思想道德建设 学习体会

第一篇：思想道德建设 学习体会

八一学校教师培训---未成年人思想道德建设

学习心 得

2012年5月26日，我们开展了未成年人思想道德建设教师培训的学习，在这次学习中，我们聆听了几位专家的专题讲座，感觉既幸福而又充实，感受到了思想火花的冲击。用心去领悟了他们的观点，吸取了精华，受益颇深！给我们的思想注入了新鲜的养分与活力，心中不断泛起对教育的美好憧憬。

培训虽然已结束，但现在回想起来，历历在目、言犹在耳，有很多精彩的瞬间定格在记忆深处：他们所阐述的教育观点，特色分明，立足现实，深入浅出，具有很强的时代性和可操作性，听着他们的讲座，坐在台下的我们不由自主地被他们德育观念、人格魅力所折服。做一个快乐的教育者、研究者，应该就是他们那样吧。我们把几天来学习所积累的感受和想法梳理汇总，整合成个人的一点心得体会与同行们共勉：

之前对好老师的定义，就是做一个严格的老师，高标准严要求才能带出作风过硬素质高的优秀班级，对于班里那些不怎么爱学习，不怎么守纪律，甚至还不怎么受教育的学生，习惯上总是对他们板起面孔：怒其不争、衰其不幸，恨其不听，在且怒且衰且恨的复杂情绪中，对待他们出现的问题处理方法多是批评、训斥，告诉他们应该做什么，不应该做什么，结果苦口婆心换来的是他们的屡教不改，大发雷霆换来的是自己的身心俱疲，收效甚微。

听了这次讲座，给了我们一些新的观念。德育要真正做到以人为本，就要改变育人观念，变强制型为选择型。孩子可以参与到教师的备课过程中，可以就家庭作业和老师讨价还价等等，从原来的老师说了算，变成了大家商量着办；从原来遇到问题就电闪雷鸣暴风骤雨，变成了灵活机动和风细雨，将严管型德育过渡到快乐型德育。结果表明，原来换一种方式，而且是大家都乐于接受的方式，同样可解决问题，而且是更好地解决问题。我想回去后我们也要为自己的学校德育重新定位了。

做一个有时代精神的德育工作者，做一个与时俱进的德育工作者，做一个永远都能让学生喜欢的德育工作者，既是我们工作的目的，也是我们对自身的要求，一名优秀的德育工作者应有扎实的教育理论功底，教育学、心理学是德育工作者工作艺术的理论依据，应该熟知并能灵活运用。几年的德育工作，在学习和体验当中我深刻觉得，必须把自己置身于学生的位置，学而不厌：不仅对已知的知识要滥熟于心，更要注重知识的日积月累；不仅要注重对经验的总结和归纳，更要不断获取新知。注重积累，才能把平凡的工作提炼成思想的结晶，注重求新，才能在时代的洪流中不被淘汰和淹没，才能不断充实自己，完善自己，超越自己。

时代在前进，学生在改变。学生的内心世界是一个等待开垦的荒园，走近他们，我们需要对教育教学的新情况、新热点进行不断地研究和思考，进而改善自己的教育教学方法。现代德育工作者不应是“两

眼一睁，忙到熄灯”的苦干型德育工作者，而应做科学型、学者型、智慧型的德育工作者。

回味、咀嚼本次专题讲座培训，有实践经验的总结、有理论研究的探索、有现实政策的指导，有实地的参观学习，互动研讨，形式多样，对我们来说真是不虚此行啊！把学习到的理论应用于实践中，我们将收益甚多，对此，我们是坚信的。未来的德育教育赋予我们更多的使命，我们只有不断学习，不断超越。因此，这次培训将成为我们开创富有特色德育工作新局面的里程碑。

第二篇：未成年人思想道德建设学习体会

未成年人思想道德建设学习体会

在学习完后。我深刻领会加强和改进未成年人思想道德建设的重要意义。未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。

德育工作要取得好的效果，成人社会首先要尊重未成年人的主体地位，要给孩子足够的尊重和信任。作为老师在培养孩子的良好品德的同时，还要顾及少年儿童的真实想法，考虑他们的兴趣、能力、个体差异，这样才能使儿童避免成为被动的受教育者。

尊重未成年人的主人地位，就要相信他们的接受能力，同时又要正视他们的接受能力。有的父母总是认为孩子还小，这个不能做那个不许做，在爱的名义下过度保护孩子。这样做，一方面使孩子受到过分限制，使他们的能力得不到适当的发展。另一方面，孩子也会在过度的限制中，厌恶说教。另外，父母的过度限制或保护，还在悄悄向孩子传递一个信息：你不行，你不能。在这样的心态支配下，孩子要培养良好习惯，形成高尚品格，难度就会更高一些。正视未成年人的接受能力，就不要“拔苗助长”，不要违背了未成年人的生长规律，要根据他们的年龄特点进行道德教育。

尊重未成年人的主人地位，要深入了解未成年人，根据儿童的天性来进行教育。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能对孩子有足够的了解，品德培养很容易走弯路，走错路。儿童的个性不同、年龄不同、生活环境不同、智能组合等都可能会有所不同，因此，对孩子进行道德教育时，要采取易于未成年人接受的、喜闻乐见的方法。

尊重未成年人的主人地位，还要让他们多参与。道德教育不是你说我听，而是要让未成年人在参与的过程中进行自我教育。所谓自我教育，就是孩子们懂得自己要求自己，自己监督自己，对自己的行为进行控制。只有孩子们真正参与进去了，他们才能有感受，才能在感受中升华道德情感，形成道德认识。

与此同时作为教师要做到育人先育己。学高为师，身正为范。这两句话是我对德育工作的概括。也就是说在我教育我的学生时，我必须先做到有德。德体现在我们日常生活中的点点滴滴。小学时期是每个孩子成长阶段的关键时期，好多习惯在这期间养成，可以毫不夸张地说，好的品质会决定孩子的一生。相反，后果不堪设想。所以作为老师的我深知德育在教学过程中的重要性，也需要我在今后的教学工作中积极探索，以良好的师德培育优秀的学生。通过学习，我先将从以下几点开展德育工作：

一

从点滴小事中培养学生的品德。从爱护公物，座椅做起，小中见大，不摆大道理，从学生的认识能力入手，让他们处在优秀品德的良好氛围中，自我感知德的重要。

二

遇到问题学生主动，冷静。积极与学校有关老师及家长沟通，从问题本质着手，努力化解问题，使孩子恢复正常学习生活。耐心讲解，使之感化，自行解决问题。

三

在教学过程中体现德育。从平日教学中渗透德育教学，遇到德育工作好的事例，积极结合自身教学。做到教学与德育相结合。让学生不仅学到知识，还让他们懂得具有怎样品格的人才能把所学知识用得恰到好处，才没有辜负老师及父母的培养。

四

言传身教。告诉孩子不做语言上的巨人，行动上的矮子。这要求我平时的一言一行都要小心谨慎。说到就要做到，使孩子有榜样可学。而是仅仅是空口号。以德服人。

第三篇：加强和改进未成年人思想道德建设学习体会

加强和改进未成年人思想道德建设学习体会 教书育人，育人为本；育人为本，德育为先。德育是学校教育的根本性任务，加强和改进未成年人思想道德建设，学校、全体教职员工任重而道远，应把德育放在素质教育的首位，并贯穿于教育教学各个环节，积极发挥学校在未成年人思想道德教育中的主渠道、主阵地、主课堂作用，纠正曾出现过的重智轻德的倾向，从增强爱国情感做起，从确立远大志向做起，从规范行为习惯做起，把理想信念教育摆在德育的核心位置，引导他们树立为祖国为人民贡献智慧和力量的正确理想，把自己的理想信念同祖国发展的历史洪流相融合，为担负起建设祖国、振兴中华的光荣使命做好准备；引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观；引导他们正确认识世界，正确对待人生，正确选择生活道路，正确把握生活准则，着力培养良好的道德品质和文明行为；大力普及基本道德规范，引导他们树立心中有祖国，心中有集体，心中有他人的意识；懂得做人的基本道理，养成良好的文明生活习惯。

“学高为师，德高为范”，作为教师不仅是知识的传播者，更应是学生道德养成的楷模。我们在把青少年作为教育和管理对象的同时，还应多尊重、多理解、多帮助、多交流、多沟通，真心诚意地帮助他们解决在学习、生活、成长中遇到的实际问题。“信其师，遵其道”，教师只有俯身平视，既做老师，又做朋友，热爱学生，言传身教，在不断强化自身的思想素质、业务水平、奉献精神的前提下，以高尚情操、丰富学识和人格魅力来引导和影响学生全面发展，营造和谐的教育氛围，才能紧跟时代和社会的步伐。

十年树木，百年树人。人的成长成才是一个较长的过程。着眼未来首先就要把握现在，立足当前，更加注重做好现实的每一项工作。为了未来，为了希望，学校、家庭以及社会的方方面面，都应该从现在做起，为未成年人思想道德建设投入更大的力量，付出更多的精力，提供更好的条件，创造更好的环境。

苏智敏

第四篇：加强和改进未成年人思想道德建设学习体会

未成年思想道德建设学习体会

王士才

加强和改进未成年人思想道德建设，是关系亿万家庭切身利益的民心工程，更是关系国家前途和民族命运的希望工程。近一段时间，我校深入学习和领会关于“加强未成年思想教育”的若干文件。通过学习，我们认识到：我们将进一步增强责任感和使命感，按照县委要求，遵循未成年人的成长规律，积极探索未成年人思想道德建设的新途径、新办法，坚持实践育人、文化育人、服务育人、组织育人，把未成年人思想道德建设的各项工作提高到一个新水平。突出育人主题，发挥党、团的职能，以丰富多彩、富有实效的道德实践活动为载体，夯实基础、发挥优势、整合资源，努力把共青团和少先队建设成为未成年人健康成长的一片沃土。

第一，坚持实践育人，深入开展道德实践活动。实践育人是共青团、少先队组织的优良传统和基本经验。我们将利用中学生团校、少先队室和各类校外活动阵地，用科学理论和先进思想武装学生的头脑，对团员进行团员意识教育，对队员开展少先队基本知识教育，增强他们的光荣感和使命感，引导他们树立远大志向和社会主义理想信念；要积极扩大十八岁成人仪式教育活动覆盖面。继续深化星星火炬代代相传、手拉手、新世纪读书计划、青春绿色金乡行动、雏鹰争章等活动，引导未成年人保持蓬勃朝气、旺盛活力和昂扬向上的精神状态，使他们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高。

第二，坚持文化育人，积极推进青少年文化建设。健康、文明、时尚的青少年文化是青少年成长成才的精神食粮。要继续以重大事件、节日为契机，组织开展各种文娱活动，通过开展丰富多彩，特色鲜明，参与广泛，充分体现青春活力、动感时尚的青少年文化活动，丰富青少年文化生活，率先抢占青少年思想文化阵地，为全县广大青少年坚持、参与、发展先进主流青少年文化提供广阔的舞台。

第三，坚持服务育人，切实维护青少年合法权益。加大“两法一条例”宣传和教育力度，增强未成年人的法律意识和自护能力。进一步深化创建优秀青少年维权岗活动，逐步建立健全预防青少年违法犯罪的工作机制。深入开展青少年违法犯罪社区预防计划、青少年网络文明行等活动。每年为未成年人尤其是贫困家庭的未成年人办好10件实事，为未成年人健康成长创造良好的社会环境。

第四，坚持组织育人，大力加强团队组织基础建设。首先加强组织建设。着手探索青年中心建设，构建面向未成年人、开放互动的服务体系，加强团队基层组织建设，增强基层团队组织活力，扩大团队组织对未成年人的覆盖面；其次加强队伍建设。

第三，加强阵地建设。积极筹建一批未成年人学习教育实践基地，组织开展形式多样、内容丰富的学习教育实践活动；

第四，加强机制建设。建立以学校、社区为平台，团内外各战线各系统齐抓共管、共同推进的有效工作机制。学习、宣传、贯彻好《若干意见》和这次会议精神，是当前和今后一个时期我县共青团和少先队组织的重要任务。我们将以这次会议的召开为契机，抢抓机遇，开拓创新，不辱使命，不负重托，把认识提高到一个新高度，把工作提高到一个新水平，为不断开创我县未成年人思想教育工作新局面贡献力量。

《未成年思想道德建设》若干文件

学习体 会

王士才

春蕾小学

2004年10月

第五篇：思想道德建设

浅谈思想道德建设

一、概念

在社会主义初级阶段，受所有制形式的多样性存在等客观现实的支配，意识形态的多样性存在，是不可回避的客观现实。但是，承认存在着不同的甚至根本对立的意识形态，与强调反对意识形态的多元化，坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，是一个问题的两面，因而是我们正确认识和处理社会主义初级阶段意识形态问题的基本依据

二、基本内容

思想道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。思想道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。在阶级社会里，道德具有阶级性，统一的共同道德分裂为阶级的道德。和生产资料私有制相适应，剥削阶级的道德成为各社会形态中占统治地位的道德，其共同的道德信条是：“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为己，天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德，它们提倡勤劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型，它根源于无产阶级的阶级地位和经济条件，反映了无产阶级和劳动人民的根本利益。从总体看，道德具有历史性和阶级性，永恒的道德、超阶级的道德是没有的。但是，为了保证人们之间的正常交往，维护正常的社会秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则，如遵守公共秩序，爱护儿童，尊敬长辈，讲究卫生，反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面，而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印，但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用。

思想道德具有历史继承性。一般说，剥削阶级的道德观念为以后的剥削阶级所继承，而劳动人民的高尚品德则在劳动人民中世代相传。历史上先进阶级（包括一定历史条件下的剥削阶级）道德中的某些积极内容，也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收，并赋予新的阶级内容。建立在一定的经济基础之上的道德，对经济基础和整个社会的发展，起着巨大的能动作用，主要表现在：

（1）统治阶级通过本阶级的道德理论和道德规范为其经济利益和政治统治作论证，批判不利于自己统治的言论和行为；被统治阶级则运用道德手段，呼吁为推翻与本阶级利益根本对立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。

|（2）对大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价，从而在更大的范围内调整本阶级内部人们的相互关系，消除本阶级内部的矛盾，并对敌对阶级施加影响。道德对社会的发展，或起促进作用，或起阻碍作用。道德的社会作用的性质，取决于它是否适应经济基础发展的需要，取决于它所反映的经济基础的性质，取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对，马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题，更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观，既要强调内因的根本作用，充分发挥党员干部的主观能动性；又要强调外因的促进作用，建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。

道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法，它在整个社会生活之中，不仅体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神，突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心，坚持了马克思主义的道德立场、观点，是与时俱进的马克思主义道德观。

思想道德建设社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，既包含传统美德、革命道德的内容，又弘扬时代精神，体现了时代特色，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达广大党员干部和群众的共同心愿，涵盖社会生活的各个领域，适用于所有社会人群，是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。

社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系，指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的，而且，作为个体道德，它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制，通过正反两方面典型的教育感化，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为，推动全社会、全体公民的思想道德建设。

社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物，既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻”以规范为基本形式，以价值为实践指向，从人本的角度出发，提出了做人的起码原则、基本底线，内容一目了然、实实在在，容易为人所理解和接受，并化为自觉行动，为促进人的全面发展，促进个人与社会的和谐发展，实现人的社会存在及其个人需要的内在统一，提供了科学的价值目标和正确的行为方针，开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容，它

精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则，对于推动事业的发展，坚定广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢？首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展，它具有鲜明的社会主义时代特征，是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次，“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，它具有深邃的历史底蕴，根植于源远流长的中华民族精神。

三、根本目的思想道德建设思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育而培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。强调了道德实践的重要，分析了道德规范转化为道德品质的途径，突出了道德自觉、道德养成、道德实践在道德品质形成中的特殊作用，劝导和感召大学生身体力行国家对公民的各种道德要求，把道德教育落实到青年的道德行为和习惯养成上。

在树立正确的价值观方面，强调了人的社会价值取向，把树立为人民服务思想、坚持集体主义原则、继承中华民族传统美德、弘扬民族精神、坚定社会主义理想信念等内容为重点，结合大学生的思想特点，有针对性地把当前时代需要的道德要求有机地结合在一起，把青年学生的道德修养同国家、社会、集体和民族的兴衰联系起来，强调做坚定的爱国者和坚持主义的理想，突出了道德修养的主旋律，更好地体现了党和国家对青年学生的要求。

思想道德建设必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。现阶段中国各族人民的共同理想就是：建设有中国特色的社会主义，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。具体地说，到本世纪末，要使中国的经济达到小康水平；到下世纪中叶，达到中等发达国家水平。

无产阶级的最高理想，就是建立“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这个最高理想，无论过去、现在和将来都是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有区别又有联系，实现共同理想是完成最高理想的必经阶段。共产党人为建设有本国特色的社会主义而奋斗，就是为最高理想而奋斗，同时共产党人和先进分子终身奋斗的最高理想，从根本上代表了人民群众的长远利益和美好愿望，因此，从社会的发展看，最高理想又决定和制约着共同理想。区分理想教育的层次性，充分体现了实事求是的精神，既可以防止脱离实际的共产主义宣传和提前实行共产主义政策的“左”的倾向，又可以防止把共产主义看成遥遥无期的空中楼阁的右的倾向。

中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，这个共同理想正集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上

和精神上团结一致，克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了它，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为实现共同理想而奋斗。为了实现共同理想，就要对一切有利于建设四化、振兴国家、统一祖国、民族团结、社会进步和人民幸福的积极思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的积极思想和精神，都加以尊重、保护和发扬；就要紧密结合实际，采取多种形式进行生动的理想教育，把理想建立在科学基础之上，坚定信念；还要把实现共同理想同搞好本职工作、人生追求结合起来，化理想为行动，积极投入现代化建设和改革开放事业中去。

四、必要性

未成年人是祖国的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天。切实加强和改进未成年人思想道德建设，需要战略眼光和长期努力，需要全社会共同参与。联系未成年人思想道德建设的实际，当前应在三个环节上下功夫。

1、落实责任，把加强和改进未成年人思想道德建设摆上重要位置。从宏观上看，现在的未成年人将来都是祖国的建设者，他们的素质如何对国家和民族的发展具有决定性意义。特别是在当代社会，一个国家或民族要发展、要振兴，必须依靠国民整体素质的提高。加强和改进未成年人思想道德建设，正是提高国民整体素质的基础工程。

2、把握规律，深入研究新形势下未成年人思想道德建设的特点。对于思想道德建设也不能狭隘地理解，仅把它局限于文明礼貌、讲究卫生等具体品质的培养，而应当注重人的综合素质的提高。加强未成年人思想道德建设意义重大，需要我们去认真探索和把握它的规律与特点。

3、注重实效，不断创新未成年人思想道德建设的内容和形式。家庭、学校、社会在不同年龄阶段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的关系是相辅相成的。