红楼梦第38回读后感（5篇范例）

第一篇：红楼梦第38回读后感

红楼梦第38回读后感

细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的红楼梦第38回读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。

到了高二年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。

没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的`风景线。

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒.唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒.唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

第二篇：红楼梦第四十九回读后感

红楼梦第四十九回读后感——琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》是曹雪芹大师增删数十载，呕尽心血，最终创出这部让后世不禁唏嘘之作。这不让后世人为之留下无数眼泪的惊世之作以宝黛爱情为线，续写了一个家族由兴盛到衰败的历程。书中众人物的形象刻画，细节场景的精刻描写，让读者仿佛能身临其境，深切地感受到那时那地所发生的一切。

红楼梦第四十九回——琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻，写的是众姐妹偶聚大观园，起社作诗之事。本章开篇由香菱夜梦的月亮诗起。作者在这里仅用几句话就写出了香菱对诗的热忱和努力不懈的执着认真。接着就是各位姐妹的到来了。刑岫烟、李纹、李绮、宝琴众钗的来到让大观园着实热闹了一番。尤其是比之众女尤为出众、让贾母喜欢非常的宝琴穿着贾母赠与的孔雀毛织的斗篷一出场便引起众人的关注。香菱的羡慕，宝钗的自嘲，湘云的插科打诨还有黛玉的主动。一曲唱罢，该是正题了。李纨作为这些姐妹之中年龄最大的一个，自然担当起主持诗社的主事人。在大雪之后的早晨，众姐妹便聚在一起，准备开始了一天的精彩。在这精彩开始之前，还有个小小的吃肉插曲。故事到这，本章便已告结束。

这小小的三部曲描绘了三个场景。先后出场的人物粗略一算

大概也有二十来个。短短几千字便写出这许多人物，而且紧而不乱、有条不紊。个人物的性格也多有体现。首先说一下王熙凤，在安排刑夫人的侄女刑岫烟这一节足以体现。先是安排其与迎春一处，日后若有什么差错自是找不到她的不是，推脱了责任。然后是见了岫烟脾性倒是不错，待其又稍好一些，这样一来，刑夫人自是没什么可说的。这么一件安排住处的小事便显现出其精明算计的本性。接着说下宝钗，她的性格体现之处可由正面和侧面来说。侧面，由香菱的一句满心满意只想作诗, 又不敢十分罗唣宝钗。便可见她并非处处平易近人。对于香菱这么一个小人物来说心里还是有点怕宝钗的，可见其在众姐妹中有一定的威严。正面，宝钗见其妹妹宝琴穿着贾母赠的孔雀毛斗篷，心里妒忌就自嘲了句我就不信我那不如她。发自心底的嫉妒，平时她才是大家最看重的，妹妹这一来，立马就夺了众人的眼光。可看其骄傲。虽然心里不爽，但仍能与姐妹们自然周旋，细腻地为黛玉解围。可见其善连情谊，不得罪人。叙完了宝钗，再来说说黛玉，奔章中对宝钗的描写比较多，而对黛玉的续写则不是那么多。黛玉的性格体现则在宝琴的见面哪一点有所体现。与宝琴见面那一段宝钗曾为黛玉解过围，宝玉在一旁看着不知何时俩人关系既有这么好。时候宝玉曾隐晦的像黛玉打听这件事，宝玉刚提了一句西厢记，黛玉便才出他想说什么，足以体现其聪慧，真是心较比干多一窍。掠过黛玉，我们再来看看宝玉，这个贾府的宝贝。这么三个场景中，处处都可看出宝玉对黛玉的细心与体贴。黛玉见家里的几位都有亲戚来感伤自己的身世可怜连之时有宝玉在，黛玉遭丫鬟琥珀调笑时，有宝玉在。又怕是生气对她与宝钗交好之事只是旁敲侧击地问，足见其细心。见到宝琴是，痴痴傻傻地模样。“老天,老天,你有多少精华灵秀,生出这些人上之人来!”这一句感慨即可见其对女儿家的推崇，听到王夫人人宝琴做干女儿之时那兴奋劲完全忘了黛玉的存在，也展现了他见一个爱一个的本性，虽说最爱黛玉，但对于宝钗宝琴也爱慕不已，官家子弟的作风还是存在的，美丑并存在这也稍有体现。

本章中，各个人物皆有其特色。譬如，李纨的稳重大方，湘云的放荡不羁，宝琴的端庄秀雅……在这里就不多说了，七千字的一段文章，二十余位任务的出场，各具特色的行事作风，有条不紊的布局。也只有曹先生能掌握的如此巧夺天工了。

读一曲红楼，叹一回情缘。木石前盟固是伟大却也不比这几十年如一日的艰辛。都只谓宝玉不幸身在兴衰转变的贾家，谁知晓雪芹又是如何心伤难度日。正可谓假作真时真亦假，无为有处有还无。贾府曹府，又分得清哪个是贾哪个姓曹。

第三篇：《红楼梦》第62回读后感

观宝玉生辰，叹曹公学养

——读《红楼梦》第62回有感

陈竹磊 河北省崔金晴名师工作室 今天

《红楼梦》第62回的回目是“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”,主要事件是以宝玉生辰为主线，仔细品读，再次惊叹作者高深的学养。

一叹构思之精妙

宝玉这个贾府中众星捧月的人物，他的生辰，又适逢宝琴、平儿、邢岫烟的生辰，注定这是一个不同寻常的场景，这一回除了寿星之外，还有和他们关系甚近的黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨、香菱、袭人、晴雯、鸳鸯、芳官、小燕等大小人物几十个，这一回既有人物众多的大画面，如：众人射覆的游戏，湘云划拳的场面，热闹非凡，笑声不断；然而也有宴会后的小特写，宝玉和芳官一起用餐，宝玉黛玉花下唧唧哝哝，遥遥知意，以及最动人的特写，湘云醉卧芍药裀等，这些小特写和大镜头均构置了一幅热闹繁华的景象。然而，这个繁华的出场是以两个小人物的凄惨命运来衬托的：一个是秦显家的用大量的亏空谋得主厨之位后，瞬间落空，垂头丧气，卷包而走的凄凉；一个是彩云用尊严换来的东西却被心爱的人误解羞辱后，将东西撇到河内，任其顺水漂沉的毁灭。人世的荒凉和热闹在对比中让人深思，只有大手笔才有这样的精妙构思，叹服。

二叹人物描写之细腻

这一回中的生日宴，没有家长的监督，没有礼教的约束，他们这群十几岁的孩子，尽情的释放着青春的活力和独特的个性，在优雅而又深奥的游戏中展现自我，在湘云的酒令说出后，宝玉还要想想，才思敏捷的黛玉张口便来，“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁，却是一只折足雁，叫得人九回场，这是鸿雁来宾。”这个酒面一出口，黛玉的内心世界也暴露无遗，黛玉的父母双亡，孤苦无依，寄居贾府，她是一只哀鸣的孤雁，她关注的是落日，让人伤感惆怅的九曲回肠调，她的内心是孤独的、飘零的、也是高傲的、自负的。而一样命途多舛的湘云却是另一种风格“奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁销缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行”,睡意朦胧中的酒令“泉香而酒洌，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友”,湘云是奔腾的江水，辽阔、爽朗、大气，爱热闹，又不失可爱。酒令是本回中塑造人物形象的典型手法之一。

此外，人物的性格还从外貌、行动中细致入微的展现，当湘云说到“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油？”黛玉原为打趣宝玉，便说：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打盗窃的官司”,说者无心，却不料前一回偷玫瑰露的事是彩云的心病，当即让彩云红了脸，宝钗暗暗瞅了黛玉一眼，黛玉自悔失言，黛玉的率真、敏感，宝钗的周到、细腻在神态上，言语中体现的淋漓尽致。

我喜欢这几位博学多才的女子，我更叹服那位背后的百变人，词曲酒令，还要带上多个面具做不同风格的诗，这该有多深的学养才可为之，唯有仰视和钦佩。

三叹语言之优美

端木蕻良说“在古典小说之林中，《红楼梦》的语言最好”,仅此一回，曹公独具匠心的语言之美就让人叹服。

开头，秦显家的听到用大量的铺垫谋得的职位落空后，曹公只用了八个字来形容“轰去魂魄，垂头丧气”,对于一个生活在底层的人物来说，她不仅失去了一份工作，还得赔补大量的亏空，这个消息犹如五雷轰顶，将她刚刚燃起的对新生活的希望彻底浇灭，八个字言简义丰，人物内心的复杂心情展示了出来。

宝玉生辰宴上对拇战的描写，可谓匠心独运，单酒面就是别具一格、独创高雅的新玩法，作者融通诗文、骨牌、黄历，精彩细致的将拇战场景描绘后，需要收束时，忽将镜头拉长，来一个远景“满屋中红飞翠舞，玉动珠瑶”,寥寥数字，将这群与众各别、青春靓丽的男女在宴会上尽情玩乐的情景栩栩如生地刻画了出来。

更妙的是对湘云醉卧芍药裀的画面，“香梦沉酣，四面芍药花飞，满头满脸红香散乱……一群蜂蝶闹穰穰的围着她……众人推唤挽扶，湘云口内犹作睡语……之后，慢启秋波……”细细品味，犹如一杯耐人寻味的清茶，香气四溢，沁人心脾，语言之凝练，文笔之精彩，让人回味无穷。

这样的大手笔，唯有曹公，笔者顶礼膜拜，五体投地。

四叹内涵之丰富

62回，除了展现人物的个性外，还可读出丰富的内涵：

四个不同层次的人的生辰巧遇，有主仆，有宾客，可是四个人的生日放到一起来庆祝，且宴会上主仆一桌，这是对礼教森严，阶级分明的儒家正统文化的颠覆，这是作者对众生平等的一种呼唤，是对生命的尊重，这在当时的社会不得不说是一种大胆的想法。

再看宝玉的行为，他是这场宴会中最重要的角色，当他听到大家谈论芳官的名字时，他毅然从喧闹的宴会抽身，他要去看看热闹背后的孤独者，在他眼里，芳官不是他的奴仆，更没有等级，他关照他们，怜惜他们，芳官也好，小燕也罢，她们是她的伙伴，是他的亲人，他们和他一样是具有美好年华的人。宴会后，香菱的石榴裙被污，他跌脚叹息，他既怕送裙子的宝琴伤心，更担心嘴碎的姨妈对香菱责备，他同情香菱的遭遇，更害怕她多受一点伤害，宝玉永远关心孤独者，怜惜受伤者，温暖漂泊者，哪怕自己受到伤害，“最后他把并蒂菱和夫妻蕙抠挖掩埋，却两手污泥”,宝玉对生命的态度超越了阶级，超越了性别，而是站到人性的角度关爱人，这是曹公的一片丹心啊。

当然62回的前半部分从宝玉生辰这件事我们还看到上流社会的繁文缛节，也可见底层人物生活的艰辛。

《红楼梦》是一部旷世奇书，常读常新，仅以62回，宝玉生辰，就可看到众多的精彩，沉浸其中，与文中的人物一起欢乐，一起忧伤，掩卷而思，一种情感的满足感让人回味无穷，一种对作者的敬意也油然而生。

第四篇：红楼梦三十六回读后感

《红楼梦》读后感 第三十六回

金钏死了，王夫人身边又多了个肥缺，丫头们的家人四下活动起来，到处有人给凤姐送礼，凤姐“横竖有主意”。

可是王夫人并没有添个丫鬟的意思，以前金钏一两银子的份例给了她妹妹玉钏。本以为送礼的人花了钱又没办成事，正在惋惜时，凤姐又想到了一招。她说贾母身边少了一个大丫鬟。在受贿人里，凤姐算是讲职业道德的，拿了钱就办事。一两银子的差事横竖帮你某，只是“不在王边在贾边”

各人的份例是这样的：王夫人月银20两（后来李纨的月银也涨到了20两，这是个例外），姨娘2两，庶男2两，姑娘2两，贾母王夫人的大丫头1两，姨娘的丫头一吊，宝玉大丫头每月一吊，小丫头五百钱。其中贾母有8个大丫鬟，王夫人有4个，宝玉有7个。每个姨娘只有两个丫头（赵姨娘例外，身边多了一个小鹊，有卧底的嫌疑）。以后袭人的月例是2两银子一吊钱，拿的是姨娘兼宝玉大丫头的份例。这是王夫人私自做得主，袭人还是个准姨娘。近来姨娘丫头的份例减半，想是贾府衰败，位低者首当其冲。

在贾府里，王熙凤相当于内务府总管，管理府中内务；贾政相当于皇帝，名义上最尊贵；王夫人相当于摄政王，掌握府里实权；贾母相当于太上皇，位尊但无实权。

薛姨妈说袭人“里头带着刚硬要强”，确实如此。宝玉夜归，门久敲不开，一气之下狠踹了开门的丫头，开门的正是袭人。上得不轻，气人的心理是“讲往日争荣的心都灰了一半”。这一回以前，宝黛钗的关系还是扑朔迷离的，到此告一段落。之前宝玉又是摔玉又是赌咒，说跟宝钗没什么，但是有时候又觉得他对宝钗有意思。“薛宝钗羞笼红麝串”那一回最明显：宝钗腕上带着元春赐的红麝珠串，手臂越发衬得丰莹，宝玉眼睛都看直了，最后黛玉把手绢丢到宝玉脸上，宝玉才反应过来。三十六回里，宝玉在梦里喊出不要金玉姻缘要木石姻缘。梦里说出来的东西都是潜意识里的想法，一个人再怎么会欺骗也欺骗不了自己的潜意识。都到了这个份上了，宝玉的想法已经是很明朗了。这话黛玉与之失之交臂，所以黛玉以后还是怀疑宝玉，这话宝钗真真切切地听到了，所以大婚前夕，宝钗才会哭吧。

这回里有个情节比较集中地写到了龄官，龄官是元妃省亲前贾蔷到苏州采买戏子时买回来的，省亲之后一直在贾教习，表演。她抱怨贾府把好好的人弄来，关在这牢坑里。在后面的刘姥姥第二次进大观园时，贾母请刘姥姥逛园子，夜里贾母要听戏文，12官都叫去了，去了之后贾母又说不急着听，玩到夜里才想起来戏文的事，女孩们就一直等到了夜里。晴雯是黛玉在丫鬟里的影子，那龄官就是黛玉在十二官里的影子。龄官有性格，清高，还去过黛玉常常葬花的地方，她也是多愁多病。这些都太像林黛玉了。如果宝玉和黛玉的爱情是个悲剧，我希望贾蔷和龄官能给出个惬意的余音。

第五篇：《红楼梦》二十九回

红楼梦（节选）

教学目标：

1.了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。

2.体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。

3.通过文章环境，把握作品的主题。

4.认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。教学重点：

1.训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力。

2.掌握《红楼梦》人物语言含蓄美的特点。

教学方法：

1.诵读教学法。品读揭示人物性格的语言，得到一种感性认识。

2.讨论分析法。通过讨论分析强化认识人物的出场反映的人物的身份和地位，了解作者构思的独具匠心。

教学课时：

二课时

教学过程：

一、简介作者和《红楼梦》

1.作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，1

写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

2.着重介绍《红楼梦》前两回、第五回和二十九回的内容和课文内容。第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。

“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。

第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。

第二十九回，贾母到清虚观打醮看戏去，贾府女眷同往。张道士趁看宝玉之机奉承了许多宝贝，包括金麒麟，因湘云有一个小一些的金麒麟，宝玉便也选了麒麟，黛玉很不高兴。张道士借机给宝玉提亲，让宝玉甚是不爽。宝、黛为张道士提亲事闹别扭。宝玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。宝玉对月长吁，黛玉临风洒泪。终以宝玉的道歉而和好。

二、理清课文的情节并讨论宝黛的感情：

1、复述故事情节

2、宝黛的情感(相互爱恋)

3、选段如何表达宝黛的感情（心理描写和语言描写，举例说明）

4、二人既然相恋为何不表白反而吵架呢?（时代不允许直接表白，相互试探终致误会；爱之深，恨之切，因为爱情所以更敏感）

三、赏析林黛玉和贾宝玉的人物形象。

（一）林黛玉：体弱多病，心态复杂，伶牙俐齿、敏感多情。

在《林黛玉进贾府》我们便知“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。

例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭„„”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛

玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。

黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是贯穿整部小说的性格。

从批判宝玉可知黛玉伶牙俐齿。通过语言描写和心理描写看出黛玉的敏感多思。说得话口不应心。

（二）贾宝玉：忠于爱情、怜香惜玉、宽容大度

贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建阶级的“叛逆”。但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。

两首《西江月》假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他在专制压迫和禁锢中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，而时常陷于失望和迷惘。

他牵挂黛玉而寝食难安，看见黛玉边哭边吐，很是心疼。主动向黛玉道歉，不管是谁的错，都是宝玉先道歉，这就是爱情。

四、作业：写一段读后感，不少于200字。