红楼梦第十七回读后感[大全5篇]

第一篇：红楼梦第十七回读后感

宝玉之才华，随父题对额，如书中所言，正规言不学，确有歪才情，同时大观园之景也次第向我们展开。下面是小编带来的红楼梦第十七回读后感，希望你喜欢！红楼梦第十七回读后感

“诗曰：豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？”

第十七回一开头就写了这首诗，该诗将贵妃省亲的无奈做了一个总结。在第十八回，元春离开的时候，劝贾政别这样铺张浪费，以节省为要。为了元春回家省亲，贾家可谓是大动人力物力，表面上豪华，其实却是给贾家巨大的元气伤害，花费无数。在外人看来好似风光无限，但是其中的甘苦可能就只有管家的知道了。

在实际生活中也是会遇到类似这样的情况，比如某某大领导过来乡下视察，那真是要耗费多少的人力物力。为了面子上过得去，有光彩，就算是花个财政亏空都在所不惜。这是人性的弱点，每个人都或多或少是有的。

“众清客笑道：“老世翁今日一拟定佳，何必又待雨村？”贾政笑道：“你们不知，我自幼于山水花鸟上题咏就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏，纵拟了出来，未免迂腐古板……””

大观园建好，现在就差要题匾了。贾政对于给山水花鸟题咏的题目已经不在行了，他整天忙于应付朝廷官场的事物，满脑子都是官场上的事情。这种人是可怜的，人生变得单调，失去了活力的一面。

贾政音同“假正经”，他经常教导宝玉要读考试的书，禁止他读淫诗艳词的书籍。当贾政跟那些清客文人一起的时候，又常常讨论一些艳词淫曲，这是只许州官放火，不许百姓点灯。

我读到贾政这个人物就好像读到自己，有时候自己就是这样，明明内心是喜欢那样的，却故意装作不喜欢，人前一套，背后一套。从事教导职业的老师、讲师、牧师很容易犯这样虚伪的毛病。

元春归省，荣府兴建大观园。广集工匠，堆山砌水，插花拂柳，不日已建成。贾政闲来无事，邀众清客赏元题词。偶遇宝玉，贾政正欲试其才智，遂提领携带入园。

吟山颂水，正和宝玉脾气。此次试才，宝玉崭露头角，加众清客从旁谄媚吹捧，贾政颇为得意。宝玉凯旋，众小厮围追讨喜，宝玉浑身配物，被搜刮一空。

黛玉见宝玉这番光景，误以为私下送他的荷包被转赠他人，立气冲云霄，直要离了宝玉而去。宝玉急怀中取出荷包，更百般软语求扰，好妹妹叫了百回，黛玉方平息怒气，和好如初。

贾蔷等采办归来，演习戏曲。妙玉入府，其人文墨极通，模样极好，性情乖癖，眼弃凡尘。

皇帝的妃子贾元春要回娘家探亲，须要修一座园林式的别墅让妃子住，这别墅叫“大观园”。

大观园修成后，各个风景区或有房子的地方，立有石碑，上面要题上有艺术哲理意味的词语，来表明或暗示地点。贾政为了考试宝玉的才能，把这任务给了他。从宝玉题对额来写他的非凡才气。

这回也写贾政的不学无术，竟然题不出一句合格的词来，而只会训斥斥儿子，这样的父亲并不少见。

我很欣赏“沁芳亭”。沁芳，花香浸入肺腑也。又欣赏沁芳亭的对联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。三篙、一脉，都指水。河堤上的柳因水而更翠绿，河两岸的花给水分去了香气；或：河水从岸柳那里借来了翠绿，因了一条河而把两岸的花香分开了。联意是说柳和水，花和水，相互灵通，相互引吸，相依为美，相互渗透，真神来之笔。”

第二篇：《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回

文/南少方

【第十四至十七回】

绿竹巷陌深闺处，抚琴弄萧远江湖，《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回。

一曲笑傲破长空，有所思兮有所悟。

青山秀水弄丝竹，痴男倩女相携扶。

浪子负伤离别苦，佳人移步相思路。

任盈盈情知令狐冲命不久长，不由得心中焦急万分，好不容易碰到个一见倾心的梦中郎君，可不能就此错失良机啊，于是不自主的就导演了下面的一段故事。

那么咱就分析一下接下来任盈盈的动作吧。肯定是找人为令狐冲治病，天经地义理所应当毫不意外的就想到“杀人名医”平一指，那么好，竹侄去告诉平一指叫他想办法给令狐冲治伤。任盈盈那点心思绿竹翁早就瞧在眼里看在心里啦，当然得把任盈盈倾心令狐冲的关系给平一指说清楚啦。这是第一步，但是平一指没有给令狐冲看好。

如果我猜测不错的话，天下英雄知道这件事不是任盈盈放出去的风，这不是她的做事风格，也不大可能是平一指，因为他自负没有他看不好的病治不了的伤，那么当然就是绿竹翁这老小子了。第一他懂任盈盈的心思；第二他知道令狐冲暗恋小师妹；第三他还得讨好任盈盈；第四他明白江湖人士也想巴结任盈盈。果断的就放风江湖圣姑倾心令狐冲的消息，这样最起码会让令狐冲感动感激任盈盈为他做的一切，也是让令狐冲爱上盈盈的第一步。也不怕任盈盈闹他，因为这也是任盈盈想做而不能亲自去做的。这就是绿柱翁的第二步，那么好了，所有男人都梦寐以求的事情果断地就发生在咱们的主角身上了，你吗金庸的大男子主义和幻想主义就寄托在了我们可爱的主角身上。

正好赶上桃谷六仙来求医，平一指既然暂时治不好令狐冲的伤那么就给他安排个保镖吧，叽叽喳喳的桃谷六仙就派上了用场。回去一打听，我草，原来大家都知道这件事啦，那么坐下来一商量，嗯大家伙在五霸岗上迎接令狐冲给他治伤吧。

可是那些平时想巴结圣姑又巴结不到的人，就自然而然的把目标转移到圣姑未来的老公身上了，就有了层出不穷的江湖人士开始你方唱罢我登场的献殷勤场景。

首先不知哪个帮那个派，送来糕点灵药。又不知道哪个帮那个派送来十六坛美酒，这你吗要不是绿竹翁透的风，谁还知道令狐冲嗜酒如命。紧接着金庸就安排了祖千秋“论杯”这武侠史上最为精彩绝伦的酒文化知识大补习的场景，这个稍后再讲。当然“论杯不是目的，目的是喝药，也是令狐冲这小子心地坦荡什么也敢喝，果断就把老头子千辛万苦做好的“续命八丸”一饮而尽了，为此不明就里的老头子差点没把令狐冲给宰了，也害的令狐冲奉献了几大碗鲜血给老不死这个姑娘喝了。当然了此时像计无施了，游讯了，黑白双熊了也都出来打打酱油，顺便表明一下五霸岗治病一事，顺便教训了一下对令狐冲出言不逊的林平之和岳灵珊。本来应该是很简单的一点故事交代，但到了金庸笔下就是那么的耐人寻味，还真的是不佩服老金的写作功底不行，要是不故弄玄虚还真没人看，这就是小说。

紧接着就是蓝凤凰出场了，好好的把岳不群给戏弄了一番，再加上桃谷六仙插科打诨，添油加醋，笑场不断，让你岳不群还装蒜，这个暂且不提。单说蓝凤凰又开始了新一轮的献殷勤，先自以为是的把她们身上的毒血给失血过多的令狐冲注入，又给令狐冲喝五仙大补药酒，难喝自不必说，果断的除了令狐冲船上的其他人等还是不敢喝，就有了林平之不怕喝酒怕老婆的可笑局面。那么你们不喝就吐吧，靠，说到这里本人这两天也是上吐下泻呢，真他奶奶的难受。

吐完之后，发现余沧海正被人围攻呢，又是《辟邪剑谱》惹的祸，余沧海注定就是悲催的命，没整到《辟邪剑谱》不说还惹了一身骚，要不是林平之挺身而出想亲手宰了这个老家伙，估计小命就撂在这里了。不曾想这些人还都是冲着令狐冲来的，那好吧，司马大，黄伯流果断的前来迎接令狐少侠上五霸岗喝酒治病。

上的冈来先治病，庸医们自是一个个的被平一指给踢出去，开始了诊断，诊断结果，无法可治，必死无疑，这令令狐冲这个生性豁达的人也不免有些心酸，更何况我等善良知性的读者了，可是令狐冲是主角岂能如此死去，还是喝酒吧。

回过头来再说说岳不群堂堂华山派掌门人，竟然沦落到打酱油遭冷遇的地步，金庸也算是狠心。有句话叫“秀才遇到兵，有理说不清”，面对着形形色色奇奇怪怪的的草莽邪士，竟也无可奈何，一肚子窝囊气无处发泄，当然是对令狐冲越来越不满了。好不容易有几个对自己礼遇有加的还是冲着弟子令狐冲的面子，是可忍孰不可忍，幸亏练了“紫霞”这种练气的功夫，要不估计不被气死也早就跑路了。还差点没把闺女女婿给弄丢了，更可气的是还糟了蓝凤凰的调戏，桃谷六仙一路上的嘲笑，这里表示岳不群这种涵养这种城府估计没几个人能做到，佩服之至。

这里通过林平之和岳灵珊的一段对话，说明岳不群还是怀疑令狐冲得了《辟邪剑谱》的，也只是怀疑罢了，没有证据当然也不能硬逼令狐冲，再说师徒间的隔阂日益加重，再也不似以前对令狐冲信任了，连问也不问，城府虽然够了，但还是小心眼。当然林平之岳灵珊接下来的结局也是罪有应得，乱嚼舌头是会出人命的。

当然这一切都在一厢情愿的任大小姐眼里，等令狐冲喝的差不多了，是时的出现，先放风说自己不喜欢你们这样，吓得一帮兔崽子们各个跑路了，然后一人跑到草棚中开始《清心普善咒》的弹奏，等着令狐冲醒来，开始二人世界，多么美好的夜晚啊。可是奶奶的又来了几个孙子，开始了武侠小说常见的英雄救美场景，当然令狐冲是不知道的，这个不重要，重要的是金老爷子知道，你们说俗不俗？

为了故事能够自然的发展下去，当然不能让你小两口轻易的谈情说爱了，又一次奄奄一息的令狐冲解决掉几个孙子后，“婆婆”开始胡搅蛮缠，乱天要价，非要令狐少侠护送一程，还不让人家看她一下，路上碰到几个兔崽子被“婆婆”轻易吓得弄瞎双眼发配当边疆，整的令狐冲毛骨悚然啊，还没缓过劲来，跑路的两个少林派的孙子约了帮手再次前来挑事，冤家路窄，小说就是巧合，五霸岗在山东，少林寺在河南嵩山，可是一会儿时间俩孙子就把方生大师请了来，莫非俩孙子真的前锋部队，也只能这么理解了。好吧，道理说不通动手吧，刹那间盈盈就给解决了三个，尼玛辛国梁敢动我的冲郎，一招毙命估计是喂毒的暗器，不过自己也被方生搞的半死不拉活的。可见盈盈也是阴狠毒辣的，女人就是这个得性，不过得分看对什么人。方生这次闹了，令狐冲一看“婆婆”要吃亏啊，又祭出了独孤九剑，偏偏也巧，方生竟然能看出令狐冲的武功传承，风清扬还有恩方生大师，奶奶的这段剧情巧合的有点狗血不？那么好吧，故人的传人放你们一马，我在顺便看看你小子到底受了什么伤，我草，不练易筋经，必死无疑，跟我回少林寺吧。当然我们可爱的主角可不是什么贪生怕死之辈，还得要保护“婆婆”不是。那么给你们两颗药丸吧，也算是看在风清扬的面子上，咱们后会有期Good Bye。

终于马上两个病重的男女主角要初次见面了，两个年轻人开始斗嘴，胡闹，一不小心，”婆婆“终于露馅了，溪水倒映中但见那一抹芬芳竟然是个十七八岁的小姑娘，突然想起一句歌词莫不是说的就是令狐冲和任盈盈，“只为你盈盈一笑，我便逃也无处可逃，把剑斩情情却在指尖轻轻绕”，读后感《《笑傲江湖》读后感 第十四至十七回》。唉，这个邂逅老金安排的真够浪漫的，令狐冲做了一件让我平生最为佩服的一件事情，亲了人家一口，想想就羡慕嫉妒恨，那么风花雪月，绿草野地，一男一女，烤吃田鸡，抚琴弄曲，谈情说爱，顺理成章了。可是等等，有些事情还没向读者交代明白呢，老金就安排黄河老祖计无施出场了，侧面的把盈盈的娇羞诉说的淋漓尽致，还设身处地的为圣姑着想，胁迫岳不群为这两个闹得江湖不得安宁的小两口举行婚礼，简直异想天开。

说到这里，得给大家说一下，盈盈想要跟令狐冲在一起的两点顾忌。一是令狐冲暗恋小师妹，怎么抢过来，怎么让令狐冲倾心自己的呢。二是令狐冲是名门正派华山派的大弟子而自己却是日月神教的圣姑，身份甚是对立，即便自己舍身下嫁又怎么能相容于名门正派呢。这两个问题其实自从在绿竹巷倾心令狐冲开始就一直纠结着我们可爱的任盈盈。

此时盈盈心生一计，你们不是笑话我么，好吧传话出去给我杀了令狐冲，要天下皆知我任盈盈不是钟情那个臭小子的，你令狐冲也得乖乖的呆在我身边要不你小子有几条命也得嗝屁着凉，欲盖弥彰而已。可见盈盈还真是个聪明稳重的女人，就此两个人开始了一段蜜月假期，可是看着一天不如一天的令狐冲，盈盈的心也是一天赛过一天沉重，于千千万万的的人中遇到一个你，照顾你，呵护你，却舍不得你离去，为了你，我愿意，愿意用我的生命换回你。

评论【《笑傲江湖》的酒】

其实我本人虽然喝不了多少酒，但是还是喜欢喝酒的，今天要不是元宵节，估计今天又得喝多了，我觉得金庸的武侠太过强悍了，琴棋诗画，酒剑佛侠，天文地理，易经占卜，等等无所不包，展现一代大师的风骨，和一个作家必备的素质。

那么今天就评论一下《笑傲江湖》中的酒。令狐冲的出场就是和田伯光喝酒坐斗，一出来就是个嗜酒如命的酒鬼，因为金庸想塑造一个隐士侠客风雅的形象，那还有不喝酒的情况吗？陶渊明喝酒求乐隐逸山林，李白清酒一壶唱着《将进酒》仗剑天涯，杜甫喝的是浊酒因为他比较穷，可是他却有颗忧国忧民的心，竹林七贤也是醉嘛古愣噔的混日子，而且还出了个有名醉鬼刘伶，奶奶的“刘伶醉”还真不怎么好喝，有一次直接就让我脑袋空白了一下午。

好了回来说说《笑傲江湖》里面，论酒的的几个比较有代表性的场面，欢迎补充。

一、田伯光邀客，提着两坛谪仙酒楼的藏酒，谪仙就是李白，大家都懂，可谓天下独此两坛，其他的都被田伯光砸了，可见田伯光多么优待令狐冲，也就跟令狐冲成为朋友了。这里首先金庸表明了天下名酒，北为汾酒，南为绍酒。这个我不怎么懂，既然金庸这么写那么应该是不会有错的吧，算是长见识了，以后可以跟别人YY炫耀了，呵呵。

二、就是学琴一回，令狐冲不只是跟着绿竹翁和任盈盈学琴，还跟着绿竹翁学了些酒方面的知识，这里没有详细介绍，但是表明令狐冲喝的是上佳精品，同时也让令狐冲明白了酒的学问的深厚，其中的道理与学琴，学剑也是相通。这里我发表个个人观点就是不管我们做哪行哪业，如果思想觉悟的深的话会发现，道理还真是想通的。

三、就是武侠小说史上最为精彩的酒文化大补习的论杯了。

首先，就是十六坛极品美酒了，“极品贡酒”“三锅良汾”“绍兴状元红”说实在的我都是第一次听说，毕竟我现在的年纪和经济实力也注定我对酒的认识少之又少，基本都是通过读书读到的，也基本没怎么留意过，要不是朋友要求论杯，我还真不敢写这篇评论，不足之处大家见谅吧。

接着，酒国前辈祖千秋出场了，一闻就知道多少年的酒，是不是太神了，估计这个金庸有点夸张。奶奶的金庸通过祖千秋之口把自己对酒的研究写进自己的小说了，可谓用心良苦啊，论诗论酒论杯，把中国的酒文化的深邃表现了出来，太有厚度了，我是消化不了。

先看看各种精致绝伦的酒杯吧。翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青铜爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯、象牙杯、虎齿杯、牛皮杯、竹筒杯、羊脂白玉杯、紫檀杯金光灿灿的金杯、镂刻精致的银杯、花纹斑驳的石杯等等大小不一，装饰精美。

再看看各种杯的作用。犀角杯盛饮关外白酒更有甘冽气息；夜光杯饮葡萄酒使得阴柔艳红中更添男儿的豪气；青铜爵饮高粱酒醇香中更有古典气息；古藤杯饮百草酒可大增芳香之气。还有用北宋瓷杯饮绍兴状元红酒；饮梨花酒要用翡翠杯；饮玉露酒用琉璃杯，玉露中有如珠细泡，盛在琉璃杯中而饮更见佳妙。

最让人受不了的是金庸还配上诗。玉碗乘来琥珀光；葡萄美酒夜光杯；壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血；红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。

关键还你吗写出各种酒的来历，不一一列举了，感兴趣的回去看原文吧。

奶奶的我就不知道金庸是怎么想出来这么多条条框框的，莫非中国的酒文化真的有这么多说头，我这个门外汉看来今后得抽段时间研究一下中国的茶文化和酒文化了。

四、蓝凤凰的五仙大补药酒，说起药酒来了我倒是喝过几次，第一次是二锅头泡的自以为还能喝点酒的我啊，喝了一小杯也就一两多点儿，烧得我肚子都着了火了。去年在一个朋友家喝药酒，刚开始不知道后来知道了是壮阳的，奶奶的再去了他家我再也不喝了，因为我年纪还是有点小，享受不了，跑题了好像。你看金庸药酒还是解药，亏你金庸想的出来。其实我觉得就是不怎么好喝的，但是就是想喝，看来以后我是酒鬼了，就是酒量不行，可悲啊。

五、就是跟梅庄四友打赌了。令狐冲在绿竹翁那里学了点皮毛，又听了祖千秋的长篇大论后，果然在酒国中成了大师级人物，糊弄的丹青生那个“我草，知己啊，尼玛的怎么现在才来，赶快的几把喝”这次可是世间含有的葡萄酒啊，丹青生遇到灵活冲这酒国中人，自是知无不言言无不尽，可是你吗令狐冲竟然直到冰镇葡萄酒，坑爹啊，果断地让黑白子来亮了一手绝活，而后比剑失败的秃笔翁还用这葡萄美酒当墨汁写成了平生最为得意的一幅书法，可见这就得用处还是很多的嘛。

说到这里，打赌这一回再一次见证了金庸博大精深的国学知识，琴棋书画诗剑酒，样样都能拿出手，真是不服不行。

在《笑傲江湖》里有令狐冲的地方必定有酒，喝酒的豪放，喝酒的人风雅，喝酒的人洒脱，我打算以后也好好的练练自己的酒量，不知道能不能练出来，喝个一两斤不在话下就行了。

可以说《笑傲》是金庸对酒文化描述的最为深刻的一部小说，在金庸的其他的小说中也有喝酒的场面，如萧峰跟段誉饮酒相识，虚竹和段誉喝酒结拜，《射雕》郭杨二人饮酒对歌开篇，还有聚贤庄萧峰饮酒绝交等等，酒是武侠小说必不可少的因素，应该是以金庸为最吧。

据我了解我们现在喝的酒度数是偏高的，好像古代的酒的度数就跟今天的啤酒似的，所以那时候人们一喝几大碗几十碗，现在要是这样喝白酒估计没几个人承受的了吧。

第三篇：西游记第二十七回读后感

读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

摘抄：

却说常言有云：山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。

他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”……

却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了？

却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王,着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一

戏。”……“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。/

2读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

这个故事情节一波三折，引人入胜，看出了妖怪的狡猾阴险，看出了悟空的勇敢和保护师傅的忠心，看到了八戒的贪嘴……每个人物都描写的淋漓尽致！

这个故事主要描写了孙悟空三次识破白骨精的诡计，而唐僧他竟然说孙悟空乱杀人，野性十足，嗜杀成性，留着是个祸害，就念紧箍咒，把孙悟空赶走了。直到唐僧被白骨精抓到了老巢里，听白骨精说他被她骗了才恍然大悟，后悔当初把孙悟空赶回家去。然后沙僧回花果山找孙悟空救师父，悟空和沙僧来到白骨精家门口，进去打死了白骨精，救出了师父。唐僧说，悟空啊，为师错了，可毕竟我不知道他是妖怪啊。

读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的！其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。

同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。/ 2

第四篇：读《红楼梦》第九十七回有感

读《红楼梦》第九十七回有感

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜；一边哭泣，一边欢笑；一边热闹，一边冷清；一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的震撼。宝玉和黛玉的爱情彻底化成悲剧。

“问世间情为何物，直教人生死相许”。天长地久，与子偕老不是没有，而是太少，横亘在中间的，更多的是生死契阔。无论决心将人磨练得多么坚定，就算你武装齐备，仍有外力迫使自己丢盔弃甲。宝玉也许就是这决心坚定的人，然而在婚姻不自由的礼教严谨的封建社会，他最终也沦落到丢盔弃甲、身不由己。宝玉和黛玉是可悲的，对于黛玉而言，在和宝玉的相遇相知里或许完美，可是在现实，你未终篇，我已被迫退场。在属于宝玉的传奇里，黛玉却不是主角；对于宝玉他却还沉浸在凤姐骗他欲娶黛玉的大喜之中，全然不知此刻他娶的新娘已被替换。喜娶亲时，宝玉大喜，痴病也转好，众人皆喜；林黛玉知晓宝玉将娶宝钗，这本是她数年的心病，病情加重，只求速死，没人关怀之外，还招来贾母的责备。这鲜明的对比让我们不禁为黛玉和宝玉这两个可怜人感到哀矜。在这样的封建社会里，贾母、凤姐等人是可恨的，在黛玉和宝玉的爱情里他们成了罪人。

骗局在宝玉揭开新娘盖头时最终揭露，宝玉揭开新娘盖头，发现是宝钗，旧病复发。而宝玉娶宝钗的时候正是黛玉逝世的时候。本是喜事，最终却以悲剧收尾，令人悲痛。难道爱终必成伤，如同蚌用眼泪包裹伤口，生生不息？黛玉逝世，宝玉更加昏聩，连饮食也不能进。爱情不过是，我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。

第五篇：红楼梦读后感

红楼梦读后感1000字（1）：

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”，“无礼”。自命清高的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温顺，识大体”，选上了“宝二奶奶”，终成了“山中高士晶莹雪”。

对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好„„”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是“宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本“任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。

思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。