加强青思想道德建设

第一篇：加强青思想道德建设

加强青少年思想道德建设是一项功在当代利在千秋的大事，青少年是祖国和民族的希望，青少年是未来建设的接班人，担负着神圣的职责。从对青少年的培养教育来看，德育是适应青少年身心发展的特点，培养全面发展的接班人的需要，是进行社会主义两个文明建设的重要条件，是学校全面发展教育的基本组成部分。

人民教师不仅肩负着传授知识的义务，而且更应该把加强青少年思想道德建设放在首位。青少年处在人生发展的重要阶段，由于年纪较小、思想意识不深、对事物的辨别能力不完善，因此很容易被周围的一些不利因素所影响并牵制，为此作为教育学生和学生受教育的主要阵地，学校和教师更应该担负起指引他们走向健康、走向文明、走向国家栋梁的责任。在实际教学中如何加强青少年思想道德建设？结合实际教学经验，笔者浅谈几点认识：首先，把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育贯穿于实际教学始终。重视德育是我党的一贯政策，这是对马克思主义关于社会意识能动作用原理的自觉运用。教育工作者应该充分发挥应尽的职能和义务，让广大青少年在学校受到全面的教育，加强对学生的爱国主义教育、人生观教育、社会公德教育、集体主义教育、革命传统教育、荣辱观教育、劳动观教育、自觉纪律教育和法制教育等等，把青少年的思想教育放在重中之重，从而教育学生砥砺品格、磨练意志、树立正确的理想信念和道德情操。

其次，把挖掘青少年自身存在的潜力贯穿于实际教学始终。青少年是富于生命力和创造力的，处在学习的关键时期，要让他们在认识和把握客观规律，树立正确道德观念的基础上，勇于创造、善于创造、不断创造。为此教育工作者要提高认识，加强与学生的沟通，教育、引导青少年珍惜大好时光，发奋学习、刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。同时，因材施教，传授给青少年丰富的知识，使其具有适应社会发展需要的技能和本领，使其具有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。

再次，要把甘于奉献、服务社会教育贯穿于实际教学始终。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事业的前提。教育工作者首先要提高自身的素质，提高自身责任意识和奉献精神，通过言传身教与学生进行良性互动，进而让广大青少年自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想同全面建设小康社会的宏伟目标紧紧相连，自觉服务祖国，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春。

总之，从党和国家事业薪火相传、后继有人的战略高度，去关心青少年的成长，充分认识青少年在改革建设中的重要作用，充分信任青年、热情关心青年，正确引导青少年，积极为广大青少年各显其能、施展才华提供舞台和途径，注重了解青少年的成长愿望和需求，认真解决他们在学习和生活中的实际问题，帮助青少年在实践中成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的建设者和接班人。

第二篇：青义职中未成年人思想道德建设实施方案

青义职业中学未成年人思想道德建设

实施方案

一、指导思想：

充分贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的相关文件精神，针对未成年人身心成长的特点，积极探索新阶段未成年人思想道德建设的规律；坚持以人为本，并充分重视对学生的道德情感培养和文明习惯的养成教育，进一步完善未成年人教育制度，共创文明校园，特制定如下方案：

二、成立领导小组：

组长：黄无胜

副组长：李正权

成员：吴刚、叶东升、周利波、孔国庆、黄科及各班班主任

三、具体做法

1、从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神。

2、从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念。

3、从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。

4、从提高基本素质做起，促进未成年人的全面发展。

5、《中学生守则》和《中学生日常行为规范 》教育。

6、开展弘扬和培养民族精神教育。

7、开展诚信教育。

8、加强青少年思想道德教育不可忽视家庭教育。

青义职业中学

2011年

第三篇：思想道德建设

浅谈思想道德建设

一、概念

在社会主义初级阶段，受所有制形式的多样性存在等客观现实的支配，意识形态的多样性存在，是不可回避的客观现实。但是，承认存在着不同的甚至根本对立的意识形态，与强调反对意识形态的多元化，坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，是一个问题的两面，因而是我们正确认识和处理社会主义初级阶段意识形态问题的基本依据

二、基本内容

思想道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。思想道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。在阶级社会里，道德具有阶级性，统一的共同道德分裂为阶级的道德。和生产资料私有制相适应，剥削阶级的道德成为各社会形态中占统治地位的道德，其共同的道德信条是：“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为己，天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德，它们提倡勤劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型，它根源于无产阶级的阶级地位和经济条件，反映了无产阶级和劳动人民的根本利益。从总体看，道德具有历史性和阶级性，永恒的道德、超阶级的道德是没有的。但是，为了保证人们之间的正常交往，维护正常的社会秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则，如遵守公共秩序，爱护儿童，尊敬长辈，讲究卫生，反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面，而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印，但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用。

思想道德具有历史继承性。一般说，剥削阶级的道德观念为以后的剥削阶级所继承，而劳动人民的高尚品德则在劳动人民中世代相传。历史上先进阶级（包括一定历史条件下的剥削阶级）道德中的某些积极内容，也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收，并赋予新的阶级内容。建立在一定的经济基础之上的道德，对经济基础和整个社会的发展，起着巨大的能动作用，主要表现在：

（1）统治阶级通过本阶级的道德理论和道德规范为其经济利益和政治统治作论证，批判不利于自己统治的言论和行为；被统治阶级则运用道德手段，呼吁为推翻与本阶级利益根本对立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。

|（2）对大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价，从而在更大的范围内调整本阶级内部人们的相互关系，消除本阶级内部的矛盾，并对敌对阶级施加影响。道德对社会的发展，或起促进作用，或起阻碍作用。道德的社会作用的性质，取决于它是否适应经济基础发展的需要，取决于它所反映的经济基础的性质，取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对，马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题，更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观，既要强调内因的根本作用，充分发挥党员干部的主观能动性；又要强调外因的促进作用，建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。

道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法，它在整个社会生活之中，不仅体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神，突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心，坚持了马克思主义的道德立场、观点，是与时俱进的马克思主义道德观。

思想道德建设社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，既包含传统美德、革命道德的内容，又弘扬时代精神，体现了时代特色，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达广大党员干部和群众的共同心愿，涵盖社会生活的各个领域，适用于所有社会人群，是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。

社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系，指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的，而且，作为个体道德，它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制，通过正反两方面典型的教育感化，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为，推动全社会、全体公民的思想道德建设。

社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物，既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻”以规范为基本形式，以价值为实践指向，从人本的角度出发，提出了做人的起码原则、基本底线，内容一目了然、实实在在，容易为人所理解和接受，并化为自觉行动，为促进人的全面发展，促进个人与社会的和谐发展，实现人的社会存在及其个人需要的内在统一，提供了科学的价值目标和正确的行为方针，开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容，它

精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则，对于推动事业的发展，坚定广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢？首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展，它具有鲜明的社会主义时代特征，是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次，“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，它具有深邃的历史底蕴，根植于源远流长的中华民族精神。

三、根本目的思想道德建设思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育而培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。强调了道德实践的重要，分析了道德规范转化为道德品质的途径，突出了道德自觉、道德养成、道德实践在道德品质形成中的特殊作用，劝导和感召大学生身体力行国家对公民的各种道德要求，把道德教育落实到青年的道德行为和习惯养成上。

在树立正确的价值观方面，强调了人的社会价值取向，把树立为人民服务思想、坚持集体主义原则、继承中华民族传统美德、弘扬民族精神、坚定社会主义理想信念等内容为重点，结合大学生的思想特点，有针对性地把当前时代需要的道德要求有机地结合在一起，把青年学生的道德修养同国家、社会、集体和民族的兴衰联系起来，强调做坚定的爱国者和坚持主义的理想，突出了道德修养的主旋律，更好地体现了党和国家对青年学生的要求。

思想道德建设必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。现阶段中国各族人民的共同理想就是：建设有中国特色的社会主义，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。具体地说，到本世纪末，要使中国的经济达到小康水平；到下世纪中叶，达到中等发达国家水平。

无产阶级的最高理想，就是建立“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这个最高理想，无论过去、现在和将来都是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有区别又有联系，实现共同理想是完成最高理想的必经阶段。共产党人为建设有本国特色的社会主义而奋斗，就是为最高理想而奋斗，同时共产党人和先进分子终身奋斗的最高理想，从根本上代表了人民群众的长远利益和美好愿望，因此，从社会的发展看，最高理想又决定和制约着共同理想。区分理想教育的层次性，充分体现了实事求是的精神，既可以防止脱离实际的共产主义宣传和提前实行共产主义政策的“左”的倾向，又可以防止把共产主义看成遥遥无期的空中楼阁的右的倾向。

中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，这个共同理想正集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上

和精神上团结一致，克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了它，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为实现共同理想而奋斗。为了实现共同理想，就要对一切有利于建设四化、振兴国家、统一祖国、民族团结、社会进步和人民幸福的积极思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的积极思想和精神，都加以尊重、保护和发扬；就要紧密结合实际，采取多种形式进行生动的理想教育，把理想建立在科学基础之上，坚定信念；还要把实现共同理想同搞好本职工作、人生追求结合起来，化理想为行动，积极投入现代化建设和改革开放事业中去。

四、必要性

未成年人是祖国的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天。切实加强和改进未成年人思想道德建设，需要战略眼光和长期努力，需要全社会共同参与。联系未成年人思想道德建设的实际，当前应在三个环节上下功夫。

1、落实责任，把加强和改进未成年人思想道德建设摆上重要位置。从宏观上看，现在的未成年人将来都是祖国的建设者，他们的素质如何对国家和民族的发展具有决定性意义。特别是在当代社会，一个国家或民族要发展、要振兴，必须依靠国民整体素质的提高。加强和改进未成年人思想道德建设，正是提高国民整体素质的基础工程。

2、把握规律，深入研究新形势下未成年人思想道德建设的特点。对于思想道德建设也不能狭隘地理解，仅把它局限于文明礼貌、讲究卫生等具体品质的培养，而应当注重人的综合素质的提高。加强未成年人思想道德建设意义重大，需要我们去认真探索和把握它的规律与特点。

3、注重实效，不断创新未成年人思想道德建设的内容和形式。家庭、学校、社会在不同年龄阶段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的关系是相辅相成的。

第四篇：思想道德建设

加强思想道德建设，筑起民族的脊梁

人无德不立，国无德不兴。作为一个礼仪之邦，道德的血液在我们这个泱泱大国的血脉里流淌了五千年。然而，在经济快速发展，取得历史性进步的今天，我们却遇到了“道德的困扰”，道德问题又一次成为了人们关注的焦点。

改革开放以来，随着全球化发展的不断深入，在中西方文化交融的过程中，由于意识形态的差异，在社会上确实产生了一些道德问题：某些人在追求实现个人目标的过程中，以物质作为衡量自身的标准，忽视乃至排斥他人，为了满足自身的欲望，不惜损害他人的利益。这种现象的发生其根源在于道德体系建设和经济建设的失衡，导致社会价值观的扭曲。

人类文明演进的历史告诉我们，社会道德进步从来不是平坦的、直线的；当今社会正经历着道德的进步，也承受着道德的阵痛；因此，我们要以理性、平和的心态全面客观的认识社会道德的“全貌”，增强道德建设的紧迫感和责任感，推进社会风气的改善。具体而言，可以从一下几方面加以改善：

一是加强政府机关思想道德建设。领导干部作为社会公众人物知名度高、影响力大，因此领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆，以点带面，以自身的模范言行发挥积极引领作用。因此，要牢固树立正确的政绩观，把实干精神和科学态度结合起来，坚持实事求是，按照客观规律办事，理论联系实际，踏踏实实为人民服务，接受群众和历史的考验。

二是完善法律法规，治理突出问题。当前道德领域问题很多，不可能短时期一并解决，应该从最突出、影响最恶劣、群众反映最强烈的问题抓起，集中力量，抓出成效；但是我国目前还处于社会主义初期阶段，随着社会的进步，许多法律法规有待进一步完善，因此，完善法律制度，加强法制监管，从而增加犯罪成本，遏制败德现象的发生。

三是加强宣传教育，善用榜样的力量。“亮一盏灯，照亮一大片”，榜样的力量是无穷的。自2002年10月开始，中央电视台每年推出“感动中国”人物评选，并在社会中引起强烈的反响；从“中国水稻之父”袁隆平，到“最美妈妈”吴菊萍，一个个感人至深的故事，像一颗颗火种，向人们诠释着一种理想，一种信念，一种传承了五千年的美德，在迷茫中点亮了道路，引导人们不断前行。

四是从“小我”做起，在日常生活中养成良好的道德习惯。道德建设不应是空洞的说教，而重在实践的养成，应紧密联系人们的生产生活实际，把道德建设融入日常工作学习中，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的要求，然后由近及远、由浅入深，带动周围的人，让他们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的过程中，领悟崇高、感受光荣，提升精神境界、培育文明风尚。

俗话说，“十年树木，百年树人”。道德的培育是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就；既是一个现实课题，也是一项长远的历史任务，应该坚持从实际出发，尊重道德建设的自身规律，持之以恒，久久为功，“积小德为大德，积小善为大善”，不断提高全社会的道德素质和文明程度。

第五篇：思想道德建设

保持党的纯洁性

深入基层大调研

加强学校德育工作的调研报告

（王金龙）

为深入贯彻国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，规范德育管理，提高德育工作质量，进一步了解我县德育工作存在的突出问题，切实改进和加强学校德育工作。最近，根据教育体育科技局的安排，我对暖泉中心校、中阳四中、城南小学德育工作进行了调研，情况如下：

一、调研的步骤和方法：

1、成立调研小组，制定调研方案。

2、拟订座谈会提纲。

3、组织召开座谈会。

4、对部分教师学生进行访谈。

5、对调研获得的信息进行分析汇总，撰写调研报告。

二、调研结果的汇总及分析：

（一）学校德育工作的主要成绩和一些成功经验

调研结果表明，学校德育工作的总体情况良好，成绩是主要的。主要表现为：

1、学校领导都能够把德育工作摆在首要位臵，把德育工作视为素质教育的灵魂，认识上比较到位，对新时期德育工作出现的一些新的热点和难点问题十分关注。学校有健全的德育领导机构、德育管理规章制度。主

1题班会、法制教育、安全教育、家长学校、社会实践等教育活动活动得到经常性的开展。

2、绝大多数学生的思想道德素质是良好的，养成了良好的日常行为规范、文明礼貌修养，具有健康的价值取向和一定的道德认知能力，有爱心、关心环保、热心公益活动等现代文明意识。这也充分说明，学校的养成教育抓得比较有成效。

（二）目前学校德育工作存在的突出问题及根源分析

1、在对德育工作的认识和实践上，还存在“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的现象。学校领导虽然都非常重视德育，也加强了对德育的领导，但由于德育评价的模糊性，德育工作与升学指标等一些“硬任务”来比较，就趋于“软化”，甚至认为“德育不求有功，但求无过”，而对新时期德育工作出现的一些新问题、新特点认识不足，研究不够，致使学校德育工作主要还是停留在养成教育为主的传统模式之上，缺乏对德育工作的一些新问题、新理论、新方法、新途径的研究和实践。

2、德育工作往往只注重形式，忽视效果，只注重表面，忽视内在规律，针对性和实效性不强。

3、家庭青春期教育普遍比较薄弱。调查显示，大部分的家长对这一问题不是很关心，甚至不闻不问，能够开展适当的家庭青春期教育的很少。学生也反映，有关青春期知识

主要是从书本、报刊上了解，父母教育不多，学校这方面的课程也很难保证。

4、一些不良行为和不良现象在少数学生中还不同程度地存在。少数学生有吸烟、打架、进营业性网吧、游戏厅，沉迷时尚。有少数同学和校外不良团伙交往密切。

5、网络操守教育亟待加强。中小学生上网已成时尚，对学生上网的问题，我们普遍引导和教育不够。学生反映有部分学生互相之间交流一些不健康的网址，个别学生沉迷网吧，甚至到半夜两、三点钟，而有的学生甚至对“电脑黑客”崇拜有加。家长对子女上网做什么一点都不了解，这一新问题非常值得关注，我们在传授学生现代信息技术的同时，往往忽视了网络道德操守的教育，有关的教育引导显然没有跟上。

6、家长和教师普遍与学生沟通不够，对学生的思想动态和心理特点缺乏足够的了解。调查显示，有一半以上的学生在遇到心理问题或其他问题时，不选择与家长和老师沟通，而选择比较要好的同学或朋友交谈。这一现象一方面说明，现代中小学生对家长和教师的信任程度有所降低，而另一方面，家长和教师主动与学生沟通和交流明显不够，从而导致我们对学生的思想动态把握不准，有些工作当然无法跟上。

7、个别教师的师德素养有待提高。调研表明，全校绝大多数教师师德素养较好，敬业奉献，为人师表。但少数教师行为的负面影响不容忽视，有的教师公然在学生面前吸烟，个别教师之间不团结甚至打架，教师虽然较少有体罚学生的现象，但言语讽刺和挖苦，不尊重学生的现象是较多的，对学生的心理压力往往有过于身体上的惩罚。教师对成绩好的学生偏爱有加，而对问题生关爱明显不够。

8、班主任日常工作的重心，往往偏重于繁忙的日常管理和学生的学习成绩，而对班级德育特别是学生的人格成长和思想道德发展关注不够。

三、改进和加强学校德育工作的几点建议

1、切实加强对学校德育的有效领导，建立一整套科学的德育整体评价机制。学校德育存在的诸多问题，究其主要原因，还在于对德育工作的重视程度不够，评价机制滞后。建议强化对学校德育工作检查、监督和指导，以科学的、全面的、操作性强的硬性评价标准，来指导和评估学校的德育工作，并将其纳入学校对教师考核的内容之中，加大德育评估的力度。

2、改革传统的德育模式，加强学校德育的针对性、主动性和实效性。传统德育模式重管理轻育人，重形式轻效果，重灌输轻内化，学生主动参与不足，因而学校德育一直处于

低效状态。建议学校和教师加强对新时期德育工作形势和特点的研究，探索新的德育模式和方法。

3、加强学校体育和心理健康教育，让学生身心两健。在高中学习时间十分紧迫的情况下，为了提高广大师生的身体素质，加强体育锻炼，学校开展体育大课间活动，培养学生体育锻炼的习惯，增强学生身体素质。不仅把素质教育落到了实处，它同时也是德育教育的良好载体。通过多种方式对不同年龄层次的学生进行心理健康教育和指导，帮助学生提高心理素质，健全人格，增强承受挫折、适应环境的能力。我校作为高级中学，有沉重的升学压力，它是导致学生心理异常，适应不良的巨大诱因。在各年级开展青春期教育，理想教育活动，安排专用心理咨询场所，并聘请心理专家对教职员工及学生进行心理讲座及咨询，辅导。将心理健康教育全面渗透到整个学校教育过程中，把学校心理学与学生管理工作和学校德育工作紧密结合起来。

4、加强校园文化建设，积极开展各项校园文化活动，激发广大学生知家乡、爱家乡、兴家乡的热情。挖掘、培养、锻炼新世纪人才，充分展示我校学生风采

二〇一二年三月二十八日