第一篇:名言的读后感
名言的读后感
水积为污,流则不腐,名言的读后感。
——康有为
“五一”的时候,我的一位好朋友送给了我一句名言:“水积为污,流则不腐。”以此鼓励我好好学习。名人名言读后感
每次看到这句名言,我都会想到以前的我。以前的我:不发奋图强,落后。自从我的这个好朋友对我说:“水不流动,聚集在一起,就会浑浊、发臭。人不思考,没有活力,就会老化、消沉。同样你学习如果不发奋图强,就会拉下。”我把同学说的话深深地记在脑海中。
我发誓:今后一定要好好学习,我一定会拿实际行动来证明的。我虽然不能保证,学习成绩会像飞毛腿一样,跑得那么快。但是我保证也不会像蜗牛走路一样走地那么慢。我一定会向学习成绩好的同学学习,学习他们的优点,来弥补自己的缺点,来塑造一个完美的我,来造就一个优秀的郝卫。
同学们,让我们一起来努力创造完美的自我。现在,我的学习成绩和行为习惯都变得好了起来。
时间是最平凡的,也是最珍贵的。金钱买不到它,地位留不住它。
“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的,同样,属于一个热闹的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。
然而,时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命,但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过,时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人,珍惜每分每秒,成就辉煌,而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过,消磨时间,在他们眼里时间是漫长和无谓的,而当他们回过头之后,才发现时间如流水,一去不复返,才发现时间的可贵,可谓“少壮不努力,老大徒伤悲”啊!
古往今来,有不少人惋惜:时间易逝,于是长叹曰:“光阴似箭催人老,日月如梭趱少年”。的确,时间的流速真另人难以估计,无法形容。树枯了,有再青的机会;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再回来的时刻;然而,人的生命要是结束了,用完了自己有限的时间,就再也没有复活,挽救的机会了。正如“花有再开日,人无再少年”。时间就这样一步一步,永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。犹如朱自清所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐:“未来”,犹豫地接近;“现在”,快如飞箭地消失;“过去”,永远地停止。在伟大的宇宙空间,人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里,人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧,它是生命中最可贵的东西。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种,读后感《名言的读后感》。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写“观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
第二篇:《名言读后感》
《名言读后感》
一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。作者:伊萨克·巴罗
读一本好书之后,它可以让我们看到人世间的善良与邪恶,感受到民族的精神,体会现在科技的发展。
书可以把一个恶人变成一个好人,不仅让人增长见识还让人见多识广,阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。仅次于选择益友,就是选择好书,读过一本好书,像交了一个益友一样。
第三篇:名言警句读后感
名言警句读后感
不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振,名言警句读后感。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增 益其所不能。——孟轲,战国思想家、教育家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。——歌德,德国诗人 目标愈高,志向就愈可贵 ——西班牙 塞万提斯 灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己 ——法国 蒙田 没有目标,哪来的劲头? ——俄-国 车尔尼雪夫斯基 目标已经在望,为了这个目标,我们遭受一些痛苦是值得的。在这以后,我们将会飞的更高,更远,更有力,然而,生活难道不就是这样吗? ——法国 戴高尔 如果人被-迫只顾眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命 ——德国 雅斯贝尔斯 心中认定一个目标,无论他人如何责骂,自己只管前进 ——英国 塞 罗杰斯 人生的奋斗目标不要太大,认准了一件事情,投入兴趣与热情坚持去做,你就会成功。——俞敏洪 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—— 曹操 从我们的理想中,我们无意间暴露了自己的缺陷---(让·罗斯唐)●理想如星辰,我们要像航海者一样,借星光的位置而航行----(英国)●理想是指路的明星(俄罗斯)●理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活(托尔斯泰)●如果一个人的头上缺少一颗指明星理想,那他的生活将是醉生梦死的(苏霍姆林斯基)●每一条河都有自己的方向(拉丁美洲)●追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活(苏霍姆林斯基)●当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想!(高尔基)●忠实于理想这是崇高而又有力的一种感情(伏契克)●不付诸行动的希望,有如不结果实的大树(阿拉伯)●只有希望而没有实践,只能在梦里收获(菲律宾)●愿望只是美丽的彩虹,行动才是浇灌果实的雨水(英国)●伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现----(乔万尼奥里)●不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻想(吴运铎)●现实是引岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁(克雷洛夫)
第四篇:名言读后感Microsoft Office Word 文档
读《教育名言》感悟
教育名言是人类教育思想和教育家思想的高度概括地反映,句句都孕含深刻哲理。教育名言能激活教育者的灵感,激发教育者的智慧,给教育者以启迪、思考、顿悟、觉醒,丰富教育者的精神世界。
美国著名教育家詹森·卡姆拉斯说:“最好的课堂管理手段,是把课上精采,上得吸引人。”我国教育家陶行知先生也说:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”美国教育家杰罗姆·布鲁纳说:“学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣,而不是诸如等级或往后的竞争便利等外来目标。”学生是学习的主体,教师对知识的传授、引导,只有通过学生吸收才会内化成自己的东西。因此,教师要充分调动学生学习的主动性、积极性。让学生具有浓厚的学习兴趣,诱化出强烈的求知欲望和学习动机,从而自觉自愿地投入,真正变“要我学”为“我要学”。
学生的学习是一种艰苦复杂的脑力劳动,学生长年累月的学习是很辛苦的。浓厚的学习兴趣能帮助学生克服学习中的畏难情绪和困难,学习起来不仅不觉得苦和累,而且会感到其乐无穷。著名生物学家达尔文童年时代就对生物研究具有浓厚的兴趣,在采集标本时,为了腾出手来捕捉昆虫,竟然将甲虫塞进嘴巴。我国著名数学家陈景润,在数学研究中达到了如痴如迷、废寝忘食的境地。古往今来,大凡卓有成效的“大家”“学者”无一不对自己所从事的科研事业充满浓厚的兴趣。
素质教育特别注重培养学生的创新意识和创新能力。每个学生的潜能就像取之不尽的宝藏。学生只有浓厚的兴趣,才能激起探究性思维,主动开发的潜能,保持活跃的思维状态,从而点燃创新思维的火花。
教学中我不但注重让学生会学,同时也注意训练学生善学。任何知识都有规律可循,学生掌握知识的过程,在一定意义上说也是一个寻找规律的过程,找到规律就能会学,会找规律,就能善学。沿着找规律的轨迹发展,学生的学习技巧就会得到培养。
要培养学生强烈的、稳定的学习欲望,积极主动地学习。现在的独生子女多,多数家长都重视智力开发,忽视非智力因素的培养,造成了许多学生智力因素与非智力因素发展不协调。智力因素和非智力因素是儿童成长的两个翅膀,哪一个不丰满都会影响起飞,影响发展。在教学中,加强培养学生的非智力因素,尤其是学习兴趣。我想,学生要变被动学为主动学,就要有浓厚的学习兴趣和欲望,产生“我要学”的心理需要。
作为教育工作者,应该为学生的快乐学习和健康成长竭尽全力。教师要不断丰富自己的知识,讲究教学艺术,积极投身课改研究,鼓励学生创新学习、自主学习,让学生体验到学习的快乐。
第五篇:曾国藩名言读后感张志明
“遏欲不忽隐微,循理不间须臾 ” 感想
这句话的意思是说控制自己的欲望,连其中最细微之处也不能放松,遵循自然天理而行,对任何事情不能有半点懈怠。
想想这句话确实有道理,其中遏制与凡事要追求完美是我们所缺少的,人心浮躁要学曾国藩自我反省与慎独,你耐心做什么事情,你骨子里是否有一股向上的精神,你未来努力的方向,因为成功其实很公平,对于那些倔强至诚、刻苦踏实、执著坚韧的人,成功从来是慷慨的。而取巧和虚伪固然可以取得一时的便宜,但终究失败的。
曾国藩为什么成功?为人处世讲究“四面俱到”。即身到、心道、眼到、手到。
1、身到、就是说要亲身历事,要做调查研究,要勇于实践,不能只是纸上谈兵,曾国藩在官期间与士兵们一起同甘苦共患难。在他之后毛泽东主席就提出:“没有调查就没有发言权”。
2、心到、就是说对事情用心,揣摩并加以分析,对事物的认识是不断深入的,如果仅仅停留在表面现象,而不进行深入的分析,那是无法真正认识到事物本质的。
3、眼到、看人、做事要有自己的想法、见解,不能只看到字面意思,而要看到字里行间的深度。
4、手到、就是要勤写,某些发生的事情,要随手记录,也可以看到自己的过错加以反省。一个人不管是做什么,都离不开修身养性,古往今来,凡能成大事者,都在修身养性上下足了功夫。看人成就不在其人生高处,而在其身处低洼是的心态和应对的方法。
曾国藩给后人树立了一个榜样:“通过不断的自我激励、自我教育,人人都可以成功。
使人自立,则不可使人无以自立。凡是一个严于律己的人,没有不待人忠厚的,人和人之间的冲突,不过是为了利益而已,一个严于律己的人,一定要把欲望看得很薄,做到已所不欲,勿施于人。
从曾国藩身上我学到对自己严格的要求,做人做事要有自己的原则,无论治学持家,修身立志、还是识才用人,为官处事,曾国藩都能左右逢源,有志有恒、自勉自省、自我奋斗、修炼人格,以大气做事,中庸做人。认准目标,时常保持一种宁静如水的心态,这些积极的处世之道,使他长期形成一种豁达的心态,持之以恒、做事沉稳、不以物喜,不以己悲,控制自己的情绪,想想这种人想不成功都难。
张志明 2011年7月21日