暑期社会实践新闻稿范文

第一篇：暑期社会实践新闻稿范文

8月21号是一个值得纪念的日子，在那天，我们八个来自大江南北的孩子齐聚在江西省抚州市金溪县，开展为期两周的实践活动。

在实践工作的第一天，我们做了一些实践的准备工作。队长向我们介绍了本次实践的主要内容和实践的具体分配，纪律要求和一些安全注意事项。我们在网上查找了一些家电下乡和医疗下乡的政策法规一些网友的评价后，大家热烈地讨论了时间安排和实践重点，基本确定了本次实践的行程规划。

8月23号到8月26号，我们分别对四家较大型的家电商场进行了调查和采访，它们是：红波家电、象山家电、海尔专卖店、长虹家电。江西给人印象最深的是毒辣的太阳和38摄氏度的持续高温天气。顶着炎炎烈日，我们穿梭于家电商场之中，向店主和顾客提出问题。据我们的了解，“家电下乡”政策得到了店家众口一词的好评，自“家电下乡”的政策实施以来，商店的营业额得到了提升，“薄利多销”也成为了家电买卖的主流。购买“家电下乡”产品的农民占购买家电农民总数的百分之九十五以上，在下乡产品中，海尔的冰箱、洗衣机等都是较受广大农民青睐的产品。在采访中，我们不时地遇到购买家电的农民，“家电下乡”政策在一定程度上可谓是深入人心。

27号和28号，我们则分别调研了手机市场和摩托车市场的下乡产品情况。相较于冰箱、洗衣机等“下乡家电”的大规模化，手机市场的“下乡手机”则相对稀少。在我们调查的几个商场中，有的只有几款下乡手机，有的则完全没有。而在摩托车市场中，老板告诉我们，下乡政策还没有在摩托车领域得到实施，即现在尚没有下乡摩托车。接着他还就摩托车的经营情况和我们交流了诸多想法。

“家电下乡”在县城里的调查暂时告一段落。下一步我们将深入农村，调查“家电下乡”在农村中的实际情况。

第二篇：暑期社会实践新闻稿

浙江省台州学院“欢庆建团90周年 尚科学 反邪教 促和谐”暑期社会实践

台州学院反邪教宣传队在7月份开展了为期一周的暑期社会实践活动。

经过长期的精心准备后，我们于7月6日早上5时出发，在程君岭老师的指导下，队长周文斌同学、汪丽同学的带领我们前往临海市括苍镇。激情澎湃的我们打着“欢庆建团90周年 尚科学 反邪教 促和谐”的口号，在括苍镇开展签名活动和漫画展，发传单及小人书。

为了扩大宣传范围，我们特地选择了在括苍镇赶集这天。虽然骄阳似火，但这并不能影响队员们的积极性，待布置好活动现场后，我们便开始分工。队伍被分为两批，一部分同学拿着宣传单分散在大街上，向来往的行人发放传单、宣传关于反邪教的知识，并积极鼓动人们参加签名活动。由于我们的队员大多数都不是本地的，不懂方言，有些老人又听不懂普通话，带队的程老师及几个当地的队员就帮忙解说；虽然有些人不识字，但他们都乐于配合我们的活动，让我们的队员代笔签名。有些已经签名的当地居民也会热心的帮助我们宣传，这无疑解了我们的燃眉之急。小朋友们也踊跃参加了此次活动，在横幅上留下了他们稚嫩的笔体。活动中，一位老奶奶尤其使我印象深刻，虽然她说的是方言，但我也能听懂一点，但从我听得懂的只言片语中，我深刻的感受到这位老奶奶是非常支持我们此次的活动的，她说那些法轮功等等的邪教组织会害的别人家破人亡，确实，邪教组织深深的残害着这个社会，正因为如此，我们才需要大力的宣传邪教组织给社会造成的危害，我们才需要号召大家一起反抗邪教组织，防止我们这个社会被那些有害之徒侵蚀。当地的政府也热情地协助了此次工作的展开，得知我们的实践主题后，他们便主动提出由他们提供此次活动要用的桌椅。

除此之外，当晚还在该镇播放了与此次宣传内容相关的电影，该电影反映了邪教组织给我们的社会主义社会建设带来了很大的阻碍。它违背了我们党的宗旨，阻碍了我们党的进步。“法轮功”引发社会威胁，给我国人民带来了严重的生命危害。从它滋生的那一天起，就不停地捣乱滋事，大搞教拜主义，编造歪理邪说，亵渎人们的尊严，欺骗和蒙骗善良民众，残害生命，种种罪恶行径充分暴露了其反科学、反社会、反人类、反政府的邪恶面目，揭露了邪教组织一些主要的欺骗手段，另外还为小朋友们特别准备了一部动画版的电影，深受小朋友们的欢迎，相信大家看了这些电影后，能更深入地了解邪教组织，更能识破一些欺骗手段，更了解这些不法组织带给社会的危害，更相信科学，铲除邪教滋生的土壤。由此看来，我们的党与法轮功邪教的斗争将会是一场长期的、复杂的、严肃的、艰巨的斗争。

今天我们反邪教宣传队去乡镇街道做宣传，给老百姓们做讲解，使人们对于邪教有了进一步的了解，也进一步的提高了他们的防范警惕意识。当然，我们宣传的只是一个地方，更多的是要人们自觉地去抵制邪教、远离邪教、崇尚科学，促进社会主义和谐社会的建设。少年兴则国兴，少年强则国强。台州市临海市括苍镇政府的大力支持和我们台州学院反邪教宣传队的努力，让更多市民参与到反邪教的战斗中，为驱除邪教，创造和谐社会打下了坚实的基础。本次的社会实践无论是对于队员，还是当地的群众，都有相当大的意义，并使双方建立了友好的关系，所以大家是肯定这次活动的。

第三篇：暑期社会实践新闻稿

社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让我开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。

队长：郝青林

队员：李宏轩 李颖 于婧 夏磊

孙天行 王佳男 林良伟

实践新闻稿

暑

期社会实践活动第一天：

2013年7月10日中午12点，经过3个小时的颠簸山路旅程，华北电力大学环境学院“馨希望”实践队一行八人终于抵达了本次暑期实践目的地—黄龙寺小学。准备开始为期五天的“用爱心倾注，从细微着手”的支教实践活动。

刚下车我们就受到了黄龙寺村主任的热情接待，他向我们简单介绍了黄龙寺小学的一些情况，然后我们稍作安顿，便进行了一个简短的会议商议了一下未来五天的活动内容。下午黄龙寺小学刘校长到来给我们安排了食宿，队员们开始打扫房间厨房，干的热火朝天。经过队员的齐心协力，我们终于收拾完毕，大家忙了一下午但没有人喊苦喊累。特别是在晚上，当两名队员端上为大家煮的面条时，大家都很感动，狼吞虎咽得解决了可口的晚餐!

第一天的实践活动结束了，一天的舟车劳顿和下午的忙活使大家都有点劳累，但也都很高兴。我们相信在这方淳朴的山水之间，善良的村民可爱的孩子们会为我们卸去了身心的劳累，大家也都在期待着明天孩子们的到来，为山里的他们送去光明与希望。

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第四篇：暑期社会实践新闻稿

本文作者：华北电力大学环境学院 好范文原创投稿

华北电力大学（保定）环境学院

─2012年赴黄龙寺村暑期支教实践活动

“馨希望”暑期社会实践队

队长：郝青林

队员：李宏轩 李颖 于婧 夏磊

孙天行 王佳男 林良伟

实践新闻稿

暑

期社会实践活动第一天：

2012年7月10日中午12点，经过3个小时的颠簸山路旅程，华北电力大学环境学院“馨希望”实践队一行八人终于抵达了本次暑期实践目的地—黄龙寺小学。准备开始为期五天的“用爱心倾注，从细微着手”的支教实践活动。

刚下车我们就受到了黄龙寺村主任的热情接待，他向我们简单介绍了黄龙寺小学的一些情况，然后我们稍作安顿，便进行了一个简短的会议商议了一下未来五天的活动内容。下午黄龙寺小学刘校长到来给我们安排了食宿，队员们开始打扫房间厨房，干的热火朝天。经过队员的齐心协力，我们终于收拾完毕，大家忙了一下午但没有人喊苦喊累。特别是在晚上，当两名队员端上为大家煮的面条时，大家都很感动，狼吞虎咽得解决了可口的晚餐！

第一天的实践活动结束了，一天的舟车劳顿和下午的忙活使大家都有点劳累，但也都很高兴。我们相信在这方淳朴的山水之间，善良的村民可爱的孩子们会为我们卸去了身心的劳累，大家也都在期待着明天孩子们的到来，为山里的他们送去光明与希望。

第五篇：暑期社会实践新闻稿

作为新时代的大学生，积极参加社会实践活动是非常有必要也是非常有意义的，随着社会的发展，一个只有满腹经纶，却没有实际经验的人，在逐渐被社会淘汰，我们应该在掌握理论知识的基础上，真正的走上社会，将其应用于其中。

在结束了首日对宁波档案局的走访，我们浙工大之江学院经贸分院暑期实践小分队于今天上午来到宁波雅戈尔国际服饰城进行采访。

作为国内服饰业当之无愧的的龙头老大，雅戈尔是从1979年几个知青两万块钱的安置费起家，从开始的一个地下室几个工人发展到现在拥有358万净资产以及5万多在职员工业务涉足品牌服饰、房地产、股权运作三大产业的大型企业，雅戈尔仅仅用了三十年的时间，称之为一个经济奇迹也不为过。

众所周知，企业文化之于企业的发展就如同灵魂之于人的行为，而每一个成功的企业都会有其独特的企业文化来凝聚企业中的每一个人为了企业的目标而奋斗。雅戈尔作为一个服饰企业，其从事的产业属于劳动密集型，劳动密集型产业内各企业的工资水品相去无几，并且普遍不高，因此很多企业员工的流动很大。但是这种几乎已成被行业默认的定律在雅戈尔却失去了它的效用。服饰企业的车间工人大部分是来自中西部城市的农民工，所以农历新年后通常是服饰企业工人流动最频繁的时段，但是在雅戈尔，农民工的复工率达到了90%!这不是什么神话，这是雅戈尔独特的职工文化所带来的效果。

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在雅戈尔，普通职工拿到的薪酬不仅仅是他们工资单上的为数不多的固定工资，他们中的很多人还能拿到公司的配股分红。据相关的工作人员透露，即使是食堂的职工，在拿到公司的配股分红后，其实际得到的资金甚至超过了一些本科毕业的管理人员，如此优厚的职工待遇是其他企业所不多见的。此外雅戈尔还针对外来农民工还实行了一系列的人性化管理，例如说在农忙时节，公司会给予又需要的职工两周左右的“农忙假”，公司还兴建了设施完备，环境舒适的职工宿舍供外来职工居住。凭借对职工的重视态度以及如此优厚的待遇，使得雅戈尔的职工对企业有着非比寻常的归属感。

虽然就当前而言，雅戈尔对职工待遇的投入可能是一笔相当可观的资金，但是当职工因为企业这样的行为而对企业产生一定得认同感后，其劳动效率肯定会有相应地上升，所以雅戈尔创造这样的职工文化实现的是双赢。

春秋时，孟尝君先施以折节之礼，才有了之后冯褑三窟之效。而现在雅戈尔对职工的态度恰恰是在印证着千年前的孟尝君，所以我们有理由相信雅戈尔所营造的独特职工文化在今后一定能为他们创造无可限量的价值。