教育的智慧从这里来

第一篇：教育的智慧从这里来

教育的智慧从这里来（读书摘录）

千万不要以为爱能包治百病。爱不属于专业能力。对于家长缺少的不是爱，而是理智、是智慧、是科学的教育观念和方法。智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。

爱能解决很多问题，但是不能解决一切问题；正像科学能解决很多问题，不能解决一切问题一样。所谓教育者，批评也。教师不是没有研究的工夫和精力，而是没有研究的习惯。

批评最多是一种带着情绪的管理方式。当你不知道某种事物的真相的时候，批评它，只能进一步掩盖它的真相，而不会使它的真相显现出来。这样的教师被称为“蒙在鼓里的教育者”。

有些教师是爱自己“制造敌人”的，总认为孩子的一时淘气是顶着自己干，这样老师的思路就沿着“不满”向前进，变成了“发泄”，于是点燃了战火。

要搞好教育，前提是教师自己心理要健康。还要有科学精神，有研究心态。人有研究心态，他是不会向研究对象发脾气的。这是科学的思维方式。哪有地质学家像自己研究的化石发脾气的呢。

一个想研究学生的教师是“没有时间”生气的。

许多老师遇到问题，只会自我中心地想事情，说的话全都是他自己的感觉，立足点从来不会变一变。我们把这个叫做“立足点的多元化”。能多角度看世界，是为智慧。

教师素质不同，理念不同，思路不同，人生哲学不同，教育效果就会有如此大的区别。两种教育方式：干涉式教育和帮助式教育。帮助式教育史最有实效的，隐蔽性的教育。教师应该有科学家常用的思维方式：遇到问题先提出假设（假说），然后加以验证。老师的教育不是直接作用于学生，而是通过学生的自我教育起作用的这才叫引导。

学生的想法常常很简单、很淳朴，但是如果老师的头脑不复杂一点，恰恰无法发现这种简单和淳朴。因为孩子有自己的思维逻辑，他们不是按成年人的方式思考的。

我们老师们遇到学生问题的时候，一般不大习惯追溯孩子的成长史，不注意考察其家庭教育的特点，这是不行的。凡具备心理学尝试的人，没有不注意一个人童年经历和童年生长环境的，因为这太汇总哟啊了，在一定意义上甚至可以说远比学校教育重要。

家庭教育在孩子教育的上游，而学校教育在孩子教育的下游。所以下游教育只是一味的堵是不管用的。情绪性的家长教育出了情绪型的孩子，任性的家长教育出了任性的孩子，没谱的家长教育出了没谱的孩子，矛盾的家长教育出了矛盾的孩子——一切都”合情合理“

教师首先要做研究者，其次才做管理者。设想的可能性越少，工作方法越简单。看见问题就管，缺乏中间重要的一个环节——具体的研究。其实具体问题具体分析（因材施教）才是教师真正的专业工作。

我们把习惯”审视自己思维方式“的教师称之为”反思型教师“。

做一个记执着又顽强的教师。执著和顽强的人是有信心的人，是有信念的人。他们不会急于成功，也不会迅速灰心；他们不爱埋怨别人，也不会可怜自己；他们不会认为自己能解决一切问题，但也不会幻想救星来拯救自己。

一个正真顽强的教师，在战略上时执著的，目标始终如一，百折不回。但是在战术上，他肯定是灵活的。一个优秀教师，当课堂上出现学生说话的现象的时候，他首先想到的是”我讲课的吸引力不够“，其次才考虑学生的缺点。

陶行知先生说，“若把小孩当小孩，你比小孩还小孩。”

鲁迅语：“一只狗如果只会汪汪叫并不能说明它就是只好狗。” 忍无可忍，无需再忍。（堂吉诃德）

现在有不少小孩有意注意水平很低，东张西望，左顾右盼，不知道自己在干什么，不知自己想干什么，不知自己该干什么，一副”纯天然“的样子。他们的眼神是漂移的，动作时随意的，注意什么是随机的，行为是难以预测的，思维是混沌的，很像婴儿。（与看电视多有关，看电视能强化无意注意。）

以后注意少说鼓励或者空洞的话，更要不能做文不对题的批评。而是要帮助孩子出主意，送给孩子方法。做题就比不做强，多做就比少做强。这正是”题海战术的“理论依据”。片面的强调“熟能生巧”，闭着眼睛不承认“多能生厌”。凡是错误的做法，都来源于错误的教育理念和错误的逻辑，不是偶然的。所以要改正错误，先要“刨根”。我们现在无法把孩子从应试教育中拯救出来，但是我们可以把孩子从“最笨拙的应试教育”中拯救出来。

有一个谚语说：你要想让谁养鸟，你就送他一个鸟笼。心里学上把这叫做“正强化”。

分数是什么？它不过是提高学生素质的一个工具而已。有的老师很吝啬分数，怕学生骄傲，但为什么不怕学生自卑呢？

要把孩子当成“科研”对象，而不只是“管理”对象。

理解是一种生活的艺术，需要学习。要相互理解，就要加强沟通。

学生的一切问题，根子都在家庭。不会指导家庭教育的老师，以后日子会越来越不好过的。教师自身的观念，他的认识水平，决定了他的教育行为是什么样子的。人活在世界上，不能只干自己喜欢的事情，不然你没法生存。要知道，不喜欢的事情，认真做也能做得好的。

毛泽东有一句名言：世界上没有直路，要准备走曲折的路。没有挑战就没有超越。

不断变无知为有知，同时扩大自己的无知，这就是生活。

彭泗清博士说：中小学生的主要任务不是“学习”，而是“成长”。“成长”不仅包括智力的发展、学业的提高，还包括身体、心理和道德的健康，包括精神的丰富和人格的完善。

家长必须在还i帧面前保持自己的尊严和权威，绝不可以把“民主”理解成目无长辈，肆无忌惮。暴君必然引起反抗，奴才必然遭到蔑视。

作为教师，没有爱当然是不行的，但光有爱是不够的。除了爱以外，嗨哟啊有科学的教育思路和教育方法，而后者是不会从爱中自然产生的。

学生是这样的：许他骗你一百次，不许你冤枉他一次。抓住一件事，教育一大片。少讲空道理，多说怎么办。批评面越小越好。

读《种好心田》，捡拾“金言”（读书摘录）

星期一姐姐借给我一本叫《种好心田》的书，我真是如获至宝。见缝插针的读，终于在星期四读完了。书中好多金言佳句，震撼了我的心灵，滋养了我的灵魂。今天特摘录如下，以备以后品味，汲取正能量。只要坚持做到“不动摇，不懈怠，不折腾”，坚守“学习、工作、尽责、助人是享受”的幸福观，就能享受到做人的幸福感、自豪感、尊严感。

如果产生了倦怠感，坚守就变成了苦役。要做到不懈怠，就要不断往深处、细处去创新。

45分钟的课堂像一个宏大的世界，教师要引导学生主动“择业”，千万不要让学生“待业”。要引导先进学生不断超越自己，从而没有时间骄傲；引导后进学生大事做不来，小事赶紧做，从而没有时间自卑。

把人家的理论和经验当成自己的营养和水分去吸收，这样，既能守住、发展自己，又是赞扬、肯定别人。心清水现月，意定天无云

任何一件事情都是有一失必有一得，有一利必有一弊；走出阴影肯定会是阳光，手心翻过来必然是手背。我始终愿意这样想问题：第一我希望顺畅；第二，当不顺畅的时候，我就想，不顺畅能给我带来什么财富，让我沾点什么便宜。我始终用一种占便宜的心态看待人生的压力、磨难、曲折和坎坷。积善之家，必有余庆。

佛陀说得好：一切境界都有上帝的美意，就看你有没有智慧来转化成自己内心的力量。也就是说，发生在你身上的一切，本意都在为你服务，促使你朝向心灵的回归，带给你珍贵的成长经历。

《周易》有言：形而上者谓之道，形而下者谓之器。孔子说：“君子不器。”可是，很多教育专家还是在“器”的层面上行走，没有感受到“道”的美丽。

语文教学其实就是培养学生的听说读写能力，要抓住这个核心。而能力的养成自然要靠行为。所以在听说读写的行为上做工作。

读书与交友一样，要择“善人”而交，择善言而听，择善行而从。

读书要尽可能地“取法乎上”。因为“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。” 寿镜吾先生的祖训：布衣暖，菜根香，读书滋味长。没有文化底蕴的创造，最终都会成为空中楼阁、水上浮萍。

作文绝不是老师讲出来的，教出来的，就是在写的实践中思考出来的。

教育就是对人进行训练的。整个社会都在训练人，训练大脑的网络。教育就其本质意义而言，就是训练人的大脑的思维网络。

我就是这样教学生的：听起来，读起来，说起来，写起来，天天做，31年如一日。

大哲学家康德也说过，世上有两样东西最使他敬畏，那就是头上的星空和心中的道德律。心中的道德律就是内在的良知。良知就是天理，就是我们内心的源头。

教师的责任就是要尽力让学生多有正念，多让其内在的良知显现出来。

裴斯泰洛奇也说过：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。”

让学生在获得知识的同时，感受道德教育中的生命张力。特别是这种力量逐渐地走进学生内心之后，还会在他们的心里生成一种持久的学习动力。而这，正合适学好语文的本质力量。“文以载道”本来是如盐在水中，天然浑成的。如果进行“油水分离”式的教学，就破坏了它的外在和谐。寓德育于语文教学中的三个步骤：增强学生的道德意识；训练学生的道德行为；培养道德行为的习惯。爱孩子，要会爱：不要怒其不争，而应当导之以行。淘气的学生大多不是思想品质有问题，而是意志品质有问题。学习成绩差的学生，大多不是智力水平差，而是自我控制能力差，有的是没有掌握学习的具体方法，更多的则是没有养成良好的学习习惯。

如果igerne形成了良好的道德，他就可以成为一个品格高尚的人，因为它“是人在神经系统中存入的道德资本，这个资本不断在增值，而人在其整个一生之功就享受着它的利息。”（乌申斯基语）

不少教师只是看到了教学的技术与方法，即器；而魏书生老师看到了语文教育的谋略与思想，即道。最复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决，即大道至简。

班级要实现管理自动化，先要培养一批热心于班级工作的干部。

选常务班长的条件：有组织能力；心地善良，胸怀开阔；头脑聪明，思维敏捷。

当一个学生拥有成功感的时候，就会自然而然的生成一种自信心。这种自信心会“道法自然”地辐射出一种能力。

班主任是班干部的后盾，是班干部的顾问，是班干部的教练和导演。这就是一个铁定的公式：一个人受到的表扬和受到的非议永远是成正比的。

世间万事万物都具有佛性和魔性。你若以魔眼待之，那么它呈现在你面前的就是魔性；你若以佛眼观之，事物佛性的一面就会如此鲜花般灿烂盛放。

当你抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西；如果你肯放手，你就有机会选择别的东西。报复别人，受苦的却是自己，仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨。不“迁怒”应该成为人们的一种生命状态，因为情绪会传染人。爱因斯坦认为，专家系训练有素的狗。

知识和智慧不在一个层面，知识更多关注的是事物与技巧，智慧反观的则是人生与感悟。

“80/20定律”告诉我们，人在追求目标时前80%的时间和努力，只能获得20%的成果，而80%的成果是靠后20%的时间和努力获得的。很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果，于是失去信心而放弃。不要预期前80%的努力会取得很大的收获，只要不放弃，最后20%的努力就会使人有长足的进步。

第二篇：教育智慧从哪里来

《教育智慧从哪里来》读书心得

(推荐)“智慧与爱心同等重要”是专家王晓春老师的立说标题，是啊，对学生每位老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。

有学生因为特殊原因课落下了，我会利用业余时间给他们补课，及时与家长联系寻找解决办法。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞，但有时真不能让学生从根本上改变。收效不明显的原因主要是我们的教育智慧还不够，没有能解决他们真正的心理问题，客观的家庭问题等。学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。这并不陌生，却又那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是学生，我最需要的是什么？假如是我的学生，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进学生的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、多彩的心灵世界，换位思考成了我和学生们零距离沟通的一条无障碍通道。

每位学生都有自己独特的个性和尊严，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，学生也是如此。

二、批评不是解决学生问题的唯一方式 批评只是一种带有情绪性的管理方式，没有研究的教育，是盲目的、情绪化的教育，是教师素质提高的最大障碍。往往在没弄清楚学生是怎么回事，自己就大动肝火真是不值。如何正确地批评学生，而且又不伤害学生的自尊心。当你理解了学生，批评学生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能够接受，不掩盖问题，才能真正全面地理解学生，才能正确地实施挫折教育与批评。这是我从这本书上得到的启示。

三、教育智慧是一门艺术

教育是一门学问很深的艺术，蕴藏着许多智慧。一直以来，我也是那些忙忙碌碌的愚人，书中一个个真实的案例，好多就发生在我身边，也曾经让我百思不得其解，也曾经让我忧心忡忡，也曾让我牢骚满腹，而我机械地做着、忙着、拼搏着。尤其，读到“水彩笔的故事”这一案例，使我想到自己平时也经常的遇到此类问题，但很少去动脑筋思考和观察学生的表现，而是“无研究的教育”，这种简单的教育，没有从根本解决学生的实际问题，而对教师的能力也没有丝毫的提高。非常好的思维习惯是，遇到事情总想问个为什么，猜猜有几种可能的原因，然后，加以验证，有时不妨多转个弯想一想。面对教育中频频出现的各种问题，作为教师的我们不能首先慌了手脚，孩子的成长本身就是一个复杂的过程，各种各样的原因左右着他们的行为，我们要有容忍之心，更要具平常之心；我们要有大将风度，不要用我们的急躁表情和过激言语让孩子害怕、叛逆、压抑，而要寻找到合适的“点”，让孩子自我成长。

教育智慧从哪里来呢？教育智慧从日常善于捕捉的点滴小事中来，从科学的思维方式中来，从概括反思中来，从良好的心态中来„„只要我们以研究的心态来看待问题，向研究型教师努力，可以把复杂的问题简单化，简单的问题明了化，你可以发现：

原来教育可以如此轻松又愉悦！

读了《教育智慧从哪里来》一书，我发现了真正开启孩子心灵的钥匙——用爱心启迪学生的智慧，用智慧开启学生的潜质。当然，我知道仅仅看完这本书是远远不够的，必须正确运用该书中的正确理论去指导自己的教学实践，并在教育教学实践中不断地总结、反思和创新，努力提高教育教学工作效率和质量，为祖国的现代化建设培养更多合格的建设者和接班人。

第三篇：教育智慧从哪里来

《教育智慧从哪里来》读后感

南海区丹灶镇金沙小学徐广滔

假期里，读了王晓春的《教育智慧从哪里来》这本书，给了我很大的启发和思考。尤其是第一部分，教师问题。文中的一篇篇案例就好像是实实在在发生在我们身边的事情，是我们每天工作的写照。读过这本书后，我最大的体会和收获就是，教师除了要有“爱的能力”之外，还要有学习和研究的能力，要提高自身的综合素质。

很长一段时间，社会呼吁我们教育群体要爱学生。尤其是体罚和变相体罚的现象一出现，对学生造成伤害以后，媒体的报道更是让社会质疑教育者的爱心。我们每一位做教师的，扪心自问，没有谁会觉得自己对不起孩子，我们都是真心真意地爱着我们的学生。但是为什么还会对教育者有质疑的声音呢？在读了这本书之后，似乎找到了答案。我们的教育中并不是缺少爱，而是缺少“爱的方法”。所以，我们爱的很累。总觉得对学生付出了那么多，却没有什么回报，却不见学生有明显的进步。因此，我们的爱就显得苍白无力了。

细细反思我们的教育，有时候我们认为自己已经了解了所教学科的课程标准，已经掌握了很好的教学方法，对教材把握的也比较准确，能较好地组织课堂教学，还能全心全意地爱学生，以为这样就能做一名好老师了。其实不然。怎样才能让智慧与爱并存，让我们的教育生动而有意义呢？我想，我们要学习和研究的内容其实还有很多。因为我们面对的儿童，他们每天都在身体上、心理上和思想上发生着各种各样的变化。所以，我们只靠自己积累的那些“经验”，现在看来，已经远远不够了。那么，我们就要不断地充实自己，让自己学会智慧的爱。那么教育智慧来自于哪里呢？我想这种智慧应该来自于渊博的学识，来自于对教育和课程的理解，来自于娴熟的教学技能，来自于对学生的了解程度等等多个方面。当下的教育，所谓的“经验”已经不再是最重要的，我认为要从多方面丰富自己，提高自身的综合素质才是最为重要的。那样我们才能成长为一名名符其实，高素质的优秀教师。

第四篇：《教育智慧从哪里来》读书笔记

今年暑假学校推荐我们读了《教育智慧从哪里来》一书。书中各个案例都能让我感受到是真实的真人真事。每每看完一个案例的时候都会激起我的一个回忆，点评更是指引我这样年轻教师工作的方向。收获颇多，重点谈以下几点。

一、遇事多发现、多研究。

全书读来，给我最强烈的感受就是：现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”，来引领学生发现问题，解决问题，纠正偏差，形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯，提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼，不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究，积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因!从根本上解决学生的实际问题，引导学生不断进步。在整个教育过程中，不仅教育好学生，而且提高教师的“专业技术”水平，成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。如：一个不爱学习的体育特长生，“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为：“怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。”于是老师开始主动接近他，深入了解他，谈话“一开始涉及到学习的话题，他就有些退缩”最终起作用的还是老师在获得他的信任之后，再帮助他解决一个个学习困难的情况下，经过长期努力得到转化。可见，遇到情况，多分析，少片面，才是智慧的老师。

二、教育需要更多的“三思”。

以上的案例中王老师认为这位老师一开始就出现了问题的归因错误，走了不少的“弯路”：学习的重要性是一个很常识的问题，几乎没有人不明白!这位老师的这个归因就缺乏“智慧”!“这也是目前中小学教师工作的普遍弱点”。教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性，就是做让学生更反感的“傻事”，做的是无用功。而智慧的提问题应该是：“明明知道学习重要，为什么还不起劲呢?”解决问题，老师的爱心固然重要，但起决定作用的还是老师的专业能力，就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要!同样，老师的真心如果没有更多的智慧相伴，则真心换回来的很可能就不是真心。可见，当今的教育要多一些三思，少一些盲目。

三、知识储备多少，你的眼界就有多宽

想成为一个好教师，就应成为终身学习的典范，不断充实自己的知识储备，使自己的课堂成为智慧的课堂。我们不仅要向书本、向专家、向同行学习教育教学理论提高自己，同时也向我们的学生学习：认真积累学生在课堂上、作业中的奇思妙想、精彩提问和回答;也重视收集学生们出现的共同错误;从而反思自己的教学行为，更好的为学生创设他们发展的平台，同时促进自己的发展，真正做到教学相长。

总之，作为一名教师，要从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。今后我要向身边的老师学习，向书本学习，这样，自己的教育智慧便会积少成多，或许，某一天，我也会从一粒沙子里发现闪光的灵魂。

第五篇：教育智慧从哪里来读后感

这个学期，学校送了我们一本书《教育智慧从哪里来》。全书五个部分，分别就教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系等当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的热门的教育案例进行点评和剖析，深入浅出，入情入理，发人深省，每每闪烁着王老师深邃的教育功底和教育智慧。令我读后深受启发.纵观全书一个个生动的例子，发觉无一不透射出老师对学生那一种至高无上的爱，大公无私不求任何回报的爱。是的，没有爱就没有真正意义上的教育。而“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。教育之爱首先应是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。”没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。让孩子生活在老师爱的目光里，拥有一个开心、快乐的童年，这应是良好教育努力达成的目的。但在部分教师头脑中，“师长”、“尊者”的封建师徒伦常意识依旧残存，对教育“上施下效”原始内涵的理解还是那么根深蒂固。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。陶行知一生提倡“爱满天下”，他热衷于创造真诚、博爱、和谐的教育氛围，体现了最崇高的师德境界，树立了人师楷模的显著标志，张扬了爱心和人剃精神。在这里，我所理解的爱应该是大爱而非小爱，大爱应该是对学生思想上的关爱，即时发现学生身上存在的思想的偏颇，通过与学生的真诚沟通，让学生相信你，并且教师也应该有能力给处于迷惑中的学生以正确的思想指导。我想特别对于班主任，更要求有这样一颗敏感细致的心去发现和感受每个学生的心灵，给予他们正确的人生观价值观的指导。

因此，前进的路上，需要我们的教师拥有更多的教育智慧。我们的教育对象是一个个活生生活蹦乱跳的孩子。他们在学校里的时候可是一刻也不停歇的。而且，孩子们是那么的好奇、好问，什么都有可能随时成为他们观察的对象。他们对是非的分辨还不是很明确。有的只是单凭自己一时的喜好爱恶来表现对事物的看法。教师对学生爱是高尚职业道德的体现。热爱孩子，喜欢孩子，以慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。没有对孩子的爱，会使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分孩子，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对孩子的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。也只有做到了对孩子有爱，才会生发出源源不断的教育智慧来。

教师对那些给自己找麻烦的孩子也应要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让孩子看得见，摸得着，时时感觉到。老师对这些孩子更要倾注真诚的爱心，使孩子感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起信心，提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。我们班有个孩子，脾气大的吓人。稍不如意就大哭大闹，要么用手脚踢打别的孩子，要么就把教室里的玩具、货架踢到在地。她喜欢的玩具一定要给她先玩，和同伴之间经常发生骂人、打架的事件。还经常威胁我们老师：“我要回家去了，我再也不读这个幼儿园了”。对这样的孩子，我们没有对她另眼相看。而是给了她和别的孩子一样的爱。对她经常给我们出的难题、招数，我们充分运用自己的教育智慧，兵来将挡，水来土掩。睡午觉时，我们坐在她的小床边，抚摩着他的额头陪她睡。游戏时大家都不肯跟她一起。我们就帮她找到小伙伴和她一起做游戏。并且告诉她：只有和大家团结友爱了，不打人不骂人了，小朋友才会喜欢她。有一次中午午睡，睡到半中间，她开始胡搅蛮缠起来，一会说肚子疼，一会又说要吃糖，还要老师给他放录音机听故事，我告诉她现在小朋友睡着了放故事会把小朋友吵醒的，明天再听。她就开始号啕起来，把一屋的小孩全给吵醒。我当时真的有些火。但我还是强压怒火，把她抱在怀里，并轻轻地拍打她的后背。最后，总算把她哄睡着了。

我想正如陶行知先生的“爱满天下”的教育，教师把爱洒向学生自然也会收获满天下的爱，爱的付出与收获是双向的。爱是一种巨大的力量，教育是从爱里产生出来的，真教育是心心相印的活动。

爱的教育是我们最基本的教育原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，孩子不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。爱的教育确是一门深而活的学习问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵的而值得回味的一页吧

成功可以给人带来荣誉和喜悦，而挫折或许能给人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。经过挫折的历练，教育智慧才会生成，教育品质才会升值。可以说，每一个成功者都曾经过挫折的历练，他们的脚下也曾经泥泞不堪，然而正是不堪的“泥泞”，才滑出了他们的智慧灵光、丰盈了他们的智慧之囊。教育智慧源于点滴的学习和深厚的积淀，源于教师对孩子的真爱！