第一篇:《史记》读后感200字
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。小编收集了《史记》读后感200字,欢迎阅读。《史记》读后感200字一
最近,我读了一本传体通史,中华民族上起黄帝下至汉武帝,共约三千年间的有关政治、经济、军事、文化等方面《史记故事》这本书,我懂得了古人是聪明、智慧的人。
最令我喜欢读的是《破釜沉舟》这段故事,其中的重要人物项羽。我觉得他在打仗方面特别强,百战百胜,叱咤风云、气吞山河的性格!对兵书上的内容融会贯通,运用自如。第一:他带兵救赵国时,为了加快速度,把饭锅砸了。过了河,把船毁了,这表示不取胜就只有死。这也是兵书上的一条,这让士兵更加奋勇杀敌。因为已经没有后路了。第二:他打败秦朝多个大将。如张邯投靠了他,李由、王离被他杀死,这都可以看出打仗是他的强项。
这是一个精彩的历史典故。现在,人们用成语“破釜沉舟”来形容一个人干某种事情的决心很大,甚至切断退路,不顾一切将事情办到底。
《史记》读后感200字二《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。
史记让我了解到了许多故事,如:为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公,但还被齐桓公重用,完成了齐桓公当时的春秋霸业,这体现出了齐桓公的大度,才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事,蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严,赵王让他当了大官,他也知道廉颇嫉妒,但为了国家利益忍气吞声,最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁,忍受了胯下之辱,也受过一位漂母的恩惠,当上大将军后不忘报恩,送了那位漂母许多酒菜,还赏给她一千两黄金。
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》读后感200字三这个星期,我读了一本书,叫《史记故事》。一听这名字,你肯定就知道了——历史故事。
这本书讲的是从“远古五帝开华夏”到“司马迁名垂青史”之间几百年的故事写下来的。
其中有许多段落的故事我都非常喜欢,比如“大禹治水福天下”“商纣无道终忙国”“楚庄王一鸣惊人”等。我印象最深的是“越勾践卧新尝胆,说的就是越王勾践为了能打败吴王夫差,一日三餐全吃素、下田耕种、卧薪尝胆,最后打败了夫差。
《史记故事》让我明白了什么言语不能信、什么行为不能做。我更知道了一次小的成功可以影响一次大的成功、而一次大的成功能成就你的一生。
《史记》读后感200字四我读了一本书,叫《史记故事》。史记故事的原著是司马迁。司马迁有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑作为自我激愤的好榜样。立志写完《史记》。最后司马迁经过了十多年的努力,终于写完了《史记》这130篇,52万的伟大的巨作。
《史记》讲述了古代的许多事迹。比如《大禹治水》。讲了大禹为了治理水患,十三年了,大禹很少回家。每次路过家门,都没有进去看望自己的妻儿。这正是感人的所在之处。让人感受到,大禹为了天下人民与天下大众的安全、利益,不惜失去自己的利益的生动写照。“满怀深情地说”更让我们觉得大禹不是不想家,只是因为对人民的爱和许多无奈。
《史记》读后感200字五今天,我读完《史记》这本书之后,我觉得这本书给了我很大的感受。
《史记》是我国的第一部纪传体通史,它记载了中华民族上起黄帝下至汉武帝,共约三千年间的有关政治、经济、军事、文化等方面的重要史实,开创了我国历史学和文学史上的“究天人之际、通古今之变,成一家之言”的个性化新篇章。
在《史记》里,司马迁写出来的事都十分真实,即使是记叙本朝的皇帝,司马迁也没有忌讳,如他揭露武帝任用酷吏残害百姓、愚蠢地迷信神仙方土等,并不“为尊者讳”。
在《史记》那么多的故事中,我最喜欢的是在〈〈项羽本纪〉〉中的鸿门宴一节,这一段在他们的对话中表现了各自的性格特征,如项羽的仁慈、坦率、优柔寡断,范增的深谋远虑和灵活机变,樊哙的粗中有细和当机立断,以及刘邦的狡诈多谋,纷纷跃然纸上。
《史记》真是一本让人百看不厌的好书啊!
《史记》读后感200字六《史记》故事这本书,写了许多我不知道的事,还写了还介绍了许多炎黄子孙。
在中国文化史上,《史记》是一座后人无法企及的高峰。
司马迁几乎花费了毕生心血完成了这部集大成之作。他从五帝起,写到汉武帝太初年间,跨越长达三千年的历史。他读万卷书,行万里路,走遍天下,呕心沥血,开创了纪传体通史的先河。
《史记》既是对先秦文化的重要的总结,又是西汉社会政治经济生活的第一手资料。鲁迅先生高度称颂《史记》的文化价值,直呼其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
这本书给我了极大的震撼!希望有更多的人去阅读这本书。
第二篇:史记读后感200字
史记读后感200字
在悠长的古代文学史中,我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹……他们的名字足以与日月同辉,彪炳千古。然而在当下的教育中,这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去,除经院中的学者、教授们阅读、研究外,已是鲜有人问津。真正的大师不只是来“宴大宾”,传统文化需要普及,需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代,显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定:高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来,堂而皇之
走进大师,阅读经典。那么,在高中阶段应开设哪些选修课?在浩如烟海的古代典籍中,哪些论著最有价值,最值得一读?这是个众说纷纭,无需定论的问题。然而我们不难发现,当短小精悍的《论语》、含蓄蕴藉的唐诗宋词、百科全书式的《红楼梦》等成为学生与老师的首选对象时,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》却往往被弃于思想的角落里。究竟《史记》该不该读,读什么,怎么读,这样的问题在新的教育背景下不得不提到了日程上来。或许我们应当换一种眼光重新审视两千多年前的这部著作了。“厥协六经异传,整齐百家杂语”的《史记》,集先秦、汉初文化之大成,《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等先秦典籍,皆可从中找到影子。比如一万来字的《论语》,差不多都被司马迁引用尽了。从这种意义上说,《史记》就是一座先秦时期的图书馆,它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就,窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作,它在形式上又有许多的优越性。首先,语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起,开创了一种新的语言风貌,清新,朴拙,更浅显,更口语化,也更易被今天的高中生理解与接受。其次,情节的奇特。清人袁枚说:“史迁叙事,有明知其不确,而贪其所闻新异,以助己之文章,则通篇以幻忽之语序之,使人得其意于言外,读史者不可不知也。”生性“爱奇”的司马迁在叙史时,仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害,后“葬兰田,燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多,垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极,传为美谈。在二十四史中,《史记》是最富文学性的一部,它更像是一部历史故事集、历史小说集,其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后,体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体,本纪、表、书、世家、列传,五体互为经纬,贯通全书。但同时,每一篇又相对独立,有鲜明的人物形象,完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说,又如一首首耐人寻味的精美诗篇,读者自可从中任选一篇率性而读,并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生,这无疑是最好的形式之一。此外,《史记》的悲剧性、抒情性等也都符合高中阶段学生思维的特点,容易引起学生的共鸣。纵然我们无法拒绝《诗经》、《论语》、《孟子》、《红楼梦》等等优秀的古典作品,它们同样是中华民族文化与精神的载体,然而今天之所以要独钟于《史记》,却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。当然,《史记》130篇,并非每一篇都适合高中生阅读。阅读有两种,一种是无功利性的,为了愉悦自我,陶冶性情;而另一种是带研究性的阅读,这是专家学者们考虑的事。我们开设选修课,阅读《史记》,不是仅
仅为了某种知识性的获得,不是为了记住几个烦琐的历史事件和历史人物,而是从中欣赏体验,汲取一种精神养料。当孩子们今后面对困境时,能从忍辱负重的司马迁处获得一种力量,这才是我们教育的最终目的。让学生从小结识这样一些精神大师,并与之交流,掌握一种做人、做学问、看世界的方法,这才是受益终身的东西。按照这一思路,五体中书、表可暂且搁置一旁,其他112篇人物传记,则可以任意选出一篇慢慢品味,或挑自己感兴趣的历史人物事迹来一睹为快,总之,不拘一格,因人而异。接下来就是怎么读,也就是怎么教的问题了。回顾我们以往的文言文教学,逐字逐句地串讲,把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中,丧失了它的灵魂,远离了阅读的本质。文学是人学,文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟,这也可以说是开设《史记》选
修课的目的。具体而言,其一是认识人生。一部《史记》,记载了四千多个人物,其中重点描绘的有一百多人,上至帝王将相、皇亲国戚,下至商人、平民、妇女、倡优。一个人就是一部书,从这些个性鲜明的典型人物身上,我们可以读到很多东西。伯夷、叔齐的积仁洁行,屈原的以身殉道,勾践的卧薪尝胆,残忍的吕后,狡诈的刘邦,阿谀逢迎的叔孙通、公孙弘……其中人性的善恶美丑都是值得我们深思的东西,它教会我们如何做人,如何处世。其二,认识社会。“以史为鉴,可以知兴替”。今天我们缅怀历史,更主要的是要从中“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖”,确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴,桀纣二世所以崩的治世之道;盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似,《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台,同时也是我们了解当今社会的一个小窗口,它对我们今天的治人治
国仍颇多启迪。其三,掌握一点读书、做学问的方法。《史记》的完成是时代的产物,同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍,后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。通过多方的学习,司马迁掌握了丰富的历史人文知识,成为一名融贯古今的大学者。二十岁以后,司马迁离开家乡,壮游全国,前后十几年间,足迹遍及大江南北。这,不是纯粹的游山玩水,而是以访寻历史文化遗迹,收集历史资料为目的的学术田野工作。每到一处,他都认真细致地向当地人民了解情况,实地考察,确保其著作的真实性。“读万卷书,行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照,这两点对于今天的高中生来说,尤其重要。
这三点的学习,不是几个实词与虚词的精讲所能穷尽的,也不是几篇课文,几节课的选修就可了事的。对生命的感悟,对经典的阅读,对自由精神的追求,这是一辈子的事。“一切历史都是现代史”,司马迁成一家之言,是为了让后人引以为戒,明善恶,辨是非。同样,我们今天读史,不是为了考试,不是为了装点自己的门面,而是从大师那里汲取精神养料,获取如何生,如何死的永恒之物。当然,教无定法,关键是头脑中要有这样的理念。以下所述教学实施方式只是一些初步的设想。孟子曰:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”了解司马迁生平,以及他所处的社会大环境,这应是让学生走进《史记》的第一步。然而,在司马迁头上高悬着太多耀眼的光环,“世界文化名人”、“伟大的史学家、文学家、思想家”,这样的头衔只能让人心生敬畏,拒之于千里之外。如何将司马迁还原为一个有血有肉的普通人,这是我们努力的方向。知人论世还只是阅读经典的初始阶段。除此之外,我们可由学生最感兴趣的领域切入,分专题形式阅读《史记》,比如司马迁与旅
游等等。每星期设置一个专题,引导学生借助图书馆、网络等多种渠道,共同探究,共同完成。或以讲座、座谈的形式邀请《史记》专家、学者前来讲授、交流。总之,我们要充分利用各种资源,激发学生的求知欲,唤起他们对知识的主动探索。在初步阅读《史记》的基础上,我们再从语言学、文学、哲学的角度解读《史记》,由感性入理性,由表入里,透过字里行间,捕捉其精神内核的层面,挖掘司马迁的人生观、历史观、文学观等等。《史记》是司马迁“发于情,肆于心而为文”,是作者情感的喷发,对这样的作品我们理应满怀情感去解读。选修课就是要给学生提供这样一个平台,给他们一个交流与对话的机会。同学与同学间,学生与老师间,读者与作者、作品之间的多重对话,多重思想的碰撞和交流。教师的职能不只在于传授知识,更在于塑造灵魂,在互动的交流中开拓学生的精神家园。这样的《史记》选修课方是生趣盎然的,是富有生命力 的。德国的著名文化教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感‘唤醒’。”开设《史记》选修课,其目的也正在于开启学生的思维,唤醒其内心深处的情感,教会他们学会学习,学会生存。当然,经典的阅读不是一两个学期的选修就能完结的,这是一项终身的工程。尽管以上的构思还只是一时的畅想,但我坚信事在人为,新课标,新课程,新语文,需要付出新的教育实践。
读者,其用心专也,韵者,其美极而触魂也!——题记“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书,一部永垂不朽的史记。初读《史记》,读出一个顶天立地坚强的男子汉,或许一开
始他就不该站出来,顶撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他没有停止在愤怒上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考,并得出了自己的一些结论,这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家,而且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言:“长歌当哭是必须在痛定之后的。”司马迁不正是在“痛定之后”,以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像,如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考,而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为史公哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于《西厢》,雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是,在报任安书中,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司
马迁一腔抑郁,发之《史记》,将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是,绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯,化作天边耀眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》,读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的,他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致,他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的时候,我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪,带着灵魂的触动与颤抖,再次品味他的《史记》,这一次,我读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神。无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,我都看到他们人性的善良,一诺千金的男儿形象。是司马迁完美的追求,还是他本来已经完美的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是《史记》,让我看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么美好,那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自己的精神作出一部千古流传的史记。细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。
读《史记》之韵,是上古文化与艺术的
完美结合!读《史记》之韵,是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵,是美丽与感动的撞击。品读史记,其韵无穷!
《史记》读后感400字
姜泽芃
暑假里我读了《史记》这本书,通过这本书,我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓,残暴的秦始皇,忠厚老实的周公旦……仿佛看到了宫中的金银珠宝,看到老百姓安居乐业的生活,秦始皇焚书坑儒的尘灰,汉军和楚军大战的场面,有的让人看得心旷神怡,有点让人神情紧张,还有的让人感动不已。
在《史记》故事中,圣人孔子是我喜欢的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列国十四年,虽然他的政治主张最终没有实现,但这十几年的时光却没有白费,他走过许多地方,对各地的社会,人情,风俗等进行了考察,这些都让他获益匪浅。在著书时,将自己的经验和教训写下
来,让儒家学说更加成熟,成为后世的典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书,不如行万里路。” 只有自己亲身经历,才会有最深刻的的体会和感悟;自有自己亲眼目睹才会相信天外有天,人外有人;只有自己亲自饱览风情,才能领略自然的奇妙。
读了,《史记》不仅丰富了我的课外生活,还扩展了我的视野,增加了我的知识和见识。让我懂得了“书中自有黄金屋。”我越来越爱看书了!
《史记》读后感1500字
碧莲小学 :李金仙
在悠长的古代文学史中,我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹……他们的名字足以与日月同辉,彪炳千古。然而在当下的教育中,这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去,除经院中的学者、教授们阅读、研究外,已是鲜有人问津。真正的大师不只是来“宴大宾”,传统文化需要普及,需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代,显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定:高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来,堂而皇之走进大师,阅读经典。
从这种意义上说,《史记》就是一座先秦时期的图书馆,它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就,窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作,它在形式上又有许多的优越性。首先,语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起,开创了一种新的语言风貌,清新,朴拙,更浅显,更口语化,也更易被今天的高中生理解与接受。其次,情节的奇特。清人袁枚说:”史迁叙事,有明知其不确,而贪其所闻新异,以助己之文章,则通篇以幻忽之语序之,使人得其意于言外,读史者不可不知也。”生性“爱奇”的司马迁在叙史时,仍不忘著上荒诞一笔。《五
宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害,后 “葬兰田,燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多,垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极,传为美谈。在二十四史中,《史记》是最富文学性的一部,它更像是一部历史故事集、历史小说集,其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后,体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体,本纪、表、书、世家、列传,五体互为经纬,贯通全书。但同时,每一篇又相对独立,有鲜明的人物形象,完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说,又如一首首耐人寻味的精美诗篇,读者自可从中任选一篇率性而读,并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生,这无疑是最好的形式之一。它们同样是中华民族文化与精神的载体,然而今天之所以要独钟于《史记》,却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。
接下来就是怎么读,也就是怎么教的问题了。回顾我们以往的文言文教学,逐字逐句地串讲,把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中,丧失了它的灵魂,远离了阅读的本质。文学是人学,文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟,今天我们缅怀历史,更主要的是要从中“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖”,确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴,桀纣二世所以崩的治世之道;盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似,《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台,同时也是我们了解当今社会的一个小窗口,它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三,掌握一点读书、做学问的方法。《史记》的完成是时代的产物,同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等
古代典籍,后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。通过多方的学习,司马迁掌握了丰富的历史人文知识,成为一名融贯古今的大学者。二十岁以后,司马迁离开家乡,壮游全国,前后十几年间,足迹遍及大江南北。这,不是纯粹的游山玩水,而是以访寻历史文化遗迹,收集历史资料为目的的学术田野工作。每到一处,他都认真细致地向当地人民了解情况,实地考察,确保其著作的真实性。“读万卷书,行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照,这两点对于今天的高中生来说,尤其重要。
史记读后感
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作,史记读后感800字。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政,荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王,成功了会被周围的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现,读后感《史记读后感800字》。
能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理去游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他去游说各国,最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。
第三篇:《史记》读后感
《史记》读后感
在这个暑假我读了《史记》。这是一本能丰富头脑、补充知识的好书,也是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。共有一百三十卷,五十二万多字。《史记》让我体会了当时人们的思想感情。我详看了其中的卷九,也就是项羽本记,对项羽的人生颇有感触。
这本书详细地写了项羽的生平,从少时跟随父亲项梁起义到后来的楚汉相争,再到垓下自刎。鲁迅先生曾经写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗少有敢单身鏖战的武人,但项羽就是这等少有人之一:在赵国被围困在巨鹿时,他破釜沉舟,救出了赵国部队,在只有28个子弟兵跟随他时,他号召士兵勇猛杀敌,杀敌数百……而在乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来时,他认为大丈夫岂能苟且偷生?于是,他成就了一代霸王的悲情,自刎乌江,遗恨千古。
在这样的悲剧的背后,我们看到了什么?看到了项羽的英雄面。而为什么项羽会有这等结局?一是因为项羽对人疑心太重,亚父就是其一。刘邦使出了离间计,项羽立马就怀疑了亚父,亚父在气愤、伤心之时,背上长了个脓疮,病死了,项羽也少了个谋士。二是因为他两线作战,正面与刘邦交锋,后面韩信在彭城牵制着他,使项羽首尾不能相顾,并各个被击破。项羽有着这么的两个失误,失败也不足为奇了。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》真是一本好书。
第四篇:《史记》读后感
《史记》读后感
作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。
历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》„„有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑谈中„„
第五篇:《史记》读后感
《史记》读后感1
我阅读了《史记故事》,《史记故事》是选自《史记》。《史记》是我国的第一部纪传体通史,被鲁迅先生评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”。作者司马迁呕心沥血才写成了这部历史巨作。
《史记故事》这本书语言优美,并且十分精炼,只用短短几段话就可以把一个生动有趣的故事讲述出来,真是一部史学与文学的经典之作,其中给我印象最深刻的是《范蠡救子》这篇文章。
在故事中,范蠡非常有才华,资产数十万。但是,他的二儿子因杀人被囚于楚国。他本想让不贪恋钱财的小儿子用重金赎回二儿子,但因为大儿子的执意坚持而不得不让他去。但是大儿子因不舍得送出黄金,而让别人恼羞成怒,反而害死了二儿子。
这篇文章告诉我们:每个人都有长处和短处,正如古人说的“尺有所短,寸有所长”。铺张浪费的小儿子在平常是不值得重用的,但如果范蠡让他拿重金去赎回二儿子,他就很有可能取得成功。而大儿子拥有勤俭节约的美德,但是吝啬而不舍得拿出重金,反而害死了二儿子。所以,每个人都要善用自己的长处。在学习上也是这样,要看到他人的长处,来弥补自己的`短处。像《千金买仁义》中的冯谖,花费重金帮助了不少农民,为孟尝君赢得了人心,让孟尝君受到老百姓爱戴,为他以后能招到更多的贤士作了铺垫。只有像冯谖这样,才能把事情做到最好。仁义不像钱和物那样能马上利用,孟尝君由最初的不理解以及恼怒,到后来自己被贬后才深深体会到了冯谖的智慧,真是“千金买仁义,仁义超千金”啊!
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”正因为如此,我们才要多读细读中国的经典史书,以便创造出更精彩的未来。
《史记》读后感2
在历史的长河中,《史记》记载了一些丰富的历史知识,开阔了我们的眼界,更加深入的了解了一些历史知识,使我收获不小啊!
《史记》是我国最早的纪传体通史,这本书共一百三十篇,五十二万多字,此书也开创了纪传体史书的形式,对后来了解历朝历代的历史,都产生了深远的影响。
从秦始皇到唐朝这一段期间,是这本书的重点,在这里面我印象最深的是:李广为将廉洁,常把皇上给自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年的官,家里没有多余的财务,即使皇上下令赏赐他也从不谈购置家具的事情,深得官民的爱戴。李广身材高大,臂长如猿,有射箭的天赋,他的子孙和同僚的子孙向李广学习射箭的`技术,但最后都不及李广。李广不善言辞,与人亦已射箭赌酒为乐,一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子,凡事都身先士卒。行军打仗遇到缺水断食之时,遇见水、食物的时候,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全部吃饱,他不尝饭食。李广对士兵宽缓不苛,这就使得士兵为他甘愿出死力。李广射杀敌人时,要求自己箭无虚发,所以非在数十步之内不射,常常是箭一离弦,敌人应声而亡,也由此多次被敌人围射,射猛兽时也由于距离太近而几次受伤,但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将,在最后还是自尽了,哎,这真是可惜中的可惜啊!
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带你进入他们的世界。读《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话,深深地被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中增长的必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》历史中的宝书,可贵的史书!
《史记》读后感3
寒假中,我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手,也给了我很多启发。
中国历史上第一部纪传体通史——《史记》,是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁(公元前145年至公元前90年)编写的。这本书记载了上自中国古传说中的黄帝时代,下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史,其文采历来为我国文学界所称颂,开创了我国传记文学的先河。
在《史记》这座人物长廊里,我不仅认识了历史上有作为的才人,也了解了妙计藏身的土人食客,百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻,可一直不知原因为何,看完《史记》,我才恍然大悟。
屈原原是楚国的三闾大夫。一次,秦昭王为进一步吞并楚国,以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤,屈原觉得其中有诈,不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往:“秦国这么友好,不可拒绝,一定要去!”,最终,楚怀王死在了秦国。
屈原为此写了文章来表达自己对楚国的眷恋,还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒,便在其哥哥顷襄王面前屈原,因此,屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间,屈原有次在江边慢步低吟,有位渔夫询问其被放逐的`原因,屈原回答渔夫的一句话流传至今,更是令我钦佩不已:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”。
是啊,我们也要学习屈原那刚直不阿的品格,在社会上做一个清白正直的人,不能委曲求全,做低下的世俗小人。
《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事,还描绘了很多历史人物,每个故事和人物描写都非常精彩生动,真是一本知识丰富的好宝典!
《史记》读后感4
毛主席爱读《史记》,因为它具有较高的文学价值,更因为它的作者——司马迁有着丰富的社会实践,能够妥帖的安排史实。
司马迁“南游江、淮,上会稽,探禹穴,规九疑,浮于沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,乙困鄱薛彭城,过梁楚以归”,走访名山大川,拜访乡里老人,搜集了十分丰富的历史资料。他敢于发表自己的看法,几乎每篇史记后都有发表意见的“论赞”,哪怕身“在阘茸之中”还希望自己能“卯首舒眉,论列是非”。读《史记》,不仅是读其中的历史故事,更是要在那一篇篇凝结着作者心血的“论赞”中感受司马迁哪怕身受奇耻大辱还要为理想苟活的.伟大精神。正如他自己所说:
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”
明代方孝孺曾评价《史记》“如决江河而注之海,不劳余力,顺流直趋,终焉万里;势之所触,裂山转石,襄陵荡壑,鼓之如雷霆,蒸之如烟云,登之如太空,攒之如绮縠,回旋曲折,抑扬喷伏,而不见艰难辛苦之态,必至于极而后止”。它气势磅礴,“拾遗补缺,成一家之言”,它“不虚美,不隐恶”。
都说“史不写当代”,可身为推翻了秦朝的汉朝臣子,既肯定了秦朝的历史意义,又批判了当朝皇帝刘彻迷信求仙的事实。不惜得罪统治者也要写出真实的历史。正因《史记》有这种突出的成就,才使它高标独树于我国史林。他是一颗不落的星辰,永远照耀在历史长河之上;它是不倒一棵树,上面结满了历史的硕果;它是一座山,永远矗立与世界文化之林!
《史记》读后感5
寒假期间,我妈妈的一个朋友送我一套书《少年读史记》,我看完了第一本《帝王之路》,从尧舜禅让到汉武帝的故事,这本书描述了几位帝王如何坐上王位,以及他们的作为。其中,我最喜欢的是楚汉相争的这段历史故事。
刘邦和项羽本来都是楚怀王的将臣,后来,项羽破釜沉舟在巨鹿大败秦军,一举成名,各路诸侯都臣服于他。不久,刘邦攻破了咸阳,项羽十分恼怒,他的部下范增提醒他:“刘邦想要称王,我们要想方设法杀掉他。”于是,他们在鸿门设了一场宴会,范增设计,让项庄舞剑,趁机刺杀刘邦,这就是“项庄舞剑,意在沛公”。而刘邦的部下项伯发现了他们的'企图,就和项庄对打,保护刘邦。谋士张良帮助刘邦逃走了。
项羽觉得楚怀王没用,就杀了他,自己当上了西楚霸王,与刘邦争夺天下,楚汉争霸就开始了。因为项羽有勇无谋,而刘邦有很多帮他出谋划策的谋士,最后项羽在垓下听到了四面楚歌,他知道自己要失败了,但是他不愿意过乌江,没脸回去见江东父老,他就江边自刎了。曾经的西楚霸王走上了末路,而刘邦登上了皇位,成为汉高祖。
楚汉相争这段历史故事无比精彩,我喜欢刘邦这个人物,因为他智勇双全,适合当皇帝,而项羽缺乏智谋,又不听他人劝告,最后只能一败涂地。
读历史能让我们了解历史,懂得很多道理,吸取教训。《史记》的作者是伟大的历史学家司马迁,他在狱中艰苦的环境中写下这部史学巨作,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁是一位睿智博学,意志坚强的人,他值得我们敬仰和学习。我决心要看完这套书,了解更多的中国历史,学习那些历史伟人的精神。
《史记》读后感6
假期里我读了《史记》。《史记》的作者是汉朝的司马迁。他很了不起,因为他记载了从大禹治水到汉武帝时期漫长的一段历史。他告诉了我无数耐人寻味的历史故事:有大禹治水,为民造福三过家门而不入;有昏君周幽王,为了讨妃子的欢心,烽火戏诸侯,最终导致国家灭亡……通过这本书,我看到繁荣的唐朝、残暴的秦始皇、崇武的汉武帝……我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝,百姓安居乐业的生活;秦始皇焚书坑儒的尘烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战阵场面。有的看着令人心旷神怡,有的看着令人神情紧张,有的看着令人无可奈何……
在这本书里,我结识了许许多多的历史人物:我觉得唐皇应该收集更多的书籍供天下阅读一些来自统一前其他国家的书籍,不要那么专横,要心胸宽广,能够接纳百家之言。精通习武的汉武帝应该了解一些巨著,成为一位能文能武的好皇帝。再谈谈古代名人吧。例如扁鹊,他是多少人起死回生,巧诊了多少个疑难杂症,挽救了多少在死亡边缘上挣扎的'老百姓。还有张骞出使西域,虽然被匈奴人拘留了十几年之久,但是依然不忘自己出使所肩负的重任,促进了汉朝和西域的交流。孔子是我国历史上的教育学家,他教育学生不是体罚,而是用礼仪道德规范他们言论和行为,注重因材施教,他教导自己的学生要温故而知新,他还善于循序渐进地诱导人,不仅如此,他还是个十分正直的人。
我最喜欢的是“卧薪尝胆”和“悬梁刺骨”这两则故事。“卧薪尝胆”讲述的是,越国和吴国发生战争,越国战败。之后,越王勾践每天拿柴草当被氇。他还在吃饭的地方挂了一个苦胆。每逢吃饭的时候就先尝苦胆的苦味,这样来提醒自己不忘国耻……经过十年的的卧薪尝胆,奋发图强,最后打败了吴国。
读了《史记》,不仅丰富了我的见闻,还增加了知识,对我今后的学习有很大的帮助。读书真好!
《史记》读后感7
《史记》是我国第一部纪传体通史,鲁迅称这本著作为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这本书让我学到了许多历史经验和教训。
《史记》主要讲述了从黄帝到汉武帝时共3000多年的历史,它结构严谨,史实丰富,内容精彩,真不愧为全人类的历史瑰宝、文学著作。
读了《史记》后,我发现了一个“定律”:每逢一个帝王昏庸无能,对人民实行残暴统治,他的王朝总会灭亡。每个亡国之君都是失去了民心,正所谓“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚汉之争的那些章节。项羽身为一代西楚霸王,最终却落得个乌江自刎的下场,这是多么遗憾啊!但这个遗憾并不是意外造成的,而是项羽刚愎自用、不重用人才、有勇无谋等自身因素造成的。刘邦开始时只是一介村夫,到最后却消灭了项羽并建立了汉朝,成为汉朝的开国皇帝。这当然也不是意外,而是刘邦求贤若渴重用人才、善用人才、善于抓住机会等多个自身的优秀品质造成的。
书中《周幽王烽火戏诸侯》这一章节也令我印象深刻。周幽王落得个被外族人杀死的结局也非意外造成,那是因为他失信了。正是因为周幽王拿烽火这个重要战争信号开了几次玩笑,使诸侯失去了对他的信任,以至于在犬戎族进攻都城,周幽王下令点燃烽火时,竟无一兵一卒前来支援,才导致国破家亡的悲惨结局。所以这应了一句古话:“人无信不立”。
《毛遂自荐》的.故事让我得到了许多启迪。在赵国都城被围,平原君奉命带二十人到楚国向楚王求救兵,合适人选却只有十九人的情况下,毛遂勇敢的站出来自荐,这种勇气值得赞赏。在平原君和楚王交涉了一上午而迟迟未决的情况下,毛遂仅凭一张嘴,一段话就说服了楚王,这足以看出毛遂的机智超人,口舌过人,胆魄惊人。这个故事也告诉了一个道理:一个人要勇敢地抓住展示自己的机会,大胆地去做自己想做的、可以做的事,这样才可能成功。
“读史可以明智”,《史记》让我获益无穷,也让我明白了许多道理,更让我体会到了以史鉴今的好处!
《史记》读后感8
中午,烈日炎炎,我坐在家中,手捧一本《少年读史记》,遨游在历史的海洋里,领略中国历史的风采。
《少年读史记》讲的是中国汉代及汉代之前的历史故事,作者张嘉骅。在这些精彩纷呈的历史故事中,我最喜欢的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井贤士》。这篇文章主要讲的是信陵君在夺兵权、救赵国后,留在了赵国。在赵国,他结交市井贤士——毛公和薛公。秦国得知信陵君留在赵国,便出兵攻打信陵君的故国——魏国。信陵君担心魏王怨恨他,不愿回国。这时毛公和薛公来见信陵君,说:“公子之所以受到赵国的敬重,能闻名于诸侯是因为有魏国,现在魏国有难,而您置之不理,假若秦国大军攻破大梁,把您祖先的宗庙夷为平地,公子还有什么颜面立足于天下呢?”信陵君一听脸色大变,立即准备回去拯救魏国。
合上书,我不禁思考起来,信陵君靠什么改变了不愿回国的想法?是他所交的.毛公和薛公给他的谏言,这也许就是谏言的力量吧!正是这几句谏言,让信陵君返国,最后打败了秦军,声明威震天下,谏言的力量真是强大啊!
此时,我又想到了唐太宗。他和信陵君一样,都肯听谏言。魏徵是他手下的大臣,他很喜欢劝谏唐太宗。唐太宗也愿意听他的谏言。有一次,魏徵在众多大臣面前说唐太宗的不好,唐太宗气得要把魏徵斩首。幸亏皇后委婉劝谏,唐太宗才醒悟,闻过即改。想到这儿,我扪心自问,发现我并不爱听劝告,常常在别人劝我后生气,让别人失望。妈妈劝我答题时要慎重,我没放在心上,结果丢了分。反省一下,我十分惭愧,决定改正。
夏日的午后是安静的,我坐在房间内,思绪万千……我们一定要善于听取别人的意见,不要只听优点,不听缺点,从而变得骄傲自大。感谢《少年读史记》,它不仅让我增长知识,拓宽眼界,还让我懂得了许多做人的道理。
《史记》读后感9
今年寒假,我上了学而思短期班在线直播课“体贴入微读《史记》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打开了一部巨大的历史画卷,让我看到了中华民族悠久的文化。
在老师讲解的基础上,我找出了家中的《史记》。这本《史记》已被翻译成白话文,原著是司马迁,是我国历史上第一部纪传体通史。翻阅沉甸甸的书本,我仿佛坐上了时光穿梭机,来到兵荒马乱的战国、秦朝、西汉年间,蓦然发现,那一位位英雄,带着坚定无畏的表情,披荆斩棘,向我走来。
《史记》就是一部历史人物的百科全书,塑造了一个个有血有肉的人物形象。有智勇双全的蔺相如,他凭三寸不烂之舌、顾全大局的格局、忠君爱国的.精神,带给我们一个个脍炙人口的动人故事:“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”;舍身为国的荆轲,不顾自己的性命刺杀秦王的大无畏精神,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”是多么的凄凉;统一六国的秦始皇是个残虐的暴君,他焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;农民起义领袖陈胜吴广,在秦朝残暴的统治下,起兵反抗;西楚霸王项羽,英勇善战,有着卓越的军事领导才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下场……
越王勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的故事告诉我们困难与挫折能催人奋进,与人力量,安逸与保守却使人堕落,所以,我们要勇敢面对挫折,敢予接受挑战,否则只能像吴王一样死路一条!历史的长河静静流淌,温润而庄严。《史记》很厚,共一百三十篇,我还没有读完,但已受益匪浅。
历史的长河静静流淌,温润而庄严。《史记》很厚,共一百三十篇,我还没有读完,但已受益匪浅。所谓“读史使人明智”,领略成功的秘诀要学习历史人物的优点,也要以过去的失败为鉴,吸取前人的经验教训,避免重蹈覆辙。
《史记》读后感10
因为历史的深邃,让我想去一探究竟。大家都知道《史记》吗?要是不知道的话就让我来告诉你吧。《史记》是汉朝著名的历史学家司马迁写的,由于原著不通俗易懂,很多人看不明白。因为平时我喜欢看历史故事,妈妈就给我买了一本由范永坤根据《史记》编写的《史记故事》,这本书让我知道了许多历史典故,象纸上谈兵、荆珂刺秦王、胯下之辱等。
我最喜欢的故事是《围魏救赵》,这也是我最熟悉的.故事。它讲的是著名的军事家孙子的后代孙膑和庞涓一起拜师学艺,他们俩学成之后都为魏国效力,但是庞涓嫉妒孙膑的才能,就设计把孙膑的脚砍去了。孙膑靠装疯卖傻才活下来,幸亏被齐国的大将田忌救回齐国,到齐国后齐王看见孙膑没了双脚就瞧不起他,通过齐王和田忌的赛马,孙膑帮助田忌赢了比赛,孙膑也通过这件事赢得了齐王的信任。
有一次,魏国派庞涓攻打赵国,最后包围了赵国的国都。赵国赶紧向齐国求救,齐国派田忌和孙膑去救赵国,孙膑建议兵分三路先派一小部分士兵打一个小地方迷惑庞涓,再派一小部分士兵攻打魏国国都,引诱庞涓回来,最后派大部分士兵在路上等着庞涓。田忌采纳了孙膑的计策,庞涓果然中计,当他回去救魏王时,在半路就被埋伏的齐国部队杀得大败,结果庞涓只带着几个人逃走。这就是围魏救赵的故事。
通过这个故事我懂得了打仗要讲究谋略,学习和做事也要讲究方法才能事半功倍。比如我们学习时要掌握关键的知识点,知识点理解了,任何题都难不倒我们,还能起到举一反三的作用。再有什么事都不能盲目下结论,不能以貌取人,只有通过全面接触才能真正了解一个人。
《史记》读后感11
《史记》讲了很多故事。这些故事都是历史上真实发生的,其中有很多内容我非常喜欢,我对张仪欺楚这个故事非常有兴趣。
修鱼之战后,齐国出兵打败了赵和魏,并与楚国结成联盟。齐是东方的强国,楚则虎视于南方。因此,齐楚联盟成了秦国的心腹之患。秦惠王十二年,秦国想要攻打齐国,但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟,于是便派张仪前往楚国游说楚怀王。
到楚国后,张仪告诉楚怀王说,“我们秦王所敬重的人没有谁能超过大王您,即使我张仪愿意为臣下的也首推大王您;我们秦王所憎恶的人没有谁能比得上齐王,就是我张仪也最憎恨齐王。齐国虽然和秦国曾经是婚姻之国,然而齐国对不住秦国的地方太多了。现在我们秦国想讨伐齐国,所以我们秦王就不能事奉大王了,我张仪也没法做大王您的臣子。如果大王能够与齐国断绝关系,臣下将请求秦王把商於六百里地方献给楚国。这样,齐国就一定会被削弱,齐国被削弱了,大王就可以使役齐国。”他许诺楚国如果与齐国断交,秦国就把商于之地六百余里归还给楚国,并将秦国公主献给楚王,秦楚两国结成为亲如兄弟的`国家。
楚国大臣陈轸奉劝楚王不要听从张仪的话。楚怀王被眼前的利益所动,不仅怒斥陈轸目光短浅,还把任命张仪为楚国宰相,他马上派人到齐国大骂齐王,与齐国断交。张仪回秦之后,佯装摔伤脚,三个月不露面。已经被楚国激怒的齐国决定与秦结盟,齐楚联盟破裂。看目的已经达到,张仪竟然翻脸不认账,说自己答应的不是六百里商于之地,而是自己的奉邑六里。楚怀王得知后怒不可遏,起兵十万攻打秦国,却遭惨败,损失精兵八万多人,并被秦国夺走了丹阳、汉中的大片土地。
读完这个故事我知道现实生活中很多人为了利益出卖朋友,就像楚怀王一样。现在物质条件好了,我们还要丰富我们精神层面上的东西,交朋友就一定要真诚的面对。
《史记》读后感12
假期里,我读完了《史记》。透过它,我看到了卧薪尝胆的勾践,善于用兵的孙武,围魏救赵的孙膑,知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠,赵惠王的和氏璧;秦始皇焚书抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中,项羽的故事最使我受教。
在鸿门宴之前,项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人,请求项羽在宴会上将其刺杀,以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀,可时机太晚,被刘邦看出,刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告,不要自以为是,一意孤行。
这让我想起了以前的一件事:有一次,门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱,看着那些奖品,不禁心动了。于是,我拿出一块钱。这时,一个同学走过来,说:不要抽啊!那是骗人的!我却听不进去,把所有的钱都买成奖券。结果,我一个也没中。直到此刻,我还十分后悔,五元钱,就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告,一意孤行。
之后,项羽和秦军展开了一场战斗,项羽凭着勇气,破釜沉舟,把所有的船只凿沉,又把所有做饭的锅砸碎,每个人身上只带三天的'干粮。军队由于没有了退路,个个视死如归,以一当十,赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:我们不能知难而退,要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末,爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始,我很害怕,有爸爸拉着我的手才敢走。但是刚走了一会,爸爸突然把手松开,自己先走了。我很害怕,心想:怎样办钢丝这么危险,我一个人怎样走啊!这时,我看到一个比我小的男孩在我后面,一步一步地走着,旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走,我为什么不能呢于是,我也开始走。走了几步,我找到了窍门,走得越来越快,最后到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理,我十分喜欢它。
《史记》读后感13
“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神,但读过了《史记》中关于项羽的部分后,我对项羽有了自己的看法。项羽是一个大英雄。项羽是一个武艺高强的人,转瞬的时间就可以杀死敌百个。他用兵很大胆,敢于“破釜沉舟”,置死地而后生,我很佩服他的.胆量和勇猛。观看秦始皇出行时,他竟敢说自己可以取而代之。
千古英雄,谁敢如他一般出此狂言?从这点看项羽的确是一个人人敬佩的大英雄。但有一点项羽是一位失败的英雄。首先,我认为他不爱文化学习,只爱学武功。他甚至认为读书无用,只要会写自己的名字就可以了。可他没有想到,不学习,有些方面就会无知。无论是带兵打仗,还是治理国家,没有知识就会成为绊脚石。其次,我觉得他不善用人,不能把握好时机。无知使他不知人,更不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他竟不知人善任,使两个不可以多得的人才为刘邦所用,自己被打的一败涂地。总算有一个谋士范增为效力,可他连范增的才智也给浪费了。
要不执行范增的计划,“项庄舞剑,意在沛公”,绝好的机会呀,可项羽偏偏痛失良机,要么中人家的计策,要么用人不当,导致范增离开他,在忧愤和疾病中逝世,使自己彻底失去一位谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败原因的一个大英雄。项羽在临死之前说:“天要亡我”,而不从自身找原因,项羽英雄盖世,却是只会逞匹夫之勇,不能驾驭天下的英雄,到死都不会认识到自身的弱点,知识自欺欺人的把失败的原因归之于天。真是太可悲了呀!
《史记》读后感14
孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人,号称“兵学亚圣”,是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷,由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒,被庞涓陷害挖掉膝盖骨,失去了进行双脚。我想,此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛,更严重的.是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人,却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军,成为了国家杰出的军事家,依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。
在这个故事中,让我欣赏孙斌的战争策略。 例如,“赛马”,孙继让田忌使用劣马和对方的优马比;使用第二马和对方的中马比;使用中间马和对方的下马比,使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”,孙斌说:“想解开乱七八糟的东西,不能拉周围;在一旁劝说,不能说服加入。 避现实,出其不意,一旦形式发生变化,问题自然会得到解决。 最后,田忌将军采用了孙斌的策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队,而留在国内则是老弱病残的推理。 魏国精锐部队听到这个消息,立即返回救国。 就这样,不仅解决了赵构围攻的危机,还让魏无羡逃跑,一举两得。 从这些策略中可以看出,孙是一个足智多谋,精通军事的师。 在最后的“马岭之战”中,孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭,万箭复仇。
作者进行最后一个写到,当太史公司马迁经济遭受宫刑时,不愿意选择苟活在世,是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他,让他勇敢地活下来,最后完成了《史记》的写作。
读完这个故事我有两种很深的感受: 第一,当我们遭遇挫折时,千万不要放弃自己,要坚持自己的理想。其次,《史记》真的很有趣,这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事,还有很多好的人物故事值得我学习。
《史记》读后感15
《史记》是二十四史之首,它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史,在我国传统国学精品中,唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解,同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功,其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的.人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物,不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识,而且通过许多形形色色的人物的活动,生动地展开了广阔的社会生活画面。因此,两千多年来,《史记》不仅是历史学家的学习典范,而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述,开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色,众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面:一是将人物放在历史的大舞台上去表演,将人物置于时代和生活的环境中去描写;二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人;三是用典型的细节来写人,旨在揭示人物的精神世界;四是用个性化的语言来表现人物的性格特征;五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。