八年级南京南京观后感[精选多篇]

第一篇：八年级南京南京观后感

《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上，你只能读到俩个字——绝望。那使你相信这就是真实的地狱。这里给大家分享一些关于八年级南京南京观后感，供大家参考。

八年级南京南京观后感1

--多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

--多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

--多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

八年级南京南京观后感2

1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路会攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇地反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。1937年9月19日，日军开始对南京等实行'无差别级'轰炸。

南京大屠杀发生的历史原因又哪些?

首先，日本自'明治维新'之后，迅速发展成为世界强国，该民族崇尚武力，具有忠君忠国的武士道精神。二战爆发，日本成为法西斯同盟国，充分暴露出其军国主义的野心。战争，给日本军国主义提供了一个展示其武力的舞台。

其次，从日本的地形来看。日本，区区一小岛国，资源有限，而且火山活动频繁。这些地理因素时刻威胁着日本国民的生活。要寻找一个安定、资源丰富的环境生存下去，与之比邻的中国已成为它眼中所要侵略的对象。另外，这种威胁也滋长了侵略的野心。最后，近代中国的衰败，给虎视眈眈的日本一个犯下滔天大罪的机会。近代中国的历史不堪回首，屈辱的历史让人义愤填膺!从清朝的闭关锁国开始，衰落的迹象已蔓延在中华大地，资本主义国家的入侵和掠夺使得中华大地满目疮痍!观南京大屠杀观后感一定的时代背景造就了一定的历史事实，而从南京大屠杀中我们又能得到怎样的启示呢?

第一，综观当今国际形势，歪曲历史事实的骚动仍然活跃在当今的和平舞台。日本，作为第二次世界大战的战败国，在战争之后不去反思自己的滔天罪行，反而更加猖獗地参拜供奉战犯神位的，企图抹煞这段毫无血性的罪行!其可耻行为与当初的几乎无.com多大差别。有感于此，处于发展中的中国，必须清楚地认识这一现象，防微杜渐，并做好相应措施，不能任其篡改历史，愚昧中日人民乃至全世界的同胞!

第二，在处理周边问题上(不管关系主权与否)，只要是有损国家、民族利益的事，都应该出头予以制止，政策最错的是浪费时间在对周遭发生的事视若无睹。而放到我们现在之上，摆在我们面前的有几个问题：、南海问题、东海以及、琉球群岛问题，而大部分的国人，都是支持政府在这些问题上以强硬姿态解决，可以说，这以上任何一个问题拖得愈久，对执政党的统治是不利的。

第三，在南京大屠杀之后，也有不少的日本军官对自己的罪行表示沉重的忏悔和内疚。对此，我们不能一味地指责所有日本人。对待日本，我们国人要有理智的行为，既要抵制一些不符合历史事实、人类道义的行为，又要赞同一些知错能改、反省深思的行为。对有伤中华民族尊严的可耻行为，我们在充满愤慨之时，要保持头脑的清醒，不做出国际的行为。

第四，当今世界倡导和平。和平一定是属于善良和正义的范畴。在当今世界，你到任何一个国家，恐怕没有哪个政府和人民会说不要和平。是的，一切罪恶和苦难源祈求正义，只能对向往正义的人祈求;企盼和平，只有向爱好和平的人企盼。向恶人只能祈来罪恶，向满脑袋霸权和霸主思维的人祈祷和平，其实无异于与虎谋皮。是善良加幼稚的想法。祈祷和平是正义善良的人们正义善良的愿望和感情。但真正的和平只能靠和平的实力来实现。一个爱好和平的国家要取得永久的和平只有实现永久的强盛。强国之路是和平的惟一出路。

总之，南京大屠杀之残暴堪称有史以来之最。作为任何一个有良心、有正义的人都不会忘记那段历史，任何手段也无法掩盖这一事实!

八年级南京南京观后感3

中秋时节，我观看了以爱国主义为主题的《南京!南京!》，虽然电影只有短短的130分钟，却看得我深有体会，日本人对中华人民的残忍至今我都久久不能释怀。

《南京!南京!》中一开场就是以枪声、炮声为主，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个名副其实的死城，仅仅是一个开头，却深深震撼了我。但这不是最重要的，真正震撼我的是接下来的片段。

诺是可以我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手?这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后懵懂无知的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲是高贵而沉重的，它像两记无形的重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》最令我震撼也是最令我悲哀的一段。它的存在令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

相信大家都认识姜淑云，可她为什么没有如同妓女小江一起举手?她是选择光荣的牺牲还是耻辱的苟活?正当我疑惑时，接下来的故事带给了我答案。在文明中，我们只分牺牲，因为它最能感动人心，却孰不知还有一种“理性的牺牲”。

在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。

故事令我回味无穷，但我却不敢看第二边，不是因为不想，而是不忍。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。

在现在的世界中，人们选择了沉默，选择了逃避，选择了面对嚣张罪恶的忍气吞声。究竟谁之过，到底谁之责?这个时代是缺少了英雄了吗?难道是我们不需要了，还是英雄真的都已成为过去?我不明白，《南京!南京!》竟然是由手无寸铁的弱女子来拯救南京城，我们应该振兴中华，为名解难!

八年级南京南京观后感4

硝烟弥漫了战场——血腥的天堂，一具具尸体躺在我眼前——无辜的儿童、妇女、老人和那些英勇无畏的战士，看着他们，我仿佛听见了一声声无助的呐喊与哭泣。机关枪的扫射、焚烧的大楼……一个个惊心动魄的场面烙印在我的脑海中，这昔日美丽而安详的土地——南京，正在被日本人肆意践踏着。腥风血雨中人们在呼唤：和平，你在哪?

这是电影《南京!南京!》中得镜头，这部电影为了渲染当时的气氛，整部制作都是黑、白为主色调。片中以一名日本士兵与一名中国人为线索，揭示了在1937年日本人在南京疯狂杀戮、掠夺背后，战争对人性的摧残，角川正雄就是一个例子：作为占领者，不应拥有同情，而他身上却还存在着一种物质未泯——良心!每只要杀一个人，就是一次对人性的残害，良知的谴责!最后片尾时角川正雄对身边的士兵说了一句：“或许活着比死更难受吧!”随后向脑部开了一枪结束了自己的生命。他的这一句话不仅是对自己人生的叹息，还是对战争的一个总结;他的这一枪不仅结束的是自己的生命，还是对世界的一次警醒——世界需要和平，战争只是让地球休克的一种毒药!

在片中最让我感动的是拉贝老先生要离开“难民区”时，妇女们为他跪下的情景：拉贝在南京开“难民区”这一举动，已经大大破坏了日德双方的友好关系，德国命令拉贝马上停止并立即返国。这命令是一条死命令，没有违抗的余地，无奈拉贝老先生只能回去，但在出“难民区”的途中，让人心酸的一幕发生了——所有的妇女都跑过来围住他，哭着、喊着，不让拉贝先生走，因为他一走，整个“难民区”就犹如一块“遮羞纱”，名不副其实……但最后，拉贝先生还是噙着眼泪走了。这时在电脑前观看的我早已是泪流满面，泪水里蕴含的已不仅是对日本人的憎恨、对妇女的同情，更是对那时中国的弱小、不堪一击而哀叹!

世界需要和平，战争只是和平乐章的休止符!大大小小的战争只会给人们带来恐惧、饥饿与贫穷，怎么会带来幸福!让我们携起手，为了自己、为了世界、为了地球、为了明天黎明出生的第一抹朝霞，不再发动战争，让世界的每一个角落都充满温暖的阳光!

八年级南京南京观后感5

前段时间美术与设计学院第四第五学生党支部举行了一次观看红色电影的支部活动，影片《南京南京》很多同学都已经看过了，但在活动现场，影片播放时所有同学都在静静地看，完全没有了平时的嬉闹，心情完全被电影情节所影响。

关于南京大屠杀的历史，作为一个中国人我们不会忘记：1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西 斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被槍杀和活埋者达30多万人。

日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还强迫乱伦行为。估计当时发生的强暴案可能超过20,000宗。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。南京大屠杀惨绝千古人寰!然而，面对着一系列铁一般的事实，日本人又是怎么说的??————“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”山川出版社的教科书中写道：“1937年(昭和12年)12月，日军占领了中国首都南京。当时，日军杀害了包括非战斗力量在内的多数中国人(南京事件，见注)，随后受到了国际社会的强烈谴责。”要么回避事实，要么轻描淡写。

南京南京剧情实在不想回忆，但是那一幕幕却又不断的在脑海映现……看到日本人要在难民营里挑选一百个中国妇女当慰安妇才能保住难民营里所有的人不惨遭杀害，而这一百个中国妇女甘愿走出来牺牲时，心在泪…看到那些妇女被惨遭凌辱后，日本人把那些裸体的中国妇女的尸体仍到架子车上拉走时，旁边的日本兵在那里放荡大笑时，心在流泪……难民营里有个德国的医生拉贝要离开难民营回国时，这些在难民营里的妇女及老人们苦苦哀求他不要走，因为她们知道，只要这个德国人走了之后，那些日本人就会无所顾忌的来到难民营开始他们的又一次兽行!这个德国人也是被逼回国的，走之前，跪在门外，深深的鞠了一躬!这一躬，意味深长，他想拯救这些难民营里的妇女，老人和孩子，可是光是他自己一个人的力量是远远不够的……当我再看到，这些兽行的日本兵，冲杀到医院里，去残杀那些已经重伤在身，又手无寸铁之力的中国士兵时，有些中国士兵为了不被这些兽行的日本兵所凌辱，就拿起槍自杀。然而，自杀后，那些禽兽不如的日本军官又拿槍上去，对准自杀的中国士兵补上一槍……

惨痛的历史我们不会忘却，仇恨我们不会忘却!

八年级南京南京观后感5篇

第二篇：南京南京观后感

人性的选择

历史回到公元一九三七，日军入侵我们的土地，残杀手无寸铁的难民。南京城内血肉狼藉，哀号四起。遍地的尸体，老的，少的，男的，女的，吊死的，捆绑的，人头群„„南京全城沦为一片死地。不愿意投降的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应却是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏着自己同胞的身躯，蹂躏着自己同胞的感情。每个人都在生与死，在为自己还是为他人中挣扎，是人性在战争中的挣扎。

陆剑雄，一位军官，在弃城逃跑和坚守阵地中，他选择了后者，带着最后的战友留下来与日本人拼死抵抗。最后还是寡不敌众，被抓了，面对日军的枪口他第一个站起来，感染其他战俘直面生死，喊出“中国不会亡！”他代表的是中国人的反抗，与之对比，那残破的教堂中的那成千上百的中国人，面对五个日本兵，他们选择的竟然是投降！当他们一个个把上手举国头顶，当一小女孩也跟着举起双手，我看不到希望，正是因为太多的这样的人，才有了更残忍的屠杀，更大的绝望。人性在战争中得到了更好的诠释。这是中国人的悲哀，太少的“陆剑雄”，太多的懦弱的人，才会导致30万的南京同胞被杀。

姜淑云，一位归国女教师，安全区的领导者、教导者和保护者。她尽自己一切力量的去保护安全区的人民。她一次次的和日军周旋，不惜牺牲自我去救多一个人。然后在挑选慰安妇时，她在台上哭得很厉害，但却始终无法战胜自己带头举起手来。懦弱，这是人性中不可回避的一面。谁也没有权力要求别人一定要勇敢。

唐天祥，拉贝的秘书，却为了保护自己的家人，为了生存下来，他最总还是背叛了安全区的人民。换来的却是自己的女儿被日本人扔出窗外，妹妹被拉去当慰安妇。自私，人性的可悲之处。每个人都有生存的权利，只是在崇高与卑微徘徊。

小江，一个为人不齿的妓女，一开始一副“商女不知亡国恨”的样子，但最后，当日本人说需要一百名妇女做慰安妇来交换安全区里的孩子过冬的食物时，她却第一个举起了自己柔弱而圣洁的手。正是因为她，一双双手跟着举起来了，换来了安全区一时的平静。她们都知道那是有去无回的，正是她们的无畏把其他人都变得渺小。

角川，一位普通的日本军人。他不像其他的日本人，是他，让我们看到，不是所有的日本人都是残忍的。对于有些人，活着比死更艰难。是他，让我们的恨得到一丝缓解。他用他的死来亵渎自己的灵魂。

南京大屠杀，是人类的悲哀，每个人都在人性的善与恶中挣扎。没有谁可以要求谁必须勇敢。所有的恨，所有的同情，找不到出路。记住那段历史，放下那段仇恨，希望还在，就像小豆子，一直还活着一样。

第三篇：《南京!南京!》观后感

《南京！南京！》

——观后感

今天观看了电影《南京！南京！》，我感触深刻。

影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历史的一幕！影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的士兵，心中不免有几分悲愤，但扣心自问。

到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练！

影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实！

最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过，想不到中国人竟然要靠德国人的庇护，想想还真是一种悲哀！

最让人揪心的是唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。

回想整部影片，整理脑中的近代史资料，我们如今能做的，就是时刻将祖国放在心中，勿忘国耻，要有知耻而后勇的精神。

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。

第四篇：《南京!南京!》观后感

《南京！南京！》观后感

1937年12月的南京，是一片荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。

电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京！南京！”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从1937年12月到1938年2月初，仅仅6个星期内，毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的酷刑对待我无辜的市民，日本人们将烧光、杀光，枪过作为口号，向我国的南京人民进行大屠杀。他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射„„除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有，都被可恶的日本鬼子打得落花流水，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了！日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们：当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁！中国不会亡！”

看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡！

广东省江门市外海街道中心小学四年级：***

第五篇：《南京南京》观后感

血史

-----电影《南京南京》观后感

下士问长官：要杀多少人？长官说：不放过任何动物。下士问：孩子要放过吗？长官说：孩子也是动物。-------摘自美国记录的侵华日军在南京大屠杀中的一段对话哀嚎声回荡在这座死城的上方，刽子手依然手持明刀，带着嗜血的笑狂野在横尸的街道上、郊野里。无辜的人啊，满含无助的眼眸中，映着天空的死灰走在地狱的独木桥上······ 你可知道，在此之前，那幸福的容颜与欢笑，带着对并不富裕的生活的满足与爱护，曾遍布在这片土地上,然-------一切,已不复存在了······

万里长江咆哮，声声是怒，却救不了天下战乱苍生苦；

巍峨昆仑泣泪，滴滴成血，也哭不尽南京城里尘埃路。

看完《南京南京》，我想，大多数人对日本军国主义的憎恨又被抛到了一个至高点了吧。那种不带一丝人性的摧残，生生地把中国，践踏。不知道当他们把明晃晃的尖刀对着无辜百姓脖颈、身体的任一处时，他们可曾想到，那些都是血肉筑成的生命，和他们，毫无差别。他们故土里，也有白发苍苍的父母、翘首以盼的妻子、天真无邪的孩子

五千多年来，华夏子孙在这片土地上繁衍、生存，把美好的文明播撒，将爱传递。我们自古以来奉行儒家的“仁、义、礼、智、信”，我们的生活，有美好的希望，以及奠基希望的现实。当唐代将文明与邻国相连接起来的时候，日本是臣服于我们的，因为那富强的国家与深厚的文化。

而他们强大之后，中国呢？！

不得不说，那残忍地血史，中国人，也要肩承一定的责任。中国人，老是把“泱泱大国”的名号挂在嘴边，啃着祖先的本儿，不思进取，还“一本正经”得斥责那些追求革新的人，斩断了新时代的苗儿，在苟延残喘中逐渐没落于世界之林。想当年，唐朝盛世，日本使节出使中国，带回去了我们的文明，在那儿播种、生根、发芽，结出的果儿却比母株还要强壮。回过头来，中国已被大鸦侵蚀到髓骨，华夏土地上空笼罩着片片阴霾。阴霾中，渐渐伸来了日本的魔爪，中国，还睡着么？

南京城里死灰般的氛围，就像千疮百孔的人间炼狱，也许，也会唤起一些人的良知，就像角川问道：其实活着比死去更痛苦，对吧？

对吧？对吧！那种苦难，不只是对中国人的一种直接摧残，更加是对有些有良知的日本人的折磨。当他们白发苍苍的时候，看着自己满堂的儿孙，想起那些曾粘在自己手上的鲜血，可怜的老人、无辜的女人、弱小的儿童

今天所受到的痛苦，希望不会再有今天。---魏特琳

中国要强大起来，不管在哪个方面。把那些要企图让我们国家分裂、内讧的邪风歪气狠狠的压制住。

屹立于世界之林，我们要自豪地说：我们是炎黄的子孙！我们是中国人！