主席的夫人江青，主席在66年回韶山的时候邀请江青一道来。可江青在来之前给毛主席提了三个条件，第一个条件：要开通专列从北京直接到韶山；第二个条件：要毛主席把韶山所有有关杨开慧的照片全部收起来把江青的挂上去；第三个条件：她要求主席向所有人公布说江青才是主席的原配夫人。主席没有答应她的条件江青赌气不到韶山来！事后主席说了一句话：该来的都会来，不该来的怎么也来不了，来的都是好人啊！所以今天来到韶山的同样也是好人，小毛在这里借此机会祝大家好人一生平安！

不知不觉已快到韶山冲了，来到韶山的不管是中央领导也好，普通老百姓也好都得记得，到了韶山就得入乡随俗，心诚责灵。要完成3个任务。一看、二拜、三请。一看：看毛主席故居，二拜：到了铜像广场都要给主席三鞠躬，三请：来到韶山不管您到哪里都能看到很多主席纪念品，但您得记住这边的讲究一定要说“请”，不能说买。这也是出于对主席的尊重！！来到韶山的游客可以说都会把主席请回家的，只是请的纪念品不一样而已，有像章啊、项链啊、挂家里的装饰品啊、挂车上的车花啊、铜像啊（就光铜像就有铜的、石膏的、玻璃钢的等等。但所有参观了韶山的游客都会提出意见说韶山的纪念品到处都有，没什么收藏价值。所以为了完成游客的心愿，为了纪念毛主席诞辰114周年经过中央批准发行了一批精品的小铜像，主席铜像跟广场铜像一样纯紫铜材质，开国大典的光辉形象（手持文稿）。主席像最特别的在于他基座背面的4位数编号，每一尊主席像在随模具出磨的时候都会在基座背面带有一个号码，号码是从0001-9999共九千九百九是九尊加铜像广场一尊正好一万尊，寓意主席万寿无疆！在这些号码当中有3个是已经被请走了的，0001号是主席儿媳邵华来韶山亲自请走的，当时还说了一句话：希望我的父亲能够走进千家万户保佑大家都能平平安安的！8341号是收藏在8341部队、9999是韶山老百姓一致提议送给胡锦涛总书记，所以这三个号码是请不到的，这种铜像分两种规格向外发行，小号是18.8厘米，大号是22.8厘米，大小总共9999尊没有重复编号，每尊主席像都有一张配套的收藏证书，保证他收藏价值和纪念意义。而且主席像只指定在韶山的《韶山怀念馆》定点发行，因为怀念馆由主席儿媳邵华提写馆名。主席像也不是所有来到韶山的游客想请都能请到的，因为主席像是由档案局统一公布编号，每个星期公布一次，所以都说请主席还得讲究缘分！所以呆会去怀念馆大家能赶上发行之日就可以把主席诚心诚意的请回家了！

好了，不知不觉已经到了韶山冲了。我们先去故居，再去拜拜毛爷爷（对了，我们这边对主

席的称呼不管男女老少都叫毛爷爷），之后去怀念馆观看一段当年抢拍下来103秒的“日月同辉，杜鹃花开”“江西抛锚”的实况录象。耳听为虚，眼见为实！然后再去神秘的西方山洞看看文化大革命前期主席生活了11天的地方。

下车前大家把两边窗户关好，贵重物品带好准备下车！