投稿《共产党宣言》读后感[五篇模版]

第一篇：投稿《共产党宣言》读后感

【一】

怀着无比崇敬的心情，我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句，但我对这些话的含义，对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在完整阅读了《共产党宣言》后，我对马克思主义有了更深层的认识。

列宁在1895年评价《共产党宣言》时说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的今天，了解马克思主义思想仍然是十分重要的。

《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者，论述了马克思主义的阶级斗争学说，是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”马克思基于科学理性的判断使他敢于预言：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了共产党人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益，并且要推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权的目标。共产党的理论是“消灭私有制”，并且还要使各国无产者联合起来，加速资产阶级统治的灭亡。

而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”，揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质，并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别，也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑，有着很好的舆论导向作用。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度，表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心，也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊，鼓舞人心。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射，是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵，在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

我们作为祖国新一代的建设者，应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想，认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有意义的生活，坚定信心，相信我们期待的共产主义的明天一定会到来，相信我们的世界将变得更加美好!

【二】

【三】

怀着的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》,虽然篇幅不长,可是却内容详尽,意义深远.我读完《共产党宣言》。

马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》是一部影响了历史格局的巨著。《共产党宣言》又译《共产主义宣言》是卡尔•马克思和弗里德里希•恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成。1848年2月21日在伦敦第一次以单行本问世。2月24日，《共产党宣言》正式出版。

初读此书，已经是多年前的事了。当时是因为兴趣才无意的翻阅起来，因为年纪还小，所以对书中的内容和思想还不了解。而后，随着逐渐长大，自己的领悟力也渐渐提高。对这本书也渐渐有了更多的感悟。《共产党宣言》包括引言和正文四章。

《宣言》引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。《宣言》第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。《宣言》第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。《宣言》第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。分为1、反动的社会主义。2、保守的或资产阶级的社会主义。3、批判的空想的社会主义和共产主义。《宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

《共产党宣言》并非那般枯燥,其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美,内容概括之强劲,语言叙述之严密,让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读；

但或许因其性质的特殊,又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在.现代许许多多人对这些经典的著作太多的忽视，而热衷于那些没有营养的读物。我认为这不是一个好的现象。《共产党宣言》汇集了前人的心血和智慧，它不仅有它的现实意义，更重要的是其历史价值。它对我也有着积极深远的影响，他是我更明确了自己的人生定位，认识到自己的价值，完善自己的人生观，价值观。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上,有过许多传世名着,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄.这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论.随着现代社会的高速发展，每一个人都随着时代在改变。但是《共产党宣言》对我们的影响是永远无法改变的。它是积极地，健康的，向上的。他时时刻刻影响着我们的所作所为，使我们更好的为这个社会奉献自己的力量。也许我们每个人能力不同，所以对社会的影响也不同。但是，只要我们每个人对社会都是积极的影响，那么我们的社会将会是一个美好，和谐的社会。影响不分大小，需要没一个人都积极对待。

《共产党宣言》更让我明白，读书对于我们人生的重要性。多读书，读好书。书籍是人类进步的阶梯”.生活里没有书籍,就好像大地没有阳光；

智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.一本好书就是一位好老师,它可以塑造一个完美的灵魂,可以改变我们的性格,引导我们积极向上,奋发进取.书中曲折的故事情节,生动活泼的人物形象,绘声绘色场景描写,无不在感染我们,使我们辨清真、善、美和假、恶、丑,陶冶我们将来成为一个对祖国,对人民有贡献的人才,打下坚实的思想基础.。

马克思和恩格斯虽然已经离我们而去。但是他们的思想永远不会离去，他们留下的财富永远不会消失。

【四】

对于早有闻名的《共产党宣言》这本书，一直没有机会品味观赏，近来在图书馆才将这虽只有一万多字却载满着人类精华的经典著作拜读完，今日有幸站在两位巨人——马克思，恩格斯的肩膀上，谈谈我这浅薄的见解。

有人说，拳头和暴力是不能解决问题的，但也有人说真理只存在于大炮的射程之内，有的时候，只有用暴力才能解决问题，在这里我不是在推崇暴力，而是说在人们在用道理，伦理，道德和法律约束不了那些剥削者，那些资产阶级对劳动者工人，进行剥削的时候，在国家被资产阶级统治的时候，此时只有一个真理：站起来反抗，用暴力推翻那些剥削者，从而建立自己的统治。

哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里有剥削，哪里就有反抗，这是永恒不变的道理，只有低等动物才不知道反抗，就像马克思曾说：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，劳动者可以接受等价的劳动力换取生活所需的工资，却不能接受任何资产阶级，肆意妄为剥削不必要的剩余劳动，人生于世上，不能冒着缩短寿命的代价来给剥削者生产剩余价值。如果一定要强迫他们，那么他们只有用暴力来推翻资本的统治从而建立自己的制度——共产主义制度。共产主义的思想代表着全世界占绝大部分无产阶级的人的利益，这种思想无疑是一种先进的思想。

《共产党宣言》毫不留情的揭露出资产阶级的丑陋面目，毫无疑问，宣言在人类混沌的思想中开天辟地，它解放了无产阶级的思想，而这远比解放他们的肉体重要得多，《共产党宣言》中的第一部分阐述了资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的这一客观规律，它让剥削者在这伟大的号召下瑟瑟发抖，正如历史教科书中写的：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，潮流势不可挡，资本终将消亡，在《共产党宣言》最后一部分，它毫不避讳的讲出了无产阶级的目的:联合起来，用暴力反抗剥削。

一个人的力量是有限的，而全世界的无产阶级加起来的力量却是恐怖的。《共产党宣言》一针见血的指出至今为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史，所以无产阶级暴力推翻剥削统治阶级无疑是正确的，顺应历史潮流的，马克思明确指明从封建社会的灭亡中产生出来的现代资本阶级所统治下的社会并没有消灭阶级对立，仅仅是以新的剥削、压迫代替了旧的，历史在不断地重复着对立阶级的斗争，从古至今，封建社会时期的封建主与奴隶的斗争，近代资产阶级与无产阶级的斗争，然而可悲的是，历史上有许多次无产阶级打败了贵族、剥削阶级，但他们却被剥削阶级那些骗人的把戏给蒙蔽了，没有彻底的消灭他们，所以在必要的时候，一定要反抗到底。如果不反抗，资产阶级必将剥削无产阶级的剩余价值，而那些就是无产阶级的生命，世上没有比生命更加可贵的东西了，所以无产阶级必须联合起来反抗，不反抗将失去一切，而反抗获得的将是自由、生命和世界。

【五】

“读原文，学原著，悟原理”是我们当前政治学习不可或缺的内容，一直都觉得《共产党宣言》是一本晦涩难懂的书，如今细细研读下来，却不得不被它丰富深刻的哲学、经济学知识所打动。

在全文的序言部分有这么一句话：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，让我很有感慨，原来共产主义的发展也不是一帆风顺，一蹴而就的，它默默地，在悄无声息中发展壮大，在与资产阶级针锋相对中，在历史发展趋势的必然推动下，它的影响力逐步扩散，使资产阶级人士产生了巨大恐慌，为当时的资产阶级所诋毁、所不容。

在第一章节“资产者和无产者”中，我第一次明确了资产阶级和无产阶级的由来，原来资产阶级是生产方式和交换方式长期发展变革下的产物，它的发展过程离不开政治生活的压迫，它强调利己主义，存在剥削和被剥削，善于将一切职业、关系都通过赤裸裸的金钱方式表露出来。它根源于生产力、生产关系不断地变革，强调优胜劣汰，旨在打破固定的关系，建立全球性的生产经营模式，打破文明的藩篱，这在当时的环境背景下会存在一定的积极意义，但是随着资本的不断积聚，财产聚集在少数人手中成为必然，这导致利益高度集中，矛盾激化严重。

资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段是在封建社会里造成的，同样的，资产阶级生产关系和交换关系，发展到一定阶段，必定会受到桎梏，它的生存会逐渐变得与社会不相容，导致商业危机层出不穷，亟需被新的所有制关系打破，即现代的工人—无产者。

无产者在资产阶级的各种奴役，层层剥削下，已经长久地沦为机器的附属品，伴随着劳动差别越来越小，无产者面临着工作日益繁琐，压力增大的局面，创造力匮乏，劳动所得报酬低廉，毫无价值。只能采取扩大联合的方式反抗，日益发达的交通技术为这种联合提供了客观条件，最终形成了无产阶级。这同时也意味着，无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。

第二章讲述了无产者和共产党人的共性与特性，共产党人比起纯粹的无产者，显然更加目标明确，他们强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，始终代表整个运动的利益，是革命运动中最坚决，始终起推动作用的力量。同时，在这一章节中，共产党人层层驳斥了资产阶级对于共产党人片面的、局限的恶意污蔑，展示了共产党人真正的追求,即使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量，并且不会因此而损害这个社会的基本条件。于资产阶级相较，共产主义更侧重于人的方面，归根结底是让工人有更丰富的生活，更美好的未来憧憬，而资产阶级只看中自身的利益，只重视自身资本的积累，所以共产主义者们要打破资产阶级所努力维持的垄断局面，开创一个自由平等的新世界。

读完《共产党宣言》，我感触很多。马克思主义哲学观贯穿了整个《共产党宣言》的始终，透过辩证唯物主义和历史唯物主义系统分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律。另外，《共产党宣言》公开宣布务必用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。它认为无产阶级在夺取政权后，务必在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而到达消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

《共产党宣言》同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的，马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说“正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，这就强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的，我们的认识需要不断更新，创新和与时俱进。时代不断发展，我们需要随时随地的发展自我认识，用不断发展的马克思主义理论来分析、看待世界，创造世界。

共产主义社会将是物质财富极为丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由全面发展的社会，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。要充分实现伟大目标，不仅仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能受到良好教育，思想道德素质和文化素质得到不断提高。只有这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能到达高度一致，社会和谐才能到达最高境界。

所以，仔细研读了《共产党宣言》后，我觉得共产主义必会实现，因为它既是用哲学来指导、解决问题，又顺服于历史发展的必然趋势，它始终追求最广大人民群众的幸福感，它的最广大追随者必是他最强，最有力的支撑。

【六】

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，深刻分析了阶级斗争形势，论述了社会主义代替资本主义，最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。

唯物主义思想贯穿了《共产党宣言》全文，文中马克思及恩格斯对各个历史时代，都做了辩证的分析，得出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”言论，从而引出了资产阶级时代的尖锐矛盾——资产阶级和无产阶级间的矛盾，揭示了资本主义剥削的本质——“资产阶级用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了有宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”。

唯物辩证法发展观点得到全面广泛应用。全文大量分析自始至终体现了万事万物都是不断变化的，事物是永恒发展的，推动社会状况不断发展的理念。对阶级发展分析中，认为资产阶级的发展改变了人们之间固有的情感——抹去了想来受人尊崇的和令人敬畏的职业的光环，撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，社会变成了一个用利益来衡量一切的社会。而无产阶级由最初单个的工人，到工人的大规模集结，再到结合成更大的集体，社会阶级从复杂的关系变为简单的资产阶级和无产阶级两个阵营。在社会的发展进程中，社会所拥有的生产力不能促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展，社会矛盾尖锐化，最后在阶级斗争中，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程变得异常激烈，以至于少部分脱离统治阶级而归附于革命阶级，也就是掌握未来命运的阶级。最终得出一点，人类社会发展的最终形态必然是共产主义！

同时《共产党宣言》也从辩证的角度，以犀利的语言反对各种反动的、负面的言论，更好地阐述共产主义。当反动派说共产主义是消灭个人劳动所得来的财产，马克思和恩格斯通过分析资本的属性，以唯物的辩证分析打败了唯心的假设，并给出了客观犀利的否决。社会主义的目的是把资本变为公共的、属于全体社会成员的财产，并不是剥夺任何人占有社会资源的权利。通过辩证客观的看问题，不仅揭露了资产阶级的诡辩以及负面言论，展现资产阶级的虚伪狡诈、以剥削压迫人民为生的嗜血本质，还展示了共产主义的社会经济目标——将资产社会化。在这样的社会里，每个人自由发展，一切人自由发展。

历史唯物主义理论在文中得到广泛应用，并科学解释了共产主义在中国新发展。生产力决定生产关系，社会存在决定社会意识。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑间的矛盾是社会发展变革的出发点。社会具有历史性，任何事物只有经历一定的过程，才能实现自身的发展。《宣言》通过观察资产阶级在特定时期的发展，给出了“资产阶级本身是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”这一理论。《宣言》分析，历史上曾出现过的“共产主义”可以在一定程度上算得上是对“共产主义”的探索过程。他们探索的活动也是在一定历史阶段上进行的。无论是主体、对象、手段以及目的、方式、结果，都是在资本主义发展，社会矛盾尖锐时发生的，一定程度上又受到了当时的历史背景的限制。这些活动又在一定程度上改变了原有的历史条件，部分资本主义统治阶级做了“妥协”,部分活动为后来的活动提供了参考依据。而在中国特定生产力发展水平、社会背景下，共产主义理论的发展应用更显生机。中国特色社会主义理论，以及毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等即是在不同历史时期，共产主义理论在中国的新发展、成功实践，实现了马克思主义同中国实际相结合的历史性飞跃。

【七】

怀着无比崇敬的心情，我拜读了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作，给我印象最深的就是其关于“国家”的论述，可谓是睿智而深刻。恩格斯在宣言中指出“马克思和我从1845年起就持有这样的观点：未来无产阶级革命的最终结果之一，将是称为国家的政治组织逐步解体直到最后消失。”论证的原因是：“这个组织的主要目的是依靠武装力量保证富有的少数人对劳动者多数的经济压迫。随着富有的少数人的消失，武装压迫力量或者国家权力的必要性也就消失。”宣言深刻阐述了“国家是历史发展的产物”这一普遍真理。

那么，我们该如何理解和认识“国家是历史发展的产物”这一真理呢？

首先，要认识国家产生的历史条件。通过阅读我认为，国家是劳动力生产较落后的情况下、人民需求与物质不能满足之间矛盾作用下，各民族不断产生争斗的情形下，为保护本民族利益而必须的一种存在。国家是历史发展的产物，是生产力条件较落后的历史条件下的产物。

其次，要理解国家这个组织是如何产生的。霍布斯的《利维坦》认为，国家的产生是为了保护人们脱离战争的悲惨状态。他认为，产生国家之前，人们以氏族部落的方式生产，互相抢劫是一种正当职业，氏族为安全而扩张领土，最终大家为建立一种能抵御外来侵略和制止相互侵害的共同权力，以便保障大家能够通过自己的辛劳和土地的丰产为生并生活的很满意，而选择的唯一道路：把大家所有的权力和力量托付给某一个人或一个能把多数的意见、大家的意志化为一个意志的多人组成集体，这就组成了国家。而取得这种主权的方式有两种：一种是通过自然之力或者通过战争使敌人服从，另一种方式则是人们相互达成协议。

再次，要认识到在民族之间存在剥削、民族内部需要集全族之力以抵御外族侵略的历史条件下，有政府状态比无政府状态要利于保护人民安全和推动社会经济的发展。从我国历史上看，由于相对中原农耕文明，北方气候相对恶劣，游牧文明下物产相对贫乏，中原民族饱受北方游牧民族的侵扰。当我们安享国家统一、社会稳定时，翻开历史，不得不承认，历史上的战乱纷争、百姓流离并不是个别时期的个别现象，时局经常一乱就是几百年。我们历史上有几次中原政权南退、衣冠南渡的情形，比如西晋末天下乱，中原士族相随南逃，晋元帝渡江，定都建康（今南京）建立东晋。中原的老百姓失去了武装力量的保护，塞外众多野蛮游牧民族趁国力衰弱之际纷纷趁机大肆掠夺财富，屠杀汉人，出现五胡乱华的悲惨局面。有史料记载当时的悲惨情形，胡人吃人现象都是常见（没有进化蛮族恶习），在汉人南迁的途中，有的在逃难过程中来不及走脱，绝望到上吊自杀，因为被胡人抓住下场更惨！这一时期，历史学家普遍认为是大汉民族的一场灾难，人口锐减，几近亡种灭族！

当今世界国家之间的竞争越来越激烈，通过学习《共产党宣言》我认识到，目前国际间激励竞争的历史条件下，富国强兵是十分必要的。当我们重看历史，重看战火纷飞的悲惨岁月，我们有什么理由不居安思危、励精图治？有什么理由骄奢淫逸、空谈误国？愿国富民安长长久久，愿政通人和世世代代！

【八】

一八四七年，马克思、恩格斯发表了共产党宣言一文，从而揭开了国际共产主义运动的序幕。《共产党宣言》共分为四个部分。

第一部分：资产者和无产者。本节中，马克思、恩格斯指出资产阶级的产生、成长过程，以及他的历史作用，同时，在资产阶级成长壮大的过程中，还催生了现代工人，即无产者，进而壮大了工人的队伍，成就了无产阶级。

马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点，分析当时的社会各阶层状况，进行了深刻地阶级本性分析。是社会的发展使社会的各因素在彼此的斗争、合作中成长、消亡，资产阶级的产生、壮大，是基于社会发展的要求，同样无产阶级的产生，也是社会发展之必然，然而，无产阶级的产生，就是为了埋葬资产阶级——资本主义社会而生。

第二部分：无产者和共产党人。马克思、恩格斯在本节中，明确了共产党人和全体无产者的关系，指出了共产党人的近期目的。“共产党人不是同其它工人政党相对立的特殊政党”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”“共产党人的最近目的是：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”那就是要实现共产主义。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。

共产党除了无产阶级自身的利益，没有其他利益所求，所以共产党一问世就是代表全体无产阶级的利益，而无产阶级是在新的历史时期，为适应社会发展而应运而生的新生的，最有生命力和战斗力的革命力量，就当时，乃至今天，甚至在今后相当长的一段历史时期内，都是如此，只是随着历史的发展，社会的变革，无产阶级的组织因子不断发生着变化，但是其阶级本性，历史任务没有发生变化。

第三部分：社会主义的和共产主义的文献。在本节中，马克思、恩格斯就当时社会上出现的各种假社会主义，甚至是反动的社会主义，对他们的本质，种种假像和欺骗性进行了无情的揭露，指出了他们对无产阶级和真正的社会主义带来的危害。号召人们擦亮眼睛，识别清楚别让种种错误，甚至反动的思潮影响无产阶级革命的进程。

第四部分：共产党人对各种反对党派的态度。在本节中，马克思、恩格斯明确了共产党人的态度，“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”“共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。”

世界上已经发生了巨大的变化，现在重新学习“宣言”仍心潮澎湃，格外激动。有些问题已经有了历史结论，有的仍需当代共产党人去探索实践，如何运用好“宣言”中揭示的历史发展规律，基本理论原则观点来解释、解决当前我们所处时代所发生的问题和困惑，是我们需要认真思考的问题。

【九】

马克思、恩格斯在1848年发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。因而，《共产党宣言》被公认为一部具有划时代意义的伟大著作。正如列宁曾说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”迄今的世界历史无数实践证明，《共产党宣言》是指导的际共产主义运动的不朽文献，所阐述的基本

原理是颠扑不破的真理。

第一次阅读《共产党宣言》的时候，它的第一句话就给我留下了极其深刻的印象。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。”很难想象，一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一句话作为开头，而在第三章提到的“封建的社会主义”中使用了排比句式“半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”读来更是荡气回肠。也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章，再加上透彻的理性思考与分析，才更能让人产生共鸣，为此全世界才会有那么多马克思主义的执著追求者。我深深被马克思主义这样伟大的思想所折服。

《共产党宣言》在第一章《资产者和无产者》中主要是从不同时代的阶级，不同行业的阶级等角度详细地论述了马克思主义的阶级斗争学说。通过这些文字，我清晰地认识到资产制度的弊端，资产阶级的残酷剥夺是多么的令人可鄙、可恨和可恶。读了这些文字，似乎从愤怒中得到了极大的力量，促使我们积极地拥护无产阶级为建设社会主义社会奋斗，并极力地勇敢地进行反资产阶级的斗争。

《共产党宣言》在第二章《无产者与共产党人》中主要说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”，这句话简洁鲜明地指出了共产党人奋斗的目标，让共产党人知道究竟是为了什么而努力。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这形象简洁地憧憬了未来的社会主义社会所带给我们前所未有的景象，也大大地鼓舞了更多的无产阶级为之共同奋斗！

《共产党宣言》在第三章《社会主义和共产主义的文献》主要是批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。比如当中说道“他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言”，“这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的德国社会主义，现在渐渐失去了它的自炫博学的天真”，“这种社会主义是这些政府用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充”“而为了建造这一切空中楼阁，他们就不得不呼吁资产阶级发善心和慷慨解囊”，从这些话语中，可以深刻领悟到，要实现真正的社会主义需要理智的思维，不要被假象所迷惑，同时也需要更大的努力，坚持不懈的奋斗，才能取得最终的胜利。

《共产党宣言》在第四章《共产党人对各种反对党派的态度》中主要论述了共产党人革命斗争的思想策略。结尾那话语“他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”充满了无限的激情和力量，鼓舞了一代又一代的年轻者，也鼓舞了一批又一批的共产党员，让他们一起努力为建设更加完善美好的社会而奋斗不懈！

看了《共产党宣言》后，我深深意识到：尽管马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“不管最近二十五年来的情况发生了多大变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。”显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

我觉得我们每个人都应该好好阅读它，好好感受一下伟大的马克思主义思想。以上是我读《共产党宣言》的一些体会和感悟。

【十】

围绕“坚定理想信念·坚定法治信仰”的主题，我院全体干警积极参加读书学习活动，我选择再一次阅读《共产党宣言》。

《共产党宣言》发表于160年以前。这被认为是共产党的第一个纲领性文献，是马克思主义成熟的一个重要标志。目前这本书在全球范围内已被翻译成x0多种文字，出版了300多种版本，成为全球公认的“使用最广的社会政治文献。”在所有社会主义国家，《共产党宣言》一书的影响力恐怕超过了任何一本书的威力，就是在美国这样的西方国家，《共产党宣言》也被规定为中学生必读书。这些向我们表明了马克思主义对世界发展的重要性。

起初，对《共产党宣言》的了解只是简单地从历史课本知道，它是伟大的共产主义者马克思以及恩格斯为共产主义同盟而起草的纲领。带着无比的耐心，再次把伟大的《共产党宣言》读完了。我想每个人的第一读后感都是累，不过，它无疑是一本史无前例的著作。

在《共产党宣言》一书中，开篇序言就论述了德文版、波兰文版、俄文版以及意大利文版关于《共产党宣言》的缘由，过程以及影响。由此而知，《共产党宣言》对这些国家，或者说主要是社会主义国家来说，是一个不可缺少的，具有纲领性，指引性的文件。每一个伟大的团体要想继续传承，都必须有代表其组织的思想。无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。

在1882《共产党宣言》序言当中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。

中华民族奋发崛起的革命历程上，必然发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

在黑暗的旧中国，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的勇敢和智慧，甚至无数仁人志士为社会的发展洒下鲜血，牺牲自己。在《共产主义宣言》光临我国之前，它在俄国掀起了正义革命，最终让俄国走向了共产主义的起点。鉴于这一历史，我国的先进知识分子选择了共产主义。这个改革的进程好比轮船在海面进行漫长的航行，经历着风风雨雨，走走停停，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑，是马克思主义。

再从祖国发展谈到个人。马克思思想始终以与时俱进为理论品格，这也是它永葆生命力的根源。而与时俱进，正是国家创新发展所需要的。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程?现在我大概知道，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。当前，我们已经进入二十一世纪，世界局势风云变幻，国际共产主义运动出现严重挫折，当代社会主义事业正面临前所未有的严峻挑战。在这一新形势下，重新学习和研究《共产党宣言》这一马克思主义的经典著作，无疑具有极其重要的特殊的现实意义。我们要以《共产党宣言》作为理论武器，敢于迎接各方面的挑战，善于总结国际共产主义运动的经验教训，为捍卫和发展马克思主义而斗争，为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。

中国流行的一句话就是：没有共产党，就没有新中国！这句话不仅仅是一句口号，更是我们中国共产党领导全国人民不懈斗争，艰苦奋斗取得国家独立，民族独立的见证！我党的特征不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。能够生活在共产主义国家，我觉得很幸运、很自豪也很幸福，在这么一个伟大政党的领导下，老百姓的生活过的越来越好，越来越幸福！无可否认，当前中国在经济、政治、文化和军事上的卓越成就都离不开中国共产党这个伟大领导阶级的正确带领。

尽管宣言已经过去近160年，可以说其中的很多思想和结论随着时间的变化和社会的发展而需要重新做出解释，有的甚至已经过时了。但是，宣言所反映的基本思想以及马克思恩格斯对于社会理想的追求，是永远值得我们去研究去遵循的。

对于我们来说，我们需要对美好社会生活不断的构想，需要将美好社会生活的构想付诸实践，需要用我们的智慧和价值取向去引导社会的进步和发展。在新世纪新时期，这部伟大的宣言将更加有利于广大党员与团员进一步树立马克思主义的世界观、价值观，提高党员与团员的思想和政治觉悟。我们要不断追求更加有意义的生活，坚定信心，相信我们期待的共产主义的明天一定会到来，相信我们的世界将变得更加美好!

【十一】

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了...《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1848年2月23日，正当法国二月民主革命爆发的消息传到英国之际，一本只有23页的小册子被运出了伦敦瓦伦街19号的一家不大的印刷所，这就是《共产党宣言》，科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理，同时，它的问世标志着马克思主义的诞生。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

那么在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，必须要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

历史在洪流抵柱中前进着，应对充满挑战和期望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党务必具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开建立设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们能够得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展；

是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。

应对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

【十二】

手段重要还是目的重要，这个问题是个问题。

翻开厚重的历史，吹去尘埃，有些问题依然模糊。

如果手段重要，那是否就可以不管结果？如果目的重要，是否可以不讲究方法？这两句话看起来似乎都有问题。但悖论存在着：我们的历史一次又一次地证明我们没有从历史中得到教训。现代的父母已经明白一个道理，如果仅仅是粗糙地教育孩子并且以“我所做的一切都是为了你好”做为档箭牌，心安理得地用不太科学的方法教育，所得到的结果往往是自己不太想要的。这已经为很多心理学家所证明并且为越来越多的父母所理解。教育孩子的过程中，目的是最重要的----要让孩子成为一个个性完整的人，但方法却是非常讲究的，绝不是如以前一样粗糙并以出发点是好的我们所做一切都是为了你这样自私的说法给予孩子巨大的压力。其实目的和方法根本就不是在一个层面上的东西，我更愿意把它们称之为二元。要达到目的必须通过合适的手段方法，只有正确的符合客观要求的手段方法才能帮助我们达到预想的目的。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”这个著名论点后来被演变为“消灭私有制就是社会主义的目的”,或者说社会主义的目的就是实行公有制、计划经济和按劳分配。这种观念逐渐得到强化,并成为长期以来人们的一种思维定势。二战后各个新兴社会主义共和国很快地把这一观念加以应用而且不约而同地陷入到平均主义的陷阱里。直到现在朝鲜还无法走出泥泞。

我们也渐渐明白所谓“白猫黑猫，能抓得住老鼠的才是好猫。”如果私有制能够促进发展生产力，为什么不用呢？所以邓小平才提出一部分人先富起来，再带动其他人共同富裕。是的，我们的最终目的就是发展生产力，共同富裕。实现人的自由全面发展。如果方法不当我们可能会走弯路，甚至南辕北辙。这已经被苏联及东欧各国所证明，当然需要引以为戒。所以我们才分析苏联模式的利弊，所以我们才如覆薄冰。所以我们才解放思想应用资本主义先进的事物改善我们不足的地方，所以我们现在取得了不错的成绩为世界所关注。但是伴随成绩而来的也有很多问题，所以我们才更要讲究方法，才更要仔细分析问题就象对待孩子一样对待现在所出现的任何问题，而不是以我们的gdp增长如何如何我们的经济总量如何如何来掩饰我们已经初显端倪的矛盾。如果不在幼年发现孩子已经并解决已经出现的心理问题，成年以后这些问题可能伴随终身。大禹治水之所以成功是因为导而不是堵，这同样体现了一个方法和手段的问题。要敢于发现问题解决问题，并且不能以解决问题为由而粗暴对待问题，甚至忽略。鸵鸟把头埋在沙里，但世界不会因此改变。

我们的目的很明确，是实现社会主义。体现社会主义的优越性充分发展生产力。实现大家的共同富裕，个体的充分发展。这是目的。方法却是未知的，是需要摸索的，也是最需要注意的。所以才要“摸着石头过河”。但这也是目前很多党员所忽略的。抱着一种我是为人民服务出发点是好的所以就算有时候方法错了也没有什么的心态其实是最危险的最应该引以为戒的。

目的明确了，手段却模糊。于是，在当前的中国社会主义过程中，手段方法的重要性就站到了前排。非典，矿难，腐败，司法公正性，精神文明建设，贫富两极分化，教育产业化，医疗，弱势群体，和谐社会。等等这些词汇出现频率如此之高不得不引起我们深思。

共产党宣言，再读了一遍，还是那句话。目的和方法，这是个问题。

第二篇：《共产党宣言读后感》

《共产党宣言》读后感

拜读《共产党宣言》时，我们领略到了马克思豪迈的政治气概中所体现的共产主义事业必然成功的信念。我想，马克思的气魄在于他继承了人类文明成果，也对其进行了合理地创新。那就是剩余价值的发现和唯物主义的创立，使得空想社会主义成为科学社会主义。《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世，同时这篇巨作成为无产阶级同资产阶级斗争的革命性纲领。社会主义浪潮迅速席卷全球。

马克思曾对资本主义社会中的两类人—无产者和资产者进行深入的分析。深刻认识到资本主义制度下人与人之间赤裸裸的金钱关系。明确指出了无产阶级与资产阶级的对立关系。在剩余价值面前，资产阶级的剥削的本质暴露无遗。深入细致的分析，揭示了资产阶级贪婪的嘴脸，显示了无产阶级受压迫的现状。正是这一点深刻的分析，揭示了资本主义矛盾的根源。发现了无产阶级是进步的政治力量。赋予了无产阶级的历史使命，同时在资本主义运动过程中马克思得出了资本主义必然顺应历史的趋势走向灭亡的结论。我们既感叹马克思精辟的分析，也领略到了《共产党宣言》中这一章的重要意义：它为共产党的创立奠定了科学的基础及为共产党的目标指明方向。此章节将引导人们思考社会的根本问题的本源，其原因在于它的唯物主义历史观和辩证法的统一。由此，我们能够深感此理论具有很强生命力，即具有很强的科学性。我们崇拜的也不再是空想社会主义。

其次，马克思对无产者和共产党的关系作出了重要阐述。科学的赋予了他们的职责。由于无产阶级饱受压迫，但他们却又着远见卓识。在他们长期同资产阶级激烈的斗争中，认识到了自己需要联合起来，也需要科学的理论作为指导。由此，他们有了共同的目标，他们也就联合起来，在伟人的领导下科学的同资产阶级进行长期的斗争。共产党便是无产阶级的政治大本营。在这里，有志青年接受先进思想的教育和经受革命的洗礼。在日后的政治舞台上致力于实现无产阶级自身以及整个人类的解放而奋斗。马克思政党有了科学的指导，那么它就有了顽强的生命力，因为无产阶级遍布全世界每一个存在压迫的角落。在科学理论的号召下，相信广大劳动人民群众将会成为推动社会进步的中坚力量。共产党人也会以大无畏的精神以其先进的思想指引着社会迈向更高的意识形态。《共产党宣言》赋予共产党人的历史使命是共产党的本性所决定的。无产者和共产党的相互推动关系也在历史进程中得以体现。共产党人的目标将是致力于实现无产阶级自身解放。而无产阶级的意志将是共产党人思想提升的基础。

接下来，马克思对社会主义和共产主义社会作出科学地论述。他指出，共产主义社会的初级阶段是社会主义。社会主义制度就是要求解放和发展生产力。当物质极大丰富，人民精神文化水平极高时，就没有了压迫，也不再有暴力，甚至没有了国家。而这时便是共产主义社会了。共产党将带领她的群众一心一意谋发展。面对各种阻遏与反动势力，共产党人将不屈不挠的同他们作斗争。广大受压迫的群众时刻都在为自己的自由而奋斗。共产党的革命性纲领文件在他们斗争中起着坚强的思想后盾。同时马克思也指出：我们只有依靠暴力推翻现有的统治，才能建立起自由平等的社会。共产党领导下的人民大众正是这支革命队伍的力量。他们不仅在数量上代表了整个人类的解放。在思想上，他们更有理想，更有抱负，堪称人类文明的代表。正如《马克思主义基本原理》中所讲，人民大众是历史的主体，是历史的创造者，是社会变革的决定性力量。

也许马克思起草《共产党宣言》的意义远不只这些，当我们再次掀起一百多年前的巨作时，我们既感叹纲领文件的伟大，同时也哀叹共产党史艰难的曲折。当资本主义势力依然活跃于舞台时，我们所面临的是要坚持科学的世界观，把马克思主义的原理恰当的应用于实践中去。相信共产主义社会必然取得胜利！

第三篇：《共产党宣言》读后感

《共产党宣言》读后感

《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。《共产党宣言》是工人阶级解放的伟大旗帜。《宣言》的精神就是推动人类改变自己命运的最根本的动力。

1848年的2月，英国伦敦瓦伦街19号的一家小型印刷场，印出了一本影响整个世界的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力和产生了如此深远的影响，是因为它的发表标志着伟大的真理马克思主义的诞生，具有划时代的意义。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点，指引着工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提” 更是为无数人传述。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表，标志着马克思主义的诞生，揭开了共产主义运动的序幕，揭示了共产注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代。唯物主义历史观贯穿《宣言》全篇的基本指导思想是唯物主义历史观，《宣言》的核心思想是关于“两个必然性”的原理。即运用唯物史观论证和阐明无产阶级运动的性质和目的，扼要地阐明了无产阶级的建党理论和基本策略。尤其是关于工人阶级伟大的历史使命和在人类历史进程中发挥的历史作用，工人阶级先进政党的先进性、预见性、战斗性、原则性、策略性等特征，从而为工人阶级和人类的解放指引了正确的方向，坚定了必胜的信心。《共产党宣言》科学地论证了共产主义的历史必然性，确立了科学社会主义的基本原理。明确指出了无产阶级革命的基本进程和主要的历史任务。

《共产党宣言》指引着工人解决前景的方向，是工人阶级解放的伟大旗帜。工人阶级有着最强大的力量，也有着最强大的解放自己的愿望，是推动历史前景和解放的动力。工人阶级是解放旧社会和建立新社会中流砥柱的力量。这种力量的出现是科学社会主义理论的奠基石。它产生以后，在向工人阶级灌输的过程中，掌握住了千百万无产者的心灵，迅速地被觉悟的工人所接受，影响并形成了工人阶级的世界观，工人阶级政党也在不断的进步和觉悟中产生了，也最终使无产阶级革命斗争由自发斗争转换为自觉斗争。《宣言》阐明了无产阶级解放的性质、条件与目的，以及在无产阶级解放过程终工人阶级发挥的历史作用、承担的历史使命，是无产阶级根本利益的理论表现。马克思主义理论在人民群众中传播和接受后，就会具有一种神圣的不可战胜的物质力量。实事求是的原则：任何一种理论的形成和发展都由其产生和存在的历史背景，因此，在学习共产党宣言的过程中，对其基本的原理，作为实践者应当随时随地都要以当时的历史条件为转移，对基本原理的个别性和一般性都应该由清醒的定位与认识。应该严格区分基本原理和具体原理，但是必须严格遵守基本原理，在基本原理的基础上实事求是的解决具体问题。违背基本原理就是走向马克思主义的方面，是觉得不允许的。坚持马克思主义的唯物辨证观点一定要坚持实事求

是的原则，从长远看，社会主义战胜资本主义，在世界范围内取得胜利并最终走向共产主义是必然的发展趋势。但是在发展的过程，社会主义在具体实践中可能会有短暂的失败挫折和颠覆，会是个失败和成功交织的过程。因此，对待社会主义的发展过程和目标，我们应当有清醒的认识，绝对不可以掉以轻心，逐步取得社会主义的胜利。不发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。学习马克思主义必须动态的，不断发展的，同时必须结合各国的具体情况去运用和实践马克思主义的基本原理。

马克思主义发表不到一个半世纪后，社会主义的实践经历了三次高潮。第一次高潮是巴黎公社的创立；第二次高潮是十月革命的胜利和苏联建设社会主义国家；第三次高潮是第二次世界大战后至70年代，社会主义革命和建设在一系列国家特别是在中国取得胜利。社会主义的实践表明，实现社会主义和共产主义决不是什么空想，而是已经或将要变成活生生的现实，这是经过革命政党和人民持久奋斗终将取得最后胜利的崇高理想。同时表明，实现社会主义的道路是很曲折的，它要经过多次的成功与失败、高潮与低潮，这样迂回曲折的历程。一部马克思主义发展史，是不断进步的和动态的，是不断创造性发展和用新的原理，完善和取代个别旧的原理的过程。但马克思主义理论是科学的原理，是永远不会过时的。因为实践是它进步和完善的源动力，不断与时俱进。马克是主义理论中个别理论可能会不能适应时代的进步和发展，但正是个别的原理的过时，也是整个马克思主义科学理论永具活力的保证。迄今为止，还没有一种理论和学说能象马克思主义，为人们认识和改造世界提供科学的基本理论和方法，也没有一种理论和学说像马克思主义这样强调理论联系实际，理论必须随着时代的发展，必须具有创造性。

在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量，也没有哪一篇能够像《宣言》那样激励无数仁人志士前仆后继赴汤蹈火改变世界。西方的列宁，东方的毛泽东、邓小平，用他们的伟大理论和实践，一次又一次验证了《宣言》中颠扑不破的真理。真理的力量是谁都无法抵挡的。中国共产党人面对复杂多变的国际形势，与时俱进，在继承中发展，在实践中创新，从新的历史条件和发展阶段，找到了建设有中国特色的社会主义道路。中国共产党代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向，最广大人民群众根本利益，他和人民一道，锐意改革，励精图治，把一个逐步摆脱了贫困并开始走向全面小康的中国带进了21世纪，从而产生了对整个世界的影响。单凭中国的发展实践，《宣言》所阐述的理论精髓就没有过时。资本主义发达标榜着世界的自由和平等，当我们深刻的认识到这在暂时是不可能的。美国著名哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的文章中写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能容忍的。我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。我们的孩子应该从小就明白，他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：社会正义的希望是有价值的人类生活的唯一基础。

《共产党宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人们价值去向和发展目

标的。开拓，才有出路；创新，才能发展。时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，解放思想，实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂，站在世纪的起点，我们有理由相信，马克思主义在新时代一定会紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力，在开拓中创新，在创新中发展，指引我们前进的方向，向更高的生产力转移和发展！

第四篇：《共产党宣言》读后感

最近一段时间，在学校党组织的号召下，我认真的阅读并且学习了《共产党宣言》，此次的学习，令我感受颇深。我终于领悟到，中国共产党把《共产党宣言》作为党最基本、最重要的政治纲领的原因。《共产党宣言》由马克思和恩格斯写于1847年12月至1848年1月之间。1848年2月，在英国伦敦一家出版社第一次印出了这本字数不多却足以震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。而《共产党宣言》问世至今，已匆匆过了163个年头。在此期间，这本书指引过全世界风起云涌的无产阶级革命运动，也开启了无数革命青年的心智，带领中国人民一步步崛起。回顾这一百多年的历史，我们可以看到中国之所以走到如今的繁荣富强，是因为有《共产党宣言》的指引，有了这样一盏灯，中国革命就明确了方向。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。马克思中国化的第一个重大理论成果就是毛泽东思想，它是马克思主义在中国的而运用和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。随后，在共产党和共产党为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放30多年取得了举世瞩目的成就。面向新世纪，共产党总书记提出“三个代表”的重要思想，而“科学发展观”则是共产党提出的我国经社会发展的重要指导方针，是法阵中国特色社会主义必须坚持的贯彻的重大战略思想。

这些成就，都是中国共产党在以马克思主义为理论的基础上，努力地开拓创新，并不断在实践中丰富和发展的马克思主义所取得的。这些也是我们所能看到和感受到的中国造这百年的历程中的一个宏观的进步。而通过这次更进一步的自主深入学习，让我从更多的细节方面体会到《共产党宣言》的巨大威力和吸引力。其实从一开始，我并不了解《共产党宣言》对人类的贡献，而在接受党的培养和考察的这一段时间，我决定要加强自己在党的方面的知识，于是上网大概看了一些关于这些方面的资料，并逐步了解到《共产党宣言》所阐述的本质内容和贡献。这次的学习，收获也是挺多的，下面具体从几个方面谈几点：思想汇报

开篇有一句话说“迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”。从这句话看来，马克思主义的一大理论成果就是将阶级斗争和历史发展联系起来，作为社会发展的原动力，他的这种分析找到了人类苦难的根源，即阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削的压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满了战争，饥荒，犯罪，暴力等一切丑恶的现象。其实，在无产阶级内部，也是可以划分出几个阶段来的。例如：延安整风、文化大革命等，而事实证明，无休止的阶级斗争，其危害都是具有灾难性的。因此，只有消灭了阶级分化才能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。在当今社会中，我们可以看到，共产党同志以“经济建设”取代“阶级斗争”而为纲，无疑是正确的。所以，马克思又说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制。”

另外，就《共产党宣言》在微观上对我的一些启发谈谈。从管理者的方面来讲，《共产党宣言》对一些具体的管理实践有一定的指导意义。《共产党宣言》中指出，越是公开的把营利宣布为自己的最终制度，它越是可鄙、可恨和可恶的。在现实社会中，有些企业只为一味的降低成本，而把员工当成生产的工具。没有考虑的员工的发展和员工的利益。所以，在日常的企业管理中就要求注重员工生产要求的场面。《共产党宣言》从这个细节方面就教育了管理者摒弃了传统的家长制作风，放下架子多些民主，多尊重员工，才能将企业建立成一个有战斗力且能生存下去的团队。以上便是我学习《共产党宣言》之后的简单体会和感悟，我明白了《共产党宣言》给人类所带来的伟大价值，我也知道，马克思主义必将在以后的岁月中，继续引领中国共产党高高崛起，中国也必将更加繁荣富强

第五篇：共产党宣言读后感

《共产党宣言》读后感

1848年2月，一本震撼世界影响人类的巨著诞生了，那就是马克思的《共产党宣言》，这部巨著有无穷的威力，正因为它的发表使一个伟大的真理诞生了，那就是一直被我们中国引用的马克思主义。正是有了中国共产党，才有了中国共产党诞生在历史和世界的舞台，才有我们具有中国特色社会主义的今天。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

在抗日战争和解放战争胜利之后，中国共产党就开始集中力量建设中国了。在此之前，马克思主义在中国已经有过运用了，那就是毛主席的毛泽东思想，这是最早一次马克思中国化的成果，解决了如何解放中国的问题。如今解放了中国，我们面临的是如何发展中国的问题，我们发现，沿用以前的套路已经不能满足当代的发展要求，必须有所改变，于是，邓小平提出了建设具有中国特色的社会主义社会，这又是一个马克思中国化的成果。效果很明显，中国取得了日新月异的发展，从改革开放到现在，中国从一个贫困落后的国家发展到GDP生产总值达到全球第二大的国家，然而经济虽然发展了，但是中国也付出了不少的代价：环境破坏与污染；市场的开放使得生产者为了利益不断制造假冒伪劣商品，例如最近肆虐的毒奶粉，瘦肉精猪肉等等；房价爆炸性上升，使得本来已经成为钱奴的老百姓也成为了房奴；物价上涨的飞快，物价涨工资不涨，民生幽怨；贫富差距拉大，社会分层越明显；富二代官二代横行，公然侵犯了人人平等的权利。这样下去国民会很不幸福，这些问题必须解决，这与《共产党宣言》里所提到的“每个人的自由发展将成为所有人自由发展的条件”并不一致，甚至有点背道而驰了。所以要实现共产主义，还是一个非常遥远并且非常艰巨的任务，至于能否实现《共产党宣言》里面所说的共产主义，还真不能确定，但现在不讨论这个问题，现在我看到有以下两点和《共产党宣言》不一致的地方发表一下我的感想。

（一）中国特色社会主与现代资本主义哪个更像社会主义

有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。

《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。

我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。

当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。

所以我认为，我们和资本主义的不同，就是政府对谁负责，究竟是对生产资料所有者负责，还是对最广大人民负责。所以我们党、国家政府、各地方政府，都应该有意识，去改变那些不应属于社会主义社会的现象，而不是只顾片面的经济方面的增长，或是只顾官员自身集团的利益。中国党和政府虽然在宗旨上做的有声有色，但是因为忽略了或是力不从心，执行得不够好；而西方资本主义国家政府宗旨没那么响亮宏伟，但是他们执行得好，反而最后的效果会比我们中国的要好，可能这就是我们常常所说的，我国正处于社会主义初级阶段的缘故吧。

（二）社会分层矛盾仍存在

《共产党宣言》主要由四部分组成，分别是“资产者和无产者”、“无产者和共产党人”、“社会主义的和共产主义的文献”、“共产党人对各种反对党派的态度”。

在“资产者和无产者”一节中，作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”通过阅读《共产党宣言》，我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破，将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层，这种社会结构是不稳定的，其结果是全世界无产者提高认识，团结起来，通过一系列的革命方式，推翻资产阶级的统治。它预言道：无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！对我国目前的社会分层状况，首先要弄清楚社会分层是什么，社会分层是指：社会分层是指社会成员、社会群体因社会资源占有不同而产生的层化或差异现象，尤其是指建立在法律法规基础上的制度化的社会差异体系。新中国的社会分层可以分为两个阶段，改革开放以前，我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层，改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章中提到：在我国从身份分层向经济分层演变的时期，我国最需要的是一个稳定发展的时期，但是，这一时期却又是矛盾最易激化的时期。这就是中国在社会分层方面遇到的最大问题。在现实生活中，确实能够看到社会分层转变后的社会矛盾对立，以及由此产生的社会问题，例如，官二代、富二代，造成人们对社会财富和流动机制不平等的不满情绪，强拆、暴力执法，关系到人民的生命安全和生存保障等等。

关于社会分层或者阶级存在问题，如果两个不同分层的群众之间的矛盾还大于现代资本主义的主要矛盾，这就值得我们反思了，我们是不是在某方面偏离了马克思主义，或者马克思主义在当代已经有些不适用了，需要改良，我们要大胆地改。但是在社会分层不公的问题上，马克思的回答是铿锵有力的“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这个是值得我们去拥护的，马克思主义本来就是我们指导思想，马克思主义的精华应更值得我们去实现。

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