“三下乡”社会实践心得体会

本次“三下乡”社会实践过程中，实践团参观了聂耳故居以及聂耳纪念馆，了解学习了民族主义革命家先驱伟大的革命征程，也认识了中华人民共和国国歌的发展历程。

聂耳是一位伟大的民族主义解放主义着，也是一位杰出的作曲家，他创作的《卖报歌》、《铁蹄下的歌女》等歌曲到如今依然脍炙人口，而他创作的《义勇军进行曲》更是激励了无数的爱国志士奋勇杀敌，保家卫国，被选为中华人民共和国国歌。聂耳能成为国歌的作曲家，我认为这并不是偶然，聂耳一生的创作都围绕着身边百姓的生活，聂耳与群众心心相系，关心百姓疾苦。他当时所创作的作品基本都是反映当时底层人民的穷苦生活。聂耳还会结合当时的社会环境，写出许多有深刻含义的音乐评论，反对那些麻痹百姓的靡靡之音。这些事迹都显露出了一位伟大的民族主义革命家的伟大而宽阔的胸襟。也正是拥有这样的胸怀，聂耳才能创作出像《义勇军进行曲》这样振奋人心，激发民族斗志的歌曲。

聂耳的成功与他的生活环境也有关系，在中华民国建立的初期，聂耳出生在光复后的昆明。聂耳受父母的影响，从小便乐观、坚毅、正直。在踏上求学之路后更是刻苦学习、探求真理。聂耳的饿父亲聂鸿仪是一位医者仁心的中医，在昆明开医馆时便经常帮助周围的人们，义诊、免费发放戒烟丸等行为都表明聂鸿仪是一位有仁爱的医生。在当时的社会，聂鸿仪愿意无偿帮助别人的德行是很难得的，这无疑对聂耳后来的成长树立了榜样。

聂耳的母亲彭继宽是一位拥有先进思想的妇女，彭继宽从小便有一颗好学的心，但由于彭继宽的父亲思想封建，认为“女子无才便是德”，彭继宽对知识的渴望始终得不到满足。幸而在嫁给聂耳父亲聂鸿仪后，这个开明的男人不仅不阻止妻子学习，反而帮助彭继宽学习。在聂耳父亲病逝后，彭继宽依靠自己的努力考取了医师资格证，继续经营丈夫留下的中医馆，并将聂耳和聂耳的兄弟姐妹们抚养长大。正是在这样的家庭环境影响下，聂耳才能成长为一名伟大的民族主义者。

聂耳的能走上音乐之路，与聂耳的母亲彭继宽也有密切的关系。在云南玉溪，有一句俗话叫“十个玉溪人，九个都会唱花灯”，作为一名地道的玉溪妇女，彭继宽自然也是一位唱花灯的好手。聂耳从小便喜欢依偎着母亲听故事，彭继宽便用边唱边说的方式为小聂耳讲故事。正是在母亲的影响下，聂耳最终选择了音乐道路。

聂耳的一家都是值得我们学习的人，在大部分人都食不果腹的时代，聂耳父亲愿意无偿帮助人们的奉献精神，在“女子无才便是德”的封建思想时代，彭继宽孜孜不倦的求学精神，都值得我们当代大学生好好学习。也正是拥有这样的父母，聂耳后来才能在成功的路上不惧艰辛。

聂耳当时虽然年轻，与我们相同的年纪，但是在当时聂耳就已经能不惧危险，勇敢的与阶级敌人斗争，在当时腐败的社会制度影响下，聂耳不仅没有没腐败的社会影响，反而在混乱中找到正确的方向，积极投身于革命道路，与阶级敌人作斗争。聂耳在乱世中保持本心，坚持自己对音乐的深造，创作了一首又一首的经典明曲。在加入中国共产党后，聂耳又陆续的创作了很多激动人心，鼓舞斗志的歌曲。用自己独特的方式为人民和反动派作斗争提供了强有力的武器。

参观完聂耳纪念馆后，我对这么一位有着优秀得到精神品质且有才华横溢的音乐家肃然起敬。聂耳精神：“热爱祖国，为民而歌的家国情怀；勇于斗争，憧憬复兴的坚定信念；开拓精神，追求卓越的人生奋斗；凝聚力量，鼓舞大众的时代强音。”也会伴随着他的音乐，时刻激励着我们前进。

通讯员：张庆杰