衡山旅游总结600字(最终定稿)

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第一篇:衡山旅游总结600字

天亮了,我们坐上颠簸的汽车,伴着秀月与清风,上路了。坐在车上,我又接上了在酒店的那些关于衡山的梦……下面由小编来给大家分享游衡山心得,欢迎大家参阅。

游衡山心得1

衡山又名南岳,是我国五岳之一。衡山的`最高峰达1300米,那就是祝融峰,它就像多姿的少女挺立在那儿,用云彩编织的面纱害羞地遮住自己美丽的脸。茂盛的树林和香飘满山的鲜花给她披上了一件五彩缤纷的衣裳。

我们来到藏经殿,它隐于幽谷,一来到那里我就闻到了一股书香的气味。古木参天、飞鸟流泉更给藏经殿披上了一条神秘的面纱。经过会仙桥,我觉得桥上好像铺了金银珠宝似的,金光闪闪,湖面上绿浪滔滔,与会仙桥相映成辉,增添了几分仙气。

来到祝融庙,寺庙里古树苍苍,不知历经了多少岁月,像饱经风霜的老爷爷站在那儿。树上的叶子散发出清新的味道,院子里寂静极了,显得很幽雅。这个寺庙是用来拜祭火神祝融的。

最后,我们来到瀑布前,只见瀑布像玉带一样飘了下来。潭水清澈见底,我们把裤子卷起来,脚伸进水里,真舒服,冰凉冰凉的。银涛翻滚的泉水叮叮咚咚地向前方流淌而去……

清人魏源说:“恒山如行,岱山如坐,嵩山如卧,惟有南岳如飞。”衡山给了我飞的感觉,我喜欢衡山!

游衡山心得2

我的老家在湖南,那里风景优美,景色迷人,让人留恋返忘,尤其是那南岳的衡山。

记得小时后,妈妈带我去南岳衡山游玩时的情景。那时候,我跟妈妈早早的爬到山顶看着连绵起伏的山和空中腾云驾雾的云像是走进了美丽的仙境。我站在高高的山峰上左顾右盼的等侯着美丽的日出。啊!美丽的日出终于钻出来了,它是多么得美啊!像火烧云一样燃烧着天边美丽的云彩,像火红的朝霞是那样美丽啊!我不停的叫妈妈赶紧用照相机拍下这美丽的画面。可是,那里人山人海,左拥右挤,我心里恨不的这些人全部消失的无影无综,让我占为己有。

还有南岳的石头,奇形百怪,形壮万千。我看见了几块大石头上面刻着:苦海无崖,回头是岸,天崖海角……我站在石头上照了许多帅气的照片。不仅如此,那里的树木茂盛,清香扑鼻,那一排排整整齐齐的树木似乎像亭亭玉立的服务员在恭候你们的到来。让人留恋往返,时时刻刻都不会忘记这宁静的森林。

啊!美丽的南岳,我爱你!我会永远的想你的!

游衡山心得3

南岳衡山为我国五岳名山之一,国家级风景名胜区,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层山叠嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”,“五岳独秀”,“文明奥区”著称于世。

去年,爸爸、妈妈带我和弟弟去了南岳衡山,爸爸是开车上去的,一路上的风景特别美。山路越来越陡,弯道也越来越多,我都不敢看外面的风景,心里好害怕。过了一会儿,爸爸说“下车了,我们来比赛,看谁第一个走上山顶。”我和弟弟两个人就开始跑了起来,我第一个到了山顶。回头看到爸爸、妈妈和弟弟走得气喘吁吁的。登上峰顶,我迫不及待地跑到护栏边,往下一看,哇,好美的风景呀!忽然一丝云来,一片云起,我立刻感到脚下山峦、巨石、远处山峰,都在悄然移动,而使它“动”的便是轻柔的云。

在山顶,云来得快,也消失得快,一丝微风,一线阳光,都能让云海里掀起乱石穿空。惊涛拍浪的画面,不一会儿,云又把山谷笼罩得一片寂静。我伸手一抓,仿佛能抓到云一样,我感到特别的惊喜。这时,爸爸在说“祝融高千尺,云海若仙境。不敢高声语,恐惊天上人。”

祝融峰上还有望月台,在无云的晚上可以到这里来赏月。还有观日台,是看日出奇景的好地方。

最后,爸爸说“回家了。”我们坐上车,踏上了回家的路,这么美丽的景色,我真有点舍不得离开。

游衡山心得4

今天天气还可以,太阳时不时从云彩中冒出来。我正收拾着东西呢!你肯定会问我收拾东西干嘛,让我来告诉你吧!今天我要去南岳衡山,马上出发。

收拾好了东西,吃完饭便坐着早就预定好的车子出发了。车上真好,有蓝色和白色的灯、有电视、音响、最重要的还是空调。我在车上一边看着风景一边想象着那儿的样子,在我的想象中,那儿上下是数千级的台阶,放眼处是薄雾绕青山、还时不时的传来一两声“鸟鸣山涧中”,每当想到这儿我就的高兴了起来。在车上好奇心和高兴让我一直不想睡觉玩着玩着三个多小时就过去了当然我们也到了目的地,因为太晚了我们一车的人只好在南岳附近的旅社中吃了顿饭,打了个四小时盹便出发了,我们坐着车随着蜿蜒的山路来到了南天门,它就是一个孤零零的门但非常大的好看,我们在那里下了车,下车以后我感到一股寒意,幸好,我们早有准备——带了一件厚衣服,从这儿我们便步行上路了,四周一片漆黑,只看得清附近几棵树,兴奋使我有了一股无穷的力量,使我走在最前面,我们往上爬,不一会就到了最顶峰我们烧了香就往下走,走着走着天渐渐的亮了,慢慢的,我们终于看清了它的“庐山真面目”——到处是绿的,过了几个寺庙后,我发现了一个特别的地方:每到一个寺庙它都每有一个烧香、烧纸的地方,而是有一个房子,里面烧着火,人们都把香、纸往里面扔这可真环保呀!

我们从上面下来,到了南岳大庙,大庙里东西真多,大多数菩萨里面都有,可真壮观呀!它们分别雕塑在大庙的四周,一进门是往下的阶梯,阶梯的正中间是一个象龙一样的.雕塑张躺在地上,四周有铁栏围着,里头有人们扔的钱,我也在里面扔了一张钱,还用相机照了出来,接着,我们来到了十八罗汉的院子里玩,那儿有一个小池,上面有一座小桥,小池附近就是十八罗汉,十八罗汉有的举手望天、有的端端正正的坐着,有的则象一个习武之人,真是好玩。

南岳真好玩,我明年一定要来!

游衡山心得5

南岳衡山是我国五岳名山之一,素以‘‘中华寿岳’’著称于世,是我国5A级旅游景区。今天下午,我和爸爸妈妈一行13人去南岳这个我慕名已久的地方游玩。

一路上,我们嘻嘻哈哈地说着这次行程的安排。

刚到山脚,一眼望去,衡山气势磅礡,群山峻岭,像一条起伏的带子绵延不断,山顶高耸入云,相比之下,我们是多么的渺小。

我们在唐阿姨的带领下进山了。我和爸爸走在前面,冯晓仪她们走在后面,大约走了半个小时,我们先到农家乐定了几个房间,接着,爸爸带我们来到了梵音谷瀑布玩。经过弯弯的山路,还未到瀑布,就隐隐听见一阵“哗哗”的水流声。走到梵音谷时,映入眼帘的是一个小小的从几层巨石上流下来的瀑布,它似一条银白色的带子从山谷直泻下来。我快步跑过去,小心翼翼地踩上石阶,瀑布谷底的水清澈透底、冰凉如玉,在这炎热的夏季给人带来凉爽和欣喜。梵音谷四面环山,环境幽静,有清脆的鸟鸣声,四周覆盖着郁郁葱葱的树林。

我们在瀑布前玩水、嬉戏、留影,大家玩到浑身湿透、酣畅淋漓,天黑了,才依依不舍的回到农家乐。

晚饭后,爸爸说明天一早我们去南岳山顶看日出。我兴奋得一直睡不着觉,怕错过第二天看日出的时机。凌晨三点,我们起床,坐车来到了半山亭。因为看日出的人太多,我跟爸爸妈妈在半山亭等到了四点钟,才坐上览车。从览车往窗外看,一片漆黑,只看见山下有稀稀疏疏的车灯,像是黑夜无数双明亮的眼睛;天上有许多一闪一闪的星星,仿佛街灯在为我们照明。大约过了五分钟,我们下了览车又继续步行去观日台。

虽然现在只有四点钟,但还是有熙熙攘攘的游客跟我们一样去看日出。我们从南天门一直往上爬,一路上气喘嘘嘘,终于到了观日台。一到观日台,我被眼前的情景惊呆了,这里早已是人山人海,从山下赶来看日出的人们有的蹲坐在石条上翘首以待,有的挤挤挨挨地在一起说笑着,有的在人群中穿行着希望找到最佳观日点,有的拿着自己的相机不停地咔嚓拍下美丽的瞬间,还有的因为来得太早,靠在同伴肩上休憩……我们找了一个空位坐下来开始观日出。

一开始,只见天幕上稀稀疏疏地点缀着几颗星星,月亮也弯弯地挂在天空中,不愿离去。过了一会儿,月亮开始渐渐暗了下去。东边山头下开始出现红光,周围一片薄薄的雾。慢慢的,红光越来越多,月亮越来越小。过了半个小时,天快亮了,东边几乎都是红光,月亮也几乎看不见了,星星也消失了,又过了一会儿,太阳从那红云里飘了出来,人群里开始骚动起来,观日台上尽是闪光灯的咔嚓声和人们的惊呼声。没过多久,红红的太阳继续往上升,像一个圆圆的球,天就全部亮了起来。从观日台上往下看,你会看见山下的繁花嫩叶,还有远方绵延不断的山,一座掩着一座,大家都在这个时候争先恐后的留影,留下这个美好的瞬间。

看完日出后,我和爸爸继续往上爬,准备去最高峰祝融峰,那里是给人们许愿的地方。当我登上南岳最高峰——祝融峰时,看着山下的车辆、游人,远处的河流、房屋,不禁感叹:会当凌绝顶,一览众山小。

下山途中,我们还去了南天门、磨镜台,妈妈告诉我磨镜台曾经是蒋介时和宋美龄的住所。周恩来、叶剑英也在此办过训练部。在这里参观一段时间后,我们又继续下山,结束了这次难忘的南岳之旅。

回到家,虽然我已是筋疲力尽,但是我仍觉得不虚此行。

衡山旅游心得

第二篇:衡山旅游感想600字

衡山,又名南岳、寿岳、南山、霍山、衡霍,是中国五岳之一。五岳中的南岳名不虚传,神秘而美丽。下面由小编来给大家分享游衡山心得,欢迎大家参阅。

游衡山心得1

带着对南岳衡山的憧憬,我们踏上了前往南岳衡山的道路。此行的目的不为求神拜佛,只为体验爬山的乐趣,只为爬到那高高的祝融峰顶,欣赏衡山绝妙的景色。

汽车在我的梦中颠簸着,突然强度太大就把我惊醒了。望着远处一座座山峰,真不知道哪座才是我梦寐以求想要去的衡山呢?妈妈看出了我的心思,说:“你再睡会吧,还远着呢!”

不知时间过去了多久,只知道随着一阵刹车声,我梦中的天堂终于到了!

我急急忙忙下车,仰望起衡山来。面对这样高耸的山峰,我深感自己渺小如一颗不起眼的尘埃。但是今天,我决心要征服它!

开始爬山了。我们从山边的一条布满荆棘的小路上山了。小路边的大树一棵棵直指苍天,鸟叫声、虫鸣声、还有不知道从那传来的笛声,交融在一起,成为了一首美妙的交响曲。那么动听,那么悠远。

走到半山腰,一棵迎客松映入眼帘,他像一位年迈的的老人,拄着拐杖,向人们诉说关于衡山那美丽的传说……

终于到山顶了。我顾不上额头上豆大的汗珠,向崖边跑去。我眼前出现了一场精彩的魔术表演:天边的云彩向一匹奔腾的骏马,在天上奔跑着。一跃,又变成一棵细柳。一阵风吹过,“魔术表演”结束了。但我像走进了一副巨大的画卷,找不到方向。山下的溪水潺潺的.流向远方,山腰的树林被风吹得飒飒作响,从云层中穿出的阳关抚摸着古色古香的小镇。这副画,我想,任由天底下任何画家也会望洋兴叹吧!

天色暗了下来,古镇上灯光点点,格外醒目。

终于,我们要踏上回家的道路了。坐在汽车里,我不舍地朝身后的衡山望了望,默默许下诺言:衡山,下次再见。

游衡山心得2

天亮了,我们坐上颠簸的汽车,伴着秀月与清风,上路了。坐在车上,我又接上了在酒店的那些关于衡山的梦……

车子愈来愈颠簸,我被惊醒了。突然,一座大山直指苍穹。母亲笑着说:“离衡山还远着呢。”

终于到了,我梦中的天堂!我站在山脚,向上仰望。突然,我迷茫了,面对这巨人一般的大山,我像宇宙中的一颗小的不能再小的尘粒。在衡山的脚下,我才感觉我是那么渺小。

开始爬山了。我们从山边的一条布满荆棘的小路上山了。小路边得树一棵棵直指苍天,鸟叫声、虫鸣声、还有不知道从那传来的笛声,交融在一起,成为了一首美妙的交响曲。那么动听,那么悠远。

走到半山腰,一棵迎客松映入眼帘,他像一位年迈的的老人,拄着拐杖,向人们诉说关于衡山那美丽的传说……

终于到山顶了。我顾不上额头上豆大的汗珠,向崖边跑去。我眼前出现了一场精彩的魔术表演:天边的云彩向一匹奔腾的骏马,在天上奔跑着。一跃,又变成一棵细柳。一阵风吹过,“魔术表演”结束了。但我像走进了一副巨大的画卷,找不到方向。山下的溪水潺潺的流向远方,山腰的树林被风吹得飒飒作响,从云层中穿出的阳关抚摸着古色古香的小镇。这副画,我想,任由天底下任何画家也会望洋兴叹吧!

天色暗了下来,古镇上灯光点点,格外醒目。

上了车,向回家的远方驶去……衡山却像一位巨人,矗立在大地上。衡山的良辰美景真让我流连忘返。

游衡山心得3

今天早上我被一声清脆的“哥哥,起床了啦,今天要去南岳衡山。”叫起来了。我一下子起床,想到今天要和外婆一起去衡山。

经过一路的颠簸,我们一行人终于到达了目的地——南岳衡山。听说衡山老年人去了,就会长命百岁。于是我们带了外婆来。到了山脚下。因为考虑到外婆腿脚不方便,我们决定乘车到半山亭。上了车之后,我们看见了路的陡,都不禁为司机捏了一把汗。谁知司机轻松地开车上了路。在车上,我有一些耳鸣,肯定是我身体不好,我心想:以后要加强运动,将身体调理得好一些。车子到了半山亭,我们决定坐缆车上山到南天门。于是我们去排队。排着的队伍好似一条长龙,单看着就让人感到吃惊。我们排了很久队才轮到。

坐上了缆车,我心里无比激动。刚开始坐上去并不可怕。可是谁知缆车还有几个俯冲。缆车的俯冲并不可怕。可怕的是妈妈害怕发出的叫声让我害怕。缆车到了南天门,南天门的景色非常美,一些绿色的树木让人有一种愉快感。特别是调皮的薄雾给树木蒙上了一层神秘的面纱。

我们费了一翻力才爬上了衡山的最高峰——祝融峰。祝融峰上有很多人在烧香。祝融峰海拔一千三百多米。从祝融峰上往下看,有些让人害怕。妈妈把我拍了几张照片留作纪念。我们随即去了会仙桥。会仙桥的风景我决得是南岳最美的了。那里的风景克以用三个字来形容——美如画。说是会仙桥,其实就是一块石头与一块地方之间用一块石板连起来,妈妈不赶去那边。我就牵着妈妈走了过去。看过了会仙桥以后,我们下山了。

南岳,不愧为五岳之一!

游衡山心得4

今年暑假,我和爸爸妈妈一起来南岳衡山参观游玩。

南岳衡山,是中华五岳之一。风光秀丽,古木参天,层峦叠嶂,气势磅礴。一年四季景色各不相同:春赏百花,夏观云海,秋望日出,冬揽雪景。这次我们来,当然要将日出一睹为快啦!

早上六点十分,天上的云彩渐渐被染红,中间位置越来越耀眼,太阳终于从云层中露出一点点脸蛋。她好像害羞的小姑娘,不愿完全从云朵被中蹦出来。在风儿轻轻的呼唤下,在小鸟欢快的歌声中,在所有人万分期待的目光里,太阳一点点地往上升,慢慢地,慢慢地,终于露出了全部笑脸!一瞬间,光茫四射,所有的一切都披上了一件金黄的纱衣。

看完这美丽的日出,我们来到了祝融峰顶。

站在峰顶,南岳美景一览无余。一边是连绵起伏的山脉,另一边则是茫茫的云海。洁白无瑕的云海和碧蓝的天空连接在了一起,像给山中的万物盖上了一床巨大的棉被。一抬头,天空仿佛离我们更近了。真是“南岳高千米,手可摘白云。不敢高声语,恐惊天上人”。

欣赏过山顶的美景,我们决定从祝融峰走到山脚。渐渐地,我的脚越来越痛,步伐越来越沉。看着一辆辆呼啸而过的'旅游大巴,看着车上轻松欢快的游客,一次次想要放弃,却又一次次给自己鼓劲。历经四个半小时,我们终于成功到达山脚。一路上美景不断:麻姑仙境、灵芝泉、梵音谷、忠烈祠、华严湖,还有山谷中那汇集成一个大大爱心的云海……都令人流连忘返。我们用脚步征服了一座大山!

如果没有不懈的坚持,我们就不会看到如此多的美景;如果没有不懈的坚持,我们就领略不到南岳的秀丽。路虽远,行则至;事虽难,做则成。坚持到底,定能成功!

游衡山心得5

我为德天瀑布的雄伟壮观而兴叹,为桂林的秀美而赞叹,但在我心中,南岳衡山的美则是与众不同。几年前的一个暑假,我和爸爸妈妈开始了衡山之旅。

为了看日出,我们在天幕还是一片漆黑时,就上山了。来到山脚,映入眼帘的是仙女池。这时的仙女池被一阵淡淡的白雾包围着,像面纱一样,遮住仙女那羞涩的脸蛋。透过白雾,可以清晰地看到清澈的水面上倒映着周围的一草一木,仿佛触手可及。再把手浸到池水中,冰凉刺骨,惺忪的睡意早以消失得无影无踪。你要是真有胆量,就低头往水深处望一望,水深的就像一个黑洞,深不见底,又像一只漆黑的眼珠,直直地注视着你,看得人心里直发毛。

看完仙女池,我们又坐着览车到山顶的佛庙。佛庙中有许许多多的`佛像,每一尊都栩栩如生、姿态各异。看那醉熏熏的醉罗汉,手中抱着酒葫芦,身子摇摇晃晃的,好像多喝了一口,他就会醉倒下来。再看那骑着祥云的小仙童,仿佛你一不留神,他就没有了踪迹。还有那抱琵琶的天王,他的神情是那么专注,好象下一秒音乐就会顷泻出来一样.......最有趣的是浑身金光闪闪的弥罗佛,正挺着个大肚子,笑容满面地坐在那,那开怀大笑的样子让人忍不住和他哈哈大笑起来。伴随着悠长的钟声,庙里变得人山人海了。每一处都是黑压压的人头,每一个人脸上都要是那么的庄重、诚恳。

拜过佛庙,再往前走三四百米,就到了观日台。天空还是一片浅蓝,可观日台上早以挤得水泄不通,我经过一番推挤,才抢到靠前的位置。这时太阳已从云海里露出小半边脸,红是红得很,却没有亮光。太阳像负着什么重担似的,慢慢儿,一纵一纵地,使劲向上升。到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了云层,颜色真红的可爱,一刹那间,这深红的圆东西发出夺人的亮光,这时人们欢呼起来......南岳衡山的美让我陶醉其间,流连忘返!

衡山旅游心得

第三篇:南岳衡山旅游策划书

南岳衡山旅游策划书

活动背景:

自湖南科技工业职业技术学院10级汽车维修与检测专业10104班,上学期组织去韶山旅游以来,还没有组织过大型的集体外出旅游活动。此时正值秋冬时节,是外出旅游的大好时机。为了加强集体凝聚力,利用周末假期,开展一次南岳衡山旅游,也让同学们对湖南的名胜古迹有所了解,拓宽视野,陶冶情操,放松心情。五岳之南岳衡山,山势雄伟,自然风景十分秀丽,茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时放香,有“南岳独秀”的美称,正是同学们迫切想去的地方,祝融峰海拔1300米,登上祝融峰让同学们体会“一览众山小”的感觉,又让同学们身体得到锻炼,提高体育锻炼意识。一睹南岳风光是同学们早有的想法。活动主题:攀南岳之巅,聚班级之魂。

活动目的:

1.同学们在学习和工作之余放松心情,走进大自然,感受自然的气息,了解中国景区文化,陶冶情操。

2.通过登山,促进同班同学团结友爱、互办互助,加强班级凝聚力,培养团队协作能力。

3.登岳衡山既是一次旅游,也是一次身体锻炼,同时也以此为契机,加强同学们进行体育锻炼的意识。

活动可行性分析:

1.本学期以来,全班同学迫切希望举行一次大型活动以促进班级凝聚力,使班级更好的发展,将08级建筑环境与设备工程二班好的精神风貌保留下来,不断发扬,使08级建筑环境与设备工程二班向更高的目标飞跃,举行此次活动非常必要。

2.此次活动经过班委精心策划,全班同学集体商议,得到班主任老师全力支持,并上报学院,得到领导批准。

3.活动前期已对天气状况和南岳风景进行了解,也咨询过多个旅行社并决定包团旅游。

活动前期准备:

1.留心观察天气情况,选择最佳天气出行。

2.咨询景点和门票价格情况,选择最实惠的旅行社,包团出游。

3.全班同学学习旅游安全知识,了解时间安排,旅行路线,活动流程。

4.活动经费估价,资金筹备。

5.准备三台相机。

特别提醒:

1.出行时带上学生证和身份证。

2.出行时穿便于运动的衣服和鞋子。

3.考虑徒步登山路途遥远,时间较长,出行前必须休息好,带好相关物品。

4.准备两顿以上的干粮。

5.为保护景区环境,不得乱扔垃圾。

6.准备三到四个手电。

7.一切经费报销凭凭据。

8.无特殊情况,任何同学不得缺席此次活动。

活动方式:班级旅行

活动地点:南岳衡山

人员安排:以宿舍为单位,下面是负责人员名单

1号宿舍:曹畅

2号宿舍:何阳峰

3号宿舍:赵立盟

4号宿舍:周武

5号宿舍:杨勇军

财务管理:滕术进

领队:吴志奎、何阳峰

活动时间:2011年10月-----2011年11月

1、全班同学在俱乐部前集合,清点人数。

2、全班同学有序乘车。

3、到达南岳山脚下,到所住宾馆安排好床位,整理内务。

4、组织参观万寿广场,万寿大鼎,南岳古镇,南岳大庙,并在每一景点集体合影。

5、自由活动。

6、到达望日台,观看日出,稍作休息,集体合影。

7、吃早餐(自备)

8、到达祝融峰,集体合影。

9、全体集合,清点人数,乘车返校。

参观路线:祝融峰→上峰寺→高台→南天门→湘南寺→丹霞寺→邺侯书院→竹林道院→玄都观→蘑菇仙境 →魔镜台→富严寺→金刚舍利塔→南台寺→忠烈祠 活动注意事项:

1.所有同学必须服从指挥,听从领队安排。

2.未经许可不得擅自离队,切记不可单独行动,如需离开队伍,保持联系畅通。

3.服从景区管理人员安排,保护景区环境卫生,不得损害景区文物,做一个文明的游客。

4.保管好随身携带物品。

活动经费预算:

交旅行社:115*37=4255元

合计4255元

经费来源:班费一部分,同学交一部分。

活动顾问:吴志奎

活动总负责人吴志奎、何阳峰

活动策划:班委会

活动承办:

湖南科技工业职业技术学院10级汽车维修与检测专业10104班

第四篇:湖南衡山旅游规划方案

旅游规划方案之八:用湖南卖衡山!--声明文章来源于熊大寻策划机构网站2005年7月应湖南衡阳市南岳区政府的邀请,对南岳衡山进行了旅游规划,湖南衡山旅游规划方案。我到了衡山仅考察了一天,我就向南岳区旅游局曹时桂局长指出了衡山的问题:衡山的知名度和旅游总人数都是中国四大名山中最差的。为什么?我发现衡山的定位出了问题,衡山的定位是“寿岳”,因为宋徽宗、康熙帝都给它题过字――“寿岳衡山”,江总书记也给它同样的题字。所以,衡山千百年来都在用“寿岳”作为定位。并且衡山脚下还搞了一个寿文化广场,搞了一个世界最大的铁鼎,上面有999个“寿”字,两边是寿文化村,全是仿古式商铺,但是行人了了、门可罗雀。衡山盲目打“寿”文化牌的结果导致了三个问题:一是没有实实在在的产品支撑。中国延年益寿的产品如人参、雪莲、鹿茸等,衡山都不出产,既是寿岳却无长寿产品,寿岳就成了一个空泛的概念了,严重的名不符实。二是没有实实在在的文化支撑。中国司寿的神仙是南极仙翁,就是那位妇孺皆知的长着寿星头的老神仙,你既然是寿岳那么应该供奉这位老神仙才对,但是衡山不仅没有南极仙翁的庙宇,反而衡山顶上最宏伟的庙宇里却供奉着火神,这叫风马牛不相及!乱套了。三是“寿”字吸引不了游客。为了形象地说明这个问题,我用电影和电视作比喻,给曹局长指出了“寿”品牌的弊病:东岳泰山的定位是“五岳之尊,中华之魂”,它卖的是一个“尊”字,什么是尊?就是老大!这相当于电影界的张艺谋、斯皮尔博格拍的电影,部部都卖座,男女老少都爱看,就连《千里走单骑》这样一部日本人到中国认亲的枯燥的电影,也卖座不少,只因为它是大腕拍的片子,是老大拍的片子!泰山卖“尊”字,所以男女老少都对它感兴趣,所以泰山成功了;西岳华山的定位是“华山天下险”,卖的是一个“险”字,这相当于电影里的惊险片、悬念片和枪战片,所以男女老少都爱看。自然华山也很卖座了;中岳嵩山的定位是“天下武功出少林”,卖的是一个“武”字,这相当于电影里的武功片、武侠片,《英雄》、《神话》、《七剑》,男女老少都爱看,嵩山也很成功,不仅少林寺成为全世界最有名的寺院,就连它的方丈也是全中国最有名的方丈,连俄罗斯总统普京访问中国的第一站都选择去了少林寺,其影响力可见一斑;到了你衡山呢?你卖的是一个“寿”字,这相当于中央电视台一套的老年人节目《夕阳红》,只有老年人爱看,男女老少里面你只占了个“老”字,只能吸引到老年人,所以你的游客量最少,影响力最小。那么衡山的病症发现了,如何来根治呢?衡山扮演的角色不应该只是自身的角色,而要成为整个湖南旅游板块的定海神针。湖南有两个擎天柱,一个是张家界,一个是衡山,张家界是纯自然风光,缺乏历史文化,而整个湖南可以用三个字概括“出名人”,“中国半部近代史由湖南人写就”,“惟楚有材”,湖南集中了中国近现代半数以上的名人,这是湖南板块最突出的特点。所以纯自然风光的张家界根本代表不了湖南,而衡山虽然景观平平但却历史文化极厚重,所以衡山的打造一定要站在整个湖南旅游的制高点上,要有拉动整个湖南的撼天动地的气势。如此才能既有代言整个湖南的高度,又有将湖南历史文化为我所用的便利,规划方案《湖南衡山旅游规划方案》。五岳有四岳分布在黄淮流域,唯南岳衡山位于长江之南湘江之滨,这不能不使人觉得意外。中国古代的政治、经济、文化中心都在中原一带,而荆楚属荒蛮之地,于是就愈显衡山之特别了。我们乍一看衡山不怎么的,山既不高也不险,景观优美度欠缺,但是正因为没有石头山的线条优美,所以有了土山的森林茂密。它在四大名山里植被相对最好。正因为它森林茂密、植被良好,所以应了中国一句老话“深山藏古寺”。衡山深山中藏有十大丛林、八百茅庵,字面的意思就是有十大禅寺、八百个道观,文化极为丰厚,这也是一种辩证法,因缺自然景观,所以富历史人文。华山、泰山都是石头山,线条很好看,但因山体裸露太多藏不住东西,所以没有太多的寺院。但是衡山与这些山不一样,它外观不行,但森林茂盛,所以,禅宗的六祖慧能从北方逃到衡山这个好藏身的地方建了道场,在这里培养出了禅宗最重要几位大师,如南岳怀让、马祖道

一、青原行思等,禅宗一花开五朵,在这里分成了几大流派,成为中国禅宗的第二个摇篮。南北朝时,印度达摩东来开创了禅宗一教,到隋唐时一分为二,其中六祖慧能倡导的“不立文字,直指人心”顿悟成佛的悟道法刷新了禅宗的历史,而开创了南能顿宗。从禅宗六祖创立南宗以来,南岳以香火之盛,寺院之多,名禅师之众奠定了其在中国宗教史上的崇高地位。禅宗在南岳光华大放后,青原行思一支经石头希迁等数传由洞山良价开创了曹洞宗;云门文偃开创了云门宗;清凉文益开创了法眼宗;南岳怀让一支经马祖道

一、百丈怀海等数传,由为山灵右开创了为仰宗;由临济义玄开创了临济宗。这即是禅宗的五家。于是菩提达摩当年所期望的“一花五叶”终于在此“结果自然成”了。另外,衡山方圆八百里,一共七十二座山峰,中国古代四大书院,其中就有两个在衡山山脉,其中就包括“惟楚有材,于斯为盛”的岳麓书院和石鼓书院,可见其文化之盛!还有蒋介石设在衡山的衡山指挥所,是其坐镇大后方的司令部,蒋介石多次来过衡山,并且逃到台湾后,他的司令部仍然叫衡山指挥所。可见蒋的衡山情结之重。最后,也是最重要的一点,我研究后吓了一跳!衡山七十二山峰,天下名人揽其中!毛泽东故居韶山就是七十二峰之一的韶峰,曾国藩故居所在地双峰属七十二峰,东汉发明纸的蔡伦,思想家王夫之等也是衡山下长大的。从鸦片战争到“五四”运动的79年间,湖南涌现了魏源、左宗棠、谭嗣同、陈天华、黄兴、宋教仁等杰出人物。这段时期,湖南被列入中国历代名人辞典的有83人,占书中所列全国名人的11%。从“五四”运动前后到新民主主义革命,乃至社会主义革命与建设时期,湖南涌现出一大批党政军领袖人物,毛泽东、蔡和森、任弼时、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓等,就是杰出的代表,画坛一代宗师齐白石、“杂交水稻之父”袁隆平,甚至台湾的民进党主席宋楚瑜、国民党主席马英九都是衡山脚下的人。综上所述,衡山聚集了中国最多的名人,同时最能代表湖南文化特点,所以衡山的定位绝不应该是牛头不对马嘴的“寿”文化,而应该是“天下名人出衡山”和“中国龙脉――南岳衡山”,这才是衡山的指纹!如此一来,天下望子成龙的父母一定要带着子女到衡山朝拜,沾沾这里的龙气,至此衡山即可盘活,并且把整个湖南旅游都可以拉动起来。曹局长听完非常高兴,他说:“长沙每年中考、高考前,都会有许多中学老师带着学生名单到衡山来祈福,每次结果都很灵验呢。这个定位太适合衡山了!我们湖南至少有5000个人每天都在思考衡山怎么转型,搞了几年都不如人意,没想到您才到一天就解决了!”相关文章:旅游规划方案之姚安旅游规划方案--中国福禄之城旅游规划方案之成都旅游规划方案熊大寻策划机构www.xiexiebang.com

第五篇:湖南旅游南岳衡山导游词

南岳衡山

大家好,欢迎大家参加由飞扬旅行社组织的南岳一日游。我是你们的导游员我姓李,大家叫我小李就可以了,在旁边正开车的师傅姓*,有多年驾龄,由他行车大家可以放心,人常说百年修得同船渡,可以说我们是百年修得同车行,有幸与大家相识,这次旅程也是百年修来的缘分啊。在接下来的时间里将由我陪同大家一起游览,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进南岳,了解南岳。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为********,请大家在上下车,注意识别。

衡山又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。

南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓“天则有星宿,地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,“度应玑衡”,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”,指的就是衡山。张家

1982年,衡山作为我国著名的自然景观和人文景观,以湖南衡山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年8月1日,南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。

衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内,巍然耸立着的72座山峰组成,亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰,从“天下南岳第一峰”向北出发,沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时,从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就进入了南岳胜景。

南岳之秀,在于无山不绿,无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林,四季长青,就像一个天然的庞大公园。林深树多,光听听树的名字,也够动人了:金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计,南岳现有的风景林等各种植物,有1700多种。这是几十代人的血汗结晶,其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师,树龄至少也有1400多年,树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰,亦有四五百年的历史,至今仍然逢春开花,香飘满山。半山亭的古松,三四百岁的年龄,还是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,许多树都是老态龙钟,弯腰曲背,遍身青苔,望不见纹路。乍一看去,它们长得拳曲不张,冠盖不整,盘根错节,相互依偎,恍如严寒中一群衣衫破败的老人,相拥取暖,令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上,它们千百年如一日,在“风刀霜剑严相逼”之中,彼此抱得铁紧,你搀我扶,有的甚至同根所生,枝同连理,不仅独秀,而且情深。

南岳如果只是这些树木呈现的秀色,那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美,而秀中有“绝”,才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”,即“祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,磨镜台之幽,水帘洞之奇,大禹碑之古,南岳庙之雄,会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃,才使它赢得“五岳独秀”那当之无愧的美称。

南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里,有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宫形制,依次九进。大庙坐北朝南,四周围以红墙,角楼高耸。林涧山泉,绕墙流注。庙内,东侧有8个道观,西侧有8个佛寺,以示南岳佛道平等并存。

南岳大庙,是一件有历史意义和艺术价值的珍品,其规模之宏大,建筑之精美,结构之完整,布局之周密,实属罕见。在南岳古镇,还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街,与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等,合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里,并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建,并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠,寺内香烟缭绕,木鱼钟磬之声,不绝于耳,佛图佛像满目,有兴趣者,还可入内与法师交谈,品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等,都是明代以前的古镡,规模大小虽不相同,但也各有佳趣。

衡山还是著名的道教名山,汉武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天,名其岳神为司天王。山有七十二峰,以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著,祝融又为之冠。有黄庭观,传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观,旧名白云庵,乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生(司马承祯)药岩。五代道士聂师道亦修道於此。

再说到作为贡茶的南岳云雾茶,已有两千多年的历史,在唐代就列为“贡茶”,唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载:“茶出山南者,生衡山县山谷”。南岳衡山,处北纬27度12分,气候温和、湿润,土壤含有丰富的有机质,一年中有280天云雾笼罩,对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害,无化学污染,制作工艺精细,素以秀丽多毫,翠绿匀润,鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩,在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞,有一片宽深各二十里的狭长山谷,由于三面环山,经常云缠雾绕,因而土地肥沃、湿润,最适宜于种茶,这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长,宛如枪尖,泡沏后尖子朝上,两片叶瓣,斜展如旗,绿得鲜润,沉在水里,香气浓郁,喝一口沁人心脾。相传在古代,云雾茶是少数富贵人家的必备饮料。现在的云雾茶,南岳到处都有种植。云雾茶最适宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特别是广济寺、铁佛寺、华盖峰等地,这一带云雾交织,阳光和煦,森林覆盖面积大,种出的茶“条索紧细,挺秀多毫,内质优良,清香馥郁,饮后回味。1980年至1982年连续三年南岳云雾茶被评为部优、省优产品,畅销海内外。

观音笋是农历二月十九日观音菩萨生日前后出土的一种小笋,肉质细嫩。鲜吃,味道鲜美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,对观音笋的干吃方法,极为讲究。选挖小笋,务在观音菩萨生日前后几天,择其细嫩而肉厚者,先退去壳,用火煮沸,不至全熟,即取出晒干,然后放置茶油内,用坛贮藏,时间愈久,香味愈浓,取出吃时,加盐椒少许,其味无比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也胜于其他一般干笋之味。观音笋是寺观招待宾客的佳肴。

南岳大庙:现在呈现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。始建年代不详,地方誌有记载的大庙最早建于唐开元十三年(公元725年),历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因此有“江南小故宫”之美称。中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门(正南门)、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。虽然儒、释、道三教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙,这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期,大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。

我们现在所站的这座石拱桥,叫“寿涧”桥,桥下是寿涧水,盛传“取岳山之水可以延年益寿”,因为南岳是寿山、寿岳,所以这座桥,是因水而得名的。相传,如果谁能三步跨过这座桥,便可长命百岁。

各位请抬头看看大庙的正门叫什么门?有谁能认出第一个字来?(停顿)这位小姐说对啦,念“灵”字音,有好些人认不出此字,这也难怪,因为用这个“棂”字冠以庙门的很少见。不知诸位是否去过山东孔庙,孔庙的正门即是棂星门,其实,在中国也只有这两处“棂星门”。那是为什么呢?因为棂星本是28宿之一,叫天田星。据《星经》记载:门以“棂星”命名,意思是人才辈出,为国所用。因此,一般的庙宇绝不可用“棂星”来命名。要用“棂星”冠以庙门,必须达到三个很苛刻的要件:第一,是规模较大、气势宏伟的庙宇;第二,必须是人才辈出的地方;第三,须皇帝下诏书。达到以上三个条件才能建棂星门,可见,我们南岳确实是个人杰地灵的风水宝地。凡是出入此门的人,都将成为祖国各条战线上的栋梁之才。请各位仔细看看棂星门的对联,看有谁能将它正确念出?这位老先生念得很准:棂环卐字,槛绕回文,仰台阁辉煌,是谓仙宸帝阙;星敛贪狼,风仪和凤,喜山河奠定,同游化日光天。这是副老联新刻的联语,它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。在棂星门上方的汉白玉碑上,有金光闪闪的“岳庙”二字,是衡山学者康和声所书。门原是木结构的,到民国二十一年(1932年)才换成花岗石门,门高和宽均为20米,厚1.1米,是我国现存的最高、最宽的石质牌坊大门。牌坊上的坊顶,方中有圆,圆中有方,大家想想看这是个什么呢?对啦,是颗石印,象征南岳圣帝的玉玺,寓示着南岳庙至高无上的地位。门前这两只古朴大方、形态逼真的石狮(西边一只为雄狮戏珠,东边一只为母狮戏仔),常年蹲在这里,喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。

各位朋友,请跟随我一起循着昔日皇宫贵族的足迹迈入棂星门逐一参观游览。跨入棂星门,即是一个翠柏夹道、古树参天,绿草如茵的庭院。院内左右有水火池(俗称放生池),两边有东西碑亭。东亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻;西亭中置有宋代范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑。

前面所见的这座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁,又名盘龙亭,此为大庙的第二进。它为重檐歇山顶建筑,面积139平方米。大家看到,阁楼上有“戏台”二字,的确,这是 湖南省保存最完好的一座古戏台。为何称为“戏台”呢?据说历代帝王天子或朝庭命官来岳祭拜岳神时,地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱,以增添喜庆气氛。戏台基座上有四个大铜钱孔,这些铜钱孔起什么作用?它们起扩音的作用,同时也象征着国富民强,国泰民安。如今回首看看戏台两侧保存下来的“静听之”、“细思之”的题字,实在令人感慨万千。在戏台的中央顶部,有一条巨大的木雕盘龙,由香樟树雕刻而成,雕刻技术高超,工艺精湛,而且还会转动哩!故此亭又叫盘龙亭。

既是戏台,又名盘龙亭,那为何称“奎星阁”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝经》记载:“奎主文章”,后人进而把奎星演化为文官之首,主管文人学士成败命运。在三楼阁顶内原塑有一尊右手执笔、左手捧斗、形态森然的奎星塑像,以示崇文之意。相传谁被他点中,就会连中三元,即古代科举考试中的解元、会元和状元。现在有很多望子成龙的父母都带着子女前来这神奇的奎星阁祭拜,希望能如愿以偿。

阁楼两侧有钟、鼓二亭,左边钟亭原有一口九千斤重的大钟,右边鼓亭原有一个直径2米的大鼓,据传钟鼓齐鸣可以镇住洪水,使龙王不敢兴风作浪,以保国泰民安。眼前这座很象一个“川”字的三个半圆形门叫“川门”,也叫正南门,是岳庙的第三进,门洞高15米,全由青砖砌成,川门分为正川门和东西川门。正川门在古代时只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走东、西川门。门洞上原有一栋造型别致,四周有棂窗的大阁楼,可惜在1944年被日军炸毁,后来整修成平台,登上平台可以俯瞰大庙全景。现在我们所见的阁楼为1997年重建。

过了川门,即到了第四进御碑亭。亭系木结构,为八角重檐攒尖顶,红柱碧瓦,雀替斗拱,脊兽齐备、玲珑夺目,八个飞檐角均挂有鱼尾铁钟,风动钟响,清脆动听。此亭又叫百寿亭,亭的四周檐板上撰写了200个篆体各异的“寿”字,每个寿字构思巧妙,无一雷同,意思是住在“寿岳”的人们能延年益寿。亭内是清康熙四十七年所立的御制青石碑,碑高6.6米,重约四千斤,上刻清圣祖玄烨亲撰《重修南岳庙记》碑文279字,内容叙述了康熙年间重修南岳大庙的经过,遗憾的是康熙皇帝的手迹毁于文革之中,石碑顶上有双龙捧日的浅雕盘龙,栩栩如生。碑座有龟趺,是由一整块青石镂凿而成,重20吨。我们所见的这青石龟有几种说法,一说为龙子,相传龙生九子,各有奇能,此乃龙王的第九个儿子叫贔屃,它好文不好武,且擅长负重,据说碑碣立在他的背上便可久经沧桑而不倒,永存后世。因此,历代都用它驮着御碑,供游人欣赏。二说此青石龟叫千年长寿吉祥龟,非常有灵气,人们都说“摸摸龟头,一生不愁;摸摸龟背,大富大贵;摸摸龟身,财运(官运)亨通;摸摸龟尾,办事不累;摸摸龟爪,一切都好;从头摸到尾,万事不后悔”。大家不妨试试,带些灵气回家哦!关于这只乌龟的来历还有一民间传说,由于时间关系,暂且不说。大家若有兴趣,稍后再讲述给各位听。

看完御碑亭,让我们接着参观第五进嘉应门,嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。古人云:“天地顺而嘉应降”,“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀,地方官员和庙祝都在此恭候迎接。此门宽36.8米,深16米,高18米,为单檐歇山七开间建筑,是整个大庙最宽的地方。门内外原有历代祭祀祝文,修庙碑记及众多的名人雅士的诗词文赋碑刻,不同时代,不同书体,各有千秋,蔚为壮观。可惜在文革中被砸毁,现仅存有清代张凤枝、卞宝弟《重修岳庙记》两块碑刻。嘉应门两侧是东、西回廊,各有厢房53间,东回廊外有八座道观,西回廊外为八个佛寺,分别供僧、道居住。这八寺、八观表示原本势不两立、水火不相容、佛道不相存的佛道两教在南岳衡山这个神奇的地方,两教地位平等,同存共荣。这种独特的佛、道教共存的现象,堪称一绝。

现在我们往前看到的则是第六进御书楼。楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。遗憾的是这些珍贵文物都毁于十年浩劫之中。御书楼现为文物展览之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物。这些对研究古代南岳的政治、经济、军事、文化等方面都具有重大价值。

穿过御书楼,展现在各位眼前的这座气势雄伟,金碧辉煌,雕梁画栋,仿照故宫太和殿式的建筑,便是整个大庙的精华所在——即第七进圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六级石阶之上,为重檐歇山式建筑,殿基长35.3米,宽53.68米,高31.11米,占地面积1877平方米。正殿不仅是整个大庙的最高建筑物,而且高出南岳古镇所有建筑物,以显示其至高无上的地位。殿内外共有72根石柱,象征着南岳72峰。

我们现在所见的正殿前端的两座对称的宝库,是供香客焚化香纸炮烛的熔炉。很久以来,一直盛传着“南岳圣帝有求必应,照远不照近”。的确每年来自国内外进香朝拜的客人数以百万计,且很多人年年都来朝拜。右边的这座宝库是供活着的人祈福焚香用的,左边的一座则是为祭祀先人焚香的地方,请各位在烧香时可不要烧错了香炉哟。“既然南岳圣帝照远不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰。”确实南岳人平时很少拜圣帝,但在南岳却形成了一个约定俗成的规矩,就是当地居民在每年大年初一日开门的第一件事一定是带着香、炮、烛去大庙给南岳圣帝拜年,在给圣帝拜年的途中遇到亲朋好友、同事等视而不见,互不招呼。而在大年三十的夜晚,随着新年钟声的敲响,佛、道两教的高僧高道聚集在圣帝殿前举行隆重的新年祈福法会,那时人声鼎沸、鞭炮震天、欢天喜地、热闹非凡。因而参加新年祈福法会(烧头香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游项目。

大家看到通往正殿前的16级石阶中的这条汉白玉拜殿游龙,昂首拽尾,相传它不甘拜圣,欲飞天遁逃,结果被雷神击落在殿前,摔成五节,让它永远看守正殿,以示惩罚。

请各位抬头看正殿屋脊上有许多陶龙,大的长达三米,小的不足一尺,陶龙作为建筑装饰物始于唐代,现在屋顶所见的这些陶龙都是清朝时留下的原物,涂上彩釉,经过高温烧制成型,任凭日晒雨淋,冰封雪冻,都永葆色彩鲜艳,是陶瓷工艺中的佼佼者。殿屋脊中央是一个高4.55米,重千斤的七节青铜葫芦,脊角两端各有一把长一米,重三百斤的青铜宝剑,铸造光洁,历久不锈,既起避雷作用,又起装饰效果,使整个大殿增添壮丽神奇的色彩,得到国内外不少建筑、冶金专家的称赞。大殿四周有花岗石钩栏,126个石柱上雕有狮、象、麒麟、形态可掬。144块汉白玉栏板都是双面浮雕,刻有飞禽走兽,花鸟虫鱼和田园风光等,内容大都取材于《山海经》上的神话和历代传说典故。雕刻刀法刚健、线条流畅、构图奇巧。正殿前门的木槅门页上是一组“卧冰求鲤”的《二十四孝图》、《十八学士图》和三十六台古典故事浮雕,维妙维肖,形象逼真,精彩动人。在72根石柱中,只有正门前两根是由整块花岗石凿成,柱高6米,直径1米,重达14吨,其余70根均由两截连接而成。

大殿正中汉白玉基座的神龛内,供奉着高达6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、举火驱兽,其功德光融天下,黄帝命他为火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山为栖息之所,死后葬于衡山,人们为了纪念他,便以衡山最高峰命名为祝融峰,并建祠纪念,埋葬他的山头叫赤帝峰。历代帝王都派出大臣来南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以卫社稷,而福生灵”。圣帝左右立着金、吴二将,两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。神龛背面画有“老龙教子”巨幅壁画,幅面高7.4米,宽6.3米。各位请抬头看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四个巨大的木雕彩凤花瓶的叶瓣支撑上面的梁架,几百个斗拱,一个个、一层层递叠到屋顶。真是木雕彩凤绕梁翩翩起舞,梁柱盘龙张牙舞爪,殿上木雕刻画维妙维肖。殿后大门上的“五龙朝圣”石刻活灵活现,呼之欲出;檐中的丹凤朝阳,三龙戏珠泥塑更是栩栩如生。整个殿宇由彩绘装饰得富丽堂皇,真可谓是集建筑艺术之大成,是一座雕刻的艺术宫苑。特别是反映数千年传统文化的木雕、石刻、泥塑,数量之多、品种之全、技艺之高超,无不令人惊叹。这些都反映了古代劳动人民精湛的技艺、高超的智慧。

大庙的第八进是寝宫,又称圣公圣母殿。殿中神座上原设有南岳圣帝与夫人景明后坐像,圣帝父母亲坐像,殿内原有万斤铜佛趺坐,可惜在文革中被付之一炬。现在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他们啰。

北后门为岳庙最后一进,是岳庙中轴线上的终点。后门为单檐硬山三开间,东有注生殿,代表道教,祀注生真君,亦称南斗星君。东晋《授神记》载,南斗注生,北斗注死,注生之名,即由此而来。西有辖神殿,又称辖神祠,主祀辖神总管像,代表佛教。一观一寺再次体现了南岳佛道并存的特色。

大家看到,圣帝殿东有道教的财神殿,西有佛教的观音殿,那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳,南北朝佛教流入,山后两教就一直并存,扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观,也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。

各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称,即“山下一重天,山腰一重天,山顶一重天”,每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!

登衡山:面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。

忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。

进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!

穿过纪念堂,大家看到的这是个绿草如茵的山坡,两侧有石级,共分为9层。草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。朋友们,让我们怀着敬仰、缅怀之情,继续向上去吧。

好了,现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了,不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对,一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的,那么,这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑,也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额。大家仔细看一下,有什么问题吗?对,“烈”字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法:一说是蒋介石希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智,众说不一。享堂内呈“十”字形,可容500人,正面供奉有佛坛和“抗日阵亡将士总神位”。它的碑文是薛岳于1942年题写,妙在无论横念竖念,左念右念,都可以念通。全文是:“恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。”现在堂内陈设了大量抗战图片资料,大家可以自己看一看。前面这是里是半山亭,因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半,故而得名。这儿还有唐末农民起义领袖黄巢留下的“试剑石”和湖南省道教协会所在的“十方玄都观”。您来看看玄都同门口的一副对联:“遵道而行,但到半途需努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳”。我们现在来到了南天门,据传此地为天人分界之所在,故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处,春观花,夏看云,秋眺日,冬赏雪,赏心悦目,不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站,让我们抖擞精神,一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峡谷中,因我国古代第一个女道士一一魏华存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晋大臣司徒文康公魏舒的女儿,从小喜爱老庄之学,潜心修道,终得仙人点化而飞升成仙。魏夫人在南岳黄庭观修炼期间,有一个侍女麻姑相陪。麻姑经常上山采药,并开辟了一个宽广数里的草药花圃,香气弥漫山岗,留下了“香岗”这个山岭,她所居住过的地方后来被重新修建,就是今天的麻姑仙境。在麻姑仙境的右侧山坡上,有一块巨石如同猛虎盘踞,上面还刻有“卧虎”的楷书大字,笔画浑圆有力。这是著名抗日将领、国民党陆军上将、第一集团军总司令宋哲元于1938年题刻的。麻姑仙境景色宜人,处处奇花异草,芳香扑鼻。无论是小小的石拱桥,还是玲珑的竹凉亭,或是精美的竹吊楼,都透出一股清新之气,给人一种超凡脱俗、置身仙境的感觉。

由麻姑仙境右行不远,就来到了与之相呼应的灵芝泉。各位现在看到的灵芝泉水都是天然的山泉水,利用压力压上来,汇成了一座人造游泳池。这座游泳池是原来的国民政府湖南省省长兼第四路军总指挥何健于1938年为女儿修建的,后来由于抗战期间宋美龄多次在此畅游,也就成了她的专用游泳池。相传麻姑在采到灵芝时,就是用这儿的泉水来洗刷的,天长日久,这里也就沽了些灵气。

祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。由于它独立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹,因此登高一望,湘南风景尽收眼底。唐代诗仙李白就赋诗《送陈郎将归衡山》称颂道:“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。”大文学家韩愈也曾赋诗《游祝融峰》赞叹道:“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里。”读了这些名篇佳句,你就会明白为什么“祝融峰之高”会名列“衡山四绝”之首了。张现在大家看到的是祝融殿,原名 殿,始建于明朝万历年间,现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大,一进两间,殿宇完全修建在一座绝顶巨石之上,分为两进,在殿顶上盖有二尺长、一尺宽,重达30多斤的加锡铁瓦。在这些铁瓦中,还有数十块由宋朝报国寺铸造,至今历经千年而不锈,光洁如新。有的朋友可能觉得奇怪,为什么这里要用铁瓦呢?其实这里也体现了建筑师的匠心独具。大家看一下祝融峰顶的四周,树木稀少而且低矮,这是由于这里终年不断的四五级大风造成的。要保持殿顶不被飓风掀起,非铁瓦不足以胜任。据《南岳志》记载:殿盖铁瓦,目的就在于“罡风不能动摇,冰雪未可冻裂。”由于古代铁属金,因此祝融殿又被称为金瓦殿。

在祝融殿内供奉的是祝融神,两旁站立六部尚书和金吾二将,神龛后还有观音菩萨、雷神和慧思和尚的塑像。

从祝融殿右侧小石门走出,外面还有一个石台,上刻“乾坤胜览”和“惟我最高”。这是望月台,也是南岳衡山真正的最高点。站在这里凭栏望月,会觉得云低月近,如登天门一般,令登临者心旷神怡,魂游物外!

好了,参观完祝融殿,各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆。

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