看《白山黑水铸英魂》观后感（通用）范文合集

第一篇：看《白山黑水铸英魂》观后感（通用）

看《白山黑水铸英魂》观后感（通用6篇）

认真看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？何不写一篇观后感记录下呢？可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的看《白山黑水铸英魂》观后感（通用6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

影片真实再现了抗联的生活战斗全貌，着力刻画了赵尚志，在身后无援、粮弹两无、恶劣天气下，爬冰卧雪，竭尽忠诚，进行的既是为信念之战，也是为后人争取胜利的舍身之战，更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。我们现在虽然不用像将士那样吃草根啃树皮，但在新时代继续推进中国特色社会主义伟大事业，十分有必要弘扬这种不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神。历史的经验启示我们，越是困难时期越需要具备克服困难的意志品质，尤其是当前我省正处在推动振兴发展的攻坚时期，很有必要弘扬艰苦奋斗精神。

巍巍长白山，滔滔松江水，无不见证和记录着东北抗日联军将士的奋起、冲杀、流血、牺牲。硝烟散去，散不去的是伟大的抗联精神。这一个个无比感人的故事，不仅是当年东北抗日联军艰苦卓绝的真实写照，更是抗联英雄们浴血奋战的历史铁证。这一个个无比感人的故事，就是一曲曲英雄的赞歌，深深镌刻在中华民族的历史丰碑之上，永远激励着我们不屈外辱、振兴中华，为实现民族复兴的伟大梦想而不懈奋斗。作为青年人的我们，要缅怀先烈，牢记历史，振兴中华，使中华民族以东方巨人的姿态屹立于世界民族之林。

观看完纪录片，我眼前仿佛出现了赵尚志同志游历在白山黑水间与日伪抗争。共产主义的光芒，点燃着东北152万平方公里的明灯；在白雪覆盖的土地上，他带领着亲手组建的北满珠河反日游击队战斗在白山黑水之间，动摇着日伪对北满的统治；为东北的抗日游击战争打下了基础，开辟了重要的战线。东北从未让祖国失望，无论是曾经保家卫国的战斗，还是如今被疫情肆虐的东三省，他都能昂首挺胸的战斗。这，就是英雄的土地。愿这片土地孕育的儿女也能坚强的度过这次疫情磨难，愿祖国山河永固，人间皆安。

纪录片《白山黑水铸英魂》让我深受触动，李兆麟谱写《露营之歌》，在朔风怒吼、大雪飞扬中征马前行。如今，我们处于疫情的“倒春寒”之际，多少逆行者不论是奔赴前线，还是后勤保障，无不在为我们守护岁月静好。在这场无声的战役里，无数像李兆麟一样的.英雄战士前赴后继、逆行而上。防控疫情，每个人都是不可或缺的关键一环，科学防控要从自身做起，我们要积极配合做好核酸检测等，养成良好的卫生习惯，形成科学的生活方式。让我们每个人都行动起来，一起营造科学防治的氛围，构筑起防控疫情的重要防线。

“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”这是出自屈原的《九歌·国殇》，也是历史文献纪录片《白山黑水铸英魂》中六位东北抗联杰出将领的真实写照。民族生死存亡之际，国弱被欺，山河飘絮，为求胜局，唯生命可为利器，于是一位位先辈信仰坚定、挺身赴难、视死如归。

东北抗联时艰苦卓绝、气壮山河的斗争历程，展现了他们坚如磐石、啮雪吞毡的英雄精神，更彰显出中华民族威武不屈的浩然正气！一寸山河一寸血，吾辈青年生逢盛世，当不负盛世！愿以吾辈之青春，护我盛世之中华！

在民族危难时刻，终有人挺身而出，他们是革命的希望，是我们今天美好富足生活的奠基者。为了国家的生死存亡，在敌人面前这些可歌可泣的革命先烈毫不畏惧，视死如归，抛头颅洒热血，只为唤醒国人奋起反抗。正因为革命先烈不顾生死坚决不向侵略与压迫低头，他们的精神一传十，十传百，越来越多的人被他们的精神意志所感染，我们才能够获得最终的胜利。弘扬抗联精神，一心对党忠诚东北抗联精神所体现出的敢勇当先的担当精神冰魂雪魄的纯粹精神、聚沙成塔的凝聚精神、攻坚克难的实干精神让我们更加坚定理想信念。

第二篇：点点忠诚铸英魂

点点忠诚铸英魂

——学习吴大观同志先进事迹有感

学习吴大观同志的先进事迹后，我被深深的震撼了。吴大观同志一生爱党爱国，把毕生的精力和才华奉献给党和人民，奉献给中国航空工业事业。他依靠对党的坚定信仰，连续４６年把工资总收入的三分之一用于缴纳特殊党费及各项救灾捐款，既使是在文革期间，吴老受冲击、被揪斗、关牛棚，甚至是遭受迫害左眼完全失明，都丝毫没有动摇他对党的坚定信念，依然无怨无悔用一只右眼如饥似渴地为党为人民工作至生命终点。在苏联解体、东欧巨变的时候，他认真学习马列主义，研究、分析社会发展的历史经验教训，坚定着自己的马克思主义信仰，坚信着社会主义一定能够胜利。用对党对国家的绝对忠诚，对信仰的无限坚定，陪伴着自己的一生。

在他的一生中，曾经作过两次对他人生起重大决定作用的选择：一是改学航空发动机专业；二是1948年他毅然决然地投奔中国共产党。他说：“历史证明，选择投奔中国共产党，走社会主义道路是正确的，是我一生最大的光荣和幸福。”1997年8月14日吴老在他的日记里这样写道：“既然你还活着一天，就应该为你的事业和工作操心一天。”。

《礼记·中庸》中说，至诚如神。人人都知道，一件再普通的事，做上一辈子，也需要莫大的毅力和执着。吴大观同志有着60年的党龄，他对党、对国家、对人民始终怀着深厚的感情，一直严格要求自己，他曾11次被评为“优秀党员”，可他却说自己感到惭愧，对不起党和人民。他一直用自己的一生表现出一个共产党人的崇高的世界观、人生观和价值观，表现出一个共产党人对党、对事业、对国家科技发展的执着信念。而他的心中，该有着对党怎样的忠诚和信仰，才能令献身事业、自强不息的崇高品质，克己奉献、大气达观的为人风范，以及卓然独立、淡泊明志的高尚人格尽集于他一身？无怪乎胡锦涛同志也高度赞扬他是“爱党爱国、无私奉献、报国有成的典范”了。

靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴。学习吴大观同志的先进事迹，让人不由感动不已，使人不由感到，有这样的党员，有这样的国人，我党幸甚，国家幸甚。然而反思自己，反思现在，相比吴大观同志，自己原以为尚可的行为，对马克思主义的信仰就相形见绌了。对党绝对忠诚，不仅仅是一句空话而已，要切实把它落实到每一天每一个行动中去。作为一名国家机关工作人员，作为一名党员，我深知要改进与努力的还很多，还需要进一步加强学习，进一步坚定共产主义理想信念，用对党的绝对忠诚不断鞭策自己，激励自己，在政治思想上争取更大的进步。昔曾子曾曰“吾日三省吾身”，大有益于自身的修为，我想，以吴大观同志的事迹作为标杆，时常用来反思自己的行为，加深自己对党的认识，加强自己对党的忠贞，一定能给我带来更大的帮助。

同样，开展对吴大观同志先进事迹的学习，对于党的自身建设也有很大的好处。现在的我身在基层，发现基层的党组织建设尚存在不少的问题。一些党员同志无视自身党员的身份，只顾自己个人或者小团体的利益，不顾及甚至是损害他人、集体乃至国家的利益。个别党员同志放松自己的政治学习，对党的方针政策不关心不在意，已经偏离了自己党员的身份。开展对吴大观同志事迹的学习相信对所有的党员同志来说，都将是一个触动，都将是一次新的激励，对进一步激发党员对党和事业的忠诚，对于党的建设，对于整个党和国家的发展事业，有着不小的推动作用。

吴大观同志的一生是无私的，是低调的，也是默默的平凡的，但它又是光辉的，灿烂的而又不平凡的。他的一生，充满了对党的忠诚，充满了对国家、对人民的忠诚，他的伟大，不是精彩的一瞬，不是一次性优美的定格，不是为了一次让人感动的一次付出，而是一生无悔，默默的无数次的奉献，吴大观同志走了，带着他对党、对祖国、对人民、对我国航空工业的无限眷恋走了，给人们留下了宝贵的财富的同时，也留给人们深深的思考。

第三篇：铁血铸英魂--参观郑州市烈士陵园有感

铁骨铸英魂

---------参观烈士陵园有感

今日我来到烈士陵园进行了参观，在缅怀先烈的同时，陶冶自己的情操，提升自己的境界。

郑州烈士陵园始建于一九五五年，位于郑州西南方向南三环与嵩山南路交汇处，占地面积194、824平方米（约合293亩），建筑面积9391平方米。陵园内安葬烈士134名，其中有著名的抗日民族英雄吉鸿昌烈士，日本籍松井实烈士和苏联专家巴、阿、切明尼诺夫以及解放郑州而牺牲的烈士等，存放132位烈士骨灰。在省市委、政府和领导以及有关部门的关怀下，先后修建了革命烈士纪念碑，烈士事迹陈列馆，烈士骨灰堂，吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、吴焕先四将军的纪念碑亭，解放郑州烈士纪念碑亭和墓区等。同时，种植了花草树木，铺设了道路。瞰视陵园，纪念建筑物雄伟壮观，松柏满园，苍翠一色，四季生机勃勃，气象万千，满目生辉。

郑州烈士陵园以“褒扬先烈，教育后人”为宗旨自1980年正式对外开放后，前来缅怀和参观的人常年络绎不绝。每年清明节前后，更是万人云集，省、市领导及社会各界群众都到陵园参加悼念活动。

开展国防教育是建设和巩固国防的基础，是增强民族凝聚力、提高全民素质的重要途径。郑州烈士陵园重视国防教育基地建设，在搞好烈士纪念建筑物兴建、管理、烈士事迹陈展的基础上，又兴建了郑州国防园，充分发挥国防教育基地的作用。

郑州烈士陵园愈来愈受到各级领导和会各界的重视，先后被国家民政部命名为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”、被省六部委命名为“爱国主义教育基地”、“河南省国防教育基地”、“省级文明单”、“省级文明窗口示范单位”“花园式单位”、“市级文明单位标兵”等一系列荣誉称号。

郑州烈士陵园正在向着园林化的道路迈进，以烈士褒扬为主，形成集宣传、教育、游览等多功能为一体的社会主义精神文明阵地。

参观期间给我印象最深的就是著名的抗日民族英雄吉鸿昌烈士，因为很小的时候，就读过这样一篇文章，记录了吉鸿昌烈士在从国外归国的途中，看到许多人都歧视中国人，他就做了一个小牌子戴在胸口，上面写了几个铁骨铮铮的几个字：“我是中国人！”当时我就感到，这就是名族气节，后来从各个渠道有了解到了这位烈士的其他情况，才知道，原来他也是我们河南人，使我们河南出来的大英雄，从此就更加关注了，这次参观烈士纪念馆，我站在他前面，久久没有挪动，感受到了他身上那股正气，那种不畏权势，不为金钱的高尚的情操。又仔细的回顾了一下他的革命岁月。

吉鸿昌（1895—1934），字世五，河南扶沟人，中国抗日将领，民族英雄。吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍，开始戎马生涯，他有胆有谋，作战勇敢，在北伐战争中，其所率部队被称为国民革命军第二集团军的“铁军”。1931年，吉鸿昌因不愿替蒋介石打内战，被蒋解职并勒令出国“考察 ”，在欧美期间多次发表抗日演说，号召海外侨胞“用热血拥护祖国”。

1932年1月28日，日本帝国主义悍然进攻上海，吉鸿昌闻讯毅然回国，加入中国共产党。不久，根据党的指示潜赴山东联络冯玉祥出山组织武装抗日，随即毁家纾难，变卖家产6万元购置枪弹，1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立了察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长、北路军前敌总指挥兼察省警备司令。从6月开始，吉鸿昌率部北征收复察东失地，北路军在吉鸿昌的指挥下，所向披靡，三战三捷，22日，收复康保城，7月，收复宝昌和沽源县。随即又开始了扫清多伦外围的战斗。多伦地势易守难攻，为察东重镇，日本视之为攻掠察绥两省的战略据点，派重兵把守。根据敌情、地形，吉鸿昌采取强攻为主、先发制人、内外结合的战斗方案。

7日晚，同盟军分路向多伦发动进攻，日伪军凭借工事与火力，拼命顽抗。攻城部队奋勇冲击，经过两天三夜激战，至10日晚，仍久攻不下，吉鸿昌乃亲率敢死队，赤膊匍匐前进，连续三次指挥登城。

与此同时，暗派副官率士兵40余人，化装成伪军潜入城内。12日凌晨，吉鸿昌再次组织猛攻，里应外合，终于打败了日伪军，收复了多伦，察东四县全归同盟军之手，成为九一八事变以来中国军队首次从日伪军手中收复失地之举，对全国抗日力量产生极大鼓舞。

然而，此时蒋介石却派重兵进攻同盟军，同盟军终因腹背受敌、寡不敌众而失败。同盟军失败后，吉鸿昌到平津等地继续从事抗日活动。1934年吉鸿昌同宣侠父、南汉宸及任应歧将军，联络各派抗日人士在天津成立了中国人民反法西斯大同盟，任党组领导成员。为宣传抗日爱国，大同盟编辑出版了机关刊物《民族战旗》，吉鸿昌用自己的钱购置印刷工具，并在自家设立了秘密印刷厂，他的家成了宣传抗日的桥头堡，而为反动派们所不容。

1934年11月9日，吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕，11月24日被杀害，殉难前，吉鸿昌从容走上刑场，以树枝作笔，以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗，然后在刑场上慷慨陈词：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”坐在椅子上又向敌人说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”当刽子手在他面前举起枪时，他凛然高呼：“抗日万岁！”“中国共产党万岁！”壮烈牺牲，时年39岁。

1945年，中共“七大”时，党中央决定授予吉鸿昌革命烈士称号。1984年在纪念吉鸿昌烈士牺牲50周年前夕，扶沟人民在烈士陵园吉鸿昌事迹陈列馆前，为烈士塑了铜像。胡耀邦为郑州烈士陵园中他的墓碑上题写了“吉鸿昌烈士纪念碑”。邓小平为《吉鸿昌将军牺牲五十周年纪念辑》题了书名，聂荣臻在书上题词：“民族英雄吉鸿昌永垂不朽！”薄一波在书中题词：“慷慨赋词，英勇就义，吉鸿昌烈士永垂不朽。”

再次回顾烈士的一生，转眼间几十年过去了，看着周围慢慢走动的人群，恍如隔世，我们的党和无数的革命先烈抛头颅洒热血，为我们今天的幸福生活打下了基础，在这个时候说这种话似乎很老套，但我真切的感受到了烈士们那种伟大的情操带给我的那种深深的触动。烈血铸英魂，望这些伟大的英魂们安息。

2012年6月26日

第四篇：从《铸剑》看鲁迅

《铸剑》是收在《故事新编》中的一篇历史小说。《故事新编》问世后，鲁迅在给友人的信中也一再说：《故事新编》真是“塞责”的东西，除《铸剑》外，都不免油滑……（《鲁迅书信集》第941页）《故事新编》中的《铸剑》，确是写得较为认真。（《鲁迅书信集》第1246页）所谓“塞责”、“油滑”，当然是自谦之词，但对《铸剑》特别喜爱，却是溢于言表的。这当然绝非无因，《铸剑》的确是鲁迅交织着自己半生的爱恨、凝聚着自己的全部血泪写成的。

鲁迅一生最反对两个东西，一个是锦衣玉食、残民以逞的反动统治者，一个便是卑躬屈膝、低眉顺眼的奴才主义。即使在自己的《遗嘱》中，他仍这样教导自己的家人：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”（《且介亭杂文末编?死》）鲁迅看不起那一套忍辱求全的折中调和。看不到这一点，不足以语鲁迅；看不到这一点，也不足以谈《铸剑》。

众所周知，《铸剑》根据的是《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事。这则故事本来就充满了向反动统治者的复仇主义精神。试想：楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴！对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗？干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王，报了深仇大恨。这则复仇故事，本来就大义凛然；到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。

《铸剑》为何写得这样酣畅淋漓、大快人心？如前所说，这就不仅有赖于鲁迅对之题材的熟稔，而更得力于他的半生血火交织的斗争经历了。在回顾自己的半生经历时，他曾说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来。”（《自选集?自序》）怀疑什么？怀疑的就是那些假革命的反革命者，他们假借革命的名义，杀害了多少无辜而天真的革命者。他深切地感到：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”（《坟?娜拉走后怎样》）辛亥革命实际上的失败、秋瑾的被杀、袁世凯的大杀“革命党人”、“五卅惨案”、“女师大事件”直至1926年“三一八惨案”，以段祺瑞为首的北洋军阀血腥屠杀手无寸铁的请愿学生，鲁迅的学生刘和珍等倒在血泊中……这些“血的游戏”把鲁迅压抑得喘不过气来，也激发了他的反抗的、复仇的怒火。《铸剑》就是在这样的心情下写成的，它是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。值得注意的是，初稿1926年10月写成后，他没有马上拿去发表。1927年初带到广州后，他还在考虑，还在打磨。直到1927年4月3日，他才正式定稿、寄出发表了。自然，这篇小说也就表现了他到广州之后的新的观察、新的体验。而当时的广州，“红中夹白”，共产党人和国民党右派的斗争已经日益表面化。“山雨欲来风满楼”，残酷屠杀共产党人和革命群众的“四一二”、“四一五”大屠杀已经在酝酿中了。3月20日的广州“中山舰事件”，舰长、共产党人李云龙的被杀害，正是这场大屠杀的信号和前奏。具有高度革命警觉性的鲁迅，更有把握地修改、定稿了他的《铸剑》，一篇优秀的历史小说便这样诞生了。

第五篇：《雨中的树》观后感：英魂寄于绿水青山间

《雨中的树》观后感：英魂寄于绿水青

山间

故事影片《雨中的树》是根据前四川省万源市委常委、组织部长李林森同志的事迹所改编的，很欣喜地观赏完了这部影片。它以儿子跋山涉水，追寻父亲李林森生前曾经生活与工作过的足迹为其剧情主线，在叙事结构上，影片没有承袭传统的平铺直叙，而是以现实与回忆相融合的手法，将剧情与桥段进行了艺术上的整合。两个时空的顺畅交叠和充满想象力的画面处理，让这部影片显现出了类同散文诗般的风格。

雨，长久以来都是情愫与感性的代表，缱绻在文人墨客的笔下，干净玲珑剔透，“细雨，烟雨，乌篷雨，狐狸雨，斜风细雨，烟雨凄迷，好雨知时节，夜来风雨声，清明时节雨纷纷，寒雨连江夜入吴，”不一而足。人们在雨中抒发感叹，在雨中俯仰情感。雨，也是一个民族集体思绪的载体，香港回归的倾盆大雨，洗刷了中华民族百年的耻辱，汶川地震的骤雨不歇，则是天公对华夏儿女苦难的呜咽。而今天，雨，被寄托了新一层含义，那就是我们党的好干部，人民的好公仆，李林森同志的雨，在他身前，和煦如春风雨露，在他身后，悲恸如雨雪嘶歌。

《雨中的树》这部电影，正是以此为契机，讲述李林森同志平凡而又卓越的人生轨迹。他的名字中有五个木，五代表多，代表广，代表众，代表他丰硕的工作业绩和博大的精神境界。之所以取树，是因为树正是由众多的木所组成的，树刚正不阿，浩然正气，站直了就是顶天地，立乾坤，为人民遮阴，为环境守卫，倒下了，也是浑身是宝，果可入食，叶可用药，枝条可做燃料，躯干可作建材。这些都是对李林森同志鞠躬尽瘁的精妙比喻，在这部电影里，他身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚，一幕幕慷慨悲壮之歌，响遍银幕内外，响遍每个观众的心间。

作为一部主旋律影片，本片不但艺术手法上独具风格，在剧情的设计和台词的处理上，也是契合了我们共产党人所倡导的主流价值观。影片中，李林森同志有许多经典台词，如：“空气可以不干净，水可以不干净，但人心不行。人心就得在土里泥里受煎熬。”“我们共产党人要用善良这根缰绳勒住七情六欲这匹野马（大意）。这些话说的如此平实，但却又如此之深刻，如此之震聋欲耳。或许我曾经从事过几年基层的组织工作，因而对组工干部的工作内容颇为熟悉，深知那怕是普通的干事，其微言也会对干部的考核与升迁有所影响。正是因为如此，在趋利和道德信仰缺失的年代，组工干部也渐渐成为被腐蚀的对象，由此使得买官卖官的腐败事层出不穷。而作为基层组织部长的李林森，却始终怀着一颗对党忠诚、坚守信仰，执政为民的赤子之心。在面对经济利益的诱惑环境，在对待为人做嫁衣的繁琐工作，李林森同志始终坚定在自己所选择的人生道路上勇往直前，至死不渝，最终以生命铸写了共产党员优秀政治品格，成为当下我们共产党人“讲党性、重品行、作表率”的楷模。他的事迹值得我们每位共产党员反躬自问：我们是否是一个有信念、有理想、有原则、有正义感的合格党员，是否能做到为追求真理和维护党的利益，勇于去斗争和舍剐献身?

编导在刻画李林森同志这一真实人物形象时，显然是着力于接地气的表现方式，即让这位新时期的楷模，立足于平凡，立足于儿女情长，立足于与普通人一样的七情六欲。同时将亲情与公德的选择，忠诚与责任的担当，宽容与厚道的品格，多层次和多角度地贯穿于影片的桥段和引人以共鸣的影像中，由此使得李林森同志这一在平凡中孕育伟大，在日常琐事中践行入党誓词的光辉形象更为真实细腻、立体丰满，彰显了他作为共产党领导干部的优秀品质，从而超越了以往英雄人物脸谱化、概念化的模式，实现了这部影片审美完整的主题表达。此外，影片一些桥段设计，令人过目难忘，如：李林森同志停止呼吸后，影片以舒缓的音乐为烘托，用近于魔幻的手法，让李林森的虚影在医院的走廊奔跑，然后推开窗户，缓缓跳跃……，此刻，让人尽收眼底的是那清溪绣岭的唯美画面，而这一超现实和运用慢镜头诗意化的浪漫处理，似乎让我们感受到，李林森同志的英魂依然留在他曾付出辛劳的那绿水青山之中。另外，还有让我觉得更具喻意的是影片尾声处所展示的一幅场景：在暗淡江河中，众多孔明灯随波流逝。这一幕看似安静与平和，但却让我浮想联翩，它似象征着那些平生犹同孺子牛的英烈们，他们以其生命之火燃烧的盏盏暖灯，前赴后继地点亮着历史的长河。试想，倘若世上没有这些明亮与温暖的点缀，茫茫长夜会是多么孤寂，多么暗淡，多么冰冷。

那些震撼心灵的点滴，从来就没有停止过，洪浪滔天之际，他沉着应对，劳心费神，难舍昼夜，心力交瘁，体力严重透支。他声嘶力竭地呼喊，奋不顾身地救助百姓，让人感慨万千；病重之后他强忍剧痛忘我工作，审签文、组织会议、接访群众、下乡调研，万源每一寸土地，都留下了他的足迹，镌刻了他的信仰；他在生命的尽头，脸色愈加显得苍白，幽深的黑眼圈更加显得形容枯槁，他还坚持呕心沥血，修改文，布置会议，上传下达；最后他的小儿子深情呼唤父亲的镜头，所有的人都不免泪眼迷离，鼻中酸楚。诚然，每个人都是平凡的，在死神面前，生命都是苍白无力的，李林森是平凡的人，同时也是伟大的，他的伟大是在他不懈追求生命意义中体现出来的。他始终保持善良、真诚的本性。这正是我们所苦苦追寻的人生主题。

令人慎思的问题，不免让人思绪万千……。当影片落幕般地闪现演职员名单时，我依旧回味着影片中的情节和那些经典的台词，同时也为李林森同志的英年早逝而惋惜。抹去影片这一丝伤感，我内心中仿佛有一种向往践行真理的冲动在凝聚，一个期盼真善美的意愿在萌发。这部影片在我看来：它犹如黄钟大吕，以铿锵和高昂的音符，奏响新时代的英雄交响曲；它犹如扑面而来的春风，用洒向人间的大爱，传递着新时代共产党人的风采；它犹如沐雨洗礼，涤除我们内心在唯利社会中沾染的尘埃；它犹如体内注入活力素，让我们疲于世俗生活的机体，焕发出新鲜的能量。影片通过李林森同志那鲜活的形象，和对生命意义的不懈追求，以及那难能可贵的品质，给当今的人们传延着一股正能量。体验他那可歌可泣的事迹，会让我们在精神上得到一种升华。尽管现实中，生命对李林森同志而言是短暂的，但是他的人格力量，增添了他生命的厚度，弥补了他生命的长度，让他生命质量远远高于我们常人，正是基于此，像李林森同志这类的优秀的共产党人，将永远值得我们所钦佩、所敬仰，所爱戴，所学习!