第一篇：白求恩观后感
观看影片《白求恩大夫》后，白求恩高尚的国际主义情操和舍己为人的精神，给予了我无限的思索和感怀。作为一名医务工作者，我们应该深刻把握白求恩精神的实质和时代内涵，把“弘扬白求恩精神，做白求恩式医务工作者”作为内在的追求目标，做一名让社会满意、让人民放心的合格白衣战士。
白求恩同志是一个非常敬业的医生，医术上一丝不苟，精益求精，尽管战场上医疗条件有限，他想方设法改善医疗设施，使伤员得到更有效的救治，他设计了便携式药箱，从而保证了移动医院治疗工作的正常开展。他是非常有责任心的医生，是不畏困难的医生，每到一处，他首先想到的就是去查看伤员的病情，每个病员都要亲自查看，甚至不吃饭，不休息，也要把所有伤员看完。战场上，随时有生命危险，但他一心扑在抢救伤员的生命上，哪里有危险就去哪里，哪里有需要就去哪里，全然不顾个人安危。他毫不利己，专门利人。影片中有这样一个情节深深打动了我：我们的一位八路军战士在战斗中身负重伤，生命垂危，急需输血，但血浆已经用完。这时，在手术台上已经连续奋战十几个小时体质非常虚弱的白求恩毫不犹豫地伸出胳膊，“没时间验血了，我是o型血，抽我的。”看着鲜血从白求恩大夫身上缓缓输送到伤员体内，我的心灵受到极大的震憾。尽管当时的生活条件很差，营养严重缺乏，白求恩同志全然不顾自己需要补充营养，把组织上送来改善生活的小鱼亲自做成汤给伤员增加营养，作为同样肩负救死扶伤的医务工作者，要深深学习神圣的白求恩精神，学习他对待医术一丝不苟，精益求精，学习他毫不利己，专门利人的高尚医德，学习他不畏困难，舍己为人的高尚情操。
感谢白求恩，感谢他在我们内心深处树立了圣洁的事业丰碑和人生坐标。蓝天回报大地，才有那春雨潇潇的花季；江河回报海洋，才有那奔流不息的气势。时代赋予了我们新的责任，让我们用智慧和汗水，为努力构建和谐社会而奉献自己绚丽的青春！附: 看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位 伟大 的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻这位伟大的大夫还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这片他曾经热爱地这片土地里.我想他以得到了他人生意义上的最大的满足以及荣誉.我想这一切也应该属于这位伟大的白衣战士.可是故事还依然在往下延续着.延续着着个神圣的职业.看待每一位患者要象爱惜自己一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼 白求恩大夫的老师告诉他的.就是这么一句简短影响了他整个行医人生,因为他自己明白这是他职业以及他生命地灵魂以及动力.也许这句话以及诺尔曼 白求恩大夫留在这片土地里的这份宝贵的财富还保留在这片土地以及精神里的话,那么有那么些医疗工作者应该去撞墙 碰死 因为他的行为是对整个医生的准则的猥亵.他在侮辱着生为一个大夫应竟到的职责.一个刚推进手术倒即将要动手术的病人在生命椎危的情况下,却因为患者还没交齐医药费的情况下,将患者推出了手术间还惶而堂之的为自己辩护说这是工作的需要.医院的命令.可我想如果这为医生的行为我可以称的上是连猪狗都不如,更加不是位护士.如果我想诺尔曼 白求恩大夫在世的话一定会将这位 “不” 这么多为冷血的畜生地灵魂拿出来为世人看看他们的骨子里还写有”人性”这两个字没有.我想在他们眼里每一个病人,每一场手术只是一个商品他们是存活在这么一个利益的公厂里为自己地私欲制造着一件没有人性以及良知的产品.一个个装满红纸的红包塞满了他们那肮脏的心灵.灵魂以蜕去了生命的色彩,留给他们的只是个行尸走肉的机器在为着利益而发动着那空洞的心脏在工作着.我想有一天在他们选择是否进入天堂还是地狱的时候上帝也不会怜惜他们,天堂的门关了,通往地狱的大门始终为这着 机器 打开着.诺尔曼 白求恩在最后我以你的品德而感到无比的崇拜.愿你在天堂里得到永生.我会你而祷告!篇二：《白求恩大夫》观后感 做一个有信仰的医生
———— 观《白求恩大夫》有感
今年是中国人民共产党建立90周年，全国上下高唱红歌，一部部经典的红色电影也被重新搬上了荧幕。一首首经典老歌萦绕耳畔，一个个英雄形象浮现眼前，让我们走进他们，与先烈的思想沟通，与英雄的灵魂对话。
我选择观赏的红片是《白求恩大夫》，也许是作为一名未来的医生对这一行当的亲近感吧，我很好奇那时候的中国、一个人生地不熟的外国大夫是如何挽救中国革命者的性命，又是如何感动中国的。带着些许疑问，捧着一颗赤红的心，我走进了《白求恩大夫》。
无论在什么年代，医生总是一个默默平凡而又伟大的群体，这似乎也奠定了这部影片朴实无华、细腻温和的基调，没有战火硝烟，没有山呼海啸，可从粗糙泛黄的画面、铿锵有力的配音上还是可以嗅到很强的红色味道。要说画面粗糙泛黄，当时的医疗条件可能要比这陈旧的胶片所展现出的还要差，药品奇缺、仪器落后，更可怕的是医疗队伍的水平实在是不合格，由此而牺牲或致残的人员不计其数，而白求恩的到来不说从根本上解决，却也大大改善了这种状况。他到晋察冀任职的第一项大工程就是办示范的后方医院，调各分区最好的医生来加以训练。在训练班，白求恩不辞辛苦自己撰写讲义，向学员们认真传授外科手术的技术。学员们大多是些山沟沟里的土八路，文化素质、医学水平都比较较低，但他们的学习却都出奇的刻苦，影片中也出现了感人的一幕：白大夫在简陋的乡村医院授课，前往学习的医务 工作者们都瞪大了眼睛、紧握着纸笔，像一群孩子听故事一样投入，一张张黄瘦的脸上写满了饥渴，对知识的饥渴、对学好技艺挽救同志生命的饥渴。经过培训，军分区各医院医生的技术水平明显提高，这也大大增强了白求恩的信心。他又写信让加拿大的朋友寄一些医疗器械，这在当时的情形下既是杯水车薪，也解了燃眉之急。
医生是一个平凡又特殊的职业，平凡在他们无处不在，其特殊性又在于他们与患者的生命健康直接相关。身为医学院学生的我们必须清醒地认识到我们事业的崇高与艰难，别人的四年大学若是荒废，受伤的仅仅是自己，而我们的荒废的将会是别人的生命，所以我们现在一定要尽心尽力地学习好医学知识，这是作为一个医生最起码的要求。现今的医疗条件、教学条件与当时可谓是天壤之别，当我们还有混大学、混学历的念头时，想想《白求恩大夫》中那群在艰苦环境下依然对知识如饥似渴的八路军医务员，我们还有什么理由虚度年华？ 白求恩大夫除了技艺高超，对病人、对学生也是尽心尽责，作为一名志愿到中国工作的国际共产党员，他所作出的贡献远远超过了人们的意料。工作上，他始终把患者的安慰放在首位，每日每夜超负荷工作，不做完手术绝不休息，即使是敌人的枪炮已打到眼前，他也处之泰然，坚定认真地做好最后一个手术才撤退。生活上，他对病人更是无微不至，他用缴获的战利品做成疗伤的美食，一勺一勺亲自为病人吃下，嘴里还默默地说说到：“吃吧孩子，吃完了才能快点好。”当然，这位外表温文尔雅的洋大夫也有倔强古怪的时候，当他知道由于方大夫的失职而使一名战士的腿残废时，他生气地对他说：“你不是一名医 生！”当工作人员劝他早点休息时，他呵斥他们下去，直到做完最后一个手术才长舒一空气，微笑地说：“现在可以休息了。”所有的一切都是源于他对病人的负责，对自己职业的敬爱。
要做好一名医生，合格的技艺是远远不够的，还需要有崇高的医德和责任心，古语有云：“夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古。”想要成为一名好医生，必须时刻把患者的利益放在首位，教育要因人而异，行医也要“因人而医”。说起现在的药品市场真可谓琳琅满目，同一种功能的药物层出不穷，价格也各不相当，有些医生可能会为了更高的利润而不顾病人的经济状况、身体情况，肆意开药，这是不敬业也是对患者不负责的表现。相比较几十年前以白求恩为代表的医生们，现在的大夫都多了些私心，少了些奉献，所以当广大医务工作者们都拼命求学，渴望获得更先进的医疗知识的同时，千万不能丢弃了作为一个医生最基本的医德医风。
影片中还有这样一个情景，白求恩大夫为了能在第一时间救助重伤的战士，把自己的手术台搬到了战斗最前线，几乎是在枪林弹雨中工作，此时，仗要打多长时间他就要工作多久。据了解，白求恩大夫曾在晋察冀的一次战斗中连续69个小时为115名伤员动手术。他的手术台，就在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格地响。白求恩大夫却在小庙里紧张地动着手术。战士让他转移到后方，他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险?”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。
连续工作69个小时！一个奇迹般的数据，突破人体极限的数据！那究竟是什么力量支撑着他熬过那惊人的69个小时？纵观整部电影，又是什么力量鼓舞着他来到中国，在极度贫困、落后的条件下坚持救助病人的？这恐怕不是一句“技艺高超”，一句“医德医风”就能解释的。我把这理解为一种信仰，一种共产主义的信仰。要说“信仰”这个东西，比“信念”来得还要抽象深刻，它是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信念可以支撑人走过一时，信仰却能伴着我们走过一世。白求恩大夫在家乡苦学医术，远赴重洋到英国深造，又不辞辛苦地来到中国为了一个陌生国家的人民解放而斗争，如此的大无私大无畏，正如毛主席所说:“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”每一个共产党员都要学习这种精神，每一个人都要有属于自己的信仰，否则我们的人生就会如同夜海行船，难辨方向。在当今的社会医生是一个“时髦”的职业，高考结束后各地的医学院往往人满为患，即便如此，我还是认为大多数人是看中了这一职业稳定、有发展前途的特点，说到底还是为了自己将来“混口饭吃”。这与影片中为了共产主义胜利而远赴中国的白求恩大夫，为了革命需要而转行从医的方大夫，以及广大的革命医务人员相比，我们的动机实在是不纯，我们的信仰实在是不足，现今由此而引发的许多医疗问题，如医患纠纷、医务人员不敬业、医商勾结等等，都与这有根本联系。
当然，时代在变，我们也不可能再回到那贫苦落后的年代，当今纷呈复杂的社会也在一定程度上决定了一些不可改变的事实。我们所能做的就是在这喧闹的世界中守住自己的信仰，做一个有信仰的医生。篇三：《纪念白求恩》读后感 《纪念白求恩》读后感
《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。
白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。
今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，自己拣轻的挑。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么自我陶醉，那么心安理得吗？
白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。读《纪念白求恩》有感
湖南省泸溪县潭溪欣欣中学:108班 符梅花 指导老师:许峰
当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候,我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人,我们要学习他那毫不利己,专门利人的精神和他对技术精益求精的品质.白求恩对工作是极端的负责任,对同志对人民是极端的热忱,对技术又是精益求精,白求恩的那种毫不利己,专门利人的精神,表现出了他对人民对同志都是无微不至.他不像有些人,对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给别人,自己挑轻的,一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算,出了一点力就觉得自己了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道,对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁,像现在的社会,大多数都是这样的人,我从小到大,从来都没有见到过像白求恩这样的大好人,除了自己的家人之外.就拿我班的同学来和他相比的话,我班像白求恩这样的人真是寥寥无几,我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了,根本不会去管别人,我也是其中的一个,都是先替自己打算,然后再替别人打算,我们的老师常常教我们要助人为乐,我们帮助了别人的忙,就觉得自己很了不起,当我读了这篇《纪念白求恩》的时候,我在想,我们根本就不能和白求恩相比.我们学习了这篇《纪念白求恩》时,有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质.白求恩五十多岁了,他还为人民为同志做了这么多的事,白求恩在整个八路军医务系统中,他的技术很高明的,这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作为不足道,以为无出路的人,也是一个极好的教训.像白求恩这种高尚的人格,纯粹的品质,真是值得我们学习,我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神.【纪念白求恩】的读后感
一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。
《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精
神，号召大家都要向白求恩同志学习。
白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代社会中，有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢？即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难，那么只能说这些人没有集体意识，没有奉献精神，更不用说“毫不利己”了。其实，更深的想一想，把自己奉献给集体，或者为集体付出一点，得到别人的称赞和敬佩也是对心灵莫大的满足，所以，何乐而不为呢？ 白求恩是加拿大著名的外科医生，为了帮助中国人民进行抗日战争，他放弃安逸的生活，不远万里来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，毛泽东同志发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。
白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。
在建设有中国特色社会主义的今天，在我国涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言：“有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。” 人为什么活着？为谁活着？怎样活着？归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。
不仅是共产党员，做为一个普通的人，我们也要学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，要弘扬艰苦奋斗的精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；要树立正确的世界观，默默无闻，无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。篇四：白求恩读后感
心中的白求恩
白求恩，这个名字对于我们中国人实在是太过熟悉了，对于他的事迹，尤其是他为共产主义事业而献出一生的这种牺牲精神，更是让身为共产党员我记忆犹新。再重新阅读了毛泽东主席的老三篇以及刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》后，让我对于白求恩同志又有了更加深刻的理解。
白求恩即诺尔曼·白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世，享年49岁。作为一名加拿大人，他对西班牙，对中国做出如此无私而伟大的奉献实在是弥足珍贵的，因为他的奉献并不是出于爱国精神，而是他能够抛开国籍的限制，一心为无产阶级的解放斗争不懈努力着，这种动力实在是高尚的。以前在学习关于白求恩的课文的时候，只是很敬佩他的无私奉献精神，并没有去思考过他能够这样做所需要的信念。但是现在，我已经加入了中国共产党，再回顾白求恩同志的一生，真真又有了另一番感受，不仅仅是感动感激，更有一种新的觉悟：身为一名党员，全心全意为人民服务是毕生的使命，但仅仅做到这一点还不够，更重要的是要坚定为无产阶级奋斗终生的信念。
毛主席在他的《纪念白求恩》中这样说道：。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我觉得，毛主席的这番评价实在是简洁而精准，白求恩同志是一名真正的共产党人，他甘愿在战火纷飞中枪林弹雨中拯救一个又一个不属于自己国家的人民，甘愿在恶劣的医疗条件下为救他人献出自己的生命，这才是真正的共产党员的精神。
再结合刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》的学习后，我更加觉得白求恩同志实在是我们每一位共产党员学习的典范。白求恩同志说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们??我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”能拥有这样宽广的心胸，心怀大志的同志如今却是寥寥可数，很多人现在都只想着自己的富裕发达，生活安逸，别人怎样都不关己事，实在可悲，这是与人类社会发展相反的人类道德的退化呀！作为共产党员，我们首先要从自身做起，担负起拯救社会道德的重任，让白求恩精神重新回到我们心中，成为我们的财富。作为一名生活在改革开放幸福年代的在校大学生，我想我们很少会有学习白求恩同志的救死扶伤的英勇事迹，但是只要我们愿意为共产主义事业而付出，那么一定能够找到属于我们发光发热的领域。我们每一位党员如果都能在各自的工作岗位上发挥白求恩精神，那么我相信我们的社会风气一定会有很大的改善。
白求恩精神并不应当局限地定义为革命年代的时代精神，它应该是不仅刻印在每个共产党员心里，更是每一个有共产主义信仰的人心中的鲜明特征。白求恩同志，作为一名医者，他在革命年代拯救了我们中国无数的同胞，作为一名共产党员，他更是拯救了无数共产主义者的心灵。虽然他已经牺牲了，不能再继续他
身为医生的使命了，但是我相信，他的无私为人的高尚品质，一定还在持续挽救着人们的信念！篇五：纪念白求恩读后感 纪念白求恩读后感 今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》 在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。” 加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西 另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。
教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人，是品行的示范者，一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵，用人格塑造人
格，真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求闻达，始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台，尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就象那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。“十年树木，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。
如今，党和国家正在努力建设和谐社会，为此也下了很大的功夫。
其实，只要每个人都有像白求恩一样毫不利己专门利人的精神，那么我们每个人都可以成为一个高尚的人，一个有道德的人，和谐社会的建成也将指日可待。其实，做一个高尚的人，并不需要什么惊天动地的大事，只要有无私奉献的精神，那么每个人都会成为白求恩一样的人。
第二篇：《白求恩大夫》观后感[范文模版]
《白求恩大夫》观后感
———— 做一个有信仰的医生今年是中国人民共产党建立90周年，全国上下高唱红歌，一部部经典的红色电影也被重新搬上了荧幕。一首首经典老歌萦绕耳畔，一个个英雄形象浮现眼前，让我们走进他们，与先烈的思想沟通，与英雄的灵魂对话。
我选择观赏的红片是《白求恩大夫》，也许是作为一名未来的医生对这一行当的亲近感吧，我很好奇那时候的中国、一个人生地不熟的外国大夫是如何挽救中国革命者的性命，又是如何感动中国的。带着些许疑问，捧着一颗赤红的心，我走进了《白求恩大夫》。
无论在什么年代，医生总是一个默默平凡而又伟大的群体，这似乎也奠定了这部影片朴实无华、细腻温和的基调，没有战火硝烟，没有山呼海啸，可从粗糙泛黄的画面、铿锵有力的配音上还是可以嗅到很强的红色味道。要说画面粗糙泛黄，当时的医疗条件可能要比这陈旧的胶片所展现出的还要差，药品奇缺、仪器落后，更可怕的是医疗队伍的水平实在是不合格，由此而牺牲或致残的人员不计其数，而白求恩的到来不说从根本上解决，却也大大改善了这种状况。他到晋察冀任职的第一项大工程就是办示范的后方医院，调各分区最好的医生来加以训练。在训练班，白求恩不辞辛苦自己撰写讲义，向学员们认真传授外科手术的技术。学员们大多是些山沟沟里的土八路，文化素质、医学水平都比较较低，但他们的学习却都出奇的刻苦，影片中也出现了感人的一幕：白大夫在简陋的乡村医院授课，前往学习的医务
工作者们都瞪大了眼睛、紧握着纸笔，像一群孩子听故事一样投入，一张张黄瘦的脸上写满了饥渴，对知识的饥渴、对学好技艺挽救同志生命的饥渴。经过培训，军分区各医院医生的技术水平明显提高，这也大大增强了白求恩的信心。他又写信让加拿大的朋友寄一些医疗器械，这在当时的情形下既是杯水车薪，也解了燃眉之急。
医生是一个平凡又特殊的职业，平凡在他们无处不在，其特殊性又在于他们与患者的生命健康直接相关。身为医学院学生的我们必须清醒地认识到我们事业的崇高与艰难，别人的四年大学若是荒废，受伤的仅仅是自己，而我们的荒废的将会是别人的生命，所以我们现在一定要尽心尽力地学习好医学知识，这是作为一个医生最起码的要求。现今的医疗条件、教学条件与当时可谓是天壤之别，当我们还有混大学、混学历的念头时，想想《白求恩大夫》中那群在艰苦环境下依然对知识如饥似渴的八路军医务员，我们还有什么理由虚度年华？白求恩大夫除了技艺高超，对病人、对学生也是尽心尽责，作为一名志愿到中国工作的国际共产党员，他所作出的贡献远远超过了人们的意料。工作上，他始终把患者的安慰放在首位，每日每夜超负荷工作，不做完手术绝不休息，即使是敌人的枪炮已打到眼前，他也处之泰然，坚定认真地做好最后一个手术才撤退。生活上，他对病人更是无微不至，他用缴获的战利品做成疗伤的美食，一勺一勺亲自为病人吃下，嘴里还默默地说说到：“吃吧孩子，吃完了才能快点好。”当然，这位外表温文尔雅的洋大夫也有倔强古怪的时候，当他知道由于方大夫的失职而使一名战士的腿残废时，他生气地对他说：“你不是一名医
生！”当工作人员劝他早点休息时，他呵斥他们下去，直到做完最后一个手术才长舒一空气，微笑地说：“现在可以休息了。”所有的一切都是源于他对病人的负责，对自己职业的敬爱。
要做好一名医生，合格的技艺是远远不够的，还需要有崇高的医德和责任心，古语有云：“夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古。”想要成为一名好医生，必须时刻把患者的利益放在首位，教育要因人而异，行医也要“因人而医”。说起现在的药品市场真可谓琳琅满目，同一种功能的药物层出不穷，价格也各不相当，有些医生可能会为了更高的利润而不顾病人的经济状况、身体情况，肆意开药，这是不敬业也是对患者不负责的表现。相比较几十年前以白求恩为代表的医生们，现在的大夫都多了些私心，少了些奉献，所以当广大医务工作者们都拼命求学，渴望获得更先进的医疗知识的同时，千万不能丢弃了作为一个医生最基本的医德医风。
影片中还有这样一个情景，白求恩大夫为了能在第一时间救助重伤的战士，把自己的手术台搬到了战斗最前线，几乎是在枪林弹雨中工作，此时，仗要打多长时间他就要工作多久。据了解，白求恩大夫曾在晋察冀的一次战斗中连续69个小时为115名伤员动手术。他的手术台，就在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格地响。白求恩大夫却在小庙里紧张地动着手术。战士让他转移到后方，他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险?”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。
连续工作69个小时！一个奇迹般的数据，突破人体极限的数据！那究竟是什么力量支撑着他熬过那惊人的69个小时？纵观整部电影，又是什么力量鼓舞着他来到中国，在极度贫困、落后的条件下坚持救助病人的？这恐怕不是一句“技艺高超”，一句“医德医风”就能解释的。我把这理解为一种信仰，一种共产主义的信仰。要说“信仰”这个东西，比“信念”来得还要抽象深刻，它是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信念可以支撑人走过一时，信仰却能伴着我们走过一世。白求恩大夫在家乡苦学医术，远赴重洋到英国深造，又不辞辛苦地来到中国为了一个陌生国家的人民解放而斗争，如此的大无私大无畏，正如毛主席所说:“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”每一个共产党员都要学习这种精神，每一个人都要有属于自己的信仰，否则我们的人生就会如同夜海行船，难辨方向。在当今的社会医生是一个“时髦”的职业，高考结束后各地的医学院往往人满为患，即便如此，我还是认为大多数人是看中了这一职业稳定、有发展前途的特点，说到底还是为了自己将来“混口饭吃”。这与影片中为了共产主义胜利而远赴中国的白求恩大夫，为了革命需要而转行从医的方大夫，以及广大的革命医务人员相比，我们的动机实在是不纯，我们的信仰实在是不足，现今由此而引发的许多医疗问题，如医患纠纷、医务人员不敬业、医商勾结等等，都与这有根本联系。
当然，时代在变，我们也不可能再回到那贫苦落后的年代，当今纷呈复杂的社会也在一定程度上决定了一些不可改变的事实。我们所能做的就是在这喧闹的世界中守住自己的信仰，做一个有信仰的医生。
第三篇：《白求恩大夫》观后感
《白求恩大夫》观后感
白求恩同志——毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
——毛泽东
1938年......白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都要去查看病人的病情，后来，他组建了医院和流动医疗队，从此，他们就奔波于山西和河北之间。
有一次，白求恩的手割伤了，但他坚持给一个病人做脑部感染手术。没想到手术手套破了，并且开口的位置正好是割伤手指的地方。结果导致血液感染----败血症。
白求恩身体一天比一天虚弱，直至发烧昏迷。共产党下达命令，不惜一切代价抢救白求恩，然而......看到这里，我哭了。直至今天，我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。
《白求恩大夫》观后感
最近，我观看了电影《白求恩大夫》，一个外国人，一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神，深深的感动了我。
白求恩全名诺尔曼.白求恩，1890年3月4日出生于加拿大略省的格雷文赫斯特镇。1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。他将一生都贡献给了革命事业，并为医学界作出了巨大贡献。
他从加拿大远渡重洋来到中国，在当时的医学落后的中国，在艰苦的战争年代，毅然决定上战场，当一名战地医生，并把自己的余生都献给了中国。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。”推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗？”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。学习是我的本职工作，我一定要学习他的这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。
白求恩最后死于为战士手术中，手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界，他无私的为人民服务的精神，正是我们现代人所缺少的，我们现在生活水平提高了，没有吃过苦，一直都是被呵护着长大，起码的关心身边的家人的行动都没有，怎么会关心家人以外的人呢？
“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东主席的这番评论，深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落，永远值得我们学习。
他(白求恩)离当下已经很远很远了，他离当下的中国人又很近很近......《白求恩大夫》观后感
看完《白求恩大夫》这部电影，我深深地被白求恩大夫那种毫不利己，专门利人的高尚品质打动了。一次，战士们打了个大胜仗。他们从敌人手里夺回了很多食品和武器，并把这些战利品送一些给了白求恩大夫。白求恩接过箱子，首先寻找的是药品，最后，他找出了两瓶炼乳。
“啊！这次我有奶油吃了！”白求恩见了自己最喜欢吃的炼乳高兴地大笑，是啊，他离开自己的祖国那么久了，每天和八路军一起吃山药蛋，这两瓶炼乳真是令他太高兴了。只见白大夫又想了一会儿，连鞋子也没穿就打着赤脚，踩着石头跑了。翻译和卫士都不解地望着他。白求恩跑到厨房，吧炼乳倒进杯子里放在火上煮热，在把鸡蛋加进去，用勺子搅拌一会儿。
老厨师见了，劝他说：“要吃东西就说嘛！老是自己搞，真拿你没办法！唉！”白求恩也没说什么，拿着杯子走出去了。老厨师觉得有点不对头，便悄悄地跟在白求恩的后面。只见白求恩，推开病房的门走进去。去厨房站在窗下，透过玻璃清楚地看见白求恩吧炼乳一口一口的为给一个姓徐的战士吃，他感动地热泪盈眶。这时，我的眼泪也在眼眶里打转，感觉马上就要落下来一样，这实在是太感人了。白大夫呀！你日日夜夜地操劳，你更需要营养啊！
白求恩是一位外国医生，他不远万里来到中国，帮助中国抗日，为的是什么？他宁愿自己饿着，把自己最喜欢，最需要的食品给伤员吃，这又为的是什么？这是一种高尚的国际主义精神，这是一种毫不利己，专门利人的奉献精神！
看完这部电影，我深受感动，这位白求恩大夫真的很伟大，以后我也要向他学习，多做一些对别人有利的事情，以后也多为祖国做一些贡献
《白求恩大夫》观后感
“我唯一的希望就是能多做点奉献。” 这是白求恩大夫所说过的一句话，他也真真切切地把生命里最耀眼的青春都献给了中国。
1890年3月4日，一个特殊的日子，诺曼底·白求恩就在这日诞生于坐落在加拿大的格雷文赫斯特小镇。1938年，又是一个令人振奋的日子，作为共产党员，他不辞万里，风尘仆仆地来到了中国革命根据地延安。一场感人肺腑的革命故事就此拉开了序幕„„
唐代著名医学家孙思邈在《大医精诚》里提到：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦„„勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”在我看来，白求恩大夫不仅杏林春暖，更是有一番崇高的理想抱负和舍生忘死的伟大精神。
救死扶伤是医生的天职。白求恩大夫知道他的医术不仅关系到战士们的安危，也时刻牵绊着中国的抗日战争。因此，他总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，蜘蛛结网一样，不仅“织”好了伤口，还在每个战士的心底里“织”了一份无与伦比的幸福感。他带领流动医疗队不辞辛苦、日夜奔波于山西、河北两省，面对炮火连天的社会，自己朝夕不保的处境，还主动冲锋在前线，就地施行医疗手术，病员的死亡在短时间内得到了有效地控制，白求恩大夫也因此受到了人民的尊重与爱戴。同年，他还为部队培养了一批优秀的医护工作者，这又为展开革命事业作出了贡献。
我幸运观看了电影《白求恩大夫》，因为在白医生身上，我感受到了毛主席所说的“毫不利己的动机”，也深深受“国际主义精神，共产主义精神”的影响。
静静地坐在电脑前，看着黑白交替的屏幕里白大夫天使般的身影，即使十分模糊，却让我身体里一下子蓄足了劲，眼睛像星星一样闪亮。破庙里阳光的普照下，他亲自用嘴吸出战士伤口上浓浓的血；简陋的小屋里，他与战士们同甘共苦；崎岖的山路上，他日夜兼程；里炮火最近的地方，他正竭尽全力抢救着每一个奄奄一息的战士„„
白求恩的革命医学道路绝不是一帆风顺的，但是一路的坎坎坷坷却从未阻挡他至死不渝的革命信仰。在我们中国人眼里，白大夫就如同扁鹊再生，在那个特殊的年代，谱写了一段特殊的、永恒不变的历史，使正在被日本侵略的中国人民空虚的心灵，终于不再流泪，不安的脚步，终于可以停歇。直到那一幕的出现——
伟大的白求恩同志放弃了回加拿大的机会，毅然地选择了留在战场，一次的黄土岭战役中，白求恩正在做一个手术，突然遭到了敌人猛烈的进攻，白大夫舍己为人，不听劝阻坚持做完了手术，不幸的是，在手术中手指却被划破，谁知这一划破却促使了一场悲剧的发生——白大夫患上了血液中毒症。由于根据地无法提供先进的医疗设备和技术，白求恩经抢救无效，不幸病逝，像水仙花凋零时一样，不伶俐，不张扬„„看着屏幕里白求恩原本和蔼可亲的面容，恶病缠身时却肃穆得怕人，似乎可以感受得到他的鼻尖上正沁出一些汗，正油亮亮地发着光。我的心眼里不觉泛起一阵忧伤，好像有什么美好的东西从我的面前溜走了、消逝了一样。
中国的过去经历过那么多的风风雨雨，终于在改革开放后以醒狮之势，震惊轰动了整个世界！我是幸福的90后，我出生在高科技，高水平的文明年代，在祖国妈妈的怀抱里，在党和亲人们的哺育下，我们这批少年正羽翼渐丰。惨痛的历史教训，我们铭记在心，以作今日之鉴。“东亚病夫”已封存于历史，我们一定努力站在世界的峰头浪尖！我骄傲，我自豪，只为我是一个中国人！
而今的医学世界也随着科技的发展而逐渐壮大，许多疾病都有了治愈的方法。生活中难免生病，小到门诊部，大到手术室。因此医生护士便成了那个最亲切的人，他们携手病人一起与病魔作斗争，让疾病不再困扰着人们。
在这里，我想高歌，高歌白求恩大夫，高歌所有尽职的医生，高歌那个年代为革命作出贡献的人。“你们的岗位永不调换，你们的足迹却遍布四方；你们的岁数逐年增长，你们的青春却百年不衰！”这是我的心声，也是千千万万中华儿女的心声。
直至今日，我依旧难忘这句话——“我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。”
教师点评：作者在观看影片后，抓住影片中表现出来的白求恩大夫的工作细节再次进行了生动的描述，讴歌了白求恩大夫的奉献精神，并联系现代社会实际，对像白求恩大夫一样的医护工作者进行了赞美。文章叙述详细，细节刻画生动，以白求恩大夫的精神品质为主线来组织材料，有力再现了白求恩的伟大形象和高尚品质。
《白求恩大夫》观后感
“我和白求恩同志只见过一面。他给我来过许多信，可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
题记一——毛*泽*东《纪念白求恩》 “我拒绝生活在一个充满屠杀和腐败的世界里，我拒绝以默认或忽视的态度，面对那些贪得无厌之徒，这世界只要还有流血的伤口，我的内心，就一刻不得安宁。”
题记二——诺尔曼·白求恩格言 “亲爱的司令员同志，今天我感觉十分不好！或许我会和你永别了！请转告毛泽东同志，并且给加拿大党组织一封信，告诉他们，我在这里十分快乐！我唯一的希望是能多做些贡献。。。”
题记三——诺尔曼·白求恩临死前未写完的电报
“我要告诉你一个医生的故事，他是白求恩大夫。”
“他死在一个群星灿烂的夜晚，他知道，我们都知道他要死。”
“我们无法忍住哭泣，我们翻山越岭，抬着他那已经很轻很轻的尸体，走了很远很远。” “我们村里的乡亲都来了，他们都哭了，苍天也哭了，我们要在群山中为他建一座陵墓……”
题记四——《从加拿大到中国：诺尔曼·白求恩的一生》片尾部分的解说词
不记得是第几次看《白求恩大夫》了，只知道这次看《白求恩大夫》哭了十次。。。
第一次认识诺尔曼白求恩这个人是在小学的语文课本上。当时老师是要求通背毛*泽*东的那篇题记一中提到的《纪念白求恩》。我背得滚瓜烂熟，倒背如流。但是我记忆犹深的是毛泽东讲的最后一句话：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我当时百思不得其解。其一，毫无自私自利之心的人，对于这一点，毛爷爷就解释了一句话：白求恩同志毫无利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。我当时就在想，就这两点，我们伟大的毛爷爷就要为他写一篇文章来纪念他吗？其二，人不为己天诛地灭，这才是做人的正道吧？为什么这里纪念的白求恩没有遵守这个准则，反而是高尚的人，脱离了低级趣味的人呢？
也许从我第一次认识白求恩直到我20岁以前，我还是没能够真正地理解过白求恩。对工作的极端负责任恐怕我是姑且能够占一点边吧；至于对人民的极端的热忱，我却也受之有愧。六十年代的电影，写实和艺术抽象并存，调动观众的感情投入和剧情的构思耐人寻味，嚼之劲道，吮之润滑，吞之暖到胃里面。原著小说的剧本改编作者周而复和电影导演兼编剧张骏祥把塑造白求恩这样一位抗日战争年代的国际友人的真实形象通过坚实有力的旁白语言和电影艺术的人物精神渲染呈现在观众面前，揭示了人物丰富的内心世界，烘托出了人物性格的发展历程，确实让人血脉喷张，激励振奋，感人至深。同时也让诺尔曼白求恩这张中加友谊名片更加光辉和伟大。很多中国人、加拿大人，通过这部电影更加深刻的认识和了解的了白求恩的伟大精神和事迹。这部电影还在1978年意大利墨西拿电影节上获得好评，让全世界的人都看到了白求恩的任性闪光点。在去年12月由中国国家广播电视、中央电视台等主办方媒体举办的主题为“中国缘·十大国际友人” 并且由5600万中国网友投票选出的十大国际友人第一位就是上世纪30年代在中国的抗日战争中为救治中国军人而殉职的加拿大医生诺尔曼·白求恩。
抛开这部电影的光环和白求恩个人的伟大，通过这部电影，我们还可以看到在那个革命战争年代里中国老百姓和中国共产党以及领导的八路军的坚持抗战、不懈奋斗、努力学习和生产、无畏无惧、英勇善战等精神。不管是坚强勇敢、舍生取义的村口站岗的小男孩，还是深明大义、慈祥仁爱的老奶奶；不管是坚强勇敢、忍痛手术的负伤战士，还是英勇无敌、知恩图报的“战斗英雄”；又不管是勤奋好学、执拗坚强的方部长，还是疼爱战士、艰苦奋斗的司令员，等等等等人物形象，都在我脑海里留下了深深的时代精神的印记。猛然回想，反思当前时代我们所处的现在的生活环境和条件质量，以及我和部分年轻人相对于电影里人物的精神面貌，不免汗颜。只是觉得，想把这部老电影以及电影里所表达出来的精神传播和影响更多的人，希望都能领会、理解并贯彻这些精神。
回到电影的主角。关于白求恩，我还看到了他的个人魅力，这些也是很值得我们年轻人学习的，比如富有进取心，充满激情，才华横溢，平易近人、幽默风趣等等。尤其题记三中提到的白求恩死前未写完的最后一封电报，里面有一个句子发人深省、令人反思：告诉他们，我在这里十分快乐！这是一种多么可贵的乐天和无畏无惧的精神啊！
向伟大的国际友人白求恩致敬！向伟大的时代英雄先烈们致敬！向伟大的人民致敬！向伟大的新中国致敬！
最后，引用电影里的台词，我再想对白大夫说一句：白大夫，上帝给你去天堂的路条！
第四篇：《白求恩大夫》观后感作文
《白求恩大夫》观后感作文大全
白求恩电影观后感篇一：《白求恩大夫》观后感
白求恩同志——毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
——毛泽东
1938年......白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都要去查看病人的病情，后来，他组建了医院和流动医疗队，从此，他们就奔波于山西和河北之间。
有一次，白求恩的手割伤了，但他坚持给一个病人做脑部感染手术。没想到手术手套破了，并且开口的位置正好是割伤手指的地方。结果导致血液感染----败血症。
白求恩身体一天比一天虚弱，直至发烧昏迷。共产党下达命令，不惜一切代价抢救白求恩，然而......看到这里，我哭了。
直至今天，我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。
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二、《白求恩大夫》观后感
最近，我观看了电影《白求恩大夫》，一个外国人，一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神，深深的感动了我。
白求恩全名诺尔曼.白求恩，1890年3月4日出生于加拿大略省的格雷文赫斯特镇。1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。他将一生都贡献给了革命事业，并为医学界作出了巨大贡献。他从加拿大远渡重洋来到中国，在当时的医学落后的中国，在艰苦的战争年代，毅然决定上战场，当一名战地医生，并把自己的余生都献给了中国。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。”推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗？”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。学习是我的本职工作，我一定要学习他的这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。
白求恩最后死于为战士手术中，手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界，他无私的为人民服务的精神，正是我们现代人所缺少的，我们现在生活水平提高了，没有吃过苦，一直都是被呵护着长大，起码的关心身边的家人的行动都没有，怎么会关心家人以外的人呢？
“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东主席的这番评论，深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落，永远值得我们学习。
他(白求恩)离当下已经很远很远了，他离当下的中国人又很近很近......篇
三、《白求恩大夫》观后感
看完《白求恩大夫》这部电影，我深深地被白求恩大夫那种毫不利己，专门利人的高尚品质打动了。
一次，战士们打了个大胜仗。他们从敌人手里夺回了很多食品和武器，并把这些战利品送一些给了白求恩大夫。白求恩接过箱子，首先寻找的是药品，最后，他找出了两瓶炼乳。
“啊！这次我有奶油吃了！”白求恩见了自己最喜欢吃的炼乳高兴地大笑，是啊，他离开自己的祖国那么久了，每天和八路军一起吃山药蛋，这两瓶炼乳真是令他太高兴了。只见白大夫又想了一会儿，连鞋子也没穿就打着赤脚，踩着石头跑了。翻译和卫士都不解地望着他。白求恩跑到厨房，吧炼乳倒进杯子里放在火上煮热，在把鸡蛋加进去，用勺子搅拌一会儿。
老厨师见了，劝他说：“要吃东西就说嘛！老是自己搞，真拿你没办法！唉！”白求恩也没说什么，拿着杯子走出去了。老厨师觉得有点不对头，便悄悄地跟在白求恩的后面。只见白求恩，推开病房的门走进去。去厨房站在窗下，透过玻璃清楚地看见白求恩吧炼乳一口一口的为给一个姓徐的战士吃，他感动地热泪盈眶。这时，我的眼泪也在眼眶里打转，感觉马上就要落下来一样，这实在是太感人了。白大夫呀！你日日夜夜地操劳，你更需要营养啊！
白求恩是一位外国医生，他不远万里来到中国，帮助中国抗日，为的是什么？他宁愿自己饿着，把自己最喜欢，最需要的食品给伤员吃，这又为的是什么？这是一种高尚的国际主义精神，这是一种毫不利己，专门利人的奉献精神！
看完这部电影，我深受感动，这位白求恩大夫真的很伟大，以后我也要向他学习，多做一些对别人有利的 事情，以后也多为祖国做一些贡献。
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四、《白求恩大夫》观后感
“我唯一的希望就是能多做点奉献。” 这是白求恩大夫所说过的一句话，他也真真切切地把生命里最耀眼的青春都献给了中国。
1890年3月4日，一个特殊的日子，诺曼底·白求恩就在这日诞生于坐落在加拿大的格雷文赫斯特小镇。1938年，又是一个令人振奋的日子，作为共产党员，他不辞万里，风尘仆仆地来到了中国革命根据地延安。一场感人肺腑的革命故事就此拉开了序幕??
唐代著名医学家孙思邈在《大医精诚》里提到：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦??勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”在我看来，白求恩大夫不仅杏林春暖，更是有一番崇高的理想抱负和舍生忘死的伟大精神。
救死扶伤是医生的天职。白求恩大夫知道他的医术不仅关系到战士们的安危，也时刻牵绊着中国的抗日战争。因此，他总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，蜘蛛结网一样，不仅“织”好了伤口，还在每个战士的心底里“织”了一份无与伦比的幸福感。他带领流动医疗队不辞辛苦、日夜奔波于山西、河北两省，面对炮火连天的社会，自己朝夕不保的处境，还主动冲锋在前线，就地施行医疗手术，病员的死亡在短时间内得到了有效地控制，白求恩大夫也因此受到了人民的尊重与爱戴。同年，他还为部队培养了一批优秀的医护工作者，这又为展开革命事业作出了贡献。
我幸运观看了电影《白求恩大夫》，因为在白医生身上，我感受到了毛主席所说的“毫不利己的动机”，也深深受“国际主义精神，共产主义精神”的影响。
静静地坐在电脑前，看着黑白交替的屏幕里白大夫天使般的身影，即使十分模糊，却让我身体里一下子蓄足了劲，眼睛像星星一样闪亮。破庙里阳光的普照下，他亲自用嘴吸出战士伤口上浓浓的血；简陋的小屋里，他与战士们同甘共苦；崎岖的山路上，他日夜兼程；里炮火最近的地方，他正竭尽全力抢救着每一个奄奄一息的战士??
白求恩的革命医学道路绝不是一帆风顺的，但是一路的坎坎坷坷却从未阻挡他至死不渝的革命信仰。在我们中国人眼里，白大夫就如同扁鹊再生，在那个特殊的年代，谱写了一段特殊的、永恒不变的历史，使正在被日本侵略的中国人民空虚的心灵，终于不再流泪，不安的脚步，终于可以停歇。直到那一幕的出现——
伟大的白求恩同志放弃了回加拿大的机会，毅然地选择了留在战场，一次的黄土岭战役中，白求恩正在做一个手术，突然遭到了敌人猛烈的进攻，白大夫舍己为人，不听劝阻坚持做完了手术，不幸的是，在手术中手指却被划破，谁知这一划破却促使了一场悲剧的发生——白大夫患上了血液中毒症。由于根据地无法提供先进的医疗设备和技术，白求恩经抢救无效，不幸病逝，像水仙花凋零时一样，不伶俐，不张扬??看着屏幕里白求恩原本和蔼可亲的面容，恶病缠身时却肃穆得怕人，似乎可以感受得到他的鼻尖上正沁出一些汗，正油亮亮地发着光。我的心眼里不觉泛起一阵忧伤，好像有什么美好的东西从我的面前溜走了、消逝了一样。
中国的过去经历过那么多的风风雨雨，终于在改革开放后以醒狮之势，震惊轰动了整个世界！我是幸福的90后，我出生在高科技，高水平的文明年代，在祖国妈妈的怀抱里，在党和亲人们的哺育下，我们这批少年正羽翼渐丰。惨痛的历史教训，我们铭记在心，以作今日之鉴。“东亚病夫”已封存于历史，我们一定努力站在世界的峰头浪尖！我骄傲，我自豪，只为我是一个中国人！
而今的医学世界也随着科技的发展而逐渐壮大，许多疾病都有了治愈的方法。生活中难免生病，小到门诊部，大到手术室。因此医生护士便成了那个最亲切的人，他们携手病人一起与病魔作斗争，让疾病不再困扰着人们。
在这里，我想高歌，高歌白求恩大夫，高歌所有尽职的医生，高歌那个年代为革命作出贡献的人。“你们的岗位永不调换，你们的足迹却遍布四方；你们的岁数逐年增长，你们的青春却百年不衰！”这是我的心声，也是千千万万中华儿女的心声。
直至今日，我依旧难忘这句话——“我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。”
教师点评：作者在观看影片后，抓住影片中表现出来的白求恩大夫的工作细节再次进行了生动的描述，讴歌了白求恩大夫的奉献精神，并联系现代社会实际，对像白求恩大夫一样的医护工作者进行了赞美。文章叙述详细，细节刻画生动，以白求恩大夫的精神品质为主线来组织材料，有力再现了白求恩的伟大形象和高尚品质。
篇五：党支部 白求恩 观后感
弘扬白求恩精神，做白求恩式的“大医人”
-------观《白求恩》有感
纵然苍天会老、山河会变，有一种精神却如同金子，虽久历风雨依然闪闪发光，这便是毫不利己、专门利人的精神。
为深入学习贯彻胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，结合实际，我校为进一步贯彻党员道德规范，坚持以人为本，树立主动服务的意识，将党员的人文精神、人性化服务理念始终体现在日常学习工作中。
任何时代的英雄都是这样一种人：他们以惊人的忠诚、决心、勇气和技能完成了那个时代放在人人面前的重要任务。今天这些任务是世界性的，因此当代英雄——无论是在本国或外国工作——也是世界英雄，非但在历史上是如此，而且现在也是如此。
诺尔曼·白求恩就是这样一位英雄。白求恩是加拿大著名的外科医生，他放弃安逸的生活，不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。诺尔曼·白求恩是一位医生，他曾用他所最熟悉的武器在医务方面进行斗争。在他本人的科学范围内，他是一位专家和创导者——他把他的武器保持得锋利如新。而且他自觉而一贯地，把他的伟大的技能贡献给反抗法西斯主义和帝国主义的斗争的先锋。对他来说，法西斯主义是一种比任何其他疾病对人类危害更大的疾病，一种摧毁千千万万人的身心的疫病，并且它既否认人的价值，也就是否认了一切为人的健康、活力和生长服务的科学的价值。影片中有这样一个情节深深打动了我：我们的一位八路军战士在战斗中身负重伤，生命垂危，急需输血，但血浆已经用完。这时，在手术台上已经连续奋战十几个小时体质非常虚弱的白求恩毫不犹豫地伸出胳膊，“没时间验血了，我是O型血，抽我的。”看着鲜血从白求恩大夫身上缓缓输送到伤员体内，我的心灵受到极大的震憾。尽管当时的生活条件很差，营养严重缺乏，白求恩同志全然不顾自己需要补充营养，把组织上送来改善生活的小鱼亲自做成汤给伤员增加营养，作为同样肩负救死扶伤的医务工作者，要深深学习神圣的白求恩精神，学习他对待医术一丝不苟，精益求精，学习他毫不利己，专门利人的高尚医德，学习他不畏困难，舍己为人的高尚情操。
白求恩大夫是第一个把血库送到战场上去的医生，他的输血工作曾为西班牙共和国挽救了数以百计的战士的生命。在中国，他提出并实践了这个口号：“医生们！到伤员那儿去！不要等他们来找你们。”在一个与西班牙完全不同的而且远比西班牙落后的环境里，他组织了一种游击队的医疗机构，挽救了成千成万的我国最优秀最英勇的战士。他的计划和实践不仅建立在医疗的科学和经验的基础上，而且也建立在对军事和政治的研究以及人民战争中战场上的经验之上。在西班牙和中国的白求恩是医学战场上的一员先锋。
白求恩是一个独一无二的加拿大人，一个独一无二的人，然而他也是由他的国家和当代世界所形成的。他真正是一个为那种要去体验和丰富全部生活的迫切需要所驱策的新文艺复兴时期式的人物。对于他来说，陈旧的框框是愚蠢的；爱是一种强烈的渴求和对人生的肯定；内科和外科是他的艺术，是他的工作，是他的承诺；我们这个世界上日益增长的残暴是一种个人的创伤。最后，他作为一个外科医生一战士一游击队员而视死如归，这是对那些挨饿的人们，那些被践踏的人们，以及一切争取自由的战场上那些勇敢的人们的呼唤所作出的自然的响应。
是什么杀害了白求恩大夫？白求恩大夫是在反抗法西斯主义和反动势力的斗争当中牺牲的，他为那个斗争献出了他的热情，技能和力量。他工作的地区当时不仅被日寇封锁，而且同时被蒋介石的反动政府封锁，那个政府始终宁可与敌人妥协，放弃胜利，而不愿进行人民的战争。白求恩为之斗争的那些人不仅被认为不配使用武器弹 药，甚至不配使用医药器材来救治伤员。他们因为得不到现代的抗毒药品而死于传染病。
白求恩死于败血病，这是动手术未戴橡皮手套而又无磺胺制剂可用以医疗的结果。看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位 伟大 的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻这位伟大的大夫还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这片他曾经热爱地这片土地里.我想他以得到了他人生意义上的最大的满足以及荣誉.我想这一切也应该属于这位伟大的白衣战士.可是故事还依然在往下延续着.延续着着个神圣的职业.看待每一位患者要象爱惜自己一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼 白求恩大夫的老师告诉他的.就是这么一句简短影响了他整个行医人生,因为他自己明白这是他职业以及他生命地灵魂以及动力.学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，作为一名学生党员，我认为要着重从四个方面加以努力：一是要坚持正确的政治方向，以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性；二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，全心全意为人民服务，学一行钻一行，干一行爱一行；三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理学校、集体、个人三者利益关系，把学校和同学的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；四是要树立正确的世界观，加强个人修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为集体和同学的利益无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
我们今天观看《白求恩》，就是要学习白求恩同志那种毫不利已，专门利人的精神，牢固树立病人利益高于一切的思想，牢记宗旨，甘于吃苦，乐于奉献，积极同违反医德医风的行为作斗争，就是要学习白求恩同志那种对工作极端负责，对技术精益求精的精神；坚持与时俱进，不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平;就是要学习白求恩那种对同志，对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人。
对于白求恩来说，中国人民是亲如骨肉的。他真诚而深挚地热爱中国人民。中国人民鼓舞他作出了伟大的事业，愿他的献身精神和自我牺牲的榜样继续鼓舞伟大的中国人民。
篇六：《诺尔曼白求恩》观后感
这几天一直在看《诺尔曼“白求恩》。在中国，白求恩是家喻户晓的人物。很多人是因为毛泽东那篇著名文章知道此人的。但是，关于这个人物，我们所知又非常有限，大约超不出《纪念白求恩》的盖棺之论。这样看来，电视剧《诺尔曼”白求恩》所做的努力就显得非常难得。在这里，我们可以比较完整地了解白求恩的人格形象和生命历程。
剧中的白求恩和我们记忆中被概念化的白求恩的确有了很大的不同。我们都知道白求。
他与他们的信仰不同，而最终分裂。所以，他被西方世界视为“叛徒”。他坚信他的信仰，而向整个传统医疗制度发起挑战。在他看来，这个制度最大的问题，就是它的不公正。有钱人得了肺结核可以得到很好的医治，穷人得了肺结核就只有死。他对社会的不公正发出了悲愤的抗议：“钱比生命重要吗？”他在人的生命受到威胁时总是表现出深深的痛苦和不安，他有时忧心忡忡和抑郁寡欢，精神变得异常敏感和脆弱，都显示了一个人的内在矛盾性和巨大的张力。剧中多次表现他在抗日根据地因伤员得不到善待而发火，一次是为x光机留在延安给干部体检用还是带到前线去，一次是为前线下来的伤员睡在柴草里没有被子盖，他把所有医生护士的被子都拿来送给伤员，还有一次是，八路军的后勤部长穿着缴获来的厚厚的军服来给他送咖啡，他让战士扒掉了他的衣服给伤员穿。他在这些场合表现得都很极端，情绪冲动，愤世嫉俗，恰恰因为他要张扬他的理想，在他看来，既然是共产党，更不能允许医疗资源分配的权力化和资本化。
其实，在20世纪上半叶，一个有良知、有同情心、有正义感、有忧患意识的人，表现得左倾，表现出对现实社会的批判态度，是可以有很多理由的。但是，具体到白求恩，从他的信仰当中，我们还能看到他祖父和他父亲的影子。他的祖父是个受人爱戴的医生，他的父亲是个虔诚的教徒，这些都为他建立自己的信仰提供了深厚的背景和基础。他是共产主义和希波克拉底、基督耶稣兼而有之。这正是白求恩这个人物的丰富性和复杂性之所在。我们正处于一个信仰缺失的年代，信仰这个词，很久不被人提起了。
第五篇：白求恩教案
《纪念白求恩》教案
一、导入
不是中国人，却把热血洒在了中国；不是军人，却英勇牺牲在抗日的战场；心怀赤诚，自然不远万里，；救死扶伤，何惧枪林弹雨？多少年来，这个名字已作为一种力量、一种象征，融入我们的生活，他便是白求恩。今天就让我们走进国家主席毛泽东为他所写的悼词——《纪念白求恩》。
首先让我们来了解一下这位医术精湛的医生，这位让人景仰的英雄——白求恩先生。有请咱们班的朗读达人张云康同学为我们朗读这段抒情性的文字。
二、走近白求恩
一个永不消逝的名字——白求恩
在恶劣的战争环境中，白求恩随部队辗转于荒凉的大西北，每天除了工作就是工作，用他的话说，过的完全是“高强度的生活”。在私人通信里，他偶尔述及1938年一年，其实不到一年的工作量：去年我共行军3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陕西和河北三省。我共做了762个手术，检查了1200名伤员。我还重组了部队的卫生系统，写作和翻译了三本教科书，建立了一所医疗培训学校。”这是一组惊人的数字。如此繁重的工作，卓著的效绩，不要说一个人，就算一个小分队也难以在有限的时间内完成。白求恩去世，是因为他在抢救伤员的时候，在情急之下没有戴手套，直接伸进伤员的颅骨当中去取一枚弹片，后来就感染了，因为当时没有很好的医疗条件，所以他很快就去世了。
2014年10月，在“纪念白求恩逝世75周年中国加拿大国际论坛”中，各大代表称赞他：他是一个斗士，是“八路军最老的一位战士”；他是一位医术精湛具有开创性的医学专家，也曾经是一位绝症患者；他是一个热情洋溢的人，对世界有着强烈的好奇感，也是一位诗人和画家，一位设计师、摄影家和宣传家；他个性极强又情感丰富，脾气暴躁但不失温柔，纯真率性又满怀激情。[9] 1998年，白求恩被证实接纳入“加拿大医学名人纪念堂”；2004年，加拿大广播公司评选“最伟大的加拿大人”，白求恩杯评选为第26位伟人。据纪念馆的讲解员介绍，白求恩之所以赢得加拿大人的崇敬主要有两个原因，一是钦佩他在征服“死亡”威胁过程中的坚强毅力；二是钦佩他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神。[10] 白求恩是一位伟大的人道主义者，是一位对中国人民和加拿大人民具有历史意义的人物。
三、字词检测
（一）感知一篇——概括内容要点
请大家找出一、三、四段中记叙的部分。
哪里有伤员，白求恩大夫就出现在哪里。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格的响。白求恩大夫却在小庙里紧张的动着手术。他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险？”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。记叙文中的“叙”主要目的是生动形象的刻画人物形象，表现人物的精神品质。议论文中“叙”是为证明论点而提出的事实依据，“叙”要简明扼要，是为议论服务的。你能找出每段议论中最核心的句子吗？
请以“毛泽东同志要求我们学习白求恩同志的 精神。
（二）精读一段
拈轻怕重
不负责任
喜欢自吹
冷冷清清
漠不关心
麻木不仁
白求恩本着“一切为伤员着想”的原则，废寝忘食地工作，从不顾及个人安危。为了能及时抢救伤员，他总是把救护所设在离前线较近的地方。在战斗中，白求恩常常连续为伤员动手术，几十个小时不能合眼。在一次手术中，他的左手中指被手术刀割破，在后来的手术受了致命的传染，导致血液中毒，这是导致他死亡的重要原因。
为了保住伤员的性命，白求恩大夫把自己的鲜血输给了中国战士。他愉快的称自己是万能输血者，因为他是O型血。他还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着他们贪婪的吃下去，微笑浮在白求恩的脸上。
• “白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在 • 他对工作的极端的负责任，• 对同志对人民的极端的热忱。” 从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服他，没有一个不为他的精神所感动。
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗
和亲眼看到过白求恩医生的工作的，无不为之感动。从前线回来的人说到白求恩，每一个人都佩服他，每一个人都为他的精神所感动。
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗
和亲眼看到过白求恩医生的工作的，全都为之感动。从前线回来的人说到白求恩，哪一个能不佩服他？ 哪一个能不为他的精神所感动？
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗
和亲眼看到过白求恩医生的工作的，谁能不为之感动？ 从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服他，没有一个不为他的精神所感动。
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗
和亲眼看到过白求恩医生的工作的，无不为之感动。
• 每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。琢磨词语
变换句式
反复朗读
• 本段最突出的论证方法： •
对比论证
• 本段最有魅力的写作手法 •
正面写
反面比
侧面赞
（三）记诵一节——感受主旨 亲爱的聂司令员：
今天我感觉非常不好——也许我会和你永别了！请你给布克写一封信——地址是加拿大托拉托城威灵顿街第十号门牌。用同样的内容写给国际援华委员会和加拿大民主和平联盟会。告诉他们我在这里十分快乐，我唯一的希望就是能多有贡献。
也要写信给美国共产党总书记白劳德，并寄上一把日本指挥刀和一把中国大砍刀，„„所有这些的东西都装在一个箱子里，用林赛先生送给我的18美金做寄费。
每年要买250磅奎宁和300磅的铁剂，专为疟疾病患者和极大数目的贫血病患者。千万不要再往保定平津一带去购买药品，因为那边的价钱比沪港贵两倍。
请求国际援华委员会给我的离婚妻子坎贝尔夫人拨一笔生活款子，分期给也可以。我对她应负的责任很重，决不能因为没钱而把她遗弃了。还要告诉她，我是十分内疚的，并且曾经是快乐的。
两个行军床，你和聂夫人留下吧，两双英国皮鞋也给你穿。骑马的马靴和马裤给冀中区的吕司令员。贺师长也要给一些纪念品„„
给军区卫生部两个箱子，尤副部长八种手术器械，凌医生可以拿十五种，卫生学校的江校长让他任意挑选两种物品做纪念品吧。
„„给我的勤务员邵一平和炊事员老张每人一床毯子，并送给邵一平一双日本皮鞋„„
最近两年是我生平最愉快、最有意义的时日……在这里我还有很多话要对同志们说，可我不能再写下去了！让我把千百倍的谢忱送给你和其余千百万亲爱的同志！
白求恩
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。” 课外链接
1、课后观看电影《白求恩大夫》
2、推荐阅读：《凤凰：诺尔曼·白求恩的一生》
哪里有伤员，白求恩大夫就出现在哪里。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格的响。白求恩大夫却在小庙里紧张的动着手术。他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险？”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。
白求恩本着“一切为伤员着想”的原则，废寝忘食地工作，从不顾及个人安危。为了能及时抢救伤员，他总是把救护所设在离前线较近的地方。在战斗中，白求恩常常连续为伤员动手术，几十个小时不能合眼。在一次手术中，他的左手中指被手术刀割破，在后来的手术受了致命的传染，导致血液中毒，这是导致他死亡的重要原因。
为了保住伤员的性命，白求恩大夫把自己的鲜血输给了中国战士。他愉快的称自己是万能输血者，因为他是O型血。他还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着他们贪婪的吃下去，微笑浮在白求恩的脸上。
这是他留给我们世界的，最后的绝笔。
亲爱的聂司令员：
今天我感觉非常不好——也许我会和你永别了！请你给布克写一封信——地址是加拿大托拉托城威灵顿街第十号门牌。用同样的内容写给国际援华委员会和加拿大民主和平联盟会。告诉他们我在这里十分快乐，我唯一的希望就是能多有贡献。
也要写信给美国共产党总书记白劳德，并寄上一把日本指挥刀和一把中国大砍刀，„„所有这些的东西都装在一个箱子里，用林赛先生送给我的18美金做寄费。
每年要买250磅奎宁和300磅的铁剂，专为疟疾病患者和极大数目的贫血病患者。千万不要再往保定平津一带去购买药品，因为那边的价钱比沪港贵两倍。
请求国际援华委员会给我的离婚妻子坎贝尔夫人拨一笔生活款子，分期给也可以。我对她应负的责任很重，决不能因为没钱而把她遗弃了。还要告诉她，我是十分内疚的，并且曾经是快乐的。
两个行军床，你和聂夫人留下吧，两双英国皮鞋也给你穿。骑马的马靴和马裤给冀中区的吕司令员。贺师长也要给一些纪念品„„
给军区卫生部两个箱子，尤副部长八种手术器械，凌医生可以拿十五种，卫生学校的江校长让他任意挑选两种物品做纪念品吧。
„„给我的勤务员邵一平和炊事员老张每人一床毯子，并送给邵一平一双日本皮鞋„„
最近两年是我生平最愉快、最有意义的时日……在这里我还有很多话要对同志们说，可我不能再写下去了！让我把千百倍的谢忱送给你和其余千百万亲爱的同志！
白求恩
亲爱的同志：
今天晚上我收到了林大夫带给我的301元钱。这笔钱中的100元好像是付给我的个人津贴，另外的102.20元似乎是用来偿还我在药品上的垫支，而剩下的98.80元似乎是用来支付我在纱布和药棉上的开销。关于这第一项100元。我在8月12日发给延安军事委员会的电报中已经表示过拒绝接受并且建议将它用做伤员们的烟草专款。其它的医生每月只有1元的津贴，而聂将军本人每月的津贴也只有“可观的”5元，在这种情况下，让我接收每月100元的津贴是不可思议的。
另外，因为我需要的所有东西都是免费提供给我的，钱对我没有任何用处。
致同志似的敬礼!
白求恩
收不到你的信，我已经习惯了!向上帝保证，我已经习惯了。又有两个月过去了，仍然没有你的回信。延安的医疗队于11月25日到了这里，却没有带来信件。我一直盼望着这支医疗队能够带给我一些书籍、杂志和报纸，以及一封你的信，让我了解一些外界的情况。但是，他们却只带来一台没有电机和支架，所以将无法工作的x光机。他们还带给我一听已经开封的加拿大香烟，一条巧克力，一听可可粉和一支剃须膏。这些东西都很好，但是我宁愿用所有的这些东西换一张报纸，一本杂志或者一本书。顺便说一句，我从延安收到的所有东西都已经开封。这其中包括我的所有信件。一些信件还有缺页。下次请一定将所有物品和信件多加一层保护。中国人的好奇心太强了。
除了一张日本人留在一座小林子里的4月18日的《日本宣传报》，我已经有六个月没有见到过英文报纸了。我也没有收音机。我完全与世隔绝。如果不是因为一天中有18个小时要忙于工作，我肯定会有不满情绪的。
我梦想咖啡，上等的烤牛肉，苹果派和冰激凌。美妙的食品的幻影!书籍——书还在被写出来吗?音乐还在被演奏吗?你还在跳舞、喝啤酒和看电影吗?铺在松软床上的干净的白床单是什么感觉?女人们还喜欢被人爱吗?
所有这一切在我境况好的时候都是可以轻而易举地得到的。这多么令人伤心!
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