第一篇：电影《美丽人生》观后有感
电影《美丽人生》观后有感
看完一部影视作品以后，相信你会有不少感想吧，是时候抽出时间写写观后感了。你想知道观后感怎么写吗？下面是小编精心整理的电影《美丽人生》观后有感，希望对大家有所帮助。
叹息，意味着悲哀和忧伤。它无时无刻不渗透在历史的河里，昏暗的色彩不曾灿烂，于是，许多人选择了沉默，选择了忍受，选择了无声的叹息……
历史的画面无意间切换到了那个我们永远无法正视的场面——屠杀，血腥，枪声，集中营，毒气室……所有可以想到的恐怖真真实实地发生在一起，浓郁的回声里，浓郁的不是花香。而是比丑陋更难以形容的哭泣。
世界安静了，安静到只有滴血的声音，所有人沉默地等待着一个结果——那就是死亡。然而，这时候，一个声音突然响起：爸爸，今天我们得了几分？爸爸，今天我跟小朋友一起玩了。爸爸，我们要多久才能得到坦克？一切都让人匪夷所思，多么淳朴的声音，多么天真的`问题，难道他不知道，死神的脚步一直在他身边徘徊吗？不错，在他眼里。集中营不过是他游戏的一个场地。因为他活在爸爸为他创造出的童话世界里，那里只有笑声，只有快乐。
爸爸毕竟是一个伟大的父亲，他为孩子打造了一个纯白的世界，那里没有尘垢和污秽，他让孩子相信：这是一场游戏，一场梦，梦醒之后，游戏结束之后，我们会得到坦克，会见到妈妈，爸爸陪着孩子一起快乐？不！应该是为孩子制造快乐。爸爸是坚强的，一边是纳粹分子非人处理，一边是孩子期盼的目光。他选择了后者，放弃伤痛——孩子的世界里容不下一颗沙子。于是，他编造着童话，创造着奇迹……他用一个父亲的爱，给孩子坚强的力量和信心，他用一个丈夫的爱，给妻子无声的鼓励和关怀。在那些疯狂的冷漠、麻木、充满阴霾的日子里，他根本没有要退缩，纵使死亡的气息如此逼近……
我们没有真真切切地明白这样一个道理，生命中，快乐的日子总是稍纵即逝，更不用说面对无情的痛苦的打击。快乐易碎，易被破坏。然而比起战争和死亡，那些所谓的无助与纷乱又算得了什么。上天给了我们一张可以微笑的面孔，我们为什么还要过多地表现得忧伤，上天给了我们一双可以创造奇迹的手，我们为什么还要手足无措地迷茫着。当那些风雨成为曾经的纪念，我们还有理由说：我没有选择的余地，我只有放弃和等待吗？
是的，哀伤有时会和幸福一样明亮，我们在荆棘丛中打马穿梭。一路上，受过的伤或许只有自己才能明了，在一个安静的下午，阳光均匀地洒在我们布满灰尘的脸上，我们叹息——深深地感伤。叹息自己在困难中踽踽独行，茕茕独立；叹息自己无法摆脱命运无情的捉弄和鞭打；叹息自己一次次的努力在困难面前不过是沙土一粒，不值一提……于是那段经历便成了自己最刻骨铭心的记忆，深藏在内心深处，无法忘怀。
这时候，当你叹息的时候，请回头。一路上，所有的鲜花早已为你开放，它们漫山遍野，五彩缤纷，它们在阳光下尽情地抒发着“美丽”两字，它们将美丽实实在在、真真切切地奉献给你。是的，这美丽的本来就属于你，因为花朵们知道，当狂风暴雨席卷而来时，你没有逃避，而是迎面直对；当别人都麻木地为自己的处境担惊受怕时，你用从容稀释浓浓的苦难，让世界倾听你受伤却又依然清脆的歌声。
在苦难面前保持一颗平静的快乐的心，即便是结果沉重的叹息，也必定会是美丽的。
第二篇：电影美丽人生 有感
有的影片从始至终都在吸引着观众，如《幸福终点站》、《荒岛余生》；有的则属于“润物细无声”的境界，观众会不知不觉和主人公同呼吸，共命运！《美丽人生》就属于后者。片中巧妙的情境设计和前后呼应的桥段给观众营造出一种轻松朝气的氛围，影片不留痕迹地刻画出主人公的性格特点，自然而又不乏深意。其实，我刚上大学时，就对《美丽人生》早有耳闻。还曾有一度将《美丽人生》与《美丽心灵》想混淆。耐心欣赏过两部影片之后，我发现它们均是佳作，且风格不同。最近刚看过了《美丽人生》，有些感悟写出来和大家一块分享。最吸引我的是影片中男主人公积极乐观的心态，灵活敏捷的头脑以及敢作敢为、主动争取的精神。正是由于这样的性格，才使得主人公获得了世俗眼中不可能结合的爱情，并过得非常幸福；才使得主人公在险恶的纳粹集中营压迫下得以长久生存，并显得游刃有余；才使得主人公成功保护了儿子心灵的纯净，免受战争的摧残。虽然最后主人公献出了生命，但就在他生命结束的一刻，他得到了永生——他将以最完美的形象永远活在他的妻儿心中。
我觉得这部片子之所以给我那么大的震撼，就在于一个对比手法的运用，一种让人感到颤栗的冷静对比。如：片中犹太人卑微的社会地位VS主人公张扬、自信的处事方式；绝望得令人窒息的集中营生活VS主人公乐观、积极面对生活的态度；众人避之唯恐不及的“出风头”VS主人公果断深入虎穴，创造自救机会的表现；集中营中其他人的消极、疲惫、等待VS主人公主动创造机会、源源不断的冒险精神和由希望支撑的活力与信念；还有对主人公两种不同形象的对比：被奴役得遍体鳞伤的劳作者VS儿子心目中可以充分信任的好父亲。
总之：任何时候，任何境遇，信念都不能丢！否则，人就像被抽空灵魂的躯壳一样，行尸走肉，这才是最可怕的！写到这里，我更加明白了这句话的涵义：war can defeat us but can't conquer us.
第三篇：电影《王进喜》观后有感
《铁人》电影观后感
为迎接中华人民共和国成立60周年，在市总工会的统一安排下，热电公司工会组织员工观看了《铁人》这部具有深刻教育意义的影片。
电影《铁人》以黑白和彩色两种形式、两条线索交错进行来描述 “铁人”王进喜为代表的老一代劳模和以刘思成为代表的新一代劳模间传承的故事。影片既重现了几十年前石油工人战天斗地的艰苦场面，又展示了新时期青年人继承前辈光荣传统、爱岗敬业的风貌。
王进喜，一个普通的西北汉子。平日里，朴实无华没有豪言壮语，饿着肚子还要诙谐幽默；然而，王进喜被称做铁人，主要因为他的那种无坚不摧的顽强精神。关键的时候，大吼一声，挥手就跳，“舍得给你”，做人肉搅拌机，敢于牺牲，这才是中华民族的脊梁！
“北风当电扇，大雪当炒面，天南地北来会战，誓夺头号大油田”，这首没有经过任何刻意修饰雕琢的语言体现出了铁人对祖国、对民族、对工作、对同志的深厚感情，正是在铁人这种以苦为乐，不向困难低头精神的带动下，大庆油田克服了常人无法想象的困难，在那种要啥没啥的环境下，创造了一个又一个辉煌的业绩。
“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语，气冲云天；在地位和荣誉面前，铁人掷出了“我要的是工人阶级的地位，全国人民的荣誉和中华人民共和国在世界上的地位”，铿锵有力，掷地有声，“铁人精神”是前辈留给我们的宝贵精神财富，需要我们发扬光大并传承下去。王进喜在那个年代所表现的为国家、为民族昂扬向上、永不后退的精神，是我们所有员工都应该铭记和学习的。
这部影片中还有一位“小知识份子”的角色，这位小知识份子当时没有坚持住，虽然做了逃兵，然而他也付出了许多，双腿不能行走，留下了终生的烙印。晚年还一直在忏悔他当初的决定，承受着巨大的痛苦。一直要求他的儿子“刘思成”替他完成他没有完成的责任。
刘思成是我们新一代的代表人物，他的内心由痛苦，空洞，矛盾，到坚定，明了，清晰，他的内心活动是影片情节发展的中心轴，同样是钻井工，为什么这一代和上一代的区别这么大呢，这值得我们去深思。
当看到铁人在压井喷的水泥散不开的危险时刻，他带头跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”；当看到铁人拖着伤腿在誓师大会上简洁豪迈的一句 “宁肯少活二十年，也要拿下大油田” 时，只觉得感慨万分，铁人形象骤然清晰。那是一个物质极其匮乏，条件极其艰苦的时代，是什么让他们那样充满干劲？他们穿不暖，吃不饱，与今天的我们相比较，不可同日而语。可他们的精神世界比我们丰富多了，而且斗
志昂扬，奋发向上，这种动力就是“信仰”。而我们这一代，虽然物质生活好了，但是我们缺少一种信念，一种信仰，总觉得生活有些空虚。现在看来那时的生活，有理想，有追求，没有那么多的诱惑和干扰，生活是纯粹，简单的。不像现在，各种各样的人生观，价值观，充斥社会，选择多了，好像人的心灵那种纯粹反而越来越难得到。
在喧扰复杂的今天，我们更要以“铁人”精神引领时代精神，引导职工把学习“铁人”与学习身边的劳模结合起来，把发扬工人阶级敢于争先的品质与创建“工人先锋号”活动结合起来，把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与开展“同舟共济保增长，建功立业促发展”活动结合起来，进一步统一思想、认清形势，坚定信心、振奋精神、凝聚力量、迎接挑战，同心同德、共克时艰，为应对国际金融危机，实现保增长、保民生、保稳定的目标做出更大贡献。让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天！
第四篇：电影《焦裕禄》观后有感
电影《焦裕禄》观后有感
电影《焦裕禄》我在学生时代就看过，当时只觉得兰考这个地方条件太艰苦了！焦裕禄很了不起！今天应县局党委的要求，我又重新看了一遍电影《焦裕禄》，感受颇有改观。1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活。1964年5月14日，年仅42岁的好干部焦裕禄于离开了人间。
焦裕禄----这位视人民为父母、抱病为改变兰考面貌日夜操劳的好党员、好干部，他却过早地离开了我们，然而他为人民鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹将被永远载入党的史册，铭刻在人们心中。一把右扶手有洞的旧藤椅，一支不
是用于写字而是用于顶住肝部止痛的自来水笔一辆破旧的自行车。焦裕禄就是用这些来工作的。在一年多的时间里，他跑遍全县149个大队中的120个生产对，跋涉2000多公里，查清了全县84个风口、1600个沙丘和大小河流。就是这样一位尽心尽职的好干部临终前的遗言却是：“党……派我……到兰考……工作，我……没有……完成……党交给我的……任务。”这就是人民的好公仆——焦裕禄，他是多么高尚啊！自从担任县委书记后，他为了兰考的发展呕心沥血，甚至献出了宝贵的生命。即使面对死亡时，他心里装着的仍是全体人民，惟独没有自己。他讲的是奉献，脑子里想的是百姓的冷暖，从不索取任何报酬，享受任何待遇。他象燃烧的蜡烛，牺牲自己，给别人带去光和热。他全心全意为人民服务的精神至尽仍广为传颂，他崇高的公仆形象至今仍深深地铭记在人们的记忆中！
作为一名公安干警应该继承和发扬焦裕禄精神，全心全意为人民服务，用新的成绩为党和人民争光。继承和弘扬焦裕禄的精神，就要坚决贯彻三个代表重要思想，坚持立党为公、执政为民。焦裕禄的崇高精神，充分体现了三个代表重要思想，体现了共产党人的先进性，体现了我们党立党为公、执政为民的本质特征。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益，都是为了让老百姓过上好日子。我总觉
得焦裕禄就在我们的身旁，总觉得焦裕禄精神就在我们的心里。我时时告诫自己，要把爱人民、为人民作为人生最大的追求，变为自己的具体行动。我每次遇到困难的时候，我都会想到焦裕禄同志问候村里的困难户，关心他们的生活，帮助他们解决生产生活中的困难的情形。因此我始终坚信，只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。
第五篇：观后感,电影观后有感,爱国电影
诗意盎然，以小见大
——电视电影《那年秋天》观后感
×××
摘要：电视电影《那年秋天》以感人的抒情描述和生动的艺术形象，使观众得到了妙不可言的审美享受。其艺术感染力主要来源于三大特点，即“诗化”风格、鲜明生动的人物形象和鲜明的民族风格和地方特色„„
关键词：“诗化”风格；人物形象；民族风格
引言
电视电影《那年秋天》篇幅短小，情节单纯，场面也不繁复。然而，编导者却以饱满的热情，独到的视角，通过感人至深的抒情描述和鲜明生动的艺术形象，紧紧地攫住了观众的心，使观众从并不新鲜的故事中感受到深刻的思想内涵，得到了妙不可言的审美享受。电视电影《那年秋天》的情节脉络清晰，人物形象丰满，情感刻画细致入微，并调动综合艺术的手段，把瑶山的风土人情和地域特色渲染得多姿多彩。应该说，这是一部诗意盎然的，有深厚文化底蕴的电视电影。它像一首优美动听的抒情诗，更像一幅绚丽多彩的民族风情画。
一、《那年秋天》的主要内容 „„
二、《那年秋天》的主要特点
（一）“诗化”风格
有人说：“戏剧是一种浓缩的艺术。”成功的戏剧作品既是来自生活，又是经过艺术家高度概括、提炼、浓缩的。浓缩的实质就是诗化的境界，是中国传统文化的一大特点。这部电视电影虽然只有上下两集的篇幅，但却蕴涵着丰富的思想内容，体现出极强的艺术表现力。这主要是编导者善于浓缩情节，充分调动观众的艺术创造想象力，让观众在潜移默化之中把剧中的丰富内涵领会得分外真切而又深刻。如剧情开始，并没有出现红军与追剿敌人战斗的场面，而只是通过老年山花的画外音自然而然地将故事引出。这样，不仅使观众可以从画外音得知，六十六年前的秋天，年轻山花即将与未婚夫七步成亲的日子里，路过瑶山的红军曾跟国民党打了一场恶仗，山花救下的年轻红军旗手孙福来就是在这次战斗中负伤 的，而且还可以从画面上所表现的孙福来奄奄一息的神态，山花急切的心情，阿公和七步如临大祸的紧张表情，想象出这场恶仗是如何的惨烈，如何的悲壮。这种浓缩情节，以虚代实，调动观众想象力的“诗化”，要比如实地在画面上展现刀对刀，枪对枪地厮杀，具有更强的艺术表现力。
1、“诗化”意境。意境就是文艺作品通过形象描写表现出来的境界和情调。意境不仅对主题起到了深化作用，而且调动起观众的想象力，使其自然而然地进入二度创作的艺术氛围里，有着身临其境之感。《那年秋天》这部电视电影的编导者就善于营造意境。请看山花含泪送走七步和孙福来的情景：
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2、象征手法。这部电视电影运用“象征”之处颇多。如阿公与蓝癫子展开殊死搏斗一起摔下山崖同归于尽后，特写镜头展现的伴随着悲壮瑶歌久久地飘荡在山谷上空的那面军旗，就具有强烈的象征意义。它象征着今天的革命胜利是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。
3、“诗化”韵味。这部电视电影的尾声就“韵味”十足，当山花的回忆故事述说完以后，剧情并未因此结束，而把镜头又拉回到现实中：画内，老年山花默默地站在老榕树下，企盼着眼望远方；画外，又回荡着她那缓缓的诉说声：“九月十六真到的那一天，七步哥没回来。我晓得，除了跟孙大哥当红军，他离不开我。那天晚上，我痛痛快快地大醉了一回，从此再也没有喝过酒。可不知怎么搞的，从那天以后，只要看见圆圆大大的月亮，我就一阵阵的头晕，好像是六十六年前那场酒醉，到今天还没有醒来„„”这一音画结合的尾声，体现出极为丰富的表现力。它不仅饱含激情地讴歌了瑶族同胞“爱到永远，生死不渝”的凄美之爱，淋漓尽致地敞开了山花顾全大局、乐于奉献、纯洁善良、崇高美丽的内心世界，而且还把想象的空间和回味的余地留给观众，真可谓“言欲尽而意无穷”。
（二）鲜明生动的人物形象
山花，是编导者倾注满腔热情塑造的一个纯洁、善良、崇高、美好的人物形象。她是一个怀着对未来幸福生活热烈憧憬的纯情少女，由于出生时就没了父母，一直受到爷爷的宠爱，得到从小与她青梅竹马的七步的呵护，不免有些任性。然而她却有一颗纯真如碧玉，透明似水晶的心灵，当她发现受伤的孙福来奄奄一息时，便不顾一切后果地将他救回家中料理。她救人的动机单纯得可爱，当她从孙 2 福来手上的粗茧看出是穷人时，便抱定穷人应该救穷人，救人应该救到底的决心。所以，阿公和七步几次将受伤的孙福来送出家门，都被她找回来。她天真好奇，为了逗孙福来高兴，毫无顾忌地当面试嫁衣，蒙盖头，并让孙福来掀了红盖头。她机智勇敢而大方，在蓝癫子搜家的危急时刻，急中生智，假装裸身冲凉将孙福来藏在浴桶里而骗过了蓝癫子。她更具有顾全大局，勇于奉献牺牲的精神，明知自己深爱着七步，轻易离不开他，但为了将来能打下天下，保住老百姓的江山，却在成亲的前夜毅然决然地洒泪送走七步去当红军。她像一朵清新、明丽的山花，点染在瑶山的青山绿水间，熨帖着人们的心灵。
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（三）鲜明的民族风格和地方特色
但凡优秀的为群众喜闻乐见的文艺作品，总是有着鲜明的民族风格和地方特色的。而作品的地方特色越浓，越有利于加强它的民族风格。因为民族风格的特点不是抽象的，它总是具体地寓于或渗透于属于这个民族的一定地区的地方特色之中。这部电视电影是反映广西白裤瑶族生活题材的。白裤瑶作为瑶族的一个支系，是一个饱经风霜的民族，同时又是一个奋发向上的民族。他们丰富多彩、别具一格的民俗民风，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。而编导者的高明之处，则是以一滴水珠映现太阳的发人深思的艺术表现手法，把白裤瑶的文化特征浓缩得极其形象而又情味绵邈。如反映山花成亲的那组镜头：
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三、主要结论
总的来说，《那年秋天》这部电视电影是一部有较高品位的成功之作。但它也不是白璧无瑕，美中仍略有不足之处。如人物刻画方面，七步的形象较单薄，个性不突出；对山花主导性格特征的形成原因和过程也揭示不够。„„
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