第一篇：关于中华上下五千年读后心得体会范本
当唐朝造就了空前盛世的繁荣时，为自己是一名中国人感到无比的骄傲和自豪；当中国遭遇西方侵略时，我的心情无比低落；当武昌响起第一声炮火，为中国未来的发展感到无比的期待。写写帮文库网为大家提供“关于中华上下五千年读后心得体会范本”，欢迎阅读。
关于中华上下五千年读后心得体会范本【一】
我很喜欢读书，我的成长离不开书。我读过许多书，有《三国演义》，《假如给我三天光明》，《呼兰河传》……让我读后深有感触的就是那本中华上下五千年。
这本书里讲了许多古代人们的故事，个个都让我看得目不转
睛，有鸿门宴，大禹治水，姜太公钓鱼……我还记得里面有一个故事讲了一个君主要攻打另一个君主，可是时机不够成熟所以一向在等，一向等到时机成熟时才一口气把另一个君主给打败。这个故事让我明白了一个人只要有不败的信念和坚强的意志，那个人就不会失败。还有一个故事那故事讲的是有一个君王为自我的民众做了许许多多的好事，在一次帮民众尝药草的时候尝到了毒药不辛身亡。我读完这个故事我明白了人不能只为自我要为他人着想。
我会再一次的去读这本中华上下五千年，这样我就能有更多感触。
关于中华上下五千年读后心得体会范本【二】
我们的时代碧空万里，云淡风轻，楼房高耸入云，天蓝与地绿交相辉映。我赞叹，我疑惑，今天的美好从何而来?古代先祖如何开辟这片广袤无垠的华夏大地?灿烂的中华文明又何时铸成?带着许许多多的问题，我翻开了《中华上下五千年》一书。在那么一瞬间，一股轻柔的风把我吹回了过去……
睁开双眼，华丽的文字汇成虚无缥缈的宇宙。突然间，巨人劈开混沌的世界，将世间第一缕曙光布满大地。他的肉体化作山川湖海……巨人盘古，谱写了五千年历史的第一个传奇乐章。
眼前一阵风沙袭来。在这弹指之间，我便与奴隶社会——夏商周时期擦肩而过，来到“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”的战国时期。战国时期战事连绵，干戈不息，百姓流离失所，战地尸横遍野。然而勃勃野心的秦王嬴政用强大的军力，结束了战乱，完成统一大业。放眼望去，秦朝的锦绣河山，令我发自内心地赞叹……跨越三国两晋南北朝，奔至隋朝。我赞美隋文帝的励精图治，唾弃隋炀帝的奢侈无度。在为盛唐气象骄傲自豪的同时，我也替安史之乱愁眉锁眼。漫长的两宋，社会发生巨大变革……在欣赏成吉思汗的一腔热血和岳飞的爱国情怀后，我与行行文字为元明清走向衰落而深深悲叹！“与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛”，后清的腐败无能，燃起了人民内心的怒火。看，熊熊的爱国之火燃烧起来了！它撕破百重帝国封锁，迎来了最终的光明——中华民国的诞生！畅读到这里，已经到了书的尽头。我游览完了中华上下五千年的文明景观，回味无穷……我思，我想：书的下一篇章，必由现在的我们来谱写，我们必让新一章的中华历史更加灿烂辉煌！
赞美中华！赞叹中华五千年豪杰英雄！“朗朗乾坤，堂堂中华；高龄五千岁，繁衍百亿人”，在这条浩瀚的历史星河中，我认识了代代英雄：“挥剑诀浮云，诸侯尽西来”的秦王嬴政，“为国平蛮统大兵，心存正道合神明”的军师诸葛亮，“凛凛浩然气，天地一肩挑”的抗金英雄岳飞……
赞美中华！赞扬人民的爱国意志！是谁，默默无闻地用汗水铸就万里长城?是谁，在大泽乡为得到解放揭竿而起?是谁，在虎门高悬彩旗引水销烟?是谁，将平凡一生交付给残酷的战场?我掩卷沉思……噢，是人民！是人民的意志！他们用意志作为长矛，把意志化为战衣，让意志成为心中永恒的太阳。正是这种坚定的爱国意志，使历史的车轮滚滚前进，创造中华上下五千年的锦绣华章！
赞美中华！赞颂这段满是坎坷却又灿烂辉煌的五千年历史！
“传华夏文化，通古今未来”，让我们一同品读经典，弘扬传统文化，让历史的长河奔流不息，让英雄的精神永垂不朽！让中华的文明永绽光芒！
关于中华上下五千年读后心得体会范本【三】
当我读完了《中华上下五千年》这一册书以后，书中的那些精彩情节至今仍深刻地浮现在我的脑海里，使我百读不厌。
这本书讲述的是从四千多年前传说中的黄帝尧舜、禹时期一直到公园1796一1805白莲教大起义这些悠久历史中的大事件，以及一位位英雄人物发生的英雄故事。其中，在我脑海里印象最深刻的就是公园前208年的赤壁之战了。孙权和刘备为了让自己的百姓们过上安居乐业的日子，率领军队和曹操苦战。最后经过无数的牺牲才取得了胜利。其实我也有这样的经历，有一次，我爸爸带着我去杭州市青少年发展中心进行一场乒乓球比赛，到了那里我信心满满觉得我可拿到一个名次，可是第一场我就被ont了。但我并没有退缩，一直努力在拼搏，因此我没有被“剔光头”以2:1输给了一位省队的队员，无缘前8名。虽然我输了，但是我觉得虽败犹荣起码我尽自己最大的努力拼搏过。我也后悔我前面说了大话，俗话说的好“关羽失荆州一骄兵必败。”我和曹操一样因为轻敌才在赤壁之战上失败了，我会吸取教训，改正缺点继续努力争取取得更好成绩！
还有我最崇拜的是林则徐，就说虎门销烟吧！公元1839年3月，林则徐来到了广州，那些外国烟贩和勾结他们洋行的商人，起初并没有把他放在心上，因为他们觉得清朝的官员大臣都很贪财，只要有钱没有什么办不到摆不平的事，可是林则徐恰恰不是那种和他们同流合污的那种人。
英商企图拿大量的金钱贿赂林则徐，可万万没有想到不仅没有成功，还被林则徐大骂了一顿。英商心想“难到是我小看中国人了，既然还有这种不贪财的清官。”林则徐也不是什么等闲之辈，他不仅不帮英商还立刻发布了禁烟令，并在虎门历时23天销毁了鸦片19187箱和2119袋，总重量达到2376254斤。林则徐的这一举动轰动全国，为中国人争了一口气。而我们做为一个五年级的小学生，我们应该好好学习文化知识，争取做一个像林则徐一样能为国争光对祖国有用的人才，让祖国成为在全世界上有轰动力的世界大国。
从这些过往的历史中我看到了中华民族发展的脉博和自强不息的精神，我为我是一个中国人而骄傲，为我是炎黄子孙而自豪！
关于中华上下五千年读后心得体会范本【四】
妈妈曾经教我一首关于历史的朝代歌：夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后沿，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完！
最近，我看完了《中华上下五千年》，终于详细的了解到了中国从古至今的伟大的历史！
从盘古开天地到尧舜让位，从大禹治水到武王伐纣，从齐桓公九合诸侯到卧薪尝胆的勾践，我感觉中国的历史是那样的博大精深，奥妙无穷！
《中华上下五千年》里面讲述了很多的名人名事，有总所周知的，也有鲜为人知的。比如孔子周游列国，比如孟母三迁，比如商鞅变法，比如一代名医扁鹊，比如蔺相如完璧归赵，比如毛遂自荐，比如荆轲刺秦王，比如秦始皇统一中国，比如张骞通西域，比如司马迁写《史记》，比如刘备三顾茅庐等等。
从古代史到近代史，从近代史到现代史，我们可以知道我国5000余年的优秀发展史。如果把历史比作一条河，那么，这些曲折动人的故事便是这长河中泛起的朵朵浪花，他们有的慷慨激昂，有的知识渊博，有的激烈悲壮，有的礼贤下士，这本书开阔了我的知识面，积累了我的历史观，百利而无一害，让我们一起来读书吧！
关于中华上下五千年读后心得体会范本【五】
世界的历史文卷中，中华民族必定被其列于首位。只要对历史略知皮毛的人都会知道，中国拥有着长达五千年历史文化，二十余个朝代。他们所代表的都是中华人民共和国的形象、尊严与威严！各朝各代的文化教育，各国各军的你征我伐，都成为了人们眼中的主要旋律。可以说在所有人的眼中都只有传奇战事、诸侯形式与琴棋书画、兵书诗词，其余的东西完全被忽视与人们的视野之外。而更重要是人们因此对问题思考的多样性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、处事都面临着不尽的麻烦。
当我重展书卷，再次回顾中华民族五千年的悠久历史之时，我顿时恍然大悟，“中国的历史所有的不仅仅只有军、政、文、词，更有各大战事共同的战略重点——策划。”
当炎黄两帝分立两邦之时起，这个世界上就有了“战争”。不论是为了实现民族统一、全国统一，还是为了一雪丧权辱国之耻，甚至是老百姓推翻腐败政府，无不使用这种血肉横飞、残忍无情的行为。可以说，从夏朝建立以来，战争已成了中华民族乃至全世界侵略扩张、解决问题的一种必要方式。但最重要的，却不是战争的胜负成败，而是战前的策划与过程。春秋五霸，战国七雄。这一时期的中国，百家争鸣，群雄争霸。战争年代就此来临，大国吞小国，小国寻谋士，谋士拜大国。这已经成为了春秋战国千古不变的定律。在这个国际性食物链中，最弱小的一环——谋士，却是最关键的一节。
不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐，还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。都因谋臣为其效力，而日渐壮大。越国大夫范蠡。当越王勾践要先发制吴时，范蠡竭力劝阻。可勾践不听，才招致大败。而勾践被吴王围困之时，范蠡定计使勾践得救，并同勾践卧薪尝胆，深谋二十余载，最终灭吴，越王才得以称霸。后又有兵家孙膑向田忌献赛马之策，与国王和诸公子赌以千金。结果三战两胜。由此而得重用，率齐军威慑天下。随后还有西汉的曲逆侯陈平，曾经是策士，“起为策士，辅成帝国”。三国时期的一代圣贤——卧龙诸葛亮，与刘备共商天下大事，定以三分天下之良策。后来的“空城计”、“七擒六纵”、“智夺瓦口隘”、“智取定军山”等，都是策划高手的杰作。
这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”
至今为止，各种谋士以各种方式把自己的名字载入史册。古人因此而云：“术谋之人，以思谟为度，故能成策略之齐。”
当我合书而思时，仿佛感受到了一种恐怖的力量。中华历史拥有的不是简简单单的一面或者是几面，而是多样性的。很多方面的问题我们都没有去关注过，因而也很少获得更大的收益。事实上，人们很少注意到中国历史的各个方面。这致使我们对过去历史学习的方方面面难以扩大、深入。而不光是历史，就连我们现在生活的各方各面，我们也未能看透，更导致了许多机会从我们的眼前溜过。因而，对于过去与现在乃至将来，我们所该考虑的事情与问题，不能仅仅是单一的一面，而必须是多样性的，要有更深入、广阔的见解才能得到更大的收获。
第二篇：中华上下五千年
周平王东迁洛邑以后的东周，又分“春秋”和“战国”两个时期。春秋时期，周王室衰落，周天子名义上是各国共同的君主zhōutiānzǐmíngyìshàngshìgâguïzhōupíngwángdōngqiānluîyìyǐhîyîufēnchūnqiūhãzhànguïliǎnggâshíqīchūnqiūshíqīzhōuwángshìshuāiluî，实际上他的地位只相当一个中等国的诸侯
dàguïzhījiānyěhùxiāngzhēngduïjīngchángdǎzhàngshíjìshangtādedìwâizhīxiāngdā。一些比较强大的诸侯国家用武力兼并小国，大国之间也互相争夺土地，经常打仗。
战胜的大国诸侯，可以号令其他诸侯。这种人称做霸主。
春秋时期第一个称霸的是齐国chūnqiūshíqīdìyīgâchēngbàdeshzhànshângdedàguïzhūhïukěyǐhàolìngqítāzhūhïuzhâzhǒngrãnchēngzuîbàzhǔyìxiēbǐjiàoqiángdàdezhūhïuguï（都城临淄dūchãnglínzī，在今山东淄博zàijīnshāndōngzībï）。齐国是周武王的大功臣太公望的封国，本来是个大国，再加上它利用沿海的资源，生产比较发达，国力就比较强。公元前６８６年，齐国发生了一次内乱。国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国（都城在今山东曲阜）；一个叫公子小白，当时在莒（音ｊǔ）国（都城在今树东莒县）。两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。鲁国国君鲁庄公决定亲自护送公子纠回齐国。管仲对鲁庄公说：“公子小白在莒国，离齐国很近。万一让他先进齐国，事情就麻烦了。让我先带一支人马去截住他。”
不出管仲所料，公子小白正在莒国的护送下赶回齐国，路上，遇到管仲的拦截。管仲拈弓搭箭，对准小白射去。只见小白大叫一声，倒在车里。
管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，公子小白大叫倒下gōngzǐxiǎobáidàjiàodǎoxiàguǎnzhîngyǐwãixiǎobáiyǐjīngsǐjiùbùhuāngbùmánghùsînggōngzǐjnǎlizhīdàoguǎnzhîngniāngōngdājiànduìzhǔnxiǎobáishâqùzhǐjiànxiǎobáidàjiàoyīshēngdǎozàichēlǐbúchūguǎnzhîngsuǒliàogōngzǐxiǎobáizhângzàijǔguïdehlùshangyùdàoguǎnzhîngdelánjiãlíqíguïhěnjìnwànyīràngtāxiānjìnqíguïshìqíngjiùmáfanlelǔguïguïjūnlǔzhuānggōngjuãdìnguǎnzhîngduìlǔzhuānggōngshuōgōngzǐxiǎobáizàijǔguïgōngzǐxiǎobáideshīfùjiàobàoshliǎnggâgōngzǐtīngdàoqíxiānggōdōujízheyàohuíqíguïzhēngduïjūshízàijǔyīnguïdūchãngzàijīnshùdōngjǔxiànliǎnggârãnshēnbiāndōuyǒugâshīgōngzǐjiūdeshīfùjiàoguǎnzhîngxiānggōngyǒuliǎnggâxiōngdìyígâjiàogōngzǐjiūdāngshízàilǔguïshēngchǎnbǐjiàofādáguïlìjiùbǐjiàoqiánggōngyuánqiánniánqíguïfāshēngleyícìnâiluànguïjūnqíxiānggōngbâishāqíguïshìzhōuwǔwángdedàgōngchãběnláishìgâdàguïzàijiāshangtālìyîngyánhǎidezī他射中的不过是公子小白衣带的钩子
děngdàogōngzǐjiūhãguǎnzhîngjìtāshâzhîngdebùguîshìgōngzǐxiǎ，原来是他的计策yuánláishìtādejìcâ。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。
齐桓公即位以后，立即发兵打败鲁国，并且通知鲁庄公一定要鲁国杀了公子纠，把管仲送回齐国办罪。鲁庄公没有办法，只好照办。
管仲被关在囚车里送到齐国。鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。
齐桓公气愤地说：“管仲拿箭射我，要我的命，我还能用他吗？”
鲍叔牙说：“那回他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是他对公子纠的忠心。论本领，bàoshūyáshuōnàhuítāshìgōngzǐjiūdeshīfùtāyîngjiànshânínqíhuángōngqìfândeshuōguǎnzhîngnájiànshâwǒyàowǒdemìngwǒháinãngyîngtāmaguǎnzhîngbâiguānzàiqiúchēlǐsîbàoshūyálìjíxiàngqíhuángōngtubǎguǎnzhîngsînghuíqíguïbànzuìlǔzhuānggōngmãiyǒubànfǎzhǐhǎozhàobànqíhuángōngjíwâiyǐhîulìjífābīngdǎbàilǔguïbìngqiětōngzhīlǔzhuānggōngyíd
他比我强得多。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”齐桓公也是个豁达大度的人，听了鲍叔牙的话，不但不办管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。
管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
即墨城里没有守将，差点儿乱了起来。这时候，即墨城里有一个齐王远房亲戚，叫做田单，是带过兵的。大家就公推他做将军，带领大家守城。
田单跟兵士们同甘共苦，还把本族人和自己的家属都编在队伍里，抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他，守城的士气旺盛起来了。
乐毅把莒城和即墨围困了三年，没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅，在燕昭王面前说：乐毅能在半年之内打下七十多座城，为什么费了三年还攻不下这两座城呢？并不是他没有这个能耐，而是想收服齐国人的心，等齐国人归顺了他，他自己当齐王。
燕昭王非常信任乐毅。他说：“乐毅的功劳大得没法说，就是他真的做了齐王，也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话！”
燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅，封乐毅为齐王。
乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。
这样一来，乐毅的威信反而更高了。
又过了两年，燕昭王死了。太子即位，就是燕惠王。田单一听到这个消息，认为是个好机会，暗中派人到燕国去散布流言，说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王（指燕昭王）的好，才没接受称号。如今新王即位，乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来，一定能攻下莒城和即墨。
燕惠王本来跟乐毅有疙瘩，听了这个谣言，就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人，就回到赵国去了。
骑劫当了大将，接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气，可大伙儿敢怒而不敢言。骑劫下令围攻即墨，围了好几层。可是城里的田单，早已把决战的步骤准备好了。隔了不多天，燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说：“以前乐将军太好了，抓了俘虏还好好对待，城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去，齐国人还敢打仗吗？”
有的说：“我的祖宗的坟都在城外，要是燕国军队真的创起坟来，可怎么办呢？”这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去，又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。
即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。
田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。
贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。”
骑劫高兴地接受了财物，满口答应。
这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。yîudàguīmïnáhǎishuǐzhǔyángǔlìlǎobǎixìngrùhǎibǔyúguǎnzhîngbāngzheqíhuángōngzhěkāifāfùyuándàkāitiěkuàngduōzhìnïngjùtígāogēngzhîngjìshùràngtāguǎnlǐguïzhângqíhuángōngyěshìgâhuîdádàdùdertīnglebàoshūyádehuàbúdànbúbànguǎnzhîngdezuìháilìkârânmìngtāwãixiāngtābǐwǒqiángdeduōzhǔgōngrúguǒyàogànyìfāndàshìyguǎnzhîngkěshìgâyîngdezháoder
田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。
一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。
城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人，那五千名敢死队砍死了多少人，就是燕国军队自己乱窜狂奔，被踩死的也不计其数。
燕将骑劫坐着战车，想杀出一条活路，哪儿冲得出去，结果被齐兵围住，丢了性命。齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了，那些被燕国占领地方的将士百姓，都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单。田单的军队打到哪儿，哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。
田军把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。
秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。公元前６１３年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。
有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”
伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”
楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”
伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”
楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”
过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。
楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”
苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”
楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”
打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。
为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。
这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙
满到郊外去慰劳楚军。
楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。
王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。
以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。
公元前５９７年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。
有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”
说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。
从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。这种鸟
第三篇：中华上下五千年
《中华上下五千年》读后感
我读了一本书。叫《中华上下五千年》这本书讲述了古代的许许多多小故事。有三国、唐、宋、元、明、清等等年代的故事。也是一本历史书。让我读完十分气愤。
因为在乱世中出了数不清的英雄。他们匡扶正义、除暴安良、不惧敌人，保卫江山。个个都精忠报国。可是大多数全被那些有权有势的大官们折磨而死。比如高俅、秦桧等等奸臣。这本书里令我最生气，最难忘的一个故事是《岳飞抗除十年功》的故事讲的是岳飞在攻打被占领的江山的时候，皇上怕岳飞势大。以后造反，就让岳飞回来。岳飞想这一回去十年的心血那不就白费了。岳飞不回，秦桧下十二道金牌召回岳飞，可是岳飞刚回城不久。秦桧就给安了一个“莫须有的罪名”将岳飞处死了。我知道以后要报国。但是那些官们太可恶了。到处欺压百姓。
我通过读这本书知道了许多历史人物，故事让我十分难忘。
第四篇：中华上下五千年
《中华上下五千年》读后感
以前我总听大人给我读《中华上下五千年》里的故事，现在我读的是爸爸以前收藏的全版。首先，我想先大概介绍一下这本书：它是按照时间的延续、朝代的更新来讲述的。这本书是可以分为六个部分：第一部分是《中华文明的曙光》；第二部分是《人才辈出的春秋战国》；第三部分是《灿烂的青铜时代》；第四部分是《短暂统一的秦朝》；第五部分是《强盛的汉朝》；第六部分是《三国、两晋、南北朝》。这本书有一个特点，就是每一段历史的呈现，都用故事的形式来表述，可读性很强，读起来也挺有意思。让我在了解一段历史的同时，能够更多了解它时代的背景，并且从故事中能收获一些做事、做人的道理。对于我来说，读这么多的历史故事，是一种美的享受，更是一种心灵成长的历程。
通读这本书，我有以下几个收获想和大家一起分享：第一，历史是丰富的，我们要正确对待历史。中华民族历史源远流长，有着大约五千年的文明史，让中国跻身世界四大文明古国之一。在五千年的历史进程中，中华民族既经历了无数的坎坷，也创造了无数的辉煌文明成就，可以说，五千年的历史就是一个巨大的宝库，随时供我们从中吸取更多的智慧。从盘古开天辟地，到中华人民共和国的成立，我读出了中华民族的历史丰富；从四大发明的扬名海内外，我读到先辈们的智慧；从秦始皇汉武帝，到唐太宗、宋高祖，我读出了中华民族在古代的强盛；从春秋战国的百家争鸣，到南北朝时期的思想大开放，我读出中华民族思想自由的开放和发展。第二，历史使我学会珍惜现在。历史是往往是让人感动的，为了加强与西域的联系，扩大汉朝的统治疆域，张骞孤身一人出使西域各国，历经磨难。他所开辟的西域通道经过发展，就是后来世界闻名的“丝绸之路”。为了防止外族侵略，从秦朝起，我们的古代劳动人民就不断的在崇山峻岭之间修建长城，一直修到明朝，终于成就了闻名世界而又蜿蜒曲折的万里长城；史官司马迁，为了完成父亲的遗训，遭受宫刑而忍辱负重，发愤著《史记》，后被伟大的文学家鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。除此，通过读书，我还感动于四面楚歌声中霸王项羽的仰天长叹；感动于苏武牧羊节不毁；感动于蔡伦改进造纸术；感动于张衡发明地动仪。每读一个故事，感动之情溢于言表，从古人的精彩人生中抽离出来，回头来看看我们现在的生活，如果没有先辈的辛勤劳作，没有前辈的智慧结晶，哪儿来我们现在的幸福生活，所以，读古思今，难道我们不应该珍惜现在的生活吗？难道我们不应该为作为一个炎黄子孙而骄傲吗？所以，在平时的学习中，我们一定要努力向这些智慧而又勤劳的先辈们学习。第三，学习历史就是明辨是非，教我们应一心向善。历史上有许多正直善良的人，如：推行仁者爱人的孔子；一心为国的屈原；砸缸救人的司马光等等。历史上也有许多奸诈残暴的人，如：在自己寝殿修建“酒池肉林”的商纣王；指鹿为马的赵高等等。对于心地正直善良的人，我们要学习他们的高尚品质，学习他们为朋友、为国家、为他人的精神，我们要在自己的成长过程中自然的以孔子为师，以司马光为友，一心向善。同时，我们也要明辨是非，自觉远离不良习惯，拒绝与赵高这样的小人为伍，洁身自好。学习历史会帮助我们了解昨天，只有正确的了解昨天，才能把握好今天，也才能创造明天。
以上就是我读《中华上下五千年》这本书的一些感想，对于读书，我认为那是人生中最快乐，最享受的事。对于读书，我想不管城市的喧嚣有多吵，只要静静地坐下来沉浸在书的世界里、不理会周遭的一切，穿越漫长的时空隧道，就能感悟风雨人生。让我们一起走进书的世界，努力地去做一个幸福的人吧！
连云港外国语学校八（5）班秦宛楠
指导老师：祝芳
第五篇：中华上下五千年
我华上下五千年，泱泱之学，硕果累累。儒家、法家、墨家......三教九流等学随着历史与政治的起伏，大都兴衰跌宕，但流传至今，也有许多的学者、专家，推拿的着泛黄的竹简、甲骨。翻阅着古色古香的纸帛、系数着沉重的历史帙卷。国学的起源已无法追究出自哪年哪月哪日，但国学的发展必定可以沿袭千年，只要中华民族还存在一天，“有朋自远方来，不亦乐乎？”便会流传一天，鲲鹏与蜩和学鸠的寓言就会警醒着代代学子，辈辈才人。但我说国学的熏陶是在是很有限，加之自己孤陋寡识，翻阅了许多的资料，也很难清楚的了解“什么是国学”“国学是干什么的”“为什么我们要学国学、了解国学”。心里排斥，想着那已是如古人尸骨，随风而化，随土而腐的东西，我们为什么要让死了那么几千年的古人不得安息？硬生生的要啃着古人遗留的“残骸”来标榜自己的文明有多么的悠久与先进呢？有事不乏生出：必定是有肤浅之人想泛泛自己身上的文酸墨气来散散自己身上肤浅的恶臭。但既然是作业，又少不得要“之乎者也”“泛酸弄文”一下才能入得了老师的“法眼”。
国学的流派众多，要想一一了解每派每流的精髓对我这种怕酸的人来说太难了。儒家在我看来，无非是教人们怎么建立一个良好的社交网，好在自己能升时，将这个网作为自己的登升梯，有用可利之人则“择其善而从之”,无用无利之人说无私一点就教导之。但人们都会趋利避害，这是人之常情。法家提倡“依法治国”，商鞅变法为秦朝的建立提供了很好的条件。如今的世界，也是各种法律条文众多。在人们的道德之外加了一道法律的紧箍......但在这个物质条件相当丰富的时代，国学的作用似乎在无形的减弱，这个东西也许只能在安静的课堂上成为“有知识，有文化”的教师的课讲，或者成为各位学者的研究成果，以捞取一些别人还没有啃到的“骸骨”来赚取一些研究经费。比如有些人研究拿破仑，居然来他得了痔疮都研究出来了，我估计是他没有什么地方好研究的了，好的研究都让别人研究透了，彻了，他才憋了又憋，想出这么一个有深度有趣味的研究话题。国学的兴衰发展是各位学者的“大事”，他们喊着口号“提倡国学。人人学国学。世界学国学！！”这个东西对于大多数人来说没什么用。一不能赚钱，而不能取暖，三不能果腹，说实在的：有何用？
既然在物质方面国学对于大多数的人没有直接的利益，那么精神层面呢？老子提倡“清静无为”，处万变，以不变应之。“上善若水，我删利万物而不争，处众人之所恶，故几于道......夫唯不争，故无尤”历史上，凡经历巨大的历史变迁之后，应运而起的王朝在开始的几十年中，都会采用“无为”的手段，在经济上、农业上等各方面都不加太多的干预，让老百姓自己休整，让社会、历史的规律来解决历史变迁的创伤。对于人来说也是一样的。梁实秋的《雅舍》就是那么一所遗世独立的房舍，在那么一个战争的年代，在硝烟弥漫的时代，坐看水起云涌，如坐观历史沧桑的聚与散。纵然是屋漏墙破，但是在清净中，静神养心，听世界鸟语花香，观潮落潮起，有不免有一番别样的滋味。
有的人一生都在追逐功名利禄，为官的想发财，发财的想有更多的权利。也许庄子的“超脱”境界常人无法体会。常人无法脱离空气成飞天。无法不喝世俗的水生存。但是人的一生有限，王羲之曾说“夫人之相与，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外.....当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。”人可以在一定时间，不受物质与外物的束缚，这就是庄子所提倡的即从精神上超越一切自然和社会的限制，因为在庄子看来，不是客观的必然束缚着人的自由，而是人们的思想束缚了自己。在《至乐》篇中，1
庄子写了一个寓言，说他遇到一个骷髅，问骷髅“你怎么这么可怜，究竟是怎样到了这个地步。”夜里骷髅托梦给他：“我虽然死了，但是上无君管，下不管臣，没有四时辛劳，自由自在，即使是当了天子也没有我快乐”。庄子不信，就试探着问“我可以让你复活成人，你可愿意？”骷髅皱着眉头说“我怎能放弃我的这种快乐而去遭受人间的辛苦呢？”。很多人觉得庄子是在批判社会的黑暗，实际上庄子注重的是人在种种绳索捆绑下的现世中怎样保持个人的精神自由。
陶渊明也许也是庄子的追求者。要不然怎么会在《归去来兮辞》中悠然而凄清悲愤的写下“既自以心为形役。奚惆怅而独悲？”这不正是庄子所说的保持本我真我，不受社会的束缚吗？庄子开启的这种对自然——本然、对本真与自由追求，曾对知识精英们的精神心理产生过深刻影响。在魏晋风度、明末士风中，人们更可以品味到庄子的神韵。庄子思想之所以在不同时代都能产生广泛的影响，就在于庄子的学说不仅仅出于对特定社会生存境遇的焦虑、反省。更根源于对人作为社会与文化的存在这种具有一般意义的焦虑和反省。
所以纵观国学，在我这种肤浅的人看来只有在精神上寻求一些安慰了。国学的精神境界也许不是人人能达到，但能在其中领悟一些真理与宽慰，让人在车水马龙中不迷失了自我，也就算的上国学的好处了。
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