学习心得体会：党员要用马克主义的精髓武装思想

第一篇：学习心得体会：党员要用马克主义的精髓武装思想

第一单元学习心得体会：党员要用马克主义的精髓武装思想

最近一段时间的党校学习，我对《马克思主义基本问题》和《毛泽东思想基本问题》有了进一步了解，尤其在学习中国共产党发展的历史，使我深刻认识到，一个党员，一个党员领导干部，必须认真地学习马克思主义，切实掌握马克思主义的精髓，做到真学、真懂、真信，并灵活运用马克思主义分析问题，解决问题，推动工作。

一、什么是马克思主义的精髓

马克思和恩格斯在世的时候，他们并没有明确提出其创立学说的精髓是什么，但是其学说的根本特点和研究问题方法，却深刻揭示了其精髓。这一点，我们可以从马克思、恩格斯以及后来列宁、毛泽东的论述中找到答案。马克思说“人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”恩格斯再三强调：“我们的学说不是教条，而是行动的指南。”马克思还径直把“共产主义者”称为“实践的唯物主义者”。列宁指出：“这个经典的定义异常鲜明地强调了马克思主义往往被人们忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、。的“文化大革命”，国民经济遭到巨大损失，国家几乎到了崩溃的边缘。

与之相反，凡是党的决策较好地落实了马克思主义精髓，做到实事求是的时期，党的事业就兴旺发达。比如，1935年遵义会议以后，对王明的错误路线做了切中要害的分析和批评，从中国当时革命的实际出发，统一了党中央领导同志的认识，结束了王明的“左”倾路线统治，在危机关头，挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命，实现了新民主主义革命的胜利，成立了新中国。1978年党的十一届三中全会，全党通过“真理标准”大讨论，结束了长达十多年的“左”倾冒进错误，重新回到坚持马克思主义精髓，坚持实事求是的思想路线的正确道路上来，开启了改革开放的历史进程，开辟了中国特色社会主义道路，迎来实现中华民族伟大复兴的大好局面。

三、重申坚持马克思主义精髓的必要性

当前，党中央正领导全国各族人民在建设有中国特色社会主义的道路上排除各种干扰奋勇前进，很好地坚持了实事求是，似乎没有重申坚持马克思主义精髓的必要。其实不然，在中央层面上，我们的大政方针都是实事求是的，但是在地方政府层面上，在普通党员和普通党员领导干部哪里，还有很多不坚持马克思主义精髓，不坚持实事求是的行为。浏览媒体，就会经常看到地方政府严重脱离实际的行为。这些行为，不仅消耗了大量人力物力财力，又严重损害了党和政府的形象，损害了党群干群关系。比如，福建省福鼎市部分地区违规占用农民土地办工厂，为应付上级检查在地上插无根树。国家级贫困县---安徽安庆望江县用年财政收入的近半数建办公大楼，占地达182亩之多，建筑面积超8个美国白宫。陕西渭南华县的荒山喷绿漆应付检查评比等等。再比如部分地方政府的统计数字严重失实。自1985年国家和地方分别核算gdp数据以来，地方统计总和一直高于全国总量。2009年地方统计高出全国2.68万亿元，2010年高出近3.5万亿元，2011年高出4.6万亿元，2012年高出5.7万亿元。以上这些，表面上是地方政府不实事求是，其实反映的这些地方政府的领导干部，尤其是决策者不实事求是。有些人就如总书记说的那样：“接“地气”不够；有的一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实；有的固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求；有的不按客观规律办事，急功近利，急于求成以至蛮干、瞎干；有的为了迎合或满足某种需要，说假话、大话、空话，甚至弄虚造假；有的怕担风险，明哲保身，明知是错的，却听之任之，不批评制止。”长此以往，政府公信力何在？群众还如何相信政府？

四、如何坚持马克思主义的精髓

党员和党员领导干部坚持马克思主义精髓，用马克思主义精髓武装思想，必须认真做好以下四个方面:

第一，要研读经典原著，认真领会马克思主义的精髓。1992年邓小平在南方视察时曾指出：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义abc》。„„实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。”1930年，毛泽东在《反对本本主义》中指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这些都是在提醒我们要研读马克思主义经典原著，同时又必须做到“进得去”、“ 出得来”。“进得去”，就是读懂原著的本意。“出得来”，就是要用马克思、恩格斯研究问题的思路、方法，实事求是地解决工作中遇到的问题。

第二，坚持好党的群众路线，深入实际做调查研究。群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线，更是落实实事求是的根本保证。

第二篇：马克思想主义论文 马克思原理论文

马克思想主义论文马克思原理论文

试析中共八大对马克思主义中国化的探索

摘要：中共八大是新中国成立以后中国共产党召开的第一次全国代表大会，对马克思主义中国化作了积极探索。中共八大提出历史任务，确立马克思主义中国化的主题；分析具体国情，提供马克思主义中国化的基础；坚持科学态度，探索马克思主义中国化的规律。

关键词：中共八大；马克思主义；中国化

1956年9月15日至27日，中国共产党在北京召开了第八次全国代表大会。大会总结了七大以来的实践经验，制定了正确的路线、方针、政策，在政治、经 济、文化、党建等方面对“苏联模式”有重大突破，丰富和发展了马克思主义。邓小平认为“八大的路线是正确”[1]。薄一波认为，“八大的一系列正确决策，是在探索中形成的，是探索的积极成果”[2]。中共第一代领导集体将马克思主义运用于中国的建设实际，形成了中共八大的正确决策以及八大前后的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作。中国共产党的历史就是马克思主义中国化的历史，中共八大推进了马克思主义中国化。

一、中共八大提出历史任务，确立马克思主义中国化的主题

马克思主义认为，任何理论都是时代的产物。理论的形成和发展总是围绕特定的时代主题和历史任务，因此，马克思主义中国化的发展历程首先是以实现历史任务为理论的基本内容。中国共产党自诞生

之日起，围绕中国革命的历史任务，把马克思主义学说关于革命的一般原理同中国特殊实际相结合，去继承和发展马克思主义的革命理论，从而取得了中国革命的胜利。新中国即将诞生的前夕，党决定将工作的重心从乡村转移到城市，以生产为中心。新中国成立之后，时代的主题就由革命转为建设。中国共产党人为进行社会改革和国家建设，一直都在寻求符合本国实际的理论，以适应时代主题由革命到建设的转变。当1952年国民经济恢复阶段结束的时候，党中央适时提出过渡时期的总路线和总任务，其总目标是完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，同时要把中国由落后的农业国转变为工业国。由此产生了一系列关于建设的中国化的马克思主义。1956年2月苏共二十大揭露了斯大林的错误和苏联社会主义建设的严重问题，在这种历史背景下，毛泽东进行大量的调查研究，写出马克思主义名著《论十大关系》，开始探索中国社会主义建设的道路。

建国以来，党领导全国人民恢复国民经济，成功实现私有制的社会主义改造，顺利实施第一个五年计划，为中国社会主义工业化奠定了初步基础。与此同时，党还成功领导了土地改革运动、镇压反革命运动、抗美援朝运动、“三反”、“五反”运动、增产节约运动等。用邓小平的话来说，“建国后的前八年我们搞得不错”[1]。“我们的发展是健康的，政策是恰当的。”[1]这些为中国大规模经济建设打下了基础，再加上和平的国际环境，为中国发展经济建设提供了有利条件。为此，中共八大将“把中国建设成为一个伟大的社会主义国家”的历史任务

正式摆在全党、全国人民面前。鉴于对怎样建设社会主义缺乏必要的思想理论准备，又不能完全照搬苏联的经验，中国共产党把马克思主义应用于中国具体的建设实际，同时也把建设的经验马克思主义化，制定出新的历史时期关于社会主义建设的正确的路线、方针、政策。例如，刘少奇在政治报告中指出，“目前在国家工作中的一个重要任务，是进一步扩大民主生活”[3]，因为这样才能发挥干部和群众投身社会主义经济建设的积极性，充分集中群众的智慧以创造性地解决问题、完成历史任务。政治报告指出：必须改进人民代表大会制度，加强监督，具体措施包括加强人民代表的视察制度、检查制度、公开发表人大代表对政府的批评，增加人民代表大会的透明度。邓小平在修改党章的报告中，对发展党内民主、坚持集体领导和反对个人崇拜的重要意义作了专门的阐述。此外，周恩来提出了“专政要继续，民主要扩大”的原则，董必武作了《进一步加强国家法制，保障社会主义建设事业》发言，对法制建设进行了系统的探索，提出了不少重要意见，认为法制是进一步加强人民民主专政的中心环节。这些马克思主义中国化的新成果，是围绕实现新的历史任务而产生的。

二、中共八大分析具体国情，提供马克思主义中国化的基础

马克思主义的活的灵魂是具体问题具体分析。必须科学分析中国的特殊国情和特殊矛盾，才能实现马克思主义中国化，才能坚持和发展马克思主义。早在1939年，毛泽东就曾经指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的依据。”[3] 他历来主张，中国革命必

须从中国的实际出发，认清中国的国情，也是解决社会主义建设问题的基本依据。例如，进入社会主义建设时期，毛泽东立足中国国情，科学分析民族资产阶级的两面性，实施和平赎买政策，成功实现了对私有制的社会主义改造，建立了以公有制为基础的社会主义制度。党的历史经验表明：认清中国的国情，坚持从中国的实际出发，是坚持实事求是，制定正确纲领、路线和政策的根本出发点。中共八大召开前，在社会主义改造基本完成、全国建设社会主义的形势下，中国共产党人进行了一次大规模的比较系统的经济建设情况调查。1956年4月发表的《论十大关系》，就是集体调查研究的结果，它初步总结了中国社会主义建设的经验，以苏联经验为借鉴，提出调动一切积极因素，正确处理好经济建设中的各种关系的基本方针。大会召开前进行的调查研究为马克思主义中国化提供了客观依据。

中共八大正确地分析了中国社会主义改造基本完成后，国内阶级关系和主要矛盾的变化。大会指出，中国无产阶级同资产阶级的矛盾已经基本解决，几千年来的阶级剥削制度的历史已经基本结束，社会主义制度在中国已经基本建立起来。“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”也就是先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾。“党和全国人民的当前的主要任务，就是要集中力量来解决这个矛盾，把中国尽快地从落后的农业国变为先进

的工业国。”[4] 刘少奇在政治报告中科学分析和总结了党在过渡时期的总路线、社会主义改造、社会主义建设、国家的政治生活和国际关系的情况。例如，从工业、农业、商业和文化教育方面科学分析中国的基本情况，并相应地提出任务。周恩来在《关于发展国民经济的第二个五年计划的建议的报告》中，也从“第一个五年计划执行的情况”、“第二个五年计划的基本任务”、“关于第二个五年计划建设的若干主要问题”科学分析了中国的基本情况，同时针对性地提出了马克思主义的政策。同时，关于政治报告的决议提出了在实现社会主义工业化这个任务的过程中，应当明确地解决的十个经济政策问题。这些正确政策的客观依据是对中国国情的科学分析。

中共八大科学分析国情，认真总结中国第一个五年计划实施的经验，借鉴苏联经济建设的经验教训，制定了开展社会主义经济建设的正确方针和建立新的社会经济体制方案。在生产上，提出了必须保持重工业、轻工业和农业之间的比例关系，在发展速度上，提出在综合平衡中稳步前进的经济建设方针。陈云、李富春、薄一波等在大会上发言，对经济建设提出了一些非常可贵的思想。陈云在题为《关于资本主义工商业改造高潮以后的新问题》的发言中，提出了中国社会主义经济体制的新格局，即“三个主体，三个补充”的著名论点。李富春在题为《为了社会主义建设，加强全国的计划工作》的发言中，提出了实行分级管理的计划体制的建议。薄一波则作了题为《正确处理积累和消费的关系》的发言。这些关于国情的科学分析，为马克思主义

中国化提供了客观依据，丰富和发展了马克思主义关于社会主义经济建设的理论。

三、中共八大坚持科学态度，探索马克思主义中国化的规律

马克思主义的态度就是要实事求是、反对主观主义。实事求是要求一切从实际出发，促进理论与实践的相统一，主观主义其实就是在理论与实践问题上的唯心主义，割裂两者的关系。马克思主义的本质要求，必须用马克思主义的态度去看待马克思主义中国化。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发起来的。“我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。”[5]中国共产党推进马克思主义中国化的历程就是与教条主义和经验主义作斗争的历程。这是马克思主义发展的规律，也是马克思主义中国化的重要规律。“中国的革命和建设的胜利，都是马克思列宁主义的胜利。把马克思列宁主义的理论和中国革命的实践密切地联系起来，这是我们党的一贯的思想原则。”[4]这就是马克思主义中国化的指导原则。中国共产党是一个马克思主义的政党。中共八大通过的《中国共产党章程》明确规定：“中国共产党以马克思列宁主义作为自己行动的指南。”“党坚持马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，反对唯心主义和形而上学的世界观。”[4]

毛泽东在20世纪30年代就旗帜鲜明地提出“反对本本主义”，与王明等人照搬苏联式的“本本主义”和“城市中心论”作坚决的斗争，开拓了农村包围城市的革命道路。他强调“马克思主义的„本本‟是要学习

的，但是必须同中国的实际情况结合。我们需要„本本‟，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”[6]。在中共八大开幕词中，毛泽东再次强调要大力克服“思想上的主观主义”[6]的严重缺点。刘少奇在政治报告中，总结了党三十五年来的经验和教训，特别是1931—1934年期间王明、博古等人统治全党的教训，“由于他们的教条主义的思想方法和横蛮武断的作风，把主观主义和宗派主义的错误发展到了党的历史上空前未有的地步”[4]，使党领导的革命斗争损失惨重。为此，提出了有效地反对主观主义的各种方针措施，如集体领导和党内民主的原则。邓小平在《关于修改党的章程的报告》中进一步指出，“执政党的地位，使我们党面临着新的考验”，“很容易使我们同志沾染上官僚主义的习气”，“脱离实际和脱离群众的结果，必然发展主观主义，即教条主义和经验主义的错误”[4]，提出必须对此进行坚决的斗争。中共八大坚持事实求是，反对主观主义的态度，认识马克思主义中国化的规律，成功推进了马克思主义中国化。

与时俱进是马克思主义的理论品质，马克思主义随着时代、科学和实践的发展而发展。中共八大对历史经验和新鲜经验进行深刻的总结，初步形成了建设社会主义的理论，它是马克思主义发展史上的里程碑。例如，中共八大分析了建国以来党的组织，总结了加强党的建设的经验，提出了新时期加强党的建设的路线和方针。中共八大提出要从国家制度和党的制度上作出适当的规定，以便对于我们党的组织和党员实行严格的监督；要改善党的领导，加强民主集中制，扩大党

内民主，要继续坚决地执行中央反对把个人突出，反对对个人歌功颂德的方针，继续坚持集体领导和个人负责相结合的制度；还有关于选拔和培养干部的论述等。中共八大对执政党建设规律的认识显然是初步的，但还是把握了执政党建设中的一些重大问题，总结了自身建设的独创性成功经验，对马克思主义党的建设理论的发展作出了重大贡献。

中共八大对马克思主义中国化进行了积极探索，初步形成了关于社会主义建设的中国化马克思主义。正确的八大路线由于种种原因没有贯彻下去，但是，全党和全国人民在进行新的探索过程中，提出了许多宝贵思想，取得了重大成就，为后来推进马克思主义中国化奠定了良好的基础。

参考文献：

[1]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：2-269.[2]薄一波.若干重大决策与事件的回顾：上卷[M].北京：中共中央党校出版社，1991：548.[3]毛泽东选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：633.[4]中国共产党第八次全国代表大会文件[M].北京：人民出版社，1956：5-121.[5]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：819.[6]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：111.

第三篇：把握精髓 用哲学武装思想

把握精髓，用哲学武装思想

——《马克思主义哲学十讲》读书心得

总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时指出，要推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推动各项工作。马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。通过认真学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深，就直观感觉和领会谈谈自己的看法。

学哲学、用哲学是我们党的一个好传统。该书集中阐述了马克思主义哲学的基本原理，特色在于阐述每个理论之后，提供了深入浅出的指导实践的原则和要求，给人耳目一新的感觉。

一、世界的物质性原理：世界的本质是物质的世界的物质性原理，要求我们必须一切从实际出发。一切从实际出发，从根本上说，就是要尊重和把握客观规律。这就要求我们充分发挥主观能动性，在实践中认识客观规律，并以这种规律性的认识能动地改造世界。而调查研究，是从实际出发的中心环节，是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。

二、社会生活的实践本质原理：社会生活在本质上是实践的。

坚持理论与实践的统一，是我们党倡导的一贯传统和作风。坚持理论与实践相统一，必须善于学习。要把学习作为一种精神追求，学以立德、学以增智、学以创业，自觉地把所学理论运用到实践中去指导实践，而不是将其束之高阁。坚持理论与实践的统一，必须坚持真理，修正错误。在实践中深化认识，不断总结反思，不断自我修正，创新思维，革除陈旧观念，形成正确的认识。坚持理论与实践的统一，必须反对教条主义和实用主义。

三、事物是永恒发展的原理：发展指的是事物上升的运动，是事物从低级形式向高级形式的变化，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

发展，不仅是现实世界中随处可见的普遍现象，而且是现实世界变化的整体方向和主导趋势。事物的发展是渐进性与飞跃性的统一，是质变和量变的统一。在对待量变与质变的问题上，必须坚持具体情况具体分析，不能抽象地谈论量变与质变孰优孰劣。要把握适度原则。办事情，作决策，都要“适度”。底线思维，是适度原则的体现，体现了度的两个关节点的对立统一，是“底”与“顶”的有机结合。只有“守底”，才有可能逐步达到事业的顶点；胸无大志、没有攀登高峰的目标，也就无所谓“守底”。事物的发展过程不是平直的、一帆风顺的，而是前进性与曲折性的统一，即螺旋式上升、波浪式前进。发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡的过程。在人类社会，这一过程就是推陈出新、破旧立新的创新过程。科技创新、制度创新和理论创新是人类社会创新的基

本形式，推进各种形式的创新，都离不开创新思维。创新思维是唯物辩证法批判性和革命性本质的体现，要求依据实践发展和科学进步转变思维方式、突破思维定式，在把握事物发展客观规律的基础上实现变革和创新，不断提高创新思维能力。提高创新思维能力，必须反对各种形而上学的思维方式，做到不唯书、不唯上、只唯实。破除迷信“经验”、“本本”、“权威”的惯性思维。

联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点。在普遍联系和运动发展中把握事物的总体及其趋势，就必须把系统思维和创新思维结合起来，不断提高战略思维能力。战略思维是一种综合能力，既需要系统思维，又需要创新思维。一般来说，系统思维侧重于事物的普遍联系，创新思维侧重于事物的变化发展；而战略思维则要求把这两个方面内在地综合起来，使之成为有机的统一。运用战略思维，必须处理好全局与局部的关系，当前与长远的关系，重点与非重点的关系，发展过程中挑战与机遇的关系，目标与手段的关系。党员干部要提高战略思维能力，特别是在根本问题上，要有很强的“战略定力”。

四、社会基本矛盾的原理：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾

社会基本矛盾在社会发展的不同历史阶段、不同社会条件下，其表现形式、解决方法也是不同的。坚持以经济建设为中心、以发展生产力为根本任务，是社会主义初级阶段的客观要求，是社会主义的本质要求。改革是社会主义社会发展的直接动力，是

解决生产关系与生产力、上层建筑与经济基础矛盾的必由之路和根本方法。当代中国的改革，是社会主义制度的自我完善，是从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起来充满生机和活力的社会主义市场经济体制，是一场深刻而全面的的社会变革，改革既包括经济体制，又包括政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制的改革；是和发展、稳定相统一的过程，把改善人民生活作为正确处理改革、发展、稳定的结合点。改革的最主要成果是开创和发展了中国特色社会主义。

五、人民群众是历史创造者的原理：人民群众是历史的创造者，这就是群众史观

群众观点是马克思主义中国化的重要成果，是对唯物史观的重要贡献。党的群众观点包括：一切为了人民群众的观点，一切依靠人民群众的观点，向人民群众负责的观点，向人民群众学习的观点。群众观点是马克思主义政党的根本观点。在实践中牢固树立群众观点，就要树立正确的权力观、政绩观和利益观。权力观是关于国家和社会权力的根本观点。习近平指出，马克思主义权力观，概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。所谓政绩，即是为政之绩。习近平指出，我们做事情、干工作，如果做到了上有利于国家、下有利于人民；既符合国家和人民眼前利益的要求，又符合国家和人民长远利益的要求；既能促进社会经济发展，又促进国家富强和人民幸福，那就做出了党和人民所需要的真正的政绩。我们党的利益观同样是由党的性质和宗旨决定的。我们共产党人的最高利益和核心价值是全心全意为人民服务、诚心诚意为人民谋利益。

群众路线是党的生命线和根本工作路线，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”。从群众中来，到群众中去，是领导工作的基本方法。领导干部既不可跑得太前，成为冒进主义者；也不可落在运动后面，成为尾巴主义者。

六、科学的价值观原理：价值观是关于价值的根本观点、看法和态度，回答诸如“信仰什么”、“追求什么”、“珍视什么”这样的问题，表现为人们的信仰、信念、理想，以及价值原则和价值规范

社会主义核心价值观表现为社会主义根本的价值理想、价值原则和价值规范，构成社会主义的本质内容。社会主义核心价值观以价值认同上的最大公约数，在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识，有效引领、整合纷繁复杂的社会思想意识，成为社会主义文化的精髓、文化软实力的核心、中华民族的安身立命之本。在社会主义核心价值观中，“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义现代化的奋斗目标，“自由、平等、公正、法治”反映了社会主义社会的基本要求，“爱国、敬业、诚信、友善”是每个公民都必须恪守的根本道德准则。

党员干部是社会主义国家价值目标的奋斗者，是社会主义价值导向的引领者，是社会主义个人道德准则的践行者，同时对这

一特殊群体，也有特殊的价值追求，这就是为民、务实、清廉。为民，是共产党人的天职。为民，就要情为民所系，就要权为民所用，就要利为民所谋。务实，是中国传统美德，更是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。务实，就要讲实情、出实招、办实事、求实效。清廉，是马克思主义政党性质和宗旨的内在要求，是我们党的优良传统和作风。清廉，就要加强修养、提升境界、不断增强自律能力；就要不断增强制度意识、法律意识，自觉接受人民和法律的监督；就要艰苦奋斗，勤俭节约。

在我们的实际工作中，总会遇到两种性质不同的问题：一种是与真理相关的问题，一种是与价值相关的问题。合规律性的问题，是真理问题；合目的性问题，是价值问题。人类活动既要认识真理、服从真理，又要追求价值、创造价值。动物的活动只有一个尺度，即“它所属的那个物种的尺度”。而人的活动有两个尺度，一个是外在的真理的尺度，另一个是内在的价值的尺度。真理与价值统一于人们的实践活动之中。这就要求我们坚持真理与向人民负责的统一。坚持真理，就是实事求是，就是尊重历史规律，尊重中国社会本身的发展规律，通过不断探索达到对社会真理性的认识。向人民负责，就是为最广大的人民谋利益，就是使人民群众获得全面发展的条件，就是实现中华民族的伟大复兴。

第四篇：党员教育工作心得体会思想学习

党员教育要在形式上寻找新载体 教育形式是实施教育内容，实现教育效果的必要条件。在社会主义市场经济体制下，运用哪些教育形式卓有成效地开展党员教育，是摆在各级党务工作者特别是领导干部面前的一个新课题，我们必须加以积极探索和认真研究。作为党务领导干部，笔者经过对此课题的探索与研究，初步产生了一些肤浅的思想认识。

一、以文化为载体，强化教育效果，淡化教育痕迹 当前，随着市场经济体制的确立和发展，党员的思想观念，改革意识，精神状态都发生了深刻的变化，过去那种你说我听，你讲我通的教育方式，已远不能满足党员求新、求实、求知的要求，并且在某种程度上已产生逆反心理。而以文化为载体，将思想教育寓于艺术性、知识性、趣味性之中，淡化了教育痕迹，强化了教育效果，可收潜移默化之功效。文化领域是多方面的，有企业文化、社区文化、村镇文化、影视文化、家庭文化等等。这其中，影视文化这一载体已越来越多地成为党员电化教育的工具，受到各级党组织和党员的欢迎。除此而外，家庭文化、村镇文化等载体，也逐渐被一些基层党组织所认识和利用。如，近几年太平区在农民党员中开展的“评九户”(勤劳致富户、团结互助户、自觉交税户、遵纪守法户、自立自强户、树新风户、和睦家庭户、科学种田户、多种经营户)活动，就是一种家庭文化，这实际上已把党员教育工作做到了“家”。所以，以文化为载体对党员进行教育，既虚功实做，强化了教育效果，又淡化了教育痕迹，可称得上是新形势下党员教育的一种好形式。

二、以管理为载体，增强党员自我规范意识 在党的建设中，思想教育与组织管理历来是紧密相联，不可分割的。只强调党员教育而没有严格的组织管理，教育成果就不可能持久和巩固。很难设想一个不懂党规党法，不受党组织纪律约束的党员，能够自觉地履行党员义务，接受党组织监督。因此，在某种意义上讲，管理就是教育，管理过程就是教育过程。党内管理的形式有许多，如制度管理，目标管理，民主监督管理等等。而党员目标管理在一定程度上体现了现代管理科学的系统化、程序化和整体化特点，应该说是新时期加强党员管理教育的一项综合性措施，要继续在完善和强化上下功夫。在强化党员管理过程中，应注意遵循以下几条原则：一是科学的原则。即从实际出发，注重实效。二是严谨的原则。即在制定管理目标的同时，要相应地制定和明确检查监督办法及措施，不能重定标，轻执行，搞纸上谈兵，要保证目标得以全面落实。三是创新的原则。即随着改革开放的深入，不断研究和探索新的党员管理办法。当前要针对发展市场经济体制的要求，深入探讨和研究股份制企业、“三资”企业、跨地区经济联合体等企业党组织的设置和党员管理办法。

三、以经济活动为载体，多些“自选动作”，少些“规定动作” 党组织应当经常地、适时地围绕经济活动在党员中开展一些有意义的教育活动，从而强化党员教育，激发广大党员的政治热情，充分发挥其先锋模范作用，推动经济发展。党内开展的各项活动要适应当前经济发展的新形势，就必须紧紧围绕市场经济活动的规律来考虑和安排。一是在活动的内容上要突出时代性。突破政治上自我循环的小圈子，力求贴近经济，贴近实际，既考虑政治效益，又考虑经济效益。如，开展“让党性在市场经济的实践中闪光”、“创优秀、夺高产、多贡献”和“讲形势、讲任务、讲责任，树立改革精神”等活动，既有利于提高党员素质，又有利于促进经济发展，很具有时代特色。二是在活动方式上突出灵活性。尽量减少过分集中的“规范动作”，增加从实际出发的“自选动作”，力求生动活泼，喜闻乐见。如合理化建议、为改革献计献策、专题演讲、知识竞赛、征文评选等。三是在活动指导上突出实效性。减少指令，加强服务，深入基层，通过抓点带面，树立典型，适时交流，总结表彰等方式，扎扎实实地推进活动取得实效，切忌虎头蛇尾走过场。

第五篇：党员教育工作心得体会思想学习

党员教育要在形式上寻找新载体 教育形式是实施教育内容，实现教育效果的必要条件。在社会主义市场经济体制下，运用哪些教育形式卓有成效地开展党员教育，是摆在各级党务工作者特别是领导干部面前的一个新课题，我们必须加以积极探索和认真研究。作为党务领导干部，笔者经过对此课题的探索与研究，初步产生了一些肤浅的思想认识。

一、以文化为载体，强化教育效果，淡化教育痕迹 当前，随着市场经济体制的确立和发展，党员的思想观念，改革意识，精神状态都发生了深刻的变化，过去那种你说我听，你讲我通的教育方式，已远不能满足党员求新、求实、求知的要求，并且在某种程度上已产生逆反心理。而以文化为载体，将思想教育寓于艺术性、知识性、趣味性之中，淡化了教育痕迹，强化了教育效果，可收潜移默化之功效。文化领域是多方面的，有企业文化、社区文化、村镇文化、影视文化、家庭文化等等。这其中，影视文化这一载体已越来越多地成为党员电化教育的工具，受到各级党组织和党员的欢迎。除此而外，家庭文化、村镇文化等载体，也逐渐被一些基层党组织所认识和利用。如，近几年太平区在农民党员中开展的“评九户”(勤劳致富户、团结互助户、自觉交税户、遵纪守法户、自立自强户、树新风户、和睦家庭户、科学种田户、多种经营户)活动，就是一种家庭文化，这实际上已把党员教育工作做到了“家”。所以，以文化为载体对党员进行教育，既虚功实做，强化了教育效果，又淡化了教育痕迹，可称得上是新形势下党员教育的一种好形式。

二、以管理为载体，增强党员自我规范意识 在党的建设中，思想教育与组织管理历来是紧密相联，不可分割的。只强调党员教育而没有严格的组织管理，教育成果就不可能持久和巩固。很难设想一个不懂党规党法，不受党组织纪律约束的党员，能够自觉地履行党员义务，接受党组织监督。因此，在某种意义上讲，管理就是教育，管理过程就是教育过程。党内管理的形式有许多，如制度管理，目标管理，民主监督管理等等。而党员目标管理在一定程度上体现了现代管理科学的系统化、程序化和整体化特点，应该说是新时期加强党员管理教育的一项综合性措施，要继续在完善和强化上下功夫。在强化党员管理过程中，应注意遵循以下几条原则：一是科学的原则。即从实际出发，注重实效。二是严谨的原则。即在制定管理目标的同时，要相应地制定和明确检查监督办法及措施，不能重定标，轻执行，搞纸上谈兵，要保证目标得以全面落实。三是创新的原则。即随着改革开放的深入，不断研究和探索新的党员管理办法。当前要针对发展市场经济体制的要求，深入探讨和研究股份制企业、“三资”企业、跨地区经济联合体等企业党组织的设置和党员管理办法。

三、以经济活动为载体，多些“自选动作”，少些“规定动作” 党组织应当经常地、适时地围绕经济活动在党员中开展一些有意义的教育活动，从而强化党员教育，激发广大党员的政治热情，充分发挥其先锋模范作用，推动经济发展。党内开展的各项活动要适应当前经济发展的新形势，就必须紧紧围绕市场经济活动的规律来考虑和安排。一是在活动的内容上要突出时代性。突破政治上自我循环的小圈子，力求贴近经济，贴近实际，既考虑政治效益，又考虑经济效益。如，开展“让党性在市场经济的实践中闪光”、“创优秀、夺高产、多贡献”和“讲形势、讲任务、讲责任，树立改革精神”等活动，既有利于提高党员素质，又有利于促进经济发展，很具有时代特色。二是在活动方式上突出灵活性。尽量减少过分集中的“规范动作”，增加从实际出发的“自选动作”，力求生动活泼，喜闻乐见。如合理化建议、为改革献计献策、专题演讲、知识竞赛、征文评选等。三是在活动指导上突出实效性。减少指令，加强服务，深入基层，通过抓点带面，树立典型，适时交流，总结表彰等方式，扎扎实实地推进活动取得实效，切忌虎头蛇尾走过场。