观看《婚姻故事》电影心得体会2020最新（最终五篇）

第一篇：观看《婚姻故事》电影心得体会2020最新

电影《婚姻故事》是将爱情、婚姻、家庭、离婚等诸多情感因素刻画得最真实最细腻的电影之一，这部电影引起了我们队婚姻是什么的反思。以下是小编给大家整理的观看《婚姻故事》电影心得体会2020最新，希望可以帮助到大家!

《婚姻故事》电影心得1

这部感情片以极其客观视角反映了最真实的复杂世界，没有所谓的好人与坏人，难分是非。看完电影的那天晚上，我甚至难以入眠，脑中都是他们的深情、不得志和难以周全。不断重演那些平实、而又扎心的对话。

夫妻都是演艺人士，女人是电视和话剧演员，男人是话剧导演，共同经营一个小剧场，他们还有一帮可爱的剧院演员们，都是朋友。他们看似天造地设，互相深爱。

电影以两人为彼此写的信开场，他们在对方眼里都是温暖且充满色彩的、有无数的优点、甚至互相崇拜。他们精准的描绘着对方的才华、性格、哪怕生活小小细节，毫不吝惜赞赏。但这是他们离婚前，婚姻调解咨询师让他们写的。女人拒绝念出来，他们失去了交换信件的机会。接下来女人带着他们的孩子离开纽约，去洛杉矶拍摄一部电影。她没有按照约定的那样——双方私下商量敲定离婚方案。也许是偶然，她遇见了Nora，一个优雅、懂她、且异常犀利的律师。她把婚姻所有的委屈、对自己在婚姻中状态的不认可、希望独立的心声都倾泻而出，决定通过聘请Nora来解决。虽然她的本意还是希望与男人在分手后的未来和平相处，也不贪图财产。男人措手不及地收到了女人方面的律师函，被迫也请了律师——是一个心气不高、过于谦让的老头。后来为了夺得孩子未来在纽约长大的抚养权，男人不得不把老头律师换掉，高价换成了Nora的劲敌，虽然双方都知道律师费是在烧掉孩子未来的学费。两个人表面上把纷争交给律师，见面还是客客气气，但整个过程双方内心被撕裂，最终还是针锋相对直接扒开、面对彼此最不堪的一面。

剧终，识字不久的孩子在床头拿起那封信，磕磕巴巴的读着。那是一个万圣节的下午，男人来女人家陪孩子一起过，刚刚还撞上了女人的新男友。男人接过孩子手里女人离婚前写的那封信，陪孩子读道“首次相见几秒钟内，我就爱上了他……，虽然我们分开、离婚，我也会永远爱他”，男人读着信的下巴开始颤抖，镜头虚化的远处是女人路过那间房，依在门框从他们身后望着。就在刚才男人告诉她，他还是选择搬来洛杉矶生活。万圣节Party后，女人例外的让男人陪孩子过夜，尽管那不是属于他监护的时间。女人俯下身，帮男人系上了散开的鞋带，系好后转身走向新男友已经落坐的车里。

这部电影看得我好难过。在一段关系中，互相曾是彼此的一束光，是让自己变得更好的动力，是新知与灵感的源泉，彼此了如指掌。却随着、时间与经历，在每个人的立场上都构建出一个强大的解释系统，以及基于此的完整世界，双方的世界互不相融对，从大事和琐碎都各执一词。

女人年轻时在某电影里展示出的才华已受到外界认可，在她的世界里这些名气和承载的梦想在婚姻中一再消融。她最后卑微到，哪怕自己的一个想法受到导演丈夫的采纳，都感到莫大的肯定;卑微到，拿到外面给她的小角色时，希望得到丈夫认可却换来讥讽;卑微到，数次和男人提起想回到洛杉矶生活，也曾得到过加州的工作邀请，但这些心愿从未被丈夫认真聆听并做入规划。她试图说服自己接受，放下事业的野心和自尊，相夫教子，但她做不到。而在男人眼里，她从来都是是难以开心与满足的。从他们决定结婚，男人就觉得被拖进了她逃避上一段感情的防空洞;他不能相信，视为是俩人共同事业的小剧院根本没被女人当成归宿;他不明白他们居住了十年的纽约的家，为什么在Nora律师口中成了临时外出工作之地，而洛杉矶反而是女人和孩子长久的家;他不愿理解，而并非不知道女人希望拥有自己一番事业的心底挣扎，这部电影的绝望在于，两人并没有什么误解，也充满了对彼此的爱，只是双方都基于“自我”选择性地接受，他们的矛盾“你死我活”，但不是金钱，不是简单的抚养权，而是追求自我——在这世界上我是谁，我在孩子的心中会是谁。疲倦的是对方都没有按照自己的意志行事。

我很难概括对Nora的印象。一方面，中年的她无比时尚优雅，穿着10cm的高跟鞋，有精致的茶饮和零食;她柔软的一面也令人敞开心扉，脱掉高跟鞋，跪坐在沙发上，她是女人最好的听众和最温暖的闺蜜。但另一方面，她专心搜集所有的证据，把控整个案子的叙事风格;她要赢，哪怕抚养权已经定了在加州，时间分配上还是要争成女人55/男人45。女人并不希望占这个上风，但是Nora要赢。她咬牙切齿，以女权主义的姿态批判社会对于女性和母亲角色的不公对待。她是个好律师，却在本来隐晦、ongood terms的离婚夫妇间赤裸裸撕开更大的伤痕，虽然她的客户——女人得到了她想要的在加州的抚养权。

男人的第一个律师离过三次婚，他懂得和平分手时大家对情谊的尊重。他没有为捍卫男人做足功课：不知是无能、还是基于男人对保留情谊的诉求，而故意向Nora放水。他在现场中断双方的谈判，私下对男人说，孩子会长大，他未来可以去东海岸上大学，那时候你们还可以重拾父子关系;老律师说，何况如果真的上庭，法官也几乎不可能按照男人的意志判决。男人在这段时间已经感到孩子有些远离他，也发展出新的朋友和爱好。男人怕自己失去孩子，怕孩子在未来仍然旷日持久的青少年成长中情感更加疏离、最终抛弃他。男人觉得纽约抚养的底线在崩溃，他没想到自己本着的正常诉求和双方平和解决的共识在法律系统中会这么不堪一击，脆弱和无助让他他换了律师。Nora和女人都觉得他不该换的，他赢不了这一局——何况之后上庭烧进去更多的律师费，把孩子也牵扯进更多的法律程序。但他为坚守底线已经不惜代价。Nora说这个系统鼓励卑鄙的手段和人，男人的新律师把女人描绘成一个靠出卖色相在电影界出名、嗜酒成性、偷窥男人邮件的下三滥女人。

在庭后，女人来到男人的临时公寓，空空荡荡。本来希望再次谈和解，却演变成互相指责、嘶喊的爆发。女人引用朋友的话，指责男人无比的自私。男人歇斯底里“我希望某天醒来知道你被公交车撞死”，旋即掩面痛哭缩成一团倒在地板上，女人抱住他。他们互相深深理解。虽然致歉，但第二天司法程序照旧。

我不禁一寒，亲人、爱人或是朋友再有情谊，在底线问题上无法避免诉诸于卑鄙的手段对簿公堂。底线是什么呢，是广义的自我吗?是没有任何人有名义要求自己牺牲吗?是现代社会把成功定义的那么狭隘而具体吗?多么遗憾啊，现代化中不可调和的自我与社会的关系。

想起前几天看的另外一则脱口秀，一个在伦敦生活的印度女人讲她和北欧老公的婚姻。她骄傲又讽刺地说出了多少夫妻有耻于承认的真实心理——最重要的就是“谁赢了”。荒谬而真实，多少人是需要在比较中获得优越感，哪怕是，哦不，“尤其是”在现代的婚姻中与配偶争“赢”。

那天读到一句话，不明觉厉地受到了启发，对抗美国的个人主义，需要欧洲大陆的世界主义。我还不知是否认同，至少知道隐忍的传统主义和牺牲精神的集体主义应该也不是我想要的出路吧。

《婚姻故事》电影心得2

《婚姻故事》是2019年诺亚·鲍姆巴赫执导的电影，主演斯嘉丽·约翰逊、亚当·德赖弗、劳拉·邓恩。该片讲述了一场关于离婚和监护权纷争的故事。

2019年8月29日，在意大利威尼斯，电影《婚姻故事》入围第76届威尼斯电影节主竞赛单元。

影片一开始，鲍姆巴赫就力图展现这对夫妻之间所缺乏的交流。他们相对无言，用笔写下对方的优点，却并不知道对方写了什么。他们在纽约破烂肮脏的地铁里沉默不语，冷漠地回到家中。妮可关上房门，流泪不止。

这时的妮可或许就是约翰逊本人，而查理大概也是鲍姆巴赫本人。鲍姆巴赫从来没有否认这部影片的“私人性”，“我的父母离婚了，这在我之前的影片《鱿鱼和鲸》里就描述过。我自己也离婚了，我身边很多朋友也离婚了。当然，我和这个主题是有关系的。于是我开始记录关于离婚的故事，我采访了很多有离婚经历的人，其中也有律师。最让我惊讶的是，所有人都有着同样透彻的痛苦，它会在很多方面改变你的生活和现实。让我感兴趣的，不仅有大家的故事，还有大家的情感，而这种情感的共通性甚至很难描述出来。”

事实上，鲍姆巴赫过于谦虚了。《婚姻故事》最优秀的地方正是把那种相爱之人不得不分离的、复杂的共通性表现了出来。这从斯嘉丽·约翰逊的表演里就能看出。妮可的眼泪就是约翰逊对自己婚姻的感慨。她与导演就夫妻争吵的场景讨论了很久，但她都不记得了，她只是在房间里流泪，要一杯酒，然后开始倾诉她那不成功的婚姻。于是，最终我们看到了那个夜晚回到家里，在冷淡对话后，躲进房间里哭泣的妻子妮可。“这就好像是事先写好的一样，我和诺亚分享了一种共同的经历。”她在采访里这样说。

查理和妮可的关系，并非终结于情感的破裂，而是因为不断清晰、强烈的自我在婚姻关系里的难以妥协。影片开头的冷漠逐渐变化为一种渴望被理解的诉求。妮可带着儿子暂时回到洛杉矶，参演一部电视连续剧。她和查理的交流更少了。一直以来，她都不清楚自己的需求，她按照查理的安排生活，但她越来越不希望自己只是一个男性才华的附庸品。两人之间的关系原本混沌不清，既有庞大自我的傲慢、抱怨，也有单纯的爱慕、欣赏。正当妮可在两者之间摇摆不定时，鲍姆巴赫用婚姻制度本身的荒诞打破了原本还抱有希望的情感。

影片里有三位个性鲜明的律师。妮可的律师张扬、爱炫耀、对男性充满敌意。在这位“女性好朋友”律师的教唆下，妮可一步步道出了自己对查理细枝到末节的不满。离婚并不是不满累积到了临界点，而是因为离婚本身让这样的不满显得尤为致命。当妮可走进律师办公室的时候依然是犹豫的，她不断地强调查理不是坏人，然而，一旦她被律师鼓励着开口——律师的职业就是引诱她说出那些最致命的愤恼——查理逐渐成为了一个毫不体贴的自私鬼，一个从未爱过别人的艺术家，直到最后成为一个出轨的男人。

另一边，查理在收到律师信以后也咨询了相当优秀的明星律师，得到了更加残酷、现实的建议。他不想就此与妮可为敌，所以选择了一个“充满人情味”的律师，但却被妮可的律师逼上了不得不说出妮可最坏的一面。婚姻关系至此也就变质了，它不再只是单纯的情感关系。离婚一方面把妮可真正的需求勾勒了出来，另一方面也让两人原本心存的对彼此的善意和情感情感显得弥足珍贵。

于是，当俩人准备要真正对簿公堂前，他们需要用争吵去痛苦地承认对彼此的爱意，以挽救被法律搅得分崩离析的关系。《婚姻故事》里最有趣的地方在于，鲍姆巴赫深谙在夫妻关系里，查理是不是真的“爱无能”并不重要，俩人的感受才是最真实的。妮可只要觉得她的自我人格不受重视，那就是真相。

影片里一场出彩的争吵戏，清晰无误地重现了亲密关系里冲突的起因与发展：缺乏交流，隐藏自我，委屈求全，寻求交流，难以交流，自我放大，恼羞成怒，回避愧疚，回归儿童，不被满足，迁怒于人，刻薄伤害，后悔伤心。

不得不说，亚当·德赖弗的扑克脸特别适合演绎这种平时无法表述情绪，而一旦爆发就能把墙锤破的男性伴侣。他对于自己所承受的压力没有实感，所以也没有精力去探寻妻子真正想要的东西。鲍姆巴赫用两个细节来展现查理这个角色在关系里的疲倦与懒惰。

他收到离婚律师信以后去洛杉矶带儿子过万圣节，打开门时看到妮可，问她怎么染了头发，妮可告诉他这就是原本的颜色，而查理则说：“我比较喜欢再长一点的发型。”他们离婚以后，查理再次拜访洛杉矶，看到工作回来的妮可，问她表演什么角色，妮可告诉他，她事实上是导演。查理露出一个万分意外的表情，哑口无言。尽管妮可从前就表现出对导演的企图。

《婚姻故事》把一段破碎的关系表现得异常细腻。导演最难能可贵的是作为男性，对整个事件具有一种清晰的反省。他没有让妮可变成歇斯底里的疯子，也没有让查理变成抛妻弃子的混蛋。他们谁都没错，只是他们的自我无法与另一个人的自我相处。影片最后的落点依然在情感关系里最单纯、动人的一面上——妮可叫住了抱着儿子的查理，弯腰给他系上了松开的鞋带。

《婚姻故事》电影心得3

进入亲密关系也常常意味着出让和放弃一部分自我，这几乎无法避免，但当只有其中一方不断地妥协和退让，毫无底线地一味牺牲自己迁就对方，那么这样的关系几乎无法长久维持下去。

人际关系学家在研究亲密关系时指出：“在不同的亲密关系中，有些人始终比其他人更珍视公平，但这些人对亲密关系的总体满意度不如那些不太注重公平的人。但无论是哪类人，公平在某些领域尤为重要。

在家务劳动的分配和照料小孩这两个敏感问题上，保证公平是明智之举。如果这些杂务由双方平均分担，夫妻们往往会对婚姻感到满意，因为当平均分担了家务重担，夫妻一方都可能会欣赏另一方的贡献，并且会有更多的休闲时间来进行共同活动。”

这就证明了电影中的女主角妮可感觉到不公平，其实是有据可循的。而这种不公，会对亲密关系造成巨大的压力。所以婚姻专家对当代夫妻的告诫一般是：“男人要多做家务、照料小孩、维系爱情，这样才能拥有幸福快乐的妻子。”

所以随着女性社会地位的提升，男性想要维持一段亲密关系，可能需要付出更多的精力和时间，做出更多的改变，才能更好地适应这样的变化。

很高兴在电影的结尾还能看到婚姻温情的那一面：

查理读到妮可写他优点的那封信时忍不住落泪，妮可看见抱着孩子的查理鞋带掉了，弯下腰去为他系上.....庆幸经历了一场恶战，看到了彼此最丑陋一面的两个人，却仍然相信爱。

婚姻虽然不是一种全然感性的关系，但也不是全然理性的算计，过于计较公平得失和过于迁就忍让之间，其实还有很长一段距离：

正是对这段距离的准确拿捏，才保证了婚姻长久维系下去的可能性。而关系中的每一个人，都要为此做出自己的努力。

第二篇：观看焦裕禄电影心得体会

观看焦裕禄电影心得体会

审计科：庞线荣

在党的群众路线教育活动集中学习活动中，4月4日晚上，在机关二楼会议室，在党的群众路线教育活动集中学习活动中，观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中，这个时候再次观看这部电影和以前中学时代相比更多感慨之余多了一份思考和自问。

1962年，年仅40岁的共-产-党员焦裕禄，调任兰考县委第二书记，之后接任县委书记。焦裕禄常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，是艰苦朴素的典范，在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦,哪里最艰苦，哪里就有他推这自行车的身影。他一心为公,一心为了兰考30多万老百姓，唯独没有自己。

上任之初风沙、水涝、盐碱“三害”困扰兰考地区，在别的同志都在考虑调走这块土地的情况下焦书记面对黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，发掘人才种植泡桐、枣等可以有效防治风沙的树，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子是否丰收、影片中那几束黄澄澄的麦子多少能让焦书记感到欣慰吧；他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已„„电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,经常用一个杯子盖顶着疼痛的部位坚持工作,大家经常看到的场面是晚上那盏灯下辛勤劳碌的身影，最终劳碌过度病情严重恶化，变成肝癌，然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，兰考全县生产大队他逐个走访。为治理兰考的三害,改变全县30多万人民的贫困面貌，他带着重病坚持工作，坚持战斗，直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间，但他永远活在兰考和全国人民的心中。

有的人说，他最大的功绩是带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神；关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已；公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。

第三篇：观看微电影心得体会

观看“社会主义核心价值观微电影”

心 得 体 会

龙津五小

戴薇

通过观看微电影，充分发挥新型媒介在弘扬廉文化中的主导作用，影片中这些案例告诫我们，共产党人一时一刻都不能忘记党员这个特殊身份和光荣称号，每一名党员永远都是劳动人民的普通一员，除了法律的政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。我们一定要从这些案例中吸取教训，希望共产党员引以为戒。更要反思自身作为一名党员干部，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，我觉得有以下三点感受：

（一）进一步加强政治理论学习，坚定理想信念。坚定理想信念，要不断加强学习，落实党的 “理论联系实际、密切联系群众、实事求是”优良传统。突出重点、理论联系实际。不断提高政治敏锐性和鉴别力，在政治上始终与党中央保持高度一致。

（二）进一步强化宗旨意，树立群众观点。一是真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动，切实转变思维方式、改进工作作风，多为群众办好事、解难事。二是经常深入基层、深入群众，认真倾听群众呼声，对他们的意见建议听得进去，落实下去。三是认真总结调查研究和实践工作经验，建立起联系的长效机制。真正做到工作上向为民利民凝聚，作风上向亲民爱民转变，做一个群众信得过的好干部。

（三）进一步增强廉政意识，保持清正廉洁。一是自觉接受上级领导和干部群众的监督，始终以最强的党性原则要求自己，牢固树立正确的权力观和事业观，切实打牢廉洁从政的思想基础。二是自觉遵守“八项规定”及“一准则两条例”，始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风，牢固树立公仆意识、自省意识、程序意识和民主意识，正确使用手中的权力，严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净地做好各项本职工作。三是在工作和生活中严格要求自己，不断增强思想道德的修养和人格品质的锻炼，做到工作认真、务实、清廉，模范带头执行各项规定和纪律。

作为一名共产党员，只有不断提高自己的思想政治素质，铭记入党的誓言，永远服从于党的利益人民的利益，才能真正做到为人民服务，才能深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，才能使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和模范作用，时时牢记“以廉为美，以洁为荣”这一崇高信念！

2017.9.20

第四篇：观看红色电影心得体会

观看红色电影心得体会

七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语----“让祖国人民听我们胜利的消息吧！”这是电影《上甘岭》里。故事的结尾，杨德才牺牲了，然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。

《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争，由一本战斗日志说开去记得当年上小学，学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹，感动的不得了，觉得如果自己身在那个时代，一定要向他们那样，为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来，尽管随着年龄日渐增长，已经不再迷信于这样的故事，但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。

凭心而论，《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上，赶不上现在电影院上上映的任何一部电影，从反映战争题材的角度，它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为一名党员，在学习发扬战斗堡垒作用的时候，却对我们有很好的教育意义。一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊，生存条件十分恶劣的情况下，调动和稳定战士的情绪，对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪，对我的教育很大。在大是大非眼前，我们要能守得住、站的稳，不慌稳定，既要能够很好分析形势，还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部，要深进了解同学们所想所需，也要“想同学之所想，急同学之所急”，需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况，听取大家的反映，不断的调整每一个人的心态，调动大家的积极性，促进各项工作的顺利展开。二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出，让我的印象很深。生活中有的是困难，需要的是我们要有好的态度。说起来，人这一生，大家的结果都一样，最后都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生，而要有所作为，要有大作为。对于生活，对于工作，时刻保持积极的态度，努力克服困难，不断向高峰攀登，从诶会有更宽广的明天，更好的前程。“生命不在长短，只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释：“十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；一年就是万年，万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？”

我想，作为一个单独的个体，总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实，若创造了永恒，生命的长短，又有什么关系呢？不过是我们该为别人想得更多一点，为别人做得更多一点。

第五篇：观看红色电影心得体会

观看红色电影心得体会

七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语----“让祖国人民听我们胜利的消息吧！”这是电影《上甘岭》里。故事的结尾，杨德才牺牲了，然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。

《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争，由一本战斗日志说开去记得当年上小学，学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹，感动的不得了，觉得如果自己身在那个时代，一定要向他们那样，为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今天看来，尽管随着年龄日渐增长，已经不再迷信于这样的故事，但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。

凭心而论，《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上，赶不上现在电影院上上映的任何一部电影，从反映战争题材的角度，它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。但是作为一名党员，在学习发扬战斗堡垒作用的时候，却对我们有很好的教育意义。一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊，生存条件十分恶劣的情况下，调动和稳定战士的情绪，对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪，对我的教育很大。在大是大非眼前，我们要能守得住、站的稳，不慌稳定，既要能够很好分析形势，还要时刻保持清醒的头脑。作为学生干部，要深进了解同学们所想所需，也要“想同学之所想，急同学之所急”，需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况，听取大家的反映，不断的调整每一个人的心态，调动大家的积极性，促进各项工作的顺利展开。二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出，让我的印象很深。生活中有的是困难，需要的是我们要有好的态度。说起来，人这一生，大家的结果都一样，最后都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生，而要有所作为，要有大作为。对于生活，对于工作，时刻保持积极的态度，努力克服困难，不断向高峰攀登，从诶会有更宽广的明天，更好的前程。“生命不在长短，只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释：“十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；一年就是万年，万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？”

我想，作为一个单独的个体，总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实，若创造了永恒，生命的长短，又有什么关系呢？不过是我们该为别人想得更多一点，为别人做得更多一点。

2010年10月

看红色电影后心得体会

向我们展示了革命战争年代一群朴实的女性是怎样用他们孱弱的肩膀撑起一片广阔天空的----《沂蒙六姐妹》

那是一个充满烽火与硝烟的时代，为了前往战争前线、取得战争的胜利，无数家园都是聚少离多，甚至就像影片中的月芬一样，从结婚到最后，从来都没有见过自己的丈夫一面，他的丈夫在前线为国家战斗，最后她也走了出去，和沂蒙其他的五位姐妹一起，在炮声与枪声中，浴火奋斗。

沂蒙六姐妹，不论她们遭遇过什么，她们的性格又究竟有何不同，毫无疑问的是，有一种一样的光芒与温暖在她们身上体现出来了，那就是朴实、坚毅，以及一种无语伦比的广阔的爱，并且随着她们的成长，这种爱也慢慢的延伸开来，从“小我”走向“大我”,从简单的“小家之爱”扩展至无私的“大家之爱”，在她们的身上，我们看到了何谓“沂蒙精神”，何谓“红色革命精神”。

坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，对党忠诚。从影片中，我们看到，战争一开始，这个小小的山区里，立马响应党的号召，全村上下，男女老幼，纷纷为部队当向导、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等，甚至甘愿放弃自己的利益，月芬的婆婆为了烙出足够的煎饼，连自己的口粮都拿了出来；燕为了给战士们做军鞋，宁愿受婆婆的打；秀儿为了放出哥哥，和燕合谋，放火实行“调虎离山”，哪怕受到父母的责;为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤……这一切的一切，无不体现了她们大公无私的革命精神，哪怕她们确实还不是很清楚，但她们却知道自己究竟应该做些什么，这就是她们淳朴的“红色精神”

为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时候挺身而出，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。当战争进行的如火如荼的时候，沂蒙的姐妹们也安定不下来了，她们也开始纷纷上前线。她们顶着枪声与炮火，冒着生命的威严，向前线送弹药、送粮草，而敌人的炮火与弹药甚至就是在她们的身边爆炸。当她们看到伤员需要输血时，月芬主动提供却遭到拒绝，她的那一声震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震动：“你们都瞎了吗，男人们都在前线战斗啊……”是的，沂蒙的男人们在前面为国家战斗，沂蒙的女人们也可以为国家战斗：在孟良崮战役中，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场? 当战士们的双脚从她们肩头踏过的时候，她们撑起的以不仅仅是战争的希望，更是革命的精神，是这些普通的女性所有的不下于男性的骄傲与尊严，她们也可以和男性一样，脚踏宽阔的土地，撑起头上的天空。

她们本是一群普通而又卑微的女性，然而，也正是她们，让我们看到了革命的大无畏与大无私的精神，为党和人民牺牲一切的决心与信念

她们不是党员尚且如此，和我们这些将要向党员靠近的人呢？我们应以她们为榜样，以共产党员的标准，决心全心全意为人民服务，为共产主义奋斗终生。

坎吉古丽.马坎 2011年5月

关于反分裂反渗透学习的心得体会

学校组织了全校教职工观看了关于反分裂、反渗透斗争教育讲座，此次讲座分别从“三股势力”、“四个认同”、“五爱”、“三个离不开”、马克思主义、五观等六个方面指出了教育系统开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性，指出要以这次反分裂、反渗透斗争再教育为契机，加强学习教育，坚持社会主义的办学方向，让良好的师德师风统领教师队伍，大力推进“双语”教育。她还再三强调教育系统全体干部教师一定要端正态度，严肃认真，高度重视此次再教育活动，提高作为国家干部应有的政治觉悟和思想意识，发挥基层党组织的战斗堡垒作用，逐步形成党支部领导下的校长责任制。

之所以要这样做是因为教育战线是反分裂反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”。长期以来，“三股势力”始终把各级各类学校作为其渗透的重点，把争夺下一代作为其积蓄力量、与我进行长期较量的一个战略性步骤，千方百计的在教师和青少年学生中进行有计划、有目的的分裂宣传和宗教渗透，严重影响了学校正常教学秩序和社会政治稳定，在教育系统开展意识形态领域的反分裂反斗争，是我们与敌对势力争夺接班人、争夺阵地、争夺未来，巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争，直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民群众的根本利益，直接关系到新疆的长治久安和未来发展。各族干部教师要把反分裂反斗争提高到培养社会主义事业建设者和接班人的高度来认识，明确自己的职责，要以对党、对国家、对人民、对学生高度的责任感，积极参加教育系统意识形态领域反分裂反斗争集中教育活动，要以维护国家和各族人民的根本利益，培养合格建设者和接班人的使命感，切实提高自己的思想觉悟，认清“三股势力”的本质和危害性，夯实教育系统防范“三股势力”渗透的基石，确保社会的一方平安，确保学校的一块净土，为维护社会稳定、构建边疆和谐社会贡献自己的力量。其次文件又结合邓小平理论和“三个代表”重要思想指出认真贯彻党的十七大全面落实科学发展观，认真学习领会中央和自治区党委一系列关于维护新疆稳定的重要指示精神，坚持稳定压倒一切的思想不动摇，坚持社会主义办学方向不动摇，坚持政治家办教育不动摇，标本兼治，统一思想，深化认识，进一步增强政治意识、大局意识、阵地意识、责任意识和忧患意识，巩固社会主义办学阵地，筑牢反分裂反渗透防线，为自治区稳定发展培养更多更好的合格建设者和可靠接班人。随着形势的发展，民族团结教育要坚持于是时俱进，丰富内容，创新形式不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定，当前要强化对祖国，中华氐族，中华文化，中国特色社会主义道路的四个认同，同懶还要加强“五爱”和“三个离不开”以及马克思主义五观的学习。

昀后，主持会议的同志还表示，要在教育系统深入持久地开展反分裂、反渗透斗争，要求各单位、学校在会后尽快成立相应的组织机构，确定责任人，实施反分裂、反渕透斗争再教育活动，督导小组认真督导检查，学习要有学习笔记缌讨论要有心得体会，千万不能流于形式。还要以反分裂、反渗透斗争再教育活动为重点，大力开展师德师风建设，加强学校的内部管理，严防在教育系统发生影响国家统一、社会稳定和民族团结的事件，办人民满意的教育。

坎吉古丽.马坎

2010年9月

“四个认同” 心得体会

大家进一步提高了认识，统一了思想，明确了“四个认同”强化了祖国的认同，就是深刻认识到了，我们伟大的祖国自的内涵和精神实质。

古以来就是一个统一的多民族国家，个民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。反对民族分裂、维护祖国统一，是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在。我们同民族分裂主义的斗争，是一场严峻的政治斗争，也是一向长期而艰巨的任务。大家都清楚地认识到，只有这样，民族才能藉国家发展而繁荣，国家才能以民族团结而兴旺。

强化了中华民族的认同，就是深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。纵观历史可以看出，中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族，中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神，才使中华民族屹立于世界民族之林。

强化了中华文化的认同，就是深刻认识到了，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，个民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神文明。我们建设中国特色的社会主义文化，是在复杂的国际国内背景下展开的，我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。同时，在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时，采取了联系我局实际的措施，防止和清除了文化垃圾的传播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延，净化了社会环境。

强化了中国特色社会主义道路的认同，就是深刻认识到了，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，以成为我校全体教职工的必然共识。我们一定要认清历史发展的必然趋势，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

“四个认同”教育既是当代中国对公民教育的基本要求，更是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会稳定的现实需要和治本之策。

坎吉古丽.马坎 2011年4月

“五个观点”心得体会

要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。通过对马克思主义基本问题的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。

一.一切从实际出发 一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。

二.事物的对立统一 首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。

其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。三.真理与价值的辨证统一 从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。树立社会主义荣辱观，大学研究生们更应该进一步加强自身的思想教育和品德教育，是我们目前学习的重点。我们现在的辛勤劳动与大学生涯，为的很可能就是日后的事业成功，实现自己的人生价值。如何解决树立社会主义荣辱观与实现自我人生价值的问题也成为社会的问题。因为学生不如社会前毕竟是比较天真的，在他们大凡不存在大奸大恶之徒，而日后在家庭，团体，企业中做出不应该的事必定是事出有因，而且很大原因出自工作方面。当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候，便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义基本问题的学习现在积极影响的了我，并将永远持续下去！

坎吉古丽.马坎 2010年11月

“三个离不开”心得体会

党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体高度重视和关心新疆的发展与稳定，始终认为在新疆搞好民族团结尤为重要，民族团结是新疆社会稳定、经济发展、边防巩固的重要基础和保证。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族”这一重要观点，是党中央1981年在讨论和解决新疆民族关系问题时正式提出来的。就在这时，由于受境外敌对势力渗透以及反动宣传的影响，民族分裂主义和利用宗教进行的非法活动开始在新疆抬头，一些别有用心的人挑起事端，在新疆境内制造了一系列破坏民族团结、引起民族关系紧张的事件。此时，一期反映南疆军区政治部副主任乌拉太也夫有关在新疆工作大汉族主义要不得，地方民族主义也要不得，少数民族干部和汉族干部要相互支持和团结的看法的新华社内参，引起了邓小平同志的高度重视，并亲作批示予以肯定。纪要根据邓小平同志批示精神提出：“新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点，即离开了少数民族干部，新疆各项工作搞不好；新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确观点，即离开了汉族干部，新疆各项工作也搞不好。”同年10月，胡耀邦同志在接见全国少数民族参观团负责人时进一步概括指出：我们中央书记处最近讨论新疆民族问题，有一个观点：汉族和少数民族的关系是，汉族离开少数民族不行，少数民族离开汉族也不行。这个关系是相互依存、相互帮助的关系，谁也离不开谁。邓小平同志对此给予了很高评价，认为这个观点很正确，很好。“两个离不开”思想由于符合新时期我国民族关系的实际，很快为全国各族干部群众所接受和拥护。

江泽民同志来新疆视察，他在视察中强调“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族”这个观点生动地反映了我国各族人民团结发展进步的历史，对这方面的宣传教育要经常抓、反复抓，坚持不懈。同时，又进一步指出：“我们伟大的中华民族，是由五十六个民族构成的，在我们祖国的大家庭里，各民族之间的关系是社会主义的新型关系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。”从而不仅充分肯定了“两个离不开”思想，而且将其进一步发展完善为“三个离不开”的思想。

这一总结概括，既充分考虑了我国民族关系的历史因素，全面反映了我国民族关系的生动现实，又着眼于我国民族关系的长远发展，充分表达了全国各族人民的共同愿望，成为新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原则。

坎吉古丽.马坎 2011年6月

《心系安全》红领巾广播稿

大家好，我是-今天我们来谈谈关于“安全”

安全是一个古老的话题，为了安全人类进行过艰苦拼搏。安全是一门奇妙的科学，为了安全，人类经受过长期探索。安全关系生，关系死，关系生活，为了安全人类战胜了无数灾祸。安全关系你，关系我，关系祖国，为了安全，人类经历了多少战火。安全，一个永恒的话题，在科技发展的今天，是安全捍卫着我们的生命；是安全在维护我们生存的利益；是安全在为我们注入无限的力量。交通安全更是与我们密切相关。我们呼唤安全，因为生命只有一次；我们呼唤安全，因为安全让我们的校园变的更加和谐，安全我们牢记在心，安全是我们的生命。希望我们每一位同学都能把安全作为自己的头等大事，去创造一个和谐的社会。

最后让我们唱响《祝你平安》，祝大家平平安安，顺顺利利。

红领巾广播稿——《感恩》

大家好，我是四年级4班的，欢迎收听今天关于“感恩”的导航节目

一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时，是一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。

感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望。

感恩是一束金色的阳光,能融化冰雪,让我们学会感恩,让这束阳光照耀在我们大家的心底!时间过得真快，又到了和大家说再见的时候了。让我们一起继续关注心灵，关注健康。下周同一时间，再见！

《我爱红领巾》广播稿

我是

，今天我为大家广播，《我爱红领巾》 它那通红通红的颜色 听老师讲 它是党旗的一角 为了防止弄脏 我每周都要把它洗得 干干净净 我戴着它 蹦蹦跳跳踏进 撒满阳光的校园 欢欢喜喜 它系住我的脖子 似一面旗帜

我不感到任何束缚 只觉得有只手 一日日将我拔起 好像要能

够到那片蓝蓝的天

红领巾 阳光下的飘动……

飘动，引领着你们一如晨光般清纯的笑声

引领我，遥远里淡漠了的梦想 向你们 急速靠近 我要用，直白的语言

叙述，我年少时的心灵

我的红领巾，让我高擎星星火炬 在成长的岁月里 鼓舞我，走出艰辛而纯净的童年 一路前进 大家好，我是

。现在我为大家广播的是《老师，您辛苦了》

是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？ 是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！

您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！

您的保护让我们健康成长。在金秋时节结下硕果。我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！

大家好，我是

，广播的时间又到了，今天我为大家广播的主题是《珍惜时间》

我总是想 生命就像过眼烟云 转瞬即逝  我总是想 生命就像时光利箭 飞驰而过  我总是想 生命就像雷声闪电 莞尔掠过  我总是想 生命就像天空流星 眼帘滑过  我总是想 应把今天抓在手里 我总是想 应把今天当做宝珠

心 得 体 会

坎吉古丽.马 2010年10月

心 得 体 会

.马2011年5月

坎吉古丽

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坎吉古丽.马 2010年9月

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坎吉古丽.马 2010年11月

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坎吉古丽.马 2011年4月

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坎吉古丽.马 2011年6月