初二有关西游记的读书笔记（精选合集）

第一篇：初二有关西游记的读书笔记

初二有关西游记的读书笔记范文

读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编整理的初二有关西游记的读书笔记范文，欢迎阅读与收藏。

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了举人，嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种的教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人们的传统观念中，神仙都是的，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦，都是被捉弄的对象，不少倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经上最不的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。

在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨，不分忠奸，孙悟空为了他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的'长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈!真有意思!”“呜呜呜!真可怜!”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢?为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢?这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

——受到启发。

就如高尔基所言：读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。读一本好书，可以影响人的一辈子。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。我想：吴承恩能写出如此好的作品必定是读了许多的书，才能有如此成就。这也似乎在激励的着我，好好学习，回报祖国!

提到《西游记》大家一定很熟悉，我也一样;如今再从书架上拿出它，我仍是爱不释手，没翻开几页，就随着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。

《西游记》作者吴承恩将其中的各个角色都活灵活现、淋漓尽致地展现在读者眼前。在这个暑假，我阅读了《西游记》的原著版，令我深有感触，原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经经历，更是让我留下了深刻印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象中惊叹不已。然而，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，却处处反应着现实社会的真实投影。

孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格，特点各不相同，恰成了鲜明的对比，也许这正是作者描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的还是孙悟空，因为他总是不畏险阻挺近，而且天不怕地不怕，却是正义的化身。

他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，闹得天宫整天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪，没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上，除了如来佛祖和观世音菩萨，无人能治服他。

最重要的是他是一个有仁有义的好猴王，当唐憎三番五次地将他逐出师门，他却仍然时时刻刻地惦记着唐憎的安危。

我希望自己也能像孙悟空一样，做任何事都要坚持到底把它做完做好，给予自己信心，相信自己一定能做到最好，绝不能半途而废，有了良好的开端，最终却没有美好的结尾，有始无终。

所以我要学孙悟空，有时候也要适当地露出点“倔”，到了最后胜利的那一刻，当然也不能忘记途中同伴们的协助，团结就是力量。

第二篇：初二西游记读书笔记

初二西游记读书笔记1

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。

从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的`书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。

《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。

初二西游记读书笔记2

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的'约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

初二西游记读书笔记3

小时候西游记动画片、电视剧我看过无数遍了，今天当我翻开四大名著之一的《西游记》小说时，我还是被它深深地吸引住了。这部小说是明代作家吴承恩的名著，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去交流佛教的'事而改编的。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，共遇到了九九八十一道难关，最终取到了真经成了佛。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要执着、不畏艰险、锲而不舍，不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，一定会成功的。

有时想想我自己做事半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何做事不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，而且坚持到了最后。这对我来说也是一种成功啊!我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?

初二西游记读书笔记4

读了《西游记》这本书我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了深刻的印象。

《西游记》这本书的作者罗贯中，为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正因这些故事情节吸引了很多的.读者，所以这本书成为了四大名著之一。

《西游记》这本书写了四个鲜明的人物形象：唐僧～一心向佛、顽固执着;孙悟空～正义大胆、本领高强，成为了妖怪的克星;猪八戒～怕死好色、还很贪财;还有那沙僧～心地善良、憨厚老实;这四个人物各有各的特点，性格各不相同，因而形成了鲜明的对比，这使我们很是佩服作者的水平。

《西游记》四个主要人物中，我最喜欢的是那孙悟空，因为他神通广大、武艺高强、还会七十二般变化，一路上冒着被妖怪吃掉的危险，保护唐僧取得了真经，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。这正是一种值得我们学习的精神!再想想我自己，经常做事半途而废。我不由很惭愧的想到自己为什么没有像他们一样做事具有坚持到底的精神?也许这就是我所缺少的，如果我能把每件事情从开始到结束，不管成功还是失败，只要我尽力去做，我想我一定会实现自己的目标，因此我们遇到任何困难的时候都应该锲而不舍。

初二西游记读书笔记5

我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的.环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。

在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。

在整部《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳;但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超的技巧。

初二西游记读书笔记6

《西游记读书笔记》

孙悟空是西游记一书中的灵魂，在吴承恩淋漓畅达的笔下、他智勇双全、性烈如火、除恶助善、不畏艰难；同时有著天不怕、地不怕、神佛也不怕的豪迈气概，使他成为反强权、坚持正义的斗士。相反的，原本应是象徵正义的唐三藏，吴承恩却对他做了无情的抨击和暗讽，人物塑造得公立十分深厚。

至于猪八戒，又是另一种典型，藉由他的插科打诨，增添了故事的趣味、鲜活性，八戒的好吃懒做、见利忘义以及贪生好色更是世人的借镜。

而一直默默贡献己力的沙悟净，虽然每战必败，却是脚踏实地的英雄。

这部古典小说虽然取自神话题材，但作者的'创作态度是非常严谨的。他为了描述花果山的壮丽形势，特别到海上的云台山〈康熙五十七年山东邻成地震，造成海岸延伸，使得该岛与大陆连为一体即现今江苏省连云港市的花果山〉考察，於书中描绘出绚丽多姿的景象

第三篇：西游记读书笔记

《西游记》给人留下的不仅仅只是对唐僧一行的唏嘘而已，还有更多的童年回忆。

这部小说虽然是虚构的，人物、情节多数也都是虚构的，但是他们的形象都是活生生的，都不是虚构的，都是现实的。

《西游记》这部奇书，所写的师徒四人都是现实中的四种人。

孙悟空是小孩子们的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他虽只是只石猴子，但是他的种种表现却像是个人，一个具有正义感的人，或许他的原型的确是只猴子，也有可能是当时明察秋毫的捕快，但他的精神却鼓舞着有正义感的人们。

猪八戒是个普通地再也不过的普通人。他贪生怕死，好吃懒做，虽然是猪形，但却是人性，他的特点诠释了一个普通人的心里。他再普通不过。

沙僧是个没有主见的人，最常说的也无非是“大师兄”、“二师兄”、“师傅”。师兄和师傅就是他全部的意见来源，他的没有主见也是人之常情。

唐僧这个人物是最复杂的一个，他生性善良、反复，但是却有着常人没有的意志力。他的意志比孙悟空被紧箍咒过后的坚强还要坚强。饰演电视剧《西游记》中唐三藏的演员都说，这种人是可望而不可及，他的意志是常人所无法比拟的。

这部书是人性的诠释，玉皇大帝、四大天王、如来佛祖，这些鲜活的人物形象构建了这么部奇书——《西游记》。

第四篇：西游记读书笔记

西游记读书笔记

1、《西游记》为我们描写了栩栩如生的人物和奇异的场面。其实啊里面的每一个人物都代表当时社会的事与人物，孙悟空代表敢作敢为不向恶势力低头的人民;唐僧代表过于迂腐、容易听信谗言而诬陷人的人;沙僧代表普通老百姓;猪八戒代表贪生怕死的人;而那些妖怪则代表社会上种种丑恶的现象。表达作者吴承恩讽刺当时的黑暗社会。

2、我下定决心，一定要拥有这种难能可贵的品质灵活运用在生活中。在星期四做值日的时候我要主动多做点活，努力减轻大家的劳动活。还有，在集体活动的时候，多做一些事，就像售货员，努力为大家服务。

《西游记》是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，令人赞叹。

3、《西游记》不仅故事情节好看有趣，还蕴涵着一个道理，把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

4、唐僧过于迂腐，但也是一个老好人，善于被善意的外表所迷惑，还多次错怪孙悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露坚定。

5、在西行的途中，沙和尚表现出了舍己为人的好品质。在现实生活中也有很多人有这种尊贵的品质。如：炎炎夏日中，警察叔叔们竭尽所有为我们服务，耐着酷暑在太阳底下，像一棵松树一样挺拔地站着，维持着秩序，不得不令人敬佩。

6、这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。

7、沙僧是一个和唐僧一样的老好人，虽说他本是不大，但他勤勤恳恳，甘做后勤。在重要关头也能发挥作用。

8、在经过九九八十一难的磨练的同时，师徒四人加上白龙马凸显出了许多令人称赞的高贵品质：唐僧一心信佛，面临极大的诱惑却还是严守佛规，从不逾越;孙悟空虽然遭到师父的误解但一直守候着师父，赤胆忠心，屡次救出师父，爱打抱不平，勇于追求自由;猪八戒虽然贪吃，贪恋美色，但总是在最危急时刻挺身而出，营救师父;沙僧虽然在三个兄弟中很少有出头露面的时候，但他总是默默地做着苦力，默默地担任着“后勤部长”的角色;白龙马在唐僧变成猛虎的时候成功搭救了唐三藏。这些高贵品质成为了人们所追求的目标。

9、《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的.精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你有认真地去做，也是向成功迈出第一步，再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。

10、孙悟空对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。

11、《西游记》是我国的四大名著之一。这本书主要讲述了金蝉子转世的唐僧在去西天取经的路上收了孙悟空，猪悟能，沙悟净和小白龙，历经九九八十一难，最后取得了真经，修成了正果。

12、提起《西游记》想必大家都不陌生吧。这是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。孙悟空提着金箍棒大闹天宫的画面一定令你记忆犹新。

13、在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊着散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧还真就相信了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨。但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应该善于分辨人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛。

14、我相信，每一个像我一样喜欢他的人，都渴望拥有一份像他那样的神奇力量;都渴望打败那些妖魔鬼怪;都渴望维持正义。唐僧，一个大慈大悲的善人。虽说普渡众生，但有时也会犯糊涂，就拿三打白骨精来说，一心一意保卫师父的悟空，却遭遇糊涂师父的误解。此时难免会让我们这些喜爱的孙悟空的孩子们，对唐僧感到厌恶。不过，唐僧的善心也应是我们该拥有的。

15、在这部名著中，我最喜欢孙悟空了。他身上那种伸张正义、爱打抱不平的性格、作风是让我崇拜的。

16、孙悟空爱打抱不平，伸张正义，天不怕地不怕。他有一身高超的本领，敢作敢为。他敢于大闹蟠桃会，砸了太上老君的炼丹炉，还多次大闹天空，与妖魔鬼怪斗。

17、小时候我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

18、读了《西游记》后感《西游记》是我国的四大名著之一，是受广大读者所喜爱的读物。它代表着正义，有着一定的象征意义，大胆的想象，铸造了这本优美的神话小说。孙悟空，众多孩子们喜欢的对象。当然，我也不例外。

19、在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得感想连篇。

20、因为是四大名著之一，它确实有自己的魅力。这次我发现了老猪的可爱，以后我会在多读几遍，寻找它的其他魅力。

21、机灵的孙悟空，善良的唐三藏和默默无闻的沙和尚都比不上我对老猪的印象深刻。他不只是个可爱的大吃货，还是只贪生怕死的猪。你看看“我们分了家伙，各自散了吧，把马卖了，买口棺材给师傅送葬，我们各自散了”，还很懒，“哥哥，你说这行李多重，你看”。这猪头本是天蓬元帅，只因在蟠桃会上多喝了酒，调戏了嫦娥，被玉帝贬下凡间错投了猪胎。他知道取经完成能再做神仙，可他不大愿意，喜欢赖在高老庄当妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次竞选班干部的时候，明明知道他们一定会选我的，可我还是不敢上去。后来在老师的鼓励下上台说了几句，就红着脸跑下了讲台。后来还是选上了，不过以后还是要大方点，不能太胆小。

22、文中那伟大的圣僧唐三藏在取经的路上遇到了三个徒弟：美猴王孙悟空，天蓬元帅猪悟能，流沙河水妖沙悟净。他们陪着唐三藏走完了取经艰难的路程。

23、而猪八戒呢?你们别看他好吃懒做、好色、怕死，其实他也挺聪明的，其中有一回孙悟空回花果山还是他给叫回来的呢。虽说他本领没孙悟空大，可他也是孙悟空的得力助手。

24、猪八戒，自我认为，他就是《西游记》中一个搞笑好者，他的好色，好酒，好吃，并不为人所厌恶，他不过是在为严肃的正义环境中增添点笑料而已。沙僧，憨厚，沉稳，有着一颗对师父的敬爱之心。至于另外一些神仙，妖怪。我感觉他们的配合，才能更加突显小说的有趣，精湛。读完《西游记》不得让人有中钦佩，更让我对正义有所向往。

第五篇：西游记读书笔记

浮华之后是真情

----品读《西游记》

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先把我读的这段故事用自己的方式说一遍吧。

白骨精三次变化之后，悟空恼怒异常，心想：打死她，那和尚又要念紧箍咒，可是不打吧她趁我们不留神一阵风卷走了和尚，这可怎么好？反正我伶牙俐齿，先结果了妖怪，再说说情吧。于是悟空念动着咒语，叫来当地的土地、山神，说道：“这妖精三番来戏弄师傅，这一番就要结果了她，你们给我看好了，跑了妖怪，要你们好看。”众神听令，谁敢不从？悟空手起棒落，打倒妖怪，绝断灵光。唐僧果然怒了，紧箍咒颠来倒去念了二十遍。八戒在旁边冷笑道：“好行者，你牛逼了，这才走了半天路程，你就打死了三个人。”悟空叫道：“师父不要念，你看那是个什么妖怪？”这时妖怪现行，是一堆骷髅。唐僧半信半疑，可是八戒又在旁边拱着嘴说：“他怕你念紧箍咒，就用障眼法把好人变成了骷髅。”唐僧心中本有怒气，这时候哪里还听悟空的解释，把手一挥，要悟空走。悟空心中伤悲，说道：“你三番四次要赶我走，我要还赖在这，我就是和下流无耻的人。可是我走了，只怕你手下无人了。”唐僧看都不看他，说道：“就你是人，悟能悟净就不是人？”悟空越发伤心，说道：“这才叫鸟尽弓藏，兔死狗烹，我走，可是你给念个松箍咒吧。”唐僧说：“你放心好了，我以后再也不念紧箍咒了。”悟空又说：“师傅以后遭了难，想我时念念紧箍咒，万里之外我的头还是疼的。”唐僧看他这么罗嗦，越来越生气，“叫沙僧包袱内取了纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者。”如果再与你相见，我就下阿鼻地狱。

悟空还是不舍得走，说：“师傅，你救我出山，就再受我一拜吧。”唐僧背过身去，不受他那一拜。悟空一变为四，围住唐僧磕头，站起来对沙僧说，“你是个好人，路上要防猪八戒挑拨离间，遇到妖精，说我是唐僧大徒弟，西方毛怪就不敢伤我师父。”这时唐僧又说：“我是个好人，怎么会提你这个恶人的名字？你走吧。”悟空见他这样绝情，“止不住伤情凄惨，纵筋斗云，径回花果山去了”在天空上听见东海潮声，又想起唐僧，忍不住流下了眼泪，停住云头，良久方去。悟空回到花果山，花果山已经是一片废墟，五百年前大闹天宫和二郎神大战时，二郎神纵天火烧坏了这水月洞府。当年收服了七十二洞妖魔，手下四万七千群妖，占据一方，竖起齐天大圣的旗帜，独自与天宫对抗，而今树倒猢狲散，那些人哪里去了？悟空看到这一片凄惨的情景，又是一番难过。这么大的山头，怎么不见一两个小猴子玩耍？ 正当难过时，一个小猴子跳了出来，围着悟空，真的好像见到了救世主。回到水帘洞，那时的手下如今只剩下一两千老猴小猴，悟空问怎么会这么惨，猴子说这些年来常常有打猎的人成群结队来猎杀猴族，活的卖到闹市耍把戏，死的就剥皮吃肉。悟空十分恼怒，次日带领群猴候着那些猎户，只见南山边敲锣打鼓，总共有千余人马，悟空鼓足一口气吹出去，可怜着千余人就这么死完了。悟空叫小猴子剥了猎户的衣服，收了猎户的旗帜刀枪，重整山寨。悟空突然笑起来：“在唐僧面前杀一个妖怪都要被怪责，今天一口气杀了千余人，谁来管我？”

这边唐僧一众来到了黑松林，叫八戒出去找吃的，八戒偷懒在路上睡着了，唐僧又让沙僧出来找八戒。他自己坐着无聊出去瞎走，却遇到了一个妖怪。没寒

暄什么，妖怪就很熟练的把唐僧绑了。这边沙僧寻到了正在草堆里睡觉的八戒，二人来到妖怪洞府要人。两句不和，双方在云头大战，因为有六丁六甲、五方揭谛这些神人暗中相助，双方战平。这里妖怪的夫人却是个好人，她本来是宝象国三公主，十三年前被抓来与妖怪配合，还生了两个小妖怪。公主思念双亲，又可怜唐僧，就写了一封家书，从后门放了唐僧。对妖怪谎称要还一个心愿，求妖怪放了唐僧，妖怪是爱他老婆的，说道：“我要吃人哪里不能找到个把人吃的，那和尚就放了吧。”这时八戒和沙僧才狼狈的退下阵来。

故事到了这里也没什么，坏就坏在那封家书上。宝象国王见到百花羞公主的亲笔信，痛哭流涕，满朝文武伤心流泪。这时有人提议道既然圣僧来自东土大唐 那一定有过人的本领，唐僧是个诚实却爱装逼的人，马上熟悉又骄傲的说道：“全靠我两个徒弟！”哪两个？八戒沙僧是也。于是乎两兄弟登场了，在大殿表演变化，一番炫耀过后，立马答应去帮国王要回公主。可是他们哪里是妖怪的对手，当时有神人暗助，才勉强打成平手。这时又打起来，却打不过了，打不过怎么办？猪八戒完全暴露了他的本性，竟然全然不顾义气与沙师弟的安危，一溜烟跑了。他这一跑，沙僧只一个回合就被妖怪抓了，同样绑了在洞府里。那时候沙僧一定恨死了八戒，二师兄，师父被妖怪抓走啦这句话他永远也说不出口了。不过沙僧这一次和他师父一样走运，百花羞公主是一个好人。

妖怪赢了，可是他并没有被胜利冲昏头脑，他知道了是公主暗中通风报信。本来大家已经相安无事可是哪知道唐三藏这么不识好歹，后来就是大家看到的，他化成一个英俊少年，到皇宫里与国王认了亲，他还不忘诬陷唐僧。呵呵，你不是说我是妖怪吗，那让大家看看谁才是真正的妖怪！于是乎，唐僧被变成了一只斑斓猛虎。满朝惊魂，武将纷纷抽出兵器砍唐僧，要不是神人暗中保护，他已经挂了。被打的半死的唐僧被抬下宫殿，像犯人一样被看守着。这时的唐僧心里很苦，他一定后悔夸下海口，也许还在思念被他赶走的悟空，见到帅哥的痛苦同样撕咬着他的心----帅哥是最怕见到帅哥的。

取经的队伍从来没有像今天这样受到这么大的挫折：悟空被赶回了老家，八戒被打怕了，逃的无影无踪，沙僧被抓进了妖怪洞府，整天看到妖怪就跌下马的唐僧自己变成了妖怪。现在唯一的希望出现了，戏剧的一幕！

白龙马目睹了整件事情的发展，本来他是一匹马，负重是他这次苦行的全部任务，可是也许是出于一种本能，本领最低的他挑起了救师父、赶妖怪的大任。他化身一个美丽的女子，真的是身体轻盈，仪容娇媚。后来的事大家也知道，魔王打伤了白龙马，白龙无奈，只好变回马儿，他的心里还有另外一个计划。八戒降妖不成，就在草棚里睡了一觉，回到宝象国时，事情已经发展到令他心惊的地步。白龙马口出人言告诉他所有发生的事，八戒说道，“那你现在还走得动吗？”白龙说道，“走得动又怎么样？”八戒说道，“你走得动的话咱们就把行李分分，你下海去吧，我还回我的高老庄当女婿啊。”白龙闻言，眼中滴泪，一口咬住八戒的衣服，说道，“哥，你不要这么无情，这么懒惰。”八戒说道，“不是我懒惰，我们打不过妖怪啊。”白龙说道，“打得过打得过，只要去请一个人来。”八戒说道，“请谁来，观音大士吗？OK啊！”白龙说道，“你去花果山，找大师兄！”

你去花果山，找大师兄···

花果山，找大师兄···

果山，找大师兄···

山，找大师兄···

找大师兄···

大师兄···

师兄···

兄···

大师兄这几个字在八戒的脑子里打了一个雷，一时间有一种希望近在眼前却又如此艰难的痛感。他说道，“我挑拨师父念紧箍咒又废了他，他恨我。况且他已经被师父赶走了，师父那样绝情。”

白龙说道，“你尽管去找，只说师父想念他了，让他回来。”八戒说道，“他不会回来的，搞不好还要打我，他那哭丧棒又重。”

小白龙坚定的说道，“你去请，大师兄是一个有情有义的人，他一定回来。”花果山这时已经是另外一番祥和繁荣的景象，悟空和四海龙王相熟，借了些海水洗干净了山头，前前后后又种上了山花果树，每日带着小猴子操练，不时有附近的妖魔来拜。悟空又重新找到了当日为妖的快乐。这一日正在接受朝拜，忽然看见八戒混在猴群里也在拜他。莫非师父有难吗？不急，先戏弄这个呆子。“矮油，那是什么野人，小的们，给我押上来。”

八戒慌忙解释说道，“不是野人不是野人，是熟人。”悟空笑道：“抬头我看！哦，原来是八戒啊！不去跟老和尚取经到我这里耍猴吗？啊，我知道了，你也被老和尚赶出来了，贬书拿来我瞧瞧啊？”八戒笑道：“哥啊，你还认我就好，师父想你，我来是请你回去的。”悟空不满的说道：“哼，我是谁要赶就赶，要来就来的吗？”八戒发挥他高达一百八的智商说起师父想念悟空的情景来，悟空一听就知道师父一定有难，老和尚什么时候说出这么肉麻的话了？八戒不说实话，看我这么耍他。于是悟空就带着八戒在花果山上玩耍，决口不提回去的事。八戒心中着急，路途遥远，师父这时不知道怎么样了。可是悟空明摆着不想回去嘛，再说恐怕他打我，算了，不请他了，我走了。告别后八戒在路上隔几步路就骂猴子一句，“不做和尚，要做妖怪···”忍无可忍的小猴子回来报告了大王，悟空恼怒，派人抓着猪尾巴猪鼻子抬了回来。

八戒这个人，好吃懒做，爱吹牛，又好色，可是有时候却很聪明。就像这一次，“呵呵，不说你还好，我说你是唐僧大徒弟，那妖怪更加无礼了。”悟空问道：“他怎么说？”八戒说：“我说妖怪你别装逼，我大师兄神通广大，善能降妖，他来时你死无葬身之地。那妖怪听了，说，哼，孙猴子来了，我非剥了他的皮，抽了他的筋，拆了他的骨，吃了它的心，就算他猴子瘦，我也要拿他下油锅。哎猴哥你把棒子拿远点，这可不是我说的，这是妖怪说的···”

悟空听了，暴跳如雷，进洞去换了披挂，这就要去找妖怪算账：“不是我想去，既然是妖怪骂我，我就不能不降他。我降他后就回来。”八戒说：“快走快走，拿了妖精，报了仇，回不回来都随你。”这时悟空携手驾云，离开花果山越过了东洋大海，到了西岸，说道：“兄弟，等一等。”八戒说：“快走啊，师父正受罪呢。”悟空说：“先让我在这东海里面洗洗，我回来做了一时的妖怪，身上沾了些妖气，师父是个爱干净的人，恐怕会嫌弃。”

兄弟俩不时便到，先要救沙师弟。这时候沙僧还被绑在洞府里面，这时候不止他的遭遇和师父一样，连心境也是相似的，后悔当时夸下海口答应国王来降妖，又后悔当时没有为大师兄说句好话，导致了现在这个局面。所不同的是沙师弟没有那种见帅哥如仇敌的痛，其实他本来是有的，八戒与悟空大家都是一样那么丑，沙师弟心里有时也很不是滋味。无论怎么说，沙僧这时的开心是任何人也无法体会到的，“那沙僧一闻孙悟空的三个字，好便是醍醐灌顶，甘露滋心。一面都是

喜，满腔都是春。也不似闻得个人来，就如拾到一方金玉一般。”沙僧出洞之后，见到云端上的大师兄，纳头便拜。悟空支招说道，“先抓了两个小妖怪去把妖怪引到这边来，我来个以逸待劳。若在皇宫上大战，搞得腥风血雨，惊动百姓，师父不喜欢。”二师弟领命，恶狠狠地朝两个手无缚鸡之力只是因为长得是个妖怪正在洞门口玩耍的小妖怪去了。这一边悟空一番大义说得百花羞不敢见人，觉得自己真的对不起天地父母祖国人民，自己离开了。悟空于是变作百花羞的摸样。魔王在皇宫里玩了一夜，这时正在睡觉，忽然听见有人叫自己。出去一看，两个小妖怪被云头上的两人摔做了肉饼，怎么不生气？追到自己的洞府里面，百花羞正在呼天抢地的哭着。魔王心乱，一时没有认出这个百花羞和之前朝夕相处的百花羞有什么不同，他也有些痛苦，因为这时他知道了被摔死的的确是自己的两个孩儿。悟空推说自己心口疼，骗走了魔王的舍利子玲珑内丹。之后还有什么好装的，现了悟空真面目，与魔王一阵大战。魔王本就不是他的对手，使个法术逃了，悟空知道这是个天上来的妖怪。一查果然，是二十八星宿的奎木狼。奎木狼下凡时因为与天上一个侍女交好，侍女先下界来，托生成为宝象国公主，他后下来掠了她做了十三年夫妻。

沙僧和八戒掼杀两个小妖后来到大师兄身边：“师兄，有妖精，留几个我们打耶。”

三人来到宝象国，看到了变成老虎的师父，悟空笑道：“师父啊，你是好人，却为何成了妖怪？你怪我行凶作恶，你却一心向善，怎么会弄成这副摸样？八戒说道：“哥啊，别说了，快救救师父吧。”悟空说道：“你什么事都和我对着干，还挑拨离间，你是师父的得意徒弟，你不救他吗？我说了，我报了妖怪骂我的仇，就回花果山。”沙僧跪下说道：“师兄，若不是你，还有谁人救得师父？”悟空说道：“你也是，师父在一变骂我，你为什么不帮我说说情？”沙僧无语。悟空看看地上的师父，身上还有被人打的伤痕，心中一热，立刻施法现了唐僧的原形。唐僧重新变成了人，眼前一片模糊，等到看清救他的是悟空后，一把拉住悟空的手“悟空，你从哪里来的？”沙僧把悟空降服妖怪的事从头说了一遍。唐僧说道：“都亏了你，这一去，早到西方，你的功劳第一。” 悟空笑道：“你不念紧箍咒，足见厚爱之情！”

这一段西游路上的故事这样在大起大落后圆满了，师徒去西方的路途还很遥远。

这段故事是西游里二十七到三十三回里的故事，也就是三打白骨精的部分和黑松林遇黄袍怪的故事。电视剧里拍的很仔细。老版《西游记》基本排出了这段故事的精髓，有些地方的细节我觉得改的很好，比如说八戒请悟空救师父时只说了一句：“师父，他受苦了”悟空这时的关切和懊悔（离开师父导致他受苦的懊悔，虽然他没有错）就表现出来了，最后悟空把三藏变成人后转身欲离开，三藏一声：“悟空···”看着还有些感动。原著里悟空对师父还有些讥讽的言语在电视剧里变成了师徒间热泪相拥的情景。这符合大众的审美情节，也的确有些催泪效果。可是文字毕竟和镜头不同，就像悟空临近大海洗妖气的那一段，这一段拍成电视剧的话就太啰嗦了，也和当时救人如救火的情境不符。但是我觉得这个细节的描写真的很神，悟空不是不急，他在花果山做妖怪真的很开心吗？为什么八戒背后骂他一句“你不做和尚，要做妖怪”（原著没有八戒骂他是弼马温的描述）时他那么生气？悟空对唐僧的感情很深，听到他受难怎么会不着急。但是他先在海里洗了洗身上的妖气，因为“师父是个爱干净的人”他说报了仇就回来，可是八戒真的相信吗，原著里有一句话说“八戒于此始识得行者是片真心，更无

他意。”八戒其实是一个细心的人，他通过这一个细节认识了他的大师兄。有的人可能觉得悟空怕唐僧主要是因为头上的紧箍咒，事实上一开始的时候，唐僧骗他带上紧箍咒时他差一点拿棒子打死了唐僧。但是越到后来，悟空对三藏的感情就越无私，越真切。要不然他就不会冒着被师父折磨的危险打死白骨精，他真的完完全全的在为师父着想。师父在他心里可能已经成为一种感情的寄托，尽管他是齐天大圣，天上地下谁人不给他三分薄面，可是他就是对唐僧这一个迂腐又有些臭屁的凡人服服帖帖。在悟空的一生，他从来没有亲人。你要问那些小猴子不是吗，可是如果悟空没有成为猴王，他一个石头里面蹦出来的妖怪能被大家接受吗？只有唐僧一个人，悟空被压在山下五百年，谁都不鸟他，大家都已经忘记了这个曾经风光无限的大圣。在山下的五百年有谁去看过他，他天上那么多好朋友，有谁记起过他了，都没有。可是唐三藏，这个和他根本不认识的人，一个凡人，艰难的爬上五指山顶揭下封印，又慈爱的拿下猴子身上的藤蔓，在夜里不睡觉为悟空缝了一个那么难看又不保暖的虎皮裙。唐僧生来仁慈，他没有看不起压在山下几百年，身高不满五尺浑身是毛的一只猥琐猴子，他把悟空看成自己的徒弟，简单的爱着他。他对任何一个可能成为他徒弟的人都会这样，可是悟空没有这么看，试问，过去的几百年，有谁这样简单但是像父母长辈一样待过他？悟空的朋友很多，但是他没有亲人，唯一的亲人，就是三藏。

在西游路上，师徒几人，你要问他们最在乎的是什么，没有疑问，是取经大业。唐僧想取来真经，普度众生，八戒、沙僧、小白龙则想脱离罪身，将功折罪，成正果。可是悟空和他们不一样，悟空最在乎的是他们之间的师徒之情和兄弟之义。这时因为悟空和另外几人的身世以及经历不同。悟空本来是妖怪，在八戒还是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，小白龙还是龙太子的时候。悟空在下界成为妖怪的首领，和天宫对抗，天宫无奈，将他招安。可是他从本心就是藐视天庭的，他也不懂什么戒律，得罪了天庭他不怕，下界照样做他的妖怪。最后他的胡闹被天庭默认，封他为齐天大圣。这时的他可谓是志得意满，天上地下谁人不知道他，人生如此，夫复何求？大家都和他称兄道弟，一起玩耍，一起喝酒。可是他在最得意的时候闹了蟠桃大会，一下子他成了大家的敌人。他发现原来大家一直都看不起他，在大家心里，他就是一只猴精，是天宫养马的弼马温。他怒了，大闹天宫，最后被如来压在山下，接受了五百年的风吹雨打。前半生和后半生的差距这么大，从巅峰跌落在深谷。取经路上没有一个人有悟空这样的经历，悟空对世事的看法和其他几个人是有区别的。其他几个人特别想重新归回到体制内，重新成为神仙，因为他们本来就是神仙。这是他们和悟空最大的区别，请问你一个问题，当神仙与做花果山的妖怪，你猜悟空会选哪个？难道是成为神仙吗，你觉得他很在乎吗？可是再问你，成为神仙或者成为高老庄、流沙河的妖怪，八戒、沙僧会怎么选？答案很明显啊。情义对他们来说也很重要，但是取经似乎更重要。在他们三人里面，沙僧看得尤其重。取经不成，八戒去当他的女婿，可是沙僧会崩溃，取经大业是他的生命，除了三藏，几个人里面，最看重取经大业的是沙僧。所以可以理解这样一件事，为什么师父训斥大师兄的时候沙僧屁都不敢放，难道他不知道谁对谁错吗？不是，因为他宁愿得罪大师兄也不会得罪师父，因为师父是灵魂人物。可是沙僧在被抓进洞里面听说大师兄回来时那么开心，这时为什么？因为沙僧现在也明白了，没有大师兄，经取不成。但是从他的反应来看，他是真心实意的开心，这和八戒在东海边看悟空洗妖气时的感慨是一样的----他们都被大师兄的重情重义感动了。也许以前没有发现，但是至此后大师兄对他来说已经不是一个可有可无的人，而是一个从心里就爱戴和尊敬的人。

在取经的队伍里面，对悟空来说，唐僧是他的信念所在也是管他最多的人；八戒是他打架时最好的帮手也是陷害他最多的人；沙师弟是最老实也是最支持他的人，但是最了解他的人却是另外一个人，一个不会说话的人。在这一个降服黄袍怪的故事里谁是最关键的人？没错，悟空挽救了危局，救了大家。可是如果没有小白龙的苦劝，八戒已经回了高老庄，悟空更不会知道师父遇难。好像自从被降服后，小白龙只出场过这一次，但是这一次起的作用却很关键。小白龙求八戒去请大师兄，可是八戒怕悟空记仇不肯去，这时小白龙说，大师兄绝对不会怪罪他。小白龙知道，大师兄对师父的情义很深，他知道大师兄一定会回来，因为他是一个重情重义的人。小白龙知道这一点，可是事实上只有他一个人知道，幸运的是，他说对了。大师兄知道师父受难很着急，同时八戒利用了悟空的英雄主义情结，用言语激他，悟空果然暴跳如雷。

从任何角度看，悟空都是一个英雄，即使被大山压了五百年，当他的威严被人挑战时还是会迸发出一股凛然斗志。可是他也是一个看透了人生，经历了浮沉的人，浮华过后，只有真情，所以他这样一个追求自由的人才会甘心一步一步的走着，与其说是为了赎罪，倒不如说是为了报唐僧救他的恩德，为了维护劫后余生之后来之不易的安宁和情义。或许对他来说，取经路上产生的兄弟之间师徒之间的情义成为他此生最大的在乎是始料未及的吧。