第一篇:电影《西安事变》观看心得体会范例
西安事变发生的整个的过程,中共在里面起的作用是非常关键的,而中共自身政策的转变更是决定性的。假如中共没有放弃过去的所谓关门主义的政策,继续坚持排斥一切反动阶级的路线,下面是小编为大家整理的“电影《西安事变》观看心得体会范例五篇”,以供大家参考借鉴!
电影《西安事变》观看心得体会范例五篇【一】
自从有了网络,就很少看电视了。前几天偶尔看了一眼中央八套播放的连续剧《西安事变》,情节还算吸引人,于是也就断断续续的看下来了。不知道这部电视剧中真实再现历史的情节有多少,虚构的情节有多少,电视剧嘛,毕竟是文艺作品,只要大致贴合历史就够了。
有关西安事变的图书资料、影视剧已经出了不少,我也看过一些。从我所了解的来看,至少有三点是能够肯定的:一是蒋介石也是想抗日的,但他的计划是先统一中国(主要是消灭共产党红军)后再抗日,所谓的攘外必先安内的政策;二是张学良杨虎城二人发动西安事变确实是受到了共产党的感召和影响,西安事变前张杨已经分别同共产党接触并达成了停战的默契;三是张只是逼蒋抗日,并没有想要杀蒋或者是长期囚禁蒋已到达挟天子以令诸侯的目的,只是一次兵谏。从这几点来看,该电视剧还是基本贴合历史的。
我一向认为,任何人作出的任何决定,都是他在当时所处环境和各方面条件制约下,他所认为的最佳选取。蒋介石的攘外必先安内也好,张杨的兵谏也好,共产党的抗日民族统一战线也好,都是如此。西安事变是影响了中国历史进程的大事件,是非自有历史评说,因此我在那里不想去探讨各方的功过得失,我的水平也不足以去探讨历史,只是想说说自己的一些感想。
一是关于时刻的感想。
蒋介石想在消灭红军后再去抗日,这种策略也是能够明白的,但历史没有给他这个安内的时刻,西安事变就发生了。其实即使没有西安事变,蒋的这一策略能否付诸实现也未可知,正因红军不是那么容易就被消灭的。如果不能很快消灭红军,久拖不决的话,根据当时国内的形势,那就有可能会出现其他的什么事变来。在西安事变之前,已经有一个两广事变了,即广东军阀陈济棠和广西军阀李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蒋,要求北上抗日的事变。因此说,蒋介石的攘外必先安内的想法很好,但没有时刻去实现。历史上类似的例子不少,如诸葛亮的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。时不我待啊!
现实生活中这种状况也比比皆是。一个很好的想法很好的策略,却没有时刻去实现。比如有人说,等我赚够了钱,我就到世界各地去旅游。想法很好,但等你赚够了钱,你的身体还能够支撑你去全世界旅游吗?或许到时候你的大脑还会不会有类似的思维都不必须。这还是比较简单的需要时刻来实现的想法。
如果你的很好的想法牵涉到别的人,时刻上就更难说了。比如感情上的问题,你说:“妞妞,等我事业有成,攒够了钱,我就来娶你。”想法也能够明白,但对方能等到你事业有成的时候吗?即使她愿意等,她所处的环境容许她等吗?文艺作品中的类似的变故太多了。(fwsir)《西厢记》中张生与崔莺莺私下幽会并订了终身,但等到张生进京赶考,半年后得中状元再回来时,莺莺已被母亲许给他人,幸好张生及时归来,才使有情人终成眷属。苏三起解中的王公子和玉堂春,两人情投意合,海誓山盟定下了终身,等到王公子回金陵老家苦读圣贤书,准备求取功名后再来娶苏三时,王公子自己却被父母逼迫先娶了妻,回到京城再去看苏三时,苏三也已被人贩子拐卖到他乡成了别人的小老婆。但是经过一番磨难,两人最终的结局倒还不错。但能够看出,很多好的想法是需要时刻来实现的,但现实能不能给你这个时刻却不必须,个性是在当今人心浮动的年代。
二是关于勇气的感想。
张学良在做出扣留蒋介石的决定之前,是经过了激烈的思想斗争的。他知道犯上作乱的后果。有可能人头落地,即使能苟全性命,但他此刻拥有的一切都将付之东流。知道这种后果而敢冒天下之大不韪,勇气实在可嘉。而在西安事变和平解决后,张又毅然决然地护送蒋回南京,把生死置之度外,这更是需要勇气。我看那时候的地方实力派和军阀中只有张汉卿能做得出来。抛开张发动西安事变的是非功过不说,就凭他这种敢作敢为的勇气,也足以令人钦佩。
其实,在我们的生活中,虽说没有能改变历史的事情发生,但很多事情也是需要勇气的,得失之时的选取,荣辱之间的态度,都需要勇气。在这个物欲横流的社会你能做到淡泊明志吗?你能放下现有的一切去追求自己喜爱的生活吗?你能真正做到走自己的路让别人去说吗?得和失同样需要勇气。不好说这些生活中的大事,就是小事也需要勇气,比如,此刻外面北风呼啸,天寒地冻,你能冒着严寒去赴一个可去可不去的约会吗?
在应对生活中的困扰的时候,我真期望能有张汉卿那样不顾一切的勇气!
电影《西安事变》观看心得体会范例五篇【二】
这个星期天,我观看了一部电影《西安事变》。它讲述了西安事变这一爱国户外的起因,经过、结果,让我更加的了解了当时中国的局势。
西安事变的起因就是九一八事变:1931年9月18日夜,一声巨响,南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸,打破了东北大地的宁静,原来是日本侵略有预谋制造的,但他们的目的却是侵略东北,他们反诬中国军队破坏铁路,并以此为借口,进攻了东北军驻地北大营,炮轰沈阳城。九一八事变爆发了,而这件事变的真相在战后才被揭开。
九一八事变爆发后,蒋介石的想法是借用日本人的刀杀掉共产党。只是出于这一目的,他采取了不抵抗政策,他密电给张学良,“无论日本军队此后如何在东北寻衅,我方应不予抵抗,力避冲突,”只有四个多月,东北一百多平米的锦绣河山,全部沦于敌手,但是当时中国还有局部的抗战力量。东北人民和未撤走的东北军部队,组织起抗日义勇军,抵抗日军的侵略;中国共产党派杨靖宇等在东北组织游击队,开展抗日游击战争。
东北沦陷以后,日本企图把东北从中国分裂出去,1932年,日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博仪,在长春建立起伪满洲国傀儡政权,从此在日寇的铁蹄下,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。
九一八事变爆发后,又出现了西安事变。
日军占领东北后,又将侵略魔爪伸向华北,在中华民族生死关头,中国共产党提出建立全国抗日民族统一战线的主张,要求
国民政府停止内战,一致抗日。国民爱国将领张学良,杨虎城理解了中国共产党的主张,停止向红军进攻,并亲临西安督促张学良、杨虎城进攻陕北的红军。
为了逼迫蒋介石抗日,1936年12月12日,伟大的爱国者张学良,杨虎城联合行动,扣押了蒋介石,实行兵谏。他们通电全国,要求停止内战,联共抗日。这就是震惊中外的西安事变,又称双十二事变。
西安事变后,西安局势极为动荡。处死蒋介石,中国就有可能陷于纷争四起,群雄割据局面而内战一齐,必使虎视眈眈的日本有机可趁,从而利于其进一步独霸中国,在此背景下,中国共产党从全民族的利益出发,不记宿怨提出了和平解决西安事变,释放蒋介石的主张,有力地推动了国民党向停止内战,联共抗日的方向转变。
经过中国共产党和各方面的发奋。蒋介石被迫理解“停止内战联共抗日”的主张,张学良释放了蒋介石,西安事变得到和平解决。
电影《西安事变》观看心得体会范例五篇【三】
最初的喜欢是因他的名字——学良,汉卿,爱国壮士味十足,却又带了一点优雅的精致。
那种喜欢是遥远而空洞的,虽然当年也曾惊叹于历史书上他如少帅这称号一般的气质,但也丝毫没有兴致去进一步了解什么,从这点来看我算不得花痴。
寒假里只是偶尔出于好奇点了PPlive上的《西安事变》,我之前并没有看过胡军的剧目,并觉得这个人的长相,稍稍有点辱没了他。然而,那偶尔的一个点击,却一发不可收。以至于那时我便想,一定要写点什么,来纪念这个男人,纪念这样一种率直的,秀气的,赤诚的,高傲的光华。
威仪棣棣,不可选也
觉得用淳朴率性的《诗经》来形容同样的他最为合适。
东北人,率性俊朗,浑然天成。却拥有江南人那般的皮肤,当年戴季陶曾形容他公子气,皮肤好得像个瓷娃娃。
电视剧中宋美龄一度称他为莱茵河畔的骑士,真实度虽不可考,当年宋美龄把少帅介绍进上海上流交际圈,时常相伴却是不假。
谣传更有甚者,据说墨索里尼的女儿对其一见钟情。而赵四风流朱五狂,不过是从侧面印证其威仪之表罢了。
甚至到蒋介石先生逝世之后,隐退多年已然高龄的少帅出现于灵堂,在场的新人旧识仍要赞叹“汉公风度”。
但再胜的外表,也不过是绿叶而已。少帅被嵌入历史册页,主要是两件事——东北易帜、西安事变。那些俊朗的老照片,那些风流旧史,便如同一个重大日子的好天气,叫一切鲜明生动起来。但那日子却无法改变,正如其赤诚率性无法改变一般。
我心匪石,不可转也
最爱的镜头是第6集,宋子文问他,对当年东北易帜可曾后悔。他说怎么可能。当年土肥原转达日本天皇的意思——支持他当皇帝。他拥有东北三省的土地,三千万人民,全国最强的兵工产业,还有自己的边业银行,若他当皇帝,就没有溥仪什么事了。却让土肥原带回去两句话:“一、日本天皇不在我之上,我与裕仁是同庚;二、我张学良,永远是一个中国人。” 一旁的赵四静默地看着他,眼里却是说不出的崇敬。那时我突然理解了赵四的心情。
我之前是无法理解赵四的。名门闺秀,花容月貌,却不惜与父决裂,与少帅私奔,得到的也不过是个情人的地位,直到60多了才算有了正式名分,据说还曾有誓言——汉卿不爱听的她绝对不说,汉卿不喜欢的她绝对不做。之前想不通,当一个女人付出所有的时候,不是已经失却了自我么?那时却突然明白,崇敬而已。必是怀有同样的崇高,却因种种而无法达到那般成就,那么面对如此威仪赤诚的人,又有何理由不做出一切牺牲呢,“你的梦想,正是我的梦想”而已。赵四对他,应是“我心匪席,不可卷也”。
而张学良,我以为便是“我心匪石”了。
“不可转也”的是两件——国家、兄长。每一件皆可惊天动地,每一件皆可成就一段忠烈英名。
然而张学良偏遇上了两件,并是互相矛盾的两件,也难免会成就一段比小说还精彩的篇章。
虽然台湾和国外也有不少人对西安事变对历史的作用持否定态度,但不论手段方法,少帅对国家,对抗日之赤诚是毋庸置疑。
据说最初他想当济世良医,坚决不愿从军。张作霖却给他一把刀说,医生一次只能救一个,一把刀却可以杀很多人。
他率军入关与军阀大战时,曾在即将得胜时主动撤军,因为他不愿炸掉黄河大桥。当时他写信给对方首领说,中国造一座大桥不容易,他舍不得炸毁。如若真要分胜负来个你死我活,他提议一对一决斗,免得死伤无辜。——后来国民党高层元老读到那封信也无不佩服其文采胆色。
他崇敬蒋介石,期望他成为专制的领袖,以为如此才可救中国。于是他东北易帜,率东北军入关结束了中原大战,其威其势,莫说其他军阀,蒋介石也是忌惮的。但他一心拥蒋,即便蒋先生在他失去故土之后让他去穷乡僻壤打红军,即便蒋先生在他两个师全灭之后不补充兵源不安抚其将士而是直接撤销了两师番号,即便他让戴笠经常走动时时监视。
张学良的回忆录里也说,他始终都没有想过要背叛蒋介石。他从南京到西安,三番五次地进谏抗日,不住地苦口婆心地劝说,据当时知情人回忆,到最后张学良是跪着哭着求蒋先生让他去抗日。堂堂少帅,竟为这两件事哭泣下跪,也算惊天地泣鬼神了。可惜电视剧没有那个情节,许是害怕损害胡军的血性形象。
那么照此发展,若其后没有西安事变,反而不像是少帅的作风。而事变之后他单身赴南京请罪,也在情理之中。
他送给蒋介石的挽联“关怀之殷,情同骨肉; 政见之争,宛若仇雠”便是把他一生矛盾地坚持的两件事,都写尽了。
只是他暮年之时对记者说的那句“我的人生到36岁就结束了”让人不免叹息。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
英雄与美人,便能成就一段风流传奇。何况是受争议的英雄,何况是真实的历史人物,何况是扑朔迷离的纠缠。
张学良的最爱至今仍是迷,因他说过他最爱并非赵四,而在美国。但其实,这些都无所谓,六十岁的大婚,执子之手与子偕老本身就是一个童话般美丽的传奇。
终其一生,或许最打动我的,是他的“情重”。对国,对家,对人,率性而情重。
电影《西安事变》观看心得体会范例五篇【四】
西安事变发生的背景是:日本发动九一八事变后,东北、华北相继沦陷,红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头,停止内战,一致对外,成为中华民族的主要矛盾。但蒋介石倒行逆施,顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变,仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。中华民族到了最危险的时候,东北军打回老家去的希望日渐渺茫,反战情绪日益高涨,在民族大义的感召下,张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。
以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方,其“历史逻辑”也清晰可见:蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”,其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说,但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理,只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识,但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存,只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良,有“大少爷”的狂傲自大脾气,怀着杀父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈,蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说,当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”,这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切,也包含他们对自身利益的考量,而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。
周恩来说:“政治是无情的。”的确,张学良、蒋介石金兰之交,座上宾、阶下囚转瞬间,令人叹息和扼腕。张学良和杨虎城当时的悲壮和后来的命运又使人伤感,但我总以为,我们通过对“西安事变”这一历史事件的客观研究,以史鉴今,从而对现在和将来的社会发展方向有所思索,这却是十分必要的。
西安事变也教训了蒋介石。事变的成功发动使蒋介石认识到人心向背,抗日的怒潮非几十万大军所能阻挡,不得不正视历史发展趋势,择善而从,答应停止内战、联共抗日。所以他离开西安后,虽然违背诺言,扣押张将军,陈兵潼关,但并不敢再发动内战。而是以军事为后盾进行政治分化。最后蒋介石在南京和周恩来多次谈判,终于于1937年9月建立了第二次国共合作。
而这一切变化都与西安事变密不可分。中共中央对西安事变一直评价很高,认为是挽救国家民族一大危机,“成为当时停止内战、发动抗战的一个历史上的转变关键”。
西安事变的硝烟早已散尽,这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大,我们不能忘记。若没有这次事变,国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变,还会发生什么……
电影《西安事变》观看心得体会范例五篇【五】
纪念反法西斯战争胜利70周年前夕,我们有幸来到平度大泽山抗日战争纪念馆重温红色,接受爱国主义教育。
平度抗日战争纪念馆位于大泽山高家民兵联防遗址处,前身是建于1962年的高家民兵联防抗日斗争史展室。1937年7月7日,日本帝国主义悍然发动卢沟桥事变,中国守军奋起抵抗,抗日战争爆发。平度作为胶东半岛的西大门,具有重要的战略地位。抗战八年,有着光荣传统的平度人民,在中国共产党的领导下,开展武装斗争,坚持统一战线,创建了大泽山、河里套、高平路一带抗日根据地,展开游击战、地雷战、麻雀战,给敌人以沉重打击。
平度的抗日斗争是抗日战争敌后战场的缩影,是胶东抗战的重要组成部分,英雄的平度人民,以顽强战斗、英勇牺牲的精神,为抗日战争的最后胜利作出了卓越贡献。展厅分“中华民族到了最危险的时候”、“抗战时期平度抗日斗争”、“平度大地燃遍抗日烽火”、“夺取抗日战争最后胜利”、“ 前事不忘后事之师”五个部分。展出照片300多幅,实物120 余件。
回顾历史,我们看到了侵略的可耻和战争的残酷。仇恨也许可以化解,创伤也许可以弥合,但历史的教训不能被忘却。同时,我们纪念,但决非只为不忘却。抗战精神是我们整个中华民族的宝贵精神财富。我们纪念抗日战争正是为了要用抗战中所表现出来的这种伟大民族精神,凝聚民族力量,增强民族自尊心、自信心和自豪感,激励和动员全国各族人民和海内外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴、为促进世界和平与发展的崇高事业努力奋斗。
自1921年7月建党至今,历史证明了我们的党是正义的、先进的、无私的。没有中国共产党,就没有新中国。党不仅是抗战中维护民族团结的光辉旗帜,而且是今天实现祖国完全统一的光辉旗帜,是中国特色社会主义事业的领导核心,党始终代表中国先进生产力的要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。
五四精神历久弥新,法院事业催人奋进。作为人民法院大家庭中的一员,我倍感光荣,也深知责任重大。九十余年前,“爱国、进步、民主、科学”的呐喊,唤醒了沉睡千年之中国。当目光穿越历史的峰峦,我们依然可以感受到他们年轻的呼吸。作为现代中国的青春记忆,“五四”,不仅承载着厚重的历史积淀,更蕴含着发展变革的时代强音。最高人民法院院长王胜俊曾经深情寄语法院队伍的青年一代:“青年干警是人民法院的主力军,代表着人民法院的明天,代表着人民司法事业的未来。希望大家刻苦学习、勤奋工作,知行合一,努力争做践行‘公正、廉洁、为民’司法核心价值观的模范,努力争当中国特色社会主义伟大事业
纪念反法西斯战争胜利70周年,参观抗日战争纪念馆心得体会心得体会,学习心得的建设者和捍卫者,努力争做一个无愧于党、无愧于国家、无愧于人民、无愧于法律、无愧于时代的大写的人。”我们必定不辜负王胜俊院长的殷切希望,不辜负法院领导的良苦用心,深入学习红色精神,提升自身思想境界。
作为司法机关的青年干警,我们应该本着谦虚、谨慎的态度,树立共产主义理想,遵纪守法、求真务实,继续发扬以“不畏强暴的拼搏精神,舍身救国的奉献精神,统一抗战的团结精神,坚持到底的自强精神”为主要内容的“抗战精神”,努力践行“三个代表”重要思想,树立和落实科学发展观。与时俱进、开拓创新,司法为民,时刻保持共产党员的先进性,把每一项本职工作做好,不辜负党和人民的培养,不辜负单位领导和同事的关心和帮助。把人民放在心里,把国家放在心里,时刻牢记党的宗旨,坚定不移跟党走,为构建社会主义法制社会、为把我国建设成为民主、富强、文明的社会主义现代化国家而努力奋斗。
第二篇:观看焦裕禄电影心得体会
观看焦裕禄电影心得体会
审计科:庞线荣
在党的群众路线教育活动集中学习活动中,4月4日晚上,在机关二楼会议室,在党的群众路线教育活动集中学习活动中,观看了电影《焦裕禄》,焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中,这个时候再次观看这部电影和以前中学时代相比更多感慨之余多了一份思考和自问。
1962年,年仅40岁的共-产-党员焦裕禄,调任兰考县委第二书记,之后接任县委书记。焦裕禄常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,是艰苦朴素的典范,在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他推这自行车的身影。他一心为公,一心为了兰考30多万老百姓,唯独没有自己。
上任之初风沙、水涝、盐碱“三害”困扰兰考地区,在别的同志都在考虑调走这块土地的情况下焦书记面对黄沙吓不走他,洪水挡不住他,盐碱难不住他,焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚,带领全县干部群众艰苦奋斗,发掘人才种植泡桐、枣等可以有效防治风沙的树,治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上,直到生命的最后一刻,想的仍是麦子是否丰收、影片中那几束黄澄澄的麦子多少能让焦书记感到欣慰吧;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后已„„电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵,一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。
在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,经常用一个杯子盖顶着疼痛的部位坚持工作,大家经常看到的场面是晚上那盏灯下辛勤劳碌的身影,最终劳碌过度病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县生产大队他逐个走访。为治理兰考的三害,改变全县30多万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。
有的人说,他最大的功绩是带领群众治理风沙盐碱,不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说,是他牢记党的号召,时刻关心人民群众的疾苦;他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦,与人民群众患难与共;不怕困难,不怕牺牲,不搞特殊,严于律已;公而忘私,抱病工作,以党和人民群众的利益为重等。几十年来,党和人民群众始终不忘焦裕禄同志,怀念焦裕禄同志,学习焦裕禄同志,继承和发扬了焦裕禄同志的精神,对促进和发展我国的经济建设,尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。
第三篇:观看微电影心得体会
观看“社会主义核心价值观微电影”
心 得 体 会
龙津五小
戴薇
通过观看微电影,充分发挥新型媒介在弘扬廉文化中的主导作用,影片中这些案例告诫我们,共产党人一时一刻都不能忘记党员这个特殊身份和光荣称号,每一名党员永远都是劳动人民的普通一员,除了法律的政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。我们一定要从这些案例中吸取教训,希望共产党员引以为戒。更要反思自身作为一名党员干部,如何在各种诱惑面前把好自己的关,堂堂正正做人,我觉得有以下三点感受:
(一)进一步加强政治理论学习,坚定理想信念。坚定理想信念,要不断加强学习,落实党的 “理论联系实际、密切联系群众、实事求是”优良传统。突出重点、理论联系实际。不断提高政治敏锐性和鉴别力,在政治上始终与党中央保持高度一致。
(二)进一步强化宗旨意,树立群众观点。一是真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动,切实转变思维方式、改进工作作风,多为群众办好事、解难事。二是经常深入基层、深入群众,认真倾听群众呼声,对他们的意见建议听得进去,落实下去。三是认真总结调查研究和实践工作经验,建立起联系的长效机制。真正做到工作上向为民利民凝聚,作风上向亲民爱民转变,做一个群众信得过的好干部。
(三)进一步增强廉政意识,保持清正廉洁。一是自觉接受上级领导和干部群众的监督,始终以最强的党性原则要求自己,牢固树立正确的权力观和事业观,切实打牢廉洁从政的思想基础。二是自觉遵守“八项规定”及“一准则两条例”,始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风,牢固树立公仆意识、自省意识、程序意识和民主意识,正确使用手中的权力,严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净地做好各项本职工作。三是在工作和生活中严格要求自己,不断增强思想道德的修养和人格品质的锻炼,做到工作认真、务实、清廉,模范带头执行各项规定和纪律。
作为一名共产党员,只有不断提高自己的思想政治素质,铭记入党的誓言,永远服从于党的利益人民的利益,才能真正做到为人民服务,才能深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性,才能使自己有强烈的责任感和紧迫感,在工作中切实找到切入点,在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用,起到带头和模范作用,时时牢记“以廉为美,以洁为荣”这一崇高信念!
2017.9.20
第四篇:观看红色电影心得体会
观看红色电影心得体会
七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语----“让祖国人民听我们胜利的消息吧!”这是电影《上甘岭》里。故事的结尾,杨德才牺牲了,然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。
《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争,由一本战斗日志说开去记得当年上小学,学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹,感动的不得了,觉得如果自己身在那个时代,一定要向他们那样,为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来,尽管随着年龄日渐增长,已经不再迷信于这样的故事,但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。
凭心而论,《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上,赶不上现在电影院上上映的任何一部电影,从反映战争题材的角度,它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为一名党员,在学习发扬战斗堡垒作用的时候,却对我们有很好的教育意义。一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊,生存条件十分恶劣的情况下,调动和稳定战士的情绪,对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪,对我的教育很大。在大是大非眼前,我们要能守得住、站的稳,不慌稳定,既要能够很好分析形势,还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部,要深进了解同学们所想所需,也要“想同学之所想,急同学之所急”,需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况,听取大家的反映,不断的调整每一个人的心态,调动大家的积极性,促进各项工作的顺利展开。二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出,让我的印象很深。生活中有的是困难,需要的是我们要有好的态度。说起来,人这一生,大家的结果都一样,最后都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生,而要有所作为,要有大作为。对于生活,对于工作,时刻保持积极的态度,努力克服困难,不断向高峰攀登,从诶会有更宽广的明天,更好的前程。“生命不在长短,只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释:“十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于体认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;一年就是万年,万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?”
我想,作为一个单独的个体,总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实,若创造了永恒,生命的长短,又有什么关系呢?不过是我们该为别人想得更多一点,为别人做得更多一点。
第五篇:观看红色电影心得体会
观看红色电影心得体会
七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语----“让祖国人民听我们胜利的消息吧!”这是电影《上甘岭》里。故事的结尾,杨德才牺牲了,然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。
《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争,由一本战斗日志说开去记得当年上小学,学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹,感动的不得了,觉得如果自己身在那个时代,一定要向他们那样,为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来,尽管随着年龄日渐增长,已经不再迷信于这样的故事,但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。
凭心而论,《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上,赶不上现在电影院上上映的任何一部电影,从反映战争题材的角度,它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为一名党员,在学习发扬战斗堡垒作用的时候,却对我们有很好的教育意义。一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊,生存条件十分恶劣的情况下,调动和稳定战士的情绪,对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪,对我的教育很大。在大是大非眼前,我们要能守得住、站的稳,不慌稳定,既要能够很好分析形势,还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部,要深进了解同学们所想所需,也要“想同学之所想,急同学之所急”,需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况,听取大家的反映,不断的调整每一个人的心态,调动大家的积极性,促进各项工作的顺利展开。二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出,让我的印象很深。生活中有的是困难,需要的是我们要有好的态度。说起来,人这一生,大家的结果都一样,最后都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生,而要有所作为,要有大作为。对于生活,对于工作,时刻保持积极的态度,努力克服困难,不断向高峰攀登,从诶会有更宽广的明天,更好的前程。“生命不在长短,只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释:“十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于体认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;一年就是万年,万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?”
我想,作为一个单独的个体,总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实,若创造了永恒,生命的长短,又有什么关系呢?不过是我们该为别人想得更多一点,为别人做得更多一点。
2010年10月
看红色电影后心得体会
向我们展示了革命战争年代一群朴实的女性是怎样用他们孱弱的肩膀撑起一片广阔天空的----《沂蒙六姐妹》
那是一个充满烽火与硝烟的时代,为了前往战争前线、取得战争的胜利,无数家园都是聚少离多,甚至就像影片中的月芬一样,从结婚到最后,从来都没有见过自己的丈夫一面,他的丈夫在前线为国家战斗,最后她也走了出去,和沂蒙其他的五位姐妹一起,在炮声与枪声中,浴火奋斗。
沂蒙六姐妹,不论她们遭遇过什么,她们的性格又究竟有何不同,毫无疑问的是,有一种一样的光芒与温暖在她们身上体现出来了,那就是朴实、坚毅,以及一种无语伦比的广阔的爱,并且随着她们的成长,这种爱也慢慢的延伸开来,从“小我”走向“大我”,从简单的“小家之爱”扩展至无私的“大家之爱”,在她们的身上,我们看到了何谓“沂蒙精神”,何谓“红色革命精神”。
坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,对党忠诚。从影片中,我们看到,战争一开始,这个小小的山区里,立马响应党的号召,全村上下,男女老幼,纷纷为部队当向导、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等,甚至甘愿放弃自己的利益,月芬的婆婆为了烙出足够的煎饼,连自己的口粮都拿了出来;燕为了给战士们做军鞋,宁愿受婆婆的打;秀儿为了放出哥哥,和燕合谋,放火实行“调虎离山”,哪怕受到父母的责;为了搓做鞋用的线绳,几乎把腿肚都磨坏了的小鹤……这一切的一切,无不体现了她们大公无私的革命精神,哪怕她们确实还不是很清楚,但她们却知道自己究竟应该做些什么,这就是她们淳朴的“红色精神”
为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时候挺身而出,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。当战争进行的如火如荼的时候,沂蒙的姐妹们也安定不下来了,她们也开始纷纷上前线。她们顶着枪声与炮火,冒着生命的威严,向前线送弹药、送粮草,而敌人的炮火与弹药甚至就是在她们的身边爆炸。当她们看到伤员需要输血时,月芬主动提供却遭到拒绝,她的那一声震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震动:“你们都瞎了吗,男人们都在前线战斗啊……”是的,沂蒙的男人们在前面为国家战斗,沂蒙的女人们也可以为国家战斗:在孟良崮战役中,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场? 当战士们的双脚从她们肩头踏过的时候,她们撑起的以不仅仅是战争的希望,更是革命的精神,是这些普通的女性所有的不下于男性的骄傲与尊严,她们也可以和男性一样,脚踏宽阔的土地,撑起头上的天空。
她们本是一群普通而又卑微的女性,然而,也正是她们,让我们看到了革命的大无畏与大无私的精神,为党和人民牺牲一切的决心与信念
她们不是党员尚且如此,和我们这些将要向党员靠近的人呢?我们应以她们为榜样,以共产党员的标准,决心全心全意为人民服务,为共产主义奋斗终生。
坎吉古丽.马坎 2011年5月
关于反分裂反渗透学习的心得体会
学校组织了全校教职工观看了关于反分裂、反渗透斗争教育讲座,此次讲座分别从“三股势力”、“四个认同”、“五爱”、“三个离不开”、马克思主义、五观等六个方面指出了教育系统开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性,指出要以这次反分裂、反渗透斗争再教育为契机,加强学习教育,坚持社会主义的办学方向,让良好的师德师风统领教师队伍,大力推进“双语”教育。她还再三强调教育系统全体干部教师一定要端正态度,严肃认真,高度重视此次再教育活动,提高作为国家干部应有的政治觉悟和思想意识,发挥基层党组织的战斗堡垒作用,逐步形成党支部领导下的校长责任制。
之所以要这样做是因为教育战线是反分裂反渗透斗争的重要领域,是一个“没有硝烟的战场”。长期以来,“三股势力”始终把各级各类学校作为其渗透的重点,把争夺下一代作为其积蓄力量、与我进行长期较量的一个战略性步骤,千方百计的在教师和青少年学生中进行有计划、有目的的分裂宣传和宗教渗透,严重影响了学校正常教学秩序和社会政治稳定,在教育系统开展意识形态领域的反分裂反斗争,是我们与敌对势力争夺接班人、争夺阵地、争夺未来,巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争,直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民群众的根本利益,直接关系到新疆的长治久安和未来发展。各族干部教师要把反分裂反斗争提高到培养社会主义事业建设者和接班人的高度来认识,明确自己的职责,要以对党、对国家、对人民、对学生高度的责任感,积极参加教育系统意识形态领域反分裂反斗争集中教育活动,要以维护国家和各族人民的根本利益,培养合格建设者和接班人的使命感,切实提高自己的思想觉悟,认清“三股势力”的本质和危害性,夯实教育系统防范“三股势力”渗透的基石,确保社会的一方平安,确保学校的一块净土,为维护社会稳定、构建边疆和谐社会贡献自己的力量。其次文件又结合邓小平理论和“三个代表”重要思想指出认真贯彻党的十七大全面落实科学发展观,认真学习领会中央和自治区党委一系列关于维护新疆稳定的重要指示精神,坚持稳定压倒一切的思想不动摇,坚持社会主义办学方向不动摇,坚持政治家办教育不动摇,标本兼治,统一思想,深化认识,进一步增强政治意识、大局意识、阵地意识、责任意识和忧患意识,巩固社会主义办学阵地,筑牢反分裂反渗透防线,为自治区稳定发展培养更多更好的合格建设者和可靠接班人。随着形势的发展,民族团结教育要坚持于是时俱进,丰富内容,创新形式不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定,当前要强化对祖国,中华氐族,中华文化,中国特色社会主义道路的四个认同,同懶还要加强“五爱”和“三个离不开”以及马克思主义五观的学习。
昀后,主持会议的同志还表示,要在教育系统深入持久地开展反分裂、反渗透斗争,要求各单位、学校在会后尽快成立相应的组织机构,确定责任人,实施反分裂、反渕透斗争再教育活动,督导小组认真督导检查,学习要有学习笔记缌讨论要有心得体会,千万不能流于形式。还要以反分裂、反渗透斗争再教育活动为重点,大力开展师德师风建设,加强学校的内部管理,严防在教育系统发生影响国家统一、社会稳定和民族团结的事件,办人民满意的教育。
坎吉古丽.马坎
2010年9月
“四个认同” 心得体会
大家进一步提高了认识,统一了思想,明确了“四个认同”强化了祖国的认同,就是深刻认识到了,我们伟大的祖国自的内涵和精神实质。
古以来就是一个统一的多民族国家,个民族共同缔造了伟大的祖国,共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一,是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起,才能走向繁荣和发展。反对民族分裂、维护祖国统一,是国家最高利益之所在,也是新疆各族人民的根本利益之所在。我们同民族分裂主义的斗争,是一场严峻的政治斗争,也是一向长期而艰巨的任务。大家都清楚地认识到,只有这样,民族才能藉国家发展而繁荣,国家才能以民族团结而兴旺。
强化了中华民族的认同,就是深刻认识到,中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分,都是中华民族大家庭的一员,都和这个大家庭血肉相连,休戚与共。纵观历史可以看出,中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族,中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神,才使中华民族屹立于世界民族之林。
强化了中华文化的认同,就是深刻认识到了,我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国,在历史发展的长河中,智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化,个民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化,陶冶了中华民族的高尚情操,培育了中华民族的精神文明。我们建设中国特色的社会主义文化,是在复杂的国际国内背景下展开的,我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。同时,在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时,采取了联系我局实际的措施,防止和清除了文化垃圾的传播,在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延,净化了社会环境。
强化了中国特色社会主义道路的认同,就是深刻认识到了,坚持社会主义道路,是中国共产党人的坚定信念,是中国历史发展的必然趋势,也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国,才能发展中国,以成为我校全体教职工的必然共识。我们一定要认清历史发展的必然趋势,坚定走中国特色社会主义道路的信念,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
“四个认同”教育既是当代中国对公民教育的基本要求,更是维护祖国统一,反对民族分裂,保持新疆社会稳定的现实需要和治本之策。
坎吉古丽.马坎 2011年4月
“五个观点”心得体会
要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。课程如数学,运筹学,经济学的是日后走上社会的技能能力基础;课程如马概,语文,英语的是今天明天我们为人处世的基础。通过对马克思主义基本问题的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多是我现在有所明白,日后还要继续深入体会的。
一.一切从实际出发 一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。“一切从实际出发”,这么一句初听生疏,深究却陌生的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。但经过一个学期的大学生活,我觉得,如果再按现在这种方式生活下去,我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此,我根据实际情况,一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折,但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”,一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一 首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;但是,当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因,我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题,也是同学,学校,家长乃至企业所关心的问题,我觉得其解决所需的时间因人而异,因时而异。思想活跃,人脉好,时机对,很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题,是国家发展的关键,社会在关注,并将持续。三.真理与价值的辨证统一 从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对照,才能判定它是不是真理。实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。就是说,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为内容,特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,因此,任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。树立社会主义荣辱观,大学研究生们更应该进一步加强自身的思想教育和品德教育,是我们目前学习的重点。我们现在的辛勤劳动与大学生涯,为的很可能就是日后的事业成功,实现自己的人生价值。如何解决树立社会主义荣辱观与实现自我人生价值的问题也成为社会的问题。因为学生不如社会前毕竟是比较天真的,在他们大凡不存在大奸大恶之徒,而日后在家庭,团体,企业中做出不应该的事必定是事出有因,而且很大原因出自工作方面。当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候,便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,其实人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益,才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义基本问题的学习现在积极影响的了我,并将永远持续下去!
坎吉古丽.马坎 2010年11月
“三个离不开”心得体会
党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体高度重视和关心新疆的发展与稳定,始终认为在新疆搞好民族团结尤为重要,民族团结是新疆社会稳定、经济发展、边防巩固的重要基础和保证。汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这一重要观点,是党中央1981年在讨论和解决新疆民族关系问题时正式提出来的。就在这时,由于受境外敌对势力渗透以及反动宣传的影响,民族分裂主义和利用宗教进行的非法活动开始在新疆抬头,一些别有用心的人挑起事端,在新疆境内制造了一系列破坏民族团结、引起民族关系紧张的事件。此时,一期反映南疆军区政治部副主任乌拉太也夫有关在新疆工作大汉族主义要不得,地方民族主义也要不得,少数民族干部和汉族干部要相互支持和团结的看法的新华社内参,引起了邓小平同志的高度重视,并亲作批示予以肯定。纪要根据邓小平同志批示精神提出:“新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点,即离开了少数民族干部,新疆各项工作搞不好;新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确观点,即离开了汉族干部,新疆各项工作也搞不好。”同年10月,胡耀邦同志在接见全国少数民族参观团负责人时进一步概括指出:我们中央书记处最近讨论新疆民族问题,有一个观点:汉族和少数民族的关系是,汉族离开少数民族不行,少数民族离开汉族也不行。这个关系是相互依存、相互帮助的关系,谁也离不开谁。邓小平同志对此给予了很高评价,认为这个观点很正确,很好。“两个离不开”思想由于符合新时期我国民族关系的实际,很快为全国各族干部群众所接受和拥护。
江泽民同志来新疆视察,他在视察中强调“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这个观点生动地反映了我国各族人民团结发展进步的历史,对这方面的宣传教育要经常抓、反复抓,坚持不懈。同时,又进一步指出:“我们伟大的中华民族,是由五十六个民族构成的,在我们祖国的大家庭里,各民族之间的关系是社会主义的新型关系,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,少数民族之间也相互离不开。”从而不仅充分肯定了“两个离不开”思想,而且将其进一步发展完善为“三个离不开”的思想。
这一总结概括,既充分考虑了我国民族关系的历史因素,全面反映了我国民族关系的生动现实,又着眼于我国民族关系的长远发展,充分表达了全国各族人民的共同愿望,成为新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原则。
坎吉古丽.马坎 2011年6月
《心系安全》红领巾广播稿
大家好,我是-今天我们来谈谈关于“安全”
安全是一个古老的话题,为了安全人类进行过艰苦拼搏。安全是一门奇妙的科学,为了安全,人类经受过长期探索。安全关系生,关系死,关系生活,为了安全人类战胜了无数灾祸。安全关系你,关系我,关系祖国,为了安全,人类经历了多少战火。安全,一个永恒的话题,在科技发展的今天,是安全捍卫着我们的生命;是安全在维护我们生存的利益;是安全在为我们注入无限的力量。交通安全更是与我们密切相关。我们呼唤安全,因为生命只有一次;我们呼唤安全,因为安全让我们的校园变的更加和谐,安全我们牢记在心,安全是我们的生命。希望我们每一位同学都能把安全作为自己的头等大事,去创造一个和谐的社会。
最后让我们唱响《祝你平安》,祝大家平平安安,顺顺利利。
红领巾广播稿——《感恩》
大家好,我是四年级4班的,欢迎收听今天关于“感恩”的导航节目
一种处世哲学,是生活中的大智能。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。
感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。
感恩是一束金色的阳光,能融化冰雪,让我们学会感恩,让这束阳光照耀在我们大家的心底!时间过得真快,又到了和大家说再见的时候了。让我们一起继续关注心灵,关注健康。下周同一时间,再见!
《我爱红领巾》广播稿
我是
,今天我为大家广播,《我爱红领巾》 它那通红通红的颜色 听老师讲 它是党旗的一角 为了防止弄脏 我每周都要把它洗得 干干净净 我戴着它 蹦蹦跳跳踏进 撒满阳光的校园 欢欢喜喜 它系住我的脖子 似一面旗帜
我不感到任何束缚 只觉得有只手 一日日将我拔起 好像要能
够到那片蓝蓝的天
红领巾 阳光下的飘动……
飘动,引领着你们一如晨光般清纯的笑声
引领我,遥远里淡漠了的梦想 向你们 急速靠近 我要用,直白的语言
叙述,我年少时的心灵
我的红领巾,让我高擎星星火炬 在成长的岁月里 鼓舞我,走出艰辛而纯净的童年 一路前进 大家好,我是
。现在我为大家广播的是《老师,您辛苦了》
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,教给我们丰富的知识? 是您!老师!您用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗。是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师!
您的保护让我们健康成长。在金秋时节结下硕果。我们向您致以崇高的敬意!——您辛苦了,老师!
大家好,我是
,广播的时间又到了,今天我为大家广播的主题是《珍惜时间》
我总是想 生命就像过眼烟云 转瞬即逝 我总是想 生命就像时光利箭 飞驰而过 我总是想 生命就像雷声闪电 莞尔掠过 我总是想 生命就像天空流星 眼帘滑过 我总是想 应把今天抓在手里 我总是想 应把今天当做宝珠
心 得 体 会
坎吉古丽.马 2010年10月
心 得 体 会
.马2011年5月
坎吉古丽
心 得 体 会
坎吉古丽.马 2010年9月
心 得 体 会
坎吉古丽.马 2010年11月
心 得 体 会
坎吉古丽.马 2011年4月
心 得 体 会
坎吉古丽.马 2011年6月