汉字的读后感 （精选）

第一篇：汉字的读后感 （精选）

小时候，汉字对牙牙学语的我来说，好像天书一样，深奥难懂，慢慢地，妈妈买了许多生字卡给我，叫我认字，我经常颠三倒四，字都拿反了，也弄出了不少笑话….后来随着书越读越多, 也渐渐认识了一些简单的汉字，平时每次经过商店，我也会奶声奶气地将商店的招牌读出来，引起周围人的赞赏，这就是我对汉字的启蒙，汉字的读后感。

小学读书后，学了一篇课文之后的生字就死记硬背下来了，觉得它本来就是这个样子，从来没有留意汉字有什么奥妙，为什么要这样写而不那样写。自从读了“汉字王国”之后，我才真正感觉到汉字是多么的奇妙和神奇！

“汉字王国”是瑞典作家林西莉的作品，它讲述中国人和他们的汉字的故事，汉字的起源、变迁，汉字主要分为：甲骨文、金文、草书、行书、楷书等等….比如“口”字，像孩子画的一张大笑的嘴；又比如“支”字，像一只手抓着一根树枝….每个汉字都有它的故事，现在我才知道，汉字不用死记硬背的，有它自己记忆的方法。

汉字是世界上最难学的一种文字，许多外国人都搞不清中国的这种方块字是怎么记的。汉字对于他们是非常神秘而时髦的，他们经常穿着写着汉字的恤衫，好象龙、舞、功夫等等招摇过市。

我还很喜欢听“中国话”这首歌，它唱出了汉字在世界上越来越重要，我为我是中国人，会世界上最难学、最古老、最优美的文字而感到骄傲！

“汉字王国”我还没看完，我还会经常翻翻，一个外国人对汉字都这么有研究，我有什么理由不好好仔细阅读它呢？！

一、语文学术是否离经叛道

读苏培成教授《科学地看待汉字》一文后，心中泛起许多的疑团。语言与文字的研究，本身就是针对两种东西，可是我国却把它们混在一起，语言学家就等于文字学家；语言学权威可为文字研究“指明方向”？认为不对者还被判定为伪科学，群起而攻之。所谓百花齐放，是讲学术研究的不同意见可以自由发表，为什么语文界要搞一个被指明的方向？

近代虽然有吕淑湘、张志公等语言学大家，但他们都没有写出过像西方的索绪尔那样系统的、宏观的语言学著作。他们在引进西方的语言学施用于汉语的时候，在文字改革这个问题上提出的一些论点，往往过一个时期就自我否定，或加以修正。这说明我国的语言学研究还远远没有成熟、完善的、自圆的理论系统，经不起时间的考验；也说明西方的语言学理论，并不完全符合汉语言的实际。

本世纪初，一些人从西方引进语言学，然而不是用来作为建立汉语言学的参考，而是搬来作为改革汉字的武器；在文字学方面，纵览现代有关著作，几个基本概念，还是跟《说文解字》学舌，今古不分。例如国家语委鉴于当前编码使用的混乱，需要有关部件的系统研究（语委虽然出了一本《汉字部件规范》，但参与制订的人，根本没有发表过有关的研究著作）。在1998年8月的全国第二届语言文字应用学术会议上，竟然没有一位发表有关著作（本人当然有一篇，但我是“学术外”的）。一讲汉字结构，还是“独体为文，合体为字”那两句，把古代的“独体”当成现代的“部件”。这说明现代文字学家不知道、不研究部件，也不知道如何研究部件。这怎么符合现代信息形势发展的要求？汉字从篆书──隶书──现代汉字，已经发生了大变样，现代文字学家依然在甲骨文里兜圈圈（因为“独体”是甲骨文里来的），没有新的突破。这既说明文字演变和研究的缓慢性，也说明我国文字学术已经失却前瞻能力。

一个很有趣的事例，可以说明语文学术的幼稚：笔者从当今语文界的主流派发表的一本名为《语文界声讨伪科学》中的一篇文章里看到这么一句话：“（×××）攻击语言学界德高望重的前辈学者，胡批现代语言学之父德·索绪尔”。谁能想到这些文革中的话语，会被我国语文界如此地“活学活用”！所以，有人认为如果我们这一代目睹文革野蛮暴行吃过文革苦头的人，不认真进行深刻的反思，以清除文革之遗毒，我们民族今后的历史中，还有发生再一次文革浩劫的可能。此话确实不错。

学术研究上百花齐放是学术繁荣的表现。但学术繁荣不同于商业繁荣。商场上人人都讲自己的东西好，不讲别人的东西不好，这是生意规矩；在学术研究上，不仅要用实证证明自己的东西好，还可以用实证证明别人的东西不好，因为这是科学。学术允许不同的意见同时存在。因为有些东西，今天觉得它是好的，明天就有可能觉得它是不好的；今天觉得它是对的，明天有可能发现是错的。这是时空条件的不同。例如过去有的人觉得汉字难学，现在其中却有许多人改变了态度，时间否定以往的想法和做法了。时间使许多未被认识的规律被认识了，人们就会自然而然地告别过去。所以，学术研究应该相互理解、相互尊重，不要把自己讲成是绝对真理，把别人讲成是绝对错误。现在提出语文界反对伪科学的讲法，是不是“离经叛道”，走错了方向？

二、“伪科学”从何来

文谓：“正是张志公、吕叔湘这些著名学者给汉字研究指明了方向。可就在这个时候有人出来竭力夸大汉字的优点，说汉字是‘科学，易学，智能型国际性的优秀文字’，把汉字凌驾于其它文字之上，企图把汉字研究重新拉回片面性的老路上去。他们还提出要为汉字‘平反’，干扰学术研究，进而断言‘语言文字工作中‘左’的思想根深蒂固’，攻击国家语文政策。这样就把学术讨论变成了学术以外的东西，从而引发了语言学界反对伪科学的斗争。”

“夸大汉字的优点，说汉字是科学，易学，智能型国际性的优秀文字，把汉字凌驾于其它文字之上，企图把汉字研究重新拉回片面性的老路上去。”这怎么能算“伪科学”？那么夸大汉字的缺点，说汉字难学，难写，难施用于现代科技，是落后、罪恶的文字，把拼音文字凌驾于汉字之上，难道就是科学的？难道这样的研究才是全面的新路吗？这就使我怀疑为文者是否想在语言学的研究中树立起一个至高无上的图腾，所有有关汉字的研究和论述，都应该遵从他们“指明的方向”？

李大光说：“科学需要永远具有尖锐的批判精神，科学精神就是好奇心、探究真理的精神、怀疑精神、参与决策的意识与能力、实证意识，其中怀疑精神占首要位置，怀疑前人才能取得进步，几乎是获得幸福的决定因素。”龙应台说：“一个对专业诚实的文化研究者必须随时准备跳出意识形态的框框，挣脱历史传统、惯性思考的束缚，用新鲜、大胆、批判的眼睛重新理解自己的文化。对‘正统’，在接受的同时不能不持以最大的怀疑。”在语文界批判谁？怀疑谁？当然不是那些碌碌无为的无名之辈，而是赫赫有名的、德高望重的前辈学者和学术权威。然而，语文界竟然认为怀疑、批判学术权威的就是伪科学。这就使人发愣，究竟谁是谁非？

张志公和吕叔湘都是当代很有名望的语言学家，作为下一辈，我们应该在尊敬和学习的同时，对他们的学说和指明的方向“持以最大的怀疑”。他们曾经竭力主张汉字拼音化，并作了毕生的努力。实践却证明这样不行。现在他们改变了腔调，主张“一语双文”，论者以什么拍胸脯保证此路绝对正确？如果不正确，我们不是白白跟了一辈子！即使是正确的，哪可不可以质疑？算不算攻击？

三、“一语双文”是汉字研究的方向吗

张志公、吕叔湘认为汉字研究应该走“一语双文”的道路。所谓“一语双文”是指今后的识字教育，要教一种语言，两种文字，即现行汉字和拼音汉字。这个意见更加使人莫名其妙。既然张老认为汉字难学、难写，为什么还要推出“一语双文”？ 可能张老是文字学家不是数学教师，不知道一加一等于二？学一种汉字已经很难，学两种岂不更难？学一种汉字要“费十余载之光阴”，学两种岂不要花费几十载之光阴？每个人只有几十年的寿命，真都要花费在学字、识字上了！张先生讲汉字难写，实际是一种落后的认识，可能他没有使用过电脑打字，因而不知道现在的汉字，如果使用电脑，难写易写，都不由笔画的多寡来决定了。再以为“易写”的拼音汉语来取代“难写”的汉字，一点意义也没有了。将来计算机普及家家户户，大家都使用电脑打字了，还有什么写字难之可言？

汉字到底是易学或是难学，一百年下来，拼音化派并没有拿出足以说服人的科学数据。也没有具体的使汉字易学的方法，反而在大叫汉字难学的同时，提出要使学习汉字的时间增加一倍以上的“一语双文”。这个“汉字研究的方向”，使“难学”还要加倍。学字是为了用字。一个最简单的道理：学字的时间越多，用字的时间越少。“一语双文”使人一辈子陷在学字之中，就没有时间拿出来用了。

如果论者认为“一语双文”确实正确，汉字研究只有一条路可走，讲“一语双文”不可行就是走“片面性研究的老路”，那么，作为你个人（或者赞同和愿意和你一起走的人），尽可以努力地、自由地走下去。汉字学术研究的圣坛上，应该允许绽出一朵“一语双文”之花，别人也不可以讲这是伪科学。

照理，“一语双文”的意思是将拼音文字加进识字教育的一种主意和建议，不应该把它讲做“汉字研究的方向”，它只是汉字拼音化的先期实践。所谓：“醉翁之意不在酒”：牺牲现在的学习时间，为了将来实现汉字拼音化。尽管你说“汉字不可废！”肚子里却想：“那只是个时间问题。”因为，学不能离开用。假使我们真的学了“一语双文”，如果用的时候只用“一文”，另“一文”必然荒废，最后的结果是白学，白白浪费了宝贵的光阴。那么这“双文”中，什么“文”用不起来？必然是拼音汉字（语）。为什么？有两个理由。

一、使用的人，总是要用自己熟悉的东西，拼形汉字是老相识，拼音字却是陌生的（用拼音写出来的字叫拼音字。这个东西实在不好称呼。又不能称它为拼音汉语，因为，他们只是在汉字上注上读音。我国的语言学家称之为“文”，才有“双文”这样的讲法）；

二、使用的人总是要用完善的东西，拼形汉字是一个完善的系统，拼音字根本还没有完善；

三、文字是写给别人看的，拼形汉字别人会看得懂，拼音字别人看不懂。所以，“一语双文”之说是一个脱离实际的空想，倡议者欠缺慎重的考虑。

也许有人不相信学会“双文”只能用“一文”。问题还出在那个定义上。文字和语言都是为传递信息而存在的。目的实现了，无用的工具就会被丢弃。你拿两把匙去开锁，一把可用，另一把不可用，人们自然会把可用的留下而把不可用的丢掉。笔者一位幼时朋友，大学毕业分配外地工作，老了才回乡，但已经讲不来本地话了。学来没有用，就会忘记。现在的中学学生，学了六年英语，凡是没有用上的人，三五年后，有几位能将他所学的再讲起来？然而，张老却认为“掌握了汉字和拼音两套工具，总比只会一套的更聪敏些”，这只是骗骗小孩子的数字游戏。

如果有人自己愿意亲自去实践，知其不可为而为之，人们当然不应该反对。如果他们能做大量的统计，拿出实验数据，证明孩子们学习了这两种文字以后，所得到的好处。其二是孩子学会拼音（汉语）字后的用处，具体使用范围和使用期间的收获。以此议论它的可行性。我真不明白，一些人明知这是一个陷阱，却把它讲成是天堂，自己不做任何实验（即使做了实验，需要长时间的观察，不能马上做出结论）却要别人陷进去。

笔者认为“一语双文”不仅是一个陷阱，这种研究还十分狭隘，因为它只是一种具体实践的研究。现在把它讲成“汉字研究的方向”，未免过于夸大。那些汉字的宏观规律研究、系统结构研究、应用规律研究、字形结构研究、汉字编码研究、汉字部件研究、汉字拆分、分类规律研究，都缺乏理论建树，怎么只讲“一语双文”是汉字研究的方向？

四、学术研究的创新性

学术研究，贵在创新。所谓创新，就是讲了前人还没有讲到的，补充了前人讲不周到的，或者是纠正前人讲错了的，读后感《汉字的读后感》。只有创新，才能发展。

学术研究要想发展，就必须否定权威。学术界不应该有不能批判的权威。索绪尔理论体系的基础是西方的语言，而汉语言（书面语言）的基础是拼形汉字。引进索绪尔的理论没错，但不应认为引进者是批判不得的权威。如果他们把关于西方语言的言说，一字不改地套在汉语言（书面语言）头上，把西方的语言学理论当作汉语言的自身规律，那就不对了。至于对索绪尔、张志公、吕叔湘的著述进行批判、反驳、质疑，要求其立论必须绝对正确，出发点就不对。如果认为说得不正确就是伪科学，或者持权、持势不允许批判、反驳、质疑，只准讲权威的对，不准讲权威的错。那就是强权学术。强权学术就是学术上的极左。学术是对真理的探索，它的繁荣昌盛需要“百花齐放”的支持；没有“百花齐放”的学术只不过是一潭腐烂发臭的，没有生命力的死水。

据我所知，张志公、吕叔湘在汉语言学方面确有过人的研究成就，但他们的学说并没有、也不可能成为不容置疑的真理。他们的权威，也不能大到不允许反对的地步。在汉文字学方面，他们还没有系统的学术成果。检验一个人的学术成就的最佳方法就是审核他们理论的前瞻性。哈耶克在20世纪40年代的经济学论著，于70年代得到了诺贝尔奖金，其原因就在于时间证明了他的正确。张志公、吕叔湘在汉字拼音化上的意见却证明他们的学术研究缺乏前瞻能力。所以，他们才会朝是拼音化，暮是“一语双文”（如果在1957年，他提“一语双文”，将会是什么结果？）。他们所指明的研究方向，只可作为个人意见，只能作为百花坛中的一朵，而不是必然的趋势；即使这个方向是当今语文界主流派的集体意见，或者已经成为国家语委的政策，也没有不能质疑的理由。

正因为像张志公、吕叔湘这样的中国语言学大家还没有拿出有关汉字的系统研究论著，说明我国的汉字学术研究还处在低级阶段，没有什么能够大言不惭地讲自己给它的研究指出方向。如果有人在计算机机出现前曾经写成有关汉字的研究论著，其论著适合现代应用，或者适合作为编码应用的指导，这样的研究成果，才具有前瞻性，可以称为“指明方向”的好著作。不是这样具有前瞻性的东西，都只能作为参考，不应成为政府的决策。如果已经成为决策，就应该放开让学术界认真讨论，发现错误，迅速纠正。现在关于汉字研究的言论，有说汉字好的，有说不好的，有既说好又说不好的，都只是一家之言，都是汉字学术研究圣坛上“百花”中的“一花”。不应认为只有其中一家是真理的向导，其它的皆是应该声讨的“伪科学”。

五、学术研究不应带有感情

张志公说：“评价汉字的时候，不可以带任何感情，哪怕是良好的、可贵的感情。”带感情的汉字学术研究，把我们引人歧途的事例确实太多。但人是感情动物，不可能没一点儿感情。张老此说很难成为现实。

回顾解放前，所有有关倡议改革汉字而进行的研究，几乎都是带着“革命”的感情；解放以后，所有有关汉字的学术研究，又必须遵照官方规定的旨意。在权力的指挥棒下，研究者自然而然地带着“从属、攀附”的感情。人们往往只注意到感情的崇高性，而忽略了感情的低下性。革命感情是一种崇高的感情，“从属、攀附”就是一种低下的感情。这种感情的流露，在我国的语言学界已经表现得淋漓尽致。例如1957年文改会召开的汉字改革学术讨论会上，唐兰、陶坤、陈梦家等遭到了围攻。这是一次最高级的学术研讨，与会者理所当然地都是国家级专家，其修养、其学识均可为全国人民的表率，而对待不同学术意见者竟至于此。尽管与会者中有许多人都是现在我们这些下辈誉之为“德高望重”的人。他们曾经在语言学方面有过值得称道的记录，对于汉字文化有过独到的的贡献，值得我们学习和尊敬。但是，我们也不应该因为尊敬，而掩盖他们的错误和过失，忘记他们在强权面前所表现出来的“感情”。

反思文字改革，应自卢戆章始。卢戆章认为汉字难学，如果改学拼音文字就可以“省费十余载之光阴，将此光阴专攻算学，格致，化学以及种之实学，何患国不富强也。”这是一种爱国的感情。有了感情，讲话容易过分。例如讲汉字难学，难到要耗费几十年的光阴。然而现在的扫盲实验，一些人只要花上半个月，就能学会一二千字，能看一般读物。三四岁的孩子，也可以记住一二千字，但他们不如大人，看不懂普通读物。因为，他们能理解的语词还不多。《毛泽东选集》五卷，只重复用了三千个字。讲汉字需要十余年时间学习，确是无边夸大。

爱国感情，钱玄同表现尤烈。他说：“废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文。”“此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代”。“汉字的罪恶，如难识，难写，妨碍教育的普及、知识的传播，这是有新思想的人们都知道的。”时间是最好的证明人。钱玄同们都错了，因为他带了太多的感情。张老是否有错，大家讨论。

文字研究是科学，是客观规律的探索，忌带任何感情。然而人是感情动物，不能没有一点感情。人要研究科学，人又不能没一点感情，这是人性的弱点，也是科学研究的弱点。人类社会之进步过程，就是人类不断地克服弱点的过程。

汉字拼音化实际已经失败，只不过不能明确表态。“为尊者讳”，这是中华文化传统。坚持者诸君如不相信，请认真阅读1931年的海参崴中国新文字代表大会的十三原则，并想一想这些原则被坚持了没有？答案当然是没有。文字改革是一件震撼中华文化史的大事，竟然成了没有原则，走着瞧的、随机而变的工作，怎么可以？“一语双文”是张老随机的一项建议，也可以认为张老毕生追求拼音化而不得的感情余烬。

六、文字是记录语言的书面符号吗

如上所述，我国起始有关汉字的论述是搬用西方语言学的，死搬硬套往汉字头上搁，往往不能自圆其说。例如说“文字是记录语言的书面符号”。

对拼音文字来说，此说可以讲得通。但对拼形的汉字来说，却是张冠李戴，摆错了地方。拼音文字是长龙式的多音节文字，直接反映语言，以语言表示意义；拼形汉字是超语言的，可以直接表示意义（也可以认为是通过书面语言表示意义）。从语言学的角度来说，文字能直接表示读音当然是最好的；但是从信息学的角度来说，文字直接表示意义更好。人类创造语言，不是为语言而语言，而是为了交换和沟通信息。人类创造文字，不是为书写语言，也是为交换和沟通信息。这就是说，识字写文章的目的不是为了写语言，而是为了交换或沟通信息。语言还不是信息，意义才是信息。语言以声音传递信息；文字以书面符号记载和传递信息。所以，以上的定义如果换为：“文字是记录和传递信息的书面符号”，更为科学。

一个人要表达自己的思想，把自己的信息传递给别人，可以使用口头语言或书面语言。过去，口头语言只能面对面授受，距离远了或时间过了都不行（现代有录音机、扩音器等可以实现了）；因此，书面语言就成为惟一的载负信息的工具。文字，则是书面语言的配件。五千年的中华文化史，是汉字记载的历史。

20世纪初，在革命大旗下，全国文化界几乎一致集合起来反对汉字，要革汉字的命。一哄而起是中华文化传统的特色之一。文化大革命将它推上绝顶，一个有良知的中国人，都应该认真反思，正是这一哄而起，它摧枯拉朽般毁灭知识、毁灭文化，它造成多少灾难，多少不可磨灭的记忆？然而，这盲目的一哄而起，却无损汉字的分毫。对汉字来说，你竭力诋毁也好，你齐声赞美也好，它管自循轨道运行。一个世纪对它来说算得了什么，就像一个小孩子又长了一岁。

20世纪已经过去，汉字未灭，中国也未亡，不仅适应了整整一个20世纪。眼看还要继续几个世纪。有一个现象很奇怪：所有主张废除汉字的人，没有一位自己带头不使用汉字，带头使用拼音汉语。这是什么道理？很简单，如果他不用汉字而用拼音汉语，要表达的信息就没有人理睬了。

语文界既然认为“文字是记录语言的书面符号”，才有想用拉丁化的语言取代汉字的设想和实践。结果是一个世纪过去了，实践结果还没有眉目。这说明，以上的定义错了，必须修正。

七、语言文字工作中“左”的思想是否根深蒂固？

论者认为“有人断言语言文字工作中‘左’的思想根深蒂固”，并“攻击国家语文政策”，“从而引发了语言学界反对伪科学的斗争”。此说似乎不很恰当。“左”是中华民族文化的一种特色，有悠久的历史渊源。所以，讲“左”“在语言文字工作中根深蒂固”并没有过分夸大。我们不能把“左”仅仅当作毛泽东的过错。“左文化”是中华文化的一个组成部分。它渗透在每一个角落、每一个个人中。语言文字工作不是世外桃源，难道就那么干净得一尘不染？说它根深蒂固并不为过。为什么就要给扣上“伪科学”的帽子？鼓动一大班人联合参加反对“伪科学”的大合唱。事实恰好证明语文学术的幼稚。而今，全国各界都对以往的“左”，进行认真的、深刻的反思和批判，语文界岂能独唱“与我无关”？

用宏观的时空观看待汉字，它犹如一个浩瀚的宇宙，而我们每一个人只是这个宇宙中的一粒细沙。想以一粒细沙的生命时空，决定宇宙的生命时空，不犯错才怪哩！因为，有汉字，才有汉字文化。汉字的生命时空，是五千年，以及所有的汉字文化；而我们每一个人，有多少年生命？每个人创造了多少汉字文化？汉字的演变有一个广漠的时空，每个人在这个时空里只是一闪而过的光。汉字按自己的轨迹前进，它“不为尧存，不为桀亡”，不因某些人讲它是‘科学、易学、智能型’，就能迅速长进；也不因某些人的诋毁，说它‘难学、落后、罪恶’，而停止、而改变。

从混沌初开到现代，汉字作为汉民族的书面语言载体记录了所有的民族文化，构成了一个巨大的民族文化时空。我们每一个人的生命，就是这个文化时空中的一个分子。现在这个分子要毁灭整体，这好比一个人站在地球上，提着自己的头发想让自己上天。“左”是什么？就是夸大和妄想。语言文字工作有这样一个历史基础，说它“根深蒂固”，并不为错！

即使讲“根深蒂固”之说是过火了，手持“伪科学”帽子的人，当然是自己认为自己是科学的，反对者或不赞成者皆可戴之。其实学术研究，无所谓科学或伪科学。学术是一种设想，在研究中以实验或实践来证明可行或不可行。它可以产生多种方案，也可能只有惟一的道路。未被实践证实之前，不能讲自己的是科学，别人的是伪科学；即使已经证实自己的确是科学，也不能讲别人就是伪科学，除非你能以实践或实验来证实。实证，是学术研究的重要原则。

认为“攻击国家语文政策”就是伪科学，集语文界之众声讨之，斗争之，其实质还是那1957年语文界那种“攀附”感情的传统。就国家语文政策论是非，是学术民主，讲好讲坏都应该听。国家的政策允许人民议论不仅是体现政治民主，更可以迅速知道此一政策执行之得失。只有这样，才不会造成重大的、不可挽救的损失。何况语文政策是学术性的，是科学的探索。国家的政策不代表真理，只是一种权与应付，不仅要允许讨论，还应该允许反对。1957年，只有马寅初一个人主张计划生育，所有的人都反对他。时间证明只有他一个人是正确的。现在我国每年要花多少的人力、财力搞计划生育？损失无法挽回。国家政策不允许议论的教训还不深刻吗？可见学术民主的重要，而且它还不以人数的多寡分真伪。

总之，任何设想都应该允许在学术研究中互存。通过争鸣，辨明是非，真科学存留下来，伪科学悄悄隐退。伪科学不是一顶帽子，要就戴上，不要就拿掉。总的来说，解放以后的语文工作，“左”的路线和做法，不可能一点也没有。至于是否“根深蒂固”，依我微见，语文界的表现，不止于此，还花繁叶盛呢！

何以说？

学术民主是允许发表各种不同的意见。而现在的语文界离学术民主似乎还差很远。在过去，我只听到“汉字要改革”的声音，而没有听到“汉字不能改革”的声音。现在，我们只听到讲汉字教学，按“一语双文”的方向，则就是科学的。却没有听到说它不科学的声音。从切音汉字——汉字拉丁化——一语双文，中国人走了一百多年，不成功、不自责，不允许反对，一哄而起组成反“伪科学”大合唱，不是“根深蒂固”，又是什么？

八、编码是妨碍汉字输入的枷锁吗？

汉字还不能输入电脑的时候，有人预言汉字无法上机使用。如张老所言：“汉字给我们使用打字机、电子计算机、电传打字机、机器翻译等带来很多困难。”因此，中国人就跟不上时代。“如果说过去落后五十年，不要紧，加一把劲就赶得上，那么现在只要落后五年十年就不得了。”正因为拼音汉语无法应付计算机带来的信息时代，“时不我待”，中国人创造了字形编码，使汉字输入跟上了时代的步伐。预言又一次失效。

编码使汉字输入摆脱了汉字现代应用的困境，展示了汉字本身随机应变的能力，也使拼音化的主张再一次地失去了发言权。出于对“一语双文”（实即拼音化）的深厚感情，有人认为：“拼音文字可以直接输入电脑，而汉字要靠编码才能输入，这是间接输入。编码是妨碍汉字输入的枷锁，而汉字又偏偏离不开这个枷锁。”论者无视全国几百万专业打字员，因借助编码使汉字信息交换的时空实现了现代要求，无视全国众多的文字工作者（作家、记者等等）借助编码提高了几倍的工作效率。“枷锁论”之怪，就怪在把一个由捕风捉影而得到的“直接输入”，当作文字使用的目的，而不把提高工作效率（即汉字使用效率）当作输入的目的。更怪的论调是论者说：“间接输入和直接输入相比就已经落后了，还谈什么速度的快慢、击键数的多少。”他不讲落后在哪里，在时间上还是在速度上，没有任何具体的数据，人们该如何相信？那么他只能“这是在两个名字的比较上”。假设有一位名叫阿快的和名叫阿慢的比跑步，即使阿慢跑得很快，他一定也会说：阿慢在名字上已经比不上阿快，还讲什么跑道上的速度。岂不笑话！

也许有人认为“直接输入”当然会有更高的效率，故作此说。按“直接”说必须有一个前提条件，这就是全国十几亿人都使用拼音汉语了。否则，这个”直接输入”是不存在的。试想，在键盘上输入拼音汉语，不翻译为汉字，只能说是天书，起不到交换或传递信息的作用。

科学不赞成主观的想当然，而是要讲究实证。实证是什么？就是要拿出确实的数据来证明这种“直接输入”比带着“枷锁”的编码输入提高了多少工作效率。就我所知，所谓“直接输入”，其实就是全拼输入。中国人是因为这样的“直接”，不如编码的“间接”，才一个又一个地推出各种字形编码方案，尽管这些方案尚未完全成熟，但只能先用起来。

讲穿了，“直接”之说不过是拼音化的翻版。意思是“直接输入”能够直接打进拼音汉语；编码打进的拉丁字母要转换为汉字，所以叫做“间接输入”。据我所知，用“直接输入”的拉丁汉语要不转换为汉字，别人看不懂，起不到传递信息的作用，一点用处也没有。既然，“直接输入”打进去的拉丁字母要转换为汉字，“间接输入”打进去的拉丁字母也是转换为汉字，内容完全一样，分不出彼此，论者却要耍掩眼法，搞出两个不同的名词。揭穿了，还不是那皇帝新衣的把戏。

第二篇：汉字读后感

汉字读后感

小时候，汉字对牙牙学语的我来说，好像天书一样，深奥难懂，慢慢地，妈妈买了许多生字卡给我，叫我认字，我经常颠三倒四，字都拿反了，也弄出了不少笑话….后来随着书越读越多, 也渐渐认识了一些简单的汉字，平时每次经过商店，我也会奶声奶气地将商店的招牌读出来，引起周围人的赞赏，这就是我对汉字的启蒙，汉字读后感。

小学读书后，学了一篇课文之后的生字就死记硬背下来了，觉得它本来就是这个样子，从来没有留意汉字有什么奥妙，为什么要这样写而不那样写。自从读了“汉字王国”之后，我才真正感觉到汉字是多么的奇妙和神奇!

“汉字王国”是瑞典作家林西莉的作品，它讲述中国人和他们的汉字的故事，汉字的起源、变迁，汉字主要分为：甲骨文、金文、草书、行书、楷书等等….比如“口”字，像孩子画的一张大笑的嘴;又比如“支”字，像一只手抓着一根树枝….每个汉字都有它的故事，现在我才知道，汉字不用死记硬背的，有它自己记忆的方法。

汉字是世界上最难学的一种文字，许多外国人都搞不清中国的这种方块字是怎么记的。汉字对于他们是非常神秘而时髦的，他们经常穿着写着汉字的恤衫，好象龙、舞、功夫等等招摇过市。

我还很喜欢听“中国话”这首歌，它唱出了汉字在世界上越来越重要，我为我是中国人，会世界上最难学、最古老、最优美的文字而感到骄傲!

“汉字王国”我还没看完，我还会经常翻翻，一个外国人对汉字都这么有研究，我有什么理由不好好仔细阅读它呢?!

汉字——美丽而富有魅力的文字。这是我对汉字新的认识。原来它不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。

通过这单元的综合性学习我有不少感触和收获。让我深深感受到了汉字的无限活力与奇特魅力!汉字，它还不只是神奇，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化呢!

我不仅有感受，更多的是收获。我了解到了仓颉创造文字的过程;了解到了“册”“典”“删”的来历;另外还有汉字的演变过程;也欣赏了著名书法家的字体，读后感《汉字读后感》。他们的作品是艺术中的珍品，令我赞叹不已!

令我感触最深的还是第7课《我爱你，中国的汉字》，这篇课文其文笔优美，语句非常生动，字里行间都流露出作者对汉字的热爱之情。

比喻、拟人、设问、反问的修辞手法大量出现，文章很出彩、写得很灵活。好词佳句贯穿全文，很值得我们学习。通过这一课，让我更加的热爱汉字了!因课文中所描写“有哪一个民族能像中华民族这样拥有如此丰富的书法瑰宝呢?”让我为中华汉字所自豪。我也坚信，在人类历史的长河中汉字将越来越被世人所珍爱!

学习了这篇课文后，让我对汉字也有了新的看法：以前，我只认为汉字是僵硬的符号，把这些汉字写在作业本上也只是为了完成作业，从不曾想过去细细品味汉字转。可现在，我在写作时还常常为我面前这一个个方块字而动情，它们好像充满活力。像一群可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，立刻把你的情绪调动起来;像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛，使你精神饱满。这时，我仿佛置身与其中，与那些活泼可爱的汉字一同打闹着，不受拘束地享受自己的欢乐。

真的，在学习了《我爱你，中国的汉字》后，现在一提起汉字我不禁肃然起敬，并为祖先的创造赞叹不已。这些由笔画组成的奇妙组合，同人的气质多么相近：正如第7课所说，看到这些汉字你会产生联想。你看吧，第个字都有不同的风韵。

看到“春天”顿时眼前花红柳绿，仿佛一阵春风佛面而过;看到“夏天”马上骄阳似火，大地冒烟，浑身发热;看到“秋天”立刻想到果树上那一个个诱人的苹果张开嘴对我笑，农民伯伯的脸上洋溢着喜悦之情;看到“冬天”好像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”顿时眼前一片洁白，像是走进了玉琢冰雕的华丽城堡。再把这些奇妙的字连缀成句，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。

这单元的学习给了我太多太多的感受和收获，让我对汉字也有了进一步的了解，现在提起汉字，用千言万语也表达不了我对它的热爱之情。只想把这千言万语汇成一句话：“我爱你，中国的汉字!”

第三篇：《汉字五千年》读后感

《汉字五千年》读后感范文

当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《汉字五千年》读后感范文，希望能够帮助到大家。

《汉字五千年》读后感1

汉字是在黄河中游一带形成的。汉字和西方文字是不同的，汉字就是单个的字块放在那里已经很直白地告诉你什么是好的，什么是错的。汉字有两个基本特征：一个是象形的特征，一个是有价值固定化的特征。这两个特征导致了杰出、特殊的书法。从敦煌出土的汉代木简中可发现，早在2000多年前中国的文官已经反复练习汉字书写的技巧。在中国的传统社会中，书写的好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。即书品直接代表人品。正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。

《汉字五千年》还通过毛笔，纸张，印章的汉字书写用具引出了——造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中两项与汉字有关的发明。“汉字”是世界上唯一从古代一直演变过来，没有间断过的文字形式，它是表意文字。从甲骨文到西周时期的金文、大篆（钟鼎文，石鼓文），再到秦朝时期的“小篆”，实现“书同文”，之后，“隶书”便实现了古文字向今文字阶段的转变，隶书，楷书以及草书，行书出现。一字一图诠释汉字的形与意生动解说讲述汉字的根与源，了解汉字背后的故事，探寻汉字的前世今生。作者是唐汉，西安交通大学经管学院特聘教授长期致力于汉字研究先后出版了汉字密码。唐汉解字等著作使沉默多年的古文字，学**再起各种媒体争相报道，被誉为古文学学界挑战许慎郭沫若的第一人。

这是一本让青少年了解中国汉字的有趣的通俗读物，全书选取了200个左右的常用汉字，用图画故事的形式形象的讲解每个汉字。每个字一幅图，让你一眼看懂汉字的形与义。每个是一个演变过程展示了他们的前世今生。每个是一则妙趣横生的小故事，讲述了汉字中深藏的文化历史文学知识。当然，汉字文化有它的大功，当然也有它的黑暗一面。最为人熟知的就是各朝各代的文字狱，值得一提的是，文字狱并不是清朝的“特色”，历朝历代皆有，只是清朝的文字狱更加彻底更加血腥。当然，这不是文字自身的错，黑暗的是“人”自身。每一次文字狱，都是一些小人为求上位的血腥结果，皇帝有时只是一件听信一面之词、被愚弄的工具而已，文字狱最大的得益者还是那些小人，而归根到底，还是封建制度让这些小人得以使用了过分的权力。书中，我还看到了很多很多关于汉字的我从未想过的知识——汉字与十二生肖、汉字的避讳、世界上独一无二的汉字文字游戏······

汉字，作为一种文化，当然不能避免的要不断革新，不断面对新的挑战。人类历史是向前进的，知古是好事，但是迷古就是坏事了，这应该是我们对待汉字文化的态度，不应该害怕汉字的改革，这种改革的不管有多少是非长短的评说，其积极意义是应当肯定的。在现今飞速发展的社会，汉字走向信息化是大趋势，作为炎黄子孙，我要做的，是使汉字从苍老变得年轻，从苦难走向辉煌，从而使汉字具有无比光明的未来！

《汉字五千年》读后感2

最近，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。

《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。

我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。

《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。

汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。

一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。

《汉字五千年》读后感3

纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字，通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式，探索汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷，呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。

全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比，凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化，没跟上时代，没有传承，就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后，汉字仍作为世界上生命力最长的文字，保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史，作为一种社会生命体，从甲骨文一直到信息时代的汉字，汉字在几千年中，从根本上没有中断过自己的生命，这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后，随着中华文明的延伸，开始在地域上扩张，汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。

汉字和西方符号文字本质的不同在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说，汉字的字库就是整个民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美，在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在2000多年前，中国的文官已经开始反复练习汉字书写的技巧。在此后不同时期，汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁，形成了它的规则和价值判断。

在中国的传统社会中，字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品，清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时，直截了当地说：“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。

造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候，就建立了庞大、复杂的`政治统治结构，这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号，那么，此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在近代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后，汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下，汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里，由于国际意识形态的划分，国家基本上只接受前来中国学习语言的留学生，汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。

正如外交家呼吁：汉字是世界上最最美丽的，也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言，对学习汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学习写汉字，学习查所学汉字的意思，学习由汉字组词、造句，学习写作文，却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后，我第一次开始思考汉字的意义，当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候，当越来越多的人开始学习汉语的时候，我有一种自豪感，中华民族五千年的。文化，皆融入在汉字中，汉字不断演化、记载、传承，经过历代的改良、发展，终于流传至今，这是我们中华民族不可缺的语言符号，也是顺应时代呼唤的产物。

《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间，走了四大洲，十几个国家，在国内访问了上百名学者，到了宝鸡的周缘，到了安阳文字博物馆，到了湖北、湖南等等地方，我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知，也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时，让我加深了对汉字的理解，也从心底更加热爱汉字。

著名诗人余光中曾经说：“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是中文（汉字），汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。

《汉字五千年》读后感4

长假里，我观看了《汉字五千年》，它分8个部分。

通过长篇，我了解到汉字是在黄河中游一带逐渐形成，并且世界上只有汉字是唯一从古代一直演变过来的文字形式，是表意文字，从秦朝时期的“小篆”，当时实现了“书同文”之后“隶变”实现和古代的文字和现代文字的转变。

《中国汉语大字典》56000多个，有象形、指事、会意、形声、假借。不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与深刻的文化内涵，记录了历史演变过程中国人的生活方式和风俗习惯。

汉字不是拼写文字，其他可以拆分字幕读的英文，而汉字完全不可以，所以老外学中文不是那么容易了，因为汉字难认、难记、难写，而且量大，不同国家的人行为意识形态思维方式不同都影响着学习的难度。

我觉的中国的语言力量是非常强大的，它有时候甚至可以团结人的力量，让人齐心协力去完成目标。在我眼里，汉字是最最神奇的文字，值得我们尊重。

第四篇：汉字奇兵读后感

汉字奇兵读后感1

读了《汉字奇兵》这本书，我认识到了友情的坚固和重要性。

这本书主要讲了毕业生——桑南在大学四年做了同一个梦。他梦到了一个阅览室，在阅览室里有棕色的实木的阅读桌和阅读椅。梦中还有一个非常美丽的女孩。桑南为了找到这个女孩，来到了这个名叫“千雯图书馆”的地方工作。有一天，桑南变小了，来到了字的世界，他帮助“爽”打败了“谋”，见到了“雯”，救出了老馆长。“雯”和老馆长还有桑南回到了人类世界，“雯”不认识桑南的故事。

在这本书中，我最喜欢的故事是“真假双失”。“雯”用她的慧眼发现了“失”不是《危情时刻》里的“失”，她找到了被打伤的“失”，医治好了他，并让他去找桑南伸冤。“谋”的计划泡汤了。

还有一个故事是《战地医院》。桑南的正义军团被打伤了，“雯”把组汉字的方法教给汉字，把被打伤的汉字医治好。

读完了这本书，我明白了几个道理：

1、我们不要轻信别人，事情都要有证据。

2、我们要团结，一起面对困难。

3、我们不要走火入魔，事情要一点一点做。

汉字奇兵读后感2

汉字，它们像一个个充满灵气的小精灵，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人，我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴含着丰富的文化思想。每个汉字都有它的来历、字义……若是碰上什么烦恼，坐下来听一段优美的散文，脑海里似乎跳动着一个个汉字精灵，不停地上下飞舞，在四周萦绕，等他们彻底小诗时烦恼顿释，如释重负。

每个汉字都经历了一段不可猜测的道路，才能流传到现在。它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。汉字使我们中国的文化更上一层楼。

当我听到“汉字”这个词时，不禁肃然起敬。汉字!我真想对你说：“我爱你!”我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。

真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你看吧，每个字都有不同的风韵。“太阳”这个词，使你感触到热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。当你落笔写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。

这是一些多么可爱的小精灵呵!而在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。在人类古老的长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝

汉字奇兵读后感3

暑假里，我读一本张之路写的《汉字奇兵》，这本书充满想象力。

书中主要讲述了，中文系毕业生桑南来到千雯图书馆工作。一天深夜，桑南被变成了小人，来到了字的世界。他遇到了一个“雯”的字和一群寻找亲人的蚂蚁奇兵，一起踏上了寻找亲人的路程。在寻找亲人路途中，他们遭遇了坏人顾远谋设置的种种障碍的困境。以桑南代表的正义军团与顾远谋代表的邪恶势力开始了一场场生死的战争。最后，顾远谋葬生火海，正义战胜了邪恶，挽救了书的世界。在字仙的帮助下，桑南回到了人的世界。

读完这本书后，我了解了汉字的发展过程。知道了我们的中国字是从甲骨文起源的。还知道了造字的六种方法：它们分别是：象形、指事、会意、形声、转注、转借。汉字的世界真是奇妙呀！一个“章”字可以变成三个新字，一个“赢”字可以变成五个新字。字与字之间的不同组合又能构成不同的词。

中华文化真是博大精深！汉字又是学习中华文化的基础，那么就让我们打好基础，将祖国的文明发扬光大！

汉字奇兵读后感4

近期，我读了一本十分有趣的书，名字叫作《汉字奇兵》。相信你读了这本书的名字就会和我有同样的感受了吧，它的作者是张之路。

《汉子奇兵》主要讲了中文系毕业生桑南为了梦中反复出现的女孩子，来到了千雯图书馆工作，一天深夜，他被变成了小人儿，进入了神奇的书的世界。他遇到了一个叫作“雯“的汉字和叫《危情时刻》的部落的汉字一起去寻找亲人，他们共同踏上了征途。途中他们遭遇了敌人设置的种种阻碍与困境，以桑南为代表的正义军团与以《战争阴谋》部落的“谋”作代表的邪恶势力展开了一场场的生死较量……最后，“谋”葬身火海，正义战胜了邪恶，挽救了书的世界。在字仙的帮助下，桑南回到了现实世界，也解开了梦中的迷，“雯”的汉字其实是三百年前救他的莫千雯，在现实中，他们重遇了，开始了新的故事。

我想对桑南说：桑南你真了不起，只要有人遇到困难，你便冲上去帮助他们，抵制恶势力；不像有些人一遇到困难就退缩，不敢反抗。我应该向你学习你见义勇为，伸张正义的好品质。

在阅读的过程中我好像在跟随着“雯”、“义”、“勇”、“兵”、“人”等汉字们一起战斗，一起谈笑，它们不再是一个个枯燥的文字了，而是我身边的朋友，那么的亲切、熟悉中华文化博大精深，我们应该保护好这样的文化瑰宝，认真写好每一个汉字！

汉字奇兵读后感5

暑假里，我读了一本十分有趣的书，名字叫作《汉字奇兵》。相信你读了这本书的名字就会和我有同样的感受了吧，它的作者是张之路。

《汉子奇兵》主要讲了中文系毕业生桑南为了梦中反复出现的女孩子，来到了千雯图书馆工作，一天深夜，他被变成了小人儿，进入了神奇的书的世界。他遇到了一个叫作“雯“的汉字和叫《危情时刻》的部落的汉字一起去寻找亲人，他们共同踏上了征途。途中他们遭遇了敌人设置的种种阻碍与困境，以桑南为代表的正义军团与以《战争阴谋》部落的“谋”作代表的邪恶势力展开了一场场的生死较量……最后，“谋”葬身火海，正义战胜了邪恶，挽救了书的世界。在字仙的帮助下，桑南回到了现实世界，也解开了梦中的迷，“雯”的汉字其实是三百年前救他的莫千雯，在现实中，他们重遇了，开始了新的故事。

我想对桑南说：桑南你真了不起，只要有人遇到困难，你便冲上去帮助他们，抵制恶势力；不像有些人一遇到困难就退缩，不敢反抗。我应该向你学习你见义勇为，伸张正义的好品质。在阅读的过程中我好像在跟随着“雯”、“义”、“勇”、“兵”、“人”等汉字们一起战斗，一起谈笑，它们不再是一个个枯燥的文字了，而是我身边的朋友，那么的亲切、熟悉

中华文化博大精深，我们应该保护好这样的文化瑰宝，认真写好每一个汉字！

汉字奇兵读后感6

今年暑假，我读了一本非常有趣的书，名叫《汉字奇兵》。

一拿到这本书时，我很好奇。我想：汉字和骑兵是怎么联系在一起的呢？于是怀着这样的好奇心，我进入了它的世界。

这本书讲的是：中文系毕业的桑南为了见到日思夜想的梦中女孩，来到了千雯图书馆工作。一天深夜，他变成了寸许大的小人儿，进入了奇妙的汉字世界。这里他遇到了三百年前的恋人莫千雯和愁人顾远谋。为了伸张正义，为了解救亲人，他们带领一群要去寻好亲人的汉字奇兵组成了正义军队。一路上，他们克服了种种艰难险阻，与邪恶势力展开了生死较量……

看完之后，我觉得作者张之路真是太厉害了！他能把一个个汉字写得栩栩如生，活灵活现，通篇成为了一个引人入胜的童话故事，真不愧是个大家啊！但是看完了故事情节，我们还应该关注一个问题。汉字是我们中华民族创造出来的，它经历了几千年的发展变化才传承到了今天，我们应该发扬它传承它。但是，现在科技越来越发达，很多人都用上了手机电脑之类的电子产品，已经很少写字了。就算偶尔写个字，也常常会提笔忘字，并且错别字现象也非常多。因为常常在电子产品上使用拼音，语音等输入方法，以至于很多人都会有这种情形出现：当某个字出现在我们面前时，我们认得；但让我们去写这个字的时候却想不起来怎么写了。这就充分证明了人们提笔写字的机会越来越少，对汉字的书写已经越来越生疏了。

如果任由这种现象发展下去，我想：将来会有更多的人只认得字却不会写字，或者写出来的字也是错误百出。那么我们的汉字文化将无法更好的传承下去。这将是一件非常令人惋惜的事情。所以我认为，在享受现代科技为我们带来便利的同时，也不要忘记我们的传统文化，而且更应该担当起传承发扬它的责任！

汉字奇兵读后感7

在庞大的新华书店里，在茫茫书海中，我无意间发现了一本巨大的书，封面有四个鲜红的大字------汉字奇兵。什么，汉字也可以当兵?在好奇心的带领下，我翻开了这本书……

《汉字奇兵》的主要内容是桑南为了找到梦中反复出现的女孩，于是来到千雯图书馆工作。一天深夜，他拥有了一条神奇的项链，他被变成了小人，进入了未知的字的世界。在字的世界中，他认识了寻找亲人的蚂蚁奇兵、“雯”、“朵”等字，与他们一起出发踏上了征途。他把难字们组成了“正义军团”，与抢走汉字亲人的“战争阴谋”书部落进行了生死较量。后来，战争胜利了，桑南知道“雯”就是千雯图书馆第一任馆长，自己梦中反复出现的女孩，在前世还救过自己的人----莫千雯时，十分感动，于是按蠹鱼的说法打开了《蠹鱼之书》，许愿与莫千雯一生一世在一起。“雯”消失了，桑南回到千雯图书馆。后来，一个和莫千雯长得一模一样的女孩来到了千雯图书馆找工作，颈上戴着那条项链……

《汉字奇兵》让我学到了各种古老的字体，如甲古文、金文、小篆、大篆等，我还学到了文字的家族:象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如象形，照着物体的模样画出来的字就是象形字，类如“人”、“日”、“月”、“鸟”等字。还有形声，这种字大部份分成两个部份。一个符号表示意思，另一个符号表示声音，如果把这两个符号合在一起，造成的字就叫形声字，这种字在汉字里占了百分这九十，类如“问”、“梅”“江”、“照”等这些都是形声字。这本书不仅丰富了我的知识，还感动了我。桑南为了救“雯”放弃了他“回到人世间”的愿望，三百年的情缘，却只能相见短短的一面，真可惜。

张之路他的想象力真厉害，居然能把一个个普通的汉字写成活灵活现，有血有肉、有生命、有感情、有故事、有性格、有气息、有命运、有灵魂，能写得让我仿佛看见了“爽”的义气，“雯”的机智勇敢，“赢”、“章”的千变万化，还看见汉字们在吵架，在战斗，他真是一个有创意的人。想象力是天生的吗?想象力是轻而易举就能拥有的吗?不是，张之路说它需要培养，需要不停的思索甚至需要“挣扎”，我要向他学习，像他一样写出充满想象力的书。

最后偷偷告诉你“蠹”这个字读“du”，第四声，意思是蛀蚀器物的虫子，哈哈，你是不是也学到了知识!

汉字奇兵读后感8

在这暑假里，我看了一本书，叫《汉字奇兵》，是张之路伯伯写的。这本书的故事深深地吸引了我，它用丰富的想像力，把一个个我们熟悉的汉字刻画得活灵活现、栩栩如生，写了文字的形成、发展和变化。围绕着中国汉字，在人与人、人与字、字与字之间演绎了一段动人而曲折的故事。

这书讲的是:中文系毕业生桑南为了梦中反复出现的女孩子，来到了千雯图书馆工作，一天深夜，他被变成了小人儿，进入了神奇的书的世界。他遇到了一个叫作“雯“的汉字和一群要去寻找亲人的蚂蚁奇兵，他们共同踏上了征途。途中遇到了敌人的阻碍，以桑南为代表的正义军团与以顾远谋的-“谋”字作代表的邪恶势力展开了一场场的'生死较量…最后，“谋”葬身火海，正义战胜了邪恶，挽救了书的世界。在字仙的帮助下，桑南回到了现实世界，也解开了梦中的迷，那女孩是三百年前救他的莫千雯，在现实中，他们重遇了，开始了新的故事。

这书我看了一遍又一遍，好像自己在跟随着“雯”、“义”、“勇”、“兵”、“人”汉字们一起战斗，一起谈笑，它们不再是一个个枯燥的文字了，而是我身边的朋友，那么的亲切、熟悉。

我为我们祖国的汉字骄傲，我要把汉字朋友熟练地运用到学习生活当中!

汉字奇兵读后感9

在暑假中，我读了几本书，分别是《汤姆?索亚历险记》《俗世奇人》和《汉字奇兵》，其中我最喜欢的就是《汉字奇兵》这本书了。

《汉字奇兵》的作者是张之路，这是一部充满了离奇的小说，讲述的事中文系毕业生桑南为了寻找梦中反复出现的女孩来到了千雯图书馆工作。一天深夜，他被变成小人进入神奇的汉字世界，他遇到了一个叫雯的汉字和一群寻找自己亲人的蚂蚁奇兵，他们共同踏上了征途，途中他们遭遇了坏人设置的重重阻碍与困境，以桑南为代表的正义军团与以顾远谋为代表的邪恶势力开展了一场场生死较量。

其中我最喜欢的及时桑南了，他是一个勇敢、聪明、坚强，有勇有谋的一名大学生，在棋盘草原，兵临山下中巧妙的用他的智慧阻击了敌人猛烈的攻击。

第二个就是文字世界中的“雯”了她的原名莫千雯，她勇敢、善良、聪明，总会给蚂蚁奇兵困难时出点子，她为了完成父亲的遗愿去全国各地去为自家的藏书楼求书，可是在求书的过程中遭遇顾远谋毒手变成了一个“雯”字，生活在汉字世界中，在天目奇峰中为了救自己的朋友，自己纵身跳下了火海。

然后就是“爽”这个字，真是自如其名，它为人非常豪爽不会被鸡毛蒜皮的小事影响。在桑南第一次到文字世界的时候遇到了“变”和“尖”两个坏蛋的时候还是爽快出手相救，这样“爽”结实了桑南，他们一用一谋展开了与顾远谋的殊死搏斗。

最后就是老院长了，他对自己手下的人非常严格，就像在千雯图书馆中老院长说的一句话：“我要抽查妮审阅过的书，如果你漏查或者错查率超过三分之一，也就是有三个错误你只查出两个，你就可以辞职了！”要知道桑南可是要检查全图书馆几千甚至上万的图书啊！从这里看出老院长可真严格呀！

《汉字奇兵》这本书让我知道了很多，桑南的有勇有谋，“雯”对朋友的义气，“爽”的豪爽和老院长的严格，这都是我要学习的，大家以后也一定要看这本书呦！

汉字奇兵读后感10

在这个炎热的七月里，心情格外烦躁。热的风透过窗户吹进了我的房间，让我感到一丝丝的凉爽，于是我翻开了《汉字奇兵》。

《汉字奇兵》描述着一个空旷而古老的图书馆，一个神秘的少女和一场未完的对话……这常常出现在大学生桑南的梦里。在偶然的一次，桑南通过电视看见他梦中的少女画像，决定去千雯图书馆工作，解开这些谜团。午夜时分，桑南变成了一个寸大的人来到了汉字的世界。在汉字的世界，所有汉字都有生命，感情，也有喜怒哀乐，悲欢离合。然而，一场突如其来的大战打破了汉字世界的宁静，把桑南也卷入了这场战争。

途中他们遭遇了坏人设置的种种阻碍和困境，以桑南为代表的正义军团与以顾远谋为代表的邪恶势力展开了一场场生死较量。最后，桑南与莫千雯重逢了，莫千雯化成了雾气，而桑南回到了图书馆……

这一个个汉字在张之路的笔下变成一个个充满灵气的小精灵，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人，我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看他们一个个都那么平凡，普通，但每一个都有他自己的来历，蕴含着丰富的思想。若是有什么烦恼的话，坐下来静静的欣赏书中的汉字，仿佛那是一个个活泼可爱的小孩子，在一片金灿灿的油菜花田中无忧无虑的玩耍，没有人去约束他们去享受属于自己的快乐。汉字是我们中华民族文化的结晶，文化靠文字记录、传播与传承，是我们的精神家园，也是中华历史长河中最闪耀的瑰宝！

静静欣赏完《汉字奇兵》最后一页，我慢慢合上书，享受着窗外的阳光，内心渐渐平静下来……

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我爱你，汉字读后感

我的课文中，《我爱你，汉字》这篇课文给我留下了很深刻的印象。

这篇文章主要为我们分析了很多文字的巧妙之处。比如说“笑”这个字吧，看起来就让人轻松愉快。但是如果你只看它的一个部分，绝看不出任何笑意。再说“哭”这个字吧，看起来就像两只眼睛流出了眼泪。可是你把它拆开看，你能看出它的伤心吗?不能。你看看，汉字是多么的奇妙，只要稍一组合，就能发生意想不到的事情。

如果让书法家来写这些汉字，那又会发生许多奇妙的事。隶书颇有古代的味道，篆书古色古香，行书十分流畅，而草书则十分奔放，楷书一笔一画，显得十分认真，端端正正，使你不由得赞叹。

如果动动脑筋，汉字或许还能组成对联，上、下联对仗工整，而横批短短四个字就概括了上、下联那么多字的意思。真是太奇妙了!

汉字真是太有趣了!真没想到，我读了一篇文章，竟然会明白这么多!

汉字有着悠久的历史。语言汉字是那么丰富多彩。

祖国的文字很有趣，许多汉字一看就知道它的意思，如：“囚”字表示人被关在房子里;“休”字表示人依在树下休息。老师说，还有好多字就是由简笔画演变出来的。如“山”“水”“日’’等。祖国的汉字真有趣呀!

句子也很有趣。同一个句子反过来念也常常引人发笑。但有的时候，最好不要写错句哟!

为了防止写错别字，有以下几种方法：

1、不会的字查字典。

2、先在草稿本上写一次，确认对了之后，再写下去。

3、多看书，让字重复出现在眼前。

4、写完后认真检查几次。还有很多的方法呢，可以自己收获积累。

汉字也有许多好玩的方法：如字谜、回文对联、谐音歇后语和笑话等，都是由中华汉字组成的。

汉字是我们中华民族不可缺少的一样，汉字有两千多种等着我们去学习呢!

我一定要学好祖国的所有汉字，去了解，去发现它们!我体会到汉字很有趣，很伟大。我爱生动的中华汉字。

它们，蕴含着中华民族独特的文化;它们，记载着中华民族的精神历史;它们，可不是没有生命 的符号。它们，就是——汉字!

每个汉字都有着自己的情感。瞧瞧它们吧，你会感受到它们独特的性格。望见“朝阳”这两个字，你能感受到一丝明媚的阳光照耀着你，而看见“崇敬”这个词，你又会感受到一股神圣的力量。“喜”字使人笑逐颜开，“哀”字一望而皱眉;“哈”字使人脸上浮现出笑容，“呜”字一见就仿佛听见哭泣声;“芬芳”好像散发出花的香味，“无忧无虑”这个词一出现，你就如自由的小鸟一般快乐。当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹它们的奇妙。它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。每个字都是一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢快音符的乐章。它们 还有悠久的历史，从甲骨文到金文到隶书、楷书，哪一样不值得我们去感叹呢?

中华民族出了许多有名的作家，正是因为这些生动的文字，给他们带来了写作的灵感。望着这些富有灵性的文字，怎能不使你拿起笔，尽情想象，尽情书写呢?

像观赏着傍晚的红霞，为那绚丽的色彩而迷醉，我无限沉迷于那神奇的汉字，而它的魅力，将会使更多的人为它而迷醉!