导游考试专业导游词真佛山导游词

第一篇：导游考试专业导游词真佛山导游词

川东旅游片区——真佛山

各位游客，大家好！欢迎游览真佛山风景区。

真佛山位于达县南部30公里处，由于寺庙依山而建，小周在此提醒大家在游览时，注意脚下的安全，保管好自己的随身物品。我们今天将依次游览玉皇殿，天子殿，金刚殿，大雄宝殿，游览时间大约为2个小时。

真佛山原为关帝庙，至于为什么叫真佛山呢，这里面就有一个传说了，相传如来佛祖投胎为蒋德化，到处积善行孝，后在此庙出家，当地人称他为“蒋善人”。道光年间，达州知府孙益到这里来焚香求子，不料这一求就应验了，因此大家都称其为真佛，“真佛山”也由此而得名。“真佛山风景区”的景名由原国防部部长张爱萍将军亲笔题写，此外由于真佛山的三大殿及寺门均用无接头的完整石柱，成为咱们川东北目前保存最完整，规模最大的寺庙群。建筑艺术和风格及寺内的雕塑艺术都极为罕见，是一座建筑艺术宝库，并已被列入重点文物保护单位。各位游客，现在在我们眼前的就是真佛山的天子殿了，因其里面供奉了十殿阎罗王的塑像故又称十王殿。说起这，很多朋友可能就有疑问了：在这以慈悲为怀的佛教寺庙，怎么会有道教的阎王地狱呢？诶！这里面可就大有文章了。正如刚才小周讲的，真佛山原是为供奉道教的关圣帝君关羽而建的，后来佛教、儒教也相继在此庙兴盛，所以这真佛山就成为全国少有的儒释道三教合一的宗教圣地了。大家请看眼前的十殿阎君，一个个形状怪诞，面目严正、令人敬畏。传说他们就是人死后所要面临的审判官。道教教徒为了让世人更加直接地了解到因果报应，以达到劝善止恶的目的，所以地狱阎王的故事也就顺势而生了。正如古代的衙门，现代的法庭一样，在道教中，也有自己的一套完整宗教审判体系。按照要求所有人在世间的所作所为，都将在地府中得到一次严格而且公正的审判。这主管地狱的阎王爷总是公正严明，铁面无私，所以善良的人死后便往生安乐土，作恶的人却要受尽最残忍的折磨。在十殿冥府中，亡灵每七天过一个殿，都要接受一位阎罗王的审判，可谓是非常严格的。不仅如此，为了提高整个阴曹地府的办事效率，作为主宰的阎罗王当然不能事必躬亲，所以就自然有了为他办事的地府工作人员，大家请看阎罗王的两侧，个个都面目狰狞，这就是在地狱中巡逻，专门负责缉拿逃跑罪人的牛头马面，以及主要负责地狱中对在生时做了恶事的犯人施行刑罚的鬼卒夜叉。说到这儿，大家可能对牛头马面，夜叉比较陌生，但看过老版白蛇传的朋友肯定对咱们另一侧的一黑一白的两个厉鬼就比较熟悉了，对了，他们就是到人间勾魂索命的黑白无常，俗话说：阎王叫你三更死，谁敢留你到五更，执行这一命令的就是他俩了。就这样，以惩恶扬善的道教裁判体系就完整的形成了。因为这一体系的形成并被世人认可，出现了“行善升天界，作恶下地狱”这样的警世名句，以此来表达人们劝善惩恶的意愿，借神灵的力量来发泄对人间不平的愤慨，同时也震慑那些作恶多端的人。

朋友们，虽然这只是道教编造的传说故事，但却形成了我们进行自我约束和自我管理的道德准则。正是有了这种准则，使我们心存善念，以助人为乐，学会奉献。好了，朋友们，下面就请大家自由欣赏这殿内的壁画，十分钟后小周将带大家去领略真佛蒋善人的风采。

第二篇：导游考试专业导游词 荣县大佛

川南片区——荣县大佛

各位游客，大家好！欢迎来到荣县大佛寺。

荣县大佛寺位于荣县城东的大佛山。由于依山而建，小周在此提醒大家游览过程中小心石阶，注意安全。我们今天将依次参观重檐歇山顶殿宇，大雄宝殿，观音殿、佛光阁等。

荣县大佛寺在唐代名为开化寺，后称大佛寺。明末清初，寺庙毁于大火，嘉庆年间重建，寺内香火极为旺盛，据记载：邻近州县的善男信女，或上朝峨眉山，或下朝雪宝顶，必经荣县朝大佛。“文化大革命”结束后，国家拨专款全面维修寺庙，现在全寺占地2万平方米，建筑面积2000平方米，大佛寺山上山下绿树成荫，悠久的人文景观和自然风光融为一体，形成川南颇具吸引力的风景名胜古迹，受到了众多诗人名家的青睐，如著名书法家柳倩在此就留下 “登临一览古荣州，水绕青山大佛流。宋代遗风唐时窟，临风远望复何求”的名诗，荣县大佛石窟更是被列入全国重点文物保护单位。

朋友们，现在我们来到的就是大佛楼了，站在大佛楼上我们现在看到的就是让大佛寺声名远播的弥勒石刻造像，也就是世人所知的荣县大佛了。该佛像为唐代所刻，坐南面北，通高36.67米，是世界第二大石刻大佛，仅次于乐山弥勒大佛。荣县大佛与乐山大佛相距不足百里，各有特点，相映成趣，自古以来就有“嘉州大佛雄，荣州大佛美！”之誉。大家请看，这荣县大佛雄姿昂扬，让人顿感庄严肃穆，大佛威严坐着，气势雄伟，声韵飘然。大家再看大佛面容丰腴，两耳垂肩，眉毛形如初月，高而长，眉间白毫紧缩。他的双手平放膝上右手抚膝，左手手心向上，掌中握有摩尼珠，双足踏在两朵莲花宝座之上给人以慈祥中有威严、凝思中含智慧的感觉。

关于荣县大佛的由来其实还有这样一个传说故事，相传在很久以前，有师徒二人到荣州凿刻佛像，他们约定用一个月的时间，看谁凿刻的佛像又多又好。而当约定期满时，师傅问徒弟刻了多少尊，徒弟回答：“一尊”。师父一听，当即火冒三丈，顺手给了徒弟一耳光，但是当师傅看到徒弟刻的佛像时却惊呆了，佛像头与山齐高，十分壮观。而自己刻的佛像最高的不过五丈，纵有千尊，也比不过徒弟的一尊。师父刻佛像的山崖，因有佛像千尊，被后人称作千佛崖，而徒弟所刻的佛像就是今天所看到的荣县大佛了。

俗话说：佛憩一座山，山憩一尊佛。而我们的荣县大佛可谓是其中的奇葩了，它以天为盖，地为庐。时刻提醒着我们佛主在每个人心中，我们要以慈悲之心，感恩之心对待万事万物，有道是，心中有善，处处为佛，只要心存善念，我们的社会也就会更加文明和谐，世界也将处处充满爱！

好了各位朋友关于荣县大佛小周就给大家讲解到这里，接下来就请跟随小周一起去参观观音殿吧！

第三篇：导游考试——云台山导游词

云台山导游词

云台山的沿途讲解: 各位游客朋友们大家好~欢迎大家走近黄河母亲的怀抱，领略中原八千年的文明，感受华夏古今的沧桑。

河南省位于祖国中东部的中原腹地，因为大部分地区位于黄河以南，古称“河南”，简称“豫”，又有中原中州之称。自古就说“得中原者的天下，游中原者知中华”。河南省全省面积为16、7万平方公里，全省人口近1亿人口。这样的一个人口大省，主要是以农业为主，用这丰富的农副产品资源。

河南不仅是一个农业大省，还是一个旅游资源大省，当上海的导游用“大、洋、挤、全”来介绍上海时，云南的导游用“美丽、富饶、古老、神奇”来慨括云南的美丽风光时，我们河南的导游也不逊色，我们则是用“古、河、拳、根、花”这五个大字来形容我们河南丰富的旅游资源。“古”是指河南的社会发展史是中国发展史的缩影，在中国5000多年的文明史，有4000多年的时间，河南的政治、经济、文化的中心都是在中原地区。“河”当然要指黄河，它作为中华民族的母亲何，无论是从自然景观还是人文内涵上，都以河南段最为特色。“拳”是指少林拳和太极拳，他们作为中华武术的两个最有影响力的流派，是河南得天独厚的旅游产品，是弘扬中华武术，促进对外交流有着很大的推动作用。“根”是指河南是我国姓氏的发源地，在中国100个大姓中，其中有73个大姓是源于河南或者部分源头在河南。“花”当然是指洛阳牡丹和开封菊花，每年一度的牡丹花会和菊花花会都会吸引着四面八方的游客纷纷至此。

好了朋友们，现在我们的车已经驶入焦作市市区了，焦作市今天的天气是多云转晴，最低温度是16度。最高温度是23度，是一个有利于外出和户外活动的好天气。朋友们现在我们的车所行驶的这条路是解放路，它贯穿了焦作市的四个区，是焦作市最繁华，最长的路段。焦作市是一个山美水美，环境优美的地方，并且这里的物价也不是很高，所以如果在座的朋友以后又向搬迁或者移居地，那焦作市一定是大家的首选之地。来焦作旅游，就有三个不得不去的地方，第一个是中央电视台焦作影视城、第二个是龙源湖乐园，那么第三个无疑就是今天我们要去参观的云台山风景区，云台山风景区是国家重点风景名胜区，国家4A级景区。国家森林公园，国家地质公园，国家水利风景名胜区，国家猕猴保护区，集六个国家级于一体的风景区名胜区，在这里常年云雾缭绕，故名“云台山”。云台山最高峰是茱萸峰，它就像一口锅覆盖在太行山，又称为”覆釜山”，覆是覆盖的意思，釜是锅的意思。

朋友今天我们要去参观的是云台山温盘峪、子房湖景区，老潭沟、小寨沟景区，明天我要去的就是茱萸峰，叠彩洞景区，以上这些就是我们在云台山的游览的大致行程安排，若您有什么建议和意见，您尽管可以向我提出。

朋友还有几分钟我们就要到云台山风景区了，请大家收拾下自己的行李，不过在到达景区之前还得向大家唠叨几句：因为云台山山高路陡，所以请各位游客一定要注意安全，在走路的时候不观景，在观景的时候不走路，还有云台山是一个无烟区，在这里当然是不允许的抽烟的，如果有游客在景区抽烟被发现了，那您就的为您的特殊消费买单了。

好了朋友们，云台山景区到了，请大家带好自己的随身贵重物品随我一同下车吧。云台山景区讲解：

各位游客朋友们，我们将乘坐这辆大巴游览云台山风景区，在车上将有很专业的景区的讲解员为大家的游览提供讲解。

欢迎大家乘坐YTS14436，我们大家的讲解员ZZ9023,今天将有我带领大家游览北国的名山胜水—云台山，因为它是属于太行山山系，所以又称为太行云台山，现已建成55平方公里的云台山风景区，现在对外开放的景区有：温盘峪、子房湖景区；老潭沟、小寨沟景区；茱萸峰景区；叠彩洞景区，那我们先去温盘峪、子房湖景区。

沿公路而上，过了迎宾洞，我们看见的就是温盘峪景区了，它是地质历史学上因为地壳读断裂运动而遗留下来的断裂构造痕迹。峪深80余米，峪长1公里，宽为3 到10米，峪深群山环抱，使得峪内的空气不能很好的与外界交流，就形成了自己的独特的小气候，这里冬暖夏凉，常年处于温暖当中，故名“温盘峪”。在温盘峪的南端有一“白龙瀑”，落差50余米，峪内的“泉、潭、瀑、溪”的水，都是通过白龙瀑而倾泻在白龙潭中的，但是奇怪的是在白龙潭下游我们却看不见流水，这是为什么呢？原因还是因为水的侵蚀和腐蚀作用，使得潭下有一地下通道，使得水表为地下水，潜流在30公里以后的五里源乡的海蟾宫再次转化为地表水。这里的九龙潭除了白龙潭之外，还有眠龙潭，苍龙潭、子龙潭、青龙潭、黑龙潭、黄龙滩、卧龙潭、首龙潭等等，在这里无论你是荡舟潭中，还是徒步前行，每走一步都会使您流连忘返的，在这里的温度常年都是10度左右，在夏天水凉刺骨不宜游泳，但是冬天确实冬泳的好去处。

朋友们请看公路左边的这个湖，它是子房湖，是湖面长1公里，宽为300米，湖底最低处是100米，是焦作市人民在原子房湖的基础上加高岸边而得到水容量为1亿立方米的中型水库。大家请看对面的山峦，靠做的是达摩峰，与达摩峰遥遥相对的是佛龛峰。大家再看车窗的正前方环绕子房湖东西而建的两个村庄，他们是子房村，可能有些游客会问，为什么这里的湖泊、村庄都冠以子房二字呢？原因还得从张良说起，张良等人帮助刘邦建立了西汉政权，立下了汗马功劳，可谓是功高震主，但是张良看透了刘邦的本质，唯恐遭到毒害，于是就告老还乡，但是他还是感到不安，于是就偷偷的微服出宫，躲在云台山中，又因为张良字子房，所以这里就叫子房湖，张良的后裔繁衍的村庄当然就成了子房村。

好了朋友们，现在在我们车窗的前方有两条公路，一条是通往山西的修陵公路，一条就是我们要去老潭沟、小寨沟景区，由于我们景区内弯道很多而且很急，所以请各位游客抓紧、扶稳。谢谢大家

第四篇：湖北导游考试必备---导游词

黄鹤楼导游词

各位朋友：

大家好！就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来！我的名字叫XX！在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快！

下面大家就跟着我一起去游玩吧！

黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的历史，其间屡建屡毁，现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年重建，85年落成的。

现在大家所看见的前面这幢高大雄伟的建筑就是黄鹤楼，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”。关于黄鹤楼的雄伟，曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事是有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。

好了，说了这么多，我们一起到黄鹤楼的里面去看看吧。

走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，它取材于驾鹤登仙的古神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意，大家请看画面上的这位仙者，他口吹玉笛，俯视人间，似有恋恋不舍之情，下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗，或载歌载舞，大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。相传以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容地问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。

当然刚才的是传说啦！不过却给黄鹤楼蒙上了以一层神秘的色彩！你们觉得这个能不能诠释黄鹤楼的来由呢？？

好，下面再请大家和我一起上楼去游览。

各位朋友，来到了黄鹤楼的二楼，我们就可以看到黄鹤楼的历史，先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽，夺回荆州后不久，刘备亲率十几万大军伐吴，孙权知道战事不可避免，便一面向魏称臣求和，一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战，孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城，并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用，这便是最初的黄鹤楼。

大家再看中间的《黄鹤楼记》，论三大名楼，黄鹤楼排在首位，而论楼记，最没有名的就属黄鹤楼楼记了。现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的，它偏重于写实景，整篇文章不足三百字，但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。

另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型，共有六个，这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。

下面请各位再和我一起上三楼看看。

三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。这组《文人荟萃》的板画再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景。在壁画的中间大家可以看到这位穿红衣的诗人，他就是崔颢，虽然很有才气，但因奸臣当道，他仕途颇不得意，这种怀才不遇的心境使他萌生了学道成仙的念头，《黄鹤楼》这首诗就是这种心情的倾诉。

现在可以收集到关于黄鹤楼的诗词共有一千七百多首，但因版面有限，这里只选择了十一位著名诗人的诗句。

登上了黄鹤楼的四楼，大家可以看出这里是黄鹤楼的文化活动场所，它专门陈列当代书画家游览黄鹤楼留下的即兴作品。中间为李可染先生的山水画，右边是李苦禅先生的遗作，左边则是吴作人先生特为黄鹤楼作的《翔千里》。另外，这里还备有文房四宝，可供游客即兴挥毫。（有兴趣的话大家也可以试试，说不定将来这里也会陈列您的作品。）

好了各位朋友，下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了（，看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢？）

大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，是全楼中规模最大的，它由十幅金碧重彩画组成，表现了长江的自然景观和文明史话渊源。

从这里放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把两岸山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。

东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布。在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山，这两座山是武汉市的宗教胜地，其间有几处著名的道观及寺庙。再往东，则是著名的东湖风景区和武汉市文教区，一些著名的大专院校都集中在这里。

好了各位朋友，关于黄鹤楼呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

武当山

各位游客：

大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见！

长江三峡

各位朋友，大家好！

就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来！我的名字叫XX！在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快！今天我们将游览的是举世闻名的山水画廊，雄伟壮丽的长江三峡。

正如大家所了解的一样，长江时我国第一大河流，它从青藏高原沱沱河起步，自西向东，横贯中国腹地，全长6300余公里，著名的长江三峡就位于其中。

长江三峡是西陵峡、巫峡、瞿塘峡的总称，东起湖北宜昌南津关，西至重庆奉节白帝城，全长193公里，峡谷两岸悬崖绝壁、奇峰林立、江流逶迤湍急、风光绮丽，西陵峡以滩多水急闻名，巫峡以幽深秀丽为特色，瞿塘峡素以雄伟险峻著称，这种山环水绕，峡深水急的自然风光是由历史造山，特别是燕山运动使地壳上升，河流深切而成，是大自然山水和谐的经典之作。

大家知道吗？在地球的另一边，还有一个著名的峡谷，那就是美国的科罗拉多大峡谷，它和我们三峡一样都是造山运动的产物，都是一条河流穿流而过，但是科罗拉多峡谷却没有三峡的山清水秀，并且它不能通航，更没有全球最大的水利工程，所以…难怪有很多的外国朋友都要不远万里而来到中国一睹三峡壮丽的景色。

那么各位朋友们我接下来就让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧！

风光绮丽的西陵峡，东起湖北宜昌南津关，西至秭归县香溪河口，全长66公里，是峡中最长的峡谷，因位于“楚之西塞”和夷陵的西边，故名西陵峡。西陵峡自古以险出名，以奇著称，峡中有三滩、四峡，三滩分别是青滩、泄滩、崆岭滩，四峡分别是灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡，这峡中有峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多水急，所以有句行船谚语说：青滩泄滩不算滩，崆岭滩才是鬼门关。不过随着葛洲坝工程的建成蓄水，回水百里水位上升，以及解放后航道整治使得昔日的鬼门关已经变成安全通道，所以今天我们才有机会乘船欣赏西陵峡的美妙风光。

过了南津关，我们便到了灯影峡，灯影峡又名明月峡，峡谷不长但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”大家请看这山头的四块奇石，酷似《西游记》中的师徒四人西天取经的形象，手搭凉蓬前行探路的孙悟空，捧着肚皮一步三晃的猪八戒，肩落重担紧步相随的沙僧，安然坐骑合掌缓行的唐僧，正所谓“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”每当夕霞映照，从峡中远望，极似皮影戏中的人物故名灯影峡。

随着游船的行进，我们现在所在的便是黄牛峡了，自古以来黄牛峡中乱石星罗棋布，犬牙交错，其间河道似九曲回肠，漩涡如沸水翻滚，不但水急，暗礁也多，以前木船行驶在这里都十分吃力、缓慢。

不知大家是否知道黄牛峡这一由来呢？其实呀，它贯穿着大禹开江治水的神话故事，相传玉帝派大禹到人间治理洪水，同时派天神下界相助他，当他率民开凿到现在的黄牛峡时，天神化作神牛来相助，一日天刚蒙蒙亮，有一民妇来给治水的大禹送饭，她来到江边猛然看到一头巨的黄牛，身绕霞光，扬蹄腾跃，愤怒的角触山，顿时天崩地裂，响声如雷，这民妇哪里见过这等壮丽场面于是吓得呼喊起来，喊声惊动了神牛，神牛跳下山岩，从此把影像留在石壁间，至今我们能看到的这石壁上的黄色影像，虽然这只是人们征服大自然的美丽想象，但黄牛峡却象征着人们改造山河的伟大创造力。

船过了西陵峡长江大桥，就到了三峡大坝的地址-——中堡岛，三峡工程的拦河大坝就建在中堡岛之上，三峡工程之所以选址在这里，一来是因为这一带河床开阔，两岸花岗岩基石坚硬完整，二来呢是因为中堡岛是个神奇的小岛，历史上无论发生多大的洪水都淹没不了这个小岛，1870年的特大洪水淹没了位置比中堡岛高出许多的黄陵庙，却没有淹没中堡岛，这其中的水涨船高的奥秘。至今还没有一个令人信服的科学解释。我们游船出了西陵峡不久便来到了三峡的第二个峡谷——巫峡，巫峡跨越湖北重庆两地，从湖北巴东的官渡口到重庆巫峡县大宁河口，绵延45公里没有间断，是三峡中最完整的峡谷因此又有大峡之称。巫峡最为著名的除了巫峡十二峰，便是大宁河口的小三峡了，大宁河是长江的支流，全长300多公里，著名的小三峡就位于其中，下面我们换乘小船游览小三峡。

小三峡山清水秀，如同百里画廊，它由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。各位朋友注意了，我们现在进入了小三峡的第一个峡谷——龙门峡，龙门峡两岸高山对峙，水流湍急，涌出一个个水涡像一个个句号问号，把我们的船包围其中，此处便是大名鼎鼎的银窝滩，过去由于水急浪高，许多船都沉没于此，无数金银财宝也随之沉没，故名银窝滩。

大家请看前方石壁上有两个黑色的大洞，就像大熊猫的眼睛俯视着大宁河口，这就是熊猫洞了，配以山势大家看像不像一只大熊猫呢。

接下来我们就到了乌龟滩，石壁上有一个酷似乌龟的浮雕，这表明我们已经进入了小三峡的第二个峡谷——巴雾峡，巴雾峡长约十公里，峡内奇峰突起，流水幽幽，一座座钟乳石似人似兽，其中最可爱的要数这猴子捞月了，大家看这一米多长的钟乳石倒悬，似顽皮的猴子扑向河面，于是就有了猴子捞月得名了。

小舟前行，我们来到了滴翠峡，滴翠峡峡如其名，山涧郁郁葱葱，青翠欲滴，倒影和水中的绿苔和在一起，让人们分不清哪里是山光哪里是水色，仿佛身在画中一般。

好了，朋友们小三峡我们就游览完了，下面我们回到游船上继续欣赏巫峡的风光吧！巫峡素来以幽深和秀美闻名，它峡长谷深，迂回曲折，奇峰连绵，云雾升腾，船在峡中行，时而大山当前“山重水复疑无路”时而峰回路转“柳暗花明又一村”，所以把巫峡比作一条迂回曲折的山水画廊，实在最恰当不过了。

随着游船的西行，我们已经进入了三峡中最后的一个峡——瞿塘峡，它位于重庆市境内，东起巫山大溪镇，西至奉节白帝城，全长只有八公里，虽然是三峡最短的一个峡谷，但正所谓浓缩几时精华，在瞿塘峡内，有粉壁墙，凤凰引泉，孟良梯，倒挂和尚等多个景点，是一条艺术的长廊。

现在呢我们看到的这有两面绝壁隔江对峙，组成了一个天造地设的大门，这就是夔门了，浩浩荡荡的长江水到了这里后江面忽然变窄，最窄处还不到100米，浩瀚的江水如万马奔腾，直奔夔门而去，形成“众水汇 万，夔塘 一门“的壮观景象，自古就有夔门天下雄的美誉，而至今呢，这个夔门更是身价倍增——成为全世界最值钱的门了，为什么我这么说呢？请大家拿出十元的人民币，看看它的背后，没错它的背后就是这雄伟险峻的夔门了，所以我建议大家赶紧拿出相机留个影，一来做个纪念二来也可以把这里的财气带回家去，那样你们家里就财源就像这迎面滚滚而来的夔门水一样滔滔不绝！

不知不觉中，我们已经来到了这充满诗情画意的白帝城了，三峡之旅在此就画上了圆满的句号，感谢大家对我工作的支持和配合，最后祝大家身体健康合家欢乐！

神

农

架 各位朋友大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员XX，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

东湖

各位朋友：

大家好！就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来！我的名字叫XX！在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快！

下面大家一起游览咱们著名的东湖风景区。

东湖风景区位于武汉市武昌区东部，1982年被国务院审定为第一批国家重点风景名胜区，占地面积88.2平方公里，其中湖面面积为33平方公里，是杭州西湖的6倍，湖岸蜿蜒曲折，素有九十九湾之称，东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道这美丽的东湖又是怎么样形成的吗？其实呀，东湖频临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育了一片冲击平原，有长达十多公里的环湖长形高地，堤内形成相对或高或低的凹地，每当汛期，在长江水位高于地表时，凹地上游来的水便无法外泻，于是洼地内的积水就形成现在的东湖。

1949年以前的东湖基本还是个荒湖，从五十年代开始进行大规模的建设，依其自然环境，东湖可分为听涛、白马、落雁、珞洪、磨山、吹笛六个景区。

东湖还是水上运动基地，是划艇，帆板，潜水等运动项目的训练基地，中国数位奥运冠军得主就是从东湖划向了世界。

东湖因此而形成了全国独有的集风景旅游、科技教育、水上体育运动于一体的旅游胜地。

各位朋友，东湖之美，美在自然，东湖之胜，胜在人文，东湖之水，烟波浩淼，东湖之山，清透妩媚。

“东湖暂让西湖美，今后将比西湖强”这就是朱德委员对东湖的希望，愿东湖更美，愿更多的朋友领略其美，让我们走进东湖，身临其境，感受东湖的博大，感受东湖的秀美，那么现在就请大家随我一起到景区内游览吧。

进了东湖的大门后，我们也就进入了东湖的听涛景区，各位朋友我们现在来到的地方就是东湖的寓言园，它是我国第一座寓言雕塑园，园内以古代寓言为内容，以花岗岩红砂石为主要材料，先后建成了“愚公移山，盲人摸象等十五座雕塑像，这些作品以古朴浑厚，诙谐幽默，情趣俨然的艺术语言向游人讲述了其中深邃的哲理，大家看这座愚公移山的浮雕，采用摩岩式，长40m，高60m，浮雕上的人物摩肩接踵，脚步铿锵，由此可见愚公的公孙们干得十分火热。

现在呢我们来到这个地方叫“黄鹂湾”，这名字来源于杜甫的《绝句》：两只……青天.。看着这沿湖的垂柳拂岸，湖景绿树成荫，也正合杜甫的诗意。

各位朋友你们注意到这边的这些杉木了吗？这就是被成为活化石植物的水杉，在三百万年前，它们曾广泛分布于北半球的各个地区，水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝。但是1945年我国森林工作者却在湖北利川市，发现了大片的水杉林区，当时成为轰动时的世界新闻，为了纪念这一古老树种首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以奇刚毅坚强，刚正不阿象征英雄的武汉人民。

咱们继续东行，我们便来到了听涛轩，听涛轩的周围有翠竹、苍松，在临湖石砌的湖坡上，大家可以看到一块镶有东坡居士书写有“松坡“两字的青石板。石板上方有几株苍翠的松树。傲立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色添了一下神韵。

走过荷花桥，我们现在看到一座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁，它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建，说到屈原，我想大家一定非常熟悉，他就是世界四大文化名人之一，是战国时期楚国人，他在开始的时候得到楚怀王的信任，常为楚怀王提出一些治国方针，如对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，这套正确方针，使得楚国一度强盛，可是后来屈原受到小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南，公元前223年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流浪生活的屈原目睹国家的灭亡，于农历五月初五，在湖南的汨罗江怀古投江，从身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的爱国诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁为钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一个正方形，在行吟阁里面有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作，大家看行吟阁前的这尊雕像表现了屈原仰天视天，举步欲行，吟《天问》的神态，流露出被放逐后的悲愤郁郁的心情，而行吟阁这个名字则是出自《楚辞.渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”。

从行吟阁往南，我们可以看到沧浪亭，其名也是出自《渔父》的…

由于行吟阁落羽桥是一块天然三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，因其临江湖岸，所以取名为“濒湖画廊”画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

我们游览完以行吟阁为中心的行吟湖畔，顺路向前，就是东湖二十四景之一的水天一色，这里是以长天楼为中心的景区，首先呢我们看到的就是“碧潭观鱼”这是一组具有民族特色的建筑，这里的水桥号称九曲十八弯，东湖以盛产淡水鱼著称，其中又以武昌鱼最为著名，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故可不少呢，三国时，吴王孙权想从建业迁都武昌，陆凯上书说以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻，而后元朝马祖常也有“南湖莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就传开了，解放后毛主席经常到武汉视察，大都是住在东湖风景区，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头-游咏》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。

我们在往前走，长天楼便跃入眼帘，这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，毛泽东，周恩来等老前一辈革命曾在这里的二楼接待过国际友人，站在长天楼上，凭栏四望，碧波万顷，你是否有“秋水共长天一色”的感慨呢？其实长天楼的名字也正是来源于此呢！

现在呢，我们再往长田楼的右侧看看，这里便是鲁迅广场了，鲁迅的半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而升一种敬意，不知大家注意到了没有，刚才我们游览过行吟阁的听涛景区的南面。而这个鲁迅广场则在听涛景区的北面，一个纪念伟大爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱鲁迅，这一南一北，一古一今，遥相呼应。可谓是天作之合呀！

好了，我的东湖之旅就要告一段落了，希望今天的讲解能够给大家带来一些些快乐。当然不足的地方也希望大家多多海涵。希望下次的武汉之旅还是由我为大家服务，我会做的更好的。在这里预祝大家身体健康，往事如意。谢谢，再见。

归元寺

各位朋友：

大家好！就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来！我的名字叫XX！在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快！

好，下面请大家随我一起去参观武汉市的古刹归元禅寺。

这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地约两万余平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。）明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧？

好了，说着说着我们已经到了归元禅寺了，下面请大家下车和我一起到里面去参观。

现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。

步入三门，映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”，意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。

大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡。现在归元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。

好，下面请大家在和我一起去藏经阁，现在我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，其中的珍藏十分丰富，光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。大家可以慢慢的参观。

在藏经阁旁边的这是大士阁，主要是供奉观音菩萨。

各位朋友，现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅盘时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅盘后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以这里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。

下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。

它的平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个“ ”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。

这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。

我国有句俗语说：泥菩萨过江----自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹„伫‟像，夹伫像又称脱纱像或干漆像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。

这里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

大别山

游客朋友们，你们好！欢迎你们来到大别山游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫XX，是你们的导游。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

说到大别山，我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤，是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。现有野生植物1487种，动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。今天我们主要游览天堂寨景区。

天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山！景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹；或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下；或见群峰林立；遮天蔽日，气势磅礴。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架。形态逼真，令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海（徐公崖）、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”，更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。

这儿就是神仙谷，它美景如画，充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看，块巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，所以后人称此二井为“双龙潭”。

大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，环境优美。洞内有10平方米左右的空处，靠洞底还有太上老君下榻的石床，这是太上老君的仙人灶，在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。

在解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日，刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军，依照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河，跃进大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬，刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。

现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外，傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别山，一定不要错过这景色哦！

这边就是摘星峰，故名思意，我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊，只有一条石径攀援而上，其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松，松树的根皆攀崖而生，向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石，独立于峰顶之上，仿佛天外飞来之物。

如果站在摘星峰上向东北方向远眺，还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖，与其他处不同的是，此处每逢春夏之时，便有无数石燕结伴飞来，栖身于悬崖壁缝之间，飞翔于山野丛林之上，人称石燕崖。

时间已经不早了，请大家和我一道下山吧。下山的时候还请大家一定要注意安全。

短暂的大别山之旅就要结束了，感谢大家给予我的配合与帮助。如果你们对我的工作有什么意见或建议，请告诉我，以利于我日后改进，为你们提供更好的服务。希望这次的游览能给你们留下一个美好难忘的回忆。祝大家一路平安，万事如意。在此我再一次向大家表示感谢。再见

红楼

女士们、先生们： 你们好！欢迎你们来到美丽的江城——武汉游览观光，我是你们此行导游XX,大家可以叫我陈导或者小陈。希望接下来的导游活动中，我能为大家提供优质的服务，大家有什么不懂的地方，或者好的想法可以向我提出或者建议，我会接近权力满足大家，希望大家能够玩的开心。我们今天将要去游览的著名的辛亥革命首义旧址——红楼。

提起辛亥革命武昌起义，我想各位一定不会陌生，其历史意义与国际影响早于被海内外学者所共识，1911年10月10日，湖北革命党人在武昌市成功的举行了反对清政府的武装起义，因为这一年为旧历的辛亥年，所以史称辛亥革命武昌起义，武昌起义是辛亥革命时期一系列武装斗争失败后，首次取得胜利的伟大事件，它掀起了全国性的革命高潮，是推翻中国两千多年封建帝制的一个开始，拉开了20世纪中国历史巨变的序幕，是我们中华民族历史进程中的一座里程碑。

现在大家看到的这座红色砖木结构的两层建筑就是红楼，因为整个建筑为红色，所以武汉人民都称之为红楼，大家会发现这个建筑的风格和它周围的建筑大不相同，它采用的是西式建筑的风格，那么这是为什么呢？这还要从修建此楼的历史背景说起了，最初的红楼是清政府为了玩弄“立宪”骗局而设立的湖北咨议局，当时在民族资产阶级的强烈要求下，清政府迫于外界压力，也为了应付革命作出了立宪的姿态，1906年，清政府宣布预备立宪，并在中央设咨政院，各省设咨议局，作为中央和地方咨询设立的机构，湖北咨议局于

三十四年，也就是1908年开始筹建，于1910年建成，为符合当时“中体西用”的政治要求，所以整个建筑的风格和西方的议会大夏基本一致。

1911年10月10日，孙中山先生领导的湖北革命党人成功的发动武昌起义，第二天，也就是1911年10月11日，取得武昌起义的革命党人在这里创立了鄂军都督府，也称湖北军政府，推荐黎元洪人都督，并发布文告，宣布废除宣统年号，建立中华民国，一时全国响应，从而一举结束了在中国延绵了两千多年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，红楼也因此被称为“民国之门”因其在历史的特殊地位，1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。大家看，红楼上这“武昌起义军政府旧址”和“辛亥革命武昌起义纪念馆”两块匾额是由国家名誉主席宋庆龄所题写的。

辛亥革命武昌起义博物馆占地28亩，院内以鄂军都督府旧址为载体，布置了“鄂军都督府旧址复原陈列”“辛亥革命武昌陈列”等场馆。

下面就让我们一起参观鄂军都督府旧址复原陈列馆，大家请看这就是当时鄂军都督府的格局图，从这幅格局图，我们可以了解到湖北军政府成立初期的政府组织结构其实很简单，它共设五部:分别是参谋部、军令部、军政部、军务部，以及总监察长室，然而就是这样一个简单的地方却改写了中国的近代史。

请大家向前看。我们现在所在的大厅就是鄂军都督府的会议厅，武昌起义的第二天，也就是1911年10月11日，湖北革命党人和起义兵汇集此，在这里成立了中华民国军政府鄂军都督府，推选黎元洪人都督，这后面还有一张孙中山和黎元洪的合影，他们是中华民国的第一位总统和副总统，大家可以看到在主席台上还有一面旗帜，是当时起义军军旗叫做铁血十八星旗，也称九角十八星旗，十八个星代表山海关内的十八个汉族省份，九角象征汉名族的九州大地，旗帜上有黄、红、黑三种颜色代表炎黄子孙，红色是鲜血的颜色，黑色代表武器，寓意炎黄子孙团结起来以“铁血精神”推翻清政府统治，前面的这个主席台就是1911年4月9日，孙中山先生来湖北发表演讲的地方。

大家再往那边看，在主席台的对面的墙壁上，挂着一张布告，这当时革命党人在湖北军政府成立之后发布的第一份告示，也就是这份布告里面，第一次出现了中华民国的字样，也就是说当时的革命党人这个时候才真正的打出了“中华民国”的旗号，在这份布告的下面有一个手写的黎字，但这个字并不是当时的鄂军都督黎元洪所写的，而是革命党人李翎东代签的，我们再看这份布告的落款时间：“黄帝纪元四千六百零九年八月二十日”，为什么要这样写呢？因为当时清朝的帝号纪年法，1911年是宣统三年，革命党人起义的目的是为了推翻清朝的统治，所以肯定不能用清朝的纪年法，于是从我们中华始祖黄帝那个时候算起，到1911年也就4609年，八月二十日是农历的日期，换算成公历就是10月11日，所以这份布告发布时间久变成黄帝纪元四千六百零九年八月二十日，这份告示的发出，对武昌起义安定民心河进一步瓦解清军的意志都起到重要的作用。

因此，武昌起义成功之后，全国各省纷纷响应，随后，江西、湖南、陕西，山西、云南相继光复，1911年底，孙中山从海外归来，因为此前在南京举行的中华民国临时大总统选举中，孙中山当选临时大总统，黎元洪为副总统，1912年元旦，孙中山先生在南京宣誓就任中华民国临时大总统。

1912年2月12日，清帝薄议下诏退位，统治了中国两千多年的封建帝制从此就宣告终结，清朝的黄龙旗残损滑落，而被定为中华民国国旗的五色旗则冉冉升起，从此，中国进入了一个共和新时代。

武昌起义结束了一个旧的时代，开创了一个新的时代，江泽民总书记在十五大报告中对辛亥革命这样进行评价：辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步开了一个闸门，使反动统治秩序再无法稳定下来，直到今天，我们还不难发现这场革命该给中国的不可忽视的千年变化，男人脑后的辫子没有了，女人的三寸金莲也不再现，西装中山装的出现使人们逐渐脱下长袍马褂，然而最为重要的就是“金銮宝殿今犹在，座上不再有帝王”这些都是以武昌起义为开端的辛亥革命的功劳。

辛亥革命武昌起义的丰功伟绩讲永载史册，孙中山先生以及在辛亥革命运动中作出贡献的英雄们讲永远受到中国人名的怀念和崇敬。

带着缅怀的心情我们今天的红楼之旅就要结束了，感谢各位有个队我工作的支持和配合，不足的地方还请你批评指正，最好祝大家身体健康，合家欢乐！

夜游长江

各位朋友：

大家好！就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来！我的名字叫XX！在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快！

今天呢大家有缘相聚在武汉，我想武汉这座城市大家也一定有了耳闻，他呢是湖北省省会，面积有8467平方公里，人口有831万，是华中地区最大的城市，也是全国的特大城市之一，来到武汉，你一定会听到武汉三镇的的说法，的确，因武汉市被长江和汉水分为武昌、汉口、汉阳三镇，所以人们就习惯这样说了。所谓“一勺舀起两江水，一杯清茶三镇香”说的也就是这一独特的地理格局，由于得两江之便，又地处华中腹地，所以自古就得了九省通衢的美誉。

白天的武汉市怎样的面貌，相信大家已经欣赏过了，今晚我们将乘坐游船畅游长江，掀开武汉夜间的神秘的面纱。

各位朋友，现在我们的游船已经鸣笛起航了，今晚，我们将沿着长江北岸逆水而上，观赏汉口江滩绚丽的夜景，经过汉江入口处后，我们会在长江大桥处调转船头顺江而下，整个行程大约要两个小时。

大家看这边，在我们的右边就是大名鼎鼎的汉口江滩，在这里我们可以看到一栋栋风格奇特的古老建筑，从这些建筑的背后，我们可以阅读到汉口的近代史。

早年的武汉只有江南的武昌和江北的汉阳两个市镇，直到明成化年间，汉水流入长江的入口最后一次改道才产生了第三座市镇，汉口，但因长江、汉水航运的便利，汉口后来居上，在明末清初便已经成为了一个人口稠密、商旅忙碌的贸易集散地，（并与江南的诛仙镇，广东的佛山镇，江西的景德镇并称为中国四大名镇），然而正是因为这里重要的地理位置，繁华的商业景象，使他成为19世纪中叶资本主义列强争相掠夺的目标，对他们来说，汉口好比一扇可以打开富饶华中地区和两湖平原的大门，西方殖民者早于垂帘三尺，他们利用第二次鸦片战争后签约的《天津条约》使汉口开放，而在其后不到15天的时间里，英国就率先在汉口设立了租届，随后，德、俄、法、日接踵而至，相继在汉口划定了自己的租界区，并且兴建了一百多栋西式风格的洋房。

如今，在这块土地上已经没有了侵略者的身影，没有割据中国主权的围墙和栅栏，留下的是那一段屈辱的历史，是中国人抗击外来侵略者不屈的精神，以及这一栋栋见证了百年历史的建筑，所以我说，看他们的历史，就像在阅读一部完整的武汉近代史。

好了，各位游客朋友们，随着游船的逆行，我们已经的可以看到前面的龙王庙龙了，说起龙王庙，我想各位一定不会陌生，因为在1998年抗洪抢险时，多少双眼睛都关注着这里，的确，因为这里河面非常的狭窄，水急浪高，自古都是长江汉水的防洪险段，所以很久以前，人们在这里修建了一座龙王庙，以祈求龙王爷保佑，课谁知这里“大水冲了龙王庙——自家人不认自家人”的事却时常发生，但如今的龙王庙已经今非昔比了，1998年抗洪之后，政府投资2.34亿元用来整治龙王庙，现在他不仅增强了防洪能力，改善了航运的条件，而且美化了汉江入口处的环境，真正有险点变为了景点。

看完了龙王庙之后，下面我们再来看看长江武汉段最为奇特的地方——长江和汉水的交汇处，要是在白天，我们就可以清晰的看到浑黄的长江水和碧绿的汉江水在这里交汇，泾渭分明的构成一个大大的人字，刚好将武汉分为了三镇，大家再看这两江交汇处像不像鱼的嘴巴呢？呵呵 所以我们武汉人亲切的称它为南岸嘴，南岸嘴的地理位置与被称之为德国角的莫塞河莱茵河交汇处极为相似，但规模更大，气势更恢弘。

随着游船的行进，我们看到的这座长虹卧江的桥就是晴川桥，因其为红色桥拱，所以又被称为“彩虹桥”桥长有989.75米，主跨度302.93米，一跨过江，气势雄伟，线条流畅，是技术和艺术的结合！

在我们欣赏过晴川桥的夜景后，游船就要调头往长江大桥的方向驶去了。出了汉江口以后逆流而上，我们最先看到的是汉阳的晴川阁，他建于明嘉靖年间，其名取自唐朝诗人崔颢的名句“晴川历历汉阳树”中的“晴川”二字，由于晴川阁的位置独特，外形美观，以及许多文人墨客的赞咏，使得它赢得了重要的历史地位，故有“楚国晴川第一楼”的称号。

各位朋友，现在请大家把目光移向前方，这正前方雄伟壮观的大桥，它于1955年动工兴建，1957年10月15日建成，使京汉、粤汉铁路连成一体，成为贯穿中国南北的铁路大动脉——京广铁路线。1956年毛主席在畅游长江时，看到正在长江中崛起的大桥，一时兴起，留下了“一桥飞架南北，天蜇变通途”的名句，因为这是6300 公里的长江上第一座大桥，所以长江大桥通车后，举国欢庆，成为新中国的一个骄傲。

随着游船的缓缓下行，我们又经过来时的路。

大家现在可以看到汉口江滩上有一个像巨轮的建筑，这就是武汉港了，它以一艘巨轮的形态展现在我们面前，寓意着武汉正想国际化大都市的方向迈进。

在武汉港的左侧，有一座钟楼，它就是江汉关大楼，位于多年前的英租界，据说当年英国人在修建这座钟楼时，是全盘西化的，地板是用英国的柳接木，电梯时伦敦梅德威公司的在、产品，照明灯具时美国通用公司生产的，就连一颗螺丝钉也都是进口的，而唯独大夏正门的“江汉关”三个必须写中国字，当时任湖北省教育厅厅长的宗，他的书法古朴厚劲，为世人所看重，英国人为了得到他的墨宝仅为这三个字就付了润笔银子五百两，这三个字就是这栋大楼唯一的中国货，也是武汉人永远的自豪。

不知不觉中，我们的游船已经缓缓的回到了粤汉码头，咱们今天的夜游长江也即将结束了，希望武汉两江三岸的绚丽夜景能给你留下美好而深刻的印象，最后祝大家晚上有个好梦！咱们下次见。

湖北省博物馆导游词

各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的导游员，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。

湖北省博物馆地处武昌东湖之滨，1953年筹建，1963年3月定为现名，是湖北省文物及标本的主要收藏、宣传和研究机构，馆名未董必武同志题写。经过近年的扩建、新建，现已有编钟陈列馆（1999年2月）、楚文化馆（2005年12月27日）对外开放，综合馆（2007年9月）对外开放。目前，湖北省博物馆总占地面积达81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面积13427平方米，馆舍由编钟馆、楚文化馆、综合陈列楼组成，三馆呈“品”字形排列，均为高台阶、宽屋檐、“覆斗”式大坡面屋顶的楚建筑风格。湖北省博物馆馆藏文物丰富，近20万件藏品以出土文物为主，器，青铜器，漆木。这些文物中有不少是举世瞩目的稀有珍品和重要的科学资料。其中如新石器时代京山屈家岭文化的蛋壳彩陶纺轮；天门石家河文化的玉人、玉鹰；盘龙城商代遗址和墓葬出土的大玉戈及铜鼎、铜钺；随县战国曾侯乙墓出土的编钟青铜器群及16节透雕龙凤玉佩、28宿天文图像衣箱；云梦睡虎地出土的秦代法律文书竹简等，都具有极高和极重要的历史、科学和艺术价值。当然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓，其间出土的不仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。

现在，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多都是前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发现，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在同时代的墓中规模是较大的。

现在请大家看一看椁（guo）室模型，它是根据1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。

前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是不可能的，这里展出的是其中最具代表性的一部分，大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。

在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，所以，在这里我就为大家介绍几个代表性的吧，领略我国悠远的古文化。首先是九鼎八簋 “鼎”是古代用于烹煮肉食和盛贮肉类器具，三足两耳；“簋”是用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿，类似现今的大碗。战国时期，“鼎”与“簋”是配合用的，是天子祭祀的“锅、” “碗”。曾侯乙的“九鼎八簋”，一套17件，均为国家一级文物，是我国战国时期青铜冶铸技术发展至巅峰的代表作。铜鼎铸造非常精致，每只通高35.6厘米，口径45.7厘米，重20公斤。周身铸满纹饰；还铸有四只铜虎，造型生动逼真

鉴缶 曾侯乙墓中精美的青铜礼器，是古代用以冰（温）酒的器具。通高63.3厘米，边长62厘米，重170公斤。整座器皿由内外两件器物构成；外部为鉴，鉴内置一尊缶。鉴镂孔盖中的方孔套住缶的口沿，缶的底部有三个穿眼的圆足，鉴底部有三个弯形栓钩插入缶底部的圆足。中间一个倒钩装有活动栓，插入圆足后即自动倒下，钩住缶的底部。使用时，尊缶内装酒。由于鉴与缶之间有空隙，冬天放入热水可以温酒，成了“保温瓶”；而夏天放入冰块则可起到冷却作用，同时防止酒酸，是名副其实的“大冰箱”。与此类似的另一种礼器就是我们旁边的这个铜器------尊盘，它们的作用相似。尊是盛酒器，盘一般作水器用，二者合为一器。曾侯乙墓中的尊高33.1厘米，口宽62厘米，盘高24厘米，宽57.6厘米，深12厘米。好了其他的就让我们在自由时间逐一欣赏。

现在请大家和我一起到楼上继续参观。

这里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋战国时代战争频繁，所以许多新颖的作战武器脱颖而出，此墓出土的兵器，数量多，质量精，正是当时社会大变动，技术大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代战争的大致轮廓和想象出他们使用兵器的类型呢？

最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟是中国历史悠久的打击乐器。曾侯乙编钟有钮钟19件，甬钟45件，外加楚王送的鎛钟1件，共65件。钟正面各有“曾侯乙乍，纹饰则是浮雕的蟠螭纹。编钟总重2500多公斤，钟架长7.48米，宽3.35米，高2.73米。横梁两端装饰有浮雕及透雕龙纹或花瓣形纹饰的青铜套。中间下层横梁各有三个佩剑铜人，分别用头和手承托重量。在中部还各有一铜柱承托横梁以加固。曾侯乙编钟在铸造工艺上已经达到了相当高的水平。据析，65件铜钟都是用陶范分范合铸而成，花纹用模具翻制。编钟演奏时，以小槌或木棒敲打而鸣，音色清脆洪亮，优雅而柔美。据有关声学的研究，这套编钟的音阶结构与现代的七声音阶相同，而且还有变化音，有完整的半音阶，因此形成了完整的十二音律。这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音域宽广、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。

现在经过考古学家们的共同努力，曾侯乙墓的全套乐器已经全部复制出来，面对这些上古时代的杰作，真叫人叹为观止，称它是“世界第八大奇迹”大概也不为过吧？

为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。

那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来http://www.xiexiebang.com，请保留的音乐。

好了各位朋友，关于湖北省博物馆我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

（剩下的时间大家可以自由的参观一下，半小时后在大门口集合上车。）

第五篇：重庆导游考试 导游词

大足石刻

各位游客朋友们大家好，欢迎来到石刻之乡——大足旅游，我是导游小胡，希望我的服务能让大家满意开心。

首先，让我为大家介绍一下大足石刻，大足石刻始建于晚唐，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布有文物保护单位70余处，造像5万余尊，铭文10万余字。说到这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内所有石窟寺和石刻造像的总称。其中，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山摩崖造像最具特色。那今天大家来到的是最具代表的宝顶山石刻了。

宝顶山石刻位于大足县东北15千米处的宝顶山上，也就是我们现在所在的位置，这里的石刻主要以大佛湾、小佛湾为中心，大佛湾由宋代高僧赵智凤主持营建，历时70余年，大佛湾略呈马蹄形，在长约500米，高约10米的崖壁上开凿佛像近万尊，造像内容兼收并蓄，造像题材无一重复，内容前后辉映，好似一幅图文并茂的连环画卷。它于1999年被联合国科教文组织列入世界遗产名录。那既然我们来到了宝顶山石刻，我们就不得不见识一下“世界石刻艺术之瑰重庆导游词 1

宝”了，那大家先猜猜看是什么呢？对，有的朋友已经猜到了，我们马上前往观音堂。好了，游客朋友们，现在我们所来到的就是观音堂了，一般来说，观音造像只要有十只手便可称为千手观音，常见的千手观音有三十二只手或四十八只手。以示观音的三十二变相和四十八大愿，其他的手都用背光的形式来表现，以达到“千”的含义。其实现在我们所看到的这龛千手观音有830只手，手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，犹如孔雀开屏，可见艺术家们真是技高一筹啊。有的游客问我，为什么千手观音的手中还有一只眼睛，其实它的全名叫“千手千眼观世音自在菩萨”，佛经上说是观音发愿要造福于一切众生，于是长出了千手千眼。而在民间流传着一个动人的故事，说她是古代一位妙庄王的三公主，因献出自己的一手一眼为父王合药治病，因而感动了佛主，佛主便赏还她千手千眼。在民间有“上朝峨眉，下朝宝顶”之说，每年观音菩萨生日期间，便有成千上万的善男信女拜在它的脚下。宝顶山历来香火旺盛，有香焚宝鼎之说，因而宝顶山还有一个别名，叫“香山”。很多游客在问，菩萨到底是男是女。其实菩萨在早期的形象基本都是男性，随着人们对佛教的日益理想化和对天真、纯洁、慈善的追求，后来菩萨就逐步女化童化了。其实千手观音造像在中国佛教造像中比较普遍，但像这样名副其实，立体的石刻千手观音却世所罕见。有句话说“画人难画重庆导游词

手”，要画出一百只不同形状的手都不容易，更何况是在岩壁上打刻出830只手，并且手的姿势无一重复，而且在当时没有一只手被打坏，真可谓鬼斧神工，让人叹为观止。

到这里呢，我带领大家的游览参观就暂时结束，相信大家也意犹未尽，接下来大家自行游览拍照留念，半小时后在原地集合，谢谢大家。

重庆导游词 3

天生三桥

各位朋友们，我们现在就来到了世界自然遗产——武隆天生三桥风景区了，这是是由重庆武隆、云南石林、贵州荔波共同组成的中国南方喀斯特。

天生三桥属于亚洲最大的天生桥群，在不到1.2平方千米的范围内依次天然而成，由上到下分为天龙桥、青龙桥和黑龙桥。

现在我们来到了第一个观景平台，可以观看我们的第一座桥——天龙桥。天龙桥是三座桥最形象的，高120米，宽30米，洞长120米，整个桥的跨度有200多米，天龙桥的特点是形象逼真，雄奇壮美。曾经有一位桥梁专家参观后说：我造了一辈子的桥，也造不出这么好的桥来，大自然的力量太神奇，太伟大了。大家可能已经发现了天龙桥的另一面有两个洞口，桥墩中洞穴密布，进去之后不知东西南北，像陷入八卦阵中，所以我们也叫它八卦洞，它的下方有泉水，传说喝了这里的泉水长寿多福。

穿过时空隧道我们就来到了第二座桥，青龙桥了。它是三座桥中最雄险的一座。桥孔就如洞开的天门，每当雨过天晴的时候，天门中便有彩虹出现，犹如一条青龙，青龙桥的重庆导游词

名字也是这么来的。青龙桥的桥洞高150米，洞长120米，从洞底到山顶的高度有350多米。

穿过了小桥流水，我们就来到了最秀丽的黑龙桥了。黑龙桥的桥高有210米，款30米，桥洞长170米，它桥洞高而且很长，洞内光线昏暗，像一条黑龙盘旋在洞顶，黑龙桥就是因为这样而得名的。洞中有四泉，洞壁长年累积的碳酸钙沉积物就像远古社会的图腾雕刻，仿佛是人工雕刻的艺术长廊，堪称洞中一绝。

说到这里呢，今天的游览参观也就到此结束了。

重庆导游词 5

温泉之都

重庆享有“温泉之都”之誉，它的温泉开发历史悠久。据说在1600年前，轩辕黄帝曾在缙云山下的北温泉创造“温汤和药”，救治百姓。后来，佛教高僧慈应大师云游到了缙云山，惊叹北温泉的泉水，于是在这里建了“温泉寺”，这里比日本最古老的马温泉还要早上200年。明朝时期，重庆又开发了南温泉，民国时期，西温泉又诞生。

重庆的温泉不仅开发历史早，资源也相当丰富。它分布广，水量优，类型多样。在重庆范围内，温泉分布区域有1万平方千米，到目前已探明的温泉点有107处。这些泉的水温以40℃~55℃居多，最高水温达60℃。主要有硫酸盐、重碳酸盐和氯化物3种类型。在大部分的温泉中，都含有30种以上的矿物质和微量元素，具有松弛肌肉、关节，消除疲劳；扩张血管，促进血液循环，加速人体新陈代谢等作用，它的疗效已被医学界所认定。

接下来，就让我们去素有“武陵仙境”之称、被誉为“古巴渝十二景”的统景温泉风景区看一看。

重庆导游词 6

2005年，统景温泉风景区被评为“中国最佳温泉度假胜地”；2006年，被评为“AAAA国家级旅游区”。它占地300余亩，是统景风景区与重庆某公司，联合开发的精品旅游项目，充分的利用了温泉资源，以健康为主题。统景温泉流量大、水温高、水质优、疗效好，有泉眼25处。这种集冷泉、温泉于一身的生态浴场，在全国是第一家。它温泉的一般温度在42℃~62℃，冷泉的温度一般在16℃~20℃。

现在，我们先去游一游统景峡，之后再去享受怡人的温泉。统景峡素有“小三峡”之称。统景小三峡的第一个峡谷——温塘峡，古称温汤峡，因为峡谷里面温泉较多而得名。而这个四面都是悬崖峭壁，崖顶几乎齐天，我们在底下，仰头观天，有一种如坐井底的感觉，这段峡谷就是“桶井峡”。最后一段峡就是“老鹰峡”。可能有的旅客会想，是因为这段峡谷哪里像一只老鹰吗？其实，是因为每到傍晚的时候，老鹰就成群结队的盘旋在这段峡谷的天际而得名的。但是，1989年地震之后，鹰击长空的景象就几乎没有了。

游览了统景小三峡，下面我们就去享受一下温泉。统景温泉区项目以时间和空间为主线，集中展现中国和世界各国的经典温泉洗浴文化。主要分为五个区域，室内外大小温泉泡池共有100余个。A区，异国风情区，主要有罗马风情园、重庆导游词

日本风情园、北欧风情园；B区，时尚动感区，主要有人造海啸池、亚热地带、忘情谷；C区，台湾风情VIP区，主要有温泉别墅；D区，巴厘风情儿童戏水区，主要有儿童戏水池、标准泳池；和E区，华夏历史长廊，主要有三国“赤壁火浴”、唐代“贵妃花浴”、宋朝“梁山野浴”、元朝“塞外沙浴”、明清“红楼情浴”。

我看到，很多游客已经跃跃欲试。是的，来观赏温泉，当然不只是看了，一定要泡一泡。在这里，我提醒大家：在泡温泉前，要清洁身体，但是不要使劲搓洗，免得搓光了皮脂膜。泡泉时，选着比体温略高的水温就好，而且，每隔15分钟，要起来休息一下，同时，要记得多喝水，补充因体温升高而流失的水分。泡完后，要冲一次清水，防止温泉中的矿物质对皮肤的刺激性过大。

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长江三峡

俗话说不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。在我们游览三峡之前呢，我先带大家了解了解长江。

长江是我国最长的河流，是世界第三长河，它仅次于尼罗河和亚马逊河。它的源头在我国的青藏高原唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆等11个省市自治区，最后汇入东海，它全长6300多千米，长江流域面积占我国国土面积的五分之一。那说到我们长江三峡，就简单的提下三峡大坝。三峡大坝在西陵峡内湖北宜昌市的三斗坪，蓄水位是175米，坝高185米。我们此次游览也会近距离观看这世界上规模最大的水电站。所以先给大家留下一点悬念。

长江三峡是三个峡谷的总称，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。它西起奉节白帝城，东到湖北宜昌南津关，全长193千米。三段峡谷各有特色，瞿塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡湍多水急。

说到这里呢，我就先为大家介绍一下我们将要到达的第重庆导游词 9

一个景点——张飞庙。

号称巴蜀一胜景、文藻一胜地的张飞庙也叫张恒候庙，张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。据传张飞在阆中被部将范疆张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓。世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。张飞大义大勇，为人民敬仰，历年来农历八月廿八其生辰各地群众纷纷前来举行祭祀民俗活动，颇具一定规模与影响。张飞庙充分利用地形地貌，依山座岩临江，山水园林与庙祠建筑浑然一体，相互衬托。张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。尤其是字画碑刻，名家圣手，流派纷呈，各领风骚，不少为国内外所罕见，具有较高的历史、艺术和科研价值，如汉《张表碑》、梁《天临碑》、黄庭坚书《幽兰赋》、苏轼重庆导游词 10

书《前后赤壁赋》、岳飞书《前后出师表》等，因而早有“张祠金石，甲于蜀东”的说法。所以张飞庙又有“文藻胜地”之盛誉。由于张飞庙自然景观与人文景观的较高价值，1980年被定为四川省级重点文物保护单位，现为三峡库区内重庆市唯一全淹全迁的重点风景名胜古迹。近些年来，它更为世人瞩目，中央领导、专家学者、中外游客都慕名前来考察游览，成为长江沿线一处主要旅游热点。

唐代诗人杜甫客居云阳时写下了“云安有杜鹃”的诗句，杜鹃鸟历来是重情重义的象征，云阳人民更为重情重义，远方的客人请到云阳来，张飞庙正向您张开热情的双臂。

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涪陵白鹤梁

各位游客朋友们大家好，我是导游小胡，这是我们的司机张师傅，今天就由我们带领大家一起玩转重庆，我们的第一站是——涪陵白鹤梁。

首先让我为大家介绍一下，在重庆境内长江与乌江的交汇处有一座古老的城市那便是涪陵。在涪陵城北江中有一道长1600米，宽约15米的天然石梁，因早年常有白鹤在此展翅嬉戏，故称白鹤梁。

白鹤梁题刻始刻于唐广德元年前，现存题刻165段，有3万余字，石鱼18尾、观音2尊、白鹤1只，其中涉及水文价值的题刻有108段，是全世界唯一的一处以石鱼为“水标”，的古代水文站，故有“世界第一古代水文站”之称。这些石鱼水标和题刻记载了我国长江上游从唐代至今1200多年间，72个年份的历史枯水资料，系统的反映了长江上游枯水年代水位变化情况，为研究长江文水以及全球区域气候变化的历史规律提供了极好的实物佐证，也为葛洲坝水利工程、三峡水利工程的修建提供了重要参考依据，有极高的科学价值和应用价值。

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之前我们有提到白鹤梁有题刻165段，白鹤梁上的题刻纵横交错，篆、隶、行、楷、草皆备，颜、柳、苏、黄俱全，素有“水中碑铭”的美誉。白鹤梁的题刻多出自历代文人墨客之手，以北宋文学家、书法家黄庭坚最为著名。梁上题刻或诗或文，记事抒情，吊古怀旧，集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体，是罕见的水下奇观。白鹤梁题刻因为它突出的历史、科学、艺术价值，在1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位，在2006年被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。

说到这里，就不得不告诉大家今天我们能够站在这里参观白鹤梁是非常幸运的。大家会问为什么？其实在三峡大坝蓄水175米后，白鹤梁题刻会就永远淹没于近40米的江底。这样我们就永远无法参观白鹤梁，但从中央到地方各级领导都高度重视白鹤梁题刻的保护工作，经过十年的反复论证，创造性的修建了世界唯一在水深40米处的白鹤梁水下博物馆。在2010年白鹤梁水下博物馆在首届三峡国际旅游节期间正式运行对外开放，因此我们今天才能够站在这里参观游览。那说到白鹤梁水文站现象的形成，它有其深厚的历史渊源，是凝固的长江文明史，有其固有的审美艺术和科学价值，白鹤梁原址水下保护工程不仅仅是为了保护白鹤梁的物质重庆导游词 13

形态，更重要的通过保护的思考进而反映所承载的历史信息，这种保护方式不是纪念碑的，而是以人类进步的哲学思想和先进的技术手段，来延长石刻的生命历程，充分体现了我们对先人的尊重，同时这种保护方式在全球范围内也是极其罕见的，成为国际保护文化遗产史上的又一成功范例。

白鹤梁水下博物馆分为地面陈列馆和水下参观两大部分，我们现在所处的位置是地面陈列馆了，地面陈列馆展厅内共设有“生命之水”“长江之尺”“水下碑林”等展览单元，我们将通过声音体验、视觉体验、参与体验、情感体验获得一份难忘的记忆，来充分感受白鹤梁留下的历史、科学、艺术价值。接下来我们就到水下参观，有三种参观方式：透过廊道玻璃观看、通过水下摄影头观看和身旁潜水服潜水观看。下面呢大家就自由选择自己观看的方式，半小时后我们在大门口集合前往下一个景点，希望大家掌握好时间，谢谢。

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天坑地缝

现在我们正驱车前往大家心慕已久的绝世奇观——奉节天坑地缝景区。为了大家能对景区有一个初步的了解，xx先给大家介绍一下天坑地缝的大概情况。

在亏夔门的大山背后，有一个今年来逐渐被揭开神秘面纱的绝世奇观——天坑地缝风景名胜区。1996年，天坑地缝风景区被重庆市人民政府命名为“省级风景名胜区”，1999年被列入联合国“世界自然遗产预备清单”，2004年初，国务院正式批准天坑地缝景区为“国家重点风景名胜区”。

天坑地缝位于奉节县城南岸70多KM处，北靠闻名世界的长江三峡，与瞿塘峡紧密相连，与驰名中外的大宁河、小三峡隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，与国家著名风景名胜区张家界相通，距209国道仅46KM，西达利川、万州、318国道100来公里，东接巫山大庙龙坪古人类文化遗址。主要由桃源河、九盘河景区，迷宫河、旱夔门、神仙洞景区、天坑、地缝景区，茅草坝景区和龙桥河等景区，幅员面积约500平方公里。

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天坑是民间对地理学上喀斯特地址中漏斗的俗称；地缝则是“一线天”峡谷地貌，都是属于世界上独特的地质奇观。奉节天坑地缝堪称世界之最，因此这两片景区就成了整个风景区的代表，故景区就以天坑地缝冠名。

下面为大家重点介绍一下小寨天坑的具体情况： 小寨天坑位于距奉节县城83公里的兴隆镇小寨村，坑口地面标高1331米，深666.2米，坑口直径622米，坑底直径522米。坑壁四周陡峭，在东北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有两级台地：位于300米深处的一级台地，宽2—10米，台地有两间房屋，曾有人隐居；另一级台地位于400米深处，呈斜坡状，坡地上草木丛生，坑壁有几个悬泉飞泻坑底。坑底下边有地下河，小寨天坑是地下河的一个“天窗”。小寨天坑与天井峡地缝属同一岩溶系统，天坑底部的地下河水由天井峡地缝补给，自迷宫峡排泄，从天坑至迷宫峡出口地下河道长约4公里。各位朋友要下到坑底，千万要手扶栏杆，沿绝壁凿开出的石梯而下，切莫想抄小路，千万注意安全，抽烟的朋友不要把烟头扔到林中，以免发生火灾。

那么，小寨天坑是怎么得名的呢？一种说法是，因过去山民为了躲避土匪的骚扰，便带着干粮，扶老带幼的到天坑重庆导游词 16

躲避，山民们切断陡壁间的小路后，天坑就成了躲避的天然坑寨小寨由此得名；另一说法是天坑边缘原有一座石切的古寨堡，相对其他地方的寨堡要小一些，因而得名。

天坑地缝无与伦比的美，吸引着海内外无数的探险家和旅游家的目光，成为探险者的乐园、旅游者渡假休闲的胜地。

好了，朋友们，我们就要到了，请打保管好自己的贵重物品，注意安全，准备下车。

各位朋友们，我们现在就来到了世界自然遗产——武隆天生三桥风景区了，这是是由重庆武隆、云南石林、贵州荔波共同组成的中国南方喀斯特。

天生三桥属于亚洲最大的天生桥群，在不到1.2平方千米的范围内依次天然而成，由上到下分为天龙桥、青龙桥和黑龙桥。

现在我们来到了第一个观景平台，可以观看我们的第一座桥——天龙桥。天龙桥是三座桥最形象的，高120米，宽30米，洞长120米，整个桥的跨度有200多米，天龙桥的特点是形象逼真，雄奇壮美。曾经有一位桥梁专家参观后说：我造了一辈子的桥，也造不出这么好的桥来，大自然的力量重庆导游词 17

太神奇，太伟大了。大家可能已经发现了天龙桥的另一面有两个洞口，桥墩中洞穴密布，进去之后不知东西南北，像陷入八卦阵中，所以我们也叫它八卦洞，它的下方有泉水，传说喝了这里的泉水长寿多福。

穿过时空隧道我们就来到了第二座桥，青龙桥了。它是三座桥中最雄险的一座。桥孔就如洞开的天门，每当雨过天晴的时候，天门中便有彩虹出现，犹如一条青龙，青龙桥的名字也是这么来的。青龙桥的桥洞高150米，洞长120米，从洞底到山顶的高度有350多米。

穿过了小桥流水，我们就来到了最秀丽的黑龙桥了。黑龙桥的桥高有210米，款30米，桥洞长170米，它桥洞高而且很长，洞内光线昏暗，像一条黑龙盘旋在洞顶，黑龙桥就是因为这样而得名的。洞中有四泉，洞壁长年累积的碳酸钙沉积物就像远古社会的图腾雕刻，仿佛是人工雕刻的艺术长廊，堪称洞中一绝。

说到这里呢，今天的游览参观也就到此结束了。

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合川钓鱼城

游客朋友们大家好，我是导游小胡，这是司机张师傅，今天就由我们带领大家参观国家级风景名胜区——钓鱼城。

钓鱼城在合川区城东北部，距离县城5千米左右，它位于合阳镇嘉陵江南岸的钓鱼山上。山上有一块平整的巨石，传说沧海横流，洪水泛滥时期，有一位巨神在此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，故此石得名“钓鱼台”，钓鱼山，钓鱼城皆由此得名。钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。钓鱼城是南宋抗蒙之战的遗址，国内仅存的一座完好的宋城。这里依山筑城，是战争的需要，持续了整整36年的攻防争夺战，这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战，而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争——钓鱼城之战。钓鱼城被称为“中国保存最为完好的古战场遗址”“东方麦加城”“上帝折鞭处”。在1982年它与缙云山一起被国务院列为国家重点风景名胜区，并于1996年列入全国重点文物保护单位。在中国人民革命军事博物馆古代战争馆中，特意制作了钓鱼城古战场的沙盘模型，以展示它在中国古代战重庆导游词 19

争史上的重要地位。

钓鱼城是具有厚重的历史文化积淀、丰富的旅游自愿和良好的自然生态环境的游览胜地，主要有钓鱼台、护国门、忠义词、悬空卧佛和护国门。今天我们重点参观的就是护国寺。护国寺，始建于南宋绍兴年间，毁于兵火。明朝弘治七年重建，该寺住持智慧和尚又进行培修。现存的建筑都是重建的。护国寺曾为合州四大名刹之一，它坐北朝南，依山布局，总面积3500平方米。大门上一幅石刻对联：城号钓鱼，三江送水开巴堑；寺名护国，孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。寺内同一中轴线上的两重大殿和一座藏经楼，是我国古代传统建筑的一个典型代表。现在的护国寺，已经改建为钓鱼城博物馆。该馆以钓鱼城36年抗战史为主线，以图文并茂的形式，从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景和名人字画”等八个方面进行了展示，并有以油画为背景的战争沙盘、12位宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的战争场景。

我带领大家的参观就暂时结束，需要休息的朋友可以再此休息，意犹未尽的游客也可继续游览，现在是下午2点，一小时后我在此地集合，希望大家掌握好时间，谢谢。

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山水都市

亲爱的游客朋友们，大家好，很荣幸能为大家导游，我姓胡，大家可以叫我胡导。今天就由我带你们一起去认识重庆，感受重庆，爱上重庆。

重庆位于东经105度11分——110度11分，北纬28度10分——32度13分之间，即中国的西南部四川盆地。为嘉陵江和长江所环绕，面积达8.24万平方公里，共40个区县，49个民族，人口3144万。重庆属于亚热带季风性湿润气候，冬暖夏热，雨量充沛，温润多阴。从而使得重庆女生的皮肤特别好，所以重庆美女，是全国都闻名的，也就有了重庆的方言“打望”。重庆还是我国的历史文化名城，古称江州，后又称巴郡，楚州，渝州，恭州。公元1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，“重庆”由此而得名。重庆曾经历过三次建都，第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在中国抗日战争时期为国民政府的战时首都，故又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖，即1939年行政院直辖，新中国成立初期中央直辖，最后就是在1997年重庆成为中国第四个重庆导游词 21

也是西部唯一的直辖市。

刚刚我们也提到了，重庆是我国的历史文化名城，因此想要好好了解重庆的古文化，就不得不来到重庆主城区内唯一的千年古镇——瓷器口。瓷器口古镇，原名白岩镇，位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆隐避于宝轮寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。因此将“白岩镇”改名为“龙隐镇”。在1918年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，瓷器质地好，品种繁多，名声渐大，产品远销省内外，渐渐地“磁器口”代替了“龙隐镇”。古镇也是沙磁文化的发源地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。在磁器口最有特色的是什么呢？对，就是茶馆。昔日在这千年古镇，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间，茶馆成了龙蛇混杂之地。在陪都期间，这一个小镇茶馆达100多家。其特色是“书场茶馆”，又称艺人茶馆，是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人，都是上品的高手，所以人们称之为“品仙台”，挂牌说书，看谁有绝技高招，谁能争取重庆导游词 22

更多的茶客，谁就能得到“红包”。哪一位说书人讲得好、茶馆的生意定会更加兴隆、老板也自然高兴，说书人得的红包就越厚实。直到如今，茶馆仍是磁器口的一大特色，百来米长的老街便有十多家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。瓷器口的小吃也是非常出名的，毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。当然还有大家知道的古镇陈麻花也是非常好吃而且出名的…古镇有山有水，空气清新，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。所以瓷器口有它独特的魅力…

听到这里大家是不是已经迫不及待了呢？那就请大家跟我下车，一起去体会，一起去感受这千年古镇吧…

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