第一篇：董存瑞的观后感
《董存瑞》电影观后感
----从思想政治教育心理学原则分析
思想政治教育心理学是在思想政治教育实践的基础上，借鉴和吸收心理学的研究成果，融思想政治教育学和心理学的相关知识为一体的正在形成中的一门新学科。思想政治教育主要内容包括四个方面：一是原理研究，包括思想政治教育心理功能、思想政治教育心理学原则、思想政治教育知觉、思维、需要、激励、态度和挫折理论；二是思想政治教育环境心理研究，包括思想政治教育自然环境和社会环境的心理学研究；三是思想政治教育者与教育对象心理研究；四是思想政治教育心理学方法论研究。
我们通过在课堂上观看《董存瑞》革命电影，了解革命英雄人物的伟大贡献，更应从本科专业角度出发，考量这部伟大历史诗篇所反映的较深层次的问题，以期达到在实践活动中总结经验教训，并在总结理论的基础上，以科学的理论指导社会实践的进行，促进社会的进步。
电影《董存瑞》讲述了一个革命青年的为了新中国献出年轻生命的故事。主要讲述在抗日战争临近尾声，解放区青年争相参加八路军。青年民兵董存瑞和好友郅振标因达不到参军年龄，未被允许参军，懊丧不已。不久，在一次反“扫荡”中，区党委书记王平牺牲，临终前，他把最后一次党费托董存瑞转交给组织上。董存瑞和郅振标再次向赵连长提出参军，终于如愿以偿。初到军队，董存瑞因不知爱惜子弹，受到全队同志的批评帮助。抗战胜利后不久，又爆发了内战，经受过战火考验的董存瑞，已成为真正的革命战士，并加入了中国共产党。1948年 5月，在解放隆化的战役中，董存瑞被任命为爆破队长，为了配合总攻，他们接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋号已经吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药包以身殉国。影片中蕴含极多的、极优秀的表现了思想政治教育工作的原则和方法，他值得我们每一个思想认认真总结，并运用到现实的思想政治工作中去。我们就从思想政治教育心理学角度分析，较完整的总结出影片中反映思想政治教育心理学原则，为以后的工作做一个较好的工具总结。
一、沟通疏导原则。沟通原则指思想政治教育者应当与受教育者达成良好的沟通，彼此意见通达，才能较好的了解受教育者的心理活动及思想动向，才能更好的做好思想政治教育的心理工作。疏导原则指在思想政治教育过程中，思想政治工作者要以积极引导、说服教育为主，发扬优点，克服缺点。
这一点在影片中多次出现，形象生动的为思想政治工作者提供了实际的成功案例。在抗战接近尾声的时候，部队来招兵。董存瑞与好友郅振标先去参军当八路，但是在王平同志与赵连长的了解情况下，认为董存瑞两人年龄太小不符合条件，劝他们等两年再来参军；并没有直接一棒打死，打击他们的自信心。在事后，王平同志给董存瑞和郅振标做了耐心细致的思想工作，并对他们无微不至的关心照顾，对于他们没能参军的沮丧心理做了较好的安慰和疏导工作。在对董存瑞他们的思想教育工作中，对他们采取积极主动的沟通和疏导说服工作。在王平同志与他们的教育中对他们不是很正确的观点不是敷衍过去，而是对他们开展了严肃认真的批评教育，例如在对董存瑞提出的较为“低层次”的“真正的战士”的问题时，王平同志严肃又不失活泼的向他们说明对于我们共产党的战士来说，我们战士的最大的衡量标尺是“思想”，让他们逐步了解我们所需要的战士究竟是什么，并逐步去了解真正的战士究竟是为了什么去战斗，更好的促进他们真正的强大：思想上的强大。
二、情感渗透原则。情感渗透原则即是指思想政治教育者在进行常规的思想政治工作时，自觉地、有意识地运用心理学的理论、方法和技术，让学生在掌握知识，形成能力的同时，完善各种心理品质，如情感、意志、个性品质等。思想政治工作者以感情渗透的方式开展思想政治教育工作，具有潜移默化的特点，受教育者在接受思想政治教育的同时，不知不觉的收到了教育和点化。这是开展思想政治教育工作的一条重要的原则。
在影片中，董存瑞从一个对党和革命没有一个较为正确认识的实习八路，到最后完成了到一名优秀的党员的转变，这与王平同志、赵连长以及部队中其他同志的情感渗透是离不开的。在董存瑞他们没有被选成八路的情况下，王平同志对董存瑞的思想政治水平做了一下较为准确的定位，并为董存瑞做了一次思想政治教育，提高其思想认识。王平同志针对他们心里渴望参加革命的心情予以理解，肯定他们的能力，并积极推进他们锻炼自身，以符合党对战士的要求，解决他们的问题。但这并不是说这就是无原则的迁就小同志，这是对革命后辈的一种思想政治上的教育活动。在这次选兵过程中王平同志及赵连长坚持组织的原则、标准和条件，没有因为个人情绪影响选兵的结果。这就以实际情况给思想政治受教育者上了生动的现实课，更有利于受教育者接受党的教育。
三、心理相容原则。心理相容原则是指一个人或一个群体的行为特征引起另外的人或群体的肯定反应，群体之间达到彼此容纳、相互协调一致的原则。它的构成为：共识是基础，心里互换是条件，心理平衡是保证，心理愉悦是完美体现。
在影片中，当董存瑞带着王平同志的党费去找赵连长，要继承王平同志的遗愿为革命奋斗，成为了八路军的一员。在行军路上，他因为不了解我们当时弹药紧张的困难形势，认为是革命队伍中有人欺负他们新兵，向赵连长评理，无视行军中党的纪律性，犯了错误。在他错误之后，他们班级内部展开了沟通批评会议，在经过罗班长和班里同志的批评时，董存瑞认识到了自己的错误，这就打成了一个部队班内的一个小共识。但是由于董存瑞年轻冒进，在打伏击时，没有得到实际的战争利益，受到了班内极多同志的奚落。赵连长因为对他的一个比较严重的淬炼，导致董存瑞思想打击过大。在指导员的提醒下，赵连长认识到自己的批评过于严厉，并在做过一系列的心里互换后，针对董存瑞个人的年龄特征，进行了思想政治教育，让董存瑞认识到“革命劲”，重拾革命的信心。这次的“十个子弹”事件使得董存瑞实现了一次思想上的成熟，更加了解革命的意义和提高思想政治水平。
四、晓之以理原则。就是指思想政治教育者要讲道理，使思想政治受教育者明确应该怎么做，不应该怎么做，让受教育者的思想在思想政治教育过程以及社会实践中得到启蒙。
在影片中，在董存瑞因为个人在战争中的冒进错误，在受到部队首长的批评时，表现出了极大地挫折感。赵连长积极的给董存瑞做思想政治工作，向他表明了革命是不论大小，但是革命需要一种“革命劲”，这种革命劲不能因为一些小钉子、小挫折就漏掉了。这种“革命劲”就是指“无限的忠实，为人民服
务”，一定要禁得起革命的锻炼和斗争的考验，这种革命的劲就是人生的宝贝。没了它，人活着，也是没有作为的，死也是没有价值的。观点明确的表明的对于“革命劲”的重视和对董存瑞的期望。在董存瑞受到挫折，这个革命劲泄了的时候，给他讲事实，讲王平同志的革命事迹还让他多思考思考。举例得当，发生在董存瑞的身边，更能让董存瑞了解到这种思想，取得思想上的进步。
五、动之以情原则。动之以情原则是指思想政治教育者要从情感角度出发，为培养思想政治受教育者良好的思想政治教育水平，关心受教育者，有真情感染受教育者，让受教育者的思想政治水平在情感的感染下得到提高。
在我们进行的抗日革命刚刚结束的时候，在全国人们喜庆胜利的时候，在美帝国主义支持下的蒋介石政党，又发动了国内战争。在人民庆祝胜利的当天，国民党军队轰炸无辜贫民区，使得无辜民众大量伤亡。在这种情况下，赵连长用真情打动并教育士兵和民众，揭露国民党的丑恶行径，让士兵和民众了解我们当前的敌人究竟是谁。让士兵了解国家和民众正在遭受的劫难，以现实为例，让士兵明确他们的责任，增加士兵们的道德体验，丰富了士兵的道德感的内容。在这种血泪的教训下，赵连长及时调节士兵民众对国民党的恨及消极情绪转化为革命的昂扬斗志，更好的做好革命工作。
六、导之以行原则。导之以行原则是指思想政治教育者要以自己的模范行为影响、带动受教育者，为培养受教育者良好的道德行为习惯树立榜样，让受教育者的思想政治水平在潜移默化中得到熏陶。
在影片中，王平同志在面对敌人的扫荡中英勇的战斗事实，他用自身为乡亲们筑起了一道屏障，以自身的行为教育了董存瑞等革命青年。同样，董存瑞在隆化战役担任爆破队长时，在面对敌人狡猾隐藏的碉堡时，在面对战友一个个的牺牲时，他以一个共产党员的思想政治觉悟毅然承担起任务，以自己的血肉之躯为支撑，炸掉了碉堡；他用那一个坚定地形态从此铭记在人民的心中，用实际行动教育了一代又一代的青年。
七、个别教育原则。个别教育原则就是根据思想政治教育对象的个性心理，特出教育的要求，确定教育的内容实施不同的教育方法，有的放矢，因材施教。
在影片中，王平同志和赵连长分别根据董存瑞的年龄特征和个性特征，有区别对董存瑞进行思想政治教育，并不是一味的按照一个普遍的标准要求他。而是切实的根据他的年龄特征进行特殊的教育。如在第一次行军打仗时，董存瑞犯错，赵连长就因为他的年龄对他进行了一次单独的谈话，特殊的思想政治工作，这明显取得了良好的效果。
八、唯物辩证法原则。就是指我们思想政治教育者要坚持马克思主义为指导，用发展的、联系的、矛盾的方法看待思想政治教育工作中的受教育者的思想问题。
在影片董存瑞中，每件事都是一个联系的发展的过程。例如董存瑞完成了一个不懂革命真正意义的青年，到一个优秀革命者之间的转变；牛玉合媳妇对牛玉合革命看法的改变„„而就是这些事件要求我们思想政治教育工作者能够在现时的工作中做到坚持马克思主义的唯物辩证法原则。
第二篇：董存瑞观后感
董存瑞观后感
“真感动人！”当我怀着激动心情把电影《董存瑞》看完时，不禁发
出了来自内心的感慨。
在噼噼啪啪的鞭炮声中，人们正在高兴地欢迎那些刚入伍的战
士，而董存瑞却没有被选上，他并没有灰心，而是用自己的实际行动
感动了领导，终于加入了革命队伍。看到这里，我思绪万千，心中久
久不能平静。我想起了我以前的表现；那次，有一道数学难题，把我难住了，然而我没有去进一步思考，却把别人的答案抄在我的本子上。看到董存瑞哥哥的表现，我决心改掉毛病，做一位真正的好学生。
一次战斗中，董存瑞不顾班长的阻挠，主动地运用了计策，打败
了敌人。回到营部，他和另一位战士误以为要受批评，便争着说自己
错了，当他们知道要受表彰，便把功劳推给了对方。看到这里，我被
革命战士这种见批评就上，见功劳就让的精神感到了。我决心以后，一定要向他们学习，作一个具有优秀品质的好学生。
在解放隆化的战斗中，他为了战斗的胜利，毅然地托起了炸药包，在炸药包将要爆炸的最后一刻，他高呼了一声：“中国革命万岁！”
看到了这里，我心里十分激动，从眼睛里立刻涌出一串泪珠，董存瑞
是个多好的战士啊！他为了战斗的胜利，竟选择了牺牲自己，来换取
胜利这条道路。这种精神多么高尚、多么伟大啊！看了这部电影后，我知道了我们现在的幸福生活来之不易，我们应该
珍惜它；我们更应该热爱自己的祖国，因为它是用许多革命先辈的热
血换来的。
看了《董存瑞》这部感人肺腑的电影，令我百感交集，思绪万千，心情久久不能平静。一腔对敌人的恨，一股对董存瑞的敬意，在我心里油然而生。
这部电影介绍了1945年，16岁的民兵董存瑞参加了八路军，他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士。在这期间，他光荣的加入了中国共产党。1948年，在解放隆化的战役中，我军被敌人的暗堡所阻，董存瑞抱着炸药包冲到桥下，一时又找不到炸药支架，但就在这时冲锋的号角吹响了，许多战士倒在敌人的枪口下，伤亡惨重。这时董存瑞为了整个战斗的胜利，为了不让更多的战友牺牲，他毅然用手托起炸药包，拉开了导火索。火光映衬着董存瑞那刚毅坚强的面孔，只见他拼尽全力地高喊着：“为了新中国前进！”一声巨响，敌人的暗堡被炸得粉碎，战斗取得了胜利，而董存瑞英勇地献出了自己年仅十九岁的宝贵生命。
我相信没有人愿意在十九岁就永远的睡去，但是董存瑞却能在这关键的时刻挺身而出，他这种不怕牺牲，无私奉献的精神深深的震撼了我,不由得使我潸然泪下。
看完这部电影，我不由得又想起了邓世昌、黄继光、方志敏、赵一曼、刘胡兰等人，他们都是优秀的中华儿女。他们在中华民族受侵略者侵略时，早已将自己的生命置之度外，为中华民族之崛起而英勇奋战.。他们用自己的生命作为代价，抛头颅、洒热血，使我们中华民族巍然的屹立在世界的东方。是他们谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。他们奋勇杀敌、报效祖国的精神，怎么能不值得我们学习呢？我们幸福安逸的生活，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，如果我们过着丰衣足食的生活还不好好学习的话，又怎能对得起无数的革命烈士呢？正是他们这种舍生忘死的革命精神激励一代又一代中华儿女为国争光！
昨天晚上，我看了一部妈妈那个年代小时候看的电影《董存瑞》，影片中战斗英雄董存瑞给我留下了深刻的印象。
故事讲述的是抗日时期，董存瑞虽然年纪小，却勇敢地参加了当地抗日自卫队，成为了八路军战士。在战斗中屡次立功。
1948年春天，在攻打隆化县城的战斗中，他所在的连队担负着攻打国民党守军防御点隆化中学的任务。董存瑞任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼，5座碉堡，顺利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，但突然遭到敌人隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”连长批准了他的请求。他毅然抱起炸药包，冲向暗堡。虽然在前进中他左脚负伤，但是还坚持冲至桥下，由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。在部队攻击受阻的危急关头，他毅然用身体做支架，毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手点燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。
看完电影，我的心感慨万千。那么一个年轻的战士，为了革命事业，为了战斗胜利，为了新中国的成立，不惜献出自己宝贵的生命。
想想现在的我们，在新中国的红旗下丰衣足食，快乐无忧的生活。在老师和家长的关怀下幸福的成长。我们没有纪历过董存瑞那样的战争时代，即不用去炸碉堡，也不用我们奉献自己年轻的生命。我们现在唯一能做的，就是好好学习，这样才能对得起像英雄董存瑞那样为祖国的革命事业，为我们现在的社会主义美好生活付出宝贵生命的革命战士们！
我们应该时刻努力着，为祖国的繁荣昌盛打下坚实的基础，长大才能为祖国作出贡献！
第三篇：《董存瑞》观后感
《董存瑞》观后感
《董存瑞》这部电影讲述了董存瑞怎样从一个贫苦的农民孩子成长为一个英勇的战士，直至为了全中国的解放而献出自己十九岁宝贵生命的故事。
董存瑞，出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长，13岁时就被誉为“抗日小英雄”，16岁便参加了八路军。在部队的老同志的培养和熏陶下迅速地成长起来，并担任解放军的班长，十八岁就加入了中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，多次立功，他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号！
1948年，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁４座炮楼、５座碉堡，顺利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进时左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决定用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，大喊道：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了一条前进的道路，此时，他年仅十九岁。
看完影片后，我深受感动，眼前总是浮现他充满稚气的脸，同时也为他的牺牲深感难过。十九岁正是花样的年龄，而董存瑞为了劳苦大众的解放却永远地长眠于地下了。虽然董存瑞牺牲了，但他舍身炸碉堡的形象却影响了千千万万的青少年，他永远活在我们的心中，是我们学习的榜样。我们应以实际行动向他学习，学习董存瑞的机智勇敢、舍身为国的献身精神，爱憎分明的阶级感情和爱国主义精神，努力学习，为祖国的强大作出自己的贡献。
杨爽
第四篇：董存瑞观后感
大家好!今天我演讲的题目是《让董存瑞精神永存》
我在网上观看了《董存瑞》这部电影，主要讲述了董存瑞怎样从一个贫苦的农民孩子成长为一个英勇的战士，直至为了全中国的解放而献出自己十九岁宝贵生命的故事。
董存瑞，出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长，13岁时就被誉为“抗日小英雄”，16岁便参加了八路军。在部队的老同志的培养和熏陶下迅速地成长起来，并担任解放军的班长，十八岁就加入了中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，多次立功，他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号！
1948年，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁４座炮楼、５座碉堡，顺利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进时左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决定用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，大喊道：“为了新中国，冲啊！”碉（diao）堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了一条前进的道路，此时，他年仅十九岁。
看完影片后，我深受感动，眼前总是浮现他充满稚气的脸，同时也为他的牺牲深感难过。十九岁正是花样的年龄，而董存瑞为了劳苦大众的解放却永远地长眠于地下了。虽然董存瑞牺牲了，但他舍身炸碉堡的形象却影响了千千万万的青少年，他永远活在我们的心中，是我们学习的榜样。我们应以实际行动向他学习，学习董存瑞的机智勇敢、舍身为国的献身精神，爱憎分明的阶级感情和爱国主义精神，努力学习，为祖国的强大作出自己的贡献。
第五篇：董存瑞观后感
经典人生·董存瑞
经典，一个被口语化了的词语，各个领域都有其经典存在，经典话语，经典电影„„怀着对经典感兴趣的态度选择了《红色经典鉴赏》，一切都源于学校的“第一届学子读经典征文”比赛。从那时候起我才对经典有了自己的认识，对经典产生了兴趣，开始悟出自己的思想。
红色经典电影的魅力不在于庞大的演员阵容，一切都是浮云似的的台词以及情节的跌宕起伏，而在于高雅艺术与红色经典的完美结合，在于其丰富的文化价值，以及给人以无限的思考和共鸣。
有些时候我们欣赏红色经典电影的时候总是感觉那些都是好幼稚的，好夸张的，夸张当然是为了更好的刻画人物形象所必需的，但是总的来说我们不能以现在人的思维来评判故事人物事件，而是要回到电影中的历史时期，结合相关历史背景这样才能感觉到其丰富的意义。就像一个没有生病的人是很难理解病人的痛苦的那种感觉。
《董存瑞》，一部家喻户晓、喜受观众爱好的红色经典电影，虽然在小学的课本中就了解了其故事人生，但是说实话说来我还就没有看过这部电影，直到这次选修我才得以欣赏。
从故事情节来看，再简单不过了，不就是董存瑞年幼想参加八路，但是由于年幼不给他参加八路，直到后来展示他的才能和领导磨嘴皮子，进入八路行列，通过有勇有某的不断奋斗终于成为一个班长，深受大伙儿得爱戴，直到最后担任爆破队长，完成艰巨的任务，却牺牲了自己，牺牲自己的时候还高呼：“为了新中国，前进！”。
从人物的内心世界来看，董存瑞的心理是符合那种年龄段人的思想以及人们的心理反应。他说想参加八路的时候，王冰不同意，而且还奚落他说“你现在参加不是白吃饭吗？”，他就气冲冲的跑了，还说“就是拿八台大叫请我 我也不来了。”这符合小孩子那种年轻气盛的心理，直到后来在那友谊塞上凭借机智赢了一场比赛，离开赛场的时候说了“不不简单不也是白吃饭吗”反应了小孩子那种有点记仇的心理，我们现实中很多人遇到这样的情况恐怕也是这样的心理。可是在私下和伙伴谈论的时候又说“王冰同志也喜欢咱们啊，可是咱们算老几啊”展示了一种矛盾的心理和双重的人格，就是有时候为了某些面子啊什么的说话总是
和想的不一样，我感觉这内心世界还是符合人的心态的。
从性格方面来看，自认为董存瑞的是那种比较天真的，单纯的。比如说他在参加八路之前说了“什么标准啊、条件啊、组织啊、纪录 啊、扯淡”，正式成为了八路之后又有这样一句话“鬼子又怎么样，我这又不是烧火棍子。打鬼子啊如今我还不算个革命战士”，从这样的话语中能感觉到他对于当时的战争局面不了解，确切的说是不了解敌人的情况，参加八路就一心想打退敌人，不受到侵略，对于其他的什么政治啊之类的都不知晓，就是一种比较单纯的思想，也是一种天真的想法。
欣赏完这部电影也给人无限的思考，和启迪。思考为什么董存瑞在明知咋桥要牺牲自己，却义无反顾，他的动力是哪里来的，他最后高呼“为了新中国前进”是怎么样一种心态；在他被大众选为了爆破队长后还是让他的对手担任活力队长，好多的人又这样的胸怀呢；如今我们身处“和平年代”，不需要我们用自己的身躯去为国捐躯，我们又该如何培养自己的爱国情怀呢？
在革命战争年代像董存瑞这样的人不计其数，是什么给了他们力量呢，应该就是那种对于反抗压迫，渴望自由思想，对于人民的那种感情。人们受尽了苦难希望有一天自己做主人，如今有了这样一个机会当然会奋不顾身的去争取啊，付出又算得了什么呢。我想多老年人喜欢看西游记一样，因为悟空是一个救世主，是一个活菩萨，当然希望有这样一个人来拯救他们。没有受过战争摧残的人是不能理解那种革命的情怀的，我也经常和我邻居谈论一些革命的历史，因为他是一个参加过越南战争的军人，从他对于历史的回忆中渐渐的读懂了那种革命的情怀。在他牺牲的前高呼“为了新中国前进”，我想这是他真是的想法，而不是为了歌颂他的高尚情怀或者歌颂共产党的英明而强加上的，因为他对这个队伍充满了希望，因此高呼“为了新中国前进”表达自己的希望也就很自然了。
他被大众选为了爆破队长后还是让他的对手担任活力队长，看看现在的人们，有多少人能做到这样呢，多数人倒是希望自己的对手早点身败名裂或者不得好死、赶尽杀绝，做出这样的决定是需要一定的胸怀的，如今在这个物事横流，功名利禄的社会，我们的精神世界除出了问题是不是该有一种正义的思想来挽救这种功利的思想呢。今年元宵节和重庆红十字总会陈部长交谈的时候她非常的欣赏薄书记的“唱读讲传”，她说“如今这社会就是需要一种正确的价值观来主导
我们的精神世界，提升一个人和一个城市的精气神”。的确我们现在是该思考一下我们现在精神世界的发展了。不要在这个经济转转的时刻被经济迷失了方向，丧失去人与人之间应有的情感。
和平年代我们该怎么样培养我们的爱国情怀呢？是走上街头高呼收回钓鱼岛，而看着自己身边的人在受苦受难而不去帮助他们；是满口的仁义道德，大骂社会的不是，整天就过着摸着石子过河的日自己呢；是高呼美国就是民主，中国就是独裁，外国的世界就是比中国好；还是时刻注意的自己的形象，从那个细节做起不损害国家的形象（最保守的爱国方式），然后有能力再为这个社会做点什么有意义的事情。
爱国，不是用口号喊出来的，是我们用行动表现出来的，我们的先烈，以及无数为中国共产主义事业而奋斗的仁人志士，就是我们的榜样，他们将永远的活在我们的心中。有祖国在所以有我在；有我在，我心中就有祖国。
一个多小时这部红色经典很快就播放完了，但是它的历史意义，给人的思考与启迪并没有因此而停留。它将影响并将继续影响我们这些有志青年以及那些红色经典爱好者。
我们现在也应该高呼“为了发展新中国，前进！”
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